ძველი ბერძნული მითოლოგიის მონსტრების, დემონების, გიგანტებისა და ჯადოსნური არსებების სია. მსოფლიოს ყველაზე უჩვეულო მითიური არსებები მესიჯი მითიური არსებების შესახებ

მსოფლიო ფოლკლორი დასახლებულია საოცარი ფანტასტიკური ცხოველების დიდი რაოდენობით. სხვადასხვა კულტურაში მათ წარმოუდგენელ თვისებებს ან უნარებს მიაწერდნენ. მიუხედავად მათი მრავალფეროვნებისა და განსხვავებულობისა, ყველა მითიურ არსებას აქვს უდაო საერთოობა - არ არსებობს მათი არსებობის მეცნიერული დადასტურება რეალურ ცხოვრებაში.

ამან ხელი არ შეუშალა ტრაქტატების ავტორებს, ეთქვათ პლანეტის ცხოველთა სამყაროს შესახებ, სადაც რეალური ფაქტები იყო გადაჯაჭვული მხატვრულ ლიტერატურასთან, ზღაპრებთან და ლეგენდებთან. მათი უმეტესობა აღწერილია ზოოლოგიის შესახებ სტატიების კრებულში, რომელსაც ასევე უწოდებენ "მითიური არსებების ბესტიარი".

Მიზეზები

გარემომცველი ბუნება თავისი კატაკლიზმებით, ხშირად არა ყოველთვის გასაგები ფენომენებით, შთაგონებული საშინელება. ვერ იპოვა ახსნა ან როგორმე ლოგიკურად გაიგო მოვლენების ჯაჭვი, ადამიანმა ესა თუ ის ინციდენტი თავისებურად განმარტა. დასახმარებლად გამოიძახეს მითიური არსებები, რომლებიც, ხალხის თქმით, დამნაშავეები იყვნენ მომხდარში.

ძველად ბუნების ძალები იდგნენ უმაღლეს კვარცხლბეკზე. მათი რწმენა უპირობო იყო. უძველესი მითიური არსებები ღმერთებად მსახურობდნენ. მათ თაყვანს სცემდნენ, მსხვერპლს სწირავდნენ მდიდარი მოსავლის, წარმატებული ნადირობისა და ნებისმიერი საქმის წარმატებული შედეგისთვის. მათ ეშინოდათ მითიური არსებების გაბრაზებისა და შეურაცხყოფის.

მაგრამ არსებობს მათი გარეგნობის კიდევ ერთი თეორია. რამდენიმე პარალელური სამყაროს თანაარსებობის შესაძლებლობას აღიარებს ზოგიერთი მეცნიერი, აინშტაინის ალბათობის თეორიაზე დაყრდნობით. არსებობს ვარაუდი, რომ ყველა ეს საოცარი პიროვნება რეალურად არსებობს, მაგრამ არა ჩვენს რეალობაში.

როგორები იყვნენ ისინი?

„მითიური არსებათა ბესტიარი“ ინფორმაციის მთავარ წყაროს შორის იყო. არ იყო ბევრი პუბლიკაცია, რომელიც სისტემატიზებდა პლანეტის ცხოველთა სამყაროს. მის სანდოობაზე საუბარი რთულია. იქ იყო ჩამოთვლილი და დეტალურად აღწერილი სრულიად მითიური არსებები. ფანქრით შესრულებული ილუსტრაციები საოცარი იყო მონსტრების უმცირესი დეტალები დახატული იყო ასე ფრთხილად და დეტალურად.

ჩვეულებრივ, ეს პირები აერთიანებდნენ ცხოველთა სამყაროს რამდენიმე, ზოგჯერ ლოგიკურად შეუთავსებელი წარმომადგენლის მახასიათებლებს. ეს ძირითადად ძველი საბერძნეთის მითიური არსებები იყო. მაგრამ მათ ასევე შეეძლოთ ადამიანური თვისებების შერწყმა.

ბევრი მითიური არსების უნარი ნასესხებია მათი გარემოდან. ახალი თავების ზრდის უნარი ეხმიანება ხვლიკების უნარს აღადგინონ მოწყვეტილი კუდი. ცეცხლის სროლის უნარი შეიძლება შევადაროთ იმას, თუ როგორ შეუძლია ზოგიერთ გველს შხამი 3 მეტრამდე დაშორებით.

ცალკე ჯგუფის სახით გამოირჩევიან სერპენტინი და დრაკონის მსგავსი მონსტრები. შესაძლოა უძველესი ხალხი ცხოვრობდა იმავე დროს, როგორც უკანასკნელი გადაშენებული დინოზავრები. უზარმაზარი ცხოველების ნაშთებს შეეძლოთ საკვები და თავისუფლება მიეცეთ ფანტაზიას წარმოედგინა, როგორ გამოიყურებოდა მითიური არსებები. სხვადასხვა ეროვნებას აქვს სურათები მათი გამოსახულებით.

დემი-ადამიანები

გამოგონილი სურათები ასევე შეიცავდა ადამიანურ თვისებებს. მათ იყენებდნენ სხვადასხვა ვერსიით: ცხოველი ადამიანის სხეულის ნაწილებით, ან პირიქით - ცხოველის მახასიათებლების მქონე ადამიანი. მრავალ კულტურაში ცალკე ჯგუფი წარმოდგენილია დემიადამიანებით (მითიური არსებები). სიას სათავეში უდგას ალბათ ყველაზე ცნობილი პერსონაჟი - კენტავრი. ადამიანის ტანი ცხენის სხეულზე - ასე გამოსახავდნენ მას ძველი ბერძნები. ძლიერი პიროვნებები გამოირჩეოდნენ ძალადობრივი განწყობით. ისინი ცხოვრობდნენ მთებსა და ტყეებში.

დიდი ალბათობით, მისი ახლო ნათესავები არიან ონოკენტავრი, ნახევრად კაცი, ნახევრად ვირი. მას ცუდი ხასიათი ჰქონდა და იშვიათ თვალთმაქცად ითვლებოდა, ხშირად სატანას ადარებდნენ.

ცნობილი მინოტავრი პირდაპირ კავშირშია "მითიური არსებების" ჯგუფთან. მისი გამოსახულების სურათები გვხვდება საყოფაცხოვრებო ნივთებზე ძველი საბერძნეთის დროიდან. საშინელმა არსება ხარის თავით, მითის მიხედვით, შიშით ინახავდა ათენს და ითხოვდა ყოველწლიურ მსხვერპლს შვიდი ახალგაზრდა მამაკაცისა და ქალის სახით. ურჩხულმა გადაყლაპა უბედური თავის ლაბირინთში კუნძულ კრეტაზე.

უზარმაზარი ძალის მქონე ინდივიდს მამაკაცის ტანით, მძლავრი რქებითა და ხარის სხეულით ეძახდნენ ბოკენტავრს (ხარი-კაცი). მას ჰქონდა უნარი გამოეწვია სიძულვილი სხვადასხვა სქესის წარმომადგენლებს შორის ეჭვიანობის საფუძველზე.

ჰარპიები ქარის სულებად ითვლებოდნენ. ფერადი ნახევრად ქალები, ნახევრად ჩიტები, ველური, მტაცებელი, ამაზრზენი, აუტანელი სუნით. ღმერთებმა ისინი გაგზავნეს დამნაშავე ადამიანების დასასჯელად. ეს მდგომარეობდა იმაში, რომ ამ სწრაფმა არსებებმა აიღეს საკვები ადამიანისგან, რის გამოც იგი შიმშილში იყო განწირული. მათ მიაწერეს ბავშვების და ადამიანის სულების მოპარვა.

ნახევრად ქალწული, ნახევრად გველი არის მანკიერი, მიმზიდველი გარეგნულად, მაგრამ საშინელი თავისი გველის არსით. იგი სპეციალიზირებული იყო მოგზაურების გატაცებაში. ის არაერთი მონსტრის დედა იყო.

სირენები მოგზაურებს მტაცებელი ლამაზმანების სახით ეჩვენებოდნენ, ელეგანტური ქალის თავითა და სხეულით. ხელების ნაცვლად, მათ ჰქონდათ ფრინველის საშინელი თათები უზარმაზარი კლანჭებით. მშვენიერი მელოდიური ხმა, რომელიც მათ დედისგან მიიღეს, ხალხის სატყუარას ემსახურებოდა. მომხიბლავი სიმღერისკენ მიმავალი გემები კლდეებს დაეჯახა და მეზღვაურები დაიღუპნენ, ნაწილებად დახეული სირენებისგან.

სფინქსი იშვიათი მონსტრი იყო - ქალის მკერდი და სახე, ლომის სხეული ფრთებით. გამოცანებისადმი მისმა ლტოლვამ გამოიწვია ხალხის მასების სიკვდილი. მან მოკლა ყველა, ვინც მის კითხვაზე სწორი პასუხი ვერ გასცა. ბერძნების აზრით, სფინქსი იყო სიბრძნის პერსონიფიკაცია.

წყლის არსებები

საბერძნეთის მითიური არსებები ასევე ცხოვრობდნენ ოკეანეების, ზღვების, მდინარეების და ჭაობების წყლებში. ისინი ნაიადებით იყვნენ დასახლებული. წყაროები, რომლებშიც ისინი ცხოვრობდნენ, თითქმის ყოველთვის სამკურნალო იყო. ბუნებისადმი უპატივცემულო დამოკიდებულებისთვის, მაგალითად, წყაროს დაბინძურებისთვის, ადამიანი შეიძლება დაისაჯოს სიგიჟით.

სკილა და ჩარიბდისი ოდესღაც მიმზიდველი ნიმფები იყვნენ. ღმერთების რისხვამ ისინი საშინელ ურჩხულებად აქცია. ჩარიბდისმა იცოდა როგორ შეექმნა ძლიერი მორევი, რომელიც ჩნდებოდა დღეში სამჯერ. ის იწოვება ყველა გამავალ გემს. სკილა ელოდა მეზღვაურებს სიცილიის სრუტის კლდეში გამოქვაბულთან. უბედურება იყო წყლის ვიწრო ზოლის ორივე მხარეს. დღეს კი გამოთქმა „ქარიბდისსა და სკილას შორის დაცემა“ ნიშნავს საფრთხეს ორი მხრიდან.

ღრმა ზღვის კიდევ ერთი ფერადი წარმომადგენელი არის ჰიპოკამუსი, ან წყლის ცხენი. აღწერილობის მიხედვით, ის მართლაც ცხენს ჰგავდა, მაგრამ მისი სხეული თევზის კუდით მთავრდებოდა. იგი ემსახურებოდა ზღვის ღმერთებს - ნერეიდებსა და ტრიტონებს გადაადგილების საშუალებას.

მფრინავი არსებები

ზოგიერთ მითურ არსებას შეეძლო ფრენა. მხოლოდ მდიდარი ფანტაზიის მქონე ადამიანს შეეძლო გრიფინზე ოცნება. იგი აღწერილია, როგორც ფრინველი ლომის სხეულით, წინა ფეხები ანაცვლებს ფრინველის ფეხებს უზარმაზარი კლანჭებით და თავი არწივის მსგავსი. ყველა ცოცხალი არსება მოკვდა მისი ყვირილისგან. ხალხს სჯეროდა, რომ გრიფინები იცავდნენ სკვითების საგანძურს. მათ ასევე იყენებდა ქალღმერთი ნემესისი, როგორც მისი ეტლისთვის გადამზიდავი ცხოველები, რაც განასახიერებდა ჩადენილი ცოდვებისთვის სასჯელის გარდაუვალობასა და სიჩქარეს.

ფენიქსი სხვადასხვა ტიპის ფრინველის ნაზავი იყო. მის გარეგნობაში შეიძლება გამოვლინდეს წეროს, ფარშევანგის და არწივის ნიშნები. ძველი ბერძნები მას უკვდავად თვლიდნენ. ხოლო ფენიქსის ხელახლა დაბადების უნარი სიმბოლოა ადამიანის სურვილი თვითგანვითარებისაკენ.

მითოლოგიაში არ არსებობს უფრო კეთილშობილური არსება, რომელსაც შეუძლია თავგანწირვა. ყოველ ხუთას წელიწადში ერთხელ, მზის ტაძარში, ფენიქსი ნებაყოფლობით ესროლება ცეცხლში. მისი სიკვდილი ადამიანთა სამყაროს ჰარმონიასა და ბედნიერებას უბრუნებს. სამი დღის შემდეგ ფერფლიდან ხელახლა იბადება განახლებული ჩიტი, რომელიც მზადაა გაიმეოროს თავისი ბედი კაცობრიობის კეთილდღეობისთვის.

სტიმფალიური ფრინველები, ბრინჯაოს ბუმბულით დაფარული, სპილენძის კლანჭებითა და წვერით, შიშს შთააგონებდნენ ყველას, ვინც მათ ხედავდა. მათი სწრაფი გამრავლება მიმდებარე ტერიტორიას გადარჩენის შანსს არ აძლევდა. კალიებივით ჭამდნენ ყველაფერს, რასაც წააწყდნენ, აყვავებული ხეობები უდაბნოებად აქციეს. მათი ბუმბული იყო შესანიშნავი იარაღი. ჩიტები მათ ისრებივით ურტყამდნენ.

