Burjátia települései. Hogyan halnak ki falvak és falvak Burjátiában. Hogyan juthat el Burjátiába

Fotó alkerz.ru

A vidéki lakosság Burjátia teljes lakosságának több mint 40 százalékát teszi ki, és a lakosságnak ez a része az 1990-es évek óta nehéz helyzetben van.

A falut sújtó válság mindenekelőtt a kollektív termelési formával összefüggő társadalmi viszonyok megsemmisülésében, a falusiak honosított életmódra való átállásában fejeződik ki, egyéni gazdaságok formájában, ahol az archaikus formák a a természetes csere és az informális munka gyakorlata virágzik. Az egyszeri részmunkaidő, mint „kalym” jelensége terjeszkedik, és újjáéled valami, mint a mezőgazdasági munkaerő.

A vidéki térségekben gyakorlatilag nincs olyan nagyvállalkozás, amely nagyszámú embernek tudna munkát adni. A kis- és középvállalkozások normál formájukban fejletlenek. A gazdálkodás még nem vált valódi erővé, amely képes lenne döntő hatást gyakorolni a község társadalmi-gazdasági fejlődésére.

A nyugdíjasok vidéken maradnak, a fiatalok és a középkorúak körében magas a migrációs hangulat. A migrációs vektor a „kis falu - regionális központ - Ulan-Ude” irányba halad. A fő mozgatórugó a munkakeresés és a rossz szociális infrastruktúra a falvakban, az elsősegélynyújtó állomások és iskolák bezárása vagy folyamatos bezárásának veszélye. Ha cselekszenek, a falu nem tűnik el. Sajnos a kisiskolákat felszámolás fenyegeti, néhol már be is zárják őket. Van olyan gyakorlat is, amikor egy család házat vásárol a régióközpontban, és oda küldi a nagyszülőket, hogy vigyázzanak az iskolában tanuló gyerekre. Ők maguk a faluban maradnak, állattenyésztéssel foglalkoznak. Vannak, akik Ulan-Udéba jönnek dolgozni, majd hazamennek. Ilyen ingavándorlás.

Vidéken gyakorlatilag nincs munkaerőpiac: amikor megszűntek a kollektív és állami gazdaságok, a munkahelyek is megszűntek. A lakosság marginalizálódásának folyamata elindult és folytatódik. A falusiak a társadalmi kirekesztettség állapotába kerültek, i.e. olyan helyzetben, amikor társadalmi, kulturális és anyagi erőforrásaik annyira korlátozottak, hogy kizárják őket a modern társadalomra jellemző elfogadható életszínvonalból. Amikor az ember hosszú ideig kirekesztett (elidegenedett) állapotban van, munkaképtelen, a társadalmon kívül találja magát, mert nem tudja megvalósítani képességeit, lehetőségeit. Nincs munkahely, a mezőgazdaság sajnos nem virágzik.

Az elvégzett szociológiai vizsgálatok azt mutatják, hogy a válaszadók közel fele több mint 5 éve munkanélküli. És ami aggasztó, hogy ebbe a kategóriába azok tartoznak, akik a legaktívabb korukban vannak: férfiak 30 éves kortól, nők 35 éves kortól. Minél tovább tart a munkanélküliség, annál inkább elveszik a munkaképesség. A „Kalym”, mint a részleges és általában a munkaerő-kölcsönzés egyik formája, általános gyakorlattá válik a vidéki munkaügyi kapcsolatokban.

A túlélésre irányuló élet, a hosszú távú tervezés hiánya az „eltelt a nap - és rendben” elv szerint hozzájárul a társadalmi elszigeteltség, a társadalomtól való elidegenedés érzésének kialakulásához, és ami a legfontosabb - az önelidegenedés, az elutasítás. az aktív élet az egyszerű létezés javára. Az alacsony életszínvonal és a társadalmi passzivitás, valamint a saját és a család jövőjének bizonytalan jövőképe a vidékiek többségére jellemző. Ezt a tényt súlyosbítja a jogi analfabéta és az információs tudatosság hiánya. Ennek eredményeként a szociális partnerség és a civil társadalom mechanizmusai nem részesülnek megfelelő fejlesztésben.

Ma a vidéki területeken a túlélés fő módja a személyes gazdálkodás, amely a legtöbb esetben nem kereskedelmi jellegű. A válaszadók körülbelül 50 százaléka jegyezte meg, hogy nincs termékfeleslegük. Ez egy személyes gazdaság, amely fogyasztói önellátó jellegű, mivel a termékek alacsony eladhatósági együtthatóval rendelkeznek, és kizárólag a család szükségleteinek kielégítésére szolgálnak.

Szociológiai felméréseinkben hagyományosan arra kérjük a válaszadókat, hogy mérjék fel saját anyagi helyzetüket. A legtöbben általában az „átlagos” választ választják, ami nem mindig tükrözi a valóságot. Vizsgálatunkban a válaszadók 64,42 százaléka válaszolt így. Megközelítőleg ugyanannyi válaszadó választotta a „jó” és a „rossz” lehetőséget - 15,36 és 14,23. Az „átlagos” érték kiválasztásakor a válaszadók általában azt feltételezik, hogy „mindenki így él”.

