Türkmenisztán vallás. Türkmenisztán szokásai és hagyományai. Vallás és jog

Türkmenisztán muszlim ország, és a türkmének a régióban az elsők között tértek át az iszlámra. A hitnek azonban itt jól látható nemzeti különbségei vannak. Az évszázadok során kialakult törzsi kapcsolatok nem kevésbé fontosak Türkmenisztánban, mint a vallási dogmák. Még a városlakók is egyértelműen azonosítják törzsi csoportjuk tagjait, de a távoli területeken a klánok és törzsek hűsége egyszerűen dominánssá válik. Minden törzsi csoport könnyen megkülönbözteti csoportja dialektusát, öltözködési stílusát és ékszereit, hímzését, sőt szőnyegeinek textúráját és stílusát is, és jól ismeri a többi törzs jellegzetességeit.

A közép-ázsiai országok és népek közül talán a türkmének a legelkötelezettebbek hagyományos ruházatuk iránt. Eddig az ország számos lakosa látható örömmel visel bozontos kalapot, hosszú steppelt köntöst és bő, virágzónak tűnő nadrágot. A nők gyakran viselnek hosszú selyemruhát és csíkos nadrágot, hajukat könnyű sálak és fejkendők alá rejtik. És a lényeg itt egyáltalán nem az etnikai különbségekről szól - az ilyen ruhák egyszerűen kényelmesek a forró és száraz helyi éghajlaton. A díszek pedig védőjelként is szolgálnak.

Számos szokás és hagyomány kíséri végig a helyi lakosok és a család életét. Például az esküvő megünneplése a türkmének életének egyik legfontosabb eseménye, nemcsak maguknak a menyasszonynak és a vőlegénynek, hanem az egész közösségnek. Vidéken, ahol számos, a nomád idők óta a helyi életbe beépült régi hagyományt megőrizték, az esküvő minden előkészületét a családok különleges képviselői végzik. Kalym egy másik fontos része a szertartásnak. A váltságdíj nagysága régiótól és jövedelemtől függően változik, de a menyasszony családja valóban hatalmas menyasszonyi árat követelhet a vőlegénytől. Maga az esküvő pedig igazi ünnep az egész közösség számára. Több napig is eltarthat, és általában több száz vendégre számítják.

A szőnyegszövés az ország másik ősi hagyománya és a türkmén nép szimbóluma. A nomád türkmének számára mindig a szőnyeg volt az egyetlen bútor - a könnyen szállítható és meleg szőnyegek szolgálták a kara-oy jurták külső széleinek borítását, padlóburkolatként és ágyként. Elegáns és igényes, minden etnikai csoport számára egyedi kialakításuk ugyanakkor a család névjegye és az otthon dísze volt. A nagyon összetett és munkaigényes szőnyegszövés művészete hagyományosan nemzedékről nemzedékre öröklődött, és a gyönyörű szőnyegek szövésének képességét a menyasszonyok és feleségek egyik fő jótevőjének tartották. Türkmenisztánban a szőnyeg valami szent volt, és még az ország zászlaja is szőnyegmotívumokat ábrázol. Ezért nem meglepő, hogy egy igazi szőnyeg műalkotás, és nagyon drága.

Ugyanilyen figyelmet fordítanak az ékszerekre is. Ide tartozik számos női ékszer, amely a hagyományok kifejezőjeként és a társadalmi státusz jelzéseként szolgál, valamint a férfi tárgyak, amelyek évszázadokon át a felhalmozás fő formája volt - a nomád életmódban egy táska kincstárral inkább teherként szolgálna. Sőt, az ékszereknek szimbolikus státuszuk is van, jelezve tulajdonosaik életkorát, családi és törzsi státuszát, társadalmi helyzetét és gazdagságát. A múlt türkmén mestereinek munkái nagy számban maradtak fenn a mai napig, és családi örökségek, amelyeket gondosan adnak át nemzedékről nemzedékre. A modern ékszerészek nem kevésbé képzettek. Sőt, nem csak luxuscikkek díszítik gyakran művészien, hanem fegyverek, ruházat, lóhám, háztartási és vallási tárgyak, valamint szőnyegek és különféle használati tárgyak is.

Maguk a türkmének többnyire meglehetősen barátságosak és vendégszeretőek. A függetlenség évei alatt az országba érkező turisták áramlása nagymértékben visszaesett, és ma már sokuk számára ritka a külföldivel való találkozás. És tekintettel a helyi lakosok jól ismert kozmopolita természetére, ez a tényező fontos számukra - sok türkmén nosztalgiával emlékszik a Szovjetunió idejére, és nagyon boldog az északról és azon túlról érkező „vendégekkel”, sőt, furcsa módon gyakran ezek az érthető érzelmek az első kapcsolatfelvételkor álarc alatt rejtőznek „Az enyém, a tiéd nem érted”, de gyorsan „elpárolog” a házigazdák élete és életmódja iránti őszinte érdeklődés Nos, figyelembe véve a A helyi vendéglátás sajátosságai, amelyeket sok utazó egyenrangú a kaukázusi vendégszeretettel, a türkménekkel való kommunikáció általában hamar kellemes élménnyé válik.

Az elmúlt években a hivatalos propaganda elég egyértelműen hangsúlyozta a türkmén nép kizárólagosságát és vezetőjének nagyságát, így a helyi életben még mindig előfordulnak idegenellenes esetek. Ezek azonban meglehetősen ritkák, és főleg a „90-es évek generációjának” képviselőihez tartoznak.

(Türkmenisztán krónikája fordítása)

Nemzetközi jótékonysági emberi jogi keresztény szervezet, az „Open Doors” közzétette a 2015-ös világméretű üldözési indexet. Az index 50 olyan országot értékel, ahol így vagy úgy üldözik a keresztényeket hitük miatt. A Türkmenisztánnak szentelt rész fordítását közöljük. Az eredeti kiadvány megtalálható (német. PDF 4,6 MB).

A 2015-ös World Persecution Indexben Türkmenisztán a 20. helyen állt, ugyanúgy, mint tavaly. A kezdeti években a türkmenisztáni keresztény kisebbség helyzete meglehetősen stabil volt. Később azonban megnőtt az állam és a társadalom keresztényekre nehezedő nyomása, ami befolyásolta pozícióját ezen a rangsorban.

