Mis nimed on Lihavõttesaare kujud? Moai Tšiilis – Lihavõttesaare vaiksed iidolid

Lihavõttesaar on hämmastav koht, kuhu püüavad jõuda tuhanded turistid üle kogu maailma. Oleme Lihavõttesaarest juba palju arutanud. Nad analüüsisid ja otsisid ning ma isegi näitasin seda teile.

Kuid kõigis neis aruteludes pöörasin ma kuidagi vähe tähelepanu sellele, kust ja kuidas need tohutud pead ja kujud ilmusid. See koht asub Terevaki madalamatel nõlvadel – see on suurim ja noorim kolmest kustunud vulkaanist, mis tegelikult moodustavad Rapa Nui (tuntud paremini kui Lihavõttesaar).

Vaatame seda asja lähemalt...

2. foto.

Tohutu hulga vaatamisväärsuste hulgas on sellel saarel eriline koht - kokkusurutud vulkaanilisest tuhast ehk tufist valmistatud Rano Raraku vulkaanikraater. See kraater on täis huvitavaid saladusi.

Rano Raraku on umbes 150 meetri kõrgune kustunud vulkaan, mis asub saare idaosas keset rohtunud tasandikku, 20 kilomeetri kaugusel Hanga Roa linnast ja 1 kilomeetri kaugusel rannikust. Vulkaani kagupoolne nõlv varises osaliselt kokku ja paljastas kivimi – kollakaspruuni tuffi koos arvukate sulgidega. Just sellele kivile võlgneb vulkaan oma populaarsuse – sellest sai kuulsate Moai kivist ebajumalate sünnikoht.

Ovaalses kraatris, mille mõõtmed on 350 x 280 meetrit, asub mageveejärv, mille kaldad on tihedalt kasvanud totoraroostikuga. Kuni viimase ajani teenis see järv kohalikku elanikkonda mageveeallikana.

Vulkaan tekkis holotseeni perioodil. See on Maunga Terewaka sekundaarne vulkaan, mis on saare suurim kõrgus. Millal selle viimane purse toimus, pole teada.

Rano Raraku on püroklastilise koonuse kujuga. Selle tipu kõrgus on viissada üksteist meetrit. Vulkaani nõlvad on kaetud pehme muruvaibaga, mis meenutab loopealseid, kagunõlv on osaliselt varisenud.

Peaaegu viis sajandit kasutati Rano Rarakut karjääris. Just siin kaevandati enamiku Lihavõttesaare kuulsate monoliitsete skulptuuride kivi, mida tuntakse moai nime all. Tänapäeval näete kraatrit sõna otseses mõttes ümbritsemas koguni 387 erineva valmidusastmega moai jäänuseid. Rano Raraku kuulub täna Rapa Nui rahvuspargi maailmapärandi nimistusse.

3. foto.

Peaaegu kõik Lihavõttesaare kujud (95%) olid raiutud kraatri karjääridest ja veeti seejärel kuidagi palju kilomeetreid saare erinevatesse kohtadesse. Keegi ei tea, kuidas nad seda tegid. Nõlval on näha moaid, mis millegipärast kas ei valminud või ei viidud õigesse kohta

4. foto.

Selles kohas on palju huvitavaid asju. Näiteks selliseid unikaalseid taimi nagu "totora" pilliroog, mis kraatris järve kaldad kinni kasvas, peavad mõned inimesed esimesteks tõenditeks kokkupuutest Lõuna-Ameerika mandriga. Totora on selles piirkonnas kasvanud vähemalt 30 000 aastat, ammu enne seda, kui inimesed Rapa Nuile elama asusid. Lihavõttesaare Rano Raraku lõunanõlv on sõna otseses mõttes täis suurel hulgal moaid.

5. foto.

Mõned neist on pooleldi maasse maetud, teised aga lõpetamata, kuid kõige põnevam vaatepilt Rano Rarakul on karjääris asuv moai. Mõned neist on lõpetamata ja teised ei ole tänapäeval ligipääsetavad, sest need asuvad väga kõrgel kraatri välisküljel. Siin näete üht suurimat moai näidet, mille kõrgus on 21,6 meetrit. See on peaaegu kaks korda suurem oma "vendadest", mille poolest Lihavõttesaare rannik on kuulsaks saanud.

Foto 6.

