Միկրոշրջան Յուրիևեց. Հեռավորությունը Յուրիևեց միկրոշրջանից մինչև Վլադիմիր։ Ինչպիսի՞ կացարան կա:

Վլադիմիր քաղաքի Յուրիևեց միկրոշրջան

Յուրիևեցը միկրոշրջան է Վլադիմիր քաղաքի Լենինսկի շրջանի կազմում։

1857 թ հողատեր Յուրիևեց գյուղՎլադիմիրի շրջան, Օդերիխինսկի վոլոստ, Սպասսկոյե գյուղի ծխական շրջանում, Վլադիմիրից 8 վերստ հեռավորության վրա: Տնային տնտեսությունների թիվը (1857) - 22; հոգիների թիվը ըստ 8-րդ վերանայման (1834)՝ արական՝ 66, իգական՝ 69; հոգիների թիվը ըստ 9-րդ վերանայման (1850)՝ արական՝ 61, իգական՝ 72; փաստացի բնակչություն՝ արական սեռի n – 62, իգ էջ – 74. Արտադրողականության գերակշռող տեսակները, բացի վարելահողից, զբաղվում են քարի և տանիքի աշխատանքներով։
1857 թ պետական ​​սեփականություն հանդիսացող Վարլամով գյուղի վերանորոգում 9 վերստ Վլադիմիրից. Տնային տնտեսությունների թիվը (1857) - 33; հոգիների թիվը ըստ 8-րդ վերանայման (1834)՝ արական՝ 82, իգական՝ 107; հոգիների թիվը ըստ 9-րդ վերանայման (1850)՝ արական՝ 90, իգական՝ 101; փաստացի բնակչություն՝ արական սեռի n – 91, իգ էջ – 100. Արտադրողականության գերակշռող տեսակները, բացի վարելահողերից, զբաղվում են քարի և տանիքի աշխատանքներով։ Դարբնոց.

Քարտեզի հատված 1850 թ

1868 թ «Վլադիմիրի շրջանի ոստիկանը մարտի 12-ի թիվ 205-ի առնչությամբ գրում է. անցած 1867 թվականին նա բազմիցս խնդրել է կառավարությանը պիկետներ և պարեկային հսկողություն սահմանել Նիժնի Նովգորոդի մայրուղու երկայնքով, Յամսկայա Սլոբոդա գյուղի և գյուղի միջև: Յուրիեւեց - Վարլամով Պոչինոկ էլ...»:

Յուրիևեցի ծխական դպրոց, գյուղում Յուրիևեցը, առաջին անգամ հիմնադրվել է 1883 թվականի դեկտեմբերին հասարակության և քահանա Պավել Ռուսովի կողմից՝ աջակցությամբ։ Ծխական եկեղեցուց 3 ½ դ. Մոտակա դպրոցները՝ Բորիսոգլեբսկոե 12-րդ դարում, Պոգրեբիշենսկոե և Ալեքսանդրովսկոե՝ 8-րդ դար:
1884 թ. հարմարավետ լույսի և ջերմության առումով; ուսուցչի համար բնակարան չկա. Ունի մեկ դասասենյակ՝ երկարությունը և լայնությունը 7 ½, բարձրությունը 3 ½ կամար։ Ուսումնական միջոցները բավարար են: Գրադարան կամ հողատարածք չկա։ Իրավագիտության ուսուցիչ, քահանա Պավել Ռուսովը, որն ավարտել է Վլադիմիրի աստվածաբանական ճեմարանի դասընթացը, դասավանդում է 1859 թվականից, իսկ ներկայիս դպրոցում՝ 1883 թվականից; ուսուցիչ (ժամանակավորապես հրավիրված) Յակով Ամետիստովը, ով ավարտել է Վլադիմիրի աստվածաբանական դպրոցում դասընթացը, մասնավոր դասավանդում է 1871 թվականից: Ընդունվել է 1883թ., 33 տարեկան, որը բաղկացած է 1884 թվականի հունվարի 1-ից: Տարիքը՝ 8-9 տարեկան: - 2, 9 - 10 լ. - 3, 10 - 11 լ. - 11, 11 - 12 լ. - 11, 13 - և բարձր - 8. Աշակերտներից՝ 22 գյուղից։ Յուրևցա, գյուղից 7. Վարլամովը, որը գտնվում է մոտակայքում, 4 - Sleeves (2 ½ դար), 1 - Vladimirki (3 դար) և 1-ը երկաթուղուց (1 ½ դար): Գիշերային կացարան չկա։ Բնակարաններում բնակվում է 9 մարդ՝ 2 ռուբլի վարձով։ ձմռանը. Կրոններ՝ ուղղափառներ 32, հերձվածներ 1 մ. 1, խաչ. 32 մ Ֆոնդեր `տարբեր գերատեսչություններից 15 ռուբլի; ուսման վարձը 2 ռուբլի: յուրաքանչյուր դրսի ուսանողից: Ծախսեր՝ ջեռուցում, լուսավորություն, սպասարկող և վերանորոգում 15 ռուբլի։ Ստացել է 10 գրամ, 23 ոչ գրամ։ Նրանք սովորում են օրական 7 ժամ։ Արհեստների ուսուցում չկա. Չկան կիրակնօրյա խոսակցություններ և ընթերցումներ» (Վլադիմիր Զեմսկու ժողովածու 1884 թ. No. 12. դեկտեմբեր.):
Դպրոցը փակվեց։
Յուրիևեց գյուղը գտնվում է Վլադիմիր քաղաքից 8 վերստ հեռավորության վրա Մոսկվայի մայրուղու երկայնքով. Այն իրականում բաղկացած է երկու գյուղից՝ Յուրիևեցից և Վարլամովի վերանորոգումից, սակայն վերջին անունը քիչ է հայտնի։ Վարլամով Պոչինոկ գյուղը ժամանակին եղել է Մոսկվայի պատրիարքների ժառանգությունը, իսկ Յուրիևեց գյուղը մինչև 1861 թվականը եղել է հողատերերի գյուղ։ Երկու գյուղերում էլ կա մինչև 90 տուն։ Այստեղ տարրական դպրոց չկար, ըստ դպրոցական ցանցի, այս գյուղերը ներառված են գյուղի զեմստվոյի դպրոցի մեջ։ Մի թեւ, որը գտնվում է ավելի քան երեք մղոն հեռավորության վրա:
Գերաշնորհ Ալեքսին, 1914-ի վաղ աշնանը բազմիցս անցնելով Յուրիևեց գյուղով, հայրական զրույցի մեջ մտավ այս գյուղի երեխաների հետ և այդ խոսակցություններից իմացավ, որ երեխաներից մի քանիսն ընդհանրապես դպրոց չեն հաճախում. որ Ռուկավա գյուղի զեմստվո դպրոց հաճախող երեխաները ծանրաբեռնված են եղել հեռավորության վրա, հատկապես վատ եղանակին, աշնանային ցեխոտ, ձմեռային ցրտին։ Սրբազանը հայրական կերպով արձագանքեց տեղի բնակչության այս հոգևոր կարիքին և որոշեց օգնել նրանց՝ իր գտած միջոցներով այստեղ հիմնելով հատուկ ծխական դպրոց։ Այս արքհովվական որոշումը նա հայտնեց Թեմական Դիտորդին և Եպիսկոպոսին։ դպրոցի խորհուրդը. Երբ եպիսկոպոսի այս որոշումը փոխանցվեց Յուրիևեց գյուղի գյուղացիներին, նրանք այն ընդունեցին խորին երախտագիտության զգացումով և պատրաստակամորեն ընտրեցին երեք հողատարածք դպրոցի կառուցման համար՝ արևելյան և արևմտյան ծայրերում։ գյուղը և նրա մեջտեղը։ Ինքը՝ Վլադիկան, դժվարացել է գնալ Յուրիևեց գյուղ և անձամբ ընտրել ու օրհնել է դպրոցի ստեղծման վայրը։ Տեղն ընտրվել է գյուղից դեպի արեւմուտք՝ բարձր լեռան վրա, որտեղից բացվում է հեռավոր ու գեղեցիկ տեսարան։ - Քանի որ Յուրիևեց գյուղը, ըստ դպրոցական ցանցի, նշանակված է Ռուկավա գյուղի զեմստվո դպրոցին, այստեղ եկեղեցական դպրոցի հիմնումը պահանջում էր հաղորդակցություն տեղի զեմստվոյի հաստատությունների հետ: Զեմստվոյի ժողովի ատենապետը և թաղային դպրոցական խորհուրդը արձագանքեցին Թեմական դպրոցական խորհրդի խնդրանքին, որ եկեղեցական դպրոց հիմնելու համար որևէ խոչընդոտ չկա։
Երբ ձեռնարկվեցին այս նախնական քայլերը, թեմական ճարտարապետին հանձնարարվեց կազմել դպրոցի շենքի հատակագծերն ու նախահաշիվները։ 1914 թվականի դեկտեմբերին թեմական ճարտարապետը կազմել է դպրոցի շենքի հատակագիծն ու նախահաշիվը։ Եպիսկոպոսը հաստատել է շենքի հատակագիծը ռուսական ոճով, շատ օրիգինալ և գեղեցիկ։ Դասասենյակը նախատեսված է 50 - 60 աշակերտի համար՝ ընդարձակ հանդերձարանով, ուսուցչի համար հարմարավետ բնակարանով և պահակի համար նախատեսված հատուկ սենյակով։
1915 թուականի Յունուարին Նորին Սրբութիւնը յատուկ Յանձնախումբ մը կազմեց՝ դպրոցի կառուցումը վերահսկելու համար։ Հանձնաժողովի կազմում էին` Տ. Վլադիմիրի եպիսկոպոսների տան վարդապետ Վլադիմիր, ծխական դպրոցների թեմական դիտորդ Վ. մասին. Վլադիմիրի շրջանի ծխական դպրոցների Սբ. Ջոն Բիստրովզորով, տեղի դեկան քահանա։ Օ. Պ.Լավրովը և գյուղի գյուղացիներից երկու ներկայացուցիչներ։ Յուրիևեց.
Ծրագրի Վարպետի կողմից հաստատվելով՝ Եպ. սովորել. Խորհուրդը ստեղծեց հատուկ շինարարական հանձնաժողով, որն անմիջապես սկսեց աշխատանքները։
Անտառային ամառանոցներով վանքերը պատրաստակամորեն անտառ են նվիրաբերել դպրոցի շենքի կառուցման համար։ Շինարարության համար միջոցները տրամադրել է Վլադիմիր եպիսկոպոսների տունը։ Շինանյութը գնվեց և տեղափոխվեց տեղանք, իսկ Մեծ Պահքին սկսվեցին ատաղձագործական աշխատանքները: Զատիկին փայտանոցը գրեթե պատրաստ էր։ Զատիկից հետո, հենց որ գետինը մի փոքր հալվեց, սկսեցին հիմքի համար փոսեր փորել ու վերջինը փռել։
« Գյուղի ծխական դպրոցի շենքի հիմնարկեքը. Յուրևցե, Վլադիմիրի շրջան.
1915 թվականի ապրիլի 23-ին, առանձնահատուկ հանդիսավորությամբ, ներկայությամբ Վլադիմիրի և Սուզդալի արքեպիսկոպոսի, Վլադիմիրի թեմական դպրոցական խորհրդի նախագահ Ամենապատիվ Ալեքսիի Գերաշնորհ Տ. Յուրիևսկու եպիսկոպոս Եվգենիի և եկեղեցական-դպրոցական վարչակազմի այլ անդամների հետ ավարտվել է գյուղի եկեղեցական-ծխական դպրոցի կառուցման հիմնաքարը։ Յուրիևնա.
Ծխական դպրոցի շենքի նման հանդիսավոր հիմնարկեքը, Վլադիկա Նորին Սրբազան Ալեքսիի ներկայությունը այս հիմնարկեքին, բացատրվում է այս գյուղում եկեղեցական դպրոցի ստեղծման հատուկ պայմաններով։
Տեղի բնակչության համար դպրոցի շենքի այս հիմնարկեքը դարձավ հանդիսավոր տոն։ Արարողության սկսվելուց դեռ շատ առաջ, հագնված մարդկանց բազմությունը սկսեց հավաքվել երեսպատման վայրում, հետո եկան շինարարական հանձնաժողովի բոլոր անդամները։ Կեսօրվա ժամը 4-ին ժամանեցին ինքը՝ Վլադիկա Սրբազանը և նրա հետ Նորին Սրբություն Եվգենը։ Տեղի քահանան Սրբազանին դիմավորեց զգեստներով և Սբ. Խաչը, այնուհետև տեղի բնակչության ներկայացուցիչները հաց ու աղով դիմավորեցին Վլադիկային: Սրբազանը շնորհակալություն հայտնեց հանդիպման համար և օրհնելով հացը՝ հրամայեց այն բաժանել ապագա դպրոցականների միջև։ -Սրանից հետո կատարվեց կառուցվող շենքի օծման արարողություն։ Ջրօրհնեքից հետո հիմքը դրվեց արևելյան անկյունում։ Այստեղ տեղադրվել է մետաղական հուշատախտակ հետևյալ տեքստով. «1915 թվականի ապրիլի 23-ին Վլադիմիրի գավառի և շրջանի Յուրիևեց գյուղում դրվել է ծխական դպրոցի այս շենքը, որը կառուցվել է Վլադիմիրի և արքեպիսկոպոս Գերաշնորհ Ալեքսիի օրհնությամբ։ Սուզդալը, այն միջոցներով, որոնք նա գտել էր տեղի բնակչության ուղղափառ հավատքի ոգով կրթության համար»: Շենքի հիմնարկեքը առաջինը դրեց Սրբազանը, որին հաջորդեց վեր. Եվգենին և շինարարական հանձնաժողովի անդամները: -Հաստատված երկար տարիներով ավարտվեց աղոթքի արարողությունը. -Աղոթքի արարողության ավարտին Սրբազանը անիմացիոն խոսքով դիմեց հավաքվածներին. Նա իր ուրախությունը հայտնեց դպրոցի շենքի հիմնաքարի առիթով, կրթական հաստատություն, որը վերջ կդնի խավարին ու տգիտությանը, ապա պարզեց, որ ապագա դպրոցը ոչ միայն գրագիտություն կսովորեցնի ու գիտելիք կտա, այլև կլուսավորի ու կրթել մատաղ սերնդին ուղղափառ հավատքի և եկեղեցու ոգով, և այդպիսի ուսմունքը ամենաարժեքավորն ու բարձրագույնն է, դրա վրա պետք է ստեղծվի ողջ գիտելիքն ու լուսավորությունը: Ժողովուրդը կենտրոնացած ուշադրությամբ լսում էր Տիրոջ խոսքերը: Վերջում Վլադիկան հաջողություն է մաղթել սկսած գործն ավարտին հասցնելու գործում և օրհնել ժողովրդին։
Սա Յուրևնա գյուղում եկեղեցական դպրոցի սկիզբն էր։ Միևնույն ժամանակ չի կարելի առանձնահատուկ երախտագիտություն չհայտնել մեր Ամենապատիվ Սրբազանին, որովհետև միայն նրան է պատկանում այս դպրոցի կազմակերպումը նրա նախաձեռնությունը» (Վլադիմիր թեմական թերթ. Ոչ պաշտոնական բաժին. No. 18. 2 մայիսի 1915 թ.):
1915-ի օգոստոսին, հին ռուսական ճարտարապետության ոգով դպրոցական գեղեցիկ շենք՝ 24-18 արշ. արդեն պատրաստ էր. Սեպտեմբերի սկզբին տեղի ունեցավ երեխաների առաջին լիարժեք ընդունելությունը դպրոց։
Սուրբ արքայազն Վլադիմիրի տարեդարձի տոնակատարության հարցով թեմական հանձնաժողովը, որը նախագահում էր Գերաշնորհ արքեպիսկոպոս Ալեքսի, սեպտեմբերի 11-ի նիստում, որոշեց Յուրիևեցյան նոր դպրոցն անվանել Արքայազն-Վլադիմիր՝ ի հիշատակ Սրբի մահվան 900-ամյակի: Իշխան Վլադիմիր.
Նոր շենքի օծման տոնակատարությանը ժամանել են հետևյալ մարդիկ՝ դպրոցի նախաձեռնող և կառուցող Գերաշնորհ Տ. Վլադիմիրի եպիսկոպոսների տան վարդապետ՝ Վլադիմիր քհն. Ճեմարանի ռեկտոր Պավել վարդապետը, Կոնսիստորիայի անդամները՝ Տ. Օ. Քահանայապետներ՝ Մ.Սպերանսկի, Վ.Բոգոլյուբով, Մ.Բելյաև, Թեմական տիկնանց վարժարանի ատենապետ Տ. Պրոտ. Ա.Ա.Վասիլիևը, Մ. Օ. դեկան, թեմի և շրջանի եկեղեցական դպրոցների դիտորդներ, թեմական դպրոցական խորհրդի անդամներ, Կոնսիստորիայի քարտուղար Ա.Վ.Գրոզդովը, Վլադիմիրի գանձապետական ​​պալատի նախագահ - Ա.Ա.Շիպովը, ներկայացուցիչ Վլադիմիրի շրջանից Զեմստվո Լ.Ն. pl. և այլն և գյուղի բոլոր բնակիչները։ Յուրիևեցի և Վարլամովի վերանորոգում.
Տեղական մասին. դեկան, մասնակցությամբ Տ. նախասարկավագ, կատարվեց աղոթքի արարողություն նոր տուն մուտք գործելու համար՝ երկար տարիների ավետիսով Թագավորական պալատին, Սուրբ Սինոդին, Ամենապատիվ Արքեպիսկոպոս Ալեքսիին և Ամենապատիվ Եպիսկոպոս Եվգենին, դպրոցը կառուցողներին, կառավարիչներին, դրանում գտնվող ուսուցիչներն ու աշակերտները: Եկեղեցական դպրոցների շրջանային տեսուչի ղեկավարությամբ և տեղի ուսուցչի ղեկավարությամբ երգեց երեխաների երգչախումբը՝ նոր դպրոցականներ։ Աղոթքից հետո բոլոր սենյակները ցողվեցին սուրբ ջրով, և Նորին Սրբություն, Վլադիմիրի և Սուզդալի արքեպիսկոպոս Ամենապատիվ Ալեքսի, Յուրիևեցյան դպրոցը բացվեց:
Վեհափառը ներկաներին ուղղված իր խոսքում համեստ հաղթանակի զգացումով ողջունեց թեմական դպրոցական խորհրդի անդամներին, այդ գյուղի երեխաներին ու բնակիչներին։ Համարձակվում եմ մտածել, մոտավորապես ասաց Սրբազանը, որ այս համեստ տոնակատարության մեջ մեր բոլորի ուրախությունները զուգակցվում են։ Դուք, երեխաներ, ուրախ եք, որ այսուհետ կրթություն եք ստանալու հայրենի գյուղում՝ ձեր ծնողների աչքի առաջ, և ստիպված չեք լինի երեք մղոն վազել ցուրտ ձմռանը։ Դուք՝ ծնողներդ, իհարկե, ուրախ եք, որ այժմ ունեք ձեր սեփական դպրոցը, ձեր երեխաները կսովորեն ձեզ հետ՝ ձեր աչքի առաջ։ Մենք՝ հայրեր ու եղբայրներս, չենք կարող չուրախանալ, որ բացել ենք երեխաների համար կրթվելու հնարավորությունը կրտսեր դպրոցում։ Պետք չէ ամաչել այս տոնակատարության համեստությունից։ Հաճախ մեծ իրադարձությունները հասունանում են աննշան, աննկատ պայմաններում։ Ո՞վ գիտի, որ այս դպրոցը չի ծնի մի նշանավոր մարդ, որը կփառաբանի Ռուսաստանը և նրա գյուղը։ Ես խորապես հավատում եմ ռուս ժողովրդի հանճարին. Բայց նա դեռ զարգացած չէ, նա նման է հեքիաթային քնած արքայադստեր, որը սպասում է իր ասպետին, ով կարթնացնի իրեն։ Բայց ռուս ժողովրդի հանճարը արթնացնելու համար հարկավոր է դրան մոտենալ նրա բնավորության հիմնական հատկություններին համապատասխան։ Ռուսական բնավորության հիմնական հատկանիշներն են ձգտումը դեպի գեղեցիկը և լավը: Դրանում համոզվելու համար բավական է համառոտ քննել ռուսական պետության պատմությունը։ Նույնիսկ իր կյանքի արշալույսին ռուս ժողովուրդը, այս վայրենի, իր արևմտյան հարևանների կարծիքով, խիտ անտառների պատով իրենից բաժանված, գեղեցկության ցանկությամբ, կյանքի կարգով տարված, գնում է վարանգների մոտ՝ մեղադրելու. իրենք՝ մեր երկիրը մեծ է ու առատ, բայց նրանում կարգ ու կանոն չկա, գնացե՛ք թագավորե՛ք և տիրե՛ք մեզ։ Բարոյական մաքրության և հոգևոր գեղեցկության ինչպիսի՜ հրաշալի օրինակ։ Քրիստոնեության ընդունմամբ ռուս ժողովրդի այս բնական ցեղային ունեցվածքը սրվում է, և ռուս ժողովուրդը ունակ է հրաշքներ ստեղծելու... Միևնույն ժամանակ, Վլադիկա հիշում է անախորժությունների ժամանակը և դրանից դուրս գալու ելքը, արտացոլումը. Նապոլեոն, գյուղացիների ազատագրման խաղաղ ակտ. Վերջում Սրբազանը ցանկություն հայտնեց, որ իսկական դպրոցը լինի ազգային և եկեղեցական։ Սրբազանը դպրոցին նվիրեց Փրկչի գեղեցիկ կերպարը, որի ուսմունքն ու ուխտերը պետք է հիմք հանդիսանան այստեղ հաղորդվող գիտելիքների համար:
Յուրևեց գյուղի բնակիչների ներկայացուցիչները հատուկ ուղերձով շնորհակալություն են հայտնել արքեպիսկոպոսին՝ նրան նվիրելով Սբ. Ալեքսի Աստծո մարդ, որի անունը կրում է արքեպիսկոպոսը: Հասցեն ընթերցեց նորաբաց դպրոցի ուսուցչուհին.
«Մեզ համար այս ուրախ և անմոռանալի օրը՝ մեր հայրենի գյուղում Արտաքինով և հարմարություններով հազվագյուտ, Ձերդ Սրբության կողմից հաստատված ծխական դպրոցի բացման օրը, մեր սրտերը լցված են ձեր հանդեպ անսահման սիրո և երախտագիտության զգացումով։ Ամենաողորմած վարդապետ. Կարո՞ղ ենք մենք՝ հասարակ, խեղճ մարդիկ, պատկերացնել, որ մի օր կհայտնվի մի բարերար, որը մեզ և մեր երեխաներին հնարավորություն կտա ստանալ ճշմարիտ ուսմունքի լույսը: Մենք չկարողացանք անգամ մեր բարեհաճությունը վաստակել միայն անսահման սերը մեր հոտի հանդեպ, նրանց լուսավոր տեսնելու ցանկությունը և ակնհայտ բարությունը ստիպեցին ձեզ կանգնեցնել այս հիանալի շենքը: Այժմ մեր զավակները, մեծ մասամբ, զրկված ուսուցման լույսից, այս շենքում, ուղղափառ եկեղեցու ստվերի և առաջնորդության ներքո, կպայծառավորվեն ուսուցմամբ՝ ի դեմս Ձերդ Սրբազան և Իմաստուն առաջնորդի։
Արժանի՛ք, Սրբազան եպիսկոպոս, մեզ ցույց տված բարի գործի համար մեզնից ընդունելու այս սուրբ պատկերը Սուրբ Ալեքսիսի՝ Աստծո մարդու, որի անունը դուք եք կրում։ Թող Նա երկար տարիներ պահպանի ձեր թանկագին կյանքը ձեր հոտի բարոյական և մտավոր առաջընթացի համար: Մենք մեր պարզ սրտերում աղոթելու ենք առ Աստված՝ ձեզ քաջառողջություն պարգեւելու համար և մեր բոլոր սերունդներին պատվիրում ենք աղոթքով հիշել և ոգեկոչել իրենց Բարերարին»։
Զեմստվոյի ներկայացուցիչ Լ.Ն.Կապացինսկին հանդես եկավ հետևյալ ելույթով.
«Ձերդ Սրբազան. Թույլ տվեք ինձ՝ համեստ հասարակական գործիչս, Զեմստվոյի անունից, որպես Դպրոցական խորհրդի անդամ, ողջունել ձեզ այս ազգային տոնի առթիվ, երբ այստեղ ժամանած բոլորս ապրում ենք այսպիսի ուրախ, լուսավոր պահեր։ Ողջունելով ձեզ՝ որպես հանրակրթության նոր օջախի ստեղծողի, չեմ կարող մի քանի խոսք չասել՝ անցնելով ծխական դպրոցների դերի մասին, որ նրանք խաղացել են մեր հայրենիքի պատմության մեջ։ Ե՛վ վանքերը, և՛ ծխական դպրոցները Ռուսաստանում զանգվածների համար կրթություն ստեղծելու առաջին ռահվիրաներն էին, և լույսի առաջին ճառագայթները, գիտելիքի ճառագայթները լուսավորեցին խավարը, որը մինչ այժմ տիրում էր վանքերի և ծխական դպրոցների պատուհաններից: Չպետք է մոռանալ այն դժվարին պայքարի մասին, որը պետք է տանեին առաջին լուսավորիչները ժողովրդի անմեղսունակ իներցիայի դեմ։ Եվ միայն ջերմ խոսքով ու իրենց օրինակով գյուղական հովիվները՝ ժողովրդական դաշտի այս մեծ աշխատողները, համոզեցին բնակչությանը կրթության անհրաժեշտության ու օգուտների մեջ։ Եկեղեցական-ծխական դպրոցները ոչ թե մի մեծահարուստ սեփականատիրոջ՝ մեր Զեմստվոյի ձեռքով է կառուցել, այլ քանդակել է գյուղի աղքատ աշխատասեր քահանան՝ գյուղացիներից մի կտոր հող խնդրելով, ջեռուցում ու ապահովություն դպրոցի համար։ Թող մեր սրտերում միշտ լինի գոնե հիշատակը այս ժողովրդական կրթություն կերտողների՝ իրենց սուրբ գործին անձնուրաց նվիրյալների։ Տարիներ են անցել, շատ բան է փոխվել մեր հայրենիքի ներքին առօրյայում։ Ակտիվացավ հասարակական ինքնագիտակցությունը, ստեղծվեցին ռուս մտավորականության ողջ կադրեր, և Ռուսաստանի մեծ ռեֆորմատորի մեկ խոսքով ստեղծվեց ռուսական Զեմստվոյի ինքնակառավարումը։ Առաջին խնդիրների թվում «Զեմստվոն» իր վրա վերցրեց մեր ժողովրդին կրթելու պարտականությունը։ Եվ եթե այս ժամանակ մեր ծխական դպրոցները, հոգնած ասպետի պես, սուր ու նիզակ դնեին և իրենց մեծ պաշտոնը զիջեին իրենց ավագ եղբորը, ապա ծխական դպրոցների վաստակը անվերջ մեծ կլիներ, և արդար գնահատականը կզբաղեցներ լավագույն էջերը։ Ռուսական կրթության պատմություն. Բայց այս ասպետը չի հոգնել, բայց ոգեշնչված ինչ-որ շողշողացող ուժով, նա դեռ բարձր է պահում իրեն վստահված դրոշը, և միայն նրա շուրջը բանակն է մեծանում՝ տարեցտարի ավելի ու ավելի շատանալով մեր գյուղացու հազարանոց զանգվածի տեսքով։ երեխաներ և երիտասարդներ. Մեր մտավորականության լայն զանգվածների մեջ կա այն համոզմունքը, որ ինչ-որ մեկը նրանց մեջ սերմանել է, որ ծխական դպրոցներն արդեն գերազանցել են իրենց օգտակարությունը, որ ժամանակն է, որ նրանք հանձնեն հանրային կրթության հարցը Զեմստվոյին Զեմստվոն իբր ինչ-որ պայքար է մղում ծխական դպրոցների հետ։ Այս համոզմունքը գալիս է այն ժամանակներից, երբ ծխական դպրոցներն ավելի շատ գրագիտության դպրոցներ էին հիշեցնում, երբ գյուղի սարկավագը անխոհեմաբար ամեն ինչից փոքր-ինչ սովորեցնում էր երեխաներին, և, իհարկե, դժվար էր նման հանրությունից պահանջել լայն ծրագիր և լայն գիտելիքներ: դպրոց. Բայց քչերին է հետաքրքրում, թե ինչ է տեղի ունեցել այս տարիների ընթացքում ծխական դպրոցի զարգացման գործում, մեր մտավորականներից գրեթե ոչ ոք չի տեսել, թե ինչ է դասավանդվում և ինչպես է դասավանդվում ներկայումս այս դպրոցներում. Լինելով Զեմստվոյի դպրոցի խորհրդի անդամ՝ ինձ սկսեցին հետաքրքրել վերոհիշյալ համոզմունքների պատճառները, և այս դեպքում ես չեմ կարող իմ խորին շնորհակալությունը չհայտնել մեծ հարգանք վայելող Վասիլի Գավրիլովիչ Դոբրոնավովին, ով առաջինն էր ինձ ստիպել. մոտիկից մոտենալ այս զգայուն հարցին: Եվ հիմա ես ուրախ եմ վկայել ձեր առջև, Վլադիկա, այստեղ ներկա գտնվող բոլոր հարգարժան հյուրերի առաջ, որ ծխական դպրոցներում դասավանդումը այժմ շատ բան չի թողնում, որ այս ոլորտում այս դպրոցի վերաբերյալ բոլոր բողոքները կատարյալ անտեղյակության արդյունք են: այս դպրոցի. Ծխական դպրոցներում բազմիցս քննություններ հանձնելով՝ ես զարմացած էի Աստծո օրենքի, ռուսաց լեզվի և պատմության ասպարեզում աշակերտների ունեցած գիտելիքների խորության վրա: Թող մեր Զեմստվոյի դպրոցները ավելի լայն ծրագիր ունենան, աշակերտը ծանոթանա հանրակրթական գիտությունների մի ամբողջ շարքին, ծխական դպրոցներում արդեն ծրագիր կա, բայց դաշտն ավելի խորն է հերկված, մակերեսային գիտելիքներ չկան, բայց ամբողջ ծրագիրը շնչում է. ինչ-որ ուժեղ, առողջ բան: Եվ մի հավատա, Վլադիկա, որ մեր թաղամասում գոնե ինչ-որ տարաձայնություն կա զեմստվոյի և ծխական դպրոցների միջև: Ինչպես միմյանց սիրող երկու քույրեր երկու դպրոցում էլ մեծ սուրբ գործ են անում, ինչպես են մայրերը հանդիպում գյուղացի երեխաներին, այս խեղճ որբերին և իրենց սիրով, իրենց գուրգուրանքով շատ լույս են բերում երեխայի սիրտը և բացելով հորիզոնը. գիտելիքի առաջ նրանից ստեղծում են մեր մեծ հայրենիքը: Մեր գյուղացուն չի փչացնում ո՛չ սիրով, ո՛չ մասնակցությամբ։ Նա քիչ ուրախություն է տեսնում իր կյանքում, քիչ բարոյական աջակցություն՝ հոգևոր վշտի պահերին, առօրյա վշտի ու հոգսերի օրերին։ Ահա թե ինչու – նա անվերջ գնահատում է այն ամենը, ինչ տրվում է նրան գյուղացիական կյանքը բարելավելու համար։ Եվ ես հոգուս խորքում զգում եմ այն ​​տոնական տրամադրությունը, որ այսօր տիրում է տեղի Յուրիևեցի գյուղացիների մոտ, երբ յուրաքանչյուր գյուղացի այս օրվանից իրավունք ունի ասելու, որ գյուղում ունի իր գյուղացիական դպրոցը։ Այս դպրոցը լինելու է այս գյուղի հպարտությունը, և ում անունով է այն կոչում լուսավոր Շինարարը, գյուղացու սրտում այս դպրոցը միշտ կապվելու է Շինարար Ալեքսի արքեպիսկոպոսի անվան հետ։ Ի՞նչ կարող եմ ես, Վլադիկա, մաղթել քեզ, որպես ժողովրդի դաշտում անխոնջ սերմնացան: Քանի որ այս դպրոցի պատուհանից հորիզոնը լայն է ձգվում և անամպ տարածություններ են երևում, թող լույսի ու գիտելիքի հորիզոնը լայնորեն ընդարձակվի նաև նրանց առջև, ովքեր վաղն այստեղ կզբաղեցնեն մեր տեղը, գյուղացի երեխաների, մեր հավատքի այս հավատարիմ և ամուր հենարանի առջև։ և մեր հայրենիքը։ Խոսք կասեմ նաև քեզ, ում Տերը վստահել է զավակ դաստիարակելու և դաստիարակելու սուրբ և մեծ գործը։ Թող Նեկրասովի հին, բայց հավերժ երիտասարդ խոսքերը կարմիր թելի պես անցնեն ձեր աշխատանքով. Ցանի՛ր։ Ռուս ժողովուրդը սրտանց շնորհակալություն կհայտնի ձեզ»։ Եվ իմ անունից կավելացնեմ. «Թող ձեր բոլոր գործերը արևի պես ջերմանան բանաստեղծի խոսքերով։ Եկեք սկսենք աշխատել Աստծո հետ: Առաջ!"
Յուրիևսկու եպիսկոպոս Եվգենի Սրբազանը Թեմական Դպրոցական խորհրդի անդամների անունից շնորհակալություն հայտնեց Վեհափառ Հայրապետին ծխական դպրոցների նկատմամբ ցուցաբերած ուշադիր վերաբերմունքի համար։ Նա դպրոցների նկատմամբ իր վերաբերմունքը համեմատեց Մովսեսի վերաբերմունքի հետ Հեթորի դուստրերի հանդեպ, երբ նրանք արածեցնում էին հոտերը։
Աղոթքից հետո ներկաներին թեյ մատուցվեց։
«Նորին կայսերական մեծության, Համայն Ռուսիո ինքնավարի հրամանագիրը Սուրբ Կառավարիչ Սինոդից.
Վեհափառ Ալեքսի, Վլադիմիրի և Սուզդալի արքեպիսկոպոս:
Նորին Կայսերական Մեծության հրամանագրով Ամենասուրբ Կառավարիչ Սինոդը լսեց Ձերդ Սրբազանի 1915 թվականի հոկտեմբերի 10-ի թիվ 1586 ներկայացումը գյուղի ծխական դպրոցին «Յուրիևեց Սուրբ Վլադիմիր» անունը տալու վերաբերյալ։ Յուրիևեց, Վլադիմիրի շրջան, որը հիմնադրվել է Ֆլորիշչևայի Էրմիտաժի կախյալների կողմից Սուրբ Հավասար Առաքյալների Արքայազն Վլադիմիրի մահվան 900-ամյակի հիշատակին:
Հրամայեց. Բավարարելով Ձերդ Սրբազանի խնդրանքը՝ Սուրբ Սինոդը որոշում է. Վլադիմիրի շրջանի Յուրիևեց գյուղում Ֆլորիշչևայի Էրմիտաժի հաշվին կառուցված ծխական դպրոցը կոչվի «Յուրիևեց Սուրբ Վլադիմիր», Սրբազան։ Այս մասին կտեղեկացվի հրամանագրով, Կառավարիչ Սենատը կտեղեկացվի լիազորված մարմնի կողմից, ընդունված կարգով տեղյակ կպահվի «Եկեղեցու տեղեկագրի» և «Կառավարության տեղեկագրի» խմբագիրներին և այս որոշումից քաղվածք կներկայացնի դպրոցի խորհրդին։ Սուրբ Սինոդում: Դեկտեմբերի 3-րդ օր, 1915թ.»:
1916 թվականի հոկտեմբերի 13-ին Նորին Սրբությունը, Գերաշնորհ Եվգենիի և Վլադիմիր նահանգի ծխական դպրոցների շրջանային տեսուչի ուղեկցությամբ, այցելեց Վլադիմիրի շրջանի Յուրիևեցյան ծխական դպրոց:

1897 «Մոսկվա-Նիժնի Նովգորոդ երկաթուղու գծում, Յուրիևցա գյուղի մոտ, գանձարանի հաշվին հարթակ կառուցելու մասին:
Ի պատասխան սրան՝ սեպտեմբերի 30-ի թիվ 43147 պետական ​​երկաթուղիների վարչությունը տեղեկացրել է մարզային կառավարությանը, որ սեպտեմբերի 27-ին հրապարակված իր ամսագրային որոշման համաձայն, Մոսկվայի 167-րդ գագաթին ուղևորահարթակի կառուցումը։ - Նիժնի Նովգորոդի ճանապարհ, Վլադիմիր կայարանների միջև և ձեռքի ուղեբեռով ուղևորների ընդունման և իջեցման համար նշանակված կայանների հետ հաղորդակցվելու և այդ կայանների միջև փոխադրման վճարների հաշվարկով և հարթակների կառուցման ծախսերի վերագրմամբ: դեպի գանձարան։ Սրան Պետական ​​ճանապարհների դեպարտամենտը հավելեց, որ հիմք ընդունելով Արվ. «Ռուսական երկաթուղիների» Գլխավոր կանոնադրության 3-րդ կետի բացումը կարող է հաջորդել երկաթուղու հարցերով խորհրդի որոշմանը, որի հայեցողությամբ ներկայացվում է այս հարցի լուծումը»:

Ծխական.
1905-ին՝ 37 տնտեսություն, 206 բնակիչ։

« ՏՈՆԱԿԱՆ «ԲՈՎ»(D. Yurievets, Vlad. u.):
Ուղարկված ներկայացուցիչների միջոցով ընդունելով Յուրիևեց գյուղի հովանավորությունը՝ տպագրության աշխատողներն իրենք են ցանկացել տեսնել և ծանոթանալ հովանավորվող գյուղի գյուղացիների հետ։
Այդ նպատակով բանվորի և գյուղացու կապի տոնակատարությունը նախատեսված էր հունիսի 24-ին՝ կիրակի օրը։
Մեկնում.
Կիրակի, հունիսի 24-ին, ժամը 17-ին, տպարանի տարածքից ճամփա ընկան մեքենաներն ու բեռնատարները՝ լեփ-լեցուն բանվորներով ու երիտասարդներով։
Սկզբում կարմիր պաստառը գրավում է ձեր ուշադրությունը.
- «Ողջույններ Յուրիևեց գյուղի գյուղացիներին Վլադիմիր քաղաքի բոսից՝ տպագրության աշխատողներից և լրագրողներից»:
Այս նույն մեքենայի մեջ կան նաև նվերներ հովանավորվող գյուղի համար՝ դպրոցի համար ամենաանհրաժեշտ իրերը և... ծխող գյուղացիների համար ծխացող թուղթ։
Երկրորդի վրա պաստառ է` կարգախոսով.
- «Կեցցե բանվորների և գյուղացիների միությունը՝ բուրժուազիայի դեմ հաղթանակի բանալին»։
Այս մեքենայով շրջում են RKSM տպիչների անդամների ֆուտբոլիստները և փողային նվագախումբը:
Քարոզչություն ավիացիայի համար.
Քաղաքից դուրս՝ Յամսկայա Սլոբոդայում մարդատար մեքենայով բեռնատար է քշում, նույնպես մերով, նույնպես հովանավորվող գյուղ...
50 մարդ նստել է մեքենաներ, զրուցել, կատակել, երգել՝ զվարճանալ։
Բայց դա պարզապես զվարճալի չէ. մենք չենք մոռանում քարոզարշավ իրականացնել ավիացիայի, օդային նավատորմի ստեղծման համար: Մենք մեր մեքենաներից նետում ենք «վերջնագրի» թռուցիկների կույտեր, որոնք արագ խլվում են մոլորված հասարակության կողմից և անմիջապես ընթերցվում:
Թռուցիկները նման են սպիտակ աղավնիների, որոնք թռչում են մեքենայի հետևում, և դա ինչ-որ կերպ ավելի զվարճացնում է այն:
Իսկ մենք սպասում էինք քեզ, գնացինք քեզ դիմավորելու։
Գյուղում դեռ հեռվից երեւում են դպրոցի մոտ. - Մենք երաժշտությամբ ներս ենք մտնում՝ բոլոր գյուղացիներին փողոց կանչելով։
Բոլորը գնում են դպրոց: Երեխաները չեն կարողանում հասնել մեծերի հետ ու փախչում են՝ նայելով ֆուտբոլիստների համազգեստներին ու երաժիշտների շեփորներին։
Մենք իջնում ​​ենք, բարևում և մի քանի բացականչություններ ասում.
- Եվ մենք կարծում էինք, որ դուք չեք գա: Չէ՞ որ մենք բոլորս գնացել ենք քեզ գյուղից դուրս դիմավորելու։ Այսօր յոթ գյուղ է եկել մեր գյուղ ու բոլորը նախանձում են մեզ, որ այսպիսի շեֆ ունենք...
Դպրոցում տեղի է ունենում պաշտոնական հանդիպում.
Երաժշտությունը հնչում է «Internationale»: Այժմ բացվում է հանդիսավոր ժողով՝ շեֆից գյուղացիներին նվերների փոխանցումով։
Դպրոցի շքամուտքում սեղան է դրված, կողքին՝ հովանավորվող հանձնաժողով, գյուղխորհուրդների նախագահները (գյուղում երկու ընկերություն կա), տարեց գյուղացիներ՝ իրենց բերած կարմիր պաստառները ձեռքներին։
Ընկեր Վինոգրադովն ասում է.
- «Եկել ենք ձեզ մոտ, որպեսզի ձեզ հետ միասին գնանք կռվի խավարի ու տգիտության դեմ, եկել ենք ձեզ հետ եղբայրանալու, ծանոթանալու ու ընկերանալու լրջորեն ու երկար ժամանակով... Կեցցե ամենամոտ միությունը։ բանվորներ և գյուղացիներ։ Ուռա..
Հարյուրավոր առողջ, թարմ ձայներ վերցնում են այս ուրախությունը, և այն շտապում է դաշտերով՝ արթնացնելով քնած դաշտերը, քշելով խավարն ու տգիտությունը...
Հաջորդը գալիս է նվերների փոխանցումը: Նրանք բերել են տետրեր, գրիչներ, թանաք, պաստառներ, հեղափոխության առաջնորդների դիմանկարներ, աշխարհագրական քարտեզներ, գլոբուս, մի ​​քանի գրքեր և այլն։
Հարցազրույցներ, պարեր, ֆուտբոլ.
Հանդիպումից հետո բաժանվում ենք խմբերի։ Յուրիևի ֆուտբոլիստներն ու մեր թիմը անմիջապես մրցում էին դպրոցի մոտ։ - Տղաները հուզվում են, երբեմն նրանք խիստ կշտամբում են միմյանց, բայց դա նորմալ է, ժամանակի թեժ է: Նրանք կդադարեն խաղալ և կձևավորեն էլ ավելի ամուր ընկերական կապ:
Մերոնք ճամբարել են գյուղացիների մեջ և «ինչ-որ» զրույցներ են վարում, իսկ երիտասարդները պարում են...
Հանկարծ «պոլկայի» փոխարեն ռուսերեն է... Մի ակնթարթում մի շրջան է ձևավորվում, և մի ծեր գյուղացին հրում է մեջտեղը, «ուղղում է ոսկորները», «այո, նման գործիչները սկսում են հեռանալ», ինչը նույնիսկ ամոթալի կլիներ. երիտասարդ մարդ.
Մերոնք էլ ռուսերեն են պարում։
- Սա մեր ճանապարհն է!.. գլխով անելով մորուքը, ինչ-որ ալեհեր ծերունի խռմփացնում է, և ինքն էլ ավելի մոտ է շրջանին: Ոտքերը քոր են գալիս...
- Հեռացիր, ծերուկ, տոն է, և ի՞նչ տոն: Հեղափոխություն ունենք, պարի՛ր պապի՛կ...
- Օ՜, այո, այո, այդպես է, պապի՛կ…
Անձրևը խանգարեց.
Ուզում էի երիտասարդների հետ հանդիպում կազմակերպել, միություն կազմակերպել ու ուտել ցանկացողներին անգամ այլ գյուղերից, բայց անձրևը խանգարեց, ստիպված եղա մեքենաներ նստել ու տանել դեպի տուն...
-Դու արդեն արի մեզ մոտ և հաջորդ կիրակի, մենք քեզ կհանդիպենք, գյուղից հեռու կգնանք...
«Բացարձակ», պատասխանում են մեր տղաները, և նրանց փոքրիկ աչքերը փայլում են:
- Նրանք բոլորն այնքան լավն են, այնքան բարի, դուք չեք սխալվի նման մարդկանց հետ:
-Դե, ֆուտբոլիստներ, ձեզ ինչքա՞ն են տվել...
- Մենք հավասարապես բաժանված ենք. Գոլիկ - ավելի անվնաս:
Բայց նրանց դաշտը շատ վատ է, բոլորովին անհարմար։
-Պետք է նրանց քաղաք տանենք։
-Դե, մենք ինքներս մի անգամ էլ կգնանք, հետո կհրավիրենք, թեյից չեն հրաժարվի և արձակուրդի կգան մեզ մոտ:
«Մենք նրանց ամեն ինչ ցույց կտանք և կտանենք թատրոն»:
Իսկ մերոնք երկար են խոսում Յուրիևեց ճամփորդության մասին՝ բոլորին դուր է գալիս ճամփորդությունը, սիրում են ուսուցչին, գյուղացիներին, երիտասարդներին և նույնիսկ հենց գյուղին...
Իսկ անձրևը պարզապես շարունակում է իջնել ու իջնել:
Այն հասավ մեզ, ցավեցրեց մեզ, բայց դա մեզ չհուսահատեցրեց այցելել մեր գյուղացի ընկերներին և երբեք չի հուսահատեցնի մեզ…
«(Թերթ «Կանչ», 28 հունիսի 1923 թ.):
Հասնելով հովանավորվող գյուղ՝ տպագրության աշխատողները 1923 թվականի հուլիսի 8-ին կիրակի օրը գյուղի երիտասարդությունից այնտեղ կազմակերպեցին ՌՔՍՄ բջիջ։ Խցում եղել է 31 մարդ, այդ թվում՝ 2 աղջիկ։
« Բոլշայա Վլադիմիրսկայայի վրա.
«Զանգը» հայտարարություններ է ստանում, որ Մոսկովսկոյե մայրուղում, Յուրիևեց և Ռուկավա գյուղերի մոտ, ավազակները երբեմն հարձակվում են անցորդների վրա, թալանում նրանց և քարերով դաժան ծեծի ենթարկում և այլն: Նրանք հարձակվում են մթնշաղին և նույնիսկ առավոտյան ժամը մոտ 9-ին:
Գրողները Գուբրոզիսկին խնդրում են այցելել այս վայրերը և բռնել ավազակներին։ Այս վայրերից մեկը կոչվում է. «Թռչունների բները» («Պրազիվ» թերթ, 18 հոկտեմբերի 1923 թ.)։