Az üldözés okai

A türkmenisztáni keresztényüldözés fő okai a következők: A diktátor paranoiája"És" Iszlám szélsőségesség" Valamint bizonyos mértékig a „szisztematikus korrupció” is az okoknak tudható be.

A diktátor paranoiája: Türkmenisztánban autokratikus kormányzási rendszer uralkodik, amely szigorú kormányzati ellenőrzésen alapul. A hatalom megakadályozza, hogy önálló csoportok alakuljanak ki, legyenek azok gazdasági, társadalmi vagy kulturális (amelybe az egyház is beletartozik). A Berdimuhamedov elnök vezette uralkodó elit kész megtenni minden olyan intézkedést, amelyet szükségesnek tart hatalma megőrzése érdekében, és mindent megtesz a maguk számára veszélyesnek tartott csoportok elnyomására. Más közép-ázsiai országokhoz hasonlóan Türkmenisztán kormánya a kommunista fegyvertárból számos módszert alkalmaz bizonyos csoportok, köztük a keresztények ellenőrzésére. További hasonlóság a szomszédos országokkal, hogy kenőpénz nélkül semmit sem lehet elérni az országban.

Iszlám szélsőségesség: Annak ellenére, hogy jelenleg egyetlen szélsőséges csoportot sem vettek észre Türkmenisztánban, meg kell jegyezni, hogy az iszlám a türkmén kultúra fontos része. Az előző uralkodó kijelentette, hogy a Korán mellett a Ruhnamát is el kell olvasni. Az iszlám a mindennapi életben is fontos szerepet játszik, különösen a vidéki területeken. A társadalom és a rokonok nagyon fájdalmasan reagálnak, amikor az egyik rokon úgy dönt, hogy elhagyja az iszlámot és elfogad egy másik hitet. Sokan ezt elfogadhatatlannak tartják, és a keresztény kisebbségnek, és különösen azoknak, akik korábban muszlim hithez tartoztak, fel kell készülniük a társadalom és a család erős nyomására.

Politikai befolyások

Türkmenisztán drámai fejlődése azután kezdődött, hogy hatalmas gáz- és olajtartalékokat fedeztek fel az országban. A természeti erőforrások sok pénzt hoztak az országnak, aminek köszönhetően Ashgabat márványvárossá vált, ugyanakkor Türkmenisztán abszolút függővé vált a fosszilis tüzelőanyagok exportjától. Ilyenkor csak a hatalomhoz közel álló emberek egy kis csoportja gazdagodik meg.

A türkmének számos országban élnek: Türkmenisztánban, Afganisztánban, Iránban, Pakisztán északi részén, Szíriában, az Észak-Kaukázusban (Stavropol Terület). A türkmének külön csoportjai tartanak kapcsolatot egymással. A türkmének az iszlám dzsihadisták részeként harcoltak a Közel-Keleten (ISIS) és az indiai szubkontinensen (Al-Kaida). Az asgabati uralkodó rezsim, tartva az országba visszatérő dzsihadisták befolyásától, nagyon szorosan figyelemmel kísér minden vallási mozgalmat.

Türkmenisztánt a világ egyik legelnyomóbb államaként tartják számon, amelyben nincs szólás- és információszabadság, minden nyilvános egyesületet szigorúan a kormányzati hatóságok ellenőriznek, emellett az ország lakosai nagyon korlátozottan férnek hozzá a külföldi információforrásokhoz. .

Érintett keresztény csoportok

Türkmenisztánban három keresztény csoport létezik:

Hagyományos orosz ortodox egyház, amely elfogadta az összes kormányzati korlátozást. Minden istentisztelet megtartható, bár időnként speciális istentiszteletek felügyelete mellett. Tilos ugyanakkor a keresztény irodalom nyomtatása és behozatala, valamint a külföldi egyházi munkások beutazása.

Keresztény hitre tér A türkmén emberek érzik az üldözés teljes erejét. Az államon kívül a család, a barátok és a társadalom egésze támadja őket. Ez utóbbi különösen fájdalmas, mert... befolyásolja mindennapi életüket.

Neoprotestantizmus- a kereszténység különféle mozgalmai. Nincs bejegyezve Türkmenisztánban. Híveiket teljes mértékben üldözik az ország hatóságai. Pénzbírsággal, támadásokkal, fenyegetésekkel és börtönbüntetéssel sújtják őket.

Az üldöztetés által érintett életterületek

A türkmenisztáni keresztényekre nehezedő nyomás általában nagy, különösen az egyházi szférában és a magánéletben, amelyeket különösen érintenek a vallási üldözés következményei.

Egyházi szféra

Minden vallási összejövetelt gyanakodva néznek. A nem bejegyzett templomokat lerohanják, és minden irodalmat elkoboznak. A hatóságok különösen figyelik a lelkészeket és a gyülekezeti vezetőket. Fiatalokat továbbra is fogadhatnak a templomokba, de nem szabad lelkészeket képezni.

Szervezetünkhöz beérkezett adatok szerint a hatóságok nemcsak a nem bejegyzett, hanem az arra jogosult templomokat is szigorú felügyelet alatt tartják. Állandó nyomás alatt élnek, és a kényszerbezárás veszélye fenyegeti őket. A törvény szerint három szabálysértési feljelentés után bezárható a templom.

Minden keresztény egyesület köteles regisztrálni tevékenységét. Minden nem bejegyzett egyház törvényen kívüli. A hatóságok a vallási ügyek tanácsát használják a vallási összejövetelek megfigyelésére. Minden nem bejegyzett és felhatalmazott gyülekezetbe beszivárognak besúgók, és a templomba járóknak folyamatosan figyelniük kell, mit mondanak.

A rendőrség és a titkosszolgálatok Türkmenisztán minden régiójában folyamatosan figyelik a templomokat, és rendszeresen tartanak rajtaütéseket a misék alatt. Ez még a legális egyházakra is vonatkozik. Tilos a hitoktatás, amelynek elvégzése után a fiatal papok hivatalos oklevelet kaphatnak, néhány mecset és orosz ortodox templom kivételével.

Magánélet

A keresztények magánéletükben is nagy nyomást tapasztalnak. Bárkinek elmondani a hitét rendkívül veszélyes, különösen a keresztény hitre tért egykori muszlimok számára. Folyamatosan próbálják rákényszeríteni őket, hogy elhagyják új hitüket, rokonaik és barátaik elfordulnak tőlük. A keresztény gyerekeket társaik és tanáraik zaklatják az iskolákban, és alacsony osztályzatot kapnak.

