Kivégzés helye a Vörös téren: fotó, történelem. A kivégzés helye - a szent tribün és az ősi állvány Hol volt a kivégzés helye a Vörös téren
A moszkvai Vörös téren sok építészeti műemlék összpontosul, amelyek közül különleges helyet foglal el Lobnoje Mesto - egy kis lekerekített magaslat kőkerítéssel. A távoli múltban ezt az épületet királyok és más magas rangú tisztviselők használták ünnepi események alkalmával rendeletek vagy ünnepélyes beszédek kihirdetésére.
Kezdetben az épület egy alacsony téglaplatform volt, amelyet fa ráccsal kerítettek. Az ismételt átépítések után a Lobnoe Mesto egy magas építmény lett, amelyet alacsony kőkorlátok vettek körül, és az építmény közepén talapzat található. A Kivégzőtér nyugati részén egy vasrácsos ajtó található, amelyen keresztül tizenegy lépcsőfok vezet a felső emelvényre.
Maga a „frontális” név eredete még mindig nem 100%-ig tiszta. Az egyik feltételezés az, hogy ez a név a korábban itt végrehajtott kivégzésekhez kapcsolódik, amelyeket az ókorban „összecsukható homloknak” vagy „metsző homloknak” neveztek.
Egy másik lehetséges magyarázat az, hogy ez a héber "Golgota" szó általános fordítása, amely maga is az ókori jeruzsálemi kivégzés helyszínén egymásra rakott koponyákhoz kapcsolódik (ha megnézi a kivégzés helyének tervét, láthatja, hogy körvonalai koponyához hasonlítanak) .
A legelfogadhatóbb változat a következő: A Lobnoje hely ott található, ahol a Vasziljevszkij-ereszkedés kezdődik, amely meredeken ereszkedik le a Moszkva folyóhoz. Az ilyen magasságkülönbségekkel rendelkező helyeket Oroszországban „homlokoknak” nevezték.
Lobnoye Mesto megjelenésének története a Vörös téren
Az ókori dokumentumok értelmezése nyomán számos kutató úgy véli, hogy a Lobnoje Mestót 1521-ben építették a város tatárjárástól való megszabadulásának tiszteletére. Egy 1549-ből származó kézirat említi először, amikor a húszéves Rettegett Iván Lobnoje-mesztőn beszédet mondott a városlakóknak, kibékülésre szólítva fel a harcoló bojárokat. Azóta a helyet gyakran „Tsarevnek” hívták, mint a királyi széket vagy a királyi törvényszéket.
A Vörös téri kivégzőhelyet az 1599-es „Piskarevszkij-krónikás” és a Borisz Godunov uralkodása idején 1600-ból származó „Péter-rajz” is említi. Az akkori leírások szerint az épület farácsos kerítéssel volt bekerítve, sátorral volt felszerelve. vagy oszlopokon lévő lombkorona, és a Kreml Frolovszkij (ma - Szpasszkij) kapujával szemben helyezkedett el.
Ezt követően egészen az orosz állam fővárosának Szentpétervárra való áthelyezéséig az épület volt a város fő emelvénye, amelyen a cár legfontosabb rendeleteit közölték az emberekkel; itt évente kétszer az uralkodó bemutatta népének az örököst (amíg az utóbbi el nem érte a felnőttkort); itt hirdették ki a pátriárka megválasztását, a háború kezdetét és a békeszerződés aláírását; a kivégzőhely közelében kivégezték I. Péter lázadó íjászait, lépcsőjénél pedig I. hamis Dmitrij eltorzult teste feküdt.
1753-ban Lobnoje Mestót D. V. építész restaurálta. Ukhtomsky, majd 1786-ban Matvej Kazakov orosz építész tervei szerint az épületet keletre helyezték át, és részben átépítették.
Az ókortól az októberi forradalomig a kivégzőtér közelében megálltak a vallási körmenetek, melynek tetejéről a püspök keresztet vetett a városlakókra. Amikor a „Jeruzsálembe való belépést” ünnepelték, a pátriárka felment a kivégzés helyére, és onnan szentelt fűzfát osztott a cárnak, a bojároknak és a papságnak, majd a szertartás végén szamárháton, vezetésével elhagyta a teret. maga a cár!
1919-ben a kivégzőtéren felállítottak egy fából készült emlékművet „Stepan Razin a bandával”, amelyet a környezet pusztító hatásaitól való megóvás érdekében elbontottak és a Proletár Múzeumba (ma a Proletár Múzeum) helyeztek át. a forradalom).
1936-ban a Lobnoje Mestóra állították fel a Dolgozók szobrát, amely több évig ott állt (az 1941-es fényképeken már nem volt ott).
1942-ben Lobnoje Mesto közelében a dezertőr, S. Dmitrijev, összetévesztve A. Mikojan autóját I. Sztálin autójával, puskával lőtt rá. Ezt követően halálra ítélték.
1968-ban Lobnoje Mestóban ülést tartottak a Szovjetunió csapatainak Csehszlovákia területére való belépése ellen, amely fellázadt a szocialista rendszer ellen.
Ma Lobnoye Mesto a Vörös tér építészeti komplexumának szerves része, és az állam védelme alatt áll.
Egy érdekesség ismert: egészen a közelmúltig hagyomány volt a turisták körében, hogy pénzérméket dobtak az építménybe, hogy egyszer visszatérjenek ide. Most az „Oroszország nulla kilométere” tábla vált ilyen hellyé.
Moszkva szülőföldünk fővárosa. Sokan jártak már ebben a városban. Vannak, akik szeretik, vannak, akik utálják. De nem lehet nem elismerni, hogy Moszkva építészetileg gyönyörű és történelmileg gazdag, különösen a központja. Egyetértek, az orosz városok közül csak Szentpétervár versenyezhet a jelentős emlékhelyek, épületek, múzeumok és hasonlók számában. Hová megy először egy turista, amikor megérkezik Moszkvába? Gondolkozz helyesen. A Vörös téren gazdagok találhatók: Lobnoje Mesto, Minin és Pozharsky híres emlékműve, Vlagyimir Iljics Lenin sírja, más néven mauzóleum. A Vörös tér szomszédságában található a GUM, a Történeti Múzeum és a kazanyi székesegyház, valamint a Szent Bazil-székesegyház.
A kivégzés helye nem "Dom-2"
Ez nem olyan, ahol az emberek csak ülnek. Valójában nagyon szomorú, hogy a modern generáció, amikor meghallja a „frontális hely” kifejezést, először az orosz televízió nem a legintellektuálisabb műsorára gondol. De reméljük a legjobbakat a jövőben. Közben csak nagyon kis része emlékszik arra, hogy ez egy történelmi hely a Vörös téren. Lobnoye Mesto története számos különböző eseményt tartalmaz, amelyekről később beszélünk. Most felejtsük el a 21. századi generációt. Tehát, visszatérve a művelt társadalomhoz, emlékezzünk vissza, hogy Lobnoje Mesto az ókori Rusz építészeti emléke, amely egy kőkerítéssel körülvett eminenciás.
A név eredete: első verzió
Lobnoye Mesto etimológiája és története sok vitát vált ki a történészek és nyelvészek körében. A nézeteltérések és konfliktusok a mai napig tartanak. A név eredetének egyik létező változata az, hogy a „frontális hely” azért jelent meg, mert itt vágták/hajtogatták a homlokokat. De ez egy rossz elmélet.
Sokan úgy vélik, hogy a 14-19. században itt végeztek nyilvános kivégzéseket. A történelem szerint a Vörös téren található Lobnoye Place célja a cárok rendeleteinek és a különféle ünnepélyes nyilvános események nyilvánosságra hozatala volt. A kivégzésekre általában a Bolotnaja téren került sor. 1682-ben először megfosztottak egy személyt az életétől Lobnoje Mestóban. Ez volt a szakadár Nyikita Pustosvjat. 1685-ben rendeletet adtak ki, amely elrendelte, hogy ezentúl Lobnoje Mestóban hajtsák végre a kivégzéseket. A hatóságok által ellenszenvvel szembeni új megtorlás azonban csak 1698-ban történt itt, ez a Streltsy-lázadás leverésekor történt.
Honnan származik a név: kettes verzió
Vannak olyan források, amelyek azt állítják, hogy a „homlok helye” kifejezést Kranievo helynek (görögből) vagy Golgotának (héberből) fordítják. Egy másik lehetőség a nevet csak a hellyel társítja. A pont a legelején található, amit a középkorban homloknak neveztek. Állítólag innen ered a hely neve.
A történet kezdete
A városi moszkvai legendák szerint Lobnoje Mesto a tatárok Moszkvából való kiűzésének évében jelent meg az események 1521-ben. A krónikák lapjain 1549-ben említik először, amikor Rettegett Iván beszédet mondott a néphez, amelyben békét kért a harcoló bojárok között. Ekkor még csak 20 éves volt. A Godunov korabeli moszkvai rajz alapján jól látható, hogy a Lobnoje Mesto egy tégla emelvény volt, amelyet 1597-1598-ban kőből újjáépítettek. Emellett a történelmi információkból az is világos, hogy az emelvényen fa rács és oszlopokra erősített sátor vagy baldachin volt.
Lobnoye Mesto felújítása a 18. században
A század elejét jelentős átalakítási tervek jellemezték. A Lobnoye Mesto első helyreállítását 1753-ban Dmitrij Vlagyimirovics Ukhtomszkij végezte, aki Petrovna Erzsébet császárné uralkodása alatt volt a fő moszkvai építész. 1768-ban eredeti helyétől keletre helyezték át. A megemelt kör alakú platformhoz kőkorlát és bejárat (vasrács és ajtó) egészül ki a kerület mentén. A felső emelvényhez vezető út tizenegy lépcsőből állt.
Történelmi jelentés
A kivégzőhelynek I. Péter uralkodása idején volt a történelem legnagyobb jelentősége. Az ókortól az októberi forradalomig az ünnepélyes templomi körmenetek nagy kereszttel, ikonokkal és transzparensekkel a templom körül vagy egyik templomtól a másikig megálltak. , ahonnan a püspök beárnyékolta az egyszerű embereket egy jel. 1550 óta ez a hely más jelentést kap, és királyivá válik. Királyi törvényszéknek vagy osztálynak hívják. I. Péter uralkodásának kezdete előtt fontos állami rendeleteket jelentettek be a népnek Lobnoje Mestóban. Néha ünnepélyes eseményekre is sor került. A lengyel követek szerint 1671-ben az uralkodó cár évente egyszer megjelent a Lobnoje téren. Ha örököse ekkorra már betöltötte a 16. életévét, akkor felfedte őt az emberek előtt. A Lobnoye Mestoban sokféle kérdéssel foglalkoztak: új pátriárka megválasztásával, háború kezdetével vagy végével és hasonlókkal.
század története
Vlagyimir Iljics Lenin hatalomra kerülésével a monumentális propaganda tervet dolgozza ki. Ennek megfelelően 1919-ben a Kivégzőhelyen fából és népi játékra festett emlékművet állítottak fel „Stepan Razin a bandával”. De az időjárási viszonyok közrejátszottak, így az együttest a fedett múzeumba költöztették. 1928-ban egy új szobrot állítottak fel a kivégzés helyszínére - „Nemzetközi Szolidaritás”, amely a Vörös tér komplex tervezésének része volt a november 7-i ünnepre. A szobrot 1940-ig minden évben más-más változatban állították fel az ünnepre. BAN BEN
1945-ben a júniusi győzelmi parádé alkalmából egy grandiózus szökőkutat építettek Lobnoje Mestóban, melynek tetején zöldellő és friss virágokkal díszített szobor állt. Lenyűgözőnek tűnt. Lobnoye Mesto akkori fotói a szovjet időszak építészeti gazdagságát mutatják be.
És most? Ma Lobnoje Mesto a Vörös tér építészeti együttesének egyik alkotórésze, és állami védelem alatt áll. Egészen a közelmúltig a turisták sok országban egy érdekes és széles körben elterjedt hagyományt követtek: egy érmét dobtak a szerkezetbe, hogy újra visszatérhessenek erre a helyre. Most azonban az „Oroszország nulla kilométere” tábla közelébe dobják őket. Metróval érheti el a város azon részét, ahol a Lobnoje Mesto található. Nincs más dolgod, mint használni a térképet, és bölcsen megtervezni az útvonalat.
Miért tartják azt, hogy a Vörös térre látogatva látnia kell a Kivégzőteret? Sztori. Ez a válasz, egyszerű és egyértelmű. Gondoljunk csak bele, ezek a kövek több mint négy évszázados történelmet őriznek, és sokféle eseményre emlékeznek: a brutális kivégzésektől az ünnepélyes nemzeti eseményekig. Ha valaha a Kivégzés helye közelében áll, gondoljon arra, hogy négyszáz évvel ezelőtt is itt álltak az emberek és hallgatták a királyt vagy követeit, akik olyan híreket jelentettek be, amelyek gyökeresen megváltoztathatják a hétköznapi emberek életét. A történelmet nem szabad elfelejteni. Mint tudják, azoknak, akik nem emlékeznek a múltjukra, nincs jövőjük.
Szinte soha nem végeztek ki bűnözőket Lobnoje Mestóban, de általában „a mocsárban”, a Moszkva folyón túl, és korábban a Kucskovo-sarkon (Lubyanka) végezték ki őket. Sztyepan Razint a Bolotnaja téren, vagy a Mocsárban végezték ki, ahogy akkoriban mondták. Ott volt egy kifejezetten demonstrációs kivégzésekre kialakított hely. Emelyan Pugachevot is megfosztották az életétől. Maga a Kivégzés helye pedig egyfajta platformként szolgált a legfontosabb királyi rendeletek és állami aktusok kihirdetéséhez, itt helyezték el mindenki számára a tiszteletreméltó szentek ereklyéit.
A frontális azt jelenti, hogy a peremen, vagyis egy dombon állunk. A Kivégzőhely célja pedig más volt - itt olvasták fel a királyi rendeleteket a moszkovitáknak. Hagyományosan innen indult a pátriárka szamárháti körmenete - Virágvasárnap főműsora. A legnépszerűbb "Under the Guns" kocsma éppen ott volt. Ez azokat az ágyúkat jelentette, amelyek egykor a Kivégzőtér tövében álltak. De soha senki nem rúgta ki egyiküket sem. A fegyverek inkább vonzották a turistákat. Különösen a lengyel V. Nyemojevszkij dicsekedett: "E hely közelében van egy nagy és hosszú fegyver, amelyben egy magas ember meghajlás nélkül ülhet, én magam tapasztaltam."
Igaz, vannak tények, hogy 1682-ben Nikita Pustosvyat (a világban - Nyikita Konsztantyinovics Dobrynin) lefejezték a Lobnoje téren. A hite miatt szenvedett – óhitű volt. És még korábban, 1610-ben ezen a helyen a trónról lebillentett Vaszilij Shuiszkij életét akarták kivenni. De az utolsó pillanatban meggondolták magukat - szerzetesként a halálbüntetést tonzúrára cserélték.
De a franciák itt valójában demonstrációs kivégzéseket szerveztek. Az egyiket Lev Tolsztoj írta le a „Háború és béke” című regényében: „Pierre meglátta a tömeget a kivégzőtéren, megállt és leszállt a droshkyról. Egy kémkedéssel vádolt francia szakács kivégzése volt. A kivégzés éppen véget ért, és a hóhér egy szánalmasan nyögdécselő kövér, vörös pajeszú, kék harisnyás és zöld kancás férfit oldott ki a kancáról. Egy másik bűnöző, sovány és sápadt állt ott. Mindketten – az arcukból ítélve – franciák voltak. Pierre ijedt és fájdalmas tekintettel, a sovány franciáéhoz hasonló pillantással átnyomult a tömegen.
Sokáig azt hitték, hogy Stepan Razint a kivégzőhelyen végezték ki. A forradalom után itt állították fel S. Konenkov Razin faszobrát is. Az „Evening News” ezt írta: „A kivégzőtéren középen Stepan Razin alakja áll; a közelben, kissé előre, egy perzsa hercegnő dől hátra; az oldalon van egy banda, Razin legközelebbi barátai - Efimych Rulevoy, Mitrich Beard, Vaska Us kapitány, Petrukha Gubanov és Tatár Akhmet Ivanovics. De hamarosan az emlékművet áthelyezték a Bolshaya Dmitrovka Proletár Múzeumba.
Cím: Moszkvai Vörös tér
Származási dátum: 1549
Koordináták: 55°45"11.7"É 37°37"21.0"E
1682-ben Nyikita Dobrynin papot megölték egy történelmi talapzaton, mert megkockáztatta, hogy felszólal a Nikon pátriárka által kezdeményezett egyházi reformok ellen. Ellenfeleitől a szuzdali szakadár a Pustosvyat nevet kapta, de az óhitűek továbbra is tisztelik a lázadót, „az ortodoxia oszlopának” tartják.
A 17. század közepén egy holsteini követség érkezett Moszkvába Adam Olearius német utazó és történész vezetésével. A külföldi vendégek négy hónapot töltöttek az orosz fővárossal való ismerkedéssel, majd később részletes leírást is készítettek a látottakról. Olearius könyvében a kivégzés helyét latinul „Theatrum proclamationum”, azaz „bejelentések színházának” nevezi.
A Kivégzőhely központi része 11 lépcsővel
A lengyel nagykövetek is hagytak emlékeket a platformról. Azt írták, hogy a király évente egyszer megjelent ott alattvalói előtt. Amikor pedig a trónörökös betöltötte a 16. életévét, a szószékről megmutatták az összegyűlt tömegnek.
Bár 1685 óta volt hivatalos királyi rendelet a kivégzőhelyi kivégzések végrehajtásáról, a kőtalapzaton csak a 17. század végén ontott új vér. 1698 októberében a fiatal orosz szuverén I. Péter brutálisan leküzdötte a Streltsy-lázadást. Ennek ellenére a lázadók fejét nem a kivégzőtéren, hanem a közelben épített faállványon vágták le.
Összesen több mint ezer embert végeztek ki Moszkvában, és a cár személyesen vágta le öt íjász fejét. A Vörös téren történt szörnyű eseményeket élénken ábrázolja V. I. Surikov művész híres vászna, „A Streltsy-kivégzés reggele”.
Az utolsó nyilvános kivégzést itt II. Katalin császárné alatt hajtották végre. A hóhér mindenki szeme láttára eltörte a kardot egy Istomin nevű nemes feje fölött, és arcon ütötte az elítélt férfit. Ezenkívül a történelmi talapzat közelében Daria Saltykova vagy Saltychikha állt, akit a császárné büntetett meg a jobbágyokkal szembeni kegyetlen bánásmód miatt.
Kivitelezés helye a GUM hátterében
A kőemelvényt évszázadokon át szent helyként tisztelték. Az 1917-es forradalmi események előtt hagyománya volt a Vörös téren átmenő vallási körmeneteknek. Ezek alatt az ikonokkal és transzparensekkel ellátott körmenet megállt a Kivégzés helyén, a templompüspök felment az emeletre, és onnan keresztet vetett az összegyűlt tömegre. Átadta az áldott fűzfaágakat az uralkodónak és a bojároknak, és tovább lovagolt a téren egy szamáron, amelyet maga a császár tartott a kantárnál.
A platform története őrzi az államfő elleni merényletet. 1942 őszének végén a 33 éves Savely Dmitriev tizedes egy talapzaton bújt el, és puskából háromszor lőtt a Kreml kapuit elhagyó kormányfelvonóra. Anasztasz Mikojan autóját célozta meg, összetévesztve I. V. autójával. Az utazók közül senki sem sérült meg, de a fegyveres tizedest elfogták. A nyomozás több évig tartott, és 1950-ben a tizedest elítélték és kivégezték.
1968-ban a történelmi emlékmű közelében tüntetésre került sor, amelynek résztvevői kifogásolták a Varsói Szerződés országainak csapatainak Csehszlovákia területére való behurcolását. A tiltakozó akció „Az önökért és a mi szabadságunkért” szlogen alatt zajlott, és „hét tüntetésként” maradt meg a történelemben.
A kivégzés helye a Szent Bazil-székesegyház hátterében
Rekonstrukciók
A Borisz Godunov vezette várostervből ismert, hogy az emelvény kezdetben téglából épült, és attól a helytől nyugatra helyezkedett el, ahol manapság látni szokták. Ezután fehér kőből építették az állványt. A 17. századi okiratok szerint fa rácsos és oszlopokra erősített sátortető volt.
A 18. század közepén, amikor az orosz államot Elizaveta Petrovna császárné irányította, a figyelemre méltó platformot a város főépítésze, Dmitrij Ukhtomszkij herceg felügyelete alatt újjáépítették. Kicsit távolabb a Kreml falától Lobnoje Mestót 1786-ban a híres orosz építész, Matvej Kazakov részvételével költöztették át.
A szovjet hatalom megjelenésével nagy változások vártak a történelmi platformra. 1919-ben, a Dolgozók Nemzetközi Szolidaritása Napján az emelvényen fából készült emlékművet állítottak a népfelkelés vezetője, Sztepan Razin és társai tiszteletére. A szokatlan emlékművet a tehetséges szobrász, Szergej Timofejevics Konenkov népi játékszerként festette. Aztán a fából készült szobor romlásnak indult, és úgy döntöttek, hogy áthelyezik a múzeumba.
A fiatal szovjet állam 1928-ban pályázatot hirdetett az októberi forradalom évfordulójára a főtér megtervezésére. A verseny győztesei Vlagyimir és Georgy Stenberg grafikus testvérek lettek. Terveik szerint a kőemelvényt a nemzetközi munkásszolidaritást ábrázoló szoborcsoport díszítette. Mivel az új emlékmű rétegelt lemezből és szövetből készült, nem lehetett tartósan a Kivégzőtéren elhelyezni. Ismeretes azonban, hogy 1940-ig minden jelentős ünnep alkalmával ezt a szobrot felállították a történelmi pódiumra.
A Kivégzőhelyen belül
1945-ben, a Victory Parade során a talapzat kialakítását megváltoztatták. Hatalmas szökőkutat építettek rá munkás és kolhozos szobrokkal, zöld ágakkal és virágokkal díszítve.
Hogyan néz ki ma egy építészeti emlék?
A magasított talapzat vágott mészkőből épült, lekerekített formájú, alacsony kőkorlátokkal van körülvéve. A Szpasszkaja torony felől 11 kőlépcső vezet a Lobnoje Mestóba. A peron központi részét áttört fém kerítés zárja le, így a turisták nem tudnak bejutni Lobnoye Mesto központjába.
A lépcsőtől balra és jobbra a kőfalakra erősített emléktáblák találhatók. Az egyik a Kivégzőtér történelmi rendeltetéséről szól, a másik pedig azt, hogy a peron építészeti műemléki státuszú és állami védelem alatt áll.
A fővárosba visszatérni vágyó utazók sokáig egy érmét dobtak a peron közepére. 1996 óta ez a hagyomány folytatódik a „Zero Kilometer” emlékműnél, amely a közelben - az Állami Történeti Múzeum épülete közelében található.
1653. október 30-án Oroszországban rendeletet adtak ki a tolvajok és rablók halálbüntetésének eltörléséről. Azóta csak azok kerültek az állványra, akik az uralkodó megdöntését vagy a politikai rendszer megváltoztatását szorgalmazták. A történelemhez hozzátartozik a Streletsky-lázadás résztvevőinek tömeges kivégzése, valamint Sztyepan Razin és Emelyan Pugacsov kivégzése, amely a lázadók felkelésével ért véget.
A bolsevikok 1918–1923-ban elnyomó politikát folytattak, amelyet „vörös terrornak” neveztek. Áldozatai nemcsak „osztályidegen elemek” voltak a nemesek, tisztek és papok közül, hanem hétköznapi munkások és politikától távol álló parasztok is.
A huszadik század elnyomásainak történetében különleges mérföldkő volt az az időszak, amikor Joszif Sztálin hatalomra került a Szovjetunióban. Az 1937–1938-ban lezajlott nagy tisztogatás közel egymillió embert ölt meg.
Moszkvában mely helyeken végezték ki és lőtték le a halálra ítélt foglyokat:
1. Iljinszkij keresztcsont
Csere tér
Az Iljinszkaja utca és a Bogoyavlensky Lane kereszteződésénél lévő teret korábban Iljinszkij Kresztetsnek, azaz kereszteződésnek hívták. Az oprichnina éveiben Rettegett Iván ezen a helyen hajtott végre tömeges kivégzéseket ellenségeivel. A megszégyenült bojárokat felkerekítették, kutyákkal vadászták és felkarcolták.
2. Vörös tér
1685-ben I. Péter egy különleges rendelettel úgy döntött, hogy az állványokat az Ilinsky sacrum területéről közvetlenül a Kreml falai alá helyezi át. Igaz, jóval a reformátor szuverén kezdeményezése előtt elkezdték levágni a fejeket a Vörös téren. A történészek továbbra is vitatkoznak, hogy a kivégzéseket közvetlenül Lobnoje Mestóban hajtották-e végre. Számos kutató szerint ez nem történhetett meg. Végül is ez volt az a hely, ahonnan a királyok megszólították az embereket. És a tisztviselők közül senki sem merné megbecsteleníteni egy állványzattal. Más történészek éppen ellenkezőleg, azt állítják, hogy ott vágták le a fejeket. Véleményük szerint az Execution Place nevét pontosan a kivégzéseknek köszönheti - a Vörös tér egyik kis sarkán állítólag levágták a homlokokat.
3. Bolotnaja tér
A 15–17. században a Bolotnaja tér a népi mulatságok és ökölharcok helyszíne volt. A bűnözők nyilvános büntetését hajtotta végre, beleértve a halálbüntetést is. Itt végezték ki 1671-ben Stepan Razint, a parasztfelkelés felbujtóját. 1691-ben pedig „Andrjuska Iljin Bezobrazovot megégették a Mocsárban, mert az uralkodó egészségére törekedett”. Az utolsó nyilvános kivégzésre a Bolotnaja téren 1775-ben került sor, amikor a parasztlázadás vezérét, Emelyan Pugacsovot ott laktatták.
4. Lubjanka
Bolshaya Lubyanka, 11
1918-ban az ellenforradalom és szabotázs elleni küzdelem összoroszországi rendkívüli bizottsága Petrográdból Moszkvába költözött. A csekák elfoglalták az egykori „Anchor” biztosítótársaság épületét. Ebben a házban végeztek kivégzéseket 1954-ig. Durva becslések szerint itt 10-15 ezer embert öltek meg.
5. "Kivégzőház"
Nikolskaya, 23 éves
A történelmi épületet, amelyben a Khovanszkij hercegek kamrái voltak, a moszkoviták az 1930-as években „kivégzőháznak” nevezték. Abban az időben a Szovjetunió Legfelsőbb Bíróságának Katonai Kollégiuma működött. Kevesebb mint 20 év alatt 31,5 ezer embert ítélt halálra az osztály. Az ügy elbírálása 10-15 percig tartott, a védelem részvétele nélkül a fogvatartottak nem kaptak lehetőséget az ítélet elleni fellebbezésre.
6. Kivégzőudvar
Varsonofevsky sáv, 7
A 18. században a Golitsin hercegek kamrái a Varsonofevsky Lane-ban helyezkedtek el, amely később az Izmailov katonai dinasztiához került. 1874-ben az épületeket lakóházakká építették át, majd 1918-ban ez az épület a Cseka tulajdonába került. A nagy udvarban formailag osztályautó-raktár működött. Valójában ott végeztek kivégzéseket.
7. Ivanovo kolostor
Maly Ivanovsky sáv, 2
1918-ban kényszermunkatábor kezdett működni az ivanovói női kolostor területén. Legfeljebb 350 embert lőttek le ott.
8. Novoszpasszkij kolostor
Krestyanskaya tér 10
A 13. században alapított kolostor területén 1918-tól 1935-ig tartották a „nép ellenségeit”. A kivégzés helyszíne az úgynevezett „olasz udvar” volt - a Spaso-Preobrazhensky, Pokrovsky és Znamensky templomok közötti tér. Jelenleg a kolostorban az elnyomás áldozatainak szentelt kiállítás található.
9. Városi Kórház 23. sz
Yauzskaya utca 11
A 19. század végén a Batasev vállalkozók birtoka kórházzá változott. Az 1920-as években az épület tömeges kivégzések helyszíne lett. Az udvaron 969 ember maradványait találták meg. Többségük nemes és a cári hadsereg tisztje.
10. Petrovszkij park
A Petrovsky Parkot 1918. szeptember 5-én kezdték használni a kivégzésekre - a „vörös terrorról” szóló rendelet kiadásának napján. A parkban meghalt Nyikolaj Maklakov volt belügyminiszter, Ivan Shcseglovitov volt igazságügy-miniszter és az államtanács utolsó elnöke, Ioann Vostorgov főpap.
11. Andronikov kolostor
Andronevszkaja tér 10
1918-ban a 14. századi kolostort VChK koncentrációs táborrá alakították át. A foglyok nagy részét nem vitték sehova, ott lőtték le őket.