ფრთიანი ცხენი პეგასუსი, თუმცა მომაკვდავი გორგონის თავიდან დაიბადა, საიმედო მეგობრის, ნიჭის და უსაზღვრო ინტელექტის სიმბოლოდ იქცა. მან გააერთიანა დამოუკიდებელი არსების ძალა გრავიტაციისგან, ცხენისა და სიცოცხლის ძალისგან. მოხდენილი, სწრაფი, თავისუფალი, ლამაზი ფრთიანი ცხენი კვლავ ემსახურება ხელოვნების ადამიანებს.

ქალი მითიური არსებები

სლავურ კულტურაში ქალი მითიური არსებები ხალხის განადგურებას ემსახურებოდნენ. კიკიმორების, ქალთევზებისა და ჯადოქრების მთელი არმია ცდილობდა პირველივე შესაძლებლობისთანავე გაედევნა ხალხი სამყაროსგან.

ძველი საბერძნეთის არანაკლებ საშინელი და ბოროტი ქალი მითიური არსებები. თავიდან ყველა არ დაბადებულა ურჩხულად. ბევრი გახდა ასეთი ღმერთების ნებით და საშინელ გამოსახულებას იღებდა, როგორც სასჯელი ნებისმიერი ბოროტმოქმედებისთვის. ისინი განსხვავდებიან „საცხოვრებელი ადგილით“ და ცხოვრების წესით. მათ აერთიანებს ადამიანის განადგურების სურვილი და ასე ცხოვრობენ ბოროტი მითიური არსებები. სია გრძელია:

ქიმერა;
გორგონი;
სირენა;
სალამანდრა;
პუმა;
ნიმფა;
ჰარპია;
ვალკირი და სხვა "ლამაზი" ქალბატონები.

სლავური მითოლოგია

სხვა კულტურებისგან განსხვავებით, სლავური მითიური არსებები ატარებენ წინაპრების ყველა თაობის გამოცდილებას და სიბრძნეს. ტრადიციები და ლეგენდები ზეპირად იყო გადმოცემული. დამწერლობის ნაკლებობამ არ იმოქმედა უჩვეულო არსებების აღწერაზე, რომლებიც, ძველი სლავების აზრით, მათ სამყაროში ბინადრობდნენ.

ძირითადად სლავური მითიური არსებები აქვთ ადამიანის გარეგნობას. ყველა მათგანი დაჯილდოებულია ზებუნებრივი შესაძლებლობებით და აშკარად იყოფა ჰაბიტატით.

ნახევრად მითიური არსება - მაქცია (მაქცია) - ცხოვრობდა ხალხში. მას მიაწერდნენ მგლად გადაქცევის უნარს. უფრო მეტიც, სხვა ხალხების ლეგენდებისგან განსხვავებით, ეს სულაც არ ხდებოდა სავსე მთვარეზე. ითვლებოდა, რომ კაზაკთა არმია დაუმარცხებელი იყო სწორედ იმიტომ, რომ კაზაკ მეომრებს ნებისმიერ დროს შეეძლოთ მგლის სახე მიეღოთ და მტრებზე თავდასხმა.

"შინაური" არსებები

ბრაუნი, ადამიანის სახლის სული, იცავდა სახლს ყველა სახის უბედურებისა და უბედურებისგან, მათ შორის ქურდებისა და ხანძრისგან. მას ჰქონდა უხილავობის ძალა, მაგრამ კატებმა შენიშნეს იგი. როდესაც ოჯახი სხვა ადგილას გადადიოდა, ბრაუნი ყოველთვის მათთან იყო მიწვეული, ატარებდა შესაბამის რიტუალებს. კატის სახლში შეშვების ჩვეულებას ჯერ მარტივი ახსნა აქვს - ბრაუნი მასზე ზის.

ის ყოველთვის კარგად ექცევა თავის ოჯახს, მაგრამ არ მოითმენს ზარმაცი და ღვარძლიან ადამიანებს. გატეხილი კერძები ან მიმოფანტული მარცვლეული ცხადყოფს, რომ ის უკმაყოფილოა. თუ ოჯახი მას არ მოუსმენს და არ გამოსწორდება, ბრაუნი შეიძლება დატოვოს. მაშინ სახლი განწირულია ნგრევისთვის;

ეზოს მსახური უშუალოდ ბრაუნის ექვემდებარება. მის მოვალეობებში შედის სახლის გარეთ ოჯახების მოვლა: ბეღელი, ბეღლები და ეზო. ის საკმაოდ გულგრილია ხალხის მიმართ, მაგრამ მისი გაბრაზება არ არის რეკომენდებული.

კიდევ ერთი სული - ანჩუტკა - იყოფა საცხოვრებელი ადგილის მიხედვით: მინდორი, წყალი და სახლი. პატარა ბინძური მატყუარა, არ არის რეკომენდებული კომუნიკაციისთვის. ანჩუტკა არ ფლობს რაიმე სასარგებლო ინფორმაციას და მოტყუების უნარი მას თან ახლავს გენეტიკურ დონეზე. მისი მთავარი გასართობი სხვადასხვა ბგერაა, რამაც შეიძლება სუსტი ფსიქიკის მქონე ადამიანი სიგიჟემდე მიიყვანოს. სულის სახლიდან გაძევება შეუძლებელია, მაგრამ გაწონასწორებული ადამიანისთვის ის სრულიად უვნებელია.

კიკიმორა შესასვლელიდან მარჯვენა კუთხეში ცხოვრობს, სადაც, ჩვეულებისამებრ, მთელი ნაგავი წაიღეს. ეს არის ენერგიული ქმნილება, ხორცს მოკლებული, მაგრამ ფიზიკურ სამყაროზე ზემოქმედების უნარით. ითვლება, რომ მას შეუძლია ძალიან შორს დაინახოს, სწრაფად ირბინოს და გახდეს უხილავი. ცნობისმოყვარეა კიკიმორების გარეგნობის ვერსიები, არსებობს რამდენიმე მათგანი და ყველა სწორად ითვლება:

გარდაცვლილი ბავშვი შეიძლება გახდეს კიკიმორა ამ ჯგუფში შედის ყველა მკვდრადშობილი, ნაადრევი ჩვილი ან აბორტი;
ცეცხლოვანი გველისა და ჩვეულებრივი ქალის ცოდვილი ურთიერთობის შედეგად დაბადებული ბავშვები;
მშობლების მიერ დაწყევლილი ბავშვები, მიზეზი შეიძლება ძალიან განსხვავებული იყოს.

კიკიმორები იარაღად იყენებენ კოშმარებს ბავშვებისთვის და მოზარდებს საშინელ ჰალუცინაციას აძლევენ. ამდენად, მათ შეუძლიათ დააკარგვინონ ადამიანი ან თვითმკვლელობამდე მიიყვანონ იგი. მაგრამ მათ წინააღმდეგ არის სპეციალური შეთქმულებები, რომლებსაც ჯადოქრები და ჯადოქრები იყენებდნენ. იმუშავებს უფრო მარტივი მეთოდიც: ზღურბლის ქვეშ ჩამარხული ვერცხლის ნივთი კიკიმორას სახლში არ დაუშვებს.

უნდა აღინიშნოს, რომ მიუხედავად ფართოდ გავრცელებული გამოთქმისა "ჭაობის კიკიმორა", ეს არ ეხება ამ ტიპის ერთეულის რეალურ წარმომადგენლებს. როგორც ჩანს, საუბარია ქალთევზებზე ან ცბიერ არსებებზე, რომლებიც ჭაობებში ცხოვრობენ.

ბუნების მითიური არსებები

სლავურ მითოლოგიაში ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი მითიური ტყეში მცხოვრები არსება არის გობლინი. მას, როგორც მფლობელს, აქვს ყველაფერი - ბალახის ნაჭრებიდან კენკრით და სოკოებით დაწყებული ხეებითა და ცხოველებით დამთავრებული.

როგორც წესი, გობლინი ხალხის მიმართ მეგობრულია. მაგრამ ასეთი დამოკიდებულება იქნება მხოლოდ სუფთა და ნათელი სულის მქონე ადამიანების მიმართ. ის მიუთითებს სოკოსა და კენკრის ადგილებზე და მიგიყვანთ მალსახმობზე. და თუ მოგზაური პატივისცემას გამოხატავს ეშმაკის მიმართ და განებივრებს მას საჩუქრით, კვერცხით ან ყველის ნაჭერით, მას შეუძლია დაეყრდნოს სასტიკი ცხოველებისგან ან ბნელი ძალებისგან დაცვას.

თავად ტყის გარეგნობით შეიძლება დადგინდეს, მსუბუქი გობლინი ხელმძღვანელობდა თუ ის გადავიდა ჩერნობოგის მხარეზე. ამ შემთხვევაში, ქონება არის მოუწესრიგებელი, გადაზრდილი, მკვრივი და გაუვალი. ასეთ უყურადღებო "მფლობელებს" თავად ღმერთი ველესი ისჯება. ის მათ ტყიდან აძევებს და საკუთრებას სხვა გობლინს გადასცემს.

გაბედული, უცნაურად საკმარისი, ცხოვრობს ჭაობში. არსებითად, ეს არის კომპლექსური ალეგორია გარემოებათა არახელსაყრელი კომბინაციისა, რომელიც დაკავშირებულია ადამიანის კონკრეტულ ქმედებებთან. აქედან შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ყველა თავად პროვოცირებას უკეთებს გარეგნობას. ის არასოდეს უტევს პირველს, მისი გარეგნობა არის ადეკვატური რეაქცია ადამიანის ქმედებებზე.

როგორც ისინი აღწერენ, ეს არის ძლიერი, შურისმაძიებელი და მრისხანე არსება სხვადასხვა სახით - ხან გიგანტის, ხან მაღალი, დახრილი მკვდარი ქალის სახით. ისინი ერთ რამეში ჰგვანან - მოჯადოებულ კაცს მხოლოდ ერთი თვალი აქვს, მაგრამ ამის მიუხედავად, მისგან თავის დაღწევა ვერავინ მოახერხა.

გაბედულ ადამიანთან შეხვედრა საშიშია. მისმა წყევლამ და ადამიანს უბედურების გაგზავნის უნარმა შეიძლება საბოლოოდ სიკვდილი გამოიწვიოს.

წყლის მითიური არსებების მთელი ჯგუფი წარმოდგენილია ქალთევზებით. Არიან, იმყოფებიან:

ვოდიანიცა. ისინი ცხოვრობენ მხოლოდ წყალში, არასოდეს მოდიან მიწაზე, ემსახურებიან მერმენს, აბსოლუტურად უვნებელია და მხოლოდ ტიკტიკით შეუძლიათ შეაშინონ. ისინი ჩვეულებრივ შიშველ გოგოებს ჰგვანან და შეიძლება მოკლედ გადაიქცნენ თევზებად ან გედებად.
ლოსკოტუხი. ქალთევზის განსაკუთრებული სახეობა. მათი დრო ღამეა, მათ შეუძლიათ მდინარეების და ტბების ნაპირებზე წასვლა. შიშველი ლამაზმანები უყურადღებო მოგზაურებს ატყუებენ და ახრჩობენ. საკუთარი გართობისთვის მათ შეუძლიათ ადამიანის სიკვდილამდე ტიკტიკინება. მათი გამჭვირვალე ზურგის მეშვეობით შეგიძლიათ იხილოთ მათი შინაგანი ორგანოები.
მავკი. ამ ტიპის ქალთევზა ყველაზე გავრცელებულია და თავისი გარეგნობის სპეციფიკური მიზეზი აქვს. ლეგენდა ამბობს, რომ კოსტრომამ გაარკვია, რომ მისი ქმარი კუპალა მისი ძმა იყო. მიხვდა, რომ ისინი ერთად ვერ იქნებოდნენ, გოგონა კლდიდან მდინარეში გადავარდა და დაიხრჩო. მას შემდეგ ის მდინარის ნაპირას ტრიალებდა და ქმარს ეძებდა. ყველა სიმპათიური ბიჭი იწოვება აუზში. იქ, კარგად დააკვირდა და მიხვდა, რომ აუზში არასწორი ადამიანი გაიყვანა, გაუშვა. მართალია, ეს უკვე აღარ შველის ახალგაზრდას. ეს არის ქალთევზის ერთადერთი ტიპი, რომელიც "სპეციალიზებულია" ექსკლუზიურად ახალგაზრდებში.
ლობასტა. ქალთევზების ყველაზე საშინელი ტიპი. სულს ყიდიან ჩერნობოგს. ისინი საშინლად გამოიყურებიან, როგორც მონსტრები ქალის სხეულის ზოგიერთი ნაწილით. ძლიერი და ბოროტი არსებები, რომლებსაც შეუძლიათ თავდასხმა ინდივიდუალურად ან ჯგუფურად. ხსნის საუკეთესო საშუალება მათგან გაქცევაა.