A kegyetlenség megnyilvánulásai

Általában véve a vallási erőszak meglepően ritka Türkmenisztánban. Csak néhány ilyen esetről számoltak be a médiában. Tavaly egyetlen keresztényt sem öltek meg, egyetlen templomot sem rongáltak meg. 2013 májusa óta nem jelentettek gyülekezetek elleni támadást, és egyetlen hívőt sem vettek őrizetbe. Tudomásunk szerint jelenleg csak egy keresztény hívő van bebörtönözve Türkmenisztánban - Umid Gadzsaev. 2012 áprilisában Dashoguzban letartóztatták, majd egy hónappal később huliganizmus miatt 4 év börtönre ítélték. A helyi keresztények azt állítják, hogy Gadzsajevet igazságtalanul ítélték el, és valójában letartóztatták a hite miatt.

Következtetés

Türkmenisztán Üzbegisztán után Közép-Ázsia legelnyomóbb állama, és a növekvő nacionalizmussal és az új elnök személyében új szellemi vezetővel szemben itt valószínűleg nem fog változni a helyzet.

David Stanley/flickr.com

országról

Türkmenisztán Közép-Ázsia legérdekesebb országa. Ez az ország számos kultúra és hagyomány őse. A Nagy Selyemút haladt át rajta. Türkmenisztán kultúrája egyszerűen telített ősi műemlékekkel. Az ország lakossága eredeti és gondosan őrzi évszázados kultúráját. A színes természet egyedi tájakat és különféle természeti komplexumokat adott ennek a szegletnek. Élettelen sivatagok váltakoznak gyönyörű hegyi tájakkal. Zöld oázisok áradnak be a tenger partjának végtelen tájába.

Türkmenisztán földrajza

Türkmenisztán egy állam Közép-Ázsiában. Türkmenisztán déli szomszédai: Afganisztán és Irán. Északon: Kazahsztán és Üzbegisztán. Az ország nyugati részét a Kaszpi-tenger mossa. A Karakum-sivatag az ország nagy részét elfoglalja. A Kara-Bogaz-Gol-öböl a Kaszpi-tenger partjainál található. Különlegessége, hogy 35 méterrel a tengerszint alatt van. Türkmenisztán hegyvidéki ország. Az ország déli és délnyugati részén található a Kopetdag és a Paropamisa hegység. Tehát ott van az egyik legnagyobb sós tó - Sarykamysh. Türkmenisztán fő folyója az Amudarja. Az ország természeti erőforrásai közé tartoznak a színesfémek, ritkaföldfémek, olaj, gáz, kősók. A sivatagok növényzetét főként szaxaul, kandym és különféle egyéb cserjék alkotják. A sivatag forró dűnéit az őszi esők után olykor zöld borítja. Az utazó számára a legérdekesebb a hegyek növényzete. A folyók mentén tugai erdők nőnek. Fák: turagni, ezüstszívó. Türkmenisztán állatvilága is változatos. Több mint 90 emlős él az ország hegyeiben és sivatagaiban - ezek ritka állatok - kulan, leopárd, hópárduc, saiga, argali. Pelikánok és flamingók találhatók a 300 madárfaj között. Egyedülálló természeti terület az Er-0ylan-Duz medence, melynek alját sós tó és sós mocsarak töltik ki. Az egész tájat rég kialudt ősi vulkánok egészítik ki.

Az ország területe 491 200 km²

Népesség

Körülbelül 4 884 887 ember él Türkmenisztán területén.

A hivatalos pénznem a manat (TMT).

Hivatalos nyelv - türkmén

Szükséges. A konzulátuson szerezték be

Éghajlat

Türkmenisztán éghajlata nagyon száraz. Januárban az ország déli részén +4, északkeleten –5 fokot is elér a hőmérséklet. A sivatagban 20-32 Celsius-fokra esett le a fagy. A nyári hónapokban a hőmérséklet +28 C körül marad északkeleten és a Kaszpi-tenger közelében. Délen a hőség eléri a +34 fokot. Ha a hegyekbe szeretne ellátogatni, akkor ott a hőmérséklet ritkán éri el a +17 C-ot. Az ország közepén, a sivatagi területeken a napsütésben +50-ig emelkedik a hőmérséklet. De amikor lenyugszik a nap, a hőség + 15-17 C-ra esik. A sivatagi területeken tavasszal és ősszel gyakoriak a fagyok. A csapadékszezon Türkmenisztánban télen van, amikor akár 77 mm eső is esik. Nyáron csapadék ritka, a Karakum-sivatagban pedig nyáron egyáltalán nincs. Télen a levegő páratartalma nem haladja meg a 60% -ot. Türkmenisztán élesen kontinentális éghajlatát erős éghajlat jellemzi - hideg Kazahsztánból (télen), és forró a hegyek lejtőiről (nyáron). A legkedvezőbb utazási időszak a tavasz és az ősz. április június. Szeptember-november.

