Վերջին ընթրիքի նկարագրությունը Լեոնարդո դա Վինչիի կողմից. Դա Վինչիի «Վերջին ընթրիք». Ժամանակի ազդեցությունը և գլուխգործոցի պահպանումը

Դրան նայելու հնարավորության համար միլիոնավոր զբոսաշրջիկներ են հավաքվում Միլան՝ անկախ սեզոնից:

Բնօրինակ որմնանկարը գտնվում է Միլանի համանուն հրապարակում գտնվող Սանտա Մարիա դելլե Գրացիե եկեղեցում։ Եկեղեցին կառուցվել է . Այն պատվիրել են ճարտարապետներ Գինիֆորտե Սոլարին և Դոնատո Բրամանտեն՝ դոմինիկյան վանականները։

Վերջին ընթրիքի որմնանկարը պատվիրվել է Միլանի դուքս Լյուդովիկո Մարիա Սֆորցոյի կողմից, որի արքունիքում Լեոնարդո դա Վինչին հռչակ է ձեռք բերել որպես հմուտ նկարիչ։ Նկարիչը վանքի սեղանատանը ստացած հանձնարարությունը կատարել է 1495-1497 թթ.

Վնասը և վերականգնումը

Իր ավելի քան կես հազարամյա գոյության ընթացքում որմնանկարը մի քանի անգամ վնասվել է։ Եվ հենց իրենք՝ դոմինիկյան վանականները, ովքեր Հիսուսի և ամենամոտիկ առաքյալների ոտքերի հետ միասին կտրեցին պատկերի ստորին հատվածը։ Իսկ Նապոլեոնի զորքերը, որոնք եկեղեցին ախոռի են վերածել ու քարեր են նետել առաքյալների գլխին։ Եվ դաշնակիցների ռումբերը, որոնք պայթել են տանիքում Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ: Վնասը պատճառելուց հետո բարեխիղճ վերականգնողները փորձել են վերականգնել վնասը, սակայն արդյունքներն այնքան էլ լավ չեն եղել։

Արդեն 20-րդ դարի վերջում երկարատև վերականգնումը վերացրել է վերականգնման բոլոր նախորդ անհաջող փորձերը և ուղղել որմնանկարին հասցված վնասը։ Բայց չնայած դրան, այսօրվա «Վերջին ընթրիքը» մեծ նկարչի ստեղծած գլուխգործոցի ստվերն է միայն։

Ստորև բերված լուսանկարը ցույց է տալիս վերականգնված պատճենը.

Նկարագրություն

Մինչ այժմ շատ արվեստագետներ կարծում են « Լեոնարդո դա Վինչիի «Վերջին ընթրիքը» համաշխարհային արվեստի մեծագույն գործն է։ Նույնիսկ Դա Վինչիի դարաշրջանում որմնանկարը համարվում էր նրա լավագույն աշխատանքը՝ դրա մոտավոր չափերը 880 x 460 սմ են։Այն պատրաստվում էր չոր գիպսի վրա՝ օգտագործելով ձվի տեմպերայի հաստ շերտը։ Նման փխրուն նյութի օգտագործման պատճառով որմնանկարը սկսել է փլուզվել իր ստեղծումից մոտ 20 տարի անց։

Նկարում պատկերված է այն պահը, երբ Հիսուս Քրիստոսը ընթրիքի ժամանակ ասում է իր աշակերտներին, որ նրանցից մեկը՝ Հուդան, երկրորդը նստելով Քրիստոսի աջ կողմում, կմատնի իրեն։ Նկարում Հուդան ձախ ձեռքով հասնում է նույն ափսեին, ինչ Հիսուսը, իսկ աջ ձեռքում բռնում է արծաթյա պարկ։ Կենդանական և ճշգրտություն ձեռք բերելու համար Լեոնարդոն երկար ժամանակ դիտում էր իր ժամանակակիցների դիրքերն ու դեմքի արտահայտությունները տարբեր իրավիճակներում: Լեոնարդո դա Վինչիի ստեղծագործությունների հետազոտողների մեծ մասը եկել է այն եզրակացության, որ նկարը խորհելու իդեալական վայրը նրանից 9 մետր հեռավորությունն է հատակի մակարդակից 3,5 մետր բարձրության վրա:

«Վերջին ընթրիքի» յուրահատկությունը պատկերված հերոսների զարմանալի բազմազանության և հույզերի հարստության մեջ է: Վերջին ընթրիքի թեմայով ոչ մի այլ նկար չի կարող նույնիսկ մոտենալ Լեոնարդոյի գլուխգործոցի կոմպոզիցիայի յուրահատկությանը և նուրբ դետալներին: Կարող էր անցնել երեք-չորս օր, որի ընթացքում վարպետը ձեռք չտվեց ապագա արվեստի գործին։

Իսկ երբ վերադարձավ, ժամերով կանգնում էր էսքիզի առջեւ, զննում էր այն ու քննադատում իր աշխատանքը։

Սրա շնորհիվ յուրաքանչյուր կերպար ոչ միայն հրաշալի դիմանկար է, այլև հստակ տեսակ։ Յուրաքանչյուր մանրուք մտածված և բազմիցս կշռված է:

Նկարելիս Լեոնարդոյի համար ամենադժվարը բարին, Քրիստոսի կերպարով մարմնավորված և Հուդայի կերպարով մարմնավորված Չարը նկարելու մոդելներ գտնելն էր: Նույնիսկ լեգենդ կա այն մասին, թե ինչպես են հայտնաբերվել մեծ նկարի այս պատկերների իդեալական մոդելները: Մի օր նկարիչը ներկա է եղել եկեղեցական երգչախմբի ելույթին։ Եվ այնտեղ, երգչախմբի երիտասարդ երգիչներից մեկի դեմքով, նա տեսավ Հիսուսի գեղեցիկ կերպարը։ Նա տղային հրավիրեց իր արհեստանոց և ավարտեց մի քանի էսքիզներ։ Երեք տարի անց «Վերջին ընթրիքի» գլխավոր աշխատանքը գրեթե ավարտվեց, և Լեոնարդոն դեռ չէր գտել Հուդայի համար հարմար մոդել։ Իսկ պատվիրատուն շտապում էր՝ պահանջելով, որ աշխատանքները հնարավորինս շուտ ավարտվեն։ Եվ այսպես, բազմօրյա որոնում կատարելով՝ նկարիչը տեսավ ջրհորում ընկած ռագամուֆին։ Դա մի երիտասարդ էր, բայց նա հարբած էր, քրքրված և շատ թուլացած տեսք ուներ։ Որոշելով ժամանակ չվատնել էսքիզների վրա՝ դա Վինչին խնդրեց այս մարդուն անմիջապես տաճար բերել։ Կամային թույլ մարմինը քարշ տվեցին տաճար, և վարպետը նկարեց իր դեմքից նայող մեղքը։