მიუხედავად ასეთი მრავალფეროვნებისა, ყველა ქალთევზა დაკავშირებულია მდედრ სქესთან. საყოველთაოდ მიღებულია, რომ გოგონები, რომელთა სიკვდილიც რაღაცნაირად წყალთან არის დაკავშირებული, მათ მიმართავენ.

ყველა წყლის ობიექტს, იქნება ეს მდინარე თუ ტბა, სჭირდებოდა საკუთარი მზრუნველი. ეს იყო მერმენი. მას ევალებოდა ნაპირზე წესრიგი და წყლის სისუფთავე. ყველა ქალთევზას ხელმძღვანელობდა და საჭიროების შემთხვევაში შეეძლო მათგან საკმაოდ ძლიერი ჯარის შეკრება. ეს საჭირო იყო წყალსაცავის წყალდიდობისგან დასაცავად (ასე გამოიხატა ბნელი ძალების გაჩენა).

მერმენს პატივს სცემდნენ, როგორც ცოდნის ბრძენ მცველს. ხალხი ხშირად მიმართავდა მას რჩევისთვის. მერმენის ძალა დიდია - მას შეეძლო სიცოცხლის მიცემა (წყალი მისი მთავარი წყაროა) და წაღება, გაგზავნა საშინელი ბუნებრივი კატასტროფები: წყალდიდობა და წყალდიდობა. მაგრამ წყლის კაცი თავის რისხვას უმიზეზოდ არ ამჟღავნებდა და ყოველთვის კეთილად ეპყრობოდა ადამიანებს.

მითიური არსებები და კინო

თანამედროვე კომპიუტერული გრაფიკა საშუალებას გაძლევთ გადაიღოთ ფილმები მითიური არსებების თემაზე ყოველგვარი შეზღუდვის გარეშე. ნაყოფიერი ამოუწურავი თემა შთააგონებს კინორეჟისორთა მთელ არმიას.

სცენარები დაწერილია ცნობილ ეპოსებზე, მითებზე, ლეგენდებზე, მისტიკისა და ცრურწმენის შერევით. მითიური არსებების შესახებ ფილმები ასევე გადაღებულია ფენტეზის, საშინელებათა და მისტიკის ჟანრებში.

მაგრამ არა მხოლოდ მხატვრული ფილმები იზიდავს მაყურებელს. მეცნიერები ჯერ კიდევ ცდილობენ ამოიცნონ არსებების ბუნება. არის დოკუმენტური ფილმები მითიური არსებების შესახებ, რომლებიც ძალიან საინტერესოა შინაარსით, ვარაუდებითა და სამეცნიერო დასკვნებით.

მითიური არსებები თანამედროვე სამყაროში

ადამიანის საკუთარ თავში ჩაღრმავებამ, მისი პიროვნების შესახებ რაც შეიძლება მეტის გარკვევის მცდელობამ გამოიწვია მრავალი განსხვავებული ტესტის შექმნა. ტესტი „რა მითიური არსება ხარ?“ შემუშავებულია და დიდი პოპულარობით სარგებლობს. რიგ კითხვებზე პასუხის გაცემის შემდეგ გამოცდის ჩამბარებელი იღებს თავის მახასიათებლებს. ის ასევე მიუთითებს მითურ არსებაზე, რომელსაც ის ყველაზე მეტად შეესაბამება.

ბრაუნის, ბარაბშკას და სხვა „მეზობლებთან“ დაკავშირებული წარმოუდგენელი ფენომენების ახსნის მცდელობები მკვლევარებს მითიური არსებების ფოტოების გადაღების სასოწარკვეთილ მცდელობებში უბიძგებს. თანამედროვე მგრძნობიარე ტექნოლოგია მკვლევარებს სასურველი ობიექტების დაჭერის იმედს აძლევს. ზოგჯერ ფოტოებზე ჩნდება მსუბუქი ლაქები ან ჩრდილები. ვერც ერთი ექსპერტი ვერაფერს იტყვის დანამდვილებით. ძნელია დარწმუნებით იმის თქმა, რომ მითიური არსებების ფოტო აშკარად ჩანს და ადასტურებს მათ უდავო არსებობას.

მან ამ სტატიაში ფოტოების სახით ყოვლისმომცველი მტკიცებულებაც კი მოგვაწოდა. რატომ ვისაუბრე ქალთევზებიდიახ იმიტომ ქალთევზაარის მითიური არსება, რომელიც გვხვდება მრავალ მოთხრობასა და ზღაპარში. და ამჯერად მინდა ვისაუბრო მითიური არსებებირომელიც არსებობდა ერთ დროს ლეგენდების მიხედვით: გრანტები, დრიადები, კრაკენი, გრიფინები, მანდრაკი, ჰიპოგრიფი, პეგასუსი, ლერნეის ჰიდრა, სფინქსი, ქიმერა, ცერბერუსი, ფენიქსი, ბასილისკი, უნიკორნი, ვივერნი. მოდით უკეთ გავიცნოთ ეს არსებები.

ვიდეო არხიდან "საინტერესო ფაქტები"

1. უივერნი

ვივერნი-ეს არსება დრაკონის "ნათესავად" ითვლება, მაგრამ მას მხოლოდ ორი ფეხი აქვს. წინას ნაცვლად ღამურის ფრთებია. ახასიათებს გველისმაგვარი გრძელი კისერი და ძალიან გრძელი, მოძრავი კუდი, რომელიც მთავრდება გულის ფორმის ისრის ან შუბის წვერის სახით. ამ ნაკბენით ვეივერნი ახერხებს მსხვერპლს მოჭრას ან დაჭრას და შესაფერის პირობებში, პირდაპირ გაჭრას. გარდა ამისა, ნაკბენი შხამიანია.
ვივერნი ხშირად გვხვდება ალქიმიურ იკონოგრაფიაში, რომელშიც (როგორც დრაკონების უმეტესობა) იგი ახასიათებს პირველყოფილ, ნედლეულს, დაუმუშავებელ მატერიას ან ლითონს. რელიგიურ იკონოგრაფიაში ის ჩანს წმინდა მიქაელის ან გიორგის ბრძოლის ამსახველ ნახატებში. ვივერნი ასევე გვხვდება ჰერალდიკურ გერბებზე, მაგალითად, ლაცკის პოლონურ გერბზე, დრეიკის ოჯახის გერბზე ან კუნვალდის მტრობაზე.

2. ასპ

]

ასპიდი- ძველ ანბანის წიგნებში არის ნახსენები ასპი - ეს არის გველი (ან გველი, ასპ) „ფრთიანი, ჩიტის ცხვირით და ორი ღეროებით, და იმ ქვეყანაში, სადაც ის არის ჩადენილი, ის მიწა განადგურდება. .” ანუ ირგვლივ ყველაფერი განადგურდება და განადგურდება. ცნობილი მეცნიერი მ.ზაბილინი ამბობს, რომ ადერი, გავრცელებული რწმენით, შეიძლება აღმოჩნდეს ჩრდილოეთის პირქუშ მთებში და რომ ის არასოდეს ზის მიწაზე, არამედ მხოლოდ ქვაზე. დამანგრეველი გველის საუბრისა და განადგურების ერთადერთი გზა არის „საყვირის ხმა“, რომელიც მთებს აძრწუნებს. შემდეგ ჯადოქარმა ან მკურნალმა აიტაცა გაოგნებული ასპი წითლად გახურებული ქინძისთავით და ეჭირა „სანამ გველი არ მოკვდებოდა“.

3. Unicorn

Unicorn- სიმბოლოა უბიწოება და ასევე ემსახურება როგორც ხმლის ემბლემას. ტრადიცია, როგორც წესი, მას წარმოადგენს თეთრ ცხენად, რომელსაც შუბლიდან ერთი რქა აქვს გამოსული; თუმცა, ეზოთერული რწმენის თანახმად, მას აქვს თეთრი სხეული, წითელი თავი და ლურჯი თვალები ადრეულ ტრადიციებში, ერთრქა გამოსახული იყო ხარის სხეულით, გვიანდელ ტრადიციებში - თხის სხეულით და მხოლოდ მოგვიანებით ლეგენდებში. ცხენის სხეულით. ლეგენდა ამტკიცებს, რომ დევნისას ის დაუოკებელია, მაგრამ მორჩილად წევს მიწაზე, თუ ქალწული მიუახლოვდება მას. ზოგადად, უცორქის დაჭერა შეუძლებელია, მაგრამ თუ დაიჭერთ, მხოლოდ ოქროს ლაგამით დაიჭერთ.
მისი ზურგი მოხრილი იყო და ლალისფერი თვალები უბრწყინავდა; მხრებზე მან მიაღწია 2 მეტრს. თვალების ზემოთ, თითქმის მიწის პარალელურად, რქა იზრდებოდა; სწორი და წვრილი. მანები და კუდი მიმოფანტული იყო პატარა ხვეულებად. და ალბინოსებისთვის ჩამოცვენილი და არაბუნებრივად შავი წამწამები ვარდისფერ ნესტოებზე ფუმფულა ჩრდილებს აჩენდა“. (S. Drugal "Basilisk")
იკვებებიან ყვავილებით, განსაკუთრებით ვარდის ყვავილებით და თაფლით და სვამენ დილის ნამს. ისინი ასევე ეძებენ პატარა ტბებს ტყის სიღრმეში, რომელშიც ბანაობენ და იქიდან სვამენ და ამ ტბებში წყალი ჩვეულებრივ ხდება ძალიან სუფთა და აქვს ცოცხალი წყლის თვისებები. მე -16 - მე -17 საუკუნეების რუსულ "ანბანის წიგნებში". ერთრქა აღწერილია, როგორც საშინელი და უძლეველი მხეცი, როგორც ცხენი, რომლის მთელი ძალა რქაშია. სამკურნალო თვისებებს მიაწერდნენ უნიკალურ რქას (ხალხური გადმოცემით, რქა გველით მოწამლული წყლის გასაწმენდად იყენებს). ერთრქა სხვა სამყაროს არსებაა და ყველაზე ხშირად ბედნიერებას უწინასწარმეტყველებს.

4. ბასილისკი

ბასილისკი- მონსტრი მამლის თავით, გომბეშოს თვალებით, ღამურის ფრთებით და დრაკონის სხეულით (ზოგიერთი წყაროს მიხედვით, უზარმაზარი ხვლიკი), რომელიც არსებობს მრავალი ხალხის მითოლოგიაში. მისი მზერა ყველა ცოცხალ არსებას ქვად აქცევს. ბასილისკი - იბადება შვიდი წლის შავი მამლის მიერ დადებული კვერცხიდან (ზოგიერთ წყაროში გომბეშოს მიერ გამოჩეკილი კვერცხიდან) თბილ ნაგლის გროვაში. ლეგენდის თანახმად, თუ ბასილისკი სარკეში თავის ანარეკლს დაინახავს, ის მოკვდება. ბასილისკის ჰაბიტატი არის გამოქვაბულები, რომლებიც ასევე მისი საკვების წყაროა, რადგან ბასილისკი მხოლოდ ქვებს ჭამს. მას შეუძლია მხოლოდ ღამით დატოვოს თავშესაფარი, რადგან ვერ იტანს მამლის ყივილს. და მას ასევე ეშინია unicorns, რადგან ისინი ძალიან "სუფთა" ცხოველები არიან.
რქები ამოძრავდა, თვალები ისეთი მწვანე ჰქონდა იისფერი ელფერით, მეჭეჭისებრი ქუდი შეშუპებული ჰქონდა, თვითონ კი მეწამულ-შავი იყო, შავ-ვარდისფერი პირით.
მისი ნერწყვი უკიდურესად შხამიანია და თუ ის მოხვდება ცოცხალ მატერიაზე, მაშინვე ჩაანაცვლებს ნახშირბადს სილიკონით. მარტივად რომ ვთქვათ, ყველა ცოცხალი არსება იქცევა ქვად და კვდება, თუმცა არის კამათი, რომელსაც ბასილისკის მზერაც აქვავებს, მაგრამ ვისაც ამის შემოწმება სურდა, არ დაბრუნდა...“ („ს. ნარკოტიკული „ბასილისკი“).
5. მანტიკორი

მანტიკორი- ამბავი ამ საშინელი არსების შესახებ გვხვდება არისტოტელესა (ძვ. წ. IV ს.) და პლინიუს უფროსში (ახ. წ. I ს.). მანტიკორი ცხენის ზომისაა, აქვს ადამიანის სახე, სამი რიგი კბილები, ლომის სხეული და მორიელის კუდი და წითელი, სისხლიანი თვალები. მანტიკორი ისე სწრაფად დარბის, რომ თვალის დახამხამებაში ფარავს ნებისმიერ მანძილს. ეს მას უკიდურესად საშიშს ხდის - მისგან თავის დაღწევა ხომ თითქმის შეუძლებელია და მონსტრი მხოლოდ ადამიანის ახალი ხორცით იკვებება. ამიტომ, შუა საუკუნეების მინიატურებში ხშირად შეგიძლიათ ნახოთ მანტიკორის გამოსახულება, რომელსაც კბილებში ადამიანის ხელი ან ფეხი აქვს. ბუნების ისტორიის შუა საუკუნეების ნაშრომებში მანტიკორი ითვლებოდა რეალურად, მაგრამ ცხოვრობდა უკაცრიელ ადგილებში.