Türkmenisztán látnivalói

A Türkmenisztánban utazó turista számára a legjobb, ha a „szerelem városából” kezdi az ismerkedést ezzel az országgal. Így fordítják az ország fővárosát, Asgabatot. A város az ország délnyugati részén, egy nagy oázisban, a Kopetdag-hegység közelében található. Maga a város fiatal. 1881-ben egy orosz erőd körül alakult. 1885-ben a Kaszpi-tengeri vasút egyik ága áthaladt a városon. Ez erős lökést adott Ashgabat fejlődésének. 1948-ban, október 6-án Ashgabatot egy erős földrengés tette egyenlővé a földdel. Több mint 110 ezer ember halt meg azon a szörnyű napon. De a város a semmiből épült fel kevesebb mint 20 év alatt. Ashgabatban javaslom a Tolkucska bazár meglátogatását, ahol hagyományos türkmén szőnyegeket lehet vásárolni, amelyeket az ország minden részéről hoznak ide. A piac helyett a fővárosi Szőnyegmúzeumba lehet menni. Ez az egyetlen ilyen jellegű épület a világon. A múzeumban 17. századi szőnyegek találhatók. Nem messze Ashgabattól meglátogathatja Anau-Depe helyét (i.e. IV-III. ezer év). Jelenleg is folynak ott régészeti feltárások. A tudósok azt állítják, hogy ezek az oázisok az ókorban számos civilizáció otthona volt. Ennek megtekintéséhez érdemes felkeresni az Anau erődöt (Kr. e. III. század – Kr. u. III. század) és Anau városának romjait a mecsettel. Nem messze Ashgabattól egy ősi építészeti emlék hallgat - a pártus állam fővárosának - Nisa - romjai. Nisa területén hatalmas számú agyagtáblát, városrészek maradványait, házakat, dokumentumarchívumot és műalkotásokat fedeztek fel. Feltétlenül tegyen egy sétát a Serdaor-Ely-hegység túraútvonalán. Útja Kopetgad legszebb helyein keresztül vezet. Az ősi civilizációk nyomai Közép-Ázsia legősibb régiójába – Merv oázisába – vezetnek. Itt fedezték fel az öntözés első nyomait ezeken a részeken. A lelet a bronzkorból származik. Mevre városának eredetét is rejtély övezi. Itt élt és alkotta műveit Omar Khayyam, al-Samani és Imamad din-Isfahani. Mária városa Türkmenisztán harmadik legnagyobb városa. A Karakum közepén található, egy nagy oázisban. Oroszok 1884-ben alapították közigazgatási központként az ősi Merv közelében. A városban megtekintheti a Történeti Múzeumot. Különböző időkből származó türkmén szőnyegek, nemzeti ruhák, ezüst és arany készletek hatalmas gyűjteménye látható itt. Feltétlenül látogassa meg a helytörténeti és néprajzi kiállítást. Türkmenbashi (korábban Krasznovodszk) az ország egyetlen kikötővárosa. Ezen keresztül megy minden kommunikáció Európával és Oroszországgal. Keletről a várost alacsony hegyek veszik körül. Nyugaton a Kaszpi-tenger hullámai mossák. A Kaszpi-tenger partján kellemesen pihenhet. Tiszta strandok, meleg tiszta víz, gazdag növény- és állatvilág. Minden elérhető sport nyitva lesz előtted.

Konyha

A türkmén konyha közel áll számos ázsiai konyhához – különösen az üzbéghez és a tádzsikhoz. A türkmének fő terméke a tej és a hús lett a sivatagi körülmények között. Ebben az országban meg kell próbálni a bárányhúst. Mindig dicsérik. Gyakran fogyasztanak hegyi kecskehúst is. Az igazi türkmén konyhát tisztán húsételek jellemzik, más termékek keverése nélkül. A hőkezelt húst köret nélkül tálaljuk.

Szállítás

Türkmenisztánban az utak gyengén fejlettek, az egész lényeg az állam földrajzi elhelyezkedésének sajátosságaiból adódik. Lehetetlen autópályákat fektetni a sivatagon keresztül. Ezt a problémát a kormány egyelőre nem tudja megoldani. Türkmenisztánban van vasút, de nincs villamosított. A vonatok többnyire régi szovjet vagy régi kínaiak. Mindez az infrastruktúra beruházást igényel, és gyengén fejlett. Türkmenisztánban a légi közlekedés a legjobban fejlett. A nemzetközi repülőtér lehetővé teszi, hogy szinte a világ bármely pontjára repüljön be és ki az országból. Ashgabatban van egy repülőtér egy modern épületben. A táblán mindig látni fogja az aktuális járatok információit. A légi közlekedés minősége az országban jó szinten van. Csak egy állami vállalat foglalkozik légi szállítással. Ami Türkmenisztán fővárosát illeti, annak érdekében, hogy a turista gyorsan felfedezhesse a várost, a legjobb taxival venni. Az egész város hemzseg a taxisoktól. Akinek van autója, az már elkezd taxizni. Ez most az egyetlen olcsó és jó lehetőség a város bejárására. A tömegközlekedés gyengén fejlett, ezért Ashgabat minden lakosa igénybe veszi a taxisofőrök szolgáltatásait. A viteldíj nem drága. Ingyenes autót találni meglehetősen egyszerű - csak az út szélére kell mennie és szavaznia. A szükséges autó azonnal megérkezik.

Valutaváltó

A helyi pénznem manat. Ez egyenlő 100 tenge. A 2011. júniusi árfolyam 1 RUB = 0,1 TMT. Az országban 5, 50, 100, 500, 1000, 5000, 10000 manat címletű bankjegyek találhatók. És 1 manat is. Változás (tenge) az érmékben - 1, 5, 10, 20, 50 tenge. Annak ellenére, hogy a manat az egyetlen legális vételi és eladási eszköz, gyakran lehet ritka vagy értékes árukat vásárolni más pénznemért. Bank nyitva tartása. Hétfő péntek. 10-30-tól 17-30-ig. Ha valutát szeretne váltani, azt javaslom, hogy csak bankokban és pénzváltókban váltson. Nem javaslom a magánpénzváltók szolgáltatásait, gyakori csalásuk miatt. Hitelkártyával csak Ashgabat nagyon nagy üzleteiben tud fizetni.

Elektromosság

220V/50Hz (C/E szabványos aljzatok)

Vallás

Türkmenisztán fő vallása az iszlám. Ez az első állam Ázsiában, amely hivatalosan is elismerte ezt a vallást. De a hit ebben a régióban kissé eltér, és határozott különbségek vannak. Sok évszázaddal az iszlám előtt törzsi viszonyok alakultak ki az országban, és ezek a kapcsolatok olykor erősen ellentmondanak a vallási szentírásoknak. A városokban és a távoli területeken minden türkmén egyértelműen különböző törzsi csoportokra oszlik. Minden csoportnak megvan a maga nyelvjárása, hímzési stílusa és díszítése. Minden csoport könnyen megkülönböztethető a ruházat alapján, de számos egyéb tulajdonsággal is rendelkezik, amelyek kevésbé észrevehetők a szem számára.

Biztonság

Az ázsiai országok közül Türkmenisztán a legbiztonságosabb ország a turisták számára. Még Ashgabatban, Türkmenisztán legnagyobb városában is alacsony a bűnözési ráta. És általában ritkák a más államok állampolgárai elleni bűncselekmények. Gyakoriak a lopási esetek az emberek tömegei között. A zsebtolvajok nem alszanak. Ne hagyja őrizetlenül holmiját, iratait vagy pénzét. Ez az ország meglehetősen szegény, ezért a bűnözés főként lopás. Jobb, ha éjszaka nem látogat el távoli területekre. Némelyikük általában zárva van a külföldiek elől. A tartományokban gyakorlatilag nincs lopás. Csak koldusokba vagy koldusokba botlhatsz. Ha nem ismeri a környéket, jobb, ha idegenvezető segítségével bejárja. A türkmén rendőrség legtöbbször barátságos. Jól teszi a dolgát. De a vele való kommunikációhoz a legjobb útlevél biztosítása.

