Pyatnitskaya 교회 (체르니고프). Pyatnitskaya 교회, Chernigov 고대 교회의 새로운 모습

Pyatnitskaya 교회는 이전에 다양한 상품을 판매하는 데 사용되었던 Pyatnitsky 무역 분야에 Chernigov 마을 사람들에 의해 지어졌습니다. 건설 프로젝트는 건축가 Petr Miloneg에 의해 개발되었습니다.

교회 건축은 12세기 말부터 13세기 초에 이루어졌으므로 퍄트니츠카야 교회는 고대 건물 중 하나입니다. 그러나 존재 기간 전체에 걸쳐 체르니고프의 교회는 여러 번 파괴되었으며 도시에 대한 적의 공격으로 인해 적대 행위 기간 동안 반복적으로 불에 탔으므로 구조가 반복적으로 변경되었습니다.

그 후 Pyatnitskaya 교회는 여러 번 복원되었지만 동시에 재건되었으며 외관이 크게 변경되었습니다. 따라서 현재 건축 양식에 따르면 사원은 17~18세기 스타일에 속합니다. 높은 목욕탕, 수많은 치장 벽토 장식 및 현대적인 비율 - 이것이 건물 외관을 완전히 특징 짓는 것입니다.

1941년에 교회는 파시스트 폭탄을 맞았고 그 결과 건물은 완전히 파괴되었습니다. 그러나 다른 버전에 따르면 교회는 소련의 공습으로 파괴되었습니다.

그 후 유일한 종탑 만 손상되지 않았지만 20 년 후 건축 자재로 해체되어 교회 건물을 복원하는 데 사용하기로 결정했습니다. 그러나 그럼에도 불구하고 Pyatnitskaya 교회는 오랫동안 파괴된 상태로 남아 있었습니다.

나중에 Pyatnitskaya 교회의 원래 모습을 복원하는 일은 유명한 소련이자 역사적 기념물 P. D. Baranovsky의 복원 자에게 맡겨졌습니다. 파괴된 교회의 기존 유적을 모두 조사한 후 복원 작업이 시작되어 오랫동안 계속되었습니다.

연구에 따르면 교회는 알려진 모든 고대 러시아 종교 건물과 같지 않았습니다. 건물은 평면도가 16m x 11.5m에 불과한 작은 규모이며 내부에는 팔각형 기둥 4개, 후진 3개, 높은 목욕탕이 있습니다.

Pyatnitskaya 교회의 구성은 매우 역동적입니다. 벽 외부 장식의 분홍색은 장식용 벽감의 흰색 필드와 포털의 다색 장식품과 조화롭게 결합됩니다.

교회 내부는 탑을 닮았는데, 이것이 독특한 디자인에 영향을 미쳤다. 프레스코화의 예술적 효과는 녹색, 짙은 체리색, 노란색의 다양한 색상의 세라믹 타일 바닥으로 강화됩니다. 건물 전체가 한 번에 지어졌습니다.

현재 Pyatnitskaya 교회는 4개의 기둥이 있는 단일 돔 사원 건물인 작은 건물입니다. Pyatnitskaya 교회는 중세 건축과 유사한 특징을 가지고 있습니다.

오늘날 교회는 활발히 활동하고 있으며 그곳에서 예배가 열립니다. 퍄트니츠카야 교회는 우크라이나 정교회 총대주교청의 관할 하에 있습니다.

Pyatnitskaya Church of Chernigov (우크라이나) - 설명, 역사, 위치. 정확한 주소와 웹사이트. 관광 리뷰, 사진 및 비디오.

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이름을 딴 조용한 공원에서. Dytynets에서 멀지 않은 Bogdan Khmelnitsky에는 조화와 내면의 힘으로 가득 찬 특이한 건축물의 작은 벽돌 교회가 있습니다. 이 건물은 여성, 가족, 어린이의 중보자인 위대한 순교자 파라스케바 퍄트니차(Paraskeva Pyatnitsa)를 기리기 위해 마을 사람들이 수집한 구리를 사용하여 12세기에 세워졌습니다.

가족 가치 외에도 성자는 상업을 후원하기 때문에 그녀의 사원은 당시 시장이라고 불렸던 도시 시장 중앙에 배치되었습니다. 체르니고프 주민들은 사랑하는 퍄트니츠카야 교회(Pyatnitskaya Church)를 끊임없이 장식하고 건축을 완료했습니다. 16세기에 마침내 우크라이나 바로크 양식을 갖추게 되었고, 1941년에는 공습으로 거의 완전히 파괴되었습니다. 도시가 해방된 후 그들은 나중에 추가하거나 변경하지 않고 교회의 원래 모습을 복원하기로 결정했습니다. 이 프로젝트는 고대 러시아 건축 분야의 국내 최고의 전문가가 주도했습니다. 사원은 문자 그대로 벽돌 하나하나를 조립하여 폐허에서 선택했습니다.