Յուրիևեցը հիմնադրվել է 1958 թվականին որպես հենարանների արտադրության և ներծծման գործարանին կից գյուղ։
1964 թվականի հունիսի 9-ին Վլադիմիրի գյուղական շրջանի Յուրիևեց բնակավայրը դասակարգվել է որպես բանվորական ավան (քաղաքատիպ ավան) և փոխանցվել Վլադիմիրի բանվորական պատգամավորների քաղաքային խորհրդի ենթակայությանը։ Այս պատմական որոշումը կայացվել է խրուշչովյան բարեփոխումների իրողություններում։ Այն ժամանակ գործում էին երկու շրջանային խորհուրդներ՝ արդյունաբերական եւ գյուղական։ Յուրիևեցը Վլադիմիրի քաղաքային խորհրդին ենթարկելու համար պահանջվում էր աշխատանքային ժողովրդական պատգամավորների երկու մարզային խորհուրդների գործադիր կոմիտեների համատեղ որոշում: Յուրևեցի և Վլադիմիրի մերձեցումը շարունակվեց. 1973 թվականից, երբ Վլադիմիրում հայտնվեցին թաղամասեր, գյուղը նշանակվեց Լենինսկի շրջանին։ Միաժամանակ գյուղի իշխանության կառույցները դեռ պահպանվում էին։
Յուրիևեցը վերջնականապես կորցրեց անկախության նշանները 2006 թվականի հունվարի 1-ին, երբ այն դարձավ միկրոշրջան Վլադիմիր քաղաքի Լենինսկի շրջանի կազմում:

Յուրիևեց միկրոշրջանի փողոցների ցուցակ.
Բագրյաննայա փող., Բերեզովայա, Վիսիտնայա, Վոլնայա փող., Վսեսվյացկայա, Ինստիտուտսկի քաղաք, Իսկրիստայա փող., Մայսկայա փող., Միխալկովա փող., Յուրահատուկ փող., Նոյաբրսկայա փող., Պրավոսլավնայա փող. , Պրոխլադնայա փող., Ռոդնիկովայա փող., Ռոժդեստվենսկայա, Ռոս փող., Ռյաբինովայա փող., Սվետլայա փող., Սիրենևայա փող., Սլավնայա փող., Ստանտսիոննայա, Ստրոյտելնի փ., Տենիստայա փող., Հանգիստ փող., Շկոլնի պող., Յասնայա փ.

Վլադիմիրի երկրի բոլոր սրբերի եկեղեցին


Վլադիմիրի երկրի բոլոր սրբերի եկեղեցին: միկրոշրջան Յուրիևեց


Ալեքսանդր Նևսկու տաճար-մատուռ

Ներքին գործերի տնօրինության Ալեքսանդր Նևսկու ուսումնական կենտրոնի տաճար-մատուռը՝ ի հիշատակ Վլադիմիրի շրջանի ներքին գործերի մարմինների զոհված աշխատակիցների, բացվել է 2002 թվականի սեպտեմբերի 6-ին:
Հասցե՝ միկրոշրջան Յուրիևեց, փ. Նոյաբրսկայա, 17բ (ATC ուսումնական կենտրոն).


Վլադիմիր քաղաքի Լենինսկի շրջանի վարչակազմ, Յուրիևեց միկրոշրջանի տարածքային բաժին
Յուրիևեց միկրոշրջան, փ. Գորոդոկի ինստիտուտ, 1


անվան մշակույթի տուն Մայակովսկին. Միկրոշրջան Յուրիևեց, փ. Նոյաբրսկայա, 3
1954թ.-ին անվանակոչվել է մշակույթի տունը։ Վ.Մայակովսկին միկրոշրջանում. Յուրիևեց.