Egészség

A türkmének az ősi oguz eredetű török ​​nyelvű néphez tartoznak. Ők Türkmenisztán fő lakossága. Az Irakban, Szíriában, Törökországban élő türkmének a 11. század óta Anatólia területére és a Közel-Keletre költözött nép leszármazottai. A türkmének hosszú ideig klánokra és törzsekre oszlottak. A nép ősi őse Oguz kán volt, akinek unokái 24 ősi türkmén törzs ősei lettek, amelyeken belül később külön klánok kezdtek kiemelkedni, és új törzsek kezdtek kialakulni. A legnagyobb közülük:

  1. gauquelins
  2. salyrs
  3. Tekinek (Teke)
  4. nyelvek
  5. chowdurs
  6. yomuds
  7. alili
  8. ersars

Ma minden türkmén egyetlen nemzetté formálódik, ahol a törzsi hovatartozás nem különösebben fontos. Ennek az etnikai csoportnak körülbelül 8 millió képviselője van a világon.

Hol laknak

Az emberek nagy része Türkmenisztánban, Iránban és Afganisztánban él. A türkmének Üzbegisztánban, Törökországban és Pakisztánban élnek. Az Orosz Föderációban a Sztavropol Területen, Moszkvában, Moszkvában, Asztrahánban, Szamarai régiókban, Szentpéterváron, Tatárországban, Baskíria, Krasznodar Területen, Tádzsikisztánban élnek. Kis része Ukrajnában, Fehéroroszországban, Kazahsztánban, Kirgizisztánban és Lettországban él.

Nyelv

A türkmén az oguz-türkmén nyelvcsoporthoz tartozik, és a türk család része. 1940 óta a türkmén SSR-ben az oroszt a közélet számos területén kezdték aktívan használni, amely nemcsak a hivatalos nyelv, hanem a tudomány és a felsőoktatás nyelve is lett. A legtöbben születésüktől fogva második anyanyelvként tanulták ezt a nyelvet. Odáig jutott, hogy 1991-re Türkmenisztánban a bennszülöttek nagy része egyszerűen nem ismerte anyanyelvét - a türkmént.

Korábban arab írást használtak az íráshoz, de egyes betűk nem tudták megfelelően tükrözni a türkmén fonetikáját. 1922-1924-ben, a reformok után, a legtöbb hang megkülönböztetésére diakritikus jeleket adtak hozzá, amelyeket magánhangzók elé és után helyeztek el.

Az 1920-as években, a romanizációs projekt után megkezdődött az átállás a Yanalifra, egy új török ​​ábécére. Hivatalosan 1929-ben a türkmének áttértek a latin ábécére. A Yanalifot 1940-ig használták az irodalomban, az iskolákban és a kormányzati dokumentumokban.

A cirillizációs projekt az 1930-as évek végén kezdődött. Az első cirill betűs türkmén ábécét 1940-ben adták ki, és Türkmenisztánban 1993-ig használták. Az államon kívül még ma is használják.

A Szovjetunió összeomlása után új ábécét hoztak létre, amelyet 1993 áprilisában hagytak jóvá. Később ismét változásokon ment keresztül, és 2000 óta ez az egyetlen elfogadható Türkmenisztán minden hivatalos szférájában.

Vallás

A türkmének vallják a szunnita iszlámot, de nem erősen vallásos emberek.

Étel

A türkmén konyha fő étele a „hamu” pilaf, amelyhez több tucat recept létezik, de a fő összetevők a rizs és a hús (baromfi, bárány). Feltétlenül adjunk hozzá zöldségeket, fűszereket és szárított gyümölcsöket a pilafhoz.

Különféle ételeket készítenek bárányhúsból:

  • különböző típusú shish kebab;
  • sült bárány „govurma”;
  • szárított hús „kokmach”;
  • omlett Heygenek hússal;
  • manti "Börek";
  • sült bárány paradicsommal és burgonyával „chekdirme”;
  • bárány paradicsommal „govurlan-et”;
  • „Garyn” kolbász;
  • kerek alakú piték hússal és hagymával „ishlekli”.

Első fogásként különféle leveseket készítenek:

  • leves paradicsommal „gara-chorba”;
  • rizsleves zöldségekkel „Mastava”;
  • tejleves tésztával „Suitli-unash”;
  • borsóleves „Dograma”;
  • borsóleves bárány „nokhudly-chorba”;
  • lisztleves „umpach zashi”;
  • leves galuskával „etli-borek-chorbasy”.

A fő különbség a türkmén konyha és a többi közép-ázsiai konyha között a nemzeti halételek. A halat nyárson, speciális bográcsban főzik rizzsel, gránátalmalével, mazsolával, szezámmaggal, sárgabarackkal. Egy nagyon ízletes kebab tokhal „balyk-shara”-ból készül. A halat megsütik, majd edényekben párolják, és néha hús helyett különféle ételekhez adják. Vannak nagyon összetett halételek, amelyek nagyszámú összetevőből állnak: „cheme”, „balyk-berek”, „gaplama”.

A tejtermékeket és a tejet széles körben használják a konyhában. A nagyon egészségesnek tartott, édes ízű teve tejből vaj, ghí, joghurt és ayran készül. A sajtokat, a túrómasszát és a feta sajtot juhtúróból, aludttejből, „gurt” sajtból, a vajat pedig tehéntejből készítik. A türkméneknek hatalmas mennyiségű tejtermékük van.

Édességekhez halvát készítenek a liliom növény gyökeréből, édes süteményeket, porcukorral készült krumplit és fánkot. Nagyon ízletes és aromás helyi türkmén görögdinnye, dinnye és gyümölcsök. A tea a kedvenc italuk. Keleten a zöldet részesítik előnyben, északon és nyugaton a feketét. Télen a teát gyakran tejjel főzik, bárányzsír és vaj hozzáadásával. Nagyon népszerűek a Berzengi ásványvíz és a különféle gyümölcslevek. Türkmenisztánnak is van saját bora, az erős italok közé tartozik a vodka és a konyak.


