Ինչ են կոչվում Զատկի կղզու արձանները: Մոայ Չիլիում - Զատկի կղզու լուռ կուռքերը

Զատկի կղզին զարմանալի վայր է, որտեղ հազարավոր զբոսաշրջիկներ ձգտում են հասնել ամբողջ աշխարհից: Մենք արդեն շատ ենք քննարկել Զատկի կղզու մասին։ Նրանք վերլուծեցին, փնտրեցին, և ես նույնիսկ ձեզ ցույց տվեցի:

Բայց այս բոլոր քննարկումներում ես ինչ-որ կերպ քիչ ուշադրություն դարձրի, թե որտեղ և ինչպես են հայտնվել այդ հսկայական գլուխներն ու արձանները։ Այս վայրը գտնվում է Տերևակի ստորին լանջերին՝ երեք հանգած հրաբուխներից ամենամեծն ու ամենաերիտասարդը, որոնք իրականում կազմում են Ռապա Նույը (ավելի հայտնի է որպես Զատկի կղզի):

Եկեք մանրամասն նայենք այս...

Լուսանկար 2.

Հսկայական թվով տեսարժան վայրերի մեջ այս կղզում առանձնահատուկ տեղ կա՝ հրաբխային սեղմված մոխիրից կամ տուֆից պատրաստված Rano Raraku հրաբխային խառնարանը: Այս խառնարանը հղի է հետաքրքիր առեղծվածներով։

Rano Raraku-ն հանգած հրաբուխ է՝ մոտ 150 մետր բարձրությամբ, որը գտնվում է կղզու արևելյան մասում՝ խոտածածկ հարթավայրի մեջտեղում, Հանգա Ռոա քաղաքից 20 կիլոմետր և ափից 1 կիլոմետր հեռավորության վրա։ Հրաբխի հարավարևելյան լանջը մասամբ փլուզվել է և մերկացրել ժայռը՝ դեղնադարչնագույն տուֆը՝ բազմաթիվ ներդիրներով։ Հենց այս ժայռին է հրաբուխը պարտական ​​իր ժողովրդականությանը. այն դարձել է հայտնի Մոայի քարե կուռքերի ծննդավայրը:

350 x 280 մետր չափերով ձվաձեւ խառնարանում ընկած է քաղցրահամ լիճը, որի ափերին խիտ գերաճած են տոտորա եղեգնուտները։ Մինչեւ վերջերս այս լիճը տեղի բնակչությանը ծառայել է որպես քաղցրահամ ջրի աղբյուր։

Հրաբուխը ձևավորվել է Հոլոցենի ժամանակաշրջանում։ Դա Մաունգա Տերևակայի երկրորդական հրաբուխն է՝ կղզու ամենամեծ բարձրությունը։ Թե երբ է տեղի ունեցել նրա վերջին ժայթքումը, անհայտ է:

Rano Raraku-ն ունի պիրոկլաստիկ կոնի ձև: Նրա գագաթի բարձրությունը հինգ հարյուր տասնմեկ մետր է։ Հրաբխի լանջերը ծածկված են փափուկ խոտածածկ գորգով, որը հիշեցնում է ալպիական մարգագետիններ, հարավարևելյան լանջը մասամբ փլուզված է։

Գրեթե հինգ դար Rano Raraku-ն օգտագործվել է քարհանքի համար: Հենց այստեղ է հանվել Զատկի կղզու հայտնի միաձույլ քանդակների մեծ մասի քարը, որը հայտնի է որպես մոայ: Այսօր դուք կարող եք տեսնել տարբեր աստիճանի ավարտված 387 մոայի մնացորդներ, որոնք բառացիորեն շրջապատում են խառնարանը: Ռանո Ռարակուն այսօր Ռապա Նուի ազգային պարկի համաշխարհային ժառանգության մաս է կազմում:

Լուսանկար 3.

Զատկի կղզու գրեթե բոլոր արձանները (95%) փորագրվել են խառնարանի քարհանքերից, այնուհետև ինչ-որ կերպ շատ կիլոմետրեր են տեղափոխվել կղզու տարբեր վայրեր: Ոչ ոք չգիտի, թե ինչպես են դա արել։ Լանջին տեսանելի են Մոայները, որոնք ինչ-ինչ պատճառներով կամ չեն ավարտվել, կամ չեն տեղափոխվել ճիշտ տեղում

Լուսանկար 4.

Այս վայրում շատ հետաքրքիր բաներ կան։ Օրինակ, այնպիսի եզակի բույսեր, ինչպիսին է «totora» եղեգը, որը գերաճում է լճի ափերը խառնարանում, որոշ մարդկանց կողմից համարվում են Հարավային Ամերիկա մայրցամաքի հետ շփման առաջին վկայությունը: Տոտորան աճում է այս տարածքում առնվազն 30000 տարի՝ շատ ավելի վաղ, քան մարդիկ բնակություն հաստատելը Ռապա Նուիում: Զատկի կղզու Ռանո Ռարակուի հարավային լանջը բառացիորեն լցված է մեծ քանակությամբ մոայներով:

Լուսանկար 5.

Դրանցից մի քանիսը կիսով չափ թաղված են հողի մեջ, իսկ մյուսները՝ անավարտ, բայց Ռանո Ռարակուի ամենահետաքրքիր տեսարանը քարհանքում գտնվող մոյն է: Դրանցից մի քանիսն անավարտ են, իսկ մյուսներին այսօր հնարավոր չէ հասնել, քանի որ դրանք գտնվում են խառնարանի արտաքին մասում շատ բարձր: Այստեղ կարելի է տեսնել մոայի ամենամեծ օրինակներից մեկը, որն ունի 21,6 մետր բարձրություն։ Այն գրեթե երկու անգամ մեծ է իր «եղբայրներից», որոնցով հայտնի է դարձել Զատկի կղզու ափը։

Լուսանկար 6.