Երբ աշխատանքն ավարտվեց, թափառաշրջիկը ուշքի եկավ ու նկարը տեսնելով վախից բղավեց. Պարզվեց, որ նա արդեն տեսել էր նրան երեք տարի առաջ։ Այն ժամանակ նա երիտասարդ էր և երազներով լի, և ինչ-որ նկարիչ նրան հրավիրեց լուսանկարվելու Քրիստոսի կերպարի համար: Հետագայում ամեն ինչ փոխվեց, նա կորցրեց իրեն ու խորտակվեց կյանքում։

Գուցե այս լեգենդը մեզ ասում է, որ բարին և չարը նույն մետաղադրամի երկու կողմերն են: Իսկ կյանքում ամեն ինչ կախված է նրանից, թե որ պահին նրանք կհանդիպեն մեր ճանապարհին։

Տոմսեր, բացման ժամեր

Եկեղեցու այցելուները, ովքեր ցանկանում են տեսնել Վերջին ընթրիքը, կարող են եկեղեցի մտնել միայն մինչև 25 հոգուց բաղկացած խմբերով: Մտնելուց առաջ բոլորը պետք է անցնեն հատուկ սարքերի միջոցով հագուստից աղտոտիչները հեռացնելու ընթացակարգ:

Բայց, չնայած սրան, որմնանկարը սեփական աչքերով տեսնել ցանկացողների հերթը երբեք չի չորանում։ Ապրիլից նոյեմբեր ընկած բարձր սեզոնի ընթացքում տոմսերը պետք է պատվիրել առնվազն 4 ամիս առաջ:

Ընդ որում, ամրագրումը պետք է վճարվի անմիջապես։ Այսինքն՝ չես կարող ավելի ուշ վճարել նախապես պատվիրածի համար։ Ձմռանը, երբ զբոսաշրջիկների հոսքը փոքր-ինչ նվազում է, կարող եք տոմսեր պատվիրել այցելությունից 1-2 ամիս առաջ։

Ընթրիքի տոմսեր գնելու ամենաշահավետ միջոցը (CENACOLO VINCIANO) գտնվում է Իտալիայի մշակույթի նախարարության պաշտոնական կայքում՝ www.vivaticket.it, որը հասանելի է իտալերեն և անգլերեն լեզուներով, բայց իրականում այնտեղ երբեք տոմսեր չկան: 2019 թվականի դրությամբ մեծահասակների տոմսն արժե 12 եվրո + 3,5 եվրո վճար։

Ինչպես գնել վերջին րոպեի տոմսեր

Ինչպե՞ս տեսնել Լեոնարդոյի հայտնի որմնանկարը:

Փնտրելով ամբողջ ինտերնետը և վերլուծելով տասնյակ միջնորդ կայքեր, Ես կարող եմ միայն մեկ վստահելի կայք առաջարկել առցանց վերջին րոպեի տոմսեր գնելու համար– սա www.getyourguide.ru-ն է

Մենք գնում ենք Միլանի բաժին և ընտրում ենք 44 եվրո արժողությամբ տոմսեր անգլերեն լեզվով էքսկուրսիայով. այդպիսի տոմսերը վաճառվում են մոտ մեկ-երկու շաբաթից:

Եթե ​​Ձեզ անհրաժեշտ է շտապ տեսնել Վերջին ընթրիքը, ապա ընտրեք 68 եվրոյի տարբերակը Միլանով շրջագայությամբ։

Օրինակ՝ օգոստոսի 18-ի երեկոյան ես հասցրի ամրագրել օգոստոսի 21-ի տոմսերը, մինչդեռ պաշտոնական կայքում հաջորդ անվճար պատուհանը մինչև դեկտեմբեր չէր։ Միլանով խմբակային շրջագայությամբ 2 տոմսի արժեքը կազմել է 136 եվրո։

Աշխատանքային ժամեր: 8-15-ից մինչև 19-00-ը 12-00-ից մինչև 15-00 ընդմիջումով: Նախատոնական և տոնական օրերին եկեղեցին բաց է 11-30-ից 18-30-ը։ Հանգստյան օրեր՝ հունվարի 1, մայիսի 1, դեկտեմբերի 25:

Ինչպես հասնել այնտեղ

Դուք կարող եք հասնել Santa Maria delle Grazie եկեղեցի.

• 18 տրամվայով Magenta-ի ուղղությամբ կանգ առեք Santa Maria delle Grazie
• M2 գծում կանգ առեք Conciliazione կամ Cadorna

↘️🇮🇹 ՕԳՏԱԿԱՐ ՀՈԴՎԱԾՆԵՐ ԵՎ ԿԱՅՔԵՐ 🇮🇹↙️ ԿԻՍՎԵԼ ՁԵՐ ԸՆԿԵՐՆԵՐԻ ՀԵՏ

Լեոնարդո դա Վինչի– անցած տարիների ամենաառեղծվածային և չուսումնասիրված անձնավորությունը: Ոմանք նրան վերագրում են Աստծո պարգևը և սուրբ են համարում, իսկ ոմանք, ընդհակառակը, համարում են աթեիստ, ով իր հոգին վաճառել է սատանային: Բայց մեծ իտալացու հանճարը անհերքելի է, քանի որ այն ամենը, ինչ երբևէ դիպչել է մեծ նկարչի և ինժեների ձեռքը, ակնթարթորեն լցվեց թաքնված իմաստով: Այսօր կխոսենք հայտնի ստեղծագործության մասին "Վերջին ընթրիք"և այն բազմաթիվ գաղտնիքները, որոնք այն թաքցնում է:

Ստեղծման վայրը և պատմությունը.

