Leonardo da Vinci viimase õhtusöömaaja kirjeldus. da Vinci "Püha õhtusöök". Aja mõju ja meistriteose säilimine

Võimaluse pärast seda vaadata, tormavad Milanosse miljonid turistid, olenemata aastaajast.

Algne fresko asub Milano samanimelisel väljakul Santa Maria delle Grazie kirikus. Kirik ehitati aastal. Selle tellisid dominiiklaste mungad Guiniforte Solari ja Donato Bramante.

Viimase õhtusöömaaja fresko tellis Milano hertsog Ludovico Maria Sforzo, kelle õukonnas saavutas Leonardo da Vinci osava maalikunstnikuna kuulsuse. Tellimuse, mille ta sai kunstnikul kloostri refektooriumis, täitis 1495-1497.

Kahjustused ja taastamine

Rohkem kui poole aastatuhande pikkuse eksisteerimise jooksul sai fresko mitu korda kahjustada. Ja dominikaani munkade endi poolt, kes lõikasid maha pildi alumise osa koos Jeesuse ja lähimate apostlite jalgadega. Ja Napoleoni väed, kes muutsid kiriku talliks ja viskasid kividega apostlite pähe. Ja liitlaste pommid, mis Teise maailmasõja ajal katusel plahvatasid. Pärast kahju tekitamist püüdsid heatahtlikud restauraatorid kahjustusi parandada, kuid tulemused polnud kuigi head.

Juba 20. sajandi lõpus eemaldas pikaajaline restaureerimine kõik senised ebaõnnestunud restaureerimiskatsed ja parandas freskole tekitatud kahjustused. Kuid vaatamata sellele on tänane “Püha õhtusöök” vaid vari maalikunstniku loodud meistriteosest.

Alloleval fotol on taastatud koopia:

Kirjeldus

Siiani usuvad paljud kunstiteadlased « Leonardo da Vinci viimane õhtusöök on maailma kunsti suurim teos. Isegi Da Vinci ajastul peeti freskot tema parimaks tööks – selle ligikaudsed mõõtmed on 880 x 460 cm. See valmistati kuivale krohvile, kasutades paksu munatempera kihti. Sellise hapra materjali kasutamise tõttu hakkas fresko umbes 20 aastat pärast selle loomist kokku varisema.

Maalil on kujutatud hetke, mil Jeesus Kristus ütleb oma jüngritele õhtusöögi ajal, et üks neist, Juudas, kes istub Kristuse paremal käel, reedab ta. Pildil sirutab Juudas vasaku käega Jeesusega sama nõude juurde ja paremas käes hoiab ta hõbekotti. Elutruu ja täpsuse saavutamiseks jälgis Leonardo pikka aega oma kaasaegsete poose ja näoilmeid erinevates olukordades. Enamik Leonardo da Vinci tööde uurijaid on jõudnud järeldusele, et ideaalne koht maali vaatlemiseks on 9 meetri kaugusel sellest 3,5 meetri kõrgusel põrandast.

"Püha õhtusöömaaja" ainulaadsus seisneb kujutatud tegelaste hämmastavas mitmekesisuses ja emotsioonide rikkuses. Ükski teine ​​viimase õhtusöömaaja teemaline maal ei suuda isegi ligilähedalegi sobida Leonardo meistriteose kompositsiooni unikaalsuse ja peente detailidega. Mööduda võis kolm-neli päeva, mille jooksul meister tulevast kunstiteost ei puudutanud.

Ja kui ta tagasi tuli, seisis ta tunde eskiisi ees, uuris seda ja kritiseeris oma tööd.

Tänu sellele pole iga tegelane mitte ainult imeline portree, vaid ka selge tüüp. Iga detail on läbi mõeldud ja korduvalt kaalutud.

Maalimisel oli Leonardo jaoks kõige keerulisem leida mudeleid Kristuse kujuga kehastunud Hea ja Juuda kujundis kehastatud Kurjuse maalimiseks. Selle kohta, kuidas suurepärasel maalil kujutatud piltide jaoks ideaalsed mudelid leiti, on isegi legend. Ühel päeval käis maalikunstnik kirikukoori etendusel. Ja seal, ühe noore koorilaulja ees, nägi ta kaunist Jeesuse kujutist. Ta kutsus poisi oma töökotta ja valmis mitu visandit. Kolm aastat hiljem oli "Püha õhtusöömaaja" põhitöö peaaegu valmis ja Leonardo polnud ikka veel Juudale sobivat mudelit leidnud. Ja tellijal oli kiire, nõudes tööde võimalikult kiiret lõpetamist. Ja nii nägi kunstnik pärast mitmepäevast otsingut vihmaveerennides lebavat ragamuffini. See oli noor mees, kuid ta oli purjus, räbaldunud ja nägi väga räsitud välja. Otsustades mitte visandite peale aega raisata, palus da Vinci selle mehe otse katedraali tuua. Tahtejõuetu keha tiriti templisse ja meister maalis tema näost paistva patuse.