Մոայի քաշը գնահատվում է 270 տոննա և շատ անգամ գերազանցում է կղզու այլ վայրերում հայտնաբերված ցանկացած մոայի քաշը: Գիտնականները կարծում են, որ անավարտ մոայներից մի քանիսը լքվել են այն բանից հետո, երբ դրանց ստեղծողները քարհանքի ժամանակ ի վերջո հանդիպել են շատ կոշտ ժայռերի: Իսկ մյուս քանդակներն էլ իբր չէին էլ բաժանվելու ժայռից, որում փորագրված էին։ Բացի այդ, քարհանքից դուրս գտնվող մոայների մի մասը մասամբ թաղված է մինչև իրենց ուսերը հողի մեջ: Հետաքրքիրն այն է, որ կոնկրետ այս մոայները բաց աչքեր չունեն:

Լուսանկար 7.

Բացի այդ, նրանք չունեն «պուկաո» վերևում, գլխարկի ձևով կառույց՝ փորագրված բաց կարմիր հրաբխային ժայռից, որը հանվել է մեկ այլ վայրում՝ Պունա Պաուում։ Այնուամենայնիվ, հենց այս մոայներն են դարձել կղզու իսկական «այցեքարտը»։

Լուսանկար 8.

Ռանո Ռարակու հրաբխի խառնարանում կա քաղցրահամ ջրի մեծ լիճ՝ մաքուր ջրով։ Այս լճում տարին մեկ անգամ կղզու բնակիչները լողի մրցույթ են անցկացնում։ Լանջերից մեկը ցցված է կուռքերով։ Արձանների միջին չափերը մի փոքր ավելի փոքր են, քան խառնարանի դրսի արձանները, և դրանք շատ ավելի կոպիտ են պատրաստված: Դեռևս անհայտ է, թե ինչու է անհրաժեշտ եղել խառնարանի ներսում արձաններ պատրաստել, քանի որ այնտեղից առանց վնասելու բազմատոննանոց միաձույլ քանդակը նույնիսկ մեր ժամանակներում տեխնոլոգիայի կիրառմամբ հեռացնելը շատ բարդ խնդիր է։ Վարկած կա՝ սա ոչ այլ ինչ է, քան Ռապա Նուի կղզու թիվ 1 հնագույն արհեստագործական դպրոցի վերապատրաստման վայր՝ որակյալ քարագործների պատրաստման համար, իսկ արձանները նախատեսված չէին արտահանման համար։

Լուսանկար 9.

Խառնարանում ապրում է վայրի ձիերի երամակ։ Կղզում կան հսկայական թվով ձիեր՝ վայրի և ընտանի, նրանք չեն վախենում մարդկանցից և կարելի է գտնել ամենաանսպասելի վայրերում։ Եթե ​​հնագույն Ռապանուին ձիեր ունենար, նրանք այս ամբողջ լեռը գետնին կհարթեցնեին:

Լուսանկար 11.

Մոայը քարե արձաններ են, որոնք պատրաստված են սեղմված հրաբխային մոխիրից Զատկի կղզում: Բոլոր մոայները միաձույլ են, այսինքն՝ դրանք փորագրված են մեկ քարից, այլ ոչ թե սոսնձված կամ ամրացված։ Քաշը երբեմն հասնում է ավելի քան 20 տոննայի, իսկ բարձրությունը՝ 6 մետրից ավելի։ Հայտնաբերվել է անավարտ քանդակ՝ մոտ 20 մետր բարձրությամբ, 270 տոննա քաշով։ Զատկի կղզում ընդհանուր առմամբ 997 մոա կա։ Բոլոր մոաները, հակառակ տարածված կարծիքի, «նայում են» կղզու խորքը, և ոչ թե դեպի օվկիանոս:

Մոաիների մեկ հինգերորդից մի փոքր պակասը տեղափոխվեց արարողության վայրեր (ahu) և տեղադրվեց կարմիր քարե գլանով գլխին (pukau): Մոտ 95%-ը փորագրվել է Ռանո Ռարակուի սեղմված հրաբխային մոխիրից, որտեղ այժմ կանգնած է 394 մոայ: Ռանո Ռարակու հրաբխի ստորոտում գտնվող քարհանքում աշխատանքը անսպասելիորեն ընդհատվել է, և շատ անավարտ մոայներ մնացել են այնտեղ։ Ավարտված գրեթե բոլոր մոաները Ռանո Ռարակուից տեղափոխվեցին հանդիսավոր հարթակներ:

Վերջերս ապացուցվել է, որ աչքի խորը անցքերը ժամանակին լցված են եղել մարջաններով, որոնցից մի քանիսն այժմ վերակառուցվել են։

19-րդ դարի կեսերին Ռանո Ռարակուի սահմաններից դուրս գտնվող բոլոր մոաները և քարհանքում շատերը քանդվեցին: Այժմ շուրջ 50 մոայներ վերականգնվել են հանդիսավոր վայրեր։

Լուսանկար 13.

Ակնհայտ էր, որ մոայի արտադրությունն ու տեղադրումը պահանջում էր հսկայական փողի և աշխատուժի ծախսեր, և եվրոպացիները երկար ժամանակ չէին կարողանում հասկանալ, թե ովքեր են արձանները, ինչ գործիքներով և ինչպես են դրանք շարժվում։

Կղզու լեգենդները խոսում են գերիշխող Hotu Matu'a կլանի մասին, որը թողել է տունը նորը փնտրելու և գտել Զատկի կղզին: Երբ նա մահացավ, կղզին բաժանվեց նրա վեց որդիների, իսկ հետո թոռների ու ծոռների միջև։ Կղզու բնակիչները կարծում են, որ արձանները պարունակում են այս կլանի նախնիների գերբնական ուժը (մանա): Մանայի կոնցենտրացիան կբերի լավ բերքի, անձրևի և բարգավաճման: Այս լեգենդները անընդհատ փոխվում են և փոխանցվում են հատվածներով, ինչը դժվարացնում է ճշգրիտ պատմությունը վերականգնելը:

Հետազոտողների շրջանում ամենալայն ընդունված տեսությունն այն էր, որ մոաները կառուցվել են 11-րդ դարում Պոլինեզիայի կղզիների վերաբնակիչների կողմից: Մոայը կարող էր ներկայացնել մահացած նախնիներին կամ ուժ տալ կենդանի առաջնորդներին, ինչպես նաև կլանների խորհրդանիշներին:

Լուսանկար 14.