Moai kaaluks hinnatakse 270 tonni ja see on kordades suurem kui mujal saarel leiduvatest moaidest. Teadlased usuvad, et osa lõpetamata moaid jäeti maha pärast seda, kui nende loojad puutusid lõpuks kaevandamisel kokku väga kõva kiviga. Ja teisi skulptuure ei kavatsetud väidetavalt isegi eraldada kivist, millesse need raiuti. Lisaks on osa karjäärist väljas olevaid moaid osaliselt õlgadeni maasse maetud. Huvitaval kombel pole neil konkreetsetel moaidel õõnsaid silmi.

Foto 7.

Lisaks pole neil peal "pukao", helepunasest vulkaanilisest kivist raiutud mütsikujuline struktuur, mis kaevandati mujal, Puna Paust. Sellegipoolest sai just nendest moaidest saare tõeline "visiitkaart".

Foto 8.

Rano Raraku vulkaani kraatris on suur puhta veega mageveejärv. Selles järves peavad saare elanikud tänapäeval kord aastas ujumisvõistlust. Üks nõlvadest on täis ebajumalaid. Kujude keskmine suurus on veidi väiksem kui kraatri välisküljel olevate kujude suurus ja need on palju toorasemalt valmistatud. Siiani pole teada, miks oli vaja kraatri sisse kujusid teha, sest mitmetonnise monoliitskulptuuri sealt vigastusteta eemaldamine on isegi meie ajal tehnikat kasutades väga raske ülesanne. Hüpotees on olemas - see pole midagi muud kui Rapa Nui saare iidse kutsekooli nr 1 koolituskoht kvalifitseeritud kiviraidurite koolitamiseks ja kujud polnud mõeldud ekspordiks.

Foto 9.

Kraatris elab kari metsikuid hobuseid. Saarel on tohutult palju metsikuid ja koduseid hobuseid, kes ei karda inimesi ja neid võib kohata kõige ootamatumates kohtades. Kui iidsetel rapanuidel oleks olnud hobuseid, oleksid nad kogu selle mäe maapinnale hööveldanud.

Foto 11.

Moai on Lihavõttesaarel kokkusurutud vulkaanilisest tuhast valmistatud kivikujud. Kõik moai on monoliitsed, mis tähendab, et need on nikerdatud ühest kivitükist, mitte kokku liimitud või kinnitatud. Kaal ulatub mõnikord üle 20 tonni ja kõrgus üle 6 meetri. Leiti pooleli jäänud skulptuur, mille kõrgus on umbes 20 meetrit ja kaal 270 tonni. Lihavõttesaarel on kokku 997 moaid. Kõik moai, vastupidiselt levinud arvamusele, “vaatavad” sügavale saarele, mitte ookeani poole.

Veidi vähem kui viiendik moaidest viidi tseremooniaaladele (ahu) ja paigaldati punase kivisilindriga pähe (pukau). Umbes 95% nikerdati Rano Rarakust pärit kokkusurutud vulkaanilisest tuhast, kus praegu on seisma jäänud 394 moaid. Tööd Rano Raraku vulkaani jalamil asuvas karjääris katkesid ootamatult ja sinna jäi palju pooleli jäänud moaid. Peaaegu kõik valminud moai viidi Rano Rarakult pidulikele platvormidele.

Hiljuti on tõestatud, et sügavad silmaaugud olid kunagi täidetud korallidega, millest osa on nüüdseks rekonstrueeritud.

19. sajandi keskel kukutati kõik moaid väljaspool Rano Rarakut ja paljud karjääris ümber. Nüüd on tseremoniaalsetele kohtadele taastatud umbes 50 moaid.

Foto 13.

Oli ilmne, et moai valmistamine ja paigaldamine nõudis tohutuid raha- ja tööjõukulusid ning eurooplased ei saanud pikka aega aru, kes kujud valmistas, milliste tööriistadega ja kuidas need liiguvad.

Saarte legendid räägivad domineerivast Hotu Matu'a klannist, kes lahkus kodust uut otsima ja leidis üles Lihavõttesaare. Kui ta suri, jagati saar tema kuue poja vahel ning seejärel lapselaste ja lapselastelaste vahel. Saare elanikud usuvad, et kujud sisaldavad selle klanni (mana) esivanemate üleloomulikku jõudu. Mana kontsentratsioon toob kaasa hea saagi, vihma ja õitsengu. Need legendid muutuvad pidevalt ja antakse edasi fragmentidena, mistõttu on täpset ajalugu raske rekonstrueerida.

Teadlaste seas oli kõige laialdasemalt aktsepteeritud teooria, et moai püstitasid Polüneesia saartelt pärit asukad 11. sajandil. Moai võiks esindada surnud esivanemaid või anda jõudu elavatele juhtidele, aga ka klannide sümboleid.

Foto 14.

Kujude loomise, liikumise ja paigaldamise saladuse paljastas 1956. aastal kuulus Norra rändur Thor Heirdal. Moai loojad osutusid väljasuremisohus põlisrahvaste hõimuks "pikkkõrvadeks", kes hoidis kujude loomise saladust sajandeid saladuses saare põhielanikkonna - "lühikõrvaliste" hõimu eest. Selle salatsemise tulemusena ümbritsesid Lühikesed Kõrvad kujud müstiliste ebauskudega, mis viisid eurooplased pikaks ajaks eksiteele.

Thor Heirdali palvel reprodutseeris rühm viimaste saarel elanud “pikkkõrvade” karjääris kõik kujude valmistamise etapid (kivivasaratega välja raiudes), teisaldas valmis 12-tonnise kuju installatsiooni. plats (lamavas asendis, lohistades, kasutades suurt hulka abilisi) ja paigaldati jalgadele, kasutades geniaalset aluse alla asetatud kividest koosnevat seadet ja kolme kangidena kasutatud palki. Küsimusele, miks nad Euroopa teadlastele sellest varem ei rääkinud, vastas nende juht, et "keegi pole minu käest seda varem küsinud." Eksperimendis osalenud põliselanikud teatasid, et mitu põlvkonda polnud keegi kujusid valmistanud ega paigaldanud, kuid nende vanemad õpetasid neid juba varasest lapsepõlvest peale, rääkides neile suuliselt, kuidas seda teha ja sundides neid öeldut kordama, kuni nad olid veendunud, et lapsed mäletasid kõike täpselt.

Foto 16.

Üks võtmeküsimusi oli tööriist. Selgus, et kujude valmistamise ajal valmistati samal ajal kivihaamrite varu. Kuju lööb sagedaste löökide tõttu kivist välja sõna otseses mõttes, samal ajal kui kivihaamrid hävivad samaaegselt kaljuga ja asendatakse pidevalt uutega.

Jäi mõistatuseks, miks “lühikõrvalised” räägivad oma legendides, et kujud “saabusid” oma paigalduspaika vertikaalasendis. Tšehhi teadlane Pavel Pavel püstitas hüpoteesi, et moai “kõnnis” ümber pöörates ja 1986. aastal korraldas koos Thor Heirdaliga lisaeksperimendi, mille käigus 17-liikmeline grupp köitega liigutas kiiresti 20-tonnist kuju vertikaalasendis.

Foto 17.

Foto 18.

Foto 19.

Foto 21.

Foto 22.

Foto 23.

Foto 15.

Foto 24.

Foto 25.

Foto 26.

Foto 27.

Foto 28.

Foto 29.

Kõigist Rano Raraku arheoloogilistest imedest on üks, millest paljud turistid teavad ja mis on võib-olla kõige ebatavalisem.

See on habemega Tukuturi, mis on ainulaadne moai – ta põlvitab. Seejärel kasutasid Tucuturi positsiooni naised ja mehed, kes osalesid kooris Rio nime all tuntud festivalide ajal. Eelkõige põlvitavad lauljad, kallutavad torso veidi tahapoole ja tõstavad pead. Samuti kannavad esinejad reeglina habet (lihtne on märgata, et Tukuturi on habemega).

Foto 30.

Tucuturi on valmistatud punasest vulkaanilisest skoriast, mida võib leida, nagu varem mainitud, ainult Puna Paust. Kuid see asub Rano Rarakul, mis on tufikarjäär. Mõned säilinud andmed viitavad sellele, et seda kuju võib seostada "tangata manu" kultusega – erilise võistlusrituaaliga, mille käigus asunikud igal aastal võistlesid.

Kaudsed vihjed viitavad sellele, et see oli viimane moai, mis tehti pärast seda, kui nad lõpetasid klassikaliste moai kujude valmistamise.