Egy modern burját vidéki lakosra jellemző az államcentrikus valóságfelfogás és ennek megfelelően a paternalista magatartásmodell fenntartása, i.e. az emberek arra irányuló orientációja, hogy egy ember jólétéért elsősorban az állam, majd maga az ember legyen felelős. Ez a társadalmi viselkedés tehetetlenségét, a jövőre vonatkozó világos vízió hiányát és a társadalmi előrejelzés gyenge képességét jelzi. Nem mondható el, hogy a paternalista modell a hatóságokba vetett teljes bizalomról beszélne. Valószínűleg nem. A falu lakói úgy érzik, elhagyták a hatóságok. Ugyanakkor a hatalom fogalma összemosódik számukra, amikor nem látják a különbséget annak szintjei, a helyi, kerületi, köztársasági és szövetségi kormányzati struktúrák között. Létezik a hatalom erős megszemélyesítése, amikor a hatalmat nem konkrét politikai intézményként, hanem konkrét személyként fogják fel. A belé vetett bizalom kérdése pedig inkább egy adott személy iránti bizalom vagy bizalmatlanság kérdése.

A feltárt vidéki szociális problémák azonban nem cáfolják azt a tényt, hogy a falu továbbra is él, és a vidéken növekedési és fejlődési helyek vannak. Falvainkban aktív polgárok élnek, akik támogatják kis szülőföldjüket és falutársaikat. Küzdenek az alkoholpótló árusítás ellen, kulturális és vallási rendezvényeket szerveznek stb.

A templomok és a datsánok újjáélesztése jó egyesítő szerepet játszik. A civil aktivitás növelésének meglehetősen jó eszköze a TOS-ok és a területi önkormányzatok.

Például Kurumkanban a TOS "Baragkhan" jelentős felújítást hajtott végre a Kharzhikto folyón átívelő hídon, Barguzinban pedig a TOS még hidat is épített. Számos körzetben sportlétesítményeket építenek, birkózó jurtákat, felhagyott kultúrházakat újítanak fel a TOS-ok... Természetesen az állam ne vonuljon ki a vidéki problémák megoldásából, és csak a lakosság önszerveződésére számítson, hanem a A TOS azt mutatja, hogy a falusiak önállóan is jelentős sikereket érhetnek el.

Stratégiai szempontból fejleszteni kell a mezőgazdasági termelést a falvakban, a nagy mezőgazdasági üzemektől a kisgazdaságokig. A vidéki területeken jelenleg hiány van hozzáértő vezetőkből és mezőgazdasági szakemberekből. A vidéki problémák megoldásának szisztematikusnak kell lennie. Nem annyira a mezőgazdaság fejlesztésére, hanem a vidéki térségek fejlesztésére, a termelés és a termékértékesítés fejlesztésének feltételeinek megteremtésére, a munkanélküliségi ráta csökkentésére, a szociális és közlekedési infrastruktúra fejlesztésére, a kommunikáció fejlesztésére kell sor kerülni.

A színvonalas internet-hozzáférési szolgáltatások térhódítása ebben a sorozatban az egyik fontos láncszem a vállalkozói készség fejlesztésében, a fiatalok foglalkoztatásában és a vidéki lakosság jogi műveltségének emelésében. A válság leküzdését célzó szisztematikus állami politika jelenlétében a burját falu nemcsak túlélni, hanem teljes életet is képes élni.

Valentina Zhalsanova, a szociológiai tudományok kandidátusa

A Burját Köztársaság Kelet-Szibéria déli részén található. Északról és nyugatról a köztársaság területét a Bajkál vize mossa, keleten a Chita régióval, nyugaton és északon - az Irkutszk régióval, délnyugaton - a Tyva Köztársasággal, délen államhatár húzódik Mongóliával.

Burjátországban elterjedt a hegyi turizmus, a rafting számos folyó mentén, a néprajzi túrák (a lámaista hiedelmekkel és a burjánok hagyományos gyógymódjaival és szokásaival való ismerkedéssel), valamint az ásványvízzel való kezelés. Burjátföldön megőrizték a paleolit ​​és a neolitikum emlékeit, valamint a 18. és 19. századi datsán kolostorok százait. Figyelemre méltó a több mint 80 éve létrehozott Barguzinsky Természetvédelmi Terület.

A köztársaság fővárosa Ulan-Ude, nagyobb városok Gusinoozersk, Severobaikalsk. Kirándulási szempontból érdekes területek: Kabansky kerület, Podlemorye, Barguzinskaya-völgy, Tunkinskaya-völgy, Kyakhtinsky kerület és természetesen Bajkál.

Időkülönbség Moszkvához képest: 5 órával Moszkva előtt.

Népesség: körülbelül 1 millió ember.

Hogyan juthat el Burjátiába

Moszkvából Ulan-Udéba és vissza naponta indulnak járatok Vnukovo és Domodedovo repülőterekről. A repülési idő körülbelül 6 óra.

A Burját Köztársaság területén áthaladó Transzszibériai Vasút jó feltételeket teremt a közlekedési kapcsolatokhoz nemcsak az ország minden régiójával és az európai országokkal, hanem Délkelet-Ázsia országaival is.

Időjárás a Burját Köztársaságban

A köztársaság területének az óceánoktól való távolsága, a kontinens közepén elhelyezkedő fekvése és a hegyvidéki domborzat sajátos és a maga módján egyedi klímát határoztak meg. Különleges jellemzője az éles és gyakori változékonysága. Általánosságban elmondható, hogy az éghajlat három ellentétes összetevő hatására alakul ki: az északi régiók száraz és hideg éghajlata, a mongol sivatagok meleg és száraz éghajlata, valamint a Csendes-óceán nedves éghajlata.

Burjátia éghajlata élesen kontinentális, nagy éves és napi léghőmérséklet-ingadozásokkal, valamint a csapadék évszakonkénti egyenetlen eloszlásával.

A tél hideg, száraz fagy és kevés hó. A tavasz szeles, fagyokkal, szinte csapadék nélkül. A nyár rövid, forró nappalokkal és hűvös éjszakákkal, júliusban és augusztusban heves esőzésekkel. Az ősz észrevétlenül jön, hirtelen időjárási változások nélkül egyes években hosszú és meleg lehet. Az átlaghőmérséklet nyáron +18,5 °C, télen -22 °C.

Burjátország népszerű szálláshelyei

Szórakozás és látnivalók

A köztársaság területén három állami rezervátum, két nemzeti park és több mint 250 természeti emlék található.

Ezenkívül a Köztársaság híres egyedülálló buddhista kolostorairól (datsans).

Az Ivolginskaya Sopka Bain-Togod (gazdag páva) Ulan-Ude városától 35 km-re található. A helyi lakosok számára a domb szent helyként szolgál, ahol imádságokat tartanak áldozatokkal a környék szellemeinek. A barlang falain több sziklafestmény is fennmaradt, és itt található az Ivolginsky-datsan is. Egészen a közelmúltig ez volt az egyetlen működő kolostor nemcsak Burjátiában, hanem Oroszországban is. Ma az oroszországi hagyományos szangha fejének, Bandido Hambo Lámának a rezidenciája. A vallási szertartásokat tibeti és burját nyelven tartják. A datsan területén található egy kis templom, a suburganok - sztúpák, amelyeket olyan helyeken állítanak fel, ahol buddhista ereklyék találhatók, egy üvegház a szent Bodhi fával és a buddhista szövegek legnagyobb könyvtára Oroszországban.

Tamchinsky (Gusinoozersky) datsan Ulan-Ude városától 150 km-re található, a Mongóliába vezető út közelében. 1741-ben hivatalosan a buddhizmus oroszországi központjává nyilvánították. A 17 templom közül kettő, a 17-19. századi burját vallási építészet emlékei a mai napig fennmaradtak. A datsan területén van egy legendás régészeti emlékmű - a szarvaskő (Altan-Serge - „arany vonóoszlop”), amely a régészek szerint körülbelül 3,5 ezer éves.

A Burját Köztársaság térképei

Az Egituisky datsan 300 km-re található Ulan-Ude városától. 1826-ban épült, és négy dugánból álló komplexum volt. A datsan kincse Zandan Zhuu - Buddha szantálfából készült szobra. Három dugán – orvosi, filozófiai és asztrológiai – vette körül a főtemplomot.

Nem kevésbé egyediek az orosz óhitűek falvai B. Kunaley, Szaratovka és Tarbagatai falvakban. A 18. század közepén mintegy 20 ezer orosz óhitű családot deportáltak Szibériába. Burjátia Közép-Oroszországtól távol eső területein az óhitűek saját etnikai településeket alapítottak, saját közösségeket alapítottak, és megőrizték eredeti nyelvjárásukat, hitüket és szertartásaikat. Az óhitűek falvaiba látogatva megismerkedhet az emberek életmódjával, gazdaságával, hagyományos konyhájával és eredeti folklórjával.

02 07 2009

A falu festői környezetben, az Ona folyó jobb partján, a Sagaan Uula hegy lábánál található. Alan falut hegylánc veszi körül.

Az októberi forradalom előtt a helyi burjátok nagyrészt nomád életmódot folytattak. Az 1900-as népszámlálás szerint az Aninsky klán adminisztrációjában, amelybe olyan ulusok tartoztak, mint Alan, Enkhe Tala, Baysyn Ebyr, 13 háztartásban volt gazdag család, 12 háztartásban középparaszt, 127 szegény családban és 30 szegény családban.

1921-ben a Burját Köztársaságbeli Alan faluban megszervezték az első komszomol sejtet Ulzito Cibzsitov vezetésével. 1921 őszén megnyílt az első iskola Khotogor környékén egy magánházban. Az első tanár Tsyrempil Tsynguev volt - a helyiek Khalkhaa bagsha-nak hívták.

02 06 2010

02 07 2009

A Burját Köztársaság régiójának keleti részén a hegyközi völgyben, a falutól 60 kilométerre található egy kis falu. A szomszédos falvak és. Amgalantát korábban Naala-nak hívták, ez volt a folyó neve. Később, a lámaizmus elterjedésével az ulust átkeresztelték Amgalantára – virágzó, nyugodt sarokra.

A családok csoportokban éltek Darka, Bilchir, Under, Maila, Dubger, Shuluuta területeken. Körülbelül 54 család volt, akiknek a nomád lakása több tíz kilométerre volt szétszórva. A 20. század 30-as éveiig a feltörekvő Amgalanta falu lakói csak három Khorin klán burjátjai voltak: Khubduud, Galzut, Khargana.

02 06 2010

02 07 2009

A traktus közelében lévő egyik falu most Oninsky Stanok falu volt. Tartalmazott benne egy tranzitpont, egy missziós iskola, egy tanya, egy téglagyár és a Szent Miklós-templom.

Miklós cár ellenőrző útja során Aninsk falu misszionáriusi iskolájában maradt. Nagy falu volt, ahol Popovok, Kozlovok, Kornakovok, Szolovjovok, Noszirevek, Nifontovok, Pleskovok, Baturinok, Kosyginok laktak. Az út az Oninsky szerszámgépen, Zyrgelin keresztül vezetett. Obotáig kitűnő út vezetett, több híd is volt rajta. Erősek voltak, szépek, rjazsát viseltek. Ezeket a hidakat Ivan Churov építette. Aninsk falutól Khorinsk faluig versenyeket rendeztek, különösen Maslenitsa-n. Erdeni Vambotsyrenov, az utolsó Khorin taisha, Aninszkban élt.

14 04 2009

A falu Ulan-Udétől 450 kilométerre, a várostól 230 kilométerre, a várostól pedig 130 kilométerre található.

Arshan falu szanatórium-üdülőhelye a szibériai föld csodálatos szeglete. A hihetetlenül gyönyörű Tunkinskaya völgyben található, a monumentális hegyek lábánál, a hófödte csúcsok szinte egész évben szikráznak a napon. Arshan egy ragyogó napsütés, kék ég, érintetlen tajga terjengő cédrusokkal. A hegyekben fényűző alpesi rétek találhatók virágzó pipacsokkal, liliomokkal, sáskákkal és szállingózó színes pillangókkal. Tavasszal minden hegy lejtőjét lágy rózsaszín borítja - vad rozmaring virágzik.

02 07 2009

1930-ban megszervezték a "Temselyn Shemeg" mezőgazdasági artelt. 1932-ben falut alapítottak. Ashanga falu 45 kilométerre található a régió központjától.

Korábban honfitársaink elszórtan éltek az Ashanginskaya-völgyben, és félnomád életmódot folytattak.

Most Ashanga falut alakították ki az Ashanga SEC-ben. Ez már egy fejlett állattenyésztéssel és mezőgazdasággal rendelkező, modern technológiával felszerelt gazdaság.

12 04 2009

kerületi alárendeltségű város, .
Babuskin városát 1892-ben alapították, és 1902-ben várossá vált.

Babuskin városának koordinátái: 51-43 É, 105-53 K. A tó déli partján található.

Babushkin város területe: 9 négyzetméter. km.
Babuskin város lakossága: 8,2 ezer (1959); 7,3 ezer (1989); 7,3 ezer (1998); 4,9 ezer (2006).
Átnevezve: Mysovaya (1892-1902), Miszovszk (1902-1941).

02 06 2010

A falut a körbeutazó G. F. névsora is megemlíti, ezért legalább a 17. század vége - a 18. század eleje óta létezik.

Baturino faluban volt egy községi tanács, amelyet később Neszterovszkijra és Zirjanszkijra osztottak. A lakosok többnyire a 30-as, 40-es években dolgoztak a Molotovról elnevezett Neszterov kolhozban. A forradalom előtt itt fogadók, kocsmák működtek, a lakók szekerezéssel foglalkoztak.

A Baturino faluban található Sretenskaya templom 1813-1836 között épült. Decembrist I.F. egy baturinói településen élt. Simkovot ott temették el.

02 07 2009

Az ulusnak van egy másik neve is - Khakhir, annak a folyónak a neve után, amelynek völgyében található.

A Bayangol ulus a verhneudinszki körzet Galzut külföldi volosztjának része volt. Erőteljesen zajlottak a Galzut volost találkozói, amelyekre a környező földi társaságokból származó burjátok gyűltek össze.

1928-ban megalakult a TOZ, az "Urda-Bea" párizsi kommuna. 1929-30-ban megalakult az Ulan Bayangol kommuna. Az elnök Bato Sandakov volt.

1931-32-ben Bajangol faluban megalakult a Kirovról elnevezett kolhoz. Az első elnök Bazar-Dara Gasaranov volt.

27 08 2009

23 06 2009

Az ősi és gyönyörű falut 1765-ben alapították.

Semeyék a letelepedésnek szánt földet választották, amely olyan helyen volt, ahol a hegyi nyúlványok völgyekké változtak. Így született Kunaley falu neve - „hunilla”, ami burját fordításban azt jelenti, hogy összeszerelést vagy hajtogatást jelent. Itt, a „foldban” vágták ki első 60 kunyhójukat, amelyben 205 telepes kezdett élni. Meg kell jegyezni, hogy a kunaley nép (az első családok között Gorbatyk, Kushnarev, Grebensikov vezetéknevűek voltak) a legnehezebb, az életre gyakorlatilag alkalmatlan földeket kapták. Itt, ahol Tarbagatain túlra mentek, az áthatolhatatlan Szibéria húzódott. És ezekben a tajga szélfogóiban egy parányi folyó ömlött, amely a tavaszi áradások során fékezhetetlenné és félelmetessé vált, elárasztva az egész teret a Selenga partjáig.

17 04 2012

Az emberek sok dalt komponáltak a Tugnui sztyeppe szabadságáról, szépségéről és gazdagságáról. Itt a Tsagan-Daban hegygerinc déli nyúlványaiból ered, nem messze az ősi Olon-Sheber ulustól, a Tugnui folyó nyugodtan folyik nyugatra, és miután számos mellékfolyóból erőre kapott, a viharos Khilok ömlik bele.

A Burját Köztársaság Mukhorshibirsky kerülete a Tugnuj folyó völgyében található.

Bom falu nevének eredetét többféleképpen értelmezik, számos legenda és hagyomány él, amelyek közül az egyik azt állítja, hogy a Bom név fordításban járványt jelent, a lépfene az egykor ezeken a helyeken barangoló tugnui törzsektől került hozzánk. Az ókorban a Tabangutok, Tabanutok és Tungusok a Tugnui-völgybe vándoroltak. Sok évig jól éltek. Volt bőven állateledel, és az emberek örültek a kövér csordának. Az erdők bővelkedtek a vadakban.

Hirtelen járvány kezdődött az állatok között - lépfene. És rövid időn belül mind a kövér csordák, mind a vadállatok eltűntek. Éhínség kezdődött a völgyben.

02 07 2009

Egy kis burját falu 28 kilométerre a Burját Köztársaság falujának regionális központjától. A vidéki kolhozok megjelenése előtt a burjákok törzsi nomádokban éltek, és a négy évszak alatt állandóan egyik helyről a másikra vándoroltak. Sajnos a krónika nem árulta el, hogy ki volt az első, aki itt állította fel jurtáját, és adta a falunak a Bulum nevet. Nagyon régen, 140 évvel ezelőtt élt itt egy Zhandabaev Dubshan nevű burját. Tavasszal és ősszel ő és családja Zhargalanta környékén éltek.

Az Uda folyó egy szöget alkot, ami burját nyelven „Bulan”-t jelent. Idővel a „bulan” szó utolsó hangja asszimilálódott, és „m” hangként kezdték kiejteni. Innen származik az ulus és a falu neve - a Burját Köztársaság Udyn-Bulam, ami oroszul úgy hangzik, mint „Bulum”. A kollektivizálás előtt a helyi burjátok külön éltek egymástól. Barun-Bulag, Nomto, Gorkhon, Zergeley, Zhargalanta, Takharkhay, Shaazgay területeken éltek.

02 06 2010

03 06 2010

02 07 2009

01 07 2009

A korai burjátok nomád életet éltek, amely fokozatosan ülő életmódot folytat. Annak érdekében, hogy mindenki számára legyen elegendő legelő az állatállomány számára, születésüktől fogva távol éltek egymástól. A klán körülbelül 100 főből állt. Ezek a Tushten, Ulzyten, Khabunitan, Shonoton, Ulaantan stb. klánok. Kis falvak is alakultak: Khamagai-Zakha, Khushuun-Sheber, Khatan-Dobo, Oshor-Bulag, Ulaan-Tuya. Minden családban voltak szegények és gazdagok. A gazdagok, hogy megmutassák gazdagságukat az ünnepre, a szivárvány hét színű, különböző stílusú ruháit viselték.

A szovjet hatalom megalakulása után a községben kommunák, artellák, szakszervezetek kezdtek szerveződni. 1929-ben megalakult a legszegényebb parasztok és mezőgazdasági munkások első kommunája Ulan-Tuyaa néven. 1922-ben az ulusok rendkívül szétszórtak voltak, több házzal az egész területen. Ezt követően az Ulen artell elvált Ulan-Tuaya kommunától. 1930-ban további két partnerséget szerveztek, a „Soel” és az „Ehin Zam”. A kollektív gazdaság első elnökei Budaev Sultum Budaevich, Jumozhapov Bimba Jumozhapovich, Kholzanov Tsyden Dashingimaevich, Khalzanov Choinpol Garmaevich voltak. A kolhoz 1959-ig létezett, 1960-ban egy régi ember szavai szerint a "Sztálin neve" és a "Molotov neve" kolhoz egyesült, és az Ivolginszkoje OPH 2. osztálya lett.

01 07 2009

Hogyan alakult ki a falu.

A helyi lakosok legendát mesélnek Ganzurino falu kialakulásáról, amelyet nemzedékről nemzedékre adnak tovább. Régen volt. A falu helyén erdő volt, sötét és sűrű. Csend van az erdőben, egy madár sem repül el, egy állat sem fut el mellette. Egy fiatal férfi ment el mellette. Ganzhurnak hívták, vagy talán Ganzurnak hívták. Night útközben talált rá. Ágakat tört le, tüzet gyújtott és lefeküdt. Nem tud aludni. Éjfélkor hirtelen kigyúltak az ablakok a fákon. Ganzhur felállt, odament az egyik fához, megnézte, és a fa helyén egy kunyhó jelent meg. Ganzhur belépett a kunyhóba, az öreg a tűzhelyet nézte:
- "Szia apa!
- „Helló, fiam, milyen nehéz erő hozott ide?
- Nos, elsétáltam, és akkor hová mész éjszaka. Elmúlik az éjszaka, és továbbmegyek, öregem Csend van az erdőben, egy madár sem repül el mellette.

02 07 2009

A Burját Köztársaság egyik faluja szó szerint a semmiből alakult ki. 1935 márciusa volt. A földhivatal a Schmidtről elnevezett kolhoz megszervezéséről döntött. Az állam 40 lovat biztosított számára. A kolhoz egy üres telekkel kezdődött, amelyen egy jurta állt egyedül. Új telepesek özönlöttek a kolhozba - 4 család költözött Chikojból, három Luzsnyikov és Kolosov család. Csak férfiak érkeztek új lakóhelyükre gabonát vetni Georgievka faluban.

Azon az első tavasszal sikerült 200 hektár szűzföldet nevelniük. És sokáig gondolkodtunk azon, hogy mi legyen a falunk neve. Georgievka nevet kapta - az új kolhoz első elnöke, Georgij Alekszejevics Kolosov után. Az első évben csak két ház volt – az egyik pékség, a másik iroda. Az elnök 6 fős családja lakott benne egy válaszfal mögött. A többi család Buluganszkban, Narin-Gorkhonban élt.

01 07 2009

A Gilbirin-völgyet, amelynek neve az azonos nevű folyóról származik, főként a Szibériából - a Bajkál előtti régióból származó burját bevándorlók lakják, főként az Ekhirit és Bulagat klánokból. Sok szép legenda, monda, családi hagyomány van náluk, melyek szájról szájra adták tovább. Ősidők óta elfogadott, hogy minden új nemzedék örökbe fogadta és továbbadta az idősebbek tapasztalatait a következő generációnak. A genealógiai ismereteket különösen nagyra értékelték, mivel a klán exogámia törvényéhez kapcsolták.

A Gilbirinskaya völgy egy csodálatos napos sarokban található, nincsenek benne hatalmas sziklák, de vannak gyönyörű hegyek, nincsenek magas vízesések és széles folyók, de vannak jeges, kristálytiszta vizű hegyi patakok és vannak festői tavak; . A falunak lenyűgözően szép helyei vannak, csodálatos színek az égen. Ezért van a természet erős éltető hatása, erős energia, közelebb vagyunk a csillagokhoz, és erőt meríthetünk mindebből a kegyelemből.

03 06 2010

A Burját Köztársaság faluját valószínűleg a Turkinsky ásványvízforrás helyén alapították a 18. században. A 19. század elején már meglehetősen ismert népszerű üdülőhely volt Oroszországban.

03 06 2010

A falut állítólag óhitűek alapították a 18. század végén. Talán sokkal korábban létezett egy kis település.

Gremyachinsk falu a tó partján található, azon a helyen, ahol a Barguzinsky traktus közel a tóhoz. A falu és Ulan-Ude távolsága 143 kilométer.

03 06 2010

A Burját Köztársaság faluját először G.F. Miller körbeutazik, Guritev néven az 1735-ös listán. Létrehozásakor Gurulevo, Kika és Khaim falvaknak összesen 40 háztartása és 205 lakosa volt.

Gurulevo faluban volt egy "Lesohimik" ipari vállalkozás, amely körülbelül 50 embert foglalkoztatott. Az artel gyártott fűrészárut, tűzifát, karikát, kátrányt, zsindelyt, szegecselést, nyírfa kérget, seprűt, karikát, szenet, hordókat, szánfutókat, szánokat, íveket, szekérkereket, kovácsmunkát, téglát, bútorokat (szekrények, asztalok, zsámolyok, iskolapadok) ), terpentin és kátrány. Az artel a huszadik század 50-es éveiben nagy fejlődésen ment keresztül.

01 07 2009

Falu Ivolginsky kerületben
Közigazgatási felosztás: a Burját Köztársaság Ivolginszkij körzete
Gurulba község területe: 1815 hektár
Erdős terület: 550 hektár
Gurulba község lakossága: 1772
Távolság Gurulba falutól a Burját Köztársaság városáig: 12 kilométer
Távolság Gurulba községtől a járás központjáig: 45 kilométer
Közlekedési kapcsolatok: 128-as busz

12 04 2009

regionális alárendeltség városa, regionális központ - Selenginsky kerület.
Gusinoozersk városát 1939-ben alapították, és 1953-ban várossá vált.

Gusinoozersk város koordinátái: 51-17 É, 106-30 E. Transbajkáliában, a Szelenginszkij-középhegységben, a Gusinoozersk-mélyedésben, a Gusinoje-tó északkeleti partján található.
Normál idő: +5 Moszkvából.

Gusinoozersk város területe: 13 négyzetméter. km.
Gusinoozersk város lakossága: 11,6 ezer (1959); 29,7 ezer (1989); 32,2 ezer (1998); 25 ezer (2006).
Átnevezés: Bányák (1939-1953).

01 04 2010

A Davshe Evenki nyelven „réteket”, „nyitott területet” jelent. Itt található az 1916-ban megszervezett Barguzin Állami Rezervátum központi birtoka, melynek kezdeti feladata a barguzini sable megőrzése volt. A rezervátum területének több mint felét cickányok teszik ki – sziklás csúcsok (1500-2400 méteres tengerszint feletti magasságban), amelyek között festői tavak és hegyi folyók találhatók vízesésekkel. A harmadát a hegyi tajgaerdők foglalják el, amelyek 600 és 1250 méter közötti magasságban nőnek. Gyakran találunk áthatolhatatlan törpe cédrust. A rezervátum területének alig több mint 16%-a található a tóparton. A rezervátum területe 374,4 ezer hektár.

A falu 1948-ban épült. Ezt megelőzően a rezervátum központi birtoka a Sosnovka-öbölben volt. Davsha faluban van egy természeti múzeum és a Davsha hőforrás.

23 06 2009

A falu egy ősi Semey falu délkeleten.

A létező legenda szerint Desyatnikovo falut a Chistyakovok alapították. Az első telepesek ideiglenesen megálltak a Selenga folyón egy szikla közelében. A közeli lejtőket felszántották és bevetettek gabonamaggal. A szigeten a csatorna túloldalán kápolnát emeltek. A Selenga folyóban forrt a hal, ősszel pedig a madárcseresznye- és ribizlibokrok pompáztak a bogyóktól.

01 06 2010

02 06 2010

G. Miller leírása szerint a 18. század elején a jelenlegi falu helyén Ulan-Cholotaiskaya falu volt.

Zasukhino falu két kilométerre fekszik Turuntaevo falutól és 61 kilométerre Ulan-Ude fővárosától. A községnek 15 háztartása és 26 lakosa van. A Burját Köztársaság Turuntajevszkij-közigazgatásának része.

03 06 2010

02 07 2009

1942 elején elkezdték építeni a Zun-Khurai fakitermelő állomást a faluban. Eleinte úgynevezett „bódékban” laktak az erdő közelében, a folyó közelében. Hamarosan elkezdték építeni a barakk típusú házakat. Ilyen laktanyák Dabaty, Kharasun és Dondokhul körzeteiben épültek. Az erdőterület első vezetője Petr Gorchakov volt. Az első munkások élete nehéz volt. A munkanap hajnaltól estig tartott, szabadnapok nélkül. Az étel arányos. A kenyérkvóta munkavállalónak 800 g, alkalmazottnak 600 g, gyerekeknek 400 g. Ugyanebben az évben munkás pékséget építettek. 1943-ban iskola épült.

1945 végén - 1946 elején a japán hadifoglyok munkáját fakitermelésre használták. Ittlétük emléke ma is temetkezéseik ápolatlan helyén őrződött. 1950 júliusában megalakult a Zun-Khurai Falutanács, amelynek elnöke Burdukovszkij volt.

02 06 2010

01 07 2009

A Burját Köztársaság a régi Mangazey település megjelenéséig nyúlik vissza, amely egy időben az összes többi kistelepülés központja volt. A forradalom előtt Mangazei falu körülbelül 30 háztartásból állt.

Egy kicsit az Oriole név eredetéről. A közzétett anyagok és legendák szerint a Dobaikalát elhagyó burjákok lakóhelyet kerestek, és 17 különböző helyen telepedtek le az Ivolga folyó völgyében, a Khalyuta, Orongo, Gilbira és mások folyói mentén. Szibéria új földje gazdag és termékeny volt. És ezt a szeretett földet Ebilgete-nek nevezték el, fokozatosan Oriolává változva.

Úgy gondolják, hogy a Burját Köztársaság Ivolginszkja, ha nem 1902-1903-ban, amikor Ivolga letelepedett, akkor néhány évvel később keletkezett. Az újonnan érkezett burjátok származásuk szerint az ekhirit és bulagát törzsszövetség klánjaihoz tartoztak.

01 07 2009

központi részén található, a Selenga folyó bal partján.

A falu regionális központja Ulan-Ude városától 29 kilométerre délnyugatra, az Ulan-Ude - Ulan Bator autópályán található, az Ulan-Ude - Naushki - Ulaanbaatar vasútvonal áthalad a Burját Köztársaság Ivolginszkij kerületén és a városi repülőtér az Ulan-Ude régió határán található.

A Burját Köztársaság Ivolginszkij kerülete közigazgatási-területi egységként alakult meg 1939. augusztus 25-én. Később, 1954-től 1985-ig a körzetet átszervezték, és egyes területei és települései a Burját Köztársaság Szelenga, Tarbagatai járás és Ulan-Ude járás részei lettek, néhány külvárosi falva pedig a Szovetszkij járás része lett. Ulan-Ude városa. 1985 augusztusában az Ulan-Ude körzet átszervezése miatt az Ivolginszkij körzet ismét önálló területi-közigazgatási egységgé vált.

01 06 2010

A falu a regionális központ után a legnagyobb falu a Bajkál régióban. Iljinka falu a 17. század második felében alakult ki, kezdetben kis település volt a Szelenga partján. Később 1688-ban ezen a helyen épült az Iljinszkij erőd.

1928-ban Iljinka faluban egy talpfa üzemet hoztak létre, amely később egy nagy fafeldolgozó vállalkozássá nőtte ki magát - a Selenga faátrakó bázist. Most az OJSC Selengales, amelynek fakitermelési és feldolgozó kapacitása évi 450 ezer köbméter. A Burját Köztársaságban, Iljinka falu közelében található a Lesovoznaya vasútállomás.

Az Irkutszk - Chita autópálya Iljinka falun halad át. A távolság a várostól 55 kilométer, a regionális központig - 28 kilométer. Iljinka községnek 1780 háztartása van, és 5047 embernek ad otthont.

02 06 2010

03 06 2010

02 06 2010

A falu a huszadik század közepén - 1949 körül - a falu mellett alakult.

Megkülönböztető jellegzetességek. Burjátia a Bajkál-tó keleti partján található - a Föld legmélyebb és legtisztább tava. A világ édesvízkészletének 20%-a koncentrálódik itt. A Bajkált minden oldalról hegyek veszik körül, szintje 445 m tengerszint feletti magasságban van.

A Bajkál-tó a burjátok szent tava. Fotó: bereza10 (http://fotki.yandex.ru/users/vera-shhukina/)

A Bajkál-tó állat- és növényvilága rendkívül változatos. A tudósok előrejelzése szerint körülbelül 1500, a tudomány által még nem ismert faj él itt. Csak itt él a Bajkál-fóka - a nerpa.

A burjátok évszázadok óta élnek a Bajkál-tó környékén – a mongol népek egyike, amely az Orosz Birodalom részeként való tartózkodásuk során külön etnikai csoporttá alakult. Annak ellenére, hogy sok burját él a Bajkál-tótól nyugatra, csak a keleti burjátok rendelkeznek nemzeti autonómiával. Történelmileg voltak nomád és ülő burjátok is. Utóbbiak is egy jurtát használtak otthonuknak, de az fából készült.

Jurta Ulan-Ude néprajzi múzeumában. Fotó: Andrey Nazimov (http://fotki.yandex.ru/users/andreinazimov/)

A Burját Köztársaság azon kevés régiók egyike az Orosz Föderációban, ahol a buddhizmust gyakorolják. A burjátok egyik legfontosabb spirituális központja az 1945-ben megnyitott Ivolginsky-datsan. Sok zarándok és turista keresi fel. Körülbelül egy tucat templom (dugan), szent sztúpa és egy buddhista egyetem található, ahol kezdő huvarakik tanulnak.

A kolostor egyik fő titka a kelet-szibériai buddhisták kiemelkedő aszkéta és spirituális vezetőjének, Hambo Lama Itigelovnak a megvesztegethetetlen teste. Mielőtt elindult a Nirvanába, összegyűjtötte tanítványait, és megkérte őket, hogy 30 év után nézzék meg a testét. Amikor 1955-ben a lámák a testével együtt kivették a szarkofágot, látták, hogy a nagy láma lótuszpózban ül, mintha a halál előtt ült volna, és teste teljesen megőrződött. Továbbra is megvesztegethetetlen marad. Erre a jelenségre még nincs tudományos magyarázat.

Ivolginszkij daszan. Fotó: serebrennikowaolya (http://fotki.yandex.ru/users/serebrennikowaolya/)

Egy másik burját vallás a sámánizmus. A burjátok, mint sok szibériai nép, úgy vélik, hogy a szellemek mindenütt élnek körülöttünk - jó és gonosz. Ezért engedélyük nélkül nem építhet házat, és nem csinálhat más olyan dolgot, ami zavarhatja őket. A modern sámánok munkája magasan fizetett.

Az egyedülálló természetnek köszönhetően a turizmus fejlődik a Burját Köztársaságban. Most egy speciális turisztikai és rekreációs zóna jön létre itt - „Baikál kikötő”.

Földrajzi hely. A Burját Köztársaság Kelet-Szibéria déli részén, Transbajkáliában található. Moszkváig - 5519 km. A köztársaság a szibériai szövetségi körzet része. A Burját Köztársaság az Irkutszk régióval, a Tyva Köztársasággal és a Bajkál-túli területtel határos.

Burjátia hegyvidéki ország. 4 nagy régióra oszlik: a Keleti Sayans, a Bajkál hegyvidék, a Selenga Dauria és a Vitim-fennsík. A köztársaság területének 4/5-ét hegyi tajga erdők foglalják el.

Burjátia természete. Fotó: tatyana-rzheneva (http://fotki.yandex.ru/users/tatyana-rzheneva/)

Burjátországban nincs semmi baj a vízzel – legalább töltsd fel. Területén 9000 folyó és patak folyik át. De ha ez nem elég, ott van a fentebb említett Bajkál-tó is.

Népesség. A Burját Köztársaság lakossága 973 982 fő. A születési arány itt nagyon magas (17,4 fő 1000 lakosra), a halálozási arány valamivel alacsonyabb - 12,4 fő. 1000 lakosra vetítve. A köztársaság lakosságának többsége orosz (64,89%). A buryátok a második helyen állnak - 29,51%. Összesen 112 nemzetiség él Burjátia területén. Az iskolai végzettség valamivel alacsonyabb az oroszországi átlagnál – 15%-uk rendelkezik felsőfokú végzettséggel (szemben az Orosz Föderáció 17%-ával).

Buriátok és burját szépségek. Fotó: amk59 (http://fotki.yandex.ru/users/amk59/)

Bűn. A Burját Köztársaság az Orosz Föderáció három legbûnözõbb régiójának egyike (a „tisztelõ” 3. hely). 13,12 bűncselekmény hat hónap alatt 1000 lakosra számítva sok. Itt megtalálhatja a bűncselekmények teljes skáláját: kábítószer-kereskedelem, gyilkosság, nemi erőszak, lopás és így tovább. Mindez meghaladja minden normális ember fejét. A fő okok valószínűleg a munkanélküliség, az ittasság és a kábítószer-függőség a helyi lakosság körében.

Munkanélküliségi ráta a Burját Köztársaságban - 7,9%. Az átlagos fizetés 22 930 rubel. A legmagasabb fizetést a pénzügyi tevékenységgel (45,6 ezer rubel) és a bányászattal foglalkozó munkavállalók keresik, kivéve az üzemanyagot és az energiát (43 ezer rubel).

Ingatlan érték Ulan-Ude-ban - átlagosan 51 ezer rubel négyzetméterenként. méter. Egy egyszobás lakás 1,5 millió rubelért, egy kétszobás 2-2,5 millió rubelért vásárolható meg.

Ulan-Ude. Fotó: Andrey (http://fotki.yandex.ru/users/andre-kramarenk/)

Éghajlat Burjátia élesen kontinentális. Hosszú itt a tél, de kevés a hó. A Bajkál-tó partján a helyzet más. A tó hatalmas víztömege, akár egy óceán, lágyítja a klímát. A januári átlaghőmérséklet –24°C. A nyár rövid, de meleg, néha még meleg is. A júliusi átlaghőmérséklet +18°C, de néha eléri a +35-40°C-ot is. A Bajkál-tó partján a nyár hűvösebb. A csapadék maximum évi 250-300 mm, a hegyekben 300-500 mm.

A Burját Köztársaság városai

- a köztársaság fővárosa, lakossága - 416 079 fő. Korábban a várost Verkhneudinsk-nak hívták. 1666-ban felépült az Udinszkij erőd. A teaút mentén elhelyezkedő város jelentős kereskedelmi központtá vált, ahol nagykereskedelmi vásárokat tartottak. A város fejlődött és gazdagodott. Ulan-Ude ma Kelet-Szibéria nagy ipari, kereskedelmi, tudományos, kulturális és turisztikai központja. A gépészetet Ulan-Ude-ban fejlesztik, és az itt gyártott berendezések az egyik legfejlettebbek. Ezek az An, Mig, Su repülőgépek, valamint a Mi-171Sh helikopterek. Ulan-Ude is fontos turisztikai központ, 1990 óta Oroszország egyik történelmi városa.

Szeverobajkalszk(25 ezer fő) - a köztársaság második legnagyobb városa. Építése a Bajkál-Amur fővonalhoz kapcsolódik. Az 1974-ben alapított település egyik fő pontja lett. Amikor a BAM építése befejeződött, kiderült, hogy senkinek nincs szüksége az autópályára, és a város hanyatlásnak indult, lakossága pedig katasztrofális sebességgel fogyni kezdett.

Gusinoozersk(24 ezer fő) - a köztársaság harmadik legnagyobb városa, 1939-ben alapították. A város figyelemre méltó lenne, ha nem lenne a Liba-tó, amelyről a nevét kapta. A tó közelében található a Gusinoozersky datsan - egy buddhista kolostor.

itthon » Vonatok » Burjátia települései. Hogyan halnak ki falvak és falvak Burjátiában. Hogyan juthat el Burjátiába