무엇을 볼 것인가

하늘을 향해 뻗은 교회의 실루엣은 마치 탑을 연상시킨다. 기단의 크기는 11×13m에 불과하며, 실제로는 두꺼운 벽과 높이가 긴 허점창을 갖춘 요새이다. 돌담은 드럼을 지지하는 아치로 부드럽게 전환되어 구조의 두 번째 층을 형성합니다. 그 위에는 외부에서 파도처럼 금고 위로 흐르는 세 번째 계층의 "kokoshniks"도 있습니다.

교회의 실내 장식은 풍부하지는 않지만 매우 감동적입니다. 그것은 겸손한 아이콘과 회반죽이 없는 벽에 있는 몇 개의 아이콘으로만 장식되어 있습니다. 원본 그림의 작은 조각이 입구에서 멀지 않은 창문 개구부에 보존되어 있습니다. 내부에는 가정 사원의 평화로운 분위기가 있습니다. 최근에 벽에 벽돌 십자가가 나타났는데, 이는 첫 번째 건축가가 배치하고 후속 개조 중에 봉인되었습니다.

교회 뒷면에는 벽에 작은 회색 조약돌이 세워져 있습니다. 사람들은 손으로 만져 비비며 좋은 일을 빌면 반드시 소원이 이루어진다고 믿습니다. 돌은 연마된 것처럼 빛난다.

Pyatnitskaya 교회는 정교회로 매일 예배가 우크라이나어로 진행됩니다.

실용적인 정보

주소 : Chernigov, 이름을 딴 광장. 보흐단 크멜니츠키. 좌표: 51.4929029, 31.3011155.

가는 방법: 무궤도 전차 1, 2번; 27, 38, 39, 44번 버스를 타고 "Polubotka Street" 또는 "Shevchenko Street" 정류장까지 가세요.

11월 10일, 새로운 스타일에 따르면 정교회는 위대한 순교자 Paraskeva Pyatnitsa를 존경합니다. 우크라이나 영토에서 러시아 정교회에 대한 어려운 시련의 시기에, 나치 무장세력에 의존하는 자칭 분리주의자인 Uniates가 여러 지역에서 정규 UOC-MP의 교회를 점령하고 사제와 교구민을 구타할 때, 우리는 여러분에게 상기시켜 드리겠습니다. 고대 러시아의 가장 위대한 사원 진주 중 하나이자 러시아의 걸작이자 세계 사원 건축물인 체르니고프의 퍄트니츠카야 교회(Pyatnitskaya Church)입니다.

나치 침략자들로부터 우크라이나 SSR이 해방된 지 70주년이 되는 날, 우리는 1943년 이 대성당의 운명을 기억하기 시작할 것입니다. 현대 생활에서의 부흥은 문자 그대로 침략자들이 쫓겨난 후 첫날에 시작되었기 때문입니다. 체르니고프.

Rus에서 가장 오래된 도시 중 하나이자 한때 Seversky 공국의 수도였으며 상당수의 고대 건축 기념물이 보존되어 있는 Chernigov는 위대한 애국 전쟁 중 독일군의 심한 폭격을 받았습니다. 그 도시를 지구상에서 닦아내십시오. 동시에 박물관, 역사적, 예술적 가치와 기록 보관소가 파괴되었고 모든 건축 기념물이 화재로 심하게 손상되었으며 그중 Pyatnitsky 수도원 대성당이 가장 큰 피해를 입었습니다.

위대한 애국 전쟁 전의 Pyatnitskaya 교회

파괴된 Pyatnitsa Paraskeva 사원

1943년 12월 15일부터 21일까지 나치 침략자들과 그 공범자들의 잔학 행위와 그들이 시민, 집단 농장, 공공 조직, 국영 기업 및 소련 기관에 끼친 피해를 규명하고 조사하기 위한 특별 국가 위원회의 행위에는 흔적이 설명되어 있습니다. 끔찍한 잔혹행위와 파괴에 대해. 특히 다음과 같이 언급되었습니다. “XII 세기 후반부터 XIII 세기 초반의 Pyatnitskaya 교회는 지붕과 내부의 일부가 독일의 소이탄에 의해 태워진 대공 시대의 고대 러시아 예술의 가장 희귀하고 주목할만한 기념물 중 하나입니다. 1941년 8월 23일 폭격 당시 건물이 파괴되었고 1943년 9월 25일 고폭탄에 의해 파괴되었습니다. 챕터, 대부분의 금고, 2개의 서쪽 철탑, 대부분의 서쪽 및 남쪽 벽이 무너졌습니다.