Foto 20.

• Aadress: Lihavõttesaar, Tšiili;
• Valmistatud: vahemikus 1250–1500;
• Ligikaudne kogus: 887 kuju;
• Keskmine kaal: alla 5 tonni;
• Keskmine pikkus: 3-5 m.

Üks maailmaime, moai kujud, asub Vaikse ookeani keskosas. Saar kuulub, sai oma nime seetõttu, et Hollandi meresõitja avastas selle lihavõttepühapäeval. Lisaks kujudele tulevad turistid vaatama ainulaadset maastikku, vulkaanikraatreid ja selge sinise veega randu.

Igaüks on Lihavõttesaare kujusid vähemalt korra tagaselja näinud – mälestusmärkidest on küllaldaselt fotosid, kuid need ei suuda luua terviklikku muljet, nii et esimesel võimalusel tasub saart külastada ja need isiklikult üle vaadata.

Mitu kuju on Lihavõttesaarel? Tänu pidevatele arheoloogilistele väljakaevamistele on leitud juba umbes 887 kuju. Need suurte peade ja vormitu kehaga kivihiiglased on üle saare laiali.

Mis nimed on Lihavõttesaare kujud? Kohalikud elanikud kutsuvad neid moaideks, omistades neile erilisi jõude ja uskudes, et plokid sisaldavad saare vaimset jõudu. Ainult tänu sellele on loodud hea ilm, edu armastuses ja sõjas ning rikkalik saak. Üsna sageli võib kuulda, et Lihavõttesaare kivikujud valivad oma paigalduskoha ise. Mana, nn üleloomulik jõud, äratab kujud ellu, pärast mida nad ise oma koha leiavad.

Millest on Lihavõttesaare kujud tehtud? Nende välimus pärineb XIII-XVI sajandist. Enamik moaid on valmistatud vulkaanilisest tufist, mida on lihtne töödelda, ja ainult väike osa on valmistatud trahüüdist või basaltist. Siin on ka ausammas, mida kohalikud elanikud eriti austavad – Hoa Haka Nan Ia, mis on valmistatud Rano Kao vulkaani mujeriidist.

Kust tulid Lihavõttesaare kujud? Ilmselgelt võttis nende ehitamine palju aega ja vaeva. Algul levisid legendid Hotu Matu'a klanni juhist, kes saare esimesena leidis ja sinna elama asus. Alles aastatel 1955–1956 sai tõde selgeks, see juhtus siis, kui külas oli kuulus Norra arheoloog Thor Heyerdahl - kujud, mille päritolu hõivas kõigi teadlaste mõtteid, püstitas ohustatud “pikkade kõrvade” hõim. See kummaline nimi tekkis pikkade kõrvanibude tõttu, mida kaunistasid rasked kõrvarõngad. Kuna moai loomise saladus oli põliselanike eest hoolikalt varjatud, omistasid elanikud neile imelisi omadusi.

Nagu “pikkkõrvaliste” hõimu ellujäänud esindajad rändurile selgitasid, on moai monumendid loonud nende esivanemad. Nad ise teadsid tootmisprotsessi ainult teoreetiliselt. Kuid Thor Heyerdahli nõudmistele järele andes nikerdasid hõimu esindajad kuju kivivasaratega, lohistasid selle kindlasse kohta ja tõstsid selle aluse alla kividega, mille hoobadeks oli kolm palki. Seda tehnoloogiat anti suuliselt edasi põlvest põlve, lapsed kuulasid täiskasvanute jutte ja kordasid seda, mis neile meelde jäi. See jätkus seni, kuni lapsed protsessi täielikult selgeks õppisid.

Lihavõttesaarel asuvaid Moai kujusid süüdistati kohaliku elanikkonna väljasuremises. Ühe teadlaste grupi sõnul viis monumentide ehitamine metsa hävimiseni, kuna neid veeti puidust rullikutel. Seetõttu vähenesid toiduallikad ja peagi järgnes nälg. See tõi kaasa kohalike elanike peaaegu täieliku väljasuremise. Teine teadlaste rühm väidab, et puude kadumise põhjuseks olid Polüneesia rotid. Kaasaegsed kujud taastati 20. sajandil, kuna maavärinad ja tsunamid kahjustasid neid oluliselt. Säilinud on vaid üksikud muistsete rapanuilaste püstitatud mälestusmärgid.