Kui töö valmis sai, tuli tramp mõistusele ja nuttis pilti nähes hirmust. Selgus, et ta oli teda juba kolm aastat tagasi näinud. Siis oli ta noor ja täis unistusi ning mõni kunstnik kutsus ta Kristuse kuju jaoks poseerima. Hiljem kõik muutus, ta kaotas enese ja vajus ellu.

Võib-olla räägib see legend meile, et hea ja kuri on ühe mündi kaks külge. Ja elus oleneb kõik sellest, mis hetkel nad meie teel kohtuvad.

Piletid, lahtiolekuajad

Püha õhtusöömaaega näha soovivad kirikukülastajad pääsevad kirikusse ainult kuni 25-liikmelistes rühmades. Enne sisenemist peavad kõik läbima spetsiaalsete seadmete abil riietelt saasteainete eemaldamise protseduuri.

Kuid vaatamata sellele ei kuiva järjekord inimestest, kes soovivad freskot oma silmaga näha. Kõrghooajal aprillist novembrini tuleb piletid broneerida vähemalt 4 kuud ette.

Pealegi tuleb broneeringu eest tasuda kohe. See tähendab, et ette tellitu eest ei saa hiljem maksta. Talvel, kui turistide voog veidi vaibub, saate piletid broneerida 1-2 kuud enne külastust.

Kõige tulusam viis õhtusöögi (CENACOLO VINCIANO) piletite ostmiseks on Itaalia kultuuriministeeriumi ametlikul veebisaidil www.vivaticket.it, mis on saadaval itaalia ja inglise keeles, kuid tegelikult pole seal kunagi pileteid. Alates 2019. aastast maksab täiskasvanu pilet 12 eurot + tasu 3,5 eurot.

Kuidas osta viimase hetke pileteid

Kuidas näha kuulsat Leonardo freskot?

Olles läbi uurinud kogu Interneti ja analüüsinud kümneid vahendavaid saite, Võin soovitada ainult ühte usaldusväärset saiti viimase hetke piletite ostmiseks Internetist- see on www.getyourguide.ru

Läheme Milano sektsiooni ja valime piletid alates 44 eurost koos ingliskeelse ekskursiooniga - sellised piletid on müügil umbes nädala või paari pärast.

Kui teil on vaja kiiresti näha viimast õhtusööki, siis valige Milano ekskursiooniga 68-eurone variant.

Näiteks 18. augusti õhtul õnnestus mul broneerida piletid 21. augustiks, samal ajal kui ametlikul kodulehel oli järgmine vaba aken alles detsembris. 2 pileti maksumus koos Milano grupiekskursiooniga oli 136 eurot.

Töötunnid: 8-15-19-00 koos vaheajaga 12-00-15-00. Pühade-eelsetel ja pühadepäevadel on kirik avatud 11-30-18-30. Nädalavahetustel: 1. jaanuar, 1. mai, 25. detsember.

Kuidas sinna saada

Santa Maria delle Grazie kiriku juurde pääsete:

• Trammiga nr 18 Magenta suunas peatuge Santa Maria delle Grazie
• Liinil M2 peatuge Conciliazione või Cadorna

↘️🇮🇹 KASULIKUD ARTIKLID JA SAIDID 🇮🇹↙️ JAGA OMA SÕPRADEGA

Leonardo da Vinci– viimaste aastate salapäraseim ja uurimata isiksus. Mõned omistavad talle Jumala kingituse ja kanoniseerivad ta pühakuks, teised aga, vastupidi, peavad teda ateistiks, kes müüs oma hinge kuradile. Kuid suure itaalia geniaalsus on vaieldamatu, sest kõik, mida suure maalikunstniku ja inseneri käsi kunagi puudutas, täitus koheselt varjatud tähendusega. Täna räägime kuulsast teosest "Viimane õhtusöök" ja palju saladusi, mida see varjab.

Asukoht ja loomise ajalugu:

Kirikus on kuulus fresko Santa Maria delle Grazie, mis asub Milano samanimelisel väljakul. Õigemini ühel söökla seinal. Ajaloolaste sõnul kujutas kunstnik konkreetselt pildil täpselt sama lauda ja nõusid, mis tollal kirikus olid. Sellega püüdis ta näidata, et Jeesus ja Juudas (hea ja kuri) on inimestele palju lähedasemad, kui tundub.

Maalikunstnik sai teose maalimiseks tellimuse oma patroonilt Milano hertsogilt. Ludovico Sforza aastal 1495. Valitseja oli kuulus oma lahustuva elu poolest ja teda ümbritsesid noorest east peale noored bacchantes. Olukord ei muutunud sugugi, sest hertsogil oli ilus ja tagasihoidlik naine. Beatrice d'Este, kes armastas siiralt oma meest ja tänu oma tasasele meelelaadile ei saanud tema elukorraldusele vastuollu minna. Peame seda tunnistama Ludovico Sforza ta austas siiralt oma naist ja oli temasse omal moel kiindunud. Kuid lahustuv hertsog tundis armastuse tõelist jõudu alles oma naise äkilise surma hetkel. Mehe lein oli nii suur, et ta ei lahkunud oma toast 15 päeva. Ja kui ma välja tulin, siis esimese asjana tellisin Leonardo da Vinci fresko, mida tema kadunud naine oli kunagi palunud, ja peatas igaveseks igasuguse meelelahutuse õukonnas.

Töö valmis 1498. aastal. Selle mõõtmed olid 880 x 460 cm. Paljud kunstniku töö tundjad nõustusid, et see on parim "Viimane õhtusöök" Seda näete, kui liigute 9 meetrit küljele ja tõusete 3,5 meetrit ülespoole. Pealegi on, mida vaadata. Juba autori eluajal peeti freskot tema parimaks teoseks. Kuigi maali freskoks nimetamine oleks vale. Fakt on see, et Leonardo da Vinci Kirjutasin töö mitte märjale, vaid kuivkrohvile, et saaks mitu korda toimetada. Selleks kandis kunstnik seinale paksu kihi munatemprat, mis hiljem tegi karuteene, hakates kokku varisema vaid 20 aastat pärast maali maalimist. Aga sellest pikemalt hiljem.

Tüki idee:

"Viimane õhtusöök" kujutab Jeesuse Kristuse viimast ülestõusmispühade õhtusööki oma jüngrite ja apostlitega, mis toimus Jeruusalemmas tema arreteerimise eelõhtul roomlaste poolt. Pühakirja kohaselt ütles Jeesus söögi ajal, et üks apostlitest reedab ta. Leonardo da Vinci Püüdsin kujutada iga õpilase reaktsiooni Õpetaja prohvetlikule fraasile. Selleks käis ta linnas ringi, vestles tavainimestega, ajas neid naerma, ärritas ja julgustas. Ja samal ajal jälgis ta emotsioone nende nägudel. Autori eesmärk oli kujutada kuulsat õhtusööki puhtinimlikust vaatenurgast. Seetõttu kujutas ta kõiki kohalviibijaid järjest ega joonistanud kellegi pea kohale halot (nagu teistele kunstnikele meeldis).

Nüüd oleme jõudnud artikli kõige huvitavama osani: suure autori loomingu saladused ja omadused.

1. Ajaloolaste arvates on kõige raskem Leonardo da Vinci arvestades kahe tähemärgi kirjutamist: Jeesus ja Juudas. Kunstnik püüdis teha neist hea ja kurja kehastust, mistõttu ei leidnud ta pikka aega sobivaid mudeleid. Ühel päeval nägi itaallane kirikukooris noort lauljat – nii vaimulikku ja puhast, et ei jäänud kahtlustki: siin ta oli – tema jaoks Jeesuse prototüüp. "Viimane õhtusöök". Kuid hoolimata asjaolust, et õpetaja kujutis maaliti, Leonardo da Vinci Parandasin seda tükk aega, pidades seda ebapiisavalt täiuslikuks.

Viimane kirjutamata tegelane pildil oli Juudas. Kunstnik veetis tunde rändama läbi halvimate paikade, otsides alavääristatud inimeste seast modelli, mida maalida. Ja nüüd, peaaegu 3 aastat hiljem, tal vedas. Täiesti mandunud tüüp lamas kraavis, tugevas alkoholijoobes. Kunstnik käskis ta stuudiosse tuua. Mees püsis vaevu jalgadel ja tal polnud aimugi, kus ta on. Pärast Juuda kujutise maalimist astus aga joodik pildi juurde ja tunnistas, et on seda juba varem näinud. Autori hämmelduseks vastas mees, et kolm aastat tagasi oli ta hoopis teistsugune, elas õiget elustiili ja laulis kirikukooris. Just siis pöördus mõni kunstnik tema poole ettepanekuga maalida temalt Kristus. Seega põhinesid Jeesus ja Juudas ajaloolaste arvates ühel ja samal isikul tema erinevatel eluperioodidel. See rõhutab veel kord tõsiasja, et hea ja kuri lähevad nii lähedale, et mõnikord jääb nendevaheline piir märkamatuks.

Muide, töötamise ajal Leonardo da Vinci segas tähelepanu kloostri abt, kes kunstnikku pidevalt kiirustas ja väitis, et maaligu päevad läbi pilti, mitte ei jääks mõttega selle ette seisma. Ühel päeval ei talunud maalikunstnik seda ja lubas abtile Juuda temalt maha kanda, kui too ei lõpeta loomeprotsessi sekkumast.

2. Fresko enim arutatud saladus on Kristuse paremal käel asuv jüngri kuju. Arvatakse, et see pole keegi muu kui Maarja Magdaleena ja tema asukoht näitab, et ta ei olnud Jeesuse armuke, nagu tavaliselt arvatakse, vaid tema seaduslik naine. Seda fakti kinnitab täht "M", mille moodustavad paari keha kontuurid. Väidetavalt tähendab see sõna "Matrimonio", mis tõlkes tähendab "abielu". Mõned ajaloolased vaidlevad selle väitega vastu ja nõuavad, et allkiri oleks maalil nähtav Leonardo da Vinci- täht "V". Esimest väidet toetab mainimine, et Maarja Magdaleena pesi Kristuse jalgu ja kuivatas neid oma juustega. Traditsioonide kohaselt võis seda teha ainult seaduslik naine. Veelgi enam, arvatakse, et naine oli oma mehe hukkamise ajal rase ja sünnitas seejärel tütre Sarah, kes tähistas Merovingide dünastia algust.

3. Mõned teadlased väidavad, et õpilaste ebatavaline paigutus pildil ei ole juhuslik. Nad ütlesid Leonardo da Vinci paigutanud inimesed... sodiaagimärkide järgi. Selle legendi järgi oli Jeesus Kaljukits ja tema armastatud Maarja Magdaleena neitsi.

4. Ei saa mainimata jätta tõsiasja, et Teise maailmasõja ajal toimunud pommitamise ajal hävitas kirikuhoonet tabanud mürsk peaaegu kõik peale seina, millel fresko kujutati. Kuigi inimesed ise mitte ainult ei hoolitsenud töö eest, vaid suhtusid sellesse ka tõeliselt barbaarselt. 1500. aastal põhjustas kirikus toimunud üleujutus maalile korvamatut kahju. Kuid meistriteose taastamise asemel tegid mungad 1566. aastal pildiga seina augu "Viimane õhtusöök" uks, mis tegelaste jalad "ära lõikas". Veidi hiljem riputati Päästja pea kohale Milano vapp. Ja 17. sajandi lõpus muudeti söögituba talliks. Niigi lagunenud fresko kattis sõnnikuga ja prantslased võistlesid omavahel: kes lööb ühele apostlile tellisega pähe. Siiski oli "Viimane õhtusöök" ja fännid. Prantsuse kuningas Francis I-le avaldas teos nii suurt muljet, et ta mõtles tõsiselt, kuidas see oma koju transportida.

5. Mitte vähem huvitavad pole ajaloolaste mõtted laual kujutatud toiduainete kohta. Näiteks Juuda lähedal Leonardo da Vinci kujutas ümberkukkunud soolatopsi (mida peeti kogu aeg halvaks endeks), samuti tühja taldrikut. Aga kõige suurem vaidluskoht on ikkagi pildil olev kala. Kaasaegsed ei suuda siiani kokku leppida, mis on freskole maalitud – heeringas või angerjas. Teadlased usuvad, et see ebaselgus pole juhuslik. Kunstnik krüpteeris spetsiaalselt maali varjatud tähenduse. Fakt on see, et itaalia keeles hääldatakse "angerjas" "aringa". Lisame veel ühe tähe ja saame täiesti erineva sõna - “arringa” (juhis). Samal ajal hääldatakse sõna "heeringas" Põhja-Itaalias kui "renga", mis tähendab "religiooni salgajat". Ateistliku kunstniku jaoks on teine ​​tõlgendus lähedasem.

Nagu näete, on ühes pildis peidus palju saladusi ja alahinnanguid, mille paljastamisega on vaeva näinud rohkem kui üks põlvkond. Paljud neist jäävad lahendamata. Kaasaegsed peavad vaid spekuleerima suure itaalia värvi, marmori ja liiva üle, püüdes fresko eluiga pikendada.

https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . Kogukonnal on üle 58 000 tellija.

Meid on palju mõttekaaslasi ja me kasvame kiiresti, postitame palveid, pühakute ütlusi, palvesoove ja õigeaegselt kasulikku teavet pühade ja õigeusu sündmuste kohta... Telli. Kaitseingel teile!

"Päästa mind, jumal!". Täname, et külastasite meie veebisaiti. Enne teabe uurimise alustamist tellige meie õigeusu kogukond Instagramis Issand, salvesta ja säilita † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Kogukonnal on üle 60 000 tellija.

Meid on palju mõttekaaslasi ja me kasvame kiiresti, postitame palveid, pühakute ütlusi, palvesoove ja õigeaegselt kasulikku teavet pühade ja õigeusu sündmuste kohta... Telli. Kaitseingel teile!

Raske on kohata vähemalt ühte usklikku, kes poleks viimase õhtusöömaaja ikooniga tuttav. Regulaarselt kirikus käivad usklikud on seda korduvalt peasissekäigu kohal näinud. Need, kes pühasid paiku ei külasta, teavad seda pilti Leonardo da Vinci freskolt. Paljud õigeusklikud on huvitatud sellest, kuidas viimase õhtusöömaaja ikoon aitab ja mis on selle semantiline tähendus.

Viimase õhtusöömaaja ikooni tähendus

See ikoon kujutab piiblilugu, mis kirjeldab üht Jumala Poja viimastest päevadest enne ristilöömist. Ta kutsus kõik oma jüngrid õhtusöögile ja kostitas neid leivaga, mis sümboliseerib Tema ihu, mis kannatab pattude pärast, ning veiniga, mis tähistab Jeesuse verd, millega Ta lepitab kõigi usklike langemise. Need kaks atribuuti said peagi aluseks armulauasakramendile.

Viimasel õhtusöömaajal on peidetud sümboolika. See toimib kogu inimkonna õiglase usu ja ühtsuse lipumärgina. Teadlased on leidnud, et Jeesus viis õhtusöögi ajal läbi iidse juudi rituaali. Sellega ei lükanud Ta tagasi vanu traditsioone, vaid täiustas neid. Nii näidati, et saate teenida Issandat inimestest lahti murdmata, vaid vastupidi, nendega täielikult suheldes.

Keegi ei tea täpselt, millal toimus salajane õhtusöök, kus nad said teada Juuda reetmisest. Kuid see pole nii oluline. Selle ikooni põhisõnum on see, et õigeusu kristlased võtavad vastu Kristuse ohvri, annavad selle läbi oma hinge ja ühinevad Temaga.

Mille eest inimesed viimase õhtusöömaaja ikoonil palvetavad?

Kui usklikul oleks soov lisada oma ikonostaasile ilus ikoon, sobiks sellesse rolli kujutis viimase õhtusöömaajaga. Viimase õhtusöömaaja ikoon ei ole oluline, kuhu te selle majja riputate. Kuid sobivaimaks kohaks peetakse söögituba, kus süüakse, või kööki, kus toitu valmistatakse.

Kuidas see pilt aitab:

• annab sulle võimaluse rääkida Jumalaga ja rääkida talle oma raskustest;
• saadab toiduvalmistamiseks õnnistusi;
• enne ja pärast söömist tähendab palve ikooni ees tänulikkust võimaluse eest süüa;
• kirikus palvetavad nad tema ees, et saada luba pühade kingituste saamiseks;
• Sageli paluvad nad selle ikooni ees langemise eest andestust.

Viimase õhtusöömaaja ikooni austatakse õigeusus niivõrd, et see asetatakse Püha Neitsi Maarja ja Päästja kujutiste kohale. Sellise pühamu mälestuspäev langeb alati suurele või suurele neljapäevale enne ülestõusmispühi. Just sellel päeval algavad ettevalmistused peamiseks pühaks, meenutatakse Kristuse ohverdamist, Tema surma leina ja Tema ülestõusmise rõõmu.

Selle pildi juures on tavaks palvetada järgmiste sõnadega:

Sinu tänane salajane õhtusöök, oo Jumala Poeg, võta mind osaliseks: ma ei räägi saladust su vaenlastele ega anna sulle suudlust nagu Juudas, vaid tunnistan sind nagu varas: pea mind meeles, Issand, Sinu Kuningriigis.

Olgu teie pühade saladuste osadus minu jaoks kohtumõistmiseks või hukkamõistmiseks, Issand, vaid hinge ja keha tervendamiseks. Aamen.

Issand kaitsegu teid!

Samuti võite olla huvitatud viimase õhtusöömaaja video vaatamisest:

D Santa Maria delle Grazie ominiklaste klooster Milanos. Siin on kuulus “Viimne õhtusöök” (itaalia keeles: Il Cenacolo või L’Ultima Cena) – Leonardo da Vinci fresko.

Väljak templi ees.

Muuseumi "vastuvõtu" sissepääs asub templi sissepääsust vasakul.

Piletipoliitika on kummaline. Piletite arv on piiratud. Need on ka talvel nädal aega ette välja müüdud, suvel aga kuu aega ette. Neid saab osta AINULT Interneti kaudu või telefoni teel (ma ei tea, kuidas nad maksavad. Tehniliselt pole isegi võimalik kloostrisse tulla ja pileteid osta näiteks homseks või ülehomseks. Ehk siis saab 'mitte lihtsalt tänavalt sinna ainult ette planeerides, miks mul sellised raskused arusaadavad ei ole.
Lisaks saate seal käivitada kolm korda rohkem. Saal on tohutu, sees on meri istmeid ja pinke. Ja rühmad (ma täpselt ei mäleta), aga tundub, et ainult 20 inimest.
Pileteid müüakse aja järgi. Ma ei jõudnud õigeks ajaks – olin hiljaks jäänud ja vaba. Kui üks rühm siseneb, seisab teine ​​kitsas riietusruumis, õlg õla kõrval. Pealegi on riietusruum piiratud ainult klaasseintega. Meil oli kaks ratastoolikasutajat ja me seisime tipptunnil nagu metroojaam. Ja selle kõrval on suured tühjad suletud ustega koridorid))) ja kui oleks kolm puudega inimest...))) on hirmutav ette kujutada. Miks oli võimatu klaasi liigutada ja suuremaid seltskondi sisse lubada, pole mulle üldse selge, seda enam, et pilet pole odav.

Freskol on kujutatud Kristuse viimase õhtusöömaaja stseeni koos jüngritega. Loodud aastatel 1495-1498.
Kujutise mõõdud on ligikaudu 460x880 cm, see asub kloostri söögimajas, tagaseinal. Teema on seda tüüpi ruumide jaoks traditsiooniline. Refektooriumi vastassein on kaetud teise meistri freskoga; Leonardo pani ka käe külge.

Seal ei saa pildistada, kuid kui olete ettevaatlik, vaikne ja ilma välguta, siis kõik saab korda))))

Vastas on teine ​​fresko "Ristilöömine", mille autor on Donato Montorfano, mitu korda suurem (kogu seina ulatuses). Mis on täiesti tasane. Maali tellis Leonardo oma patroonilt hertsog Ludovico Sforzalt ja tema abikaasalt Beatrice d’Estelt. Fresko kohal olevad lunetid, mille moodustab kolme kaarega lagi, on maalitud Sforza vapiga. Maalimist alustati 1495. aastal ja lõpetati 1498. aastal; töö käis katkendlikult. Tööde alguskuupäev pole kindel, kuna "kloostri arhiiv hävis ja tühine osa meie käsutuses olevatest dokumentidest pärineb aastast 1497, mil maal oli peaaegu valmis."

Leonardo maalis "Püha õhtusöömaaja" kuivale seinale, mitte märjale krohvile, nii et maal pole fresko selle sõna otseses tähenduses. Valitud meetodi tõttu hakkas maal riknema juba paar aastat pärast töö valmimist. Ja viiskümmend aastat pärast valmimist oli maal Vasari sõnul kõige haletsusväärsemas seisus. Kui aga tol ajal oleks õnnestunud täita kuningas Franciscus I soov, mis väljendati kuusteist aastat pärast maali valmimist, ja pärast seina lõhkumist maal Prantsusmaale üle viia, siis oleks see ehk säilinud. Kuid seda ei saanud teha.

Leonardo da Vinci visandid.

1500. aastal rikkus eine üle ujutanud vesi müüri täielikult. Lisaks murti 1652. aastal Päästja näo all seinas uks, mis hävitas selle kuju jalad. Maali taastati mitu korda ebaõnnestunult 1796. aastal, pärast seda, kui prantslased ületasid Alpid, andis Napoleon range korralduse sööki säästa, kuid talle järgnenud kindralid, kes ei pööranud tema käsule tähelepanu, muutsid selle koha talliks. heinahoidlasse, seejärel relvaruumiks; nad loopisid maale kividega ja ronisid mööda redeleid, et apostlite silmi välja kraapida.

Arvatakse, et fresko kujutab hetke, mil Jeesus lausub sõnad, et üks apostlitest ta reedab ("ja kui nad sõid, ütles ta: "Tõesti, ma ütlen teile, üks teist reedab mu") ja igaühe reaktsioon.
Pärast viimast restaureerimist leidsid nad Juuda varruka juurest soolaloksu, mille ta lauale laiali puistab (see annab pildile varem lisadünaamikat, freskol oli näha lihtsalt tema riiete voldid (giid ütles).

Nagu ka teistel omaaegsetel püha õhtusöömaaegadel kujutatud piltidel, asetab Leonardo laua taga istujad ühele küljele, et vaataja näeks nende nägusid. Enamik varasemaid selleteemalisi kirjutisi jätsid Juudase välja, asetades ta üksinda laua teise otsa, kus istusid ülejäänud üksteist apostlit ja Jeesus, või kujutades kõiki apostleid peale Juudase oreooliga. Juudas hoiab käes väikest kotikest, mis võib-olla tähistab hõbedat, mille ta sai Jeesuse reetmise eest, või vihjet tema rollile kaheteistkümne apostli seas varahoidjana. Ta oli ainuke, kes küünarnukiga laual oli. Peetruse käes olev nuga, mis osutab Kristusest eemale, viitab ehk vaatajale stseenile Ketsemani aias Kristuse vahistamise ajal.

Jeesuse žesti saab tõlgendada kahel viisil. Piibli järgi ennustab Jeesus, et tema äraandja sirutab käe, et süüa samal ajal, kui tema teeb. Juudas sirutab käe nõude järele, märkamata, et ka Jeesus sirutab tema poole oma parema käe. Samal ajal osutab Jeesus leivale ja veinile, mis sümboliseerivad vastavalt patuta keha ja valatud verd.

Jeesuse kuju on paigutatud ja valgustatud nii, et vaataja tähelepanu juhiks eelkõige temale. Jeesuse pea on kõigi vaatenurkade jaoks hääbumispunktis.

Maal sisaldab korduvaid viiteid numbrile kolm:

apostlid istuvad kolmeliikmelistes rühmades;
Jeesuse taga on kolm akent;
Kristuse kuju kontuurid meenutavad kolmnurka.

Kogu stseeni valgustav valgus ei tule taha maalitud akendest, vaid tuleb vasakult, nagu päris valgus vasaku seina aknast.

Pildil on paljudes kohtades kuldlõige; näiteks sinna, kus Jeesus ja temast paremal olev Johannes käed panevad, jaguneb lõuend selles vahekorras.

Apostleid on kujutatud kolmeliikmelistes rühmades, mis paiknevad keskel istuva Kristuse kuju ümber. Apostlite rühmad vasakult paremale:

• Bartholomew, Jacob Alfeev ja Andrey;


• Juudas Iskariot (rohelistes ja sinistes riietes), Peetrus ja Johannes;


• Toomas, Jaakobus Sebedeus ja Filippus;


• Matteus, Juudas Taddeus ja Siimon.

19. sajandil leiti Leonardo da Vinci märkmikud apostlite nimedega; varem olid kindlalt samastatud ainult Juudas, Peetrus, Johannes ja Kristus.

Maalist sai renessansiajaloo verstapost: õigesti reprodutseeritud perspektiivi sügavus muutis lääne maalikunsti arengusuunda.

15. augustil 1943 pommitasid sööklat angloameerika lennukid, kuid Leonardo fresko ei saanud imekombel vigastada.

Sisehoov, kuhu sisenete kloostri suveniiripoest väljudes.

Väljuge väljakule.

Naabertänavad.

Ausalt öeldes pole pahandust, aga seal pole palju vaadata. Ekskursioon on ainult inglise keeles. Fresko lähedale ei pääse. Tasub minna lihtsalt originaali "vaatama". Nii lähevad kõik ja jääb täiesti arusaamatuks, miks igas grupis turistide arvu ei suurendatud.

Info C) peamiselt Vikipeediast. Järgmine postitus on õhtusest Milanost.

Maal või fresko. Paljud inimesed nimetavad viimast õhtusööki maaliks, kuid ametlikult nimetatakse seda freskoks. Neile lugejatele, kes erinevusest hästi aru ei saa, räägime täpselt, mille poolest need kaks kaunite kunstiteoste tüüpi üksteisest erinevad.

Viimane õhtusöök ei ole tegelikult fresko, ärge vaadake ametlikku pealkirja. Leonardo da Vinci kirjutas selle kuivale pinnale ja tal oli selleks oma põhjused. Fresko tuleb värvida piisavalt kiiresti, enne kui krohv kuivab, kuid meister ei tahtnud kiirustada.

Me ei räägi pikalt süžeest, Jeesuse Kristuse viimasest söögist. Jeesus on pildi keskel ja tema ümber on 12 apostlit. Jeesus ütleb oma jüngritele, et üks neist reedab ta. Selle artikli lõpus räägime teile üksikasjalikult, mida maali uurimisel otsida.

Need turistid, kes püüdsid viimase õhtusöömaaja kohta infot leida inglise või itaalia keeles, märkasid, et seda teost nimetatakse hoopis teistmoodi. Ainult meie keeles on sellel nii ilus nimi. Teistes Euroopa keeltes nimetatakse seda lihtsalt "Pühaks õhtusöögiks". "Last super" - inglise keeles või "L"Ultima Cena" - itaalia keeles. Need nimed on kasulikud piletite ostmisel Internetist.

Probleem piletitega.

Pärast filmi “Da Vinci kood” ilmumist kasvas selle atraktsiooni populaarsus oluliselt ja see ei kao ikka veel. Turistid on lubatud siseruumidesse rangelt 15 minutiks ja piiratud 25-liikmelises grupis. Suvisel kõrghooajal ei ole alati võimalik pileteid kassast osta, nädalaks ette ei pruugi pileteid olla. Talvel on olukord palju parem, pileteid saab tavaliselt osta jooksval päeval.

Pileteid saab internetis ette broneerida. Seal on mitu saiti, kus saate seda teha. Kõigil neil pole venekeelseid versioone, ainult itaalia ja inglise keel.

Esimene sait - vivaticket.it eristub taskukohaste hindadega. Pilet koos giiditeenustega maksab vaid 11,5 eurot. Kuid pileti ostmiseks peate sellel saidil registreeruma ja see protseduur pole lihtne.

Teine sait - www.milan-museum.com võimaldab teil pileteid osta ilma registreerimiseta, kuid peate siiski sisestama oma kontaktandmed ja krediitkaardi andmed. Minimaalne piletihind sellel saidil on 23,5 eurot.

Kolmas sait - www.tickitaly.com on veelgi kallim, kuid see on ka kõige arusaadavam ja mugavam. Siit on kõige lihtsam pileteid osta, kuid need maksavad alates 33 eurost.

Igal juhul saadetakse teile vautšer, mille peate välja printima ja piletikassas esitama, vastutasuks saate pileti.

Mida otsida, kui sisenete.

Teine asi, millele peaksite tähelepanu pöörama, on Kristuse nägu. Ta teab oma saatust, tema näoilme ei meenuta sugugi hirmu. Just selle näo kallal töötas Leonardo da Vinci kõige rohkem.

Ja loomulikult tasub tähelepanu pöörata apostlite nägudele. Nad on segaduses ja igaüks küsib Jeesuselt, kas ta on reetur. Paljude inimeste nägudel on hirm või üllatus.

Veel üks huvitav detail on pildi allosas, otse Kristuse all. See on osa ukseavast, mis tehti siin pärast seda, kui aeg fresko tõsiselt hävitas.

Maailmas on kolm viimast õhtusööki.

Milanos asuvas Santa Maria del Grazie kloostris on Leonardo da Vinci enda originaal. Tegelikult on meistri enda pintslitõmmetest vähe alles. Kuna kunstnik maalis kuivale pinnale, hakkas 20 aasta pärast "Püha õhtusöök" kokku varisema ja 60 aasta pärast oli figuure juba raske eristada.

Itaalias tehti nende asemele ukseava, kuid loomulikult jäid need koopiatele. Üks neist koopiatest asub Londonis Kuninglikus Kunstiakadeemias. Teist eksemplari saab näha Šveitsis Püha Ambrogio kirikus.

Soovime teile edukat külastust Milanosse ja huvitavat viimase õhtusöömaaja fresko uurimist. Lugege teiste Itaalia vaatamisväärsuste kohta meie artiklitest ( lingid allpool).

Kodu » Tai » Leonardo da Vinci viimase õhtusöömaaja kirjeldus. da Vinci "Püha õhtusöök". Aja mõju ja meistriteose säilimine