Արձանների ստեղծման, շարժման և տեղադրման առեղծվածը բացահայտվել է 1956 թվականին հայտնի նորվեգացի ճանապարհորդ Թոր Հեյրդալի կողմից։ Պարզվեց, որ մոայի ստեղծողները «երկար ականջների» բնիկ վտանգված ցեղ էին, որը դարեր շարունակ գաղտնի էր պահում արձանների ստեղծման գաղտնիքը կղզու հիմնական բնակչությունից՝ «կարճ ականջների» ցեղից։ Այս գաղտնիության արդյունքում Կարճ ականջները շրջապատեցին արձանները միստիկ սնահավատությամբ, ինչը երկար ժամանակ մոլորեցրեց եվրոպացիներին։

Թոր Հեյրդալի խնդրանքով կղզում ապրող վերջին «երկարականջների» խումբը վերարտադրեց քարհանքում արձանների պատրաստման բոլոր փուլերը (դրանք քարե մուրճերով փորելով), պատրաստի 12 տոննայանոց արձանը տեղափոխեցին ինստալացիա։ կայք (հակված դիրքում, քաշվել, օգտագործելով օգնականների մեծ բազմություն) և տեղադրվել ոտքերի վրա՝ օգտագործելով հիմքի տակ դրված քարերի հնարամիտ սարք և որպես լծակներ օգտագործվող երեք գերաններ։ Հարցին, թե ինչու նրանք այս մասին ավելի վաղ չեն ասել եվրոպացի հետազոտողներին, նրանց առաջնորդը պատասխանեց, որ «նախկինում ինձ ոչ ոք այս մասին չի հարցրել»: Փորձին մասնակցած բնիկները հայտնել են, որ մի քանի սերունդ ոչ ոք չի պատրաստել կամ տեղադրել արձաններ, բայց վաղ մանկությունից նրանց մեծերը սովորեցրել են նրանց՝ բանավոր ասելով, թե ինչպես դա անել և ստիպել նրանց կրկնել այն, ինչ ասվել է, մինչև համոզվեն, որ երեխաները հստակ հիշում էին ամեն ինչ.

Լուսանկար 16.

Առանցքային խնդիրներից մեկը գործիքն էր. Պարզվեց, որ արձանների պատրաստման ընթացքում միաժամանակ կատարվում էր քարե մուրճերի մատակարարում։ Արձանը հաճախակի հարվածներից բառացիորեն տապալվում է ժայռից, իսկ քարե մուրճերը ժայռի հետ միաժամանակ ոչնչացվում են և անընդհատ փոխարինվում նորերով։

Առեղծվածը մնաց, թե ինչու են «կարճ ականջները» իրենց լեգենդներում ասում, որ արձաններն իրենց տեղադրման վայրեր են «ժամանել» ուղղահայաց դիրքով։ Չեխ հետազոտող Պավել Պավելը ենթադրեց, որ մոայը «քայլել է»՝ շրջվելով և 1986 թվականին Թոր Հեյրդալի հետ միասին կատարել է լրացուցիչ փորձ, որի ժամանակ 17 հոգուց բաղկացած խումբը պարաններով արագ տեղափոխել է 20 տոննա կշռող արձանը ուղղահայաց դիրքով:

Լուսանկար 17.

Լուսանկար 18.

Լուսանկար 19.

Լուսանկար 21.

Լուսանկար 22.

Լուսանկար 23.

Լուսանկար 15.

Լուսանկար 24.

Լուսանկար 25.

Լուսանկար 26.

Լուսանկար 27.

Լուսանկար 28.

Լուսանկար 29.

Ռանո Ռարակուի բոլոր հնագիտական ​​հրաշքներից կա մեկը, որի մասին շատ զբոսաշրջիկներ գիտեն, և որը, թերևս, ամենաանսովորն է:

Սա մորուքավոր Տուկուտուրի է, որն իր տեսակի մեջ եզակի մոայ է՝ ծնկի է գալիս։ Տուկուտուրիի դիրքը հետագայում օգտագործվեց կանանց և տղամարդկանց կողմից, ովքեր մասնակցում էին երգչախմբին «Ռիո» անունով հայտնի փառատոնների ժամանակ։ Մասնավորապես, երգիչները ծնկի են իջնում, մարմինը մի փոքր ետ են թեքում և գլուխները բարձրացնում։ Նաև կատարողները, որպես կանոն, մորուք են կրում (հեշտ է նկատել, որ Տուկուտուրին մորուքավոր է):

Լուսանկար 30.

Տուկուտուրին պատրաստված է կարմիր հրաբխային սկորիայից, որը կարելի է գտնել միայն Պունա Պաուում, ինչպես արդեն նշվել է ավելի վաղ: Այնուամենայնիվ, այն նստած է Rano Raraku-ի վրա, որը տուֆի հանքավայր է: Որոշ պահպանված գրառումներ ենթադրում են, որ այս ցուցանիշը կարող է կապված լինել «տանգատա մանու» պաշտամունքի հետ՝ հատուկ մրցութային ծես, որում ամեն տարի մրցում էին վերաբնակիչները:

Անուղղակի ակնարկները հուշում են, որ սա վերջին մոայն էր, որն արվել էր այն բանից հետո, երբ նրանք դադարեցրին դասական մոայի արձաններ պատրաստելը։

Լուսանկար 20.

• Հասցե:Զատկի կղզի, Չիլի;
• Արտադրված: 1250-ից 1500-ի միջև;
• Մոտավոր քանակություն: 887 արձան;
• Միջին քաշը: 5 տոննայից պակաս;
• Միջին բարձրությունը: 3-5 մ.

Խաղաղ օվկիանոսի կենտրոնական մասում տեղակայված են աշխարհի հրաշալիքներից մեկը՝ Մոայի արձանները։ Կղզին պատկանում է, այն ստացել է իր անունը, քանի որ այն հայտնաբերել է հոլանդացի ծովագնացը Զատիկի կիրակի օրը։ Բացի արձաններից, զբոսաշրջիկները գալիս են տեսնելու եզակի բնապատկերը, հրաբխային խառնարանները և մաքուր կապույտ ջրով լողափերը:

Բոլորը գոնե մեկ անգամ հեռակա տեսել են Զատկի կղզու արձանները. կան բազմաթիվ լուսանկարներ հուշարձանների մասին, բայց դրանք չեն կարող ամբողջական տպավորություն ստեղծել, ուստի առաջին իսկ հնարավորության դեպքում դուք պետք է այցելեք կղզի և անձամբ ստուգեք դրանք:

Քանի՞ արձան կա Զատկի կղզում:Մշտական ​​հնագիտական ​​պեղումների շնորհիվ արդեն հայտնաբերվել է մոտ 887 արձան։ Այս քարե հսկաները մեծ գլուխներով և անձև մարմիններով ցրված են ամբողջ կղզում:

Ինչ են կոչվում Զատկի կղզու արձանները:Տեղի բնակիչները նրանց անվանում են մոայ՝ հատուկ լիազորություններ վերագրելով նրանց և հավատալով, որ բլոկները պարունակում են կղզու հոգևոր ուժը։ Միայն դրա շնորհիվ է հաստատվում լավ եղանակը, հաջողությունը սիրո և պատերազմի մեջ և հնարավոր է առատ բերք: Շատ հաճախ կարելի է լսել, որ Զատկի կղզու քարե արձաններն ընտրում են իրենց տեղադրման վայրը: Մանան՝ այսպես կոչված գերբնական ուժը, կենդանացնում է արձանները, որից հետո նրանք իրենք են գտնում իրենց տեղը։

Ինչի՞ց են պատրաստված Զատկի կղզու արձանները:Նրանց տեսքը թվագրվում է XIII-XVI դդ. Մոաների մեծ մասը պատրաստված է հրաբխային տուֆից, որը հեշտ է մշակվում, և միայն մի փոքր մասն է պատրաստված տրախիտից կամ բազալտից։ Կա նաև արձան, որը հատկապես հարգված է տեղի բնակչության կողմից՝ Hoa Haka Nan Ia, որը պատրաստված է Rano Kao հրաբխի մուջերիտից:

Որտեղի՞ց են առաջացել Զատկի կղզու արձանները:Ակնհայտ է, որ դրանց կառուցումը շատ ժամանակ և ջանք խլեց: Սկզբում լեգենդներ էին պտտվում Հոտու Մատուա կլանի առաջնորդի մասին, ով առաջինն էր գտել կղզին և բնակություն հաստատել դրա վրա։ Միայն 1955-1956 թվականներին պարզ դարձավ ճշմարտությունը, դա տեղի ունեցավ, երբ այցելեց նորվեգացի հայտնի հնագետ Թոր Հեյերդալը. Այս տարօրինակ անունը առաջացել է ականջի երկար բլթակների պատճառով, որոնք զարդարված էին ծանր ականջօղերով։ Քանի որ մոայի ստեղծման գաղտնիքը խնամքով թաքցված էր բնիկ բնակչությունից, բնակիչները նրանց վերագրում էին հրաշագործ հատկություններ։

Ինչպես ճամփորդին բացատրեցին «երկարականջ» ցեղի ողջ մնացած ներկայացուցիչները, մոայի հուշարձանները ստեղծվել են իրենց նախնիների կողմից։ Նրանք իրենք միայն տեսականորեն գիտեին արտադրական գործընթացը։ Բայց զիջելով Թոր Հեյերդալի խնդրանքին, ցեղի ներկայացուցիչները քանդակեցին արձանը քարե մուրճերով, քարշ տվեցին այն որոշակի տեղ և բարձրացրին այն՝ հիմքի տակ դնելով քարեր, երեք գերաններով, որոնք գործում էին որպես լծակներ: Այս տեխնոլոգիան վաղ տարիքից փոխանցվում էր բանավոր, երեխաները լսում էին մեծերի պատմությունները և կրկնում էին այն, ինչ հիշում էին. Սա շարունակվեց այնքան ժամանակ, մինչև երեխաները ամբողջությամբ սովորեցին գործընթացը:

Զատկի կղզու Մոայի արձանները մեղադրվում էին տեղի բնակչության անհետացման մեջ։ Գիտնականների մի խմբի կարծիքով՝ հուշարձանների կառուցումը հանգեցրել է անտառի ոչնչացմանը, քանի որ դրանք տեղափոխվում էին փայտե գլանափաթեթներով։ Դրա պատճառով սննդի աղբյուրները պակասեցին, և շուտով սովը հետևեց։ Դա հանգեցրեց տեղի բնակչության գրեթե լիակատար ոչնչացմանը։ Գիտնականների մեկ այլ խումբ պնդում է, որ ծառերի անհետացման պատճառ են դարձել պոլինեզական առնետները։ Ժամանակակից արձանները վերականգնվել են 20-րդ դարում, քանի որ երկրաշարժերն ու ցունամիները զգալիորեն վնասել են դրանք։ Պահպանվել են միայն մի քանի հուշարձաններ, որոնք կանգնեցվել են հին Ռապանուի ժողովրդի կողմից։

Սկզբում քարե մոայներն ընկալվում էին որպես Զատկի կղզու լանջերին տեղադրված խորհրդավոր դեմքեր։ Քանի որ հնագետները չհրաժարվեցին կուռքերի նպատակը հասկանալու փորձերից, սկսվեցին պեղումները։ Արդյունքում, երբ Զատկի կղզու արձանները պեղվեցին, նրանք հայտնաբերեցին, որ մարմինների ընդհանուր երկարությունը հասնում էր մոտ 7 մ-ի: մարդիկ, որոնք միայն ղեկավարում են: Այժմ, երբ ողջ աշխարհը հայտնաբերել է, թե ինչ է հայտնաբերվել Զատկի կղզու արձանների տակ, զբոսաշրջիկների հոսքը միայն ավելացել է, ինչից տեղի բնակիչները շատ ուրախ են, քանի որ զբոսաշրջությունը կղզու եկամտի հիմնական աղբյուրն է։

Այսօր մենք կուղևորվենք դեպի հայտնի Զատկի կղզի, որը հայտնի է իր Մոայ քարե քանդակներով։ Կղզին պատված է բազմաթիվ գաղտնիքներով և առեղծվածներով, որոնք դժվար թե երբևէ բացահայտվեն: Մենք կփորձենք դիտարկել Ռապա Նուի հնագույն քաղաքակրթության կողմից ստեղծված քարե արձանների ծագման ամենատարածված տեսությունները.

Սա աշխարհի ամենամեկուսացված կղզիներից մեկն է, քանի որ 1200 տարի առաջ հնագույն ծովագնացները նավարկել են այստեղ կանոով և բնակություն հաստատել այս ափերում: Դարերի ընթացքում կղզու մեկուսացման մեջ ձևավորվեց յուրահատուկ համայնք և, անհայտ պատճառներով, սկսեց հրաբխային ժայռերից փորագրել հսկա արձաններ: Այս արձանները, որոնք հայտնի են որպես Մոայ, երբևէ հայտնաբերված ամենազարմանալի հնագույն մասունքներից են: Կղզու բնակիչներն իրենց անվանել են Ռապա Նույ, սակայն որտեղից են նրանք եկել և որտեղ են անհետացել, հայտնի չէ։ Գիտությունը բազմաթիվ տեսություններ է առաջ քաշում Զատկի կղզու առեղծվածի մասին, բայց այս բոլոր տեսությունները հակասում են միմյանց, ճշմարտությունը ինչպես միշտ անհայտ է։

Ժամանակակից հնագետները կարծում են, որ կղզու առաջին և միակ մարդիկ եղել են պոլինեզացիների առանձին խումբ, որոնք, երբ ժամանելով այստեղ, այնուհետև կապ չեն ունեցել իրենց հայրենիքի հետ: Մինչև 1722 թվականի ճակատագրական օրը, երբ Սուրբ Զատիկի օրը հոլանդացի Յակոբ Ռոգենը դարձավ առաջին եվրոպացին, ով հայտնաբերեց կղզին: Այն, ինչ ականատես եղավ նրա անձնակազմին, բուռն բանավեճ առաջացրեց Ռապա Նուիի ծագման վերաբերյալ: Հետազոտողները հայտնել են կղզու խառը պոպուլյացիայի մասին՝ ինչպես մուգ, այնպես էլ բաց մաշկ ունեցող մարդկանցով: Ոմանք նույնիսկ կարմիր մազեր ու արևայրուք ունեին։ Սա այնքան էլ չի համապատասխանում տեղի բնակչության ծագման պոլինեզիական տարբերակին, չնայած Խաղաղ օվկիանոսի մեկ այլ կղզուց միգրացիային հաստատող երկարատև ապացույցներին: Հետևաբար, հնագետները դեռ քննարկում են հայտնի հնագետ և հետազոտող Թոր Հեյերդալի տեսությունը.

Հեյերդալն իր գրառումներում խոսում է կղզու բնակիչների մասին, որոնք բաժանված էին մի քանի դասերի։ Գեղեցիկ մաշկ ունեցող կղզու բնակիչները ականջի բլթակներում կրում էին մեծ սկավառակներ։ Նրանց մարմինները խիստ դաջված էին, և նրանք երկրպագում էին հսկա արձաններին՝ արարողություններ կատարելով նրանց առջև։ Ինչպե՞ս կարող էին բաց մաշկ ունեցող մարդիկ ապրել պոլինեզացիների մեջ այդքան հեռավոր կղզում: Հետազոտողը կարծում է, որ Զատկի կղզին մի քանի փուլով բնակեցվել է երկու տարբեր մշակույթներով։ Մշակույթներից մեկը Պոլինեզիայից էր, մյուսը՝ Հարավային Ամերիկայից, հնարավոր է Պերուից, որտեղ նույնպես հայտնաբերվել են կարմիր մազերով մարդկանց մումիաներ։

Հեյերդալը նաև մատնանշում է Մոայի արձանների և Բոլիվիայի նմանատիպ հուշարձանների նմանությունները։ Նրա տեսության համաձայն, հազարավոր տարիներ առաջ մարդիկ արդեն տիրապետել էին օվկիանոսին և նավարկեցին մեծ նավակներով հսկայական տարածություններով, 1947 թվականին ինքը ճանապարհորդեց Պերուի ափերից Զատկի կղզի՝ ապացուցելով, որ նման շարժում հնարավոր է:

Ժամանակակից հնագետները կտրականապես համաձայն չեն Հեյերդալի հետ: Դրանք վկայում են Հարավային Խաղաղօվկիանոսյան տարածաշրջանում պոլինեզիացիների բնակության երկար պատմության մասին: Բացի այդ, ըստ լեզվաբանական ուսումնասիրությունների, տեղի բնակչության ամենահավանական ծագումը Մարկեզա կամ Պիտկերն կղզիներն են։ Հետազոտողները դիմում են Զատկի կղզու լեգենդներին, որոնք խոսում են ծագման մասին արևմուտքից: Բացի այդ, բուսաբանական և անտրոպոմետրիկ հետազոտությունները հաստատում են, որ կղզին գաղութացվել է միայն մեկ անգամ՝ արևմուտքից։

Կա երրորդ տեսություն՝ շատ երիտասարդ։ Մոտ 1536 թվականին Թաիթիի ափերի մոտ անհետացավ իսպանական San Lesmems նավը։ Լեգենդները խոսում են այն մասին, որ բասկերը ողջ են մնացել և ամուսնացել պոլինեզացի կանանց հետ: Հետաքրքիր է, որ գենետիկական թեստը ցույց է տվել Ռապա Նուիի արյան մեջ բասկյան գեների առկայությունը

Բայց կա երրորդ ծագման պատմությունը, որն ունի այնքան հեռու, որքան թվում է, դրա հետևում կան գիտական ​​ապացույցներ: Մոտ 1536 թվականին իսպանական San Lesmems նավը կորել է Թաիթի կղզու մոտ: Լեգենդները խոսում են բասկ վերապրածների մասին, որոնք ամուսնանում են պոլինեզացիների հետ: Կա՛մ նրանք, կա՛մ նրանց հետնորդները մեկնել են Թաիթիից՝ փորձելով վերադառնալ տուն 1600-ականներին և այլևս չեն տեսել: Հետաքրքիր է, որ մաքուր Ռապա Նուի արյան գենետիկական թեստը ցույց է տվել բասկյան գեների առկայությունը

Միգուցե Զատկի կղզին բնակեցվել է իսպանացի և պոլինեզացի նավաստիների կորած անձնակազմի կողմից:


Իհարկե, ժամանակի ընթացքում գիտությունը մեզ պատասխան կտա, թե ովքեր են եղել Ռապանույները։ Նրանք մի փոքրիկ կղզում կառուցեցին բարձր կազմակերպված հասարակություն և իրենց գոյության կարճ ժամանակում ստեղծեցին մի հանելուկ, որը տարակուսանքի մեջ էր գցում ամբողջ աշխարհին և մինչ օրս չի լուծվել։

1722 թվականին հոլանդական նավը՝ Յակոբ Ռոգգևենի գլխավորությամբ, ժամանեց կղզի, որը գտնվում է Հարավային Ամերիկայի ափից երեք հազար կիլոմետր դեպի արևմուտք։ Այս օրը նշվում էր Զատիկը, ուստի որոշվեց կղզին անվանել Զատկի կղզի։ Այժմ այս կղզին հայտնի է ամբողջ աշխարհում։ Նրա հիմնական հարստությունը մոայներն են, արձանները, որոնք սփռված են ամբողջ կղզում և եզակի են ողջ մարդկային մշակույթում:

Ըստ Ռոգենի նկարագրության՝ տեղի բնակիչները արձանների առջև արձանների առջև երեկոյան կրակներ էին վառում և նստում շրջանաձև՝ աղոթելով։ Միաժամանակ, բնակիչների կենսակերպը համապատասխանում էր պարզունակին։ Նրանք ապրում էին եղեգից պատրաստված փոքրիկ տնակներում, քնում էին խսիրների վրա, բարձերի փոխարեն քարեր էին օգտագործում։ Նրանք կերակուր էին պատրաստում տաք քարերի վրա։ Տեսնելով իրենց ապրելակերպը՝ հոլանդացիները չէին կարողանում հավատալ, որ այդ մարդիկ կարող են քարե հսկաներ կառուցել։ Նրանք նույնիսկ առաջարկեցին, որ մոայները պատրաստված են ոչ թե քարից, այլ քարերով ցողված կավից։ Roggeveen-ը կղզում անցկացրել է ընդամենը մեկ օր, ուստի որակական հետազոտություն չի իրականացվել։

Հաջորդ անգամ եվրոպացիներն այստեղ եկան 1770 թվականին։ Ֆելիպե Գոնսալեսի իսպանական արշավախումբն անմիջապես կղզին հանձնարարեց Իսպանիային։ Արշավախումբը տեսավ, որ արձանները քարից են։ Նրանք նույնիսկ կասկածներ են հայտնել, որ մոայները պատրաստվել են այս կղզում և չեն բերվել մայրցամաքից։

Դրան հաջորդեցին Կուկի և Լա Պերուզի արշավները։ Կուկը նշել է հնագույն ինժեներների հմտության բարձր մակարդակը։ Կուկը զարմացավ, թե ինչպես են հնագույն մարդիկ, առանց լուրջ տեխնոլոգիաների, կարողացել նման հսկաներ տեղադրել քարե պատվանդանների վրա։ Նա նկատել է նաև, որ արձաններից մի քանիսը դեմքով շրջվել են, և նկատելի է, որ դրա պատճառը բնական ավերումը չէ։

Կուկի հետ կղզում իջավ մի պոլինեզացի, ով հասկանում էր Զատկի կղզու բնակիչների լեզուն: Նրանք պարզել են, որ այդ արձանները կանգնեցվել են ոչ թե աստվածների պատվին, այլ հեռավոր ժամանակների տեղական իշխանությունների ներկայացուցիչների համար։ Նույն կարծիքին են գալիս նաև ժամանակակից հետազոտողները։

Մեր դարաշրջանի հետազոտություն

Եվրոպական հայտնագործությունները կղզու բնակիչների համար առանց հետքի չեն անցել։ Սկսվեց աբորիգենների իրերի և արժեքավոր իրերի տեղափոխումն աշխարհի թանգարաններ: Այս ժառանգության մեծ մասը ոչնչացվեց: Հետևաբար, 20-րդ դարի հետազոտողները բախվել են բազմաթիվ հարցերի, և դրանք լուծելու համար տրվել են միայն պատմության հատիկներ: Առաջադրանքը հեշտ չէր.

Զատկի կղզում մոայի առաջին լուրջ ուսումնասիրությունն իրականացվել է 1914-1915 թվականներին անգլիուհի Քեթրին Ռաթլեջի կողմից։ Նա կազմեց կղզու քարտեզը Ռանո Ռարակու հրաբխի հետ, որտեղ փորագրված էին կոլոսիների մեծ մասը, ճանապարհներ հրաբխից դեպի հարթակներ՝ տեղադրված արձաններով, մոտ 400 արձաններ:

Իրադարձությունների հաջորդ զարգացումը կապված է Թոր Հեյերդալի անվան հետ։ Գիտական ​​հանրությունը բախվել է խնդրի լայնությանը. Բազմաթիվ խնդիրներ ու հարցեր կային, որոնց մի մասի պատասխանը մինչ օրս չի տրվել։

Գաղտնիքներ և թվեր

Զատկի կղզու մոաները կառուցվել են 10-ից 16-րդ դարերում։ Հսկայական մեգալիթյան արձանների ստեղծումը տարածված էր ողջ աշխարհում քաղաքակրթությունների զարգացման սկզբնական փուլերում, ուստի զարմանալի չէ, որ մոայի ստեղծման գաղափարը կարող էր ծագել այստեղ:

Ընդհանուր առմամբ, հայտնաբերվել է Ռանո Ռարակու հրաբխի խառնարանում պատրաստված արձանների մոտ 1000 մնացորդ։ Նրանց մեծ մասը մնաց այստեղ պառկած։ Դրանցից ամենամեծը՝ 19 մետրանոց հսկան, նույնպես այստեղ է ընկած։ Միևնույն ժամանակ ստեղծվել են մի քանի արձաններ, ուստի լքված գործերի շարքում կարելի է հետևել մոայի պատրաստման բոլոր փուլերին։

Աշխատանքը սկսվեց դեմքից. Հաջորդը, բուժումը տարածվում է կողքերին, ականջները, ձեռքերը ստամոքսի վրա: Ֆիգուրներն արվել են առանց ոտքերի, ինչպես երկար կիսանդրին։ Երբ թիկունքն ազատվեց ժայռից, բանվորները սկսեցին կուռքը հասցնել բազա։ Այս ճանապարհին հայտնաբերվել են բազմաթիվ քանդված արձաններ, որոնք չեն փրկվել ճանապարհին։

Արձանների ստորոտին տեղադրվել են ուղղահայաց դիրքով, և դրանք կատարելագործվել և զարդարվել են: Այս փուլից հետո նրանց սպասվում էր մեկ այլ փոխադրում։

383 արձանի հաջողվել է փախչել հրաբխից այն կողմ. Այստեղ դրանք տեղադրվել են հարթակների վրա միանգամից երկուսից մինչև 15: Այստեղ արձանների բարձրությունը հասնում է 8 մետրի։ Հին ժամանակներում կուռքերի գլուխները ծածկված էին պուկաոով, ընդօրինակելով կարմիր մազերը: Եվրոպայից առաջին այցելուները նրանց գտան Պուկաոյում կանգնած: Վերջին հսկան տապալվել է 1840 թվականին։

Լուծվել է նաև առաքման եղանակի հարցը։ Այսպիսով, այլ ազգերում մեգալիթների քարշակումն իրականացվել է մարդկային ուժով՝ օգտագործելով պտտվող գլանափաթեթներով պարաններ և սահնակներ։ Նման տեսանյութեր են հայտնաբերվել նաև Զատկի կղզում, ինչը ևս մեկ անգամ հաստատել է այս ենթադրությունը։

Այս պահին հուշարձանների մեծ մասը նորից տեղադրվել են հարթակների վրա և շարունակում են նայել օվկիանոսին: Մոայը իսկապես եզակի կառույց է ամբողջ աշխարհում և շարունակում է ուրախացնել և զարմացնել կղզու այցելուներին:

Գտնվելու վայրը:Չիլի, Զատկի կղզի
Արտադրված: 1250-1500-ական թթ
Կոորդինատներ: 27°07"33.7"S 109°16"37.2"W

Կարճ նկարագրություն

Զատկի կղզին կորել է Խաղաղ օվկիանոսում՝ Չիլիից 4000 կմ հեռավորության վրա։ Ամենամոտ հարեւանները՝ Փիթքերն կղզու բնակիչները, ապրում են 2000 կմ հեռավորության վրա։

Պատահական չէ, որ Զատկի կղզին ստացել է իր անսովոր անունը. այն հայտնաբերել է հոլանդացի ծովագնացը Զատիկի կիրակի առավոտյան՝ 1722 թվականի ապրիլի 5-ին: Կղզու լանդշաֆտները ներառում են հանգած հրաբուխներ, լեռներ, բլուրներ և մարգագետիններ: Այստեղ գետեր չկան, քաղցրահամ ջրի հիմնական աղբյուրը հրաբուխների խառնարաններում կուտակվող անձրևաջրերն են։ Զատկի կղզու բնակիչներն իրենց կղզին անվանում են «Երկրի պտուկ» (Te-Pito-te-whenua): Մյուս աշխարհից այս մեկուսի ու մեկուսացված անկյունը գրավում է գիտնականներին, միստիկներին և գաղտնիքների ու հանելուկների սիրահարներին:

Նախ Զատկի կղզին հայտնի է իր հսկա քարե արձաններով՝ մարդու գլխի տեսքով, դրանք կոչվում են «մոայ»։ Մինչև 200 տոննա քաշով և մինչև 12 մետր բարձրությամբ լուռ կուռքերը կանգնած են մեջքով դեպի օվկիանոսը։ Զատկի կղզում ընդհանուր առմամբ հայտնաբերվել է 997 արձան։ Բոլոր մոաները միաձույլ են: Արհեստավորները դրանք փորագրել են փափուկ հրաբխային տուֆից (պեմզա) Ռանո Ռորակու հրաբխի լանջերին գտնվող քարհանքում։ Արձաններից մի քանիսը տեղափոխվում են ծիսական հարթակ (ahu) և լրացվում կարմիր քարե գլխարկով (pukau): Գիտնականների կարծիքով՝ Մոայը ժամանակին աչքեր է ունեցել՝ սպիտակները պատրաստված են եղել մարջանից, իսկ աչքերը՝ հրաբխային ապակու շողշողացող կտորներից:

Ակնհայտ է, որ արձանների տեղադրումը հսկայական աշխատանք էր պահանջում։ Ըստ լեգենդի՝ կուռքերը քայլում էին ինքնուրույն։ Այնուամենայնիվ, գիտական ​​փորձերով հաստատված վարկածները ապացուցում են, որ մոայները տեղափոխվել են կղզու բնակիչները և ոչ ոք, բայց դեռ հստակ չի պարզվել, թե ինչպես են դա արել։ 1956թ.-ին նորվեգացի ճանապարհորդ Թոր Հեյերդալը փորձարկեց տեղափոխել մոայի արձանը, վարձելով Զատկի կղզու բնիկների թիմին, ովքեր հաջողությամբ վերարտադրեցին մոայի պատրաստման և տեղադրման բոլոր փուլերը:

Զինված քարե կացիններով՝ բնիկները քանդակեցին 12 տոննայանոց արձանը և, բռնելով պարաններից, սկսեցին այն քաշել գետնով։ Իսկ փխրուն հսկային չվնասելու համար կղզու բնակիչները փայտե սահնակներ են պատրաստել, որոնք թույլ չեն տվել գետնին քսվել։ Արձանի հիմքի տակ դրված փայտե լծակների ու քարերի օգնությամբ այն տեղադրվել է հարթակ-պատվանդանի վրա։

1986 թվականին չեխ հետախույզ Պ. Պավելը Թոր Հեյերդալի հետ կազմակերպեց լրացուցիչ թեստ, որի ժամանակ 17 բնիկներից բաղկացած խումբը բավականին արագ պարանների միջոցով բարձրացրեց 20 տոննա կշռող արձանը ուղղահայաց դիրքի վրա:

«Քարացած աշխարհ իր քարացած բնակիչներով».

Զատկի կղզու բնակեցումը սկսվել է 300 - 400 թվականներին Արևելյան Պոլինեզիայից ներգաղթյալների կողմից։ Մեկ այլ վարկածի համաձայն, որն առաջարկել է Թոր Հեյերդալը, կղզու առաջին բնակիչները եղել են ներգաղթյալներ Հին Պերուից։ Անցնելով Խաղաղ օվկիանոսը Հարավային Ամերիկայի ափերից մինչև Պոլինեզիա Կոն-Տիկի փայտե լաստանավով, նորվեգացի գիտնականն ապացուցեց, որ նույնիսկ հին քաղաքակրթության պայմաններում ամերիկյան հնդկացիները կարող էին հաղթահարել ջրի մեծ տարածքները:

Զատկի կղզու բնիկ բնակչությունը պատկանել է երկու ցեղերի՝ «երկարականջներին», որոնք ստեղծել են մոայները և «կարճ ականջներով»: «Երկարականջները» ստացել են իրենց անունը, քանի որ ականջներում ծանր զարդեր էին կրում, երբեմն այնքան մեծ, որ բլթակները քաշվում էին մինչև ուսերը։ Պասխալները կարծում էին, որ քարե քանդակները պարունակում են իրենց տոհմի գերբնական ուժը, որը կոչվում է «մանա»։ Սկզբում երկարականջներն ու կարճ ականջները ապրում էին միմյանց հետ խաղաղության և ներդաշնակության մեջ, սակայն նրանց հետագա պատմությունը նշանավորվեց մի շարք դաժան պատերազմներով, որոնք առաջացել էին սննդի պակասից:

Երաշտի պատճառով բերքահավաքը պակասում էր, իսկ ծառերը բավական չէին, որ նավակներ պատրաստեին, որից ձուկ բռնեին։ Այժմ մոայները նույնացվում էին թշնամու կերպարի հետ, իսկ արձանները ոչնչացվում էին հակառակորդ ցեղերի կողմից։ Մոաիի նպատակի վերաբերյալ բազմաթիվ տեսություններ կան: Թերևս դրանք քարի վրա պատկերված կղզիների աստվածներ էին կամ կղզին կառավարող առաջնորդների դիմանկարները։ Թոր Հեյերդալի խոսքով՝ արձանների վրա պատկերված են սպիտակ հնդկացիներ, որոնք կղզի են ժամանել Լատինական Ամերիկայից. Մշակութային ծաղկման դարաշրջանում (XVI–XVII դդ.) Զատկի կղզում ապրում էր մինչև 20 հազար մարդ։

Եվրոպացիների ժամանումից հետո բնակչությունը նվազել է, և շատ պասխալներ տարվել են Պերու՝ ծանր աշխատանքի: Այսօր կղզին ապրում է մոտ 4000 մարդ։ Կղզու բնակիչների կենսապայմանները զգալիորեն բարելավվել են, օդանավակայան է կառուցվել, զբոսաշրջիկները փոքր եկամուտ են բերում։ Բայց Զատկի կղզին դեռ ամայի է թվում, ինչպես Թոր Հեյերդալի հետախուզումների ժամանակ, երբ նորվեգացին տեսավ «մի տեսակ քարացած աշխարհ իր քարացած բնակիչներով»։

տուն » Գնացքներ » Ինչ են կոչվում Զատկի կղզու արձանները: Մոայ Չիլիում - Զատկի կղզու լուռ կուռքերը