Kinézet

Szövet

Annak ellenére, hogy sok nép áttért a városi ruházatra, a türkmének hűek maradtak hagyományos viseletükhöz. A férfiak és a nők inget, nadrágot és hosszú vászonköpenyt viselnek. A gazdagok import félselyem, félgyapjú anyagokból varrják vékony csíkokkal. Nyáron a nők csak inget és hosszú, bokánál keskeny nadrágot viselnek. Selyemből készült ruhákat hordanak, fejét sál vagy zsebkendő fedi, fátyol mögé ereszkedő kerek kapucni és magas ázsiai fejdísz (shekele). Az ékszerek gyakori típusai közé tartoznak a boka- és karkötők, nyakláncok és korallok. Sok nő egyáltalán nem veszi le őket, még éjszaka sem. Különösen értékesek a talizmánok ezüst tokjai. A férfiak turbánnal átszőtt szőrmekalapot (telpeket) viselnek.

Ház

A türkmének hagyományos otthona a jurta gara-oy. Az oázisokban állandó típusú vályoglakások voltak, amelyek 1-3 szobából álltak. Voltak házak (ott) vályogtéglából, lapostetővel. A kaszpi-tengeri türkmének fából készült házakat építettek cölöpökre. Ma a türkmének szokásos vidéki lakása egy 3-4 kamarás nagy ablakos, sült- vagy vályogtéglából, nyeregtetős vagy kontyolt tetős, palából vagy vasból készült ház. A házban van egy ivan - egy fedett veranda, ahol az emberek nyáron alszanak és pihennek. Az udvar hátsó részében háztartási helyiségek találhatók. A jurták nyaralóként szolgálnak a birtokon, pásztorok építik őket távoli szezonális legelőkön.


Élet

Az emberek hagyományos foglalkozása a nomád szarvasmarha-tenyésztés és az öntözéses mezőgazdaság. Korábban a türkmének félnomád életmódot folytattak, így a faluban a lakosság letelepedett földművesekre és szarvasmarha-tenyésztőkre oszlott. Nyugaton a szarvasmarha-tenyésztés fejlődött ki, tevéket, juhokat és lovakat tenyésztettek. Az oázisban élők búzát, gyapotot, dinnyét, cirokot termesztettek és szarvasmarhát neveltek. A 19. század közepén a türkmének elkezdtek aktívan foglalkozni a termeléssel és a szőnyegszövéssel. Az asszonynak sok feladata volt a ház és a háztartás körül: gyerekek gondozása, gyapjú, nemez feldolgozás, szövés, főzés, tűzifa gyűjtése fűtéshez, állattartás.

Manapság gyakori a kis család, amely általában feleségből, férjből és gyerekekből áll. Néha a házastárs szülei élnek velük. Még mindig gyakran találnak nagy osztatlan családokat. Figyelemre méltó, hogy a családfő gyakran nő.


Kultúra

A türkmén zene a 6. és 7. században kezdett fejlődni, és az eredetiségével és gazdagságával tűnik ki. A népnek körülbelül 72 hangszere van, amelyek közül a legnépszerűbbek:

  • dutar
  • Oscar
  • gopuz
  • gijak
  • tuyduk
  • barbat (ud)
  • ikidilli
  • előestéje
  • dilly tuyduk
  • bozuk

A zene fejlődésére a Közel-, Közel-Kelet és Közép-Ázsia országainak folklórja hatott. A népdalok műfajai:

  • háztartás
  • altatódalokat
  • esküvő
  • lányos
  • munkaerő

Népszerű a „destan” nemzeti eposz - zenei és költői jellegű mesék:

  • legendák
  • legendák
  • tündérmesék

Az éneklés eredeti módon történik. Az énekesek hangszálaikat erősen megfeszítve, nagyon magas hangon énekelnek, ami hirtelen átadja helyét a dutár halk hangjának. A sivatagi és sztyeppei táj nomád életkörülményei miatt a türkmének hozzászoktak a hangos beszédhez, innen ered ez az éneklési stílus.


Hagyományok

Az esküvő előtt a vőlegény pénzt ad a menyasszony rokonainak a menyasszonyért cserébe ajándékot kell vinnie: köntöst, jószágot, csemegét. A váltságdíj kifizetése után a menyasszony a vőlegény házába megy, ahol külön imát tartanak, és hivatalossá teszik a házasságot. Az esküvőt lakomával ünneplik, lóversenyeket és birkózást tartanak, és hivatásos „bakhsiev” énekeseket hívnak meg.

A türkmének körében a nő elleni házasságtörést már a bűncselekmény helyszínén halállal büntetik. Egy lányt eladhatnak rabszolgának annak a férfinak, akinek az apja adóssággal tartozik. Ha egy szegény családból származó lánynak még hozománya sem volt, bárki feleségül vehette. Ugyanakkor nem számíthatott családja és rokonai támogatására.

Gyakori volt a többnejűség. A nők helyzete, különösen a nagycsaládosokban, továbbra is nehéz. Házasságkötés után nem könnyű egy lánynak. Sok kötelezettsége van, de semmi joga. Közvetlenül az esküvő után elmondják neki a ház szabályait, a férje idősebb rokonaival kapcsolatos tilalmakat. Korábban egy fejkendő végével kellett eltakarnia a száját. Fiatal férjes asszonyok nagy kendővel rejtették el arcukat és alakjukat. A jomudok körében az volt a szokás, hogy a meny férje idősebb rokonai, különösen apósai jelenlétében bezárkózott otthonába. A jelenlétükben csak nagyon halk suttogással lehetett beszélni. Szigorúan tilos volt közvetlenül kapcsolatba lépni azokkal a férfiakkal, akik a férj rokonai voltak. Ha mondani akart nekik valamit, azt a fiún keresztül kellett közölnie. Fokozatosan, az életkor előrehaladtával egy fiatal nő helyzete javul, amikor a család legidősebb „kulcskocsija” lesz. Menyei és férje fiatalabb feleségei felett szeretőnek tartják. Keivanék figyelembe veszik véleményüket, és meghallgatják a tanácsait, nem csak a gyerekek, hanem minden rokon is. Férje halála után ő lesz a családfő.


A fiak függetlenségük ellenére mindig az anyjukhoz fordulnak tanácsot kérni, és meghallgatják az utasításait. Ezt rendkívül fontosnak tartják.