«Հին սրճարան» միկրոշրջանում. Յուրիևեց






Սրճարան-մոթել «Յամսկայա Զաստավա»


Բնակելի շենք, միկրոշրջան. Յուրիևեց

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմում զոհվածների հուշարձան, միկրոշրջան. Յուրիևեց

FGU «Կենդանիների առողջության դաշնային կենտրոն» (FGU «ARRIAH»)


Կենդանիների առողջության դաշնային կենտրոն

1958 թվականին ստեղծվել է Ոտնաթաթի և բերանի հիվանդության համամիութենական գիտահետազոտական ​​ինստիտուտը (ՎՆԻՅԱՐ)։
1992 թվականից՝ Կենդանիների պաշտպանության համառուսական գիտահետազոտական ​​ինստիտուտ (ARRIAH):
2003 թվականից՝ Կենդանիների առողջության պաշտպանության դաշնային կենտրոն (FSI «ARRIAH»):
Կենտրոնի մասնագիտացումը ախտորոշման, կանխարգելման, բուժման և կենդանիների վարակիչ հիվանդությունների դեմ պայքարի գործիքների և մեթոդների գիտական ​​մշակումն է, էկոլոգիապես մաքուր անասնաբուժական բարձր արդյունավետ դեղամիջոցների արտադրությունը:
Կենդանիների վարակիչ հիվանդությունների դեմ պայքարի ռազմավարությունը հիմնված է գյուղացիական տնտեսություններում հիվանդությունների բռնկումների կանխարգելման և վերացման գիտականորեն հիմնավորված ծրագրերի վրա՝ հաշվի առնելով էպիզոոտիկ իրավիճակի վերլուծությունը: Մշակումները կատարվում են հետևյալ լաբորատորիաներում.
ընդհանուր հիվանդություններ տարբեր կենդանիների տեսակների համար;
խոշոր եղջերավոր անասունների հիվանդությունների մոլեկուլային ախտորոշում;
Մարեկի հիվանդություն;
խոզի հիվանդություններ;
ոտքի և բերանի հիվանդություն և վեզիկուլյար հիվանդություններ;
թռչունների հիվանդություններ;
պատվաստանյութերի պատրաստուկներ վատ ուսումնասիրված հիվանդությունների համար.
թռչնի հիվանդությունների մոլեկուլային ախտորոշում;
կենսատեխնոլոգիա;
մանրէաբանություն թեստավորման կենտրոնով;
մոլեկուլային վիրուսաբանություն;
թռչունների հիվանդությունների էպիզոոտոլոգիա;
կիրառական վիրուսաբանություն;
խոշոր եղջերավոր անասունների հիվանդություններ.

Կենտրոնն աշխատում է վարակիչ հիվանդությունների հարուցիչների մոլեկուլային կենսաբանության և մոլեկուլային էպիզոոտոլոգիայի հիմնախնդիրների վրա՝ նպատակ ունենալով կատարելագործել և մշակել գյուղատնտեսական կենդանիների հիվանդությունների ախտորոշման և կանխարգելման նոր գործիքները:
Ախտորոշիչ հետազոտություններ՝ բացահայտելու և տարբերելու պաթոգենները և/կամ դրանց հակամարմինները, իրականացվում են հետևյալ ոլորտներում.
թռչունների հիվանդություններ;
խոշոր և մանր անասունների հիվանդություններ;
խոզի հիվանդություններ;
մսակեր հիվանդություններ.

Լաբորատոր գիտնականները խորհրդատվություն են տրամադրում կենդանիների հիվանդությունների դեմ պայքարի ախտորոշիչ մեթոդների և միջոցառումների վերաբերյալ, ախտորոշիչ հետազոտություններ՝ օգտագործելով ինչպես ավանդական (RSK, RDP, RID, RIGA, PH, RZ), այնպես էլ առավել ժամանակակից հետազոտական ​​մեթոդները (ELISA, MFA, PCR և հաջորդականություն): պաթոգենների գենոմի բեկորներ):
Տարբեր շրջաններից տարեկան հետազոտության նպատակով կենտրոն է առաքվում պաթոլոգիական նյութի մոտ 1000 և արյան շիճուկի ավելի քան 80000 նմուշ:
Ռուսաստանի Դաշնության Գյուղատնտեսության նախարարությունը «ARRIAH»-ին վստահել է Մոլեկուլային ախտորոշման հիմնական կենտրոնի (1995 թվականից) և խոշոր եղջերավոր անասունների սպունգաձև էնցեֆալոպաթիայի և կենդանիների կատաղության դաշնային ախտորոշիչ կենտրոնի գործառույթները (1999 թվականից):

Կենտրոնն արտադրում է ավելի քան 200 տեսակի բարձր արդյունավետ դեղամիջոցներ բոլոր տեսակի կենդանիների հիվանդությունների կանխարգելման, ախտորոշման և բուժման համար, ներառյալ: մոտ 70 պատվաստանյութ, 70 ախտորոշիչ դեղամիջոց, ավելի քան 60 քիմիաթերապիայի դեղամիջոց։
Տարեկան արտադրվում է մոտ 5 միլիարդ չափաբաժին պատվաստանյութ և ավելի քան 3600 հավաքածու կենդանիների հիվանդությունների ախտորոշման համար:

    Վլադիմիր (Վլադիմիրի շրջան)- «Վլադիմիր» հարցումը վերահղված է այստեղ։ Տեսնել նաև այլ իմաստներ։ Վլադիմիրի քաղաք Դրոշ զինանշան ... Վիքիպեդիա

    Բակեր (Վլադիմիրի մարզ)- Գյուղական բակեր Երկիր ՌուսաստանՌուսաստան ... Վիքիպեդիա

    Էներգետիկ (Վլադիմիրի մարզ)- Էներգետիկ միկրոշրջան Վլադիմիր (քաղաք) Նախկին անվանումներ՝ գյուղ. Էներգետիկ Բնակչություն՝ 6,029 հազար մարդ ... Վիքիպեդիա

    Յուրիևեց (թաղամաս)- Վլադիմիրի արվարձան. Նախկինում քաղաքատիպ ավան, այժմ՝ Վլադիմիր քաղաքի միկրոշրջան։ Գտնվում է Վլադիմիր քաղաքից մոտավորապես 3 կմ դեպի արևմուտք։ Քաղաք ձևավորող ձեռնարկությունը Կենդանիների պաշտպանության համառուսական ինստիտուտն է, որը Ռուսաստանում երկուսից մեկն է ... Վիքիպեդիա

    Յուրիևեց (Վլադիմիրի միկրոշրջան)- Այս տերմինն այլ իմաստներ ունի, տե՛ս Յուրիևեց (իմաստներ): Յուրիևեցյան միկրոշրջան Երկիր ՌուսաստանՌուսաստան ... Վիքիպեդիա

    ՎԼԱԴԻՄԻՐԻ ԵՎ ՍՈՒԶԴԱԼԻ ԹԵՄ- Ռուս ուղղափառ եկեղեցի, որը հիմնադրվել է 1214/15 թթ. կենտրոնով Սուզդալում (Սուզդալի և Վլադիմիրի թեմ): 1273 թվականին Վլադիմիրը դարձավ տաճարի քաղաք, թեմը կոչվեց Վլադիմիր, Սուզդալ և Նիժնի Նովգորոդ։ Վերացվել է 1299 թվականին՝ մուտք գործելու պատճառով... ... Ուղղափառ հանրագիտարան

    Իվանովոյի մարզ- Կոորդինատները՝ 57°01′ հս. w. 41°31′ E. դ. / 57.016667° n. w. 41,516667° Ե. դ ... Վիքիպեդիա

    Իվանովոյի մարզ- դեպի Կենտրոն: էկոն. Ռուսաստանի մարզ՝ Արևելքի կենտրոնում։ Եվրոպական հարթավայր՝ Վոլգա և Կլյազմա գետերի միջև։ Pl. 21,8 հազար կմ²; վարչ. Իվանովոյի կենտրոնը, հիմնադրվել է 1929 թվականին: Թեթևակի լեռնոտ հարթավայր (բարձրությունը մինչև 196 մ), կլիման չափավոր մայրցամաքային (միջին…… Աշխարհագրական հանրագիտարան

    Նիժնի Նովգորոդի մարզ- (մինչև 1990 թ. Գորկի), մարզ Վոլգա-Վյատկայի տնտ. տարածք։ Pl. 76,9 հազար կմ²։ Հիմնադրվել է 1929 թվականին։Գտնվում է Արևելքի կենտրոնում։ Եվրոպական հարթավայր Վոլգայի երկու ափին։ Աջ ափը Վոլգա Վոզդի վրա: – մինչև 250 մ բարձրություն ունեցող ալիքավոր սարահարթ,... ... Աշխարհագրական հանրագիտարան

    ԻՎԱՆՈՎՈԻ ՇՐՋԱՆ- Յուրիևեցու տեսարան. Լուսանկարը. 2002 Յուրիևեցի տեսք. Լուսանկարը. Ռուսաստանի Դաշնության սուբյեկտ 2002 թ. Մակերես 21.4 հազ.քմ. կմ. Իվանովոյի կենտրոն (մինչև 1932 թ. դեկտեմբերի 27-ը Իվանովո Վոզնեսենսկ)։ Տարածաշրջանը գտնվում է Արևելաեվրոպական հարթավայրի կենտրոնում՝ Վոլգայում... ... Ուղղափառ հանրագիտարան

Մենք կօգնենք ձեզ բնակարան գնել Տյումենում և խնայել գործարքը: Etazhi ընկերությունն առաջարկում է համագործակցության բարենպաստ պայմաններ.