6. ვალკირიები

ვალკირიები- ლამაზი მეომარი ქალწულები, რომლებიც ასრულებენ ოდინის ნებას და არიან მისი თანმხლები. ისინი უხილავად იღებენ მონაწილეობას ყველა ბრძოლაში, გამარჯვებას ანიჭებენ მათ, ვისაც ღმერთები ანიჭებენ მას, შემდეგ კი დაღუპულ მეომრებს მიჰყავთ ვალჰალაში, არაციური ასგარდის ციხესიმაგრეში და ემსახურებიან მათ იქ სუფრასთან. ლეგენდები ასევე უწოდებენ ზეციურ ვალკირიებს, რომლებიც განსაზღვრავენ თითოეული ადამიანის ბედს.

7. ანკა

ანკა- მუსულმანურ მითოლოგიაში ალაჰის მიერ შექმნილი და ადამიანებისადმი მტრულად განწყობილი მშვენიერი ფრინველები. ითვლება, რომ ანკა დღემდე არსებობს: უბრალოდ იმდენად ცოტაა, რომ ძალიან იშვიათია. ანკა თავისი თვისებებით მრავალი თვალსაზრისით ჰგავს ფენიქსის ფრინველს, რომელიც ცხოვრობდა არაბეთის უდაბნოში (შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ანკა ფენიქსია).

8. ფენიქსი

ფენიქსი- მონუმენტურ სკულპტურებში, ქვის პირამიდებში და დამარხულ მუმიებში ეგვიპტელები მარადისობის პოვნას ცდილობდნენ; სავსებით ბუნებრივია, რომ სწორედ მათ ქვეყანაში უნდა გაჩენილიყო მითი ციკლურად აღორძინებული, უკვდავი ფრინველის შესახებ, თუმცა მითის შემდგომი განვითარება ბერძნებმა და რომაელებმა განახორციელეს. ადოლვ ერმანი წერს, რომ ჰელიოპოლისის მითოლოგიაში ფენიქსი არის იუბილეების, ანუ დიდი დროის ციკლების მფარველი. ჰეროდოტე, ცნობილ პასაჟში, გამოხატული სკეპტიციზმით ხსნის ლეგენდის თავდაპირველ ვერსიას:

„იქ არის კიდევ ერთი წმინდა ფრინველი, მისი სახელია ფენიქსი, მე თვითონ არასოდეს მინახავს, გარდა ნახატისა, რადგან ეგვიპტეში იშვიათად ჩნდება, როგორც ჰელიოპოლისის მკვიდრნი ამბობენ, ის დაფრინავს როდესაც ის კვდება მამა (ანუ ის თავად) თუ გამოსახულებები სწორად აჩვენებს მის ზომას, ზომას და გარეგნობას, მისი ქლიავი ნაწილობრივ ოქროსფერია, ნაწილობრივ წითელი მისი გარეგნობა და ზომა არწივს ჰგავს.

9. ეჩიდნა

ეჩიდნა- ნახევრად ქალი, ნახევრად გველი, ტარტაროსისა და რეას ქალიშვილი, შეეძინა ტიფონი და მრავალი მონსტრი (ლერნეის ჰიდრა, ცერბერუსი, ქიმერა, ნემეის ლომი, სფინქსი)

10. საცოდავი

საცოდავი- ძველი სლავების წარმართული ბოროტი სულები. მათ ასევე უწოდებენ კრიქსებს ან ხმირებს - ჭაობის სულებს, რომლებიც საშიშია, რადგან შეუძლიათ ადამიანზე მიბმა, მასში გადასვლაც კი, განსაკუთრებით სიბერეში, თუ ადამიანს ცხოვრებაში არავინ უყვარდა და შვილები არ ჰყოლია. ბოროტებას აქვს განუსაზღვრელი გარეგნობა (ლაპარაკობს, მაგრამ უხილავია). ის შეიძლება გადაიქცეს პატარა კაცად, პატარა ბავშვად ან მოხუც მათხოვრად. საშობაო თამაშში ბოროტი ახასიათებს სიღარიბეს, უბედურებას და ზამთრის სიბნელეს. სახლში ყველაზე ხშირად ღუმელის მიღმა სახლდებიან ბოროტი სულები, მაგრამ ასევე უყვართ ადამიანის ზურგზე ან მხრებზე მოულოდნელად ხტუნვა და მასზე „გასეირნება“. შეიძლება კიდევ რამდენიმე ბოროტი იყოს. თუმცა, გარკვეული ჭკუით, თქვენ შეგიძლიათ დაიჭიროთ ისინი რაიმე სახის კონტეინერში ჩაკეტვით.

11. ცერბერუსი

ცერბერუსი- ეჩიდნას ერთ-ერთი შვილი. სამთავიანი ძაღლი, რომლის ყელზე გველები მოძრაობენ მუქარის ხმაურით, კუდის ნაცვლად კი შხამიანი გველი... ემსახურება ჰადესს (მკვდართა სამეფოს ღმერთი) დგას ჯოჯოხეთის ზღურბლზე და იცავს მას. შესასვლელი. ის დარწმუნდა, რომ არავინ დატოვებდა მიცვალებულთა მიწისქვეშა სამეფოს, რადგან მიცვალებულთა სამეფოდან დაბრუნება აღარ არის. როდესაც ცერბერუსი დედამიწაზე იყო (ეს მოხდა ჰერკულესის გამო, რომელმაც მეფე ევრისთეუსის მითითებით იგი ჰადესიდან ჩამოიყვანა) ურჩხულ ძაღლს პირიდან სისხლიანი ქაფის წვეთები ჩამოუშვა; საიდანაც შხამიანი ბალახი აკონიტი გაიზარდა.

12. ქიმერა

ქიმერა- ბერძნულ მითოლოგიაში ურჩხული, რომელიც ცეცხლს ისვრის ლომის თავით და კისერით, თხის სხეულით და დრაკონის კუდით (სხვა ვერსიით, ქიმერას სამი თავი ჰქონდა - ლომი, თხა და დრაკონი. როგორც ჩანს, ქიმერა არის ცეცხლმოკიდებული ვულკანის პერსონიფიკაცია. გადატანითი მნიშვნელობით, ქიმერა არის ფანტაზია, შეუსრულებელი სურვილი ან მოქმედება. ქანდაკებაში ქიმერები არის ფანტასტიკური მონსტრების გამოსახულება (მაგალითად, ღვთისმშობლის ტაძრის ქიმერები), მაგრამ ითვლება, რომ ქვის ქიმერები შეიძლება გაცოცხლდეს ადამიანების დასაშინებლად.

13. სფინქსი

სფინქსი s ან სფინგა ძველ ბერძნულ მითოლოგიაში, ფრთოსანი ურჩხული ქალის სახით და მკერდით და ლომის სხეულით. ის ასთავიანი დრაკონის ტიფონისა და ექიდნას შთამომავალია. სფინქსის სახელს უკავშირდება ზმნა „სფინგო“ - „გაწურვა, დახრჩობა“. გმირმა გაგზავნა თებეში სასჯელად. სფინქსი მდებარეობდა თებეს მახლობლად (ან ქალაქის მოედანზე) მთაზე და ეკითხებოდა ყველას, ვინც გამოცადა („რომელი ცოცხალი არსება დადის ოთხ ფეხზე დილით, ორ ფეხზე და საღამოს სამზე?“ ). სფინქსმა მოკლა ის, ვინც ვერ ახერხებდა გამოსავლის მიცემას და ამით მოკლა მრავალი კეთილშობილი თებაელი, მათ შორის მეფე კრეონის ვაჟი. მწუხარებით შეპყრობილმა მეფემ გამოაცხადა, რომ სამეფოს და მისი დის იოკასტას ხელს მისცემს მას, ვინც თებეს სფინქსისგან იხსნის. ოიდიპოსმა ამოხსნა გამოცანა, სასოწარკვეთილი სფინქსი უფსკრულში ჩავარდა და დაეცა, ოიდიპოსი კი თების მეფე გახდა.

14. ლერნეის ჰიდრა

ლერნეის ჰიდრა- მონსტრი გველის სხეულით და დრაკონის ცხრა თავით. ჰიდრა ქალაქ ლერნასთან ახლოს ჭაობში ცხოვრობდა. იგი გამოვიდა თავისი ბუნაგიდან და გაანადგურა მთელი ნახირი. ჰიდრაზე გამარჯვება ჰერკულესის ერთ-ერთი შრომა იყო.

15. ნაიადები

ნაიადები- ბერძნულ მითოლოგიაში ყველა მდინარეს, ყველა წყაროსა თუ ნაკადულს ჰყავდა თავისი წინამძღოლი - ნაიადი. წყლის მფარველთა, წინასწარმეტყველთა და მკურნალთა ამ ხალისიან ტომს არავითარი სტატისტიკა არ ფარავდა ყოველი ბერძენი პოეტური შტრიხით ნაიადების უდარდელი ჭორაობა წყლებში. ისინი ეკუთვნიან ოკეანუსისა და ტეტისის შთამომავლებს; მათგან სამ ათასამდეა.
„არავის შეუძლია დაასახელოს მათი ყველა სახელი. ნაკადის სახელი მხოლოდ მათ, ვინც ახლოს ცხოვრობს, იცის“.

16. რუხი

რუხჰ- აღმოსავლეთში დიდი ხანია საუბრობენ გიგანტურ ფრინველზე რუხზე (ანუ რუკზე, ფეარ-რაჰ, ნოგოი, ნაგაი). ზოგიერთი ადამიანი კი შეხვდა მას. მაგალითად, არაბული ზღაპრების გმირი, სინბად მეზღვაური. ერთ დღეს იგი უდაბნო კუნძულზე აღმოჩნდა. ირგვლივ მიმოიხედა, დაინახა უზარმაზარი თეთრი გუმბათი ფანჯრებისა და კარების გარეშე, იმდენად დიდი, რომ მასზე ასვლა არ შეეძლო.
„მე კი, - მოგვითხრობს სინბადი, - შემოვიარე გუმბათი, გავზომე მისი გარშემოწერილობა და დავთვალე ორმოცდაათი სრული ნაბიჯი. უცებ მზე გაქრა, ჰაერი დაბნელდა და შუქი დამიბლოკა. მე მეგონა, რომ ღრუბელი მოვიდა მზეზე (და ზაფხულის დრო იყო) და გამიკვირდა, თავი ავწიე და დავინახე ჩიტი უზარმაზარი სხეულით და ფართო ფრთებით, რომელიც დაფრინავდა ჰაერში - და ის იყო ის, ვინც დაფარა მზე და გადაკეტა კუნძულზე. და გამახსენდა ერთი ამბავი, რომელიც დიდი ხნის წინ მოუყვებოდა მოხეტიალე და მოგზაურ ადამიანებს, კერძოდ: ზოგიერთ კუნძულზე არის ფრინველი რუხი, რომელიც შვილებს სპილოებით კვებავს. და დავრწმუნდი, რომ გუმბათი, რომელიც შემოვიარე, რუხის კვერცხი იყო. და დავიწყე გაოცება იმით, რაც შექმნა დიდმა ალაჰმა. და ამ დროს ჩიტი უეცრად დაეშვა გუმბათზე, და ფრთებით მოეხვია მას, უკან გაშალა ფეხები მიწაზე და ჩაეძინა მასზე, ქება ალლაჰი, რომელსაც არასოდეს სძინავს! შემდეგ კი, მე, ტილო გავხსენი, ამ ფრინველს ფეხზე მივადე და ვუთხარი ჩემს თავს: „ალბათ მან წამიყვანა ქალაქებითა და მოსახლეობის მქონე ქვეყნებში. უკეთესი იქნება, ვიდრე აქ, ამ კუნძულზე ჯდომა." და როცა გათენდა და დღე ადგა, ჩიტი აფრინდა კვერცხიდან და აფრინდა ჩემთან ერთად ჰაერში. შემდეგ დაიწყო დაღმართი და დაეშვა მიწაზე, მიწას რომ მივაღწიე, მე სწრაფად მოვიშორე მისი ფეხები, ჩიტის მეშინოდა, მაგრამ ჩიტმა არ იცოდა ჩემი შესახებ და არ მიგრძვნია.

არა მხოლოდ ზღაპრულმა მეზღვაურმა სინბადმა, არამედ ძალიან ნამდვილმა ფლორენციელმა მოგზაურმა მარკო პოლომ, რომელიც მე-13 საუკუნეში სპარსეთს, ინდოეთსა და ჩინეთს ეწვია, გაიგო ამ ფრინველის შესახებ. მან თქვა, რომ მონღოლმა ხან კუბლაი ხანმა ერთხელ ერთგული ხალხი გაგზავნა ჩიტის დასაჭერად. მესინჯერებმა იპოვეს მისი სამშობლო: აფრიკის კუნძული მადაგასკარი. მათ თავად ჩიტი ვერ დაინახეს, მაგრამ მოიტანეს მისი ბუმბული: ის იყო თორმეტი ნაბიჯის სიგრძე და ბუმბულის ლილვის დიამეტრი ორი პალმის ტოტის ტოლი იყო. მათ თქვეს, რომ რუხის ფრთებით წარმოქმნილი ქარი ძირს აგდებს ადამიანს, მისი კლანჭები ხარის რქებს ჰგავს და მისი ხორცი ახალგაზრდობას უბრუნებს. მაგრამ შეეცადეთ დაიჭიროთ ეს რუხი, თუ მას შეუძლია აიღოს ერთრქა რქაზე დაკიდებულ სამ სპილოსთან ერთად! ენციკლოპედიის ავტორი ალექსანდროვა ანასტასია მათ იცოდნენ ეს ურჩხული ფრინველი რუსეთში, უწოდეს მას შიში, ნოგი ან ნოღა და მისცეს კიდევ ახალი ზღაპრული თვისებები.
„ფეხის ჩიტი იმდენად ძლიერია, რომ შეუძლია ხარის აწევა, დაფრინავს ჰაერში და დადის მიწაზე ოთხი ფეხით“, - ამბობს მე-16 საუკუნის ძველი რუსული „აზბუკოვნიკი“.
ცნობილი მოგზაური მარკო პოლო ცდილობდა აეხსნა ფრთოსანი გიგანტის საიდუმლო: "ამ ფრინველს კუნძულებზე რუკს ეძახიან, მაგრამ ჩვენს ენაზე არ ეძახიან, მაგრამ ეს რძალია!" მხოლოდ... დიდად გაიზარდა ადამიანის წარმოსახვაში.

17. ხუხლიკი

ხუხლიკირუსულ ცრურწმენებში არის წყლის ეშმაკი; მუმერი. სახელი hukhlyak, hukhlik, როგორც ჩანს, მოდის კარელიური huhlakka-დან - "უცნაური", tus - "მოჩვენება, მოჩვენება", "უცნაურად ჩაცმული" (Cherepanova 1983). ჰუხლიაკის გარეგნობა გაურკვეველია, მაგრამ ამბობენ, რომ ის შილიკუნის მსგავსია. ეს უწმინდური სული ყველაზე ხშირად ჩნდება წყლიდან და განსაკუთრებით აქტიური ხდება შობის დროს. უყვარს ხალხის დაცინვა.

18. პეგასუსი

პეგასუსი- ვ ბერძნული მითოლოგიაფრთიანი ცხენი. პოსეიდონისა და გორგონის მედუზას ვაჟი. იგი დაიბადა პერსევსის მიერ მოკლული გორგონის სხეულიდან. მან მიიღო სახელი პეგასუსი, რადგან იგი დაიბადა ოკეანის წყაროზე (ბერძნული "წყარო"). პეგასუსი ავიდა ოლიმპოსში, სადაც ჭექა-ქუხილი და ელვა გადასცა ზევსს. პეგასუსს მუზების ცხენსაც ეძახიან, ვინაიდან მან ჩლიქით ჩამოაგდო ჰიპოკრენე მიწიდან - მუზების წყარო, რომელსაც აქვს პოეტების შთაგონების თვისება. პეგასუსი, როგორც ერთრქა, მხოლოდ ოქროს ლაგამით შეიძლება დაიჭიროს. სხვა მითის თანახმად, ღმერთებმა პეგასუსი მისცეს. ბელეროფონმა და მასზე აფრენისას მოკლა ფრთოსანი მონსტრის ქიმერა, რომელიც ანადგურებდა ქვეყანას.

19 ჰიპოგრიფი

იპოგრიფი- ევროპული შუასაუკუნეების მითოლოგიაში, რომელსაც სურს მიუთითოს შეუძლებლობაზე ან შეუსაბამობაზე, ვერგილიუსი საუბრობს ცხენისა და ვორქის გადაკვეთის მცდელობაზე. ოთხი საუკუნის შემდეგ, მისი კომენტატორი სერვიუსი ამტკიცებს, რომ ვულჩები ან გრიფინები არიან ცხოველები, რომელთა წინა ნაწილი არწივის მსგავსია, ხოლო უკანა ნაწილი ლომის მსგავსი. მისი განცხადების გასამყარებლად ის დასძენს, რომ მათ სძულთ ცხენები. დროთა განმავლობაში ანდაზად იქცა გამოთქმა „Jungentur jam grypes eguis“ („ცხენების გადაკვეთა“); მეთექვსმეტე საუკუნის დასაწყისში ლუდოვიკო არიოსტომ გაიხსენა იგი და გამოიგონა ჰიპოგრიფი. პიეტრო მიშელი აღნიშნავს, რომ ჰიპოგრიფი უფრო ჰარმონიული არსებაა, ვიდრე ფრთიანი პეგასუსი. როლანდ მრისხანეში მოცემულია ჰიპოგრიფის დეტალური აღწერა, თითქოს ფანტასტიკური ზოოლოგიის სახელმძღვანელოსთვისაა განკუთვნილი:

არა აჩრდილი ცხენი მაგის ქვეშ - კვერნა
ამქვეყნად დაბადებული მამამისი ულვა იყო;
მამამისის მსგავსად, ის ფართოფრთიანი ჩიტი იყო, -
ის იყო მამის წინაშე: ისეთი, როგორიც მოშურნე;
დანარჩენი ყველაფერი საშვილოსნოს ჰგავდა,
და იმ ცხენს ჰიპოგრიფი ერქვა.
დიდებულია მათთვის რიფეანის მთების საზღვრები,
ყინულოვანი ზღვების მიღმა

20 მანდრაკი

მანდრაკი.მანდრაკის როლი მითოპოეტურ იდეებში აიხსნება ამ მცენარეში გარკვეული ჰიპნოზური და აფროდიზიაკური თვისებების არსებობით, აგრეთვე მისი ფესვის მსგავსებით ადამიანის სხეულის ქვედა ნაწილთან (პითაგორამ მანდრაკეს უწოდა "ადამიანის მსგავსი მცენარე". და კოლუმელა - "ნახევრად ადამიანის ბალახი"). ზოგიერთ ხალხურ ტრადიციაში, მანდრაგოს ფესვის ტიპზე დაყრდნობით, განასხვავებენ მამრობითი და მდედრობითი ჯიშის მცენარეებს და ასახელებენ კიდეც შესაბამის სახელებს. ძველ ჰერბალისტებში მანდრაკის ფესვები გამოსახულია როგორც მამრობითი ან მდედრობითი სქესის ფორმები, თავში ამოსული ფოთლების ტოტი, ზოგჯერ ძაღლი ჯაჭვზე ან მტანჯველი ძაღლი. ლეგენდების თანახმად, ვინც გაიგონებს მანდრაგორის კვნესას მიწიდან ამოღებისას, უნდა მოკვდეს; რომ თავიდან აიცილოს ადამიანის სიკვდილი და ამავე დროს დაიკმაყოფილოს სისხლის წყურვილი, რომელიც სავარაუდოდ თანდაყოლილია მანდრაკეში. მანდრაკის თხრისას მათ ძაღლი დააბეს, რომელიც ითვლებოდა, რომ აგონიაში კვდებოდა.

21. გრიფინები

გრიფინი- ფრთოსანი ურჩხულები ლომის სხეულით და არწივის თავით, ოქროს მცველები. კერძოდ, ცნობილია, რომ დაცულია რიფანის მთების საგანძური. მისი ყვირილისგან ხმება ყვავილები და ხმება ბალახი, და თუ ვინმე ცოცხალია, მაშინ ყველა მკვდარი ვარდება. გრიფინის თვალებს ოქროსფერი ელფერი აქვს. თავი მგლის ზომის იყო, უზარმაზარი, საშინელი გარეგნობის ნისკარტით გრძელი ფეხით. ფრთები უცნაური მეორე სახსრით, რათა გაადვილდეს დასაკეცი. სლავურ მითოლოგიაში ირანის ბაღის, ალათირის მთისა და ვაშლის ხეს ოქროს ვაშლით ყველა მიდგომა გრიფინებითა და ბაზილიკებით იცავს. ვინც ცდის ამ ოქროს ვაშლებს, მიიღებს მარადიულ ახალგაზრდობას და ძალაუფლებას სამყაროზე. ხოლო თავად ვაშლის ხეს ოქროს ვაშლებით იცავს დრაკონი ლადონი. აქ არ არის გასასვლელი არც ფეხით და არც ცხენისთვის.

22. კრაკენი

კრაკენიარის სარატანისა და არაბული დრაკონის, ანუ ზღვის გველის სკანდინავიური ვერსია. კრაკენის ზურგი ერთი და ნახევარი მილის სიგანეა და მის საცეცებს შეუძლიათ ყველაზე დიდი ხომალდის შემოხვევა. ეს უზარმაზარი ზურგი გამოდის ზღვიდან, უზარმაზარი კუნძულივით. კრაკენს ჩვევად აქვს ზღვის წყლის ჩაბნელება სითხის გამოფრქვევით. ამ განცხადებამ წარმოშვა ჰიპოთეზა, რომ კრაკენი არის რვაფეხა, მხოლოდ გადიდებული. ტენისონის ახალგაზრდულ ნამუშევრებს შორის შეგიძლიათ იპოვოთ ლექსი, რომელიც ეძღვნება ამ შესანიშნავი არსებას:

უხსოვარი დროიდან ოკეანის სიღრმეში
გიგანტურ კრაკენს მშვიდად სძინავს
ის ბრმა და ყრუა, გიგანტის გვამზე
მხოლოდ დროდადრო ფერმკრთალი სხივი სრიალებს.
გიგანტური ღრუბლები ტრიალებენ მის ზემოთ,
და ღრმა, ბნელი ხვრელებისგან
პოლიპების უთვალავი გუნდი
აგრძელებს საცეცებს ხელების მსგავსად.
კრაკენი იქ ათასობით წლის განმავლობაში დაისვენებს,
ასე იყო და ასე იქნება მომავალშიც,
სანამ უკანასკნელი ცეცხლი არ დაიწვება უფსკრულში
და სიცხე დაწვავს ცოცხალ სამყაროს.
შემდეგ ის გაიღვიძებს ძილისგან,
გამოჩნდება ანგელოზებისა და ხალხის წინაშე
და ყმუილით გამოსული, სიკვდილს შეხვდება.

23. ოქროს ძაღლი

ოქროს ძაღლი.- ეს არის ოქროსგან დამზადებული ძაღლი, რომელიც იცავდა ზევსს, როცა მას კრონოსი დაედევნა. ის, რომ ტანტალუსს არ სურდა ამ ძაღლის დათმობა, იყო მისი პირველი ძლიერი შეურაცხყოფა ღმერთების წინაშე, რაც მოგვიანებით ღმერთებმა გაითვალისწინეს მისი სასჯელის არჩევისას.

„...ქუხილის სამშობლოში კრეტაში იყო ოქროს ძაღლი. იგი ერთხელ იცავდა ახალშობილ ზევსს და მშვენიერ თხას ამალთეას, რომელიც მას კვებავდა. როდესაც ზევსი გაიზარდა და კრონოსს წაართვა სამყაროზე ძალაუფლება, მან ეს ძაღლი კრეტაზე დატოვა თავისი საკურთხევლის დასაცავად. ეფესოს მეფე პანდარეოსი, შეცდენილი ამ ძაღლის სილამაზითა და ძალით, ფარულად ჩავიდა კრეტაზე და თავისი გემით წაიყვანა კრეტადან. მაგრამ სად უნდა დამალოთ ეს მშვენიერი ცხოველი? პანდარეი დიდხანს ფიქრობდა ამაზე ზღვის გადაღმა მოგზაურობისას და საბოლოოდ გადაწყვიტა ოქროს ძაღლი ტანტალუსს გადაეცა შესანახად. მეფე სიპილამ მშვენიერი ცხოველი ღმერთებს დაუმალა. ზევსი გაბრაზდა. მან დაურეკა თავის ვაჟს, ღმერთების მაცნეს ჰერმესს და გაგზავნა ტანტალოსში, რათა მოეთხოვა ოქროს ძაღლის დაბრუნება. თვალის დახამხამებაში სწრაფი ჰერმესი მივარდა ოლიმპოსიდან სიპილუსში, ტანტალუსის წინაშე წარდგა და უთხრა:
- ეფესოს მეფემ, პანდარეუსმა, კრეტაზე ზევსის საკურთხევლიდან ოქროს ძაღლი მოიპარა და შესანახად მოგცა. ოლიმპოს ღმერთებმა ყველაფერი იციან, მოკვდავები მათ ვერაფერს მალავენ! დააბრუნე ძაღლი ზევსს. უფრთხილდით ჭექა-ქუხილის რისხვას!
ტანტალუსმა ღმერთების მაცნეს ასე უპასუხა:
- ტყუილად მემუქრები ზევსის რისხვით. ოქროს ძაღლი არ მინახავს. ღმერთები ცდებიან, მე არ მაქვს.
ტანტალუსმა საშინელი ფიცი დადო, რომ სიმართლეს ამბობდა. ამ ფიცით მან კიდევ უფრო გააბრაზა ზევსი. ეს იყო პირველი შეურაცხყოფა, რომელიც ტანტალიმ მიაყენა ღმერთებს...

24. დრიადები

დრიადები- ბერძნულ მითოლოგიაში ქალის ხის სულები (ნიმფები). ისინი ცხოვრობენ ხეზე, რომელსაც იცავენ და ხშირად კვდებიან ამ ხესთან ერთად. დრიადები ერთადერთი მოკვდავი ნიმფები არიან. ხის ნიმფები განუყოფელია იმ ხისგან, რომელშიც ისინი ცხოვრობენ. ითვლებოდა, რომ ისინი, ვინც რგავენ და უვლიან ხეებს, სარგებლობენ დრიადების განსაკუთრებული დაცვით.

25. გრანტები

გრანტი- ინგლისურ ფოლკლორში მაქცია, რომელიც ყველაზე ხშირად ცხენის საფარში მოკვდავი გვევლინება. თან უკანა ფეხებზე დადის და თვალები ცეცხლით ანათებს. გრანტი არის ქალაქის ფერია, ის ხშირად შეგიძლიათ ნახოთ ქუჩაში, შუადღისას ან მზის ჩასვლისკენ, გრანტით შეხვედრა უბედურებას ასახავს - ცეცხლს ან სხვა რამეს იმავე სულისკვეთებით.

თანამედროვე წიგნებსა და ფილმებში გამოსახული უზურგო, თინეიჯერი და მეგობრული ვამპირი პერსონაჟების სიმრავლის შემხედვარე, ადვილია დავივიწყოთ, რომ ვამპირები თავდაპირველად სრულიად განსხვავებულები იყვნენ და ბევრად, ოჰ, ბევრად უფრო საშინელი.

სამყარო სავსეა ლეგენდებითა და ზღაპრებით მითიური მონსტრების, იდუმალი არსებებისა და წარმოუდგენელი მხეცების შესახებ. ზოგიერთი მონსტრები შთაგონებული იყო ნამდვილი ცხოველებით ან ნაპოვნი ნამარხებით, ზოგი კი ადამიანთა ღრმა შიშების სიმბოლური გამოხატულებაა.

რამდენიმე საუკუნის წინ ჩვენი წინაპრები კანკალებდნენ და შიშობდნენ მხოლოდ მონსტრების სახელის ხსენებაზე, რაც სულაც არ არის გასაკვირი, იმის გათვალისწინებით, თუ რამდენად კოშმარული შეიძლება იყოს მათი მითოლოგია.

ამ მოკლე მიმოხილვაში ჩვენ ვისაუბრებთ მხოლოდ 20 ყველაზე საშინელ და ზოგჯერ უცნაურ მონსტრზე - ვამპირებზე, ამაზრზენ არსებებზე და სხვა უკვდავებზე, რომლებიც ჩვენი წინაპრების სტანდარტებითაც კი იყვნენ მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე საშინელი და ამაზრზენი არსებები.

კალიკანზარო

კალიკანზარო წელიწადის უმეტეს ნაწილს ატარებს ქვესკნელში (რომელიც უცნობია სად არის) და ჩნდება მხოლოდ 12 ღამის განმავლობაში შობასა და ნათლისღებას შორის, რადგან მან იცის, რომ ამ სადღესასწაულო ღამეებში ხალხი ზედმეტად მთვრალია, რომ გაიქცეს. მიუხედავად იმისა, რომ მისი შავი, დამახინჯებული სახის, წითელი თვალებისა და კბილებით სავსე პირის დანახვა საკმარისია იმისათვის, რომ სადღესასწაულო სული განდევნოს ვინმესგან, კალიკანზარო არ არის კმაყოფილი იმით, რომ გააფუჭოს გართობა ყველას. ურჩხული თავისი გრძელი კლანჭებით ანადგურებს ყველას, ვინც შეხვდება, შემდეგ კი ჭამს დახეულ სხეულს.

ბერძნული თქმულების თანახმად, შობასა და ნათლისღებას შორის დაბადებული ნებისმიერი ბავშვი საბოლოოდ გახდება კალიკანზარო. საშინელებაა, არა? მაგრამ მშობლებს არ უნდა ეშინოდეთ, რადგან არსებობს განკურნება. საკმარისია ახალშობილის ფეხები ცეცხლზე დაიჭიროს, სანამ მისი ფრჩხილები არ დაიწვება, ამან უნდა დაარღვიოს წყევლა.

მაგრამ როგორი არდადეგები იქნებოდნენ ისინი ოჯახური გაერთიანების გარეშე? შემაშფოთებელია, კალიკანზაროს ახსოვს მისი ოჯახი თავისი დროიდან, როგორც ადამიანი და ცნობილია, რომ მოუთმენლად მიდის თავისი ყოფილი ძმების მოსაძებნად. მაგრამ მხოლოდ გადაყლაპავს მათ, როცა საბოლოოდ აღმოაჩენს მათ.

სუკოიანტი

სუკოიანტი კარიბის ზღვის კუნძულების მითოლოგიაში არის მაქცია, რომელიც მიეკუთვნება "ჯუმბიების" კლასს, ადგილობრივ უსხეულო სულებს. დღისით ჯამბი სუკოიანტი სუსტ მოხუცი ქალს ჰგავს, ღამით კი ეს არსება კანს იშორებს, მას სპეციალური ხსნარით ნაღმტყორცნებში ათავსებს და ცეცხლოვან მფრინავ ბურთად გადაქცევით მიდის მსხვერპლის საძებნელად. სუკოიანტი ღამის მოხეტიალეებს შთანთქავს და შემდეგ დემონებთან მისტიკურ ძალაზე ცვლის.

ევროპული ვამპირის მითების მსგავსად, თუ მსხვერპლი გადარჩება, ის იგივე სუკოიანტი ხდება. ურჩხულის მოსაკლავად, თქვენ უნდა დაასხით მარილი იმ ხსნარში, რომელშიც მისი კანი დევს, რის შემდეგაც მღელვარე არსება გამთენიისას მოკვდება, რადგან ის ვეღარ შეძლებს კანს "დააბრუნოს".

პენანგალანი

სავსებით შესაძლებელია, რომ არსება, რომელსაც ჩვენ აღვწერთ ამ პუნქტში, ყველაზე ამაზრზენი იყოს მთელ სიაში!

Penanggalan არის კოშმარული ურჩხული, რომელიც დღის განმავლობაში ქალს ჰგავს. თუმცა, ღამით ის თავს "აშორებს" და მიფრინავს მსხვერპლის საძებნელად, ხერხემალი და პენანგალანის ყველა შინაგანი ორგანო კისერზე ჩამოკიდებული. და ეს მართლაც ნამდვილი მალაიზიური ლეგენდაა და არა თანამედროვე კინორეჟისორების გამოგონება!

მონსტრის შინაგანი ორგანოები ანათებენ სიბნელეში და შეიძლება გამოყენებულ იქნას როგორც საცეცები პენანგალანში გზის გასაწმენდად. გარდა ამისა, არსებას შეუძლია სურვილისამებრ გაიზარდოს თმა, რათა მტაცებელი დაიჭიროს.

როდესაც პენანგალანი ხედავს შესაფერის სახლს, ის იყენებს თავის "საცეცებს" შიგნით შეღწევის მიზნით. წარმატების შემთხვევაში, ურჩხული შთანთქავს სახლის ყველა პატარა ბავშვს. თუ სახლში შეღწევის საშუალება არ არის, მისტიური არსება თავის წარმოუდგენლად გრძელ ენას აფართოებს სახლის ქვეშ და იატაკის ნაპრალების მეშვეობით ცდილობს მძინარე მაცხოვრებლებთან მისვლას. თუ პენანგალანური ენა საძინებელში აღწევს, ის იჭრება სხეულში და იწოვს მსხვერპლის სისხლს.

დილით პენანგალანი ძმარში ასველებს წიაღს, რომ ზომაში შემცირდეს და ისევ მოთავსდეს მის სხეულში.

კელპი

კელპი არის წყლის სული, რომელიც ცხოვრობს შოტლანდიის მდინარეებსა და ტბებში. მიუხედავად იმისა, რომ კელპი ჩვეულებრივ ცხენის სახით ჩნდება, მას შეუძლია ადამიანის ფორმაც მიიღოს. კელპები ხშირად ატყუებენ ხალხს, რომ ატარონ ზურგზე, რის შემდეგაც ისინი მსხვერპლს წყალქვეშ ატარებენ და შთანთქავენ. თუმცა, ბოროტი წყლის ცხენის ისტორიები ასევე შესანიშნავი გაფრთხილება იყო ბავშვებისთვის, რომ თავი აარიდონ წყალს, ხოლო ქალებს სიფრთხილით მოეკიდონ სიმპათიური უცხო ადამიანების მიმართ.

ღული

მოღუშული შეიძლება უბრალოდ ჩვეულებრივ რუს ადამიანს ჰგავდეს. მას შეიძლება ჰქონდეს კიდეც რუსივით სიარული დღისით. თუმცა ის რუსი არ არის. მისი უწყინარი ფასადის მიღმა ბოროტი ვამპირი იმალება, რომელიც სიამოვნებით იტყვის უარს მსოფლიოში არსებულ არაყზე, თუ ამისთვის სისხლს თუნდაც ერთ წვეთს მისცემენ. უფრო მეტიც, მისი სიყვარული სისხლის მიმართ იმდენად დიდია, რომ მას შემდეგ, რაც ის მეტალის კბილებით დაგჭრის, შეიძლება უბრალოდ გართობის მიზნით გული შეგჭამოს.

მოღუშულს ასევე უყვარს ბავშვები (თუმცა, თქვენ წარმოიდგინეთ, არა მშობლების მხრიდან), ამჯობინებს მათი სისხლის გემოს და ყოველთვის სვამს მათ სისხლს, სანამ მშობლების დალევას აპირებს. მას ასევე არ ადარდებს გაყინული ჭუჭყის გემო, რადგან ლეგენდის თანახმად, ის იყენებს ლითონის კბილებს საფლავიდან გამოსასვლელად ზამთარში, როცა ხელები ყინავს კუბოში ცუდი იზოლაციის გამო.

ბასილისკი

ბაზილისკს, როგორც წესი, აღწერენ, როგორც ღერძიან გველს, თუმცა ზოგჯერ გვხვდება გველის კუდის მქონე მამლის აღწერა. ამ არსებას შეუძლია მოკლას ჩიტები თავისი ცეცხლოვანი სუნთქვით, ხალხი თავისი მზერით და სხვა ცოცხალი არსებები თავისი ჩვეული ჩურჩულით. ლეგენდები ამბობენ, რომ ბაზილიკი იბადება გველისგან ან გომბეშოს კვერცხიდან, რომელიც მამლის გამოჩეკით იყო. სიტყვა "ბაზილიკი" ბერძნულიდან ითარგმნება როგორც "პატარა მეფე", ამიტომ ამ არსებას ხშირად "გველის მეფეს" უწოდებენ. შუა საუკუნეებში ბაზილიკებს ბრალი ედებოდათ ჭირის ეპიდემიებისა და იდუმალი მკვლელობების გამოწვევაში.

ასაბონსამი

დიდი შანსია, რომ თქვენ იცნობთ ჰუკ კაცის ძველ ქალაქურ ლეგენდას. როგორც ირკვევა, განაში მცხოვრები აშანტი ხალხის წევრები ყვებიან მსგავს (თუმცა უფრო შემზარავ) ისტორიას ასაბონსამზე, უცნაურ ვამპირზე, ფეხების ნაცვლად მრუდე რკინის კაუჭებით, რომელიც ცხოვრობს აფრიკის ტყეების სიღრმეში. ის ნადირობს ხის ტოტებზე ჩამოკიდებით და ზემოაღნიშნული კაუჭებით იმ უბედურების სხეულებში, რომლებიც ხის ქვეშ გადადიან. როგორც კი ხეზე აგიყვანს, ცოცხლად გჭამს თავისი რკინის კბილებით, შემდეგ კი, სავარაუდოდ, ღამის უმეტეს ნაწილს ატარებს სისხლის ლაქების მოცილებაში მისი კაუჭებიდან, რათა არ დაჟანგდეს.

ვამპირების უმეტესობისგან განსხვავებით, ის იკვებება როგორც ადამიანებით, ასევე ცხოველებით (ასე რომ, ვინმემ უნდა გააფრთხილოს ხალხი ცხოველების ეთიკური მოპყრობისთვის (PETA)). ყველაზე უცნაური ფაქტი ასასაბონსამას შესახებ არის ის, რომ როდესაც მისი მტაცებელი ადამიანია, ის ჯერ კბენს ადამიანის ცერს, სანამ სხეულზე გადაინაცვლებს, რათა თავიდან აიცილოთ სახლში გამგზავრება, თუ როგორმე... შეუძლია თავის კაუჭებიდან თავის დაღწევა.

ასმოდეუსი

ასმოდეუსი არის ვნების დემონი, რომელიც ძირითადად ცნობილია ტობიტის წიგნიდან (ძველი აღთქმის მეორე კანონიკური წიგნი). ის მისდევს ქალს, სახელად სარას და ეჭვიანობის გამო კლავს მის შვიდ ქმარს. თალმუდში ასმოდეუსი მოხსენიებულია, როგორც დემონების პრინცი, რომელმაც მეფე სოლომონი განდევნა თავისი სამეფოდან. ზოგიერთი ფოლკლორისტი მიიჩნევს, რომ ასმოდეუსი ლილიტისა და ადამის შვილია. ლეგენდა ამბობს, რომ სწორედ ის არის პასუხისმგებელი ადამიანების სექსუალური სურვილების გაუკუღმართებაზე.

ვარაკოლახი

ვარაკოლახ(ებ)ი, სავარაუდოდ, ყველაზე ძლიერია ყველა ვამპირს შორის, ასე რომ, სულაც არ არის ნათელი, რატომ არის ცნობილი მის შესახებ, გარდა იმისა, რომ მას რთული წარმოთქმის სახელი აქვს (სერიოზულად, სცადეთ ამის ხმამაღლა თქმა) . ლეგენდის თანახმად, მისი კანი დერმატოლოგის ყველაზე საშინელი კოშმარია – ის საშინლად ფერმკრთალი და მშრალია და ტანის ლოსიონი ვერ კურნავს, მაგრამ სხვა შემთხვევაში ის ჩვეულებრივ ადამიანს ჰგავს.

უცნაურად საკმარისია, რომ ისეთ საშინელ არსებას, როგორიც რუმინელი ვარაკოლახია, მხოლოდ ერთი სუპერძალა აქვს, მაგრამ რა ზეძალა! მას შეუძლია მზისა და მთვარის შთანთქმა (სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მას შეუძლია მზის და მთვარის დაბნელება საკუთარი სურვილისამებრ გამოიწვიოს), რაც თავისთავად ყველაზე მაგარი ხრიკია. თუმცა, ამისათვის მას უნდა დაეძინოს, რადგან, როგორც ჩანს, ასტროლოგიურ ფენომენებს იწვევს, რამაც შეიძლება დღესაც შეგვაშინოს და რომელიც უფრო პრიმიტიული კულტურის ადამიანებში საშინელ შიშს უნდა შთააგონებდა, მისი ენერგიის უზარმაზარ რაოდენობას იკავებს.

იოროგუმო

იაპონურ მითში ალბათ უფრო უცნაური კრიპტოზოოლოგიური არსებებია, ვიდრე X-Files-ის ყველა სეზონში. ერთ-ერთი ყველაზე უცნაურია იოგორუმო, ანუ „მეძავი“, იოკაის (გობლინის მსგავსი არსებები) ოჯახის არაჩვეულებრივი მონსტრი. იოგორუმოს ლეგენდა წარმოიშვა იაპონიაში ედოს პერიოდში. ითვლება, რომ როდესაც ობობა 400 წელს მიაღწევს, ის მაგიურ ძალას იძენს. ლეგენდების უმეტესობაში, ობობა იქცევა ლამაზ ქალად, აცდუნებს მამაკაცებს და მიიყვანს მათ სახლში, უკრავს მათ ბივას (იაპონურ ლუტას), შემდეგ კი მათ ქსელებში ახვევს და შთანთქავს.

უფიერი

რუს ღორს (ზემოთ) ჰყავს საშინელი პოლონელი ბიძაშვილი, სახელად უპიერი, რომელიც ცნობილია კიდევ უფრო სისხლისმსმელი. უფრო მეტიც, მისი სისხლის წყურვილი იმდენად ძლიერი და დაუოკებელია, რომ გარდა იმისა, რომ შინაგანად დიდი რაოდენობით სვამს, აპიერს უყვარს ბანაობა და ძილი. მისი სხეული იმდენი სისხლით არის სავსე, რომ თუ ფსონზე დააწებებ, ის სისხლის უზარმაზარ გეიზერში აფეთქდება, რომელიც ღირსია ლიფტის სცენაზე The Shining.

ის განსაკუთრებულ სიამოვნებას ანიჭებს მეგობრებისა და ოჯახის წევრების სისხლის წოვას, რომლებიც ძვირფასი იყვნენ მისთვის ადამიანური ცხოვრების განმავლობაში, ასე რომ, თუ რომელიმე თქვენი მეგობარი ან ნათესავი ცოტა ხნის წინ გადაიქცა აპიერად, უნდა იცოდეთ, რომ დიდი ალბათობით უკვე ჩამოთვლილი ხართ, როგორც კერძი მის მენიუში. როდესაც ის საბოლოოდ გიპოვის, ის გიბიძგებს ძლიერი ჩახუტებით (ერთგვარი გამოსამშვიდობებელი ჩახუტება) და შემდეგ წვეტიან ენას შენს კისერში ჩასვამს და სისხლს ბოლო წვეთს გამოგდის.

შავი ანისი

მოჩვენებითი ჯადოქარი ინგლისური ფოლკლორიდან, შავი ანისი არის მოხუცი ქალი ლურჯი სახით და რკინის კლანჭებით, რომელიც ასვენებდა გლეხებს ლესტერშირში. ლეგენდა ამბობს, რომ ის ცხოვრობს გამოქვაბულში, დანის გორაკებში და ღამით ტრიალებს ირგვლივ და ეძებს ბავშვებს, რომ გადაყლაპოს. თუ შავი ანისი ბავშვს დაიჭერს, ის კანს ირუჯავს და შემდეგ წელზე შემოხვეულს ატარებს. ზედმეტია იმის თქმა, რომ მშობლებმა შავი ანისი გამოიყენეს შვილების დასაშინებლად, როდესაც ისინი არასწორად იქცეოდნენ.

Neuntother

ყურადღება! თუ ბუნებით ჰიპოქონდრია ხართ, უმჯობესია არ წაიკითხოთ ამ ურჩხულის შესახებ!

Neuntother არის მასობრივი განადგურების მოსიარულე ბიოლოგიური იარაღი, რომელიც აკეთებს ერთ და მხოლოდ ერთ რამეს - მას მოაქვს სიკვდილი სადაც არ უნდა მიდის. Neuntother ცხოვრობს გერმანიის მითებში და არის უსასრულო რაოდენობის საშინელი ჭირისა და მომაკვდინებელი დაავადებების მატარებელი, რომელსაც კანფეტივით ავრცელებს ირგვლივ, არ აქვს მნიშვნელობა რომელ ქალაქშია, აინფიცირებს ყველას და ყველაფერს, რაც მის გზაზე დგება. ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ ლეგენდის მიხედვით ის მხოლოდ მასიური და საშინელი ეპიდემიების დროს ჩნდება.

Neuntother-ის სხეული დაფარულია ღია წყლულებითა და ჭრილობებით, საიდანაც გამუდმებით ჩირქი ჟონავს და რომლებიც, დიდი ალბათობით, მნიშვნელოვან როლს ასრულებენ სასიკვდილო ბაქტერიების გავრცელებაში (თუ ამ წინადადების წაკითხვისას გაგიჩნდებათ დაუძლეველი სურვილი დაუყოვნებლივ დაიბანოთ სადეზინფექციო საშუალებაში, მაშინ მარტო არ ხარ). მისი კარგად შერჩეული გერმანული სახელი სიტყვასიტყვით ითარგმნება როგორც "ცხრის მკვლელი" და არის მინიშნება იმ ფაქტზე, რომ ცხრა დღე სჭირდება ცხედარს სრულად გადაქცევას Neuntother-ად.

ნაბაუ

2009 წელს, ბორნეოში, ინდონეზიაში, მკვლევარების მიერ გადაღებულ ორ აერო ფოტოზე ნაჩვენები იყო 30 მეტრიანი გველი, რომელიც ცურავდა მდინარეში. ჯერ კიდევ მიმდინარეობს კამათი ამ ფოტოს ავთენტურობაზე, ასევე იმაზე, არის თუ არა ის რეალურად გველს. ზოგი ამტკიცებს, რომ ეს არის მორი ან დიდი ნავი. თუმცა, მდინარე ბალეჰის გასწვრივ მცხოვრები ადგილობრივები ამტკიცებენ, რომ ეს არსება არის ნაბაუ, უძველესი დრაკონის მსგავსი მონსტრი ინდონეზიური ფოლკლორიდან.

ლეგენდების თანახმად, ნაბაუს სიგრძე 30 მეტრს აღემატება, თავი აქვს შვიდი ნესტოებით და შეუძლია მიიღოს რამდენიმე სხვადასხვა ცხოველის ფორმა.

იარა-მა-იჰა-ჰუ

დაიჭირეთ თქვენი დიდერიდუები, რადგან ეს არსება მართლაც უცნაურია. ავსტრალიელი აბორიგენების ლეგენდები აღწერენ იარა-მა-იჰა-ჰუს, როგორც ჰუმანოიდ არსებას 125 სანტიმეტრი სიმაღლით, წითელი კანით და უზარმაზარი თავით. იარა-მა-იჰა-ჰუ დროის უმეტეს ნაწილს ხეებზე ატარებს. თუ არ გაგიმართლა ასეთი ხის ქვეშ გავლა, იარა-მა-იჰა-ჰუ გადახტება შენზე და შენს სხეულს მიემაგრება პატარა შეწოვის ჭიქებით, რომლებიც ფარავს მისი ხელების თითებსა და თითებს, ასე რომ, რაც არ უნდა ეცადო. , ვერ შეძვრებით.

შემდგომი - უარესი. Yara-ma-yha-hu მოხვდა ამ სიაში, პირველ რიგში, მისი კვების მეთოდის თავისებურებების გამო. იმის გამო, რომ მას არ აქვს კბილები, ის იწოვს თქვენს სისხლს მკლავებსა და ფეხებზე არსებული შეწოვის ჭიქებით, სანამ არ დასუსტდებით იმ დონემდე, რომ თქვენ არ შეგიძლიათ გაიქცეთ ან თუნდაც სადმე გადაადგილება. შემდეგ ის გტოვებთ მიწაზე დაწოლილი, როგორც გადაგდებული, ნახევრად ცარიელი წვენის ქილა, სანამ ის მიდის, რომ აშკარად გაერთოს კენგურუებთან და კოალაებთან.

როცა ის გართობის საღამოდან ბრუნდება, საქმეს იწყებს და მთელი თავისი უზარმაზარი პირით გყლაპავს, შემდეგ კი ცოტა ხნის შემდეგ ცოცხალ და უვნებლად გამოგყავს გარეთ (დიახ, ეს არის ღონიერი ვამპირი). ეს პროცესი მეორდება უსასრულოდ და ყოველ ჯერზე უფრო პატარა და გაწითლებული ხდებით მისი მონელების შედეგად. საბოლოოდ, დიახ, თქვენ წარმოიდგინეთ, თქვენ თავად გადაიქცევით იარა-მა-იჰა-ჰუში. Ის არის!

დულჰანი

ადამიანების უმეტესობა კარგად იცნობს ვაშინგტონ ირვინგის მოთხრობას „მძინარე ჰოლოუს ლეგენდა“ და უთავო მხედრის ისტორია. ირლანდიელი დულჰანი ან „ბნელი კაცი“ არსებითად არის წინამორბედი თავმოკვეთილი ჰესიანი ჯარისკაცის აჩრდილისა, რომელიც ასვენებდა იჩაბოდ წეროს. კელტურ მითოლოგიაში დულჰანი სიკვდილის წინამძღვარია. ის დიდ შავ ცხენს მიჰყვება აალებული თვალებით და თავი მკლავქვეშ ატარებს.

ზოგიერთ მოთხრობაში ნათქვამია, რომ დულჰანი იძახის იმ ადამიანის სახელს, რომელიც მოკვდება, ზოგი კი ამბობს, რომ იგი აღნიშნავს ამ ადამიანს ვედრო სისხლის დაღვრით. ბევრი მონსტრისა და მითიური არსების მსგავსად, დულჰანს აქვს ერთი სისუსტე: ოქრო.

ნელაფსი

ამჯერად ჩეხებმა მართლაც ამაზრზენი რაღაც მოიგონეს. ნელაფსი მოსიარულე გვამია, რომელსაც არ აინტერესებს ტანსაცმლის ჩაცმა, ამიტომ სანადიროდ გამოდის რა ტანსაცმლით, რაც დედამ გააჩინა. ტანსაცმლის ნაკლებობა მბზინავ წითელ თვალებთან, გრძელი ჭუჭყიან შავ თმასთან და ნემსით თხელი კბილებით არის საკმარისი იმისათვის, რომ ღამით შუქი ჩართოთ, მაგრამ სამწუხაროდ ეს მხოლოდ აისბერგის წვერია.