Egy kis családban csak a férj irányítja a feleséget. Ha akarja, a beleegyezése nélkül is elválhat tőle. A feleségnek csak ritka esetekben van joga válást követelni. Korábban, ha egy férj eltűnt, elfogták, szökésbe ment, vérbosszú miatt bujkált, feleségének nem volt joga újraházasodni, otthon kellett megvárnia. Lehetetlen volt messze menni otthonról. Ha piacra kellett mennie, csak a férje kíséretében, ha távolra ment rokonaihoz, elkísérte férje idős rokona.

A házastárs halála után a rokonok gyakran férjhez adják feleségüket egy másik férfihoz, míg a gyerekek a férj házában maradnak. Levirat megengedett - házasság a férj testvérével. Az özvegy gyakran beleegyezett, hogy gyermekei közelében maradjon. Kifizethetné az újbóli házasságot, de akkor egy életre özvegyi státuszt kap.

Türkmenisztán a külső megfigyelők elől elzárt országok egyike. Gyakran mondják, hogy nehéz ott élni, szinte nincs szabadság, vallási értelemben pedig szinte elnyomás van. Ez tényleg igaz?

Mi a legbefolyásosabb hit ma a türkmének körében, és van-e ilyen egyáltalán? Beszéljünk a türkmének vallásáról.

A türkmének a legendás Oguz kán leszármazottai

Kerüljük a felesleges részleteket, és koncentráljunk a fő tényekre. A türkmének török ​​nép. Történelmileg az Oguze-ig nyúlik vissza, akiknek a legenda szerint volt egy legendás őse, Oguz kán.

Ha létezett, nem világos, hogy pontosan mikor. A kutatók túl tág becsléseket adnak: a Kr.e. 7. századtól a Kr.u. 3. századig.

Türkmének nemzeti ruhában. Fotó: advantour.com

Az évszázadok során a türkmének ősei különböző népekkel keveredtek, és saját jellegzetességeket szereztek. Történelmileg a türkmének a modern Türkmenisztán területén éltek, de sokkal szélesebb területen telepedtek le: Üzbegisztánban, Iránban, Afganisztánban stb.

A türkmenisztáni állam beavatkozik a vallási életbe, bár nem szabadna

Első pillantásra, ha az alkotmányra hagyatkozik, akkor vallási szempontból minden rendben van Türkmenisztánban. Az állam garantálja az embereknek a véleményszabadságot, lehetővé teszi véleményük kifejezését és a szükséges információk megszerzését.

A korlátozások csak különböző államtitkot képező információkra vonatkoznak.

Az állami és vallási tevékenység határai a papírok szerint behatároltak és nincsenek elnyomva. Minden vallási szervezetnek a törvény előtti egyenlőséget ígérik, és megtiltják, hogy részt vegyenek az ország politikai életében.

A vallási intézmények sem avatkozhatnak be az oktatási folyamatba, és mindenkinek joga van szabadon, saját kezdeményezésére megismerkedni vallási tanításaival, vagy egyáltalán nem érdeklődni a vallás iránt. De valójában minden korántsem olyan rózsás.

Az első komoly csapás a vallási szervezetekre a kötelező regisztrációs kötelezettség. Formalitásnak tűnik. De a gyakorlat azt mutatja, hogy nem minden közösség képes átlépni ezt a belépési küszöböt.

2016 óta egy különleges bizottság foglalkozik Türkmenisztán vallási kérdéseivel.

Ez azonban nem a legrosszabb. Ha az események kedvezően alakulnak, akár engedélyt is szerezhet egy oktatási vallási intézmény létrehozására. Igaz, hozzáértő, okleveles szakembereket kell majd pedagógusnak vonzani. Nincs más út.

Regisztrálni és hagyni, hogy minden a maga útján haladjon, nem fog működni. 2016-ban törvényt fogadtak el, amelynek értelmében külön bizottság vizsgálja a vallási szervezetek tevékenységét és anyagait. Ha ezekkel a szervezetekkel szemben követelések merülnek fel, komoly intézkedésekre kerülhet sor ellenük.

Valójában ez a bizottság az, amelyik a vallási szervezetekkel kapcsolatos kérdések tucatjait oldja meg:

  • ellenőrzi a jogszabályok végrehajtását;
  • ellenőrzi a panaszokat;
  • jóváhagyja a vezetőt, ha a szervezet központja az országon kívül van;
  • vallástudományi vizsgákat szervez;
  • figyelemmel kíséri az országba belépő vallásos irodalmat;
  • megoldja a vallási intézmények nyilvántartásba vételével és megnyitásával kapcsolatos kérdéseket.

Számos kérdést az önkormányzatok is megoldhatnak. Tehát a vallási szervezetek nem létezhetnek teljesen önállóan. Továbbra is erősen függenek az államtól.

Tegyük fel, hogy ugyanazt a vallási körmenetet kell majd összehangolni. Nem ért egyet – törvénytelen lenne egy ilyen rituálét vallási épületnél távolabb végrehajtani.

1994-ben megalapították az úgynevezett Gengesh-t. Ez a testület felügyeli a különféle vallási szervezeteket. A következő személyekből áll:

  • mufti;
  • mufti-helyettes;
  • ortodox dékán;
  • polgári tisztviselő.

Ennek az összeállításnak az oka egyértelmű: vezető vallási hagyományok képviselői plusz egy semleges személy.


A Türkmenbashi Rukhy mecset Türkmenisztán fő mecsete. Fotó: advantour.com

A tanács tagjai közköltségen kaptak fizetést. Ez furcsa egy szekuláris állam számára, de megvan, amink van.

Gengesh vizsgálatokat végez és tanácsokat ad vallási kérdésekben. Valójában ez egy köztes szervezet a világi és a vallási között. Lényeges, hogy a Gengesh tagjai szabadon és gyakran vesznek részt vallási tevékenységekben.

Az ókorban a buddhizmust, a zoroasztrizmust és a kereszténységet gyakorolták Türkmenisztán területén.

Az iszlám előtti időszakban már 3 nagy világvallás képviselője járt itt. Beszéljünk egy kicsit mindegyikről.

buddhizmus - tanítás arról, hogyan lehet elhagyni az anyagi világot tele szenvedéssel. A buddhizmus nem ateista természetű, hanem teljesen figyelmen kívül hagyja Isten létezésének kérdését. Sokkal fontosabb az egyes ember életmódja és gondolkodásmódja. A buddhizmus állandó gyakorlat, a mértékletesség filozófiája, és a világ legbékésebb vallási hagyománya.