  • անվճար հիփոթեքային գրանցում ավելի ցածր տոկոսադրույքով, քան բանկում;
  • օբյեկտների հարմարավետ դիտում կորպորատիվ մեքենայում;
  • զեղչեր մեր միջոցով միաժամանակյա վաճառքի և գնման համար;
  • մինչև 50% խնայողություն գույքի ապահովագրության վրա;
  • գործարքի անվտանգության երաշխիքային վկայագիր՝ որպես նվեր յուրաքանչյուր հաճախորդին:

Ընտրեք հարմար բնակարան կայքում կամ զանգահարեք մեզ՝ պատվիրելու 3-4 տարբերակների ընտրություն: Եթե ​​ցանկանում եք էլեկտրոնային փոստով ստանալ տեղեկություններ նոր ժամանումների և ընթացիկ գույքերի զեղչերի մասին, բաժանորդագրվեք կայքի թարմացումներին:

Ինչպիսի՞ կացարան կա:

Մեր բնակարանների վաճառքի կայքը առաջարկում է բնակարանների առավելագույն տեսականին: Ընտրեք բնակարաններ քաղաքի կենտրոնում և բնակելի թաղամասերում, ծայրամասերում կամ հարակից տարածքներում: Վաճառողները առաջարկում են անշարժ գույք աղյուսից, փայտից, բլոկից, մոնոլիտից և այլ տներում:

Մենք առաջարկում ենք կացարան՝

  • տարածքից 2 մ²;
  • առանձին կամ համակցված սանհանգույցով;
  • ստուդիաներից մինչև հինգ սենյականոց բնակարաններ;
  • կոպիտ հարդարման կամ վերանորոգման հետ;
  • կահույքով և կենցաղային տեխնիկայով կամ առանց դրա;
  • բարձրահարկ և ցածրահարկ շենքերում։

Բնակարանների մեր տվյալների բազան ներառում է տարբեր առաջարկներ: Կատալոգի օբյեկտների ընդհանուր քանակը. 14259 . Ուսումնասիրեք գովազդները. դրանք պարունակում են մանրամասն նկարագրություն, հիմնական բնութագրեր և բարձրորակ լուսանկարներ: Կայքում դուք կարող եք տեղադրել զտիչ կամ համեմատել մի քանի հատկություններ, որպեսզի կարողանաք արագ գտնել համապատասխան բնակարան:

Ինչպես ենք մենք աշխատում

  1. Մենք փնտրում ենք հարմար տարբերակ՝ ըստ ձեր բյուջեի կամ պատմում ենք ձեզ ավելին ձեր հավանած գույքի մասին:
  2. Կկազմակերպենք դիտում։ Մենք պլանավորում ենք այն հարմար ժամանակ: Անհրաժեշտության դեպքում կիջնենք և կիջնենք գործակալական մեքենայով։
  3. Գնի հարցում համաձայն ենք։ Եթե ​​դուք բավարար գումար չունեք գնելու համար, մենք կփորձենք զեղչի շուրջ բանակցել վաճառողի հետ կամ առաջարկել օգտվել հասանելի պետական ​​սուբսիդիաներից:
  4. Մենք գործարք ենք կնքում. Փաստաթղթերի 99%-ը մենք ենք հոգում, միայն ստորագրություններ են պետք։ Մենք տրամադրում ենք լիարժեք իրավական աջակցություն մինչև սեփականության իրավունքը ձեռք բերելը, այնպես որ դուք ստանում եք ֆինանսական անվտանգության երաշխիքներ:

Որքա՞ն արժե բնակարանը:

Տյումենում բնակարանները վաճառվում են սեփականատերերի գներով։ Գինը սկսվում է 370,000 ռուբ.. Դուք կարող եք խնայել ձեր գնման վրա, եթե ընտրեք բնակարան վերանորոգված և կենցաղային տեխնիկայով. այս կերպ դուք ավելի քիչ գումար կծախսեք կահավորման վրա:

Բնակարան գնելու համար զանգահարեք ռիելթոր կամ գրեք առցանց չաթում:

Դուք ձեռնամուխ եղաք հաղթահարելու Յուրիևեց միկրոշրջանից մինչև Յուրիևեց միկրոշրջան տարածությունը: Ավտովարորդներից ո՞վ չի երազում հնարավորինս արագ և նվազագույն գնով հասնել իր նպատակակետին: Այս նպատակին հասնելու ուղիներից մեկը մեկնարկային կետի և երթուղու վերջնական նպատակակետի միջև եղած հեռավորության մասին տեղեկատվություն ունենալն է: Մեր քարտեզը կօգնի ձեզ գտնել ամենակարճ և օպտիմալ երթուղին Յուրիևեց միկրոշրջանի և Յուրիևեց միկրոշրջանի միջև: Եթե ​​մեքենայի միջին արագությունը հայտնի է, ճամփորդության ժամանակը կարելի է հաշվարկել փոքր սխալով: Այս դեպքում իմանալով հարցի պատասխանը, թե քանի կմ է գտնվում Յուրիևեց միկրոշրջանի և Վլադիմիրի միջև՝ 7 կմ։ , ճանապարհին անցկացրած ժամանակը մոտավորապես կկազմի 0 ժամ 11 րոպե։ Քարտեզի հետ աշխատելը շատ պարզ է. Համակարգն ինքը կգտնի ամենակարճ հեռավորությունը և կառաջարկի ՕՊՏԻՄԱԼ երթուղին: Յուրիևեց միկրոշրջանից Վլադիմիր երթուղին տրված է գծապատկերում: Դիագրամի վրա կտեսնեք բոլոր այն բնակավայրերը, որոնց կհանդիպեք ճանապարհին վարելիս: Ունենալով տեղեկություններ քաղաքների, քաղաքների մասին (ստուգեք էջի ներքևում գտնվող Յուրիևեց-Վլադիմիր մայրուղու երկայնքով բնակավայրերի ցանկը) և երթուղու երկայնքով տեղակայված ճանապարհային ոստիկանության կետերը, կարող եք արագ նավարկել անծանոթ տարածքները: Եթե ​​Ձեզ անհրաժեշտ է այլ երթուղի գտնել, պարզապես նշեք FROM-ը և WHERE-ը, որը դուք պետք է գնաք, և համակարգը ձեզ անպայման լուծում կառաջարկի: Ունենալով պատրաստի քարտեզ Յուրիևեց միկրոշրջանից մինչև Յուրիևեց միկրոշրջան և իմանալով, թե ինչպես անցնել դժվար հանգույցներով, դուք միշտ կարող եք հեշտությամբ պատասխանել հարցին, թե ինչպես հասնել Յուրիևեց միկրոշրջանից մինչև Յուրիևեց միկրոշրջան:

Համայնապատկերներ
Յուրիևեց և Վլադիմիր միկրոշրջանի համայնապատկեր

Նախապես պլանավորված երթուղիով երթևեկելը անծանոթ վայրերում առաջացած խնդիրները վերացնելու և ճանապարհի ցանկալի հատվածը հնարավորինս արագ հաղթահարելու միջոց է: Բաց մի թողեք մանրամասները նախօրոք բոլոր բարդ ճանապարհային պատառաքաղների համար:
Մի մոռացեք մի քանի պարզ կանոնների մասին.

  • Երկար ճանապարհներ անցնող ցանկացած վարորդ հանգստի կարիք ունի։ Ձեր ճամփորդությունն ավելի ապահով և հաճելի կլինի, եթե նախապես պլանավորելով ձեր երթուղին, որոշեք հանգստի վայրեր: Կայքում ներկայացված քարտեզն ունի տարբեր ռեժիմներ։ Օգտվե՛ք ինտերնետի սովորական օգտատերերի աշխատանքից և օգտագործե՛ք «Ժողովրդական քարտեզ» ռեժիմը։ Միգուցե այնտեղ կգտնեք օգտակար տեղեկություններ։
  • Մի գերազանցեք արագության սահմանաչափը: Ժամանակի նախնական հաշվարկը և կառուցված ճամփորդական երթուղին կօգնի ձեզ մնալ ժամանակացույցում և չգերազանցել թույլատրելի արագության սահմանները: Այսպիսով, դուք չեք վտանգի ձեզ և ճանապարհի մյուս մասնակիցներին:
  • Արգելվում է մեքենա վարելիս օգտագործել ալկոհոլային կամ թմրամիջոցների թունավորում առաջացնող, ինչպես նաև հոգեմետ կամ այլ թունավոր նյութերի օգտագործումը: Չնայած զրոյական ppm-ի վերացմանը (այժմ արյան մեջ ալկոհոլի մակարդակը չափելիս հնարավոր ընդհանուր թույլատրելի սխալը 0,16 մգ է 1 լիտր արտաշնչված օդի դիմաց), մեքենա վարելիս ալկոհոլ խմելը խստիվ արգելվում է:
Հաջողություն ճանապարհներին: