Mis aastal ühendas Qin Shi Huang Hiina? Qin Shi Huangdi – pärand ja pärijad. Ühtse Hiina reegel

Sise-Hiina tohutul territooriumil eksisteeris pikka aega palju eraldiseisvaid väikeseid vürstiriike. Kuna nad kõik olid omavahel püsivas võitluses, siis ajavahemik 5.-3. eKr e. Seda nimetati isegi "sõdivate riikide ajastuks". Meistrivõistlused läksid perioodiliselt ühte või teise osariiki. Aastal 221 eKr. e. piirkonda ilmus juht, kes ühendas nii suured maad oma võimu alla. Ta oli Qini kuningriigi kuningas – Ying Zheng – karm valitseja ja andekas komandör. Oma ülevuse märgiks võttis Ying Zheng nime Qin Shi Huang, mis tähendas "Qini dünastia suurt keisrit".

Päritolu ja algusaastad

Ying Zhengi päritolu ei tõotanud talle sugugi kõrget tiitlit. Tulevase keisri Ying Zhu isa oli Qini troonipärija Anguo poeg ja madala positsiooniga liignaine. Anguol oli 20 poega ja ta ise valmistus alles isalt wangi tiitli pärimiseks, nii et Ying Zhu võimalused troonile saada olid ülimalt väikesed. Asjaolu, et Ying Zhu ei tundnud õukonnas erilist lugupidamist, annab tunnistust ka fakt, et tema vanaisa Zhaoxiang Wang saatis oma pojapoja Zhao kuningriiki pantvangi. Ka Zhaos suhtuti vangidesse suure põlgusega ja tema ülalpidamiseks eraldati väga vähe raha.

Kuid Zhao Yingis kohtus Zhu ambitsioonika kaupmehe Liu Buweiga. Liu Buwei pakkus, et aitab printsil saada trooni vastutasuks tulevikus kõrge auastme eest õukonnas. Kaupmehel õnnestus kohtuda Anguo peamise liignaise Huayangiga, kellel endal lapsi ei olnud. Ta veenis naist, et ta peaks Ying Zhu lapsendama ja veenma Anguot tegema temast oma pärija. Seiklus oli edukas ja noorest Ying Zhust sai pärast isa surma peamine kandidaat Qini troonile.

Aastal 250 eKr. e. vana Zhaoxiang Wang suri ja Anguo tõusis troonile. Tema valitsusaeg kestis aga vähem kui aasta. Mõni kuu hiljem Anguo suri ja Ying Zhust sai Qini valitseja. On olemas versioon, et Ying Zhu isa mürgitas Liu Buwei, kes tahtis kiiresti oma kaitsealuse troonile tõsta.

Niisiis, samal 250 eKr. e., Ying Zhust sai Qin Wang. Uus Wang pidas oma lubadust ja tegi kaupmees Liu Buweist oma esimeseks ministriks. Lisaks kuninglikule tiitlile kinkis Liu Buwei noorele valitsejale veel ühe kingituse – kauni liignaise nimega Zhao. Tüdrukust sai Qini valitseja lemmik ja ta andis talle pärija nimega Ying Zheng. Paljud nende sündmuste kaasaegsed uskusid, et Liu Buwei oli Ying Zhengi tõeline isa. Hoolimata asjaolust, et see versioon võib seletada Liu Buwei erilist suhtumist nooresse Qini printsi ja Ying Zhu äkksurma (Qinis levisid kuulujutud, et võimas esimene minister oli tema surmas kaasa löönud), on tänapäeva teadlased selle ümber lükanud.

Aastal 247 eKr. e. 13-aastane Ying Zheng kaotab oma isa ja temast saab regent Liu Buwei alluvuses Qin Wang. Pikka aega täitis noor valitseja oma riigis vaid esindusfunktsioone. Riigi tõeliseks valitsemiseks puudusid tal teadmised ja kogemused, nii et Liu Buweil ja Wangi nõunikul Li Si-l oli Qinis tõeline võim. Enne karjääri alustamist Qinis oli Li Si Chu kuningriigi alaealine ametnik. Ta oli pärit vaesest ja tagasihoidlikust perekonnast, kuid õppis palju, et saavutada ühiskonnas kõrge positsioon. Li Si mõistis kiiresti, et Qini kuningriigis on tal paremad väljavaated kui kodumaal Chu's, mistõttu otsustas ta kolida. Esimesena märkas tulevast nõuandjat Liu Buwei. Esimesest ministrist sai Li Si patroon ja ta aitas tal kohtus kaalus juurde võtta.

Li Si ja Liu Buwei juhendasid koos noort Wangi, sisendades talle, et just tema peaks ühendama kõik sõdivad kuningriigid tema juhtimise alla. Ja selle eesmärgi saavutamiseks on tal vaja maha suruda kõik riigisisesed eriarvamused ja rahutused. Mingil hetkel suutis Li Si Zheng-wani Liu Buwei vastu pöörata. Esimene minister langes häbisse ja sooritas peagi enesetapu. Ajalooliste kroonikate kohaselt kasutas Li Si mitu korda pettust ja intriigi, et kõrvaldada poliitilised rivaalid ja säilitada oma mõju Ying Zhengi üle. Ajaloolaste seas on isegi arvamus, et just Li Si oli Hiina tõeline ühendaja.

Võitlus Sise-Hiinas juhtimise eest

Qini tugevnemine algas juba enne Ying Zhengi sündi. 4. sajandil. eKr e. Suurt rolli riigi elus mängis reformaator Shang Yang, sellise filosoofilise ja poliitilise doktriini nagu legalism rajaja. Selle konfutsianismiga vastandava õpetuse põhiolemus oli valitsejast lähtuvate seaduste ja määruste range järgimine.

Kõik Shang Yangi reformid olid suunatud Qinis absoluutse monarhia moodustamisele. Selle süsteemi tugipunktiks pidi saama hästi toimiv haldussüsteem. Viimane võimaldas väga lühikese aja jooksul edastada suverääni korraldusi kaugematesse piirkondadesse ja jälgida määruste täitmise kvaliteeti. Kõik riigi elanikud pidid järgima rangeid eeskirju ja arvukaid eeskirju. Igasugust kuninga tahte rikkumist karistati karmilt. Nii sai Qini rahvast mitme põlvkonna jooksul oma wangi ja tema saatjaskonna käes ideaalne kuulekas instrument.

Samuti oli Qin Vansi sõjaliste kampaaniate edu seotud:

  • kuningriigi majanduse kõrge efektiivsus. Iga taluperekond oli omaette majandusüksus, mis töötas riigi hüvanguks;
  • tugev, hästi koolitatud armee.

Wang võis igal ajal mobiliseerida kogu rahva ja koondada kõik ressursid oma eesmärgi saavutamiseks. Shang Yangi reformid muutsid Qini sidusaks militariseeritud masinaks.

Just sellise seisundi päris Ying Zheng oma esivanematelt. Tema eelkäijad olid juba suutnud Qini majale allutada mitu võimsat kuningriiki. Ying Zheng pidi tegema viimase tõuke, et lõpetada sõdivate riikide ajastu ja saada kogu Sise-Hiina valitsejaks.

Ying Zhengi liitumise ajaks oli Qin tugevam kui ükski temaga individuaalselt konkureeriv kuningriik. Kuid ühise ohu ees ühinesid kõik endised vastased. Viis kuningriiki, mis jäid püsima pärast kolm sajandit kestnud katkematut tüli (Yan, Chu, Wei, Han ja Zhao), lõid Qini-vastase koalitsiooni. Teine nende liitlane pidi olema Qi kuningriik, kuid selle valitsejad rõhutasid järgnenud võitluses neutraalsust. Qi mittesekkumisele Sise-Hiinas toimuvatesse protsessidesse aitasid suuresti kaasa rikkalikud kingitused, mille Ying Zheng Qi Wangile saatis.

Li Si ja Ying Zheng korraldasid mitu kampaaniat Qini vaenlaste vastu:

  • aastal 230 eKr e. Hani kuningriik langes;
  • aastal 225 - Wei;
  • aastal 223 - Chu;
  • aastal 222 - Zhao ja Yan;
  • aastal 221 – Qi, keda ei aidanud kunagi sõbralik neutraalsuse poliitika.

Nii sai Ying Zhengist kogu Taevaimpeeriumi esimene keiser. Samal aastal võttis ta kasutusele uue nime - Qin Shi Huang.

Qini impeeriumi tõus ja langus

Qin Shi Huangi peamine ülesanne pärast võidukate kampaaniate lõppu oli ühtse haldussüsteemi loomine vallutatud aladel. Li Si nõuandel loobus ta apanaažisüsteemi loomise ideest, kui keisri sugulased ja aadlisuguvõsade esindajad said apanaažid ja õiguse ajada oma maadel iseseisvat poliitikat. Selline süsteem sai varem või hiljem kodustülide ja separatismi peamiseks põhjuseks. Vältimaks aristokraatliku opositsiooni teket, jättis keiser aadli ilma pärilikest privileegidest ja asustas enamiku neist kaugematest kodudest ümber pealinna.

Kogu riik jagati uuteks haldusterritoriaalseteks üksusteks. Iga piirkonna etteotsa määrati kuberner. Kõik kohalikud ametnikud said oma palga keiserliku riigikassast ja allusid kas keisrile isiklikult või tema esindajale.

Kõigi vallutatud kuningriikide territooriumil võeti kasutusele ühtsed: seadusandlus, kaalude ja mõõtude süsteem, rahasüsteem ja kõigile ühine kiri.

Qin Shi Huang toetas veendunult legalismi, kuid mõistis, et teistes kuningriikides ei pruugita seda süsteemi mõista ega aktsepteerida. Seetõttu hakkas ta võitlema legalismi peamiste vastastega - konfutsianistlike mõtlejatega, kes kritiseerisid Suure Keisri ümberkujundamisi. Qin Shi Huangi käsul hakati hävitama konfutsianistlikke raamatuid ja kõiki ajaloolisi kroonikaid, välja arvatud Qini omad.

Pärast sisemiste rahutuste rahustamist asus Qin Shi Huang võitlema nomaadide – hunnidega. Oma riigi kaitsmiseks andis keiser käsu ehitada Kollase jõe äärde tohutu müür. Üldiselt suutis Qin Shi Huang saavutada oma riigi õitsengu. Tema käe all ehitati teid, kasvas talupoegade heaolu, arenes kaubandus ja käsitöö. Kuid kõigest sellest hoolimata jäi Qin Shi Huang oma kaasaegsete mälestustes nartsissistlikuks türanniks, kes hukkas tuhandeid inimesi vähimagi kahtluse või kapriisi korral. Ta uskus siiralt oma jumalikku päritolu ja sellesse, et tema impeerium kestab kümme tuhat põlvkonda.

Aastal 210 eKr. e. 48-aastaselt suri Qin Shi Huang. Ta leidis igavese puhkuse suurejoonelises haualinnas, kuhu maeti lisaks keisrile endale kümneid tuhandeid tema aukandjaid, teenijaid ja liignaisi. Paljud neist maeti elusalt. Keisri enda sõnul pidi tema und valvama tema mausoleumi ette rivistatud 8 tuhat terrakotasõdalast.

Pärast Qin Shi Huangi surma tuli võimule tema poeg Er Shi Huang. Tal puudus isa autoriteet, tõhusus ja iseloom. Tema alluvuses tugevnes aristokraatlik opositsioon ja algasid talupoegade ülestõusud. Aastal 209 eKr. e. Er Shi Huangdi kaotas täielikult kontrolli osariigi üle ja oli sunnitud sooritama enesetapu. Hiina uueks valitsejaks sai talupoeg Liu Bang, Hani dünastia rajaja.

Qin Shi Huang(hiina: 秦始皇帝, pinyin: Qín Shǐ Huáng-dì, sõna-sõnalt: "Qini esimene keiser"), tegelik nimi Ying Zheng (hiina: 嬴政, pinyin: Yíng Zhèng; 259 eKr-210 eKr) - valitseja Qini kuningriik (alates 246 eKr), mis tegi lõpu sõdivate riikide sajanditepikkusele ajastule. Aastaks 221 eKr. e. ta kehtestas ainuvõimu kogu Sise-Hiina territooriumil ja läks ajalukku esimese tsentraliseeritud Hiina riigi valitsejana. Tema asutatud Qini dünastia, mis kavatses Hiinat valitseda 10 tuhat põlvkonda, kukutati mõni aasta pärast tema surma.

Varased aastad (Qini Wang)

Sünd ja troonile tõusmine 258-246 eKr. e.
Ying Zheng sündis aastal 259 eKr Handanis (Zhao vürstiriigi pealinn), kus tema isa Zhuangxiang Wang oli pantvangis. Nimi Zheng, mis talle sündis, tähendab sünnikuu järgi "esimene". Tema isa oli kaubiku pojapoeg madalast konkubiinist ja tal polnud mingit võimalust trooni võita. Ta kohtus jõuka kaupmehe Lü Buweiga, kes lubas teda edutada.

Ying Zheng oli konkubiini Zhao poeg, kelle Zhuangxiang Wangile andis Lü Buwei, kes (Sima Qiani sõnul) oli juba rase. Seda esimest Qini keisrit laimavat versiooni levitasid tema suhtes vaenulikud konfutsianistlikud ajaloolased pikka aega. Teiste allikate kohaselt pärines Ying Zhengi ema tegelikult võimsast Zhao perekonnast. See päästis tema ja ta poja elu, kui järgmise sõja alguses Qini rahvaga tahtis Zhao valitseja Qini pantvangid ja nende perekonnad hukata. Siis sai Ying Zhengi ema sugulaste juurde varjupaika ja Zhuangxiang Wang põgenes Qini vägede asukohta, ostes valvuritele altkäemaksu Lü Buwei rahaga.

Tänu Lü Buwei keerulistele intriigidele tõusis pärast vana Wangi surma ja troonipärija Anguo lühikest valitsemisaega troonile Zhuangxiang Wang, kuid suutis riiki valitseda vähem kui kolm aastat, pärast mida. Ying Zheng asus troonile. Kuulujuttude kohaselt (mida toetab Sima Qian) on Lü Buwei Zhengi tõeline isa.

Kuigi Sima Qiani versioon domineeris 2000 aastat, näitasid professorite John Knoblocki ja Jeffrey Riegeli uuringud Lüshi Chongqiu annaalide tõlkimisel lahknevust raseduse ja lapse sünnikuupäeva (aasta) vahel, mis võimaldas neil järeldada, et Lü Buwei isaduse versioon võltsiti, et seada kahtluse alla keisri päritolu.

Lü Buwei regents 246-237 eKr e.
Ying Zheng sai ootamatult Qin Wangi trooni aastal 246 eKr 13-aastaselt. Sel ajal oli Qini kuningriik juba Taevaimpeeriumi võimsaim. Tema eestkostjaks sai ka peaminister Lü Buwei. Lü Buwei hindas teadlasi ja kutsus umbes tuhat õppinud meest kõigist kuningriikidest, kes arutasid ja kirjutasid raamatuid. Tänu tema tegevusele õnnestus koguda kuulus entsüklopeedia “Lüshi Chunqiu”.

Aastal 246 alustas Hani kuningriigist pärit insener Zheng Guo tänapäevases Shaanxi provintsis suure 150 km pikkuse niisutuskanali ehitamist. Kanal ühendas Jinghe ja Luohe jõgesid. Kanali ehitamine ja 40 000 Qingi (264,4 tuhat hektarit) haritava maa niisutamine kestis kümme aastat, mis tõi Qingi jaoks kaasa olulise majandusbuumi. Olles lõpetanud vaid poole tööst, tabati insener Zheng Guo Hani järele luuramast, kuid ta selgitas Wangile ehituse eeliseid, sai andeks ja viis grandioosse projekti lõpule.

Pärast Ying Zhengi isa Zhuangxiang Wangi surma hakkas Lü Buwei oma ema Zhaoga avalikult koos elama. Talle anti eunuhh Lao Ai, kes Sima Qiani sõnul polnud Lao Ai üldsegi eunuhh, vaid tema ema elukaaslane ja et kastreerimisdokumendid olid altkäemaksu eest võltsitud.

Lao Ai koondas enda kätte palju võimu ja Ying Zheng ei olnud rahul oma positsiooniga lapsena, kellega ei arvestatud. Aastal 238 sai ta täisealiseks ja võttis võimu enda kätte. 238. aastal teatati talle oma ema ja Lao Ai kooselust ning sellest, et naine on salaja sünnitanud kaks last, kellest üks valmistub tema järglaseks. Wang andis ametnikele korralduse viia läbi juurdlus, mis kinnitas kõiki kahtlusi.Selle aja jooksul võltsis Lao Ai riigipitsati ja asus palee ründamiseks vägesid koguma. Ying Zheng andis oma nõunikele ülesandeks kiiresti väed kokku koguda ja Lao Ai vastu saata. Xianyangi lähedal toimus lahing, milles hukkus mitusada inimest. Lao Ai, tema lähedased ja kaaslased hukati ning süüdiolevaid kohtuliikmeid karistati karmilt.

Aastal 237 tagandati Lü Buwei ja saadeti eksiili Shu (Sichuani) kuningriiki sidemete pärast Lao Aiga, kuid ta sooritas teel enesetapu. Pagulusse saadeti ka Ying Zhengi ema Zhao ja pärast nõuandjate manitsusi viidi ta paleesse tagasi.

Valitses koos peaminister Li Si-ga 237–230 eKr. e.
Pärast Lü Buwei tagandamist sai peaministriks jurist Li Si, Xun Tzu õpilane.

Oma nõunikke usaldamata andis Ying Zheng käsu riigist välja saata kõik mitte-Qini ametnikud. Li Si kirjutas talle raporti, milles ta selgitas, et selline meede toob kaasa ainult vaenlase kuningriikide tugevdamise, ja dekreet tühistati.

Li Si avaldas noorele valitsejale suurt mõju, seetõttu arvavad mõned eksperdid mitte ilma põhjuseta, et Qini impeeriumi tõeliseks loojaks tuleks pidada teda, mitte Ying Zhengi. Olemasolevate andmete põhjal otsustades oli Li Si otsustav ja julm. Ta laimas oma andekat kaasõpilast Han Fei, hilise legalismi hiilgavat teoreetikut ja viis ta sellega surma (pärast Hani teoste lugemist avaldas Ying Zheng kahetsust, et ta vangistati, kus ta legendi järgi Li Si käest saadud mürki võttis) .

Ying Zheng ja Li Si jätkasid edukaid sõdu idas rivaalide vastu. Samas ei põlganud ta ära ühtegi meetodit – ei spioonide võrgustiku loomist, altkäemaksu ega tarkade nõustajate abi, kelle hulgas Li Si saavutas esikoha.

Hiina ühendamine 230-221 eKr e.
Kõik liikus Hiina ühendamise suunas, mida juhtis Qini dünastia. Kesk-Hiina osariigid vaatlesid Shaanxit (mägine põhjariik, mis oli Qini valduste tuumik) kui barbari ääreala. Tõusva kuningriigi riigistruktuuri eristas võimas sõjamasin ja suur bürokraatia.

32-aastaselt sai ta enda valdusse vürstiriigi, kus ta sündis, ja seejärel suri tema ema. Samal ajal tõestas Ying Zheng kõigile, et tal on väga hea mälu: pärast Handani tabamist saabus ta linna ja juhendas isiklikult oma pere pikaaegsete vaenlaste hävitamist, kes kolmkümmend aastat tagasi pantvangi ajal. isast, alandas ja solvas oma ema perekonda. Järgmisel aastal üritas Yan Dani saadetud palgamõrvar Jing Ke edutult Ying Zhengi mõrvata. Qini valitseja oli surma äärel, kuid ta võitles "tapjaga" isiklikult oma kuningliku mõõgaga, tekitades talle 8 haava. Tema kallal tehti veel kaks katset, mis samuti lõppesid ebaõnnestumisega. Ying Zheng vallutas üksteise järel kõik kuus mitte-Qini riiki, milleks Hiina tol ajal jagunes: aastal 230 eKr. e. Hani kuningriik hävitati aastal 225 - Wei, aastal 223 - Chu, aastal 222 - Zhao ja Yan ning aastal 221 - Qi. 39-aastaselt ühendas Zheng esimest korda ajaloos kogu Hiina ja võttis aastal 221 eKr troonile nime Qin Shihuang, asutades uue keiserliku Qini dünastia ja nimetades end selle esimeseks valitsejaks. Seega tegi ta lõpu Zhanguo perioodile kuningriikide rivaalitsemise ja veriste sõdadega.

Esimese keisri tiitel
Tulevase keisri enda nimi Ying Zheng pandi talle pärast sünnikuud (正), mis oli esimene kalendris, ja laps sai nimeks Zheng (政). Antiikaja keerulises nimede ja tiitlite süsteemis ei kirjutatud ees- ja perekonnanime kõrvuti, nagu tänapäeva Hiinas, seega on nimi Qin Shihuang ise äärmiselt piiratud kasutusega.

Impeeriumiajastu valitseja enneolematu võim nõudis uue tiitli kasutuselevõttu. Qin Shi Huang tähendab sõna-sõnalt "Qini dünastia asutaja keisrit". Vana tiitel wang, tõlgitud kui "monarh, prints, kuningas", ei olnud enam vastuvõetav: Zhou nõrgenemisega wangi tiitel devalveeriti. Algselt kasutati mõisteid Huang ("valitseja, august") ja Di ("keiser") eraldi (vt Kolm suverääni ja viis keisrit). Nende ühendamise eesmärk oli rõhutada uut tüüpi valitseja autokraatiat.

Nii loodud keiserlik tiitel kestis kuni 1912. aasta Xinhai revolutsioonini, kuni keiserliku ajastu lõpuni. Seda kasutasid nii need dünastiad, kelle võim ulatus üle kogu Taevaimpeeriumi, kui ka need, kes ainult püüdsid selle osi oma juhtimise alla ühendada.

Ühtse Hiina valitsemine (221-210 eKr)
Juhatuse ümberkorraldamine

Kolossaalne kampaania Taevaimpeeriumi ühendamiseks viidi lõpule aastal 221, mille järel viis uus keiser läbi rea reforme, et kindlustada võidetud ühtsust.

Xianyang valiti impeeriumi pealinnaks esivanemate Qini valdustes, mitte kaugel tänapäevasest Xi'anist. Sinna viidi üle kõigi vallutatud riikide väärikad ja aadlikud, kokku 120 tuhat perekonda. See meede võimaldas Qini keisril võtta vallutatud kuningriikide eliidi usaldusväärse politsei kontrolli alla.

Li Si tungival nõuandel ei määranud keiser riigi kokkuvarisemise vältimiseks sugulasi ja kaaslasi uute maade vürstideks.

Tsentrifugaaltendentside kohapeal mahasurumiseks jagati impeerium 36 sõjaväeringkonnaks, mida kutsuti juniks (hiina keeles 郡, pinyin: jùn), mille etteotsa määrati juhid ja ametnikud.

Lüüa saanud vürstidelt võetud relvad koguti Xianyangis kokku ja sulatati tohututeks kelladeks. Relvametallist sulatati ka 12 pronkskolossi, mis paigutati pealinna.

Viidi läbi reform loosungi all "kõikidel vankritel on ühepikkune telg, kõik hieroglüüfid on standardse kirjaga", loodi ühtne teedevõrk, kaotati vallutatud kuningriikide erinevad hieroglüüfide süsteemid, ühtne rahasüsteem. võeti kasutusele, samuti kaalude ja mõõtude süsteem. Need meetmed panid aluse Hiina kultuurilisele ja majanduslikule ühtsusele ning kestsid aastatuhandeid üle lühiajalise Qini impeeriumi. Eelkõige ulatub tänapäeva Hiina hieroglüüfide kirjutamine tagasi konkreetselt Qini kirjani.

Suurepärased ehitusprojektid
Keiser Qin Shi Huang kasutas grandioossete ehitusprojektide jaoks sadade tuhandete ja miljonite inimeste tööd. Kohe pärast enda keisriks kuulutamist hakkas ta oma hauakambrit ehitama (vt Terrakotaarmee). Ta ehitas kolmerealise teedevõrgu üle kogu riigi (keisri vankri keskrada). Ehitus oli elanikele raske koorem.

Hiina müür
Ühtsuse märgiks lammutati endisi kuningriike eraldanud kaitsemüürid. Säilitati ainult nende müüride põhjaosa, selle üksikud osad olid kindlustatud ja omavahel ühendatud: seega eraldas vastloodud Hiina müür Keskosariigi barbarite nomaadidest. Hinnanguliselt kogunes müüri ehitama mitusada tuhat (kui mitte miljon) inimest.

Lingqu kanal
36 km pikkune Lingqu kanal (hiina keeles 靈渠, pinyin: Líng Qú) rajati tänapäeva Guangxi piirkonda Guilini linna lähedale. Kanal ühendab Jangtse lisajõge Xiangjiangi jõega Li jõega, mis suubub Guijiangi Xijiangi vesikonnas, võimaldades jõetranspordil katta suuri alasid Lõuna-Hiinas. Ehitamist alustati aastal 214 eKr. e.

Epani palee
Keiser ei tahtnud elada kesklinna pealinnas Xianyangis (咸陽宮), vaid hakkas ehitama tohutut Epani paleed (阿房宫) Weihe jõest lõunasse. Epan on keisri lemmikkonkubiini nimi. Paleed hakati ehitama 212. aastal, ehitusele kogunes mitusada tuhat inimest, palees hoiti lugematul hulgal aardeid ja majutati palju liignaisi. Kuid Epani palee ei saanud kunagi valmis. Varsti pärast Qin Shi Huangi surma puhkesid kogu Qini vallutatud territooriumil ülestõusud ja Qini impeerium lagunes. Xiang Yu (項羽) suutis Qini vägedele raskeid lüüasaamisi. 207. aasta lõpus eKr. e. tulevane Hani keiser Liu Bang (tollal Pei Gong), Xiang Yu liitlane, hõivas Qini pealinna Xianyangi, kuid ei julgenud end kehtestada ja lubas kuu aega hiljem Xianyangi Xiang Yu, kes jaanuaris 206 eKr. e., olles üllatunud kujuteldamatust luksusest, käskis ta palee põletada ning tema väed rüüstasid Xianyangi ja tapsid Qini pealinna elanikud.

Ümbersõidud üle riigi
Oma viimase kümne eluaasta jooksul külastas keiser oma pealinna harva. Ta kontrollis pidevalt oma kuningriigi erinevaid osi, ohverdades kohalikes templites, andes kohalikele jumalustele aru oma saavutustest ja püstitades enesekiitmisega stele. Oma valduste ümber tiiru tehes alustas keiser kuningliku Taishani mäele tõusmise traditsiooni. Ta oli esimene Hiina valitsejatest, kes läks mereranda.

Reisidega kaasnes intensiivne teedeehitus, paleede ja ohvrite pühakodade ehitamine.

Alates 220 eKr. e. Keiser tegi viis suuremat kontrollreisi üle kogu riigi tuhandete kilomeetrite kaugusel. Temaga oli kaasas mitusada sõdurit ja palju teenijaid. Oma pahatahtlike desorienteerimiseks saatis ta mööda riiki mitu erinevat vankrit, ise aga peitis end kardina taha ja isegi sõdurid ei teadnud, kas keiser reisis nendega või mitte. Reiside eesmärgiks oli reeglina Vaikse ookeani rannik, kuhu keiser esmakordselt 219. aastal eKr saabus. e.

Püüdlus surematuse poole
Nagu Hani ajaloolase Sima Qiani "Shi Ji" põhjal võib mõista, muretsesid keiser enim eelseisva surma mõtete pärast. Reisidel kohtus ta mustkunstnike ja nõidadega, lootes neilt õppida surematuse eliksiiri saladust. 219. aastal saatis ta ekspeditsiooni Idamere saartele (võimalik, et Jaapanisse) teda otsima. Tuntuimad on Xu Fu korraldatud ekspeditsioonid 219 ja 210 Zhifu saarele (Shandongi).

210. aastal öeldi keisrile, et surematute imelistele saartele on raske ligi pääseda, kuna neid valvavad tohutud kalad. Keiser ise läks merele ja tappis vibuga tohutu kala. Kuid ta jäi haigeks ja oli sunnitud mandrile tagasi pöörduma. Keiser ei suutnud kunagi oma haigusest toibuda ja suri mõni aeg hiljem.

"Raamatute põletamine ja kirjatundjate matmine"
Konfutsianistlikud õpetlased pidasid surematuse otsimist tühjaks ebausuks, mille eest nad maksid kallilt: nagu legend ütleb, käskis keiser neist 460 elusalt maasse matta.

Aastal 213 veenis Li Si keisrit põletama kõik raamatud, välja arvatud need, mis käsitlevad põllumajandust, meditsiini ja ennustamist. Lisaks säästeti raamatuid keiserlikust kogust ja Qini valitsejate kroonikatest.

Kasvav rahulolematus juhatusega
Oma elu viimastel aastatel, pettunud väljavaatest saada surematus, rändas Qin Shihuang üha vähem ümber oma võimupiiride, isoleerides end maailmast oma tohutus paleekompleksis. Vältides suhtlemist surelikega, eeldas keiser, et nad näevad teda jumalusena. Selle asemel tekitas esimese keisri totalitaarne valitsemine igal aastal üha suurema hulga rahulolematuid. Pärast kolme vandenõu avastamist ei olnud keisril põhjust kedagi oma saatjaskonnast usaldada.

Surm
Ta suri aastal 210 eKr. e. järjekordsel ringkäigul tema valdustes, pärast haigust mereväe ekspeditsiooni ajal Zhifu saarele.

Qin Shihuangi surm toimus ümber riigi reisil, kus pärija Hu Hai saatis teda koos büroo juhataja, eunuhh Zhao Gao ja peanõuniku Li Siga.

Qin Shihuang saatis enne surma oma vanimale pojale Fu Su-le kirja testamendiga, jättes talle impeeriumi ja juhised kohtuda matusekorteežiga. Zhao Gao, kes oli büroo juhataja, pidi kirjale templi lööma ja saatma. Ta viivitas kirja saatmisega ja kiri ei jõudnudki adressaadini.

Kui Qin Shihuang ootamatult suri, varjasid Zhao Gao ja Li Si tema surma umbes kaks kuud. Nad asetasid keisri kirstu vankrile, kandsid toitu ja said keisrile kirju, vastates neile tema nimel. Kui keha suure kuumuse tõttu lagunema hakkas, vooderdasid nad haisu hävitamiseks käru soolakalaga. Nad võltsisid keisri testamendi, määrates pärijaks tema noorima poja Hu Hai, kelle mentor ta oli. Qin Shihuangi nimel saatsid nad vanemale pojale Fu Sule ja kindral Meng Tianile korralduse auväärselt enesetapp sooritada. Kindral Meng Tian oli Meng Yi vanem vend ja valvas riiki põhjapiiril asuvast Xiongnust, tal oli väga hea maine. Samuti tapeti Meng Yi.

Eelmiste dünastiate poolehoidjad tormasid kohe võitlusesse keiserliku pärandi jagamise eest ja aastal 206 hävitati kogu tema perekond.

Haud
Miski ei näita Qin Shi Huangi jõudu paremini kui keisri eluajal ehitatud matmiskompleksi suurus. Hauakambri ehitamine algas kohe pärast impeeriumi moodustamist tänapäeva Xi'ani lähedal. Sima Qiani sõnul oli mausoleumi loomisega seotud 700 tuhat töölist ja käsitöölist. Matuse välismüüri ümbermõõt oli 6 km.

Esimese keisri matmismäe tuvastasid arheoloogid alles 1974. aastal. Selle uurimine jätkub tänapäevani ja keisri matmispaik ootab endiselt lahkamist. Küngas kroonis teatud püramiidne ruum, mille kaudu pidi ühe versiooni järgi lahkunu hing taevasse tõusma.

Keisri saatmiseks teises maailmas kujundati lugematu arv terrakotavägesid. Sõdalaste näod on individualiseeritud, nende kehad olid varem erksavärvilised. Erinevalt oma eelkäijatest – näiteks Shangi osariigi valitsejatest (umbes 1300-1027 eKr) – keeldus keiser massilistest inimohvritest.

Qin Shihuangi hauakompleks oli esimene Hiina ala, mille UNESCO kandis maailma kultuuripärandi paikade registrisse.

Maine
Qin Shihuangi valitsusaeg põhines Han Feizi traktaadis sätestatud legalismi põhimõtetel. Kõik säilinud kirjalikud tõendid Qin Shihuangi kohta on läbinud Hani ajalookirjutajate, eeskätt Sima Qiani konfutsianistliku maailmapildi prisma. On väga tõenäoline, et nende esitatud teave kõigi raamatute põletamise, konfutsianismi keelu ja Konfutsiuse järgijate elusalt matmise kohta peegeldas konfutsianistlikku Qini-vastast propagandat, mis oli suunatud legalistide vastu.

Traditsioonilistes kujutistes on Qin Shihuangi välimus koletu türannina tendentslikult liialdatud. Võib pidada tõestatuks, et kõik järgnevad Hiina riigid, alustades väidetavalt tolerantsest Lääne-Hani dünastiast, pärisid esimese keisri ajal loodud administratiiv-bürokraatliku valitsemissüsteemi.

Filmid ja ooperid Qin Shi Huangist

  • 1962. aastal filmiti Jaapani film “Suur müür” (algselt jaapani keeles: 秦・始皇帝, Shin shikōtei – jaapani häälduses “Qin Shi Huang”). Keisri rollis on Shintaro Katsu.
  • 1986. aastal filmis ja edastas Hongkongi ATV kanal Ying Zhengi (tulevane keiser Qin Shi Huang) noorusest koos Tonyga 63-osalise sarja Keiser Qin Shi Huang/Suure müüri tõus (üks kanali suurimaid projekte). Liu (inglise) vene keel . peaosas.
  • 1996. aastal filmis Zhou Xiaowen Hongkongis Ge Yu osalusel filmi “Keisri vari”.
  • Hiina ühinemise ajaloo põhjal tegi Chen Kaige 1999. aastal filmi “Keiser ja palgamõrvar”, mis järgib üsna täpselt “Shi Ji” põhijooni.
  • 2002. aastal tegi Zhang Yimou sel teemal Hiina kinoajaloo kõige kallima filmi - “Kangelane”.
  • 2008. aastal mängis Jet Li Qin Shihuangi rolli Hollywoodi kassahitis The Mummy: Tomb of the Dragon Emperor.
  • 2006. aastal toimus Metropolitan Opera (New York) laval ooperi “Esimene keiser” (helilooja Tan Dun, lavastaja Zhang Yimou) esietendus. Keisri rolli laulis Placido Domingo.
  • 2012. aastal ilmus Lõuna-Korea sari “Office Plankton”, mis kandis Qini dünastia ja varajase Hani dünastia ajal aset leidnud sündmused tänapäeva reaalsusesse. Keiser Qin Shihuangi kaasaegse analoogi - Cheongha ettevõtte presidendi (tõlkes taevaimpeeriumi) Chin Si Hwani - rolli täitis Lee Deok Hwa.

"Kõigil vankritel on ühepikkune telg,
kõik hieroglüüfid on standardse kirjapildiga"

Qin Shi Huangdi reformidele omistatud loosung

Qini dünastia esimene Hiina keiser, valitses aastast 221 kuni oma surmani 210 eKr.

"Qin Shi Huang" tähendab Qini dünastia asutajat.

Qin Shi Huangdi vallutatud 6 Hiina kuningriigid; juurutas neisse ühtse hieroglüüfide, kaalude ja mõõtude süsteemi ning rahaühiku; ehitas 3-realise teedevõrgu (keskrada on keisri vankri jaoks); parandas Hiina müüri üksikuid osi, ühendas need omavahel ja asus eelnevalt oma hauakambrisse ehitama.

Tema käsul ja tema haua jaoks rohkem kui 7000 elusuuruses sõdalaste kujud. Iseloomulik on see, et sõduritel polnud kahte identset nägu.

Qin Shi Huangdi oli moraalsete ideede vastane Konfutsius ja tema määrusega aastast 213 eKr põletati iidsed kroonikad ja konfutsianistliku ideid sisaldavad raamatud ning hukati ka ainult pealinnas. 460 Konfutsianid, teised aga saadeti teid ehitama. Kuid hiinlastel lubati omada sõjalisi, meditsiinilisi, ennustamis- ja põllumajanduslikke traktaate.

Qini peamine ideoloogia oli õpetus legalism, mis on välja toodud traktaadis “Han Fei-tzu”.

Legalistid uskusid, et riigi õitseng ei sõltu keisri voorustest, vaid seaduste rangest ja vankumatust täitmisest. Samas peeti lubamatuks nõrkuseks igasugust seadusest kõrvalekaldumist – sealhulgas lahkuse ja/või inimlikkuse huvides...

“... Qin Shi Huang oli õige humanist. Kui vaenlane ei alistunud, hävitas ta ta; kui ta alla andis, hävitas ta ka tema. Tõsi, Qin Shi Huangile ei meeldinud sõna "humanism" - hiina keeles kõlab see "ren" ja raamatud, mis rääkisid "renist", kästi põletada, ja samal ajal kõik muud raamatud, välja arvatud põllumajandusteosed, sõja- ja ennustamisraamatud.
Ja raamatuhullud intellektuaalid, kes rääkisid "renist", koguti kokku ja uputati kõrvalhoonetesse või hukati muid häbiväärseid hukkamisi. Neid haritlasi oli kokku nelisada; Kihil polnud veel aega kasvada ja Qin Shi Huangi ülesanne osutus suhteliselt lihtsaks.
Puhastanud riigi ebaõigest humanismist, ühendas Qin Shi Huang Hiina ja rajas ühtse Hiina riigi kindlatel põhimõtetel: teavitamata jätmise eest - hukkamine, denonsseerimise eest - edutamine või muu tasu.
Ehitati suurepäraseid ehitisi, sealhulgas Suur müür, mis seisab tänaseni (see valmis ja ehitati ümber, kuid aluse pani Qin Shi Huang).
Sellel suurepärasel riigil oli ainult üks puudus: selles oli võimatu elada. Isegi süsteemi looja Qin Shi Huang ei suutnud seda taluda. Ta haigestus seda tüüpi progressiivsete figuuride kutsehaigusesse - tagakiusamismaaniasse.
Ka rahvas ei pidanud vastu. Niipea kui Qin Shi Huang suri, väljusid hiinlased teetanuse seisundist, millesse Qini progress oli nad sukeldunud, ja Er Shi Huang (Qin Shi Huangi poeg) troonilt kukutati. Pärast mitu aastat kestnud rahutusi valitses Hani dünastia, rehabiliteerides intelligentsi ja intelligentsi.
Sellest ajast peale on hiinlased kutsunud end hanideks ja Hiina keisritel oli 2100 aastat piinlik sõjaväevormi kanda.
Alles hiljuti on poolsõjaväeliste jakkide mood taas tagasi tulnud.
Qin Shi Huang Ta ei olnud üldse kirjaoskamatu türann.
Ta tegutses rangelt väljatöötatud teadusliku teooria alusel. Selle teooria päritolu ulatub ilmselt tagasi Mo Dee, kes esitas põhimõtte "kõik rahva jaoks" (sellele tuginedes lükkasid meisterdajad kunsti ja teaduse tagasi kui rahvale arusaamatu).
Shang Yang andis teooriale rangema iseloomu, asendades ebamäärase termini "inimesed" täpsema mõistega - riigiga. Riigi nimel pidi see hävitama kõik muud arhailised institutsioonid, näiteks perekonna, et perekondlikud sidemed ei segaks lojaalsust suveräänile.
Han Fei kirjutas hiilgava traktaadi, milles valitsuse käes olevat inimest võrdsustati puutükiga käsitöölise käes.
See traktaat on säilinud ja tõlgitud inglise ja prantsuse keelde UNESCO sarjas “Idamaine klassika”, katkendeid võib lugeda igast antoloogiast.
Han Fei Ma ei võrrelnud inimest masinaga lihtsalt sellepärast, et tol ajal masinaid polnud. Põhimõtteliselt võib seda pidada küberneetika eelkäijaks.

Pomerantz G.S. , Ajaloolise isiku moraalne iseloom, laupäeval: Taimetoitlaste ajastu / Toim. E. Yamburga, M., “Tipp”, 2003, lk. 421-422

„Paljud iidsed kuningad – nagu keiser Qin, kes ühendas Hiina umbes 200 eKr – saatsid tohutud laevastikud nooruse allikat otsima, kuid see ei õnnestunud. (Legendi järgi keiser Qin ei käskinud oma laevastikul naasta ilma surematuse saladuseta. Meremehed ei leidnud noorte purskkaevu, kuid kartsid naasta ebaõnnestumise uudisega ja asutasid selle asemel Jaapani).

Michio Kaku, Tuleviku füüsika, M., Alpina aimekirjandus, 2012, lk. 222.

„Ta ehitas Hiina müüri, sest seinad pakuvad kaitset; ta põletas raamatud, sest opositsioon pöördus nende poole, ülistades eelmisi keisreid. […] Põllu tarastamine, aia tarastamine on tavaline asi; ja impeeriumi kaitsmine on hoopis teine ​​asi. Traditsioonilisemate rahvaste sundimine loobuma minevikumälust – olgu see müütiline või tõeline – ei ole tühine ülesanne. Millal Shi Huangdi käskis ajalugu alustada temast, Hiinal oli juba kolm tuhat aastat ajalugu ja ta tundis nii kollast keisrit kui ka Chuang Tzu, Ja Konfutsius, Ja Lao Tzu. Shi Huangdi saatis oma ema eksiili pagulusse; õigeusklikud pidasid nii karmi karistust halastamatuks. Aga mis siis, kui Shi Huangdi otsustaks minevikust korraga lahti saada, et kustutada mälestus oma ema ebaausast? (Juuda valitseja tegi täpselt sama, käskis hävitada kõik isaslapsed – selleks, et tappa vaid üks.) See oletus on vastuvõetav, kuid see ei selgita meile müüdi teist komponenti – Hiina müüri. Ajaloolased väidavad, et Shi Huangdi keelas surma mainimise; surematuse eliksiiri otsides taandus ta oma allegoorilisse paleesse, kus ruume oli sama palju kui päevi aastas. See viitab sellele, et ruumis müüri ehitamine ja raamatute õigeaegne hävitamine on kaks maagilist barjääri, mis on loodud surma peatamiseks.

Jorge Luis Borges, Sein ja raamatud / Kelleltki eikellegiks: lood, esseed. M., "Olma-Press", 2000, lk. 222-223.

Sellesse müüriti keisri haua ehitanud käsitöölised.

Kaasaegne hiina kiri ulatub tagasi valitsemisaja hieroglüüfidesse Qin Shi Huangdi.

Qin Shi Huang, õige nimega Ying Zheng, oli Qini dünastia esimene keiser, kes lõpetas sajandeid kestnud sõjad sõdivate klannide vahel, vallutas kuus kuningriiki ning lõi ja ühendas oma võimu alla Hiina tsentraliseeritud riigi.

Qin Shi Huangi troonile tõusmine

Keiser sündis Handani linnas aastal 259. Keisri isa Zhuangxiang Wang oli Wangi lapselaps mitte kõrgeima auastmega konkubiinilt, troonipärimise korra kohaselt ei olnud tal võimalust Hiina trooni võita.

Keisri ema kohta liigub mitu legendi, ühe järgi anti ta isale, kui ta oli juba rase. See tõsiasi, ehkki mitte tõestatud, diskrediteeris Shi Huangdi mainet pikka aega, pöörates paljud vaenlased tema vastu. Teise legendi järgi oli ema pärit väga iidsest ja kuulsast Hiina perekonnast, tagakiusamisest pääses ta end kaugete sugulaste juurde peitu pugedes.

Pärast Wangi surma päris trooni Anguo Zhuangxiang Wang, ta valitses kolm aastat ja seejärel sai trooni Ying Zheng.

Valitsuse ja valitsemisaja algusaastad

Qin Shi Huang asus ootamatult troonile 13-aastaselt. Juba sel ajal oli Qini kuningriik Taevaimpeeriumi võimsaim, kuid vastvalminud keiser ei saanud oma vanuse tõttu ise valitseda, tema regendiks määrati Lü Buwei.

Pärast noore keisri isa surma hakkas tema regent avalikult koos Zhengi emaga elama. Lisaks kingiti talle eunuhh Lao Ai (tavaline komme kinkida täielikult või osaliselt kastreeritud sulane). Teadlaste sõnul polnud Lao kaugeltki eunuhh, vaid tema ema elukaaslane.

Eunuhh koondas kiiresti võimu enda ümber; Shi Huangdile see olukord ei meeldinud, kuna teda peeti ebamõistlikuks lapseks.

Täisealiseks saades võttis ta kiiresti võimu enda kätte ja sai teada oma ema suhetest eunuhhiga ning ema sünnitas salaja kaks last, kellest üks valmistus juba keisri järglaseks. Pärast uurimist paljastati kõik kaardid ja Lao Ai valmistas koostöös osariigi nõunikega ette sõda Zhengi vastu. Lahing toimus Xianyangi linna lähedal, kus Lao väed said lüüa ning käsul ta ja ta sugulased hukati.

Lü Buwei saadeti karistuseks reeturitega suhtlemise eest ja sooritas teel paguluspaika enesetapu. Ta saatis oma ema pagulusse, kuid pärast mitmeaastast pagendust tagastati ta kuninglikku õukonda.

Minister Lee Si

Pärast reetmist käskis Qin Shi Huang kõik mitte-Qin aadlikud pagendusse saata. Li Si esitas aruande, kus ta selgitas selliste tegude sobimatust, kuna sellega kaasneb vaenulik ahelreaktsioon keisri suhtes, ja dekreet tühistati.

Tulevane peaminister avaldas endiselt kogenematule Shi Huangile tohutut mõju; paljud teadlased usuvad isegi, et tsentraliseeritud Qini impeeriumi loomine oli Li Si teene. Keiser pidas koos üsna intelligentse peaministriga hiilgavaid sõdu idapoolsete vastastega.


Qini impeeriumi ühendamine

Kõik Shi Huangi tegevused olid suunatud Hiina ühendamisele, sest riik koosnes mitmest kultuurikeskusest ja barbarite äärealadest.

Ta läks ajalukku kui üsna karm mees, kes ei lasknud oma vaenlastel lõõgastuda. Juba 32-aastaselt vallutas ta vürstiriigi, kus ta sündis. Pärast seda sisenes ta linna suurejoonelise tseremooniaga ja tema isikliku juhtimise all hävitati kõik perekonna vihkajad ja neid oli palju.

Tema valitsusajal tehti Zhengi elu kallal mitu katset, kuid kõik lõppesid ebaõnnestumisega, kuna ta juhtis osavalt mõõka. Pärast selliseid rünnakuid kibestus ta veelgi ja laiendas oma valdusi üha enam.

Ja 39-aastaselt ühendas ta absoluutselt kogu Hiina, saades ainuvalitsejaks ja võttes oma trooninimeks Qin Shi Huang, asutades sellega oma dünastia.

Ühe osariigi valitsemine

Pärast riigi ühendamist algas pikaajaline reformiprotsess edu kindlustamiseks. Keisri käsul viidi pealinn ka Xianyangi linna ning sinna läksid kõik ametnikud, nõustajad ja aadlikud koos peredega kõikidelt vallutatud aladelt. Nii sai Qin Shi Huang neid hõlpsalt kontrollida ja jälgida kõiki nende tegevusi.

Li Si juhiste kohaselt ei määranud ta oma sugulasi uudismaade valitsejateks (nagu enne Zhengi tavaks), vaid jagas uue osariigi 36 sõjaväeringkonnaks, asetades etteotsa ametniku ja juhi.

Keiserlik ehitus

Pärast riigi ühendamist asus Shi Huangdi oma hauakambrit ehitama ja grandioosse ehitusega olid seotud miljonid inimesed. Palju, tõesti! Lisaks rajas ta seitse teed üle kogu riigi.

Teine ehitusprojekt oli Hiina müüri ehitamine, mille eesmärk oli Hiina ja piiriäärsete barbaarsete riikide tara. Pärast tsentraliseerimist lammutati kõik sisemised kaitsemüürid ja -rajatised, riik vajas turvalisi piire.

Reisimine mööda riiki

Viimased 10 aastat viibis Zheng pealinnas väga vähe, tohutu territooriumi tõttu reisis ta pidevalt mööda riiki, osales templites veristes rituaalides, tseremoniaalsetel üritustel ja kiitis ennast.

Oma teekonnal ronis ta Taishani mäele, esimene keiser astus mere kaldale ja ükskõik mis riigi nurka ta ka ei ilmus, algas kõikjal suurejooneline teede, templite ja paleede ehitamine.

Kasvav rahulolematus

Kuna asumisaastatel tundis Qin Shi Huang rohkem muret oma surematuse kui riigi asjade pärast, hakkas ta üha vähem oma valdustes ringi reisima. Ta vältis tavaliste inimestega kohtumist, uskus, et teda peetakse jumaluseks, kuid selle asemel kasvas totalitaarsetes ringkondades rahulolematus. Pärast kolme vandenõu ei usaldanud ta enam ühtegi oma kaaslast, muutus ebaseltskondlikuks ja kaotas üha enam võimuhoobasid. Lisaks otsis ta riigis ringi reisides üha enam surematuse eliksiiri. Ja siis teatasid nad talle, et on leidnud kauaoodatud surematuse saare. Ta läks isiklikult merele, kuid ei jõudnudki saarele, jäi haigeks ja suri peagi.

Keiser Qin Shi Huangi haud

40 aastat tagasi avastati Qin Shi Huangi haud, mida valvas sõdalaste armee. Haud, nagu paljud ajaloomälestised, avastati täiesti juhuslikult, kui talupojad 1974. aastal Xi'ani linna lähedal arteesiaallikaid kaevasid.

Praeguseks on avastatud ligikaudu 600 matust. Peamist ehitist, maa-alust paleed, ei leitud kunagi, seda mainitakse paljudes iidsetes allikates.

Haud sai kogu maailmas tuntuks ka teisel põhjusel, seda kõike tänu hobustele ja vankritele, kes valvasid keisri rahu. Inimkujudel on erinevad näoilmed: rõõm, hirm, kurbus, viha, viha. Iga sõdalane on eraldi kunstiteos, teineteisest erinev, figuuride kõrgused on 1,70 kuni ligikaudu 2 meetrit.

Paljud teadlased ja arheoloogid usuvad, et Zheng käitus "inimlikult". Enne tema valitsusaega maeti hauda suhteliselt pikka aega koos keisritega ka kõige ustavamad sõdalased ja neid oli mitu tuhat. Terrakotasõjad loodi Shi Huangdi jaoks, kuigi hauakambrisse maeti ka elavaid inimesi. Mõnede kroonikate järgi maeti sinna ligikaudu mitukümmend tuhat inimest, kellel oli erinev staatus ja sotsiaalne positsioon ühiskonnas: ehitajad, rikkad inimesed ja mitmed printsid - Qin Shi Huangi konkurendid troonivõitluses.

Paljud hauakambri saladused on avaldamata, seega ootame uusi uuringuid ja avastusi.

Qin Shi Huang on ajaloos ainulaadne tegelane. Mees, kes ei kartnud minna vastuollu süsteemiga, mees, kes ühendas tohutu riigi ning keda Hiinas austatakse ja austatakse.

Hiina Qini dünastia oli võimul vaid poolteist aastakümmet. Kuid just tema ja ennekõike sellenimeline esimene valitseja Qin Shi Huang oli määratud ajalukku kui erinevate Hiina kuningriikide ühendaja üheks tsentraliseeritud impeeriumiks, mis pani aluse sotsiaal-majanduslikule impeeriumile. , Hiina haldus- ja poliitiline areng paljudeks tulevasteks sajanditeks.

Impeeriumi tekkimise eeldused Vana-Hiinas

Viienda ja kolmanda sajandi jooksul võitlesid Hiina iidsed kuningriigid üksteisega pidevalt ülemvõimu nimel. Nendel tingimustel saab nende tulevikku tagada ainult erinevate üksuste ühendamine üheks tugevaks võimuks, mis on võimeline kaitsma oma piire välisvaenlaste eest ning hõivama orje ja uusi maid naaberterritooriumidel. Hiina vürstiriikide lakkamatu vaenulikkuse tõttu sai sellist ühendamist läbi viia ainult jõuga neist tugevaima egiidi all, mis lõpuks juhtuski.

Ajavahemik 255 kuni 222. eKr sisenes Hiina ajalukku Zhanguo perioodina - "võideldavad (või võitlevad) kuningriigid". Neist võimsaim oli Qini Vürstiriik (tänapäeva Shanxi provintsi territoorium). Selle valitseja Ying Zheng tõusis troonile kaheteistkümneaastaselt, kuid tõestas end kiiresti tugeva ja julma valitsejana. Kuni tema täisealiseks saamiseni valitses Qini osariiki Lü Bu-wei, mõjukas kaupmees ja õukondlane. Kuid niipea, kui Qini valitseja sai kakskümmend üks, võttis ta kohe võimu enda kätte, tegeledes halastamatult Lü Bu-weiga, kes üritas teda kukutada.

Aastaks 221 eKr suutis Ying Zheng aastatepikkuse võitluse tulemusena allutada üksteise järel kõik “sõdivad kuningriigid”: Han, Zhao, Wei, Chu, Yan ja Qi. Olles seisnud tohutu võimu eesotsas, võttis Ying Zheng endale ja oma järglastele uue tiitli - “huangdi”, mis tähendas “keisrit”.

Qin Shi Huang - Hiina esimene keiser

Qini impeerium ulatus üle tohutu territooriumi – Sichuanist ja Guangdongist Lõuna-Mandžuuriani. Olles troonile tõusnud Qin Shi Huangi, "Qini dünastia esimese keisri" nime all, hävitas Ying Zheng ennekõike iseseisvad riigiüksused tema kontrolli all olevatel maadel. Osariik jagunes kolmekümne kuueks piirkonnaks, millest igaüks oli ühtlasi ka sõjaväeringkond. Iga piirkonna etteotsa määras ta kaks kuberneri – tsiviil- ja sõjaväelase.

Aristokraatia võim oli tõsiselt piiratud. Senised aristokraatlikud tiitlid kaotati – nüüd oli aadli kriteeriumiks jõukuse ja riigi teenimise tase. Kohaliku tasandi tülika riigiaparaadi ametnikud olid nüüd keskvalitsuse kontrolli all, sellele aitas kaasa inspektorite institutsiooni juurutamine nende tegevuse jälgimiseks.

Qin Shi Huang viis läbi mitmeid teisi reforme, millega Qini dünastia kuulsaks sai: ta ühendas rahasüsteemi, kehtestas kogu riigis ühtse kaalu, mahu ja pikkuse süsteemi, koostas seaduste kogumi ja lõi ühtse kirjasüsteemi. kogu riigi jaoks.

Lisaks seadustas ta ametlikult maa vabakaubanduse õiguse, mis tõi kaasa aadli enneolematu rikastumise ja vabade kogukonnaliikmete massilise hävimise. Maksustamise ja ajateenistuse oluline tõus ning uued äärmiselt karmid kollektiivset vastutust sätestavad seadused tõid kaasa orjakaubanduse laialdase laienemise. Uus aadel – rikkad käsitöölised, suured rahalaenutajad ja kaupmehed – toetas tugevalt Qini dünastia läbiviidud reforme, kuid endine aristokraatia oli nendega äärmiselt rahulolematu. Viimaste tundeid väljendanud konfutsiaanlased hakkasid avalikult valitsuse tegevust kritiseerima ja ennustama impeeriumi peatset hävingut. Selle tulemusel rakendati Qin Shi Huangi käsul konfutsiaanlasi karmide repressioonide alla.

Ehitustegevus Qini impeeriumis

Qin Shi Huangi valitsusajal viidi läbi ulatuslik niisutusrajatiste ja teede võrgustik, mis hõlmas kogu riiki. Aastatel 214-213 eKr hakati impeeriumi põhjapiire nomaadide eest kaitsma suurejoonelise kindlustuse, Hiina müüri ehitamine.

Lisaks avastasid arheoloogid eelmise sajandi teisel poolel Qin Shi Huangi majesteetliku haua. Hiiglaslikku krüpti müüriti terve “terrakotaarmee” – kuus tuhat elusuuruses sõdurit ja sõjahobust, kes “valvasid” keisri igavest rahu.

Religioon Qini impeeriumis

Aeg, mil Hiinas oli võimul Qini dünastia, oli religiooni täieliku domineerimise aeg. Kõik ühiskonna tasandid uskusid maailma üleloomulikku struktuuri. Ammu enne Qini impeeriumi tekkinud seisukohtade kohaselt määras maailma olemasolu kahe kosmilise printsiibi – Yini ja Yangi – koosmõju. Sellega oli tihedalt seotud viie maailmaelemendi idee. Keiser kuulutati üleloomulikuks olendiks, kes laskus taevast. Usuti, et ta oli kõigi elementide kaitse all ja tema taevane "ekvivalent" oli Päike.

Qin Shi Huangi ennast eristas äärmuslik religioossus, mis võrdus fetišismi ja primitiivsete ebauskudega. Ta kasutas sageli mitmesuguseid loitsusid ja nõidust ning kulutas otsimisele palju aega ja vaeva, varustades selleks isegi suure ekspeditsiooni Jaapani saartele.

Qini dünastia: sügis

Aastal 210 eKr suri keiser Qin Shi Huang ühel oma kontrollreisil mööda riiki ootamatult (ajaloolaste arvates oli ta sel ajal viiskümmend üks aastat vana). Tema poeg Er Shi Huangdi tõusis troonile ja püüdis jätkata oma isa poliitikat. Siiski õnnestus tal võimul püsida vaid kaks aastat. Erinevate elanikkonnarühmade rahulolematus Qini dünastia keisrite valitsemisviisiga kasvas kodusõjaks. See sai alguse talupoegade ülestõusust, mida juhtis Chen Sheng (209–208 eKr). Suurmõisnikud, aga ka endise, vana aadli järglased mässasid ka keskvõimu vastu, võideldes samal ajal talupoegade mässajatega.

Aastal 207 eKr tapeti Er Shi Huang. Teatud Zhao Gao, üllas kõrge isik ja keisri sugulane, kes juhtis tema vastu vandenõu, asetas omaenda poja Zi Yingi osariigi troonile. Uuele valitsejale ei olnud aga määratud troonile jääda. Vähem kui kuu aega hiljem tapsid Zi Yingi ja tema isa rahulolematud aadlikud. Nad olid viimased Qin Shi Huangiga suguluses olevad mehed. Seega langes Qini dünastia Hiinas enne, kui see kaks aastakümmet eksisteeris.

Qini dünastia ajalooline tähtsus

Ühtse tugeva tsentraliseeritud impeeriumi loomine Hiina territooriumil mängis olulist rolli riigi edasises ajaloolises arengus. Maade poliitiline ühendamine, eraomandiõiguse seaduslikkus, elanikkonna jagunemine omandipõhimõtete järgi ja kaubanduse kasvu toetavate sündmuste elluviimine – kõik see aitas kaasa sotsiaalsete ja majanduslike suhete arengule riigis. ja pani aluse edasistele ümberkujundamistele.

Qini dünastia liiga karmid meetmed riigi tsentraliseerimiseks, vana aadli hävitamine, maksude rõhumine, hindade ja tollimaksude tõus, mis laastas väikeseid ja keskmise suurusega tootjaid, viisid aga võimsa ülestõusuni, mis pani selle valitsemise lõpp.