Algul tajuti kivimoaid kui Lihavõttesaare nõlvadele paigaldatud salapäraseid nägusid. Kuna arheoloogid ei loobunud püüdmast mõista ebajumalate eesmärki, algasid väljakaevamised. Selle tulemusena avastasid nad Lihavõttesaare kujude väljakaevamisel, et kehade kogupikkus ulatus umbes 7 meetrini. inimesed, kes ainult juhivad. Nüüd, mil kogu maailm on avastanud Lihavõttesaare kujude alt leitu, on turistide voog ainult suurenenud, mille üle on kohalikel elanikel väga hea meel, sest turism on saare peamine sissetulekuallikas.

Täna teeme reisi kuulsale Lihavõttesaarele, mis on kuulus oma Moai kiviskulptuuride poolest. Saart varjavad paljud saladused ja mõistatused, mida tõenäoliselt kunagi ei lahendata. Püüame kaaluda Rapa Nui iidse tsivilisatsiooni loodud kivikujude päritolu levinumaid teooriaid

See on üks isoleeritumaid saari maailmas, sest iidsed meremehed seilasid siin kanuudega ja asusid nendele randadele 1200 aastat tagasi. Sajandite jooksul kujunes saare eraldatuses välja ainulaadne kogukond, mis teadmata põhjustel hakkas vulkaanilisest kivist hiiglaslikke kujusid nikerdama. Need Moai-kujud on ühed kõige hämmastavamad iidsed säilmed, mis kunagi leitud. Saarlased kutsusid end Rapa Nuiks, kuid kust nad tulid ja kuhu kadusid, pole teada. Teadus esitab Lihavõttesaare müsteeriumi kohta palju teooriaid, kuid kõik need teooriad on üksteisega vastuolus, tõde pole teada nagu alati

Kaasaegsed arheoloogid usuvad, et saare esimesed ja ainsad inimesed olid omaette polüneeslaste rühm, kes kunagi siia saabudes ei puutunud oma kodumaaga kokku. Kuni saatusliku päevani 1722. aastal, mil hollandlane Jacob Roggeveen avastas saare esimese eurooplasena ülestõusmispühal. See, mida tema meeskond nägi, kutsus esile ägeda arutelu Rapa Nui päritolu üle. Teadlased teatasid saare segapopulatsioonist, kus on nii tumeda- kui heledanahalisi inimesi. Mõnel olid isegi punased juuksed ja päevitunud nägu. See ei sobi päris kokku Polüneesia versiooniga kohalike elanike päritolu kohta, hoolimata pikaajalistest tõenditest, mis toetavad rännet teiselt Vaikse ookeani saarelt. Seetõttu arutavad arheoloogid endiselt kuulsa arheoloogi ja maadeuurija Thor Heyerdahli teooriat.

Heyerdahl räägib oma märkmetes saarlastest, kes jagunesid mitmesse klassi. Heledanahalised saarlased kandsid kõrvanibudes suuri kettaid. Nende kehad olid tugevalt tätoveeritud ja nad kummardasid hiiglaslikke kujusid, tehes nende ees tseremooniaid. Kuidas said heledanahalised elada polüneeslaste seas nii kaugel saarel? Teadlane usub, et Lihavõttesaart asustasid mitmel etapil kaks erinevat kultuuri. Üks kultuur oli Polüneesiast, teine ​​Lõuna-Ameerikast, võib-olla Peruust, kust leiti ka punaste juustega inimeste muumiaid

Heyerdahl toob välja ka sarnasused Moai kujude ja sarnaste monumentide vahel Boliivias. Tema teooria kohaselt olid inimesed juba tuhandeid aastaid tagasi valdanud ookeani ja sõitnud suurte kanuudega 1947. aastal isetehtud parvel Peruu kaldalt Lihavõttesaarele, tõestades, et selline liikumine on võimalik.

Kaasaegsed arheoloogid ei nõustu Heyerdahliga. Need viitavad polüneeslaste pikale elamise ajaloole Vaikse ookeani lõunaosas. Lisaks on lingvistiliste uuringute kohaselt kohaliku elanikkonna kõige tõenäolisem päritolu Marquesas või Pitcairni saared. Teadlased pöörduvad Lihavõttesaare legendide poole, mis räägivad päritolust läänest. Lisaks kinnitavad botaanilised ja antropomeetrilised uuringud, et saart koloniseeriti ainult üks kord – läänest.

On veel kolmas teooria, väga noor. 1536. aasta paiku kadus Tahiti ranniku lähedal Hispaania laev San Lesmems. Legendid räägivad baskide ellujäämisest ja abiellumisest Polüneesia naistega. Huvitaval kombel on geneetilised testid näidanud baski geenide esinemist Rapa Nui veres

Kuid on ka kolmas päritolulugu, mille taga on nii kaugele kui näib olevat teaduslikud tõendid. 1536. aasta paiku läks Tahiti saare lähedal kaduma Hispaania laev San Lesmems. Legendid räägivad baski ellujäänutest, kes abiellusid polüneeslastega. Kas nemad või nende järeltulijad asusid Tahitilt teele, et proovida 1600. aastatel koju tagasi pöörduda, kuid neid ei nähtud enam kunagi. Huvitaval kombel näitas puhta Rapa Nui vere geneetiline testimine baski geenide olemasolu

Võib-olla asus Lihavõttesaarele Hispaania ja Polüneesia meremeeste eksinud meeskond?


Muidugi annab teadus aja jooksul meile vastuse, kes olid Rapa Nui. Nad ehitasid väikesele saarele üles kõrgelt organiseeritud ühiskonna ja lõid oma lühikese eksistentsi aja jooksul mõistatuse, mis pani hämmingusse kogu maailma ja mida pole tänaseni lahendatud.

1722. aastal saabus Hollandi laev Jacob Roggeveeni juhtimisel saarele, mis asub Lõuna-Ameerika rannikust kolm tuhat kilomeetrit läänes. Sel päeval tähistati ülestõusmispühi, mistõttu otsustati saarele panna nimeks Lihavõttesaar. Nüüd on see saar tuntud kogu maailmas. Selle peamine vara on moai, kogu saarel laiali pillutatud ja kogu inimkultuuris ainulaadsed kujud.

Roggeveeni kirjelduse järgi süütasid kohalikud elanikud õhtuti kujude ees lõket ja istusid ringis palvetades. Samas vastas elanike elustiil primitiivsele. Nad elasid väikestes pilliroost tehtud majakestes, magasid mattidel ja kasutasid patjade asemel kive. Nad küpsetasid toitu kuumadel kividel. Nende eluviisi nähes ei suutnud hollandlased uskuda, et need inimesed suudavad ehitada kivihiiglasi. Nad tegid isegi ettepaneku, et moaid ei tehtaks kivist, vaid kividega puistatud savist. Roggeveen veetis saarel vaid päeva, mistõttu kvalitatiivset uuringut ei tehtud.

Järgmine kord tulid eurooplased siia 1770. aastal. Hispaania ekspeditsioon Felipe Gonzaleze määras saare kohe Hispaaniale. Ekspeditsioon nägi, et kujud olid kivist. Nad väljendasid isegi kahtlust, et moai on tehtud sellel saarel ja mitte mandrilt toodud.

Sellele järgnesid Cooki ja La Perouse'i ekspeditsioonid. Cook märkis iidsete inseneride kõrget oskuste taset. Cook oli üllatunud, kuidas iidsed inimesed ilma tõsise tehnoloogiata suutsid selliseid hiiglasi kivist pjedestaalidele paigaldada. Samuti märkas ta, et mõned kujud olid näoga allapoole ümber lükatud ja oli märgata, et selle põhjuseks ei olnud loomulik hävimine.

Koos Cookiga maabus saarele polüneeslane, kes mõistis lihavõttesaarlaste keelt. Nad said teada, et need kujud ei püstitatud mitte jumalate auks, vaid kaugete aegade kohalike võimude esindajatele. Samale seisukohale jõuavad ka tänapäeva teadlased.

Meie ajastu uurimine

Euroopa avastused ei möödunud saare elanike jaoks jäljetult. Algas aborigeenide esemete ja väärisesemete viimine muuseumidesse üle maailma. Suur osa sellest pärandist hävis. Seetõttu seisid 20. sajandi uurijad silmitsi paljude küsimustega ja nende lahendamiseks anti ainult ajaloo terad. Ülesanne polnud kerge.

Esimene tõsine uurimus moai kohta Lihavõttesaarel viis aastatel 1914–1915 läbi inglanna Katherine Rutledge. Ta koostas saare kaardi Rano Raraku vulkaaniga, kuhu oli raiutud suurem osa kolossidest, rajad vulkaanist platvormidele koos paigaldatud kujudega, umbes 400 kuju.

Sündmuste järgmine areng on seotud Thor Heyerdahli nimega. Teadusringkonnad seisid silmitsi probleemi ulatusega. Tekkis palju probleeme ja küsimusi, millest mõned on tänaseni vastuseta.

Saladused ja numbrid

Lihavõttesaare moaid püstitati 10.–16. sajandil. Hiiglaslike megaliitkujude loomine oli tsivilisatsioonide arengu algfaasis levinud kogu maailmas, mistõttu pole üllatav, et moai loomise idee võis siit alguse saada.

Kokku avastati umbes 1000 Rano Raraku vulkaani kraatris valmistatud kuju jäänuseid. Enamik neist jäi siia lebama. Siin asub ka neist suurim, 19-meetrine hiiglane. Mitmeid kujusid valmistati korraga, nii et mahajäetud tööde hulgast saab jälgida kõiki moai valmistamise etappe.

Töö algas näost. Järgmisena levis ravi külgedele, kõrvadele, kätele kõhule. Figuurid olid tehtud ilma jalgadeta, nagu pikk büst. Kui selg kivist vabastati, hakkasid töötajad iidoli baasi toimetama. Sellelt rajalt leiti palju hävitatud kujusid, mis ei püsinud sellel teel.

Kujude jalamile paigaldati vertikaalasendisse ning neid viimistleti ja kaunistati. Pärast seda etappi ootas neid veel üks transport.

383 kujul õnnestus vulkaanist kaugemale põgeneda. Siin paigaldati need platvormidele korraga kahest kuni 15-ni. Kujude kõrgus ulatub siin 8 meetrini. Vanasti kaeti ebajumalate päid punaseid juukseid imiteeriva pukaoga. Esimesed külalised Euroopast leidsid nad pukaost seismas. Viimane hiiglane kukutati 1840. aastal.

Lahendatud sai ka küsimus tarneviisi osas. Nii toimus megaliitide pukseerimine teistel rahvastel inimjõul trosside ja pöörlevate rullikutega kelkudega. Selliseid videoid leiti ka Lihavõttesaarelt, mis seda oletust veel kord kinnitas.

Praegu on enamik mälestusmärke platvormidele uuesti paigaldatud ja jätkab vaatega üle ookeani. Moai on tõeliselt ainulaadne struktuur kogu maailmas ning jätkuvalt rõõmustab ja üllatab saare külastajaid.

Asukoht: Tšiili, Lihavõttesaar
Valmistatud: vahemikus 1250-1500
Koordinaadid: 27°07"33.7"S 109°16"37.2"W

Lühike kirjeldus

Lihavõttesaar on kadunud Vaiksesse ookeani Tšiilist 4000 km kaugusel. Lähimad naabrid - Pitcairni saare elanikud - elavad 2000 km kaugusel.

Pole juhus, et Lihavõttesaar sai oma ebatavalise nime: selle avastas Hollandi meresõitja lihavõttepühade pühapäeva hommikul, 5. aprillil 1722. aastal. Saare maastikud hõlmavad kustunud vulkaane, mägesid, künkaid ja heinamaid. Siin pole jõgesid, peamiseks mageveeallikaks on vulkaanide kraatritesse kogunev vihmavesi. Lihavõttesaarlased kutsuvad oma saart "Maa nabaks" (Te-Pito-te-whenua). See muust maailmast eraldatud ja eraldatud nurk meelitab ligi teadlasi, müstikuid ning saladuste ja mõistatuste austajaid.

Esiteks on Lihavõttesaar kuulus oma hiiglaslike inimpeakujuliste kivikujude poolest, neid kutsutakse “moaideks”. Kuni 200 tonni kaaluvad ja kuni 12 meetri kõrgused vaiksed iidolid seisavad seljaga ookeani poole. Kokku on Lihavõttesaarelt avastatud 997 kuju. Kõik moai on monoliitsed. Käsitöölised nikerdasid need Rano Roraku vulkaani nõlvadel asuvas karjääris pehmest vulkaanituffist (pimsskivist). Osa kujusid viiakse rituaalsele platvormile (ahu) ja neid täiendab punane kivimüts (pukau). Teadlaste sõnul olid moaidel kunagi silmad: valged olid korallist ja pupillid sädelevatest vulkaanilise klaasi tükkidest.