Եկեղեցում է հայտնի որմնանկարը Santa Maria delle Grazie, որը գտնվում է Միլանի համանուն հրապարակում։ Ավելի ճիշտ՝ սեղանատան պատերից մեկին։ Ըստ պատմաբանների՝ նկարիչը նկարում հատուկ պատկերել է ճիշտ նույն սեղանն ու ճաշատեսակները, որոնք այդ ժամանակ եղել են եկեղեցում։ Սրանով նա փորձում էր ցույց տալ, որ Հիսուսը և Հուդան (բարի և չար) շատ ավելի մոտ են մարդկանց, քան թվում է:

Նկարիչը գործը նկարելու պատվեր է ստացել իր հովանավոր Միլանի դուքսից։ Լյուդովիկո Սֆորցա 1495 թվականին։ Տիրակալը հայտնի էր իր անկարգ կյանքով և երիտասարդ տարիքից շրջապատված էր երիտասարդ բախանտներով։ Իրավիճակը բոլորովին չփոխվեց, քանի որ դուքսը գեղեցիկ ու համեստ կին ուներ։ Բեատրիս դ'Էստե, ով անկեղծորեն սիրում էր ամուսնուն և իր հեզ տրամադրվածության շնորհիվ չէր կարող հակասել նրա ապրելակերպին։ Մենք պետք է դա խոստովանենք Լյուդովիկո Սֆորցանա անկեղծորեն հարգում էր կնոջը և յուրովի կապված էր նրա հետ: Բայց անկապ դուքսը սիրո իսկական ուժը զգաց միայն կնոջ հանկարծակի մահվան պահին։ Տղամարդու վիշտն այնքան մեծ է եղել, որ նա 15 օր դուրս չի եկել իր սենյակից։ Եվ երբ դուրս եկա, առաջին բանը, որ արեցի, պատվերն էր Լեոնարդո դա Վինչիորմնանկարը, որը մի անգամ խնդրել էր նրա հանգուցյալ կինը, և ընդմիշտ դադարեցրեց բոլոր զվարճությունները դատարանում:

Աշխատանքն ավարտվել է 1498 թվականին։ Դրա չափերը 880 x 460 սմ էին, նկարչի ստեղծագործության շատ գիտակներ համաձայնեցին, որ դա լավագույնն էր «Վերջին ընթրիք»Այն կարող եք տեսնել, եթե 9 մետրով շարժվեք դեպի կողք և բարձրանաք 3,5 մետր վերև: Ավելին, տեսնելու բան կա։ Արդեն հեղինակի կենդանության օրոք որմնանկարը համարվում էր նրա լավագույն աշխատանքը։ Թեև նկարը որմնանկար անվանելը ճիշտ չի լինի։ Փաստն այն է, որ Լեոնարդո դա ՎինչիՍտեղծագործությունը գրել եմ ոչ թե թաց, այլ չոր գիպսի վրա, որպեսզի կարողանամ մի քանի անգամ խմբագրել։ Դրա համար նկարիչը պատին քսել է ձվի տեմպրայի հաստ շերտ, որը հետագայում վնաս է հասցրել՝ սկսելով փլուզվել նկարը նկարելուց ընդամենը 20 տարի անց: Բայց դրա մասին ավելի ուշ:

Կտորի գաղափարը.

"Վերջին ընթրիք"պատկերում է Հիսուս Քրիստոսի վերջին Զատկի ընթրիքը իր աշակերտների և առաքյալների հետ, որը տեղի է ունեցել Երուսաղեմում՝ հռոմեացիների կողմից նրա ձերբակալության նախօրեին։ Ըստ սուրբ գրության՝ Հիսուսը ճաշի ժամանակ ասաց, որ առաքյալներից մեկը կմատնի իրեն։ Լեոնարդո դա ՎինչիԵս փորձեցի պատկերել ուսանողներից յուրաքանչյուրի արձագանքը Ուսուցչի մարգարեական արտահայտությանը: Դրա համար նա շրջում էր քաղաքում, զրուցում հասարակ մարդկանց հետ, ծիծաղեցնում, վրդովեցնում ու քաջալերում։ Եվ միևնույն ժամանակ նա դիտում էր նրանց դեմքերի հույզերը։ Հեղինակի նպատակն էր պատկերել հայտնի ընթրիքը զուտ մարդկային տեսանկյունից։ Այդ իսկ պատճառով նա անընդմեջ պատկերում էր բոլոր ներկաներին և ոչ մեկի գլխի վերևում լուսապսակ չէր նկարում (ինչպես սիրում էին անել մյուս նկարիչները):

Այժմ մենք հասանք հոդվածի ամենահետաքրքիր հատվածին՝ մեծ հեղինակի ստեղծագործության մեջ թաքնված գաղտնիքներին ու առանձնահատկություններին։

1. Ըստ պատմաբանների՝ ամենադժվարն այն է Լեոնարդո դա Վինչիհաշվի առնելով երկու կերպարների՝ Հիսուսի և Հուդայի գրությունը: Նկարիչը փորձում էր դրանք դարձնել բարու և չարի մարմնացում, ուստի երկար ժամանակ չէր կարողանում համապատասխան մոդելներ գտնել։ Մի օր մի իտալացի տեսավ մի երիտասարդ երգչի եկեղեցու երգչախմբում, այնքան հոգևոր և մաքուր, որ կասկած չկար. ահա նա Հիսուսի նախատիպն էր նրա համար: «Վերջին ընթրիք». Բայց, չնայած այն հանգամանքին, որ Ուսուցչի կերպարը նկարված էր, Լեոնարդո դա ՎինչիԵրկար ժամանակ ուղղեցի՝ համարելով անբավարար կատարյալ։

Նկարի վերջին չգրված կերպարը Հուդան էր։ Նկարիչը ժամերով թափառում էր ամենավատ վայրերում՝ դեգրադացված մարդկանց մեջ նկարելու մոդել փնտրելով։ Եվ հիմա, գրեթե 3 տարի անց, նրա բախտը բերեց. Բացարձակ այլասերված տղան պառկած էր խրամատում՝ ալկոհոլային խիստ հարբած վիճակում։ Նկարիչը հրամայել է նրան բերել ստուդիա։ Տղամարդը հազիվ էր ոտքի վրա կանգնում և չէր պատկերացնում, թե որտեղ է գտնվում։ Սակայն Հուդայի կերպարը նկարելուց հետո հարբեցողը մոտեցել է նկարին ու խոստովանել, որ նախկինում արդեն տեսել է այն։ Հեղինակի տարակուսանքին տղամարդը պատասխանեց, որ երեք տարի առաջ նա բոլորովին այլ էր, ճիշտ ապրելակերպ էր վարում և երգում էր եկեղեցու երգչախմբում: Այդ ժամանակ էր, որ ինչ-որ նկարիչ մոտեցավ նրան՝ առաջարկելով իրենից նկարել Քրիստոսին։ Այսպիսով, ըստ պատմաբանների, Հիսուսն ու Հուդան իր կյանքի տարբեր ժամանակաշրջաններում հիմնվել են նույն անձի վրա։ Սա ևս մեկ անգամ ընդգծում է այն փաստը, որ չարն ու բարին այնքան են մոտենում, որ երբեմն նրանց միջև սահմանն աննկատ է լինում:

Ի դեպ, աշխատելիս Լեոնարդո դա Վինչիշեղված վանքի վանահայրից, ով անընդհատ շտապում էր նկարչին ու պնդում, որ նա պետք է օրերով նկար նկարի, այլ ոչ թե կանգնի դրա դիմաց մտքով։ Մի օր նկարիչը չդիմացավ և վանահայրին խոստացավ նրանից դուրս գրել Հուդային, եթե նա չդադարի խառնվել ստեղծագործական գործընթացին։

2. Որմնանկարի ամենաքննարկվող գաղտնիքը Քրիստոսի աջ կողմում գտնվող աշակերտի կերպարանքն է։ Ենթադրվում է, որ սա ոչ այլ ոք է, քան Մարիամ Մագդաղենացին, և նրա գտնվելու վայրը ցույց է տալիս այն փաստը, որ նա Հիսուսի սիրուհին չէր, ինչպես ընդունված է համարել, այլ նրա օրինական կինը: Այս փաստը հաստատում է «M» տառը, որը ձևավորվում է զույգի մարմնի ուրվագծերով։ Ենթադրաբար դա նշանակում է «Մատրիմոնիո» բառը, որը թարգմանաբար նշանակում է «ամուսնություն»։ Որոշ պատմաբաններ վիճում են այս հայտարարության հետ և պնդում, որ նկարում երևում է ստորագրությունը Լեոնարդո դա Վինչի- «V» տառը: Առաջին հայտարարությունը հաստատվում է այն մասին, որ Մարիամ Մագդաղենացին լվաց Քրիստոսի ոտքերը և չորացրեց դրանք իր մազերով։ Ավանդույթների համաձայն՝ դա կարող էր անել միայն օրինական կինը։ Ավելին, ենթադրվում է, որ կինը հղի է եղել ամուսնու մահապատժի ժամանակ և այնուհետև դուստր է ունեցել՝ Սառային, որը նշանավորել է Մերովինգյան դինաստիայի սկիզբը:

3. Որոշ գիտնականներ պնդում են, որ նկարում պատկերված ուսանողների անսովոր դասավորությունը պատահական չէ։ Ասում են Լեոնարդո դա Վինչիմարդկանց տեղավորել ըստ կենդանակերպի նշանների. Ըստ այս լեգենդի՝ Հիսուսը Այծեղջյուր էր, իսկ նրա սիրելի Մարիամ Մագդաղենացին կույս էր։

4. Անհնար է չհիշատակել այն փաստը, որ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ ռմբակոծության ժամանակ եկեղեցու շենքին դիպչող արկը գրեթե ամեն ինչ քանդեց, բացի պատից, որի վրա պատկերված էր որմնանկարը։ Թեև ժողովուրդն ինքը ոչ միայն հոգ չի տարել աշխատանքի մասին, այլև իսկապես բարբարոսաբար է վերաբերվել դրան։ 1500 թվականին եկեղեցում ջրհեղեղը անուղղելի վնաս է հասցրել նկարին։ Սակայն գլուխգործոցը վերականգնելու փոխարեն վանականները 1566 թվականին պատկերով անցք են բացել պատի վրա. «Վերջին ընթրիք»մի դուռ, որը «կտրեց» հերոսների ոտքերը: Քիչ անց Միլանի զինանշանը կախված էր Փրկչի գլխին: Իսկ 17-րդ դարի վերջին սեղանատունը վերածվել է ախոռի։ Արդեն խարխուլ որմնանկարը ծածկված էր գոմաղբով, իսկ ֆրանսիացիները մրցում էին միմյանց հետ՝ ո՞վ կխփի առաքյալներից մեկի գլխին աղյուսով։ Այնուամենայնիվ, կային «Վերջին ընթրիք»և երկրպագուներ: Ֆրանսիական թագավոր Ֆրանցիսկոս I-ը այնքան տպավորված էր աշխատանքով, որ նա լրջորեն մտածեց, թե ինչպես այն տեղափոխի իր տուն:

5. Պակաս հետաքրքիր չեն պատմաբանների մտքերը սեղանին պատկերված ուտելիքի մասին։ Օրինակ՝ Հուդայի մոտ Լեոնարդո դա Վինչիպատկերված էր շրջված աղաման (որը բոլոր ժամանակներում համարվում էր վատ նախանշան), ինչպես նաև դատարկ ափսե։ Բայց ամենամեծ հակասական կետը դեռևս նկարում պատկերված ձուկն է: Ժամանակակիցները դեռ չեն կարողանում համաձայնության գալ, թե ինչ է նկարված որմնանկարի վրա՝ ծովատառեխ, թե օձաձուկ։ Գիտնականները կարծում են, որ այս երկիմաստությունը պատահական չէ։ Նկարիչը հատուկ ծածկագրել է նկարում թաքնված իմաստը: Բանն այն է, որ իտալերեն «օձաձուկը» արտասանվում է «արիգա»։ Մենք ավելացնում ենք ևս մեկ տառ և ստանում ենք բոլորովին այլ բառ՝ «arringa» (հրահանգ): Միաժամանակ «ծովատառեխ» բառը հյուսիսային Իտալիայում արտասանվում է որպես «ռենգա», որը նշանակում է «կրոնն ուրացող»։ Աթեիստ արվեստագետի համար երկրորդ մեկնաբանությունն ավելի մոտ է.