12세기 이후 사원 외관의 진화. 쌀. A.A. 카르나베다

건축가이자 복원자인 A.L. Karnabed가 "체르니곱스카야의 부활 "금요일""이라는 기사에서 언급했듯이, 이 법은 또한 Spassky(11세기 초), Borisoglebsky 및 Uspensky(XII)를 포함하여 체르니고프의 다른 독특한 건물이 파괴되었음을 나타냅니다. 세기) c.) 대성당. 이 법은 특별위원회 P. D. Baranovsky의 전문가, 우크라이나 건축가 Yu. S. Aseev 및 Chernigov Historical Museum A. A. Popko의 수석 연구원이 서명했습니다.

PD 바라노프스키

Pyotr Dmitrievich Baranovsky (1892 - 1984) - 고대 러시아 건축 기념물의 복원, 구조 및 복원에 총 70 년을 바친 건축 복원의 금욕주의자인 스몰 렌 스크 마을 출신의 모스크바 사람 - 그 후 빠르게 달려갔습니다. 고대 체르니고프의 도움.

Baranovsky는 성 바실리 대성당의 구출, Kolomensky 및 Spaso-Andronikov 수도원의 박물관 건립, 1936년 붉은 광장에 있는 철거된 카잔 대성당의 측정을 담당하고 있습니다. 1990년대 초반).

Baranovsky는 도시 해방 다음 날인 1943년 9월 23일 체르니고프에 도착했습니다. 그리고 3일 후, 그의 눈앞에서 독일 폭격기가 고대 퍄트니츠키 대성당을 표적으로 삼았습니다. 그들은 0.5톤짜리 지뢰가 사원을 쪼개었다고 하는데, 사원은 이미 내부에서부터 거의 불타버렸습니다. 그 과학자는 유적지에 도착한 최초의 전문가였습니다. 그리고 거의 20년(!) - Baranovsky가 "금요일"을 복원하여 원래 모습으로 되돌렸습니다. 그건 그렇고, 그는 복원해야 할 것은 Rastrelli의 돔이 아니라 원래의 고대 러시아 돔이라고 주장했습니다.

한 목격자는 "'프라이데이'를 탐험하는 순간 표트르 드미트리예비치를 봤어야 했다. 무너질 준비가 된 성벽의 잔해와 그 위로 올라가는 남자를 봤어야 했다"고 말했다.

PD Pyatnitskaya 교회 복원에 학생들과 함께 있는 Baranovsky

성전을 복원하는 일

표트르 바라노프스키가 구한 키예프와 체르니고프 러시아의 걸작을 나열해보자. 그의 짧은 목록에 따르면: “11세기 키예프-페체르스크 라브라의 1943년 가정 대성당. 유적 보존 및 복원을 위한 녹음 및 디자인 제안; 1943년, 1944년 키예프 성 소피아 대성당 1037 (직급이나 직위가 없었던 P. Baranovsky는 우크라이나 SSR 건축 아카데미의 복원위원회 의장으로 임명되었습니다); 1945년 성 소피아 대성당의 고대 제단 장벽에 대한 연구와 복원 프로젝트; 1943년 체르니고프. 12세기 보리스와 글렙 수도원의 대성당. 연구, 예비 측정 및 예비 보존 설계 1943년 체르니고프. 12세기 옐레츠키 수도원의 대성당. 연구, 예비 측정 및 보존 설계 1943년, 1945년 1944년 키예프. Pirogoshchaya 1131 - 1136의 신의 어머니 사원 1936년 해체 전 부분고정재를 이용한 재건축사업에 대한 연구 및 경험. 1944년 키예프. 페루노프 언덕에 있는 바실리 신전 1184. 1936년 해체되기 전 부분 고정 재료를 기반으로 한 재건축 프로젝트에 대한 연구 및 경험(존재하지 않음).”

그는 "체르니고프에 있는 퍄트니츠키 수도원 대성당"에 대한 연구를 집필했습니다. 이 내용은 I. E. Grabar가 편집한 "독일 침략자들에 의해 파괴된 예술 기념물"이라는 책으로 1948년에 출판되었습니다.

여기에서 P. Baranovsky는 다음과 같이 언급했습니다. “붉은 광장(그렇지 않으면 Old Bazaar 또는 Pyatnitsky Field)에 있는 Pyatnitskaya 교회로 더 잘 알려진 Chernigov 수도원 대성당은 고대 러시아 건축 기념물에 속합니다. 이후의 대규모 재건축의 결과로 외관이 너무 바뀌어 새로운 외관에서는 시대와 스타일의 특징을 결정하는 실제 특징을 식별하는 것이 거의 불가능합니다. 독일군이 체르니고프를 침공하고 폭격하는 동안 퍄트니츠키 교회를 야만적으로 파괴한 것은 이 기념물을 연구하는 과학적 연구 문제의 공식화에 앞서 이루어졌으며, 17세기 말에 그 모습을 볼 기회도 영원히 박탈당했습니다. 더 깊은 고대의 진정으로 보존된 모든 부분에서 그것을 과학적으로 드러내고 복원할 수 있는 기회입니다. ... 북서쪽 모퉁이에서 남동쪽 모퉁이까지 일종의 대각선 단면을 나타내는 기념물의 살아남은 유적을 통해 건물의 구조, 재료 및 기술의 특성과 관련하여 건물에 대한 상세한 분석 연구를 수행할 수 있었습니다. . 폐허는 다양한 시대와 유형의 벽돌로 이루어진 복잡한 집합체였습니다.”

우선, 둥근 천장과 장의 바닥을 포함하여 건물의 맨 꼭대기까지 모든 주요 구조 요소가 접혀 있다는 사실이 복원자의 연구 관심과 관심을 끌었습니다. 과거의 문학적 진술은 몽골 이전 시대에만 특징적인 동일한 자료-주각에서 나왔습니다. 몽골 이전 시대의 러시아 건축에서는 매우 특이한 동쪽과 북쪽의 붕괴 이후에 보존된 계단형 금고(100년 동안 우리 과학에서 발전한 아이디어에 따르면)는 동일한 고대 벽돌로 만들어졌습니다.

전문가들은 체르니고프에 있는 퍄트니츠카야 교회의 연구 및 복원에 대한 바라노프스키의 작업이 러시아 건축사에 새로운 장을 열었다고 믿습니다. Pyotr Dmitrievich가 증명했듯이 이 기념물은 러시아 건축 자체의 최초의 탁월한 사례 중 하나인 "이고르 캠페인 이야기"와 같은 시대입니다. Baranovsky는 고대 연대기 작가의 말에 따르면 "놀라울 정도로 풍부한 장식"으로 모든 부분에서 복원 된 기념물이 "말씀"과 마찬가지로 우리 민족의 미술에서 국가적으로 변하지 않는 빛이 될 것이라고 확신했습니다.

Baranovsky는 Pyatnitsky Monastery의 대성당이 앞으로 연대순으로 가장 초기 위치를 차지할뿐만 아니라 11-13 세기 초기 러시아 건축 형태의 개발 시스템에서 가장 높은 위치를 차지해야한다고 주장했습니다.

연구자이자 복원가에 따르면, 이 사원은 타타르족에 의해 파괴된 고대 러시아의 위대한 문화 위에 서 있으며, 모스크바 러시아의 민족적 창의성의 발전이 시작된 명확하게 정의된 출발점을 나타냅니다.

Baranovsky는 다음과 같이 주장했습니다. 현재 우리에게 새롭고 완전히 독창적 인 Pyatnitsky 교회는 러시아 건축의 일반적인 아이디어와 모순되며 14-15 세기 세르비아 및 모스크바 기념물과의 명확한 연관성에 놀랐습니다. Kolomenskoye의 Ascension Church와 같은 러시아 건축의 최고봉, 특히 목조 러시아 교회가 있습니다. 이러한 다양한 연결 속에서 퍄트니츠키 교회는 러시아 국민의 창조적 천재성을 명확하게 표현한 새로운 스타일의 최초의 위대한 작품입니다.

실제로, 퍄트니츠키 교회와 같은 기념물의 출현은 정확히 남부 러시아에서 유기적으로 논리적인 사건이며, 그곳에서 서로 다른 문화의 상호 작용이 교차로에서 자연스럽게 생성되었습니다: 잘레스스카야 러시아 북동쪽에서 갈리치를 거쳐 서유럽으로 그리고 노브고로드 북서부에서. Rus'는 Polovtsians를 통해 비잔티움과 코카서스로 이동했습니다. 12세기 체르니고프. 키예프 못지않게 문화 중심지였습니다.

Baranovsky는 또한 범슬라브적 맥락에 대해서도 우려했습니다. 과학자는 다음과 같이 주장했습니다. “연대기가 이야기의 첫 페이지에서 다음과 같이 말한 것은 이유가 없습니다. “사도 바울이 도달한 Illyricum이 있습니다. 이곳에는 처음에 슬라브인들이 있었습니다... 그리고 슬라브인과 러시아인은 하나입니다.”

Baranovsky는 Pyatnitsky 교회의 건축가가 "예술가이자 어려운 주인"Miloneg-Peter 인 Rurik Rostislavich의 "친구"가 될 수 있다고 가정했습니다. 연대기 작가에 따르면, Vsevolod Yaroslavovich 왕자 가족의 무덤이 된 Vydubitsky 수도원의 성 미카엘 교회의 Vydubitskaya 벽이 건설되면서,“기적 같은 일”을 행했습니다.

Baranovsky는 "그는 Rurik의 활동 초기에 Ovruch에 Vasilievskaya 교회를 지을 수 있었으며 우리에게 도달하지 못한 Belgorod에는 비정상적으로 크고 놀랍도록 장식 된 사도 교회와 키예프의 Vasilievskaya 교회를 지을 수있었습니다"라고 믿었습니다. 왕자의 안뜰에서 Vydubitsky 벽이 있은 지 5-10 년 후 Rurik과 그의 공주 수녀의 생애가 끝날 때까지 Chernigov Pyatnitsky Monastery에 교회를 건설하십시오. ... 연구 과정에서 우리 눈앞에 드러난 기념비의 높은 장점을 바탕으로 연대기 작가가 벨고로드 사원에 대한 칭찬을 표현한 것과 동일한 말로 돌아갈 수 있습니다. Pritochnik에 따르면 높이와 위엄, 그리고 다른 것들로 다음과 같이 말합니다: 모든 좋은 것은 나의 사랑하는 것이며 당신에게는 악이 없습니다."

1917년 이전(왼쪽)과 복원 이후(1962)의 퍄트니츠카야 교회

Baranovsky의 설계에 따르면 Pyatnitsa Paraskeva 교회는 1962년에 재건되었습니다. 전후 Chernigov의 수석 건축가 P.F. Buklovsky는 파괴된 교회를 복원하지 말고 반대로 폐허를 철거할 것을 요구했다고 합니다. 시야를 망치거나 영토 개선을 방해하지 마십시오. 친선 전문가, 열성팬, 애국자들이 이런 일이 일어나는 것을 허용하지 않은 것을 하느님께 감사드립니다. Baranovsky는 Chernigov 벽돌 공장 중 한 곳에서 고대 러시아 모델에 따라 주각 생산이 시작되었고 사원이 건축 당시의 형태로 정확하게 복원되었는지 확인했습니다.

안타깝게도 많은 사람들이 바랐던 것처럼 19세기 초에 세워진 성전 종탑을 보존하는 것은 불가능했습니다. Anton Kartashevsky는 건축 및 공간 앙상블인 Pyatnitskaya 교회의 필수 요소가 되었습니다.

A. L. Karnabed는 다음과 같이 강조했습니다. “Baranovsky뿐만 아니라 M. K. Karger, G. N. Logvin, G. M. Shtender, Yu. A. Nelgovsky와 같은 유명한 과학자들도 종탑을 아이디어를 제공하는 구조로 보존해야 한다고 주장했습니다. 재건축 전 단지 건축물의 특성을 파악하고 주요 기념물의 운영 및 전시를 위한 더 나은 조건을 촉진합니다.” 지역 Herostrati - 건축 지역 부서 책임자 Grebnitsky이자 도시 Sergievsky의 수석 건축가가 다음과 같이 업무를 수행했습니다. 역사적 환경이 파괴되었습니다. 종탑도 없고, 교회 울타리도 없고, 기념물 둔덕도 없습니다.”

Pyatnitskaya 교회는 1963년 1월 1일에 "복원 프로젝트에 따라 복원"된 것으로 대차대조표에 포함되었습니다.

그러나 이 건물은 11세기부터 19세기까지 체르니고프의 다른 10개 건축 기념물과 함께 1967년 초까지 폐쇄된 상태로 남아 있었습니다. 우크라이나 SSR 각료회의 법령에 따라 이 건물은 1979년까지 키예프 소피아 박물관 보호구역의 일부였던 체르니고프 주립 건축 및 역사 보호구역으로 이전되었습니다.

체르니고프에서는 1967년 8월 1일부터 예비 작업이 시작되었습니다. 다음 해부터 스케치 준비와 박물관 전시회 "Pyatnitskaya 교회 - 12세기 후반~13세기 초의 건축 기념물"의 작업 초안이 수행되었습니다. 여기.

P. Baranovsky가 1968년 1943-1961년에 상당한 수의 발견물을 기증한 Pyatnitskaya 교회의 박물관 전시 프로젝트는 3단계의 박물관 형성을 고려하여 그에 의해 개발되었습니다. 발견물 중에는 표지판(마크 및 우표)이 있는 주각, 프레스코 석고 조각, 건축, 건축 및 도자기 도자기, 비철 및 철 금속으로 만든 품목, 고대 창문의 유리 조각이 있습니다.

1947년 자서전에서 Baranovsky는 특유의 겸허함으로 체르니고프의 장점을 다음과 같이 언급했습니다. 1944년부터 1945년 가을까지 기념물 보호 본국에서 파견되어 러시아 예술사에 대한 새롭고 매우 중요한 데이터를 제공했습니다.”

오늘날 Pyatitsa Paraskeva의 Chernigov 교회는 불행하게도 우크라이나의 "autocephalians"가 차지하고 있습니다. 이 자랑스럽고 잘못된 종파주의자들은 고대 러시아 교회 건축의 걸작을 러시아 국민에게, 그리고 무엇보다도 스몰렌스크 모스크바의 고행자이자 보호자인 표트르 드미트리예비치 바라노프스키에게 구원의 빚을 지고 있다는 것을 기억하고 있습니까?

책 "Peter Baranovsky."의 보관 사진. 작품, 동시대인의 추억." M., “아버지의 집.” 1996.

체르니고프의 퍄트니츠카야 교회(12세기 말~13세기 초)

이 기념물의 운명은 특이합니다. Chernigov의 무역 광장에는 작은 Pyatnitskaya 교회가있었습니다. (Paraskeva Pyatnitsa는 오랫동안 무역의 후원자로 여겨져 왔습니다.) 높은 돔, 수많은 회반죽 장식, 교회의 우아한 비율 등 이러한 모든 특징은 의심할 여지 없이 이 건물이 17~18세기 우크라이나 바로크 양식에 영향을 받았다는 근거를 제공했습니다. 중앙 계단식 구성만이 특이했습니다. 연구자들은 바로크 양식의 덮개 아래에 고대 러시아 건물의 형태가 숨겨져 있다고 주장했습니다.

제2차 세계 대전 중, 1941년 폭격 이후 퍄트니츠카야 교회는 복원 작업 중에 심하게 손상되었습니다. 고대 러시아 건축의 가장 뛰어난 기념물 중 하나인 모든 형태의 구조물을 매우 정확하게 재현하는 것이 가능했습니다.

교회는 우리에게 알려진 모든 고대 러시아 건물과 전혀 달랐습니다. 모든 것이 이것이 12세기 말 "이고르 캠페인 이야기" 기간 동안 Rus에서 등장한 새로운 건축 양식의 기념비임을 나타냈습니다.

이때 고대 러시아 도시가 역사적 무대에 들어갔고 수공예품과 무역이 빠르게 발전했으며 공예 및 무역 회사가있었습니다. 즉 고딕 건축의 발전을 결정하는 동일한 사회 경제적 과정이 일어난 것으로 알려져 있습니다. 유럽 ​​스타일.

우아한 퍄트니츠카야 교회고대 우크라이나 도시 체르니고프의 중심에 서 있습니다. 3개의 본당, 단일 돔 건물은 위쪽을 향한 탑과 같은 구성을 가지고 있습니다. 교회는 크기가 작으며(평면도 16 X 11.5m) 내부에 4개의 팔각형 기둥, 3개의 후진, 높은 돔이 있으며 비율이 매우 가늘고 전례 없이 세련되고 조화로운 구성을 갖추고 있습니다. 이전 시대의 정적인 건물 형태와는 달리, 퍄트니츠카야 교회의 구성은 역동적입니다. 벽은 주 볼륨 위에 세 줄의 아치가 있는 위쪽으로 빠르게 성장합니다. 구조의 수직성은 프로파일된 기둥으로 강조됩니다. 구성을 지배하는 수직 및 곡선 요소는 2층 창문의 수평 층, 다양한 모양과 규모의 장식 틈새 열, 11세기 건축물을 연상시키는 구불구불한 프리즈, 애프스의 망상 패턴으로 균형을 이루고 있습니다. 다양한 높이의 수직 프로파일 기둥은 짧지만 활력이 넘치는 처마 장식으로 완성됩니다.

이 구조의 가장 중요한 새로운 특징은 장식 기술의 그림 같은 특성입니다. 벽돌로 만든 격자 패턴("마을")과 구불구불한 프리즈는 건조한 로마네스크 양식의 아케이드 대신 정면에 다시 나타납니다. 매우 흥미로운 점은 고딕 구조 시스템의 원리를 연상시키는 "상자", 1/4 원형 아치 및 아치형 천장이 있는 합리적인 벽돌 구조, 벽에서 외부 기둥으로 주요 수직 추력이 전달되는 것입니다. 기념비 연구원 P. D. Baranovsky는 Pyatnitskaya 교회의 건축자가 Knev 건축가 Pyotr Miloneg일 수 있다는 가설을 제시했습니다. 이 아이디어는 문헌에서 여러 번 반복되었습니다. 한 버전에 따르면 건물은 유명한 키예프 건축가의 작업에 영향을 받았을 가능성이 있지만 현지 체르니고프 장인에 의해 지어졌습니다. 다른 버전에 따르면, 교회는 고대 러시아의 여러 도시에서 일했던 키예프-스몰렌스크 혼합 아르텔에 의해 13세기 초에 건립되었습니다.

벽의 핑크색은 장식용 벽감의 흰색 필드 및 포털의 다양한 색상의 장식품과 결합됩니다. 교회 내부는 탑과 비슷합니다.

조화와 역동성이 특징인 내부는 중앙 돔형 공간이 지배적입니다. 내부 구조는 정면 분할에 반영되지만 개별 요소에는 장식 경향의 출현을 나타내는 편차도 있습니다. 프레스코화의 예술적 효과는 노란색, 녹색, 어두운 체리색 유약 타일로 이루어진 다양한 색상의 바닥으로 인해 더욱 향상됩니다. 작곡 주제가 전체 교향곡으로 발전하는 키예프 소피아와는 달리 Pyatnitskaya 교회에서는 모든 것이 말하자면 하나의 멜로디를 기반으로합니다. 건축가의 천재적인 공학적 재능과 민속 예술의 시가 결합 된 아름다움에 대한 즐거운 노래입니다. Chernigov의 Pyatnitskaya 교회는 건축 분야에서 "이고르 캠페인 이야기"라고도 불립니다. 그리고 실제로 고대 러시아 건축의 랜드마크는 뛰어난 시의 동시대적일 뿐만 아니라 시학의 본질, 형태의 완성, 민속 정신 및 이데올로기적 지향에서 "단어"에 가깝습니다.

고대 그리스인들이 수성 신을 숭배하고 그의 명예를 위해 사원을 세웠던 것처럼, 슬라브인들은 상인들의 후원자인 성 파라스케바(Saint Paraskeva)에게 경의를 표하며 금요일이라고 불리는 그녀를 기리기 위해 교회를 세웠습니다. 그들은 한때 끝없는 러시아 도로를 따라 지어진 작은 예배당에서 이 이름을 물려받았습니다. 이 기사에서 논의할 체르니고프의 Pyatnitskaya 교회도 그중 하나입니다.

체르니고프에 세워진 교회

고대 러시아 도시의 공공 생활의 중심은 무역 지역이었습니다. 가장 중요한 사건이 일어났고 가장 중요한 것은 번영의 기초이자 때로는 쇠퇴의 원인이 된 무역이 수행되었다는 것입니다. 그리고 한때 이 중요한 직업을 후원했던 성자의 이름으로 교회가 세워진 곳이 거래소에 있었다는 것은 놀라운 일이 아닙니다.

그렇기 때문에 9세기에 설립되고 12세기 중반에 완전한 도시 개요를 얻은 체르니고프에서 마을 사람들 관리들은 후원이 절실히 필요한 하나님의 거룩한 성자를 기리기 위해 교회를 짓는 데 관심을 갖게 되었습니다. 지역 상인을 위해. 오늘날까지 살아남은 설명이있는 체르니 고프의 Pyatnitskaya 교회는 그들의 경건한 노력의 결실이었습니다.

우크라이나의 영적 부흥 기간

Chernigov의 Pyatnitskaya 교회는 외관 이전에도 Pyatnitsky Field라고 불렸던 넓은 쇼핑 지역에 지어졌습니다. 그것은 도시 생활에서 눈에 띄는 역할을하기 시작하여 곧 옆에 형성된 체르니 고프 수녀원의 본당이되었으며 1750 년 화재로 소실되었습니다. 그러나 존재 초기에 어떤 모습을 보였는지에 대한 문서 정보는 거의 없으며 최초의 자세한 설명은 17세기 말로 거슬러 올라갑니다.

우크라이나 생활의 이 시기는 뛰어난 종교적 인물들의 은하계 전체가 이끄는 영적, 문화적 부흥의 급속한 과정으로 특징지어졌습니다. 모스크바 주에서 가장 가까운 도시인 지리적 위치로 인해 체르니고프에서 특히 명확하게 나타났습니다. 오늘날 우크라이나 바로크 양식으로 알려진 새로운 건축 운동이 탄생하고 발전한 곳이 바로 이곳입니다.

고대 교회의 새로운 모습

오늘날까지 살아남은 문서에 따르면 이미 거의 500년의 역사를 가지고 있던 체르니고프의 퍄트니츠카야 교회는 17세기 말에 매우 황폐해져 대대적인 수리가 필요한 것으로 알려져 있습니다. 모든 문제와 가장 중요한 것은 그러한 어려운 작업과 관련된 비용은 체르니 고프 고대 기념물 복원을 목표로 한 활동으로 유명해진 부유 한 자선가-일반 공급 부서 Vasily Stepanovich Dunin- 대령-에 의해 수행되었습니다. 바르코프스키.

그의 지도 아래 완전히 재건된 체르니고프의 퍄트니츠카야 교회는 위에서 언급한 우크라이나 바로크 양식으로 지어진 웅장하고 화려한 건물의 모습을 얻었습니다. 세련된 외관으로 모든 사람의 관심을 끌었으며 이미 그 해에 도시의 가장 밝은 명소 중 하나가 되었습니다. 그러나 수행 된 작업은 한때 고대 거장에 의해 창조되었던 역사적 모습을 완전히 박탈했습니다.

건물의 건축에 ​​대한 변경 사항

과학적 연구의 결과로 오늘날에만 체르니고프의 원래 Pyatnitskaya 교회(12세기)가 12.4 x 11.4m 크기의 직사각형 건물이라는 것이 알려졌습니다. 서쪽에는 세 개의 제단 후진(apse)이 있었는데, 그 안에 제단이 배치된 반원형 확장이 있었습니다. 방 내부에는 네 개의 강력한 기둥이 돔과 둥근 천장을 지탱했습니다.

17세기에 수행된 작업 중에 건물의 주요 볼륨에 추가 확장이 추가되었고 돔이 건설되어 전체 높이가 변경되었습니다. 교회의 벽은 웅장한 총안 페디먼트로 장식되었습니다. 이전 창을 확장하고 새 창을 추가했습니다. 다른 여러 가지 변경 사항도 적용되었습니다.

교회가 겪는 어려움

그 후 그 모습은 여러 번 바뀌었습니다. 고대 도시의 빈번한 손님이었던 화재는 Pyatnitsky Field에 지어진 교회를 우회하지 않았습니다. 매번 화재가 발생하면 건물을 수리해야 했고 건물은 새로운 특징을 갖게 되었습니다.

그리하여 원래의 모습을 반복적으로 바꾸면서 20세기에 이르렀다. 위대한 애국 전쟁 중에 Pyatnitskaya 교회는 거의 완전히 파괴되었습니다. 기사에 제공된 사진은 파괴 규모에 대한 아이디어를 제공합니다.

교회의 원래 모습을 복원하다

1943년, 독일군으로부터 체르니고프가 해방된 직후 교회 유적 보존 작업이 시작되어 최종 파괴를 피할 수 있었습니다. 이 기간 동안 건물의 원래 건축학적 특징 중 일부가 확립되었습니다.

덕분에 복원 작업 중에 P.D. 교수를 중심으로 한 건축가 그룹이 참여했습니다. Baranovsky는 몽골 이전 시대에 이 장소에 세워진 건물을 매우 정확하게 재현했습니다. 따라서 기사에 사진이 제시된 Chernigov의 현재 Pyatnitskaya 교회는 원본과 매우 유사합니다.

오늘은 고대 신사의 날입니다

소비에트 시대에 유명한 "이고르 원정 이야기" 박물관은 12세기에 건립된 이전 건물과 같은 연대의 폐허를 복원한 사원 부지에 위치해 있었습니다. 소련이 붕괴된 후 이 사원은 키예프 총대주교청의 러시아 정교회 관할권으로 이전되었으며 현재 운영되고 있습니다.

매년 11월 10일에 새로운 스타일에 따라 정교회 기독교인들은 위대한 순교자 파라스케바(Paraskeva)를 기념합니다. 이날 그녀의 기적적인 아이콘이 있는 체르니고프의 퍄트니츠카야 교회는 수백 명의 숭배자들로 가득 차 있습니다. Bohdan Khmelnytsky의 이름을 딴 현재 공원의 중심에 위치하고 있으며 모든 마을 사람들에게 잘 알려져 있습니다.

주로 무역 사람들을 후원하는 것으로 알려진 Saint Paraskeva Friday는 요청이 무엇이든 관계없이 신앙과 경외심으로기도로 그녀에게 의지하는 모든 사람들을 위해 수세기 동안 주님과 중재해 왔습니다.