Ilmselgelt nõudis kujude paigaldamine tohutult tööjõudu. Legendi järgi kõndisid iidolid omapäi. Teaduslike katsetega kinnitatud hüpoteesid tõestavad aga, et moaid liigutasid saare elanikud ja mitte keegi teine, kuid siiani pole täpselt kindlaks tehtud, kuidas nad seda tegid. 1956. aastal katsetas Norra rändur Thor Heyerdahl moai kuju teisaldamist, palkades Lihavõttesaare põliselanike meeskonna, kes reprodutseeris edukalt kõik moai valmistamise ja paigaldamise etapid.

Kivikirvestega relvastatud pärismaalased nikerdasid välja 12-tonnise kuju ja hakkasid köitest kinni haarates seda mööda maad tõmbama. Ja et habrast hiiglast mitte kahjustada, valmistasid saarlased puidust kelgud, mis takistasid sellel maapinnale hõõrumist. Kuju aluse alla asetatud puidust kangide ja kivide abil asetati see platvorm-postamendile.

1986. aastal korraldas tšehhi maadeavastaja P. Pavel koos Thor Heyerdahliga lisakatse, mille käigus 17-liikmeline põliselanike rühm tõstis köite abil üsna kiiresti vertikaalsesse asendisse 20-tonnise kuju.

"Kivistunud maailm oma kivistunud elanikega"

Lihavõttesaare asustamine algas aastatel 300–400 Ida-Polüneesiast pärit immigrantide poolt. Teise Thor Heyerdahli pakutud versiooni kohaselt olid saare esimesed elanikud iidse Peruu sisserändajad. Ületanud Vaikse ookeani Lõuna-Ameerika kaldalt Polüneesiani Kon-Tiki puidust parvel, tõestas Norra teadlane, et isegi iidse tsivilisatsiooni tingimustes suutsid Ameerika indiaanlased ületada suuri veealasid.

Lihavõttesaare põliselanikkond kuulus kahele hõimule - "pikkkõrvalistele", kes lõid moai, ja "lühikõrvalistele". “Pikkkõrvad” said oma nime seetõttu, et nad kandsid kõrvas raskeid ehteid, mis olid mõnikord nii suured, et labad olid õlgadeni tõmmatud. Paschals uskus, et kiviskulptuurid sisaldavad nende klanni üleloomulikku jõudu, mida nimetatakse "manaks". Algul elasid pikk- ja lühikõrvad rahus ja üksteisega kooskõlas, kuid nende hilisemat ajalugu iseloomustas rida jõhkraid sõdu, mille põhjustas toidupuudus.

Põua tõttu kahanes saak ja polnud piisavalt puid, et teha paate, millelt püüda. Nüüd identifitseeriti moaid vaenlase kujuga ja kujud hävitasid rivaalitsevad hõimud. Moai eesmärgi kohta on palju teooriaid. Võib-olla olid need kivis kujutatud saarejumalad või saart valitsenud juhtide portreed. Thor Heyerdahli sõnul kujutavad kujud valgeid indiaanlasi, kes saabusid saarele Ladina-Ameerikast. Kultuuri õitsengu ajastul (XVI-XVII sajand) elas Lihavõttesaarel kuni 20 tuhat inimest.

Pärast eurooplaste saabumist rahvaarv vähenes ja paljud paaslased viidi Peruusse sunnitööle. Tänapäeval elab saarel umbes 4000 inimest. Saarlaste elutingimused on oluliselt paranenud, lennujaam on ehitatud, turistid toovad sisse väikese sissetuleku. Kuid Lihavõttesaar näib endiselt inimtühi, nagu Thor Heyerdahli uurimiste ajal, kui norralased nägid "mingit kivistunud maailma oma kivistunud elanikega".

Kodu » Rongid » Mis nimed on Lihavõttesaare kujud? Moai Tšiilis – Lihavõttesaare vaiksed iidolid