Ինչպես տեսնում եք, մեկ նկարում թաքնված են բազմաթիվ գաղտնիքներ և թերագնահատումներ, որոնք մեկից ավելի սերունդներ պայքարում էին բացահայտելու համար։ Դրանցից շատերը կմնան չլուծված։ Իսկ ժամանակակիցներին մնում է միայն ենթադրություններ անել ներկով, մարմարով, ավազով մեծ իտալացու մասին՝ փորձելով երկարացնել որմնանկարի կյանքը։

https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Համայնքն ունի ավելի քան 58000 բաժանորդ։

Մեր համախոհները շատ են և արագ աճում ենք, տեղադրում ենք աղոթքներ, սրբերի ասույթներ, աղոթքի խնդրանքներ և ժամանակին տեղադրում ենք օգտակար տեղեկություններ տոների և ուղղափառ իրադարձությունների մասին... Բաժանորդագրվել։ Պահապան հրեշտակ քեզ:

«Փրկի՛ր ինձ, Աստված»։ Շնորհակալություն մեր կայք այցելելու համար, նախքան տեղեկատվությունը ուսումնասիրելը, խնդրում ենք բաժանորդագրվել մեր ուղղափառ համայնքին Instagram-ում, Տեր, պահպանիր և պահպանիր † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Համայնքն ունի ավելի քան 60000 բաժանորդ։

Մեր համախոհները շատ են և արագ աճում ենք, տեղադրում ենք աղոթքներ, սրբերի ասույթներ, աղոթքի խնդրանքներ և ժամանակին տեղադրում ենք օգտակար տեղեկություններ տոների և ուղղափառ իրադարձությունների մասին... Բաժանորդագրվել։ Պահապան հրեշտակ քեզ:

Դժվար է հանդիպել գոնե մեկ հավատացյալի, ով ծանոթ չէ Վերջին ընթրիքի պատկերակին: Հավատացյալները, ովքեր պարբերաբար գնում են եկեղեցի, այն բազմիցս տեսել են գլխավոր մուտքի վերեւում: Նրանք, ովքեր չեն այցելում սուրբ վայրեր, գիտեն այս պատկերը Լեոնարդո դա Վինչիի որմնանկարից: Շատ ուղղափառ հավատացյալներ հետաքրքրված են, թե ինչպես է օգնում Վերջին ընթրիքի պատկերակը և որն է դրա իմաստային նշանակությունը:

Վերջին ընթրիքի պատկերակի իմաստը

Այս պատկերակը պատկերում է աստվածաշնչյան մի պատմություն, որը նկարագրում է Աստծո Որդու վերջին օրերից մեկը խաչելությունից առաջ: Նա իր բոլոր աշակերտներին հրավիրեց ընթրիքի և նրանց հաց հյուրասիրեց՝ որպես մեղքերի համար տառապող Իր մարմնի խորհրդանիշ, ինչպես նաև գինի, որը նշանակում է Հիսուսի արյունը, որով Նա քավում է բոլոր հավատացյալների անկումը: Այս երկու հատկանիշները շուտով հիմք դարձան Հաղորդության եկեղեցական հաղորդության համար:

Վերջին ընթրիքը թաքնված սիմվոլիզմ ունի: Այն գործում է որպես ողջ մարդկային ցեղի արդար հավատքի և միասնության դրոշ: Գիտնականները պարզել են, որ ընթրիքի ժամանակ Հիսուսը կատարել է հնագույն հրեական ծես։ Սրանով Նա չմերժեց հին ավանդույթները, այլ նաև բարելավեց դրանք։ Այսպիսով, ցույց տրվեց, որ դուք կարող եք ծառայել Տիրոջը առանց մարդկանցից կտրվելու, այլ, ընդհակառակը, լիովին շփվելով նրանց հետ:

Ոչ ոք չգիտի, թե կոնկրետ երբ է տեղի ունեցել գաղտնի ընթրիքը, որտեղ նրանք իմացել են Հուդայի դավաճանության մասին։ Բայց սա այնքան էլ կարևոր չէ։ Այս պատկերակի հիմնական ուղերձն այն է, որ ուղղափառ քրիստոնյաները ընդունում են Քրիստոսի զոհաբերությունը, այն անցնում իրենց հոգով և միավորվում Նրա հետ:

Ինչի՞ համար են մարդիկ աղոթում Վերջին ընթրիքի պատկերակում:

Եթե ​​հավատացյալը ցանկություն ունենար իր պատկերապատում ավելացնելու գեղեցիկ սրբապատկեր, ապա վերջին ընթրիքի պատկերը հարմար կլիներ այս դերի համար: Վերջին ընթրիքի պատկերակը նշանակություն չունի, թե որտեղ եք այն կախում տանը: Բայց ամենահարմար տեղը համարվում է ճաշասենյակը, որտեղ ճաշ են ուտում, կամ խոհանոցը, որտեղ կերակուր են պատրաստվում։

Ինչպես է այս պատկերն օգնում.

• ձեզ հնարավորություն է տալիս խոսել Աստծո հետ և պատմել նրան ձեր դժվարությունների մասին.
• օրհնություններ է ուղարկում ճաշ պատրաստելու համար.
• ուտելուց առաջ և հետո, պատկերակի առջև աղոթքը նշանակում է երախտագիտություն սնունդ ուտելու հնարավորության համար.
• եկեղեցում աղոթում են նրա առջև՝ սուրբ ընծաներ ստանալու թույլտվության համար.
• Հաճախ այս պատկերակի դիմաց նրանք ներում են խնդրում աշնան համար:

Վերջին ընթրիքի պատկերակը այնքան հարգված է ուղղափառության մեջ, որ այն տեղադրված է Սուրբ Կույս Մարիամի և Փրկչի պատկերների վերևում: Նման սրբավայրի հիշատակության օրը միշտ ընկնում է Սուրբ Զատիկին կամ Ավագ հինգշաբթին: Հենց այս օրն է սկսվում գլխավոր տոնի նախապատրաստությունը, հիշվում է Քրիստոսի զոհաբերությունը, Նրա մահվան վիշտը և Նրա հարության ուրախությունը:

Այս պատկերի վրա ընդունված է աղոթել հետևյալ խոսքերով.

Քո գաղտնի ընթրիքն այսօր, ո՛վ Աստծո Որդի, ընդունի՛ր ինձ որպես մասնակից։ Ես չեմ պատմի գաղտնիքը քո թշնամիներին և չեմ համբուրի քեզ Հուդայի պես, այլ գողի պես կխոստովանեմ քեզ, հիշի՛ր ինձ, Տե՛ր, Քո Թագավորությունում:

Քո սուրբ խորհուրդների հաղորդությունը թող լինի ոչ թե դատաստանի կամ դատապարտության համար, Տեր, այլ հոգու և մարմնի բժշկության համար: Ամեն։

Թող Տերը պահպանի ձեզ:

Ձեզ նույնպես կարող է հետաքրքրել վերջին ընթրիքի մասին տեսանյութը.

Դ Միլանում գտնվող Սանտա Մարիա դելլե Գրացիե օմինիկյան վանքը: Ահա հայտնի «Վերջին ընթրիքը» (իտալ. Il Cenacolo կամ L’Ultima Cena)՝ Լեոնարդո դա Վինչիի որմնանկարը։

Հրապարակ տաճարի դիմաց։

Թանգարանի «ընդունարանի» մուտքը գտնվում է տաճարի մուտքի ձախ կողմում։

Տոմսերի քաղաքականությունը տարօրինակ է. Տոմսերի քանակը սահմանափակ է։ Դրանք սպառվում են մեկ շաբաթ առաջ նույնիսկ ձմռանը, իսկ ամռանը կարող են սպառվել մեկ ամիս առաջ։ Դրանք կարող եք գնել ՄԻԱՅՆ ինտերնետով կամ հեռախոսով (չգիտեմ, թե ինչպես են վճարում, նույնիսկ տեխնիկապես հնարավոր չէ գալ վանք և օրինակ վաղը-մյուսի տոմսեր գնել։ Այսինքն՝ կարող եք. Փողոցից այնտեղ հասնել միայն նախապես պլանավորելով, ինչու ես նման դժվարություններ չունեմ:
Ավելին, այնտեղ կարելի է երեք անգամ ավելի գործարկել։ Դահլիճը հսկայական է, ներսում կա նստատեղերի և նստարանների ծով։ Իսկ խմբերը (ստույգ չեմ հիշում), բայց թվում է ընդամենը 20 հոգի։
Տոմսերը վաճառվում են ըստ ժամանակի։ Ես ժամանակին չհասցրի. ուշացել էի և ազատ էի: Երբ մի խումբը ներս է մտնում, մյուսը ուս ուսի տված կանգնում է նեղ հանդերձարանում։ Ընդ որում՝ հանդերձարանը պարսպապատված է միայն ապակե պատերով։ Մենք ունեինք երկու հաշմանդամի սայլակավոր, և պիկ ժամին մետրոյի կայարանի պես կանգնած էինք։ Իսկ կողքին կան մեծ դատարկ միջանցքներ՝ փակ դռներով))) և եթե երեք հաշմանդամ լինեին...))) սարսափելի է պատկերացնել։ Թե ինչու անհնար էր ապակին տեղափոխել և ավելի մեծ խմբերի ներս թողնել, ինձ համար ամենևին էլ պարզ չէ, մանավանդ որ տոմսը էժան չէ։

Որմնանկարում պատկերված է Քրիստոսի վերջին ընթրիքի տեսարանը՝ իր աշակերտների հետ։ Ստեղծվել է 1495-1498 թթ.
Պատկերի չափերը մոտավորապես 460x880 սմ են, այն գտնվում է վանքի սեղանատանը, հետևի պատին։ Այս տեսակի տարածքների համար թեման ավանդական է: Սեղանի հակառակ պատը պատված է մեկ այլ վարպետի որմնանկարով. Լեոնարդոն նույնպես ձեռքը դրեց դրա վրա։

Դուք չեք կարող այնտեղ լուսանկարել, բայց եթե զգույշ լինեք, լուռ և առանց ֆլեշ, ապա ամեն ինչ կստացվի))))

Դիմացը մեկ այլ որմնանկար է Դոնատո Մոնտորֆանոյի «Խաչելությունը»՝ մի քանի անգամ ավելի մեծ չափերով (ամբողջ պատին)։ Այն ամբողջովին «հարթ» է Նկարը պատվիրել է Լեոնարդոն իր հովանավորից՝ դուքս Լյուդովիկո Սֆորցային և նրա կնոջը՝ Բեատրիս դ’Էստեին։ Երեք կամարներով առաստաղով կազմված որմնանկարի վերևում գտնվող լունետները ներկված են Սֆորցայի զինանշանով։ Նկարչությունը սկսվել է 1495 թվականին և ավարտվել 1498 թվականին; աշխատանքը ընդհատումներով է ընթացել. Աշխատանքների մեկնարկի ամսաթիվը հստակ չէ, քանի որ «վանքի արխիվները ավերվել են, իսկ փաստաթղթերի չնչին մասը, որ մենք ունենք, թվագրվում է 1497 թվականին, երբ նկարչությունը գրեթե ավարտված էր»։

Լեոնարդոն «Վերջին ընթրիքը» նկարել է չոր պատի վրա, ոչ թե թաց գիպսի վրա, ուստի նկարը բառի բուն իմաստով որմնանկար չէ։ Ընտրված մեթոդի շնորհիվ նկարը սկսեց փչանալ աշխատանքի ավարտից ընդամենը մի քանի տարի անց։ Իսկ ավարտից հիսուն տարի անց նկարը, ըստ Վասարիի, ամենախղճալի վիճակում էր։ Այնուամենայնիվ, եթե այն ժամանակ հնարավոր լիներ կատարել Ֆրանցիսկոս I թագավորի ցանկությունը, որն արտահայտվել էր նկարի ավարտից տասնվեց տարի անց, և քանդելով պատը, նկարը տեղափոխվեր Ֆրանսիա, ապա միգուցե այն պահպանվեր։ Բայց դա հնարավոր չէր անել։

Լեոնարդո դա Վինչիի էսքիզներ.

1500 թվականին ջուրը, որը լցվել էր ճաշը, ամբողջովին քանդեց պատը։ Բացի այդ, 1652 թվականին Փրկչի դեմքի տակ պատի մեջ մի դուռ կոտրվեց՝ ոչնչացնելով այս գործչի ոտքերը: Նկարը մի քանի անգամ անհաջող վերականգնվեց 1796 թվականին, երբ ֆրանսիացիներն անցան Ալպերը, Նապոլեոնը խստորեն հրամայեց խնայել ճաշը, բայց նրան հետևող գեներալները, ուշադրություն չդարձնելով նրա պատվերին, այս վայրը վերածեցին ախոռի և հետագայում: խոտի պահեստավորման տարածք, այնուհետև որպես զինապահեստ; նրանք քարեր էին նետում նկարների վրա և բարձրանում սանդուղքներով՝ քերծելու առաքյալների աչքերը։

Ենթադրվում է, որ որմնանկարը պատկերում է այն պահը, երբ Հիսուսն ասում է այն խոսքերը, որ առաքյալներից մեկը կմատնի իրեն («և մինչ նրանք ուտում էին, նա ասաց. նրանցից յուրաքանչյուրի արձագանքը.
Վերջին վերականգնումից հետո նրանք Հուդայի թևի մոտ գտան աղաման, որը նա ցրում է սեղանի վրա (սա նկարին տալիս է նախկինում լրացուցիչ դինամիկա, որմնանկարը ցույց է տվել նրա հագուստի պարզապես ծալքերը (ասում է ուղեցույցը):

Ինչպես ժամանակի Վերջին ընթրիքի այլ պատկերներում, Լեոնարդոն սեղանի շուրջ նստածներին դնում է մի կողմից, որպեսզի դիտողը տեսնի նրանց դեմքերը: Թեմայի վերաբերյալ նախորդ գրվածքների մեծ մասը բացառում էր Հուդային՝ նրան միայնակ դնելով սեղանի հակառակ ծայրում, որտեղից նստած էին մյուս տասնմեկ առաքյալները և Հիսուսը, կամ պատկերելով բոլոր առաքյալներին, բացի Հուդայից, լուսապսակով: Հուդան բռնում է մի փոքրիկ տոպրակ, որը հավանաբար ներկայացնում է այն արծաթը, որը նա ստացել է Հիսուսին դավաճանելու համար, կամ ակնարկում է տասներկու առաքյալների մեջ որպես գանձապահի իր դերի մասին: Նա միակն էր, որի արմունկը դրված էր սեղանին։ Պետրոսի ձեռքին գտնվող դանակը, որը ցույց է տալիս Քրիստոսից հեռու, թերևս դիտողին ուղղորդում է Գեթսեմանի այգու տեսարանը՝ Քրիստոսի ձերբակալության ժամանակ:

Հիսուսի ժեստը կարելի է մեկնաբանել երկու կերպ. Ըստ Աստվածաշնչի՝ Հիսուսը կանխագուշակում է, որ իր դավաճանը ձեռքը կձևավորի ուտելու այն ժամանակ, երբ նա դա անում է։ Հուդան ձեռքը մեկնում է դեպի սպասքը՝ չնկատելով, որ Հիսուսը նույնպես իր աջ ձեռքն է մեկնում դեպի իրեն։ Միևնույն ժամանակ Հիսուսը ցույց է տալիս հացն ու գինին, որոնք խորհրդանշում են համապատասխանաբար անմեղ մարմինը և թափված արյունը։

Հիսուսի կերպարը տեղադրված և լուսավորված է այնպես, որ դիտողի ուշադրությունը գլխավորապես նրա վրա է: Հիսուսի գլուխը գտնվում է բոլոր տեսանկյունների անհետացման կետում:

Նկարը պարունակում է կրկնակի հղումներ երեք թվի վերաբերյալ.

Առաքյալները նստում են երեք հոգանոց խմբերով.
Հիսուսի հետևում երեք պատուհան կա.
Քրիստոսի կերպարի ուրվագծերը եռանկյունի են հիշեցնում.

Ամբողջ տեսարանը լուսավորող լույսը գալիս է ոչ թե ետևում ներկված պատուհաններից, այլ ձախից, ինչպես իրական լույսը ձախ պատի պատուհանից:

Նկարում շատ տեղերում ոսկե հարաբերակցություն կա. Օրինակ, որտեղ Հիսուսն ու Հովհաննեսը, ով գտնվում է նրա աջ կողմում, դնում են իրենց ձեռքերը, կտավը բաժանված է այս հարաբերակցությամբ:

Առաքյալները պատկերված են երեք հոգանոց խմբերով, որոնք գտնվում են կենտրոնում նստած Քրիստոսի կերպարի շուրջ։ Առաքյալների խմբեր՝ ձախից աջ.

• Բարդուղիմեոս, Յակոբ Ալֆեև և Անդրեյ;


• Հուդա Իսկարիովտացին (կանաչ և կապույտ հագուստով), Պետրոս և Հովհաննես;


• Թովմաս, Ջեյմս Զեբեդեոս և Ֆիլիպ;


• Մատթեոս, Հուդա Թադեոս և Սիմոն.

19-րդ դարում հայտնաբերվել են Լեոնարդո դա Վինչիի նոթատետրերը՝ առաքյալների անուններով. նախկինում միայն Հուդան, Պետրոսը, Հովհաննեսը և Քրիստոսն էին հաստատապես նույնացվում:

Նկարը դարձավ Վերածննդի պատմության կարևոր իրադարձություն. հեռանկարի ճիշտ վերարտադրված խորությունը փոխեց արևմտյան գեղանկարչության զարգացման ուղղությունը:

1943 թվականի օգոստոսի 15-ին սեղանատունը ռմբակոծվել է անգլո-ամերիկյան ինքնաթիռների կողմից, սակայն Լեոնարդոյի որմնանկարը հրաշքով չի տուժել։

Վանքի հուշանվերների խանութի ելքի բակում, որտեղ մտնում եք:

Ելք դեպի հրապարակ.

Հարևան փողոցներ.

Անկեղծ ասած, ոչ մի վիրավորանք, բայց այնտեղ տեսնելու շատ բան չկա: Շրջագայությունը միայն անգլերեն է: Դուք չեք կարող մոտենալ որմնանկարին: Արժե գնալ միայն բնօրինակը «նայելու»: Այսպես են գնում բոլորը և բացարձակ անհասկանալի է, թե ինչու յուրաքանչյուր խմբում զբոսաշրջիկների թիվը չի ավելացվել։

Ինֆո Գ) հիմնականում Վիքիպեդիայից։ Հաջորդ գրառումը կլինի երեկոյան Միլանի մասին։

Նկարչություն կամ որմնանկար.Շատերը Վերջին ընթրիքն անվանում են նկար, բայց պաշտոնապես այն կոչվում է որմնանկար։ Այն ընթերցողների համար, ովքեր լավ չեն հասկանում տարբերությունը, մենք ձեզ հստակ կպատմենք, թե ինչպես են տարբերվում միմյանցից կերպարվեստի այս երկու տեսակի ստեղծագործությունները։

Վերջին ընթրիքը իրականում որմնանկար չէ, մի նայեք պաշտոնական վերնագրին: Լեոնարդո դա Վինչին այն գրել է չոր մակերևույթի վրա և դրա համար ուներ իր սեփական պատճառները։ Որմնանկարը պետք է բավական արագ նկարել, նախքան գիպսը չորանա, բայց վարպետը չցանկացավ շտապել։

Մենք երկար չենք խոսի սյուժեի, Հիսուս Քրիստոսի վերջին ճաշի մասին: Նկարի կենտրոնում Հիսուսն է՝ շուրջ 12 առաքյալներ։ Հիսուսն ասում է իր աշակերտներին, որ նրանցից մեկը կմատնի իրեն։ Այս հոդվածի վերջում մենք ձեզ մանրամասն կպատմենք, թե ինչ պետք է ուշադրություն դարձնել նկարը ուսումնասիրելիս:

Այն զբոսաշրջիկները, ովքեր փորձել են տեղեկություններ գտնել Վերջին ընթրիքի մասին անգլերենով կամ իտալերենով, նկատել են, որ այս աշխատանքը բոլորովին այլ կերպ է կոչվում։ Միայն մեր լեզվով է այն այդքան գեղեցիկ անուն ունի։ Եվրոպական այլ լեզուներով այն պարզապես կոչվում է «Վերջին ընթրիք»: «Վերջին սուպեր» - անգլերեն կամ «L»Ultima Cena» - իտալերեն: Այս անունները օգտակար կլինեն առցանց տոմսեր գնելու համար:

Տոմսերի հետ կապված խնդիր.

«Դա Վինչիի ծածկագիրը» ֆիլմի թողարկումից հետո այս գրավչության ժողովրդականությունը մեծապես աճեց և մինչ օրս չի նվազում: Զբոսաշրջիկներին թույլատրվում է ներս մտնել խիստ 15 րոպեով և 25 հոգուց բաղկացած սահմանափակ խմբով։ Միշտ չէ, որ հնարավոր է տոմսեր գնել ամառային պիկ սեզոնի ընթացքում, հնարավոր է, որ տոմսերը հասանելի չլինեն մեկ շաբաթ առաջ: Ձմռանը իրավիճակը շատ ավելի լավ է.

Տոմսերը կարող եք նախապես պատվիրել առցանց։ Կան մի քանի կայքեր, որտեղ դուք կարող եք դա անել: Դրանք բոլորը չունեն ռուսերեն տարբերակներ, միայն իտալերեն և անգլերեն։

Առաջին կայքը՝ vivaticket.it-ն առանձնանում է մատչելի գներով։ Տոմսն արժե ընդամենը 11,5 եվրո՝ ներառյալ գիդի ծառայությունները։ Բայց տոմս ձեռք բերելու համար դուք ստիպված կլինեք գրանցվել այս կայքում, և այս ընթացակարգը հեշտ չէ:

Երկրորդ կայքը՝ www.milan-museum.com-ը թույլ է տալիս տոմսեր գնել առանց գրանցման, սակայն դուք դեռ պետք է մուտքագրեք ձեր կոնտակտային տվյալները և կրեդիտ քարտի տվյալները: Այս կայքում տոմսի նվազագույն արժեքը 23,5 եվրո է:

Երրորդ կայքը՝ www.tickitaly.com, նույնիսկ ավելի թանկ է, բայց նաև ամենից հասկանալին ու հարմարն է։ Այստեղ տոմսեր գնելն ամենահեշտն է, բայց դրանք արժեն սկսած 33 եվրոյից:

Ամեն դեպքում Ձեզ կուղարկվի վաուչեր, որը պետք է տպեք և ներկայացնեք տոմսարկղ, որի դիմաց կստանաք տոմս։

Ինչ փնտրել ներս մտնելիս:

Երկրորդ բանը, որին դուք պետք է ուշադրություն դարձնեք, հենց Քրիստոսի դեմքն է: Նա գիտի իր ճակատագիրը, նրա արտահայտությունը բոլորովին նման չէ վախի։ Հենց այս դեմքն էր ամենաշատը աշխատել Լեոնարդո դա Վինչին։

Եվ, իհարկե, արժե ուշադրություն դարձնել առաքյալների դեմքերին։ Նրանք շփոթված են՝ յուրաքանչյուրը հարցնում է Հիսուսին՝ արդյոք նա դավաճա՞նն է։ Շատերի դեմքին վախ կամ զարմանք կա։

Մեկ այլ հետաքրքիր դետալ էլ պատկերված է նկարի ներքևում՝ հենց Քրիստոսից ներքև։ Սա դռան մի մասն է, որն այստեղ արվել է այն բանից հետո, երբ որմնանկարը ժամանակի կողմից խիստ ավերվել է։

Աշխարհում երեք Վերջին ընթրիք կա.

Միլանի Սանտա Մարիա դել Գրացիե վանքում կա Լեոնարդո դա Վինչիի բնօրինակը։ Փաստորեն, քիչ բան է մնացել վարպետի սեփական վրձնահարվածներից: Քանի որ նկարիչը նկարում էր չոր մակերեսի վրա, 20 տարի անց Վերջին ընթրիքը սկսեց փլուզվել, իսկ 60 տարի անց ֆիգուրներն արդեն դժվար էր տարբերել:

Իտալիայում նրանց փոխարեն դռներ են սարքել, բայց, իհարկե, դրանք մնացել են օրինակների վրա։ Այդ օրինակներից մեկը գտնվում է Լոնդոնում՝ Արվեստի թագավորական ակադեմիայում: Երկրորդ օրինակը կարելի է տեսնել Շվեյցարիայում՝ Սուրբ Ամբրոջո եկեղեցում։

Մաղթում ենք Ձեզ հաջող այց Միլան և Հետաքրքիր քննություն Վերջին ընթրիքի որմնանկարի: Կարդացեք Իտալիայի այլ տեսարժան վայրերի մասին մեր հոդվածներում ( հղումները ստորև).

տուն » Թաիլանդ » Վերջին ընթրիքի նկարագրությունը Լեոնարդո դա Վինչիի կողմից. Դա Վինչիի «Վերջին ընթրիք». Ժամանակի ազդեցությունը և գլուխգործոցի պահպանումը