A zoroasztrizmus egy olyan vallás, amely a Védák válsága idején vált ki a hinduizmusból.

A zoroasztrianizmus fő feladata a védikus örökség teljes elutasítása és egy új vallási hagyomány létrehozása volt, amely elkerüli az előző hibáit.

Ennek eredményeként Zarathustra próféta olyan vallást hozott létre, amely dualista hagyományokat szül. A zoroasztrizmus az első tanítás, amely a világot rosszra és jóra osztja. Innen erednek a monoteista hagyományok. A judaizmusban és a kereszténységben sok a zoroasztrianizmus eszméire épül: vannak angyalok, az utolsó ítélet, az ördög analógja stb.

A kereszténységet nem kell bemutatni. Csak annyi értelme van, hogy a türkmének a 3. század környékén ismerkedtek meg vele.

A türkmének 90%-ának vallása az iszlám

Melyik a legnépszerűbb vallás a türkmének körében? Ez a szunnita iszlám. Ezt a vallást a legendás Mohamed próféta hozta létre. Az iszlám jellegzetessége, hogy Szentírását nem az embernek tulajdonítják. Ebből az következik, hogy ez a szöveg egy közvetlen kinyilatkoztatás Istentől.

Az iszlám fiatal vallás, de támogatói meg vannak győződve arról, hogy ez a leghelyesebb vallás. Az ötlet az, hogy a kezdetektől fogva az iszlám volt az, amit a földön gyakoroltak. A kereszténység, a judaizmus és más vallások az idő és az emberek által eltorzított tanítások. Mohamed a korábbi hitet eredeti formájában elevenítette fel.


Mohamed, az iszlám alapító megjelenésének rekonstrukciója. Fotó: god2019.net

A szunnita iszlám olyan hagyomány, amely nem tiszteli Mohamed rokonait. Ezzel szemben van síita iszlám.

A modern Türkmenisztán területére érkezve a muszlimok minden más hagyományt kiszorítottak, és továbbra is vezető pozíciót tartanak fenn.

A türkmének között közel félmillió ortodox él

A türkmének nem hajlandók vallásukat ortodoxiára váltani. A hívők többsége látogató. A keresztény ortodoxiát csak az orosz ortodox egyház képviseli.

hány ortodox keresztény van Türkmenisztánban 2019-ben

Körülbelül félmillió plébános van. Ez a teljes lakosság körülbelül 9%-a, így az ortodoxia a második legfontosabb vallás a türkmének között.

A jelenlegi becslések szerint 2019 őszére 12 ortodox templom volt Türkmenisztánban, ahol mindössze 15 pap szolgált.


Szentháromság templom. Gora-Valdai falu Türkmenisztánban. Fotó: gora-valdai.ru

Fokozatosan az ortodoxia egyre több türkmenisztáni lakost vonz. Ennek okát a CentralAsia weboldal anyagában egy volt imám magyarázza el, akinek a nevét az újságírók nem közölték:

„Az ok az iszlám „államosítása”, amelyet S. Niyazov körülbelül 15 éve kezdett el.

Mélyen vallásos ember vagyok, de kijelenthetem, hogy amikor az állam elkezd beavatkozni a vallási ügyekbe, és anélkül, hogy megértené azokat, minden mecsetben elkezd muftit és felelős személyeket kinevezni, nem is beszélve a Rukhnama imádatáról. egyenrangú a Koránnal, akkor ebből semmi jó nem lesz.

Jobb lenne, ha az állam szekuláris maradna, mint az iszlám ilyen „támogatása”. Amit Ön kérdez, az ennek a beavatkozásnak a fő következménye.

Attól tartok, hogy ez a tendencia – a muszlimok más vallásokhoz való eltávozása – csak tovább fog erősödni. Végtére is, nem csak a mi embereink térnek át az ortodoxiára.

Jelenleg sok különböző szekta van, amelyek nagyon aktívan dolgoznak a lakossággal, és bevonják az embereket a hitükbe. A nehéz időkben pedig az embereknek szükségük van lelki támaszra, és ezt keresik.

De a mecsetekben most olyan emberek laknak, akik rosszul ismerik az iszlámot, és nem rendelkeznek megfelelő képzettséggel. A Nagy Allah szolgálatát munkaként kezelni.

Ezért sokan kiábrándulnak az iszlámból, vagy egyszerűen felhagynak a mecsetekkel, és inkább otthon imádkoznak.

A minap néztem a tévében egy riportot a Minisztertanács üléséről. Ott Berdimukhammedov követeli, hogy Mária khjakim velayat számoljon be a Máriában található mecset építésének előrehaladásáról.

Ez azt jelenti, hogy ismét az állam dönti el, hol építsen mecseteket, ki építsen, és ennek megfelelően maga nevezi ki az imámokat.

Miért ez? Miért avatkoznak bele megint vallási ügyekbe? Az egyik remény az, hogy az általa előadott haddzs és a Szaúd-Arábia vezetőivel való találkozások megtanítanak valamit elnökünknek.”

2019-től 12 ortodox egyházközség működik Türkmenisztánban.

Az üzbég Zarina I., aki 2002-ben tért át a kereszténységre, az ortodoxiára való áttérésének személyesebb okairól beszél:

„Az orosz templomban a mecsettel ellentétben (ahova csak pénteken lehet jönni) bármikor jöhetünk.

A templom reggeltől estig tart nyitva. Itt beszélgethetünk a pappal, kaphatunk tőle jó tanácsokat, mit tegyünk ebben vagy abban az élethelyzetben.”

Türkmenisztánban vannak katolikusok, protestánsok, hare krisnák és más hagyományok képviselői

Türkmenisztán vallási világa nem korlátozódik a muszlimokra és az ortodox keresztényekre. Szinte minden más vallás híve bevándorló, aki hűséges maradt vallási hagyományaihoz.

A keresztények között vannak katolikusok (kb. 50 fő!) és evangélikusok is. Mindkettő hivatalosan bejegyzett. De Jehova Tanúi sokkal kevésbé szerencsések: illegálisan működnek. Ugyanakkor vannak kis keresztény keresztény közösségek, amelyek ennek ellenére kivívták az állami elismerést

Még egy kis Hare Krisna közösség is van Türkmenisztánban:

  • pünkösdiek;
  • Baptisták;
  • Adventisták.

A keresztény egyházak mellett egy 2004-ben bejegyzett Hare Krisna közösség is működik.