სინამდვილეში, Nelapsi-ს შეუძლია ადვილად მოიგოს კონკურსი ყველა ვამპირიდან ყველაზე ძლიერი და უზომოდ ბოროტი. მას შეუძლია ერთდროულად გაანადგუროს მთელი სოფლები და იმ ბიჭის მსგავსად, რომელსაც ბუფეტის სიახლოვეს ეკრძალებათ, დილამდე არ ჩერდება, რამდენიც არ უნდა შეჭამოს იმ ღამეს. ის სულაც არ არის მომხიბვლელი მჭამელი და იკვებება როგორც პირუტყვით, ასევე ადამიანებით და კლავს თავის მსხვერპლს კბილებით ჭრით ან მათი "სიკვდილის ჩახუტებით", რომელიც იმდენად ძლიერია, რომ ადვილად დაამტვრევს ძვლებს. თუმცა, თუ ამის საშუალება მიეცემა, ის შეეცდება შეძლებისდაგვარად დიდხანს გიცოცხლოთ და სიამოვნებით აწამებს თავის მსხვერპლს კვირებით, სანამ მოკლავს მათ (რადგან ნამდვილ ბოროტმოქმედად გეწოდებათ, ადამიანები კვირებით უნდა აწამოთ). თუმცა, ესეც არ არის ყველაფერი. თუ ნელაფსი რაიმე მიზეზით ცოცხალს ტოვებს ტანჯულ ხალხს (ეს ძალიან ნაკლებად სავარაუდოა, როგორც თქვენ წარმოიდგინეთ), ისინი სწრაფად განადგურდებიან სასიკვდილო Neuntother-ის სტილის ჭირით, რომელიც გადარჩენილ ადამიანს მიჰყვება, სადაც არ უნდა წავიდეს.

დაბოლოს, თუ ყოველივე ზემოთქმული საკმარისად საშინელი არ იყო, ნელაფსს შეუძლია ადამიანების მოკვლა მხოლოდ მათი შეხედვით. მისი ერთ-ერთი საყვარელი გართობაა „ერთი თვალით გიზრუნავენ“-ს თამაში ეკლესიის შუბების ზემოდან, რის გამოც ნებისმიერი ნელაფსის მზერა ადგილზე კვდება. ჩვენ შეიძლება გადაჭარბებული ვიყოთ იმის აღნიშვნისას, თუ რამდენად ბოროტია ნელაფსი, მაგრამ ის ისეთი ნაძირალაა, რომ საკმარისად ხაზგასმა შეუძლებელია.

გობლინები "წითელი ქუდები"

ბოროტი გობლინები წითელქუდაში ცხოვრობენ ინგლისისა და შოტლანდიის საზღვარზე. ლეგენდების თანახმად, ისინი ჩვეულებრივ ცხოვრობენ დანგრეულ ციხე-სიმაგრეებში და კლავენ დაკარგულ მოგზაურებს კლდეებიდან ლოდებს მათზე სროლით. შემდეგ გობლინები ქუდებს მსხვერპლთა სისხლით ხატავენ. წითელი ქუდები იძულებულნი არიან მოკლან რაც შეიძლება ხშირად, რადგან თუ მათ ქუდების სისხლი გაშრება, ისინი კვდებიან.

ბოროტი არსებები ჩვეულებრივ გამოსახულია მოხუცების სახით წითელი თვალებით, დიდი კბილებით, კლანჭებით და ჯოხებით ხელში. ისინი უფრო სწრაფები და ძლიერები არიან ვიდრე ადამიანები. ლეგენდა ამბობს, რომ ასეთი გობლინისგან თავის დაღწევის ერთადერთი გზა ბიბლიიდან ციტატის ყვირილია.

მანტიკორი

ეს არის ზღაპრული არსება, რომელიც სფინქსს ჰგავს. მას აქვს წითელი ლომის სხეული, ადამიანის თავი 3 მწკრივი ბასრი კბილებით და ძალიან მაღალი ხმით, დრაკონის ან მორიელის კუდი. მანტიკორი მსხვერპლს შხამიან ნემსებს ისვრის და შემდეგ მთლიანად ჭამს მას, უკან არაფერს ტოვებს. შორიდან ის ხშირად შეიძლება აურიოთ წვერიან მამაკაცში. დიდი ალბათობით, ეს იქნება მსხვერპლის ბოლო შეცდომა.

ინდური ვამპირი ბრაჰმაპარუშა

ბრაჰმაპარუშა ვამპირია, მაგრამ სულაც არ არის ჩვეულებრივი. ამ ბოროტ სულებს, რომლებზეც ინდუისტურ მითოლოგიაშია მოთხრობილი, აქვთ ლტოლვა ადამიანის ტვინის მიმართ. რუმინეთში მცხოვრები ტკბილი ვამპირებისგან განსხვავებით, ბრაჰმაპარუშა გროტესკული არსებაა, რომელსაც მსხვერპლის ნაწლავები კისერზე და თავზე ატარებს. მას ასევე თან ატარებს ადამიანის თავის ქალა და როცა ახალ მსხვერპლს მოკლავს, თავის სისხლს ამ თავის ქალაში ასხამს და სვამს.

სინამდვილეში, კაცობრიობამ გამოიგონა მართლაც კოშმარული მონსტრები თავისი ისტორიის განმავლობაში (და აგრძელებს გამოგონებას!) ორ სამწუხარო ათეულზე მეტი. უბრალოდ, ჩვენს შერჩევაში არის ზუსტად 20 მონსტრი. მაგრამ ასევე არის საზიზღარი იაპონური ზღვის სული უმიბოზუ, ამერიკელი ტყის ადამიანებზე მონადირე ჰაიდბეჰინდი, ცნობილი და არანაკლებ საშინელი ვენდიგოს ნათესავი, უზარმაზარი კატა ბაკენეკო, წარმოუდგენლად სწრაფი კანიბალი ვენდიგო, სკანდინავიელი სუპერ ძლიერი უკვდავი დრაგრი, უძველესი ბაბილონური ტიამატი და ბევრი, ბევრი სხვა!

თუ შეცდომას იპოვით, გთხოვთ, მონიშნეთ ტექსტის ნაწილი და დააწკაპუნეთ Ctrl+Enter.

თითქმის თითოეულ ჩვენგანს სმენია ამა თუ იმ მაგიური და მითიური არსებების შესახებ, რომლებიც ბინადრობენ ჩვენს სამყაროში. თუმცა, კიდევ ბევრია ასეთი არსება, რომელთა არსებობა ჩვენ ცოტა ვიცით ან არ გვახსოვს. მითოლოგიასა და ფოლკლორში მრავალი მაგიური არსებაა ნახსენები, ზოგი უფრო დეტალურად არის აღწერილი, ზოგი ნაკლებად.

ჰომუნკულუსი, შუა საუკუნეების ალქიმიკოსების იდეების მიხედვით, პატარა ადამიანის მსგავსი არსება, რომლის მიღებაც შესაძლებელია ხელოვნურად (სატესტო მილში). ასეთი ადამიანის შესაქმნელად მანდრაგორის გამოყენება იყო საჭირო. ფესვი გამთენიისას უნდა ამოეკრიფა, მერე უნდა გარეცხილი და რძით და თაფლით „დასველა“. ზოგიერთ ინსტრუქციაში ნათქვამია, რომ რძის ნაცვლად სისხლი უნდა იქნას გამოყენებული. რის შემდეგაც ეს ფესვი სრულად ჩამოყალიბდება მინიატურულ კაცად, რომელიც შეძლებს დაიცვას და დაიცვას თავისი მფლობელი.

ბრაუნი- სლავურ ხალხებს შორის, სახლის სული არის სახლის მითოლოგიური მფლობელი და მფარველი, რომელიც უზრუნველყოფს ნორმალურ ოჯახურ ცხოვრებას, ნაყოფიერებას, ადამიანებისა და ცხოველების ჯანმრთელობას. ისინი ცდილობენ გამოკვებონ ბრაუნი, ტოვებენ მას ცალკე თეფშს სამზარეულოს იატაკზე კერძებითა და წყლით (ან რძით), თუ ბრაუნის უყვარს პატრონი ან ბედია, ის არა მხოლოდ ზიანს აყენებს მათ, არამედ იცავს მათ კეთილდღეობას. სახლი. წინააღმდეგ შემთხვევაში (რაც უფრო ხშირად ხდება), ის იწყებს ბოროტმოქმედებას, ამტვრევს და მალავს ნივთებს, თავს ესხმის აბაზანაში ნათურებს და ქმნის გაუგებარ ხმაურს. მას შეუძლია ღამით პატრონის "დახრჩობა" პატრონის მკერდზე დაჯდომით და მისი პარალიზებით. ბრაუნის შეუძლია შეცვალოს გარეგნობა და გადაადგილებისას დაედევნოს პატრონს.

ბაბაისლავურ ფოლკლორში - ღამის სული, მშობლების მიერ ნახსენები არსება ბოროტი ბავშვების დასაშინებლად. ბაბაის არ აქვს კონკრეტული აღწერა, მაგრამ ყველაზე ხშირად მას წარმოადგენდნენ როგორც კოჭლ მოხუცს, რომელსაც მხრებზე ტომარა აქვს, რომელშიც ცელქი ბავშვები მიჰყავს. მშობლებს ჩვეულებრივ ახსოვდათ ბაბაი, როდესაც მათ შვილს არ სურდა დაძინება.

ნეფილიმები (დამკვირვებლები - "ღვთის შვილები")აღწერილია ენოქის წიგნში. ისინი დაცემული ანგელოზები არიან. ნიფილიმები ფიზიკური არსებები იყვნენ, ისინი ხალხს ასწავლიდნენ აკრძალულ ხელოვნებას და, ცოლად აყვანილი ადამიანების ცოლები, შეეძინათ ხალხის ახალი თაობა. თორასა და რამდენიმე არაკანონიკურ ებრაულ და ადრეულ ქრისტიანულ ნაწერებში ნეფილიმი ნიშნავს „ვინც სხვებს დაცემას იწვევს“. ნეფილიმები იყვნენ გიგანტური აღნაგობით, მათი ძალა იყო უზარმაზარი, ისევე როგორც მათი მადა. მათ დაიწყეს მთელი ადამიანური რესურსის შეჭმა და როდესაც ისინი ამოიწურა, მათ შეეძლოთ ადამიანებზე თავდასხმა. ნეფილიმებმა დაიწყეს ხალხის ბრძოლა და ჩაგვრა, რამაც დედამიწაზე უზარმაზარი განადგურება გამოიწვია.

აბაასი- იაკუტის ხალხების ფოლკლორში უზარმაზარი ქვის მონსტრი რკინის კბილებით. ცხოვრობს ტყის ბუჩქებში, ადამიანის თვალებისგან მოშორებით ან მიწისქვეშეთში. იბადება შავი ქვისგან, ბავშვის მსგავსი. რაც უფრო იზრდება, ქვა ბავშვს ჰგავს. თავიდან ქვის ბავშვი ჭამს ყველაფერს, რასაც ხალხი ჭამს, მაგრამ როცა იზრდება, თვითონ იწყებს ხალხის ჭამას. ზოგჯერ მოიხსენიებენ როგორც ანთროპომორფულ, ცალთვალა, ერთხელა, ხის ზომის, ცალფეხა ურჩხულებს. აბაასი იკვებება ადამიანებისა და ცხოველების სულებით, აცდუნებს ადამიანებს, უგზავნის უბედურებებსა და სნეულებებს და შეუძლია ადამიანებს გონების ჩამორთმევა. ხშირად ავადმყოფის ან გარდაცვლილის ნათესავები აბაასს სწირავდნენ ცხოველს, თითქოს მის სულს ცვლიდნენ იმ ადამიანის სულზე, რომელსაც ემუქრებოდნენ.

აბრაქსასი— აბრასაქსი გნოსტიკოსთა იდეებში კოსმოლოგიური არსების სახელია. ქრისტიანობის ადრეულ ეპოქაში, 1-2 საუკუნეებში, წარმოიშვა მრავალი ერეტიკული სექტა, რომლებიც ცდილობდნენ ახალი რელიგიის შერწყმას წარმართობასა და იუდაიზმთან. ერთ-ერთი მათგანის სწავლებით, ყველაფერი, რაც არსებობს, სათავეს იღებს სინათლის გარკვეულ უმაღლეს სამეფოში, საიდანაც სულების 365 კატეგორია მოდის. სულებს აბრაქსასი ხელმძღვანელობს. მისი სახელი და გამოსახულება ხშირად გვხვდება თვლებსა და ამულეტებზე: არსება ადამიანის სხეულით და მამლის თავით და ფეხების ნაცვლად ორი გველი. აბრაქსას ხელში ხმალი და ფარი უჭირავს.

ბაავან ში- შოტლანდიურ ფოლკლორში ბოროტი, სისხლისმსმელი ფერიები. თუ ყორანი აფრინდა ადამიანთან და მოულოდნელად გადაიქცა ოქროსთმიან ლამაზმანად გრძელ მწვანე კაბაში, ეს ნიშნავს, რომ მის წინ ბაავან შია. ტყუილად არ აცვიათ გრძელი კაბები, მათ ქვეშ მალავენ ირმის ჩლიქებს, რომლებიც ბაავან შის ფეხების ნაცვლად აქვს. ეს ფერიები იზიდავენ მამაკაცებს სახლებში და სვამენ მათ სისხლს.

ბაქო— „ოცნების მჭამელი“ იაპონურ მითოლოგიაში არის კარგი სული, რომელიც ჭამს ცუდ სიზმრებს. შეგიძლიათ დაურეკოთ მას ფურცელზე მისი სახელის დაწერით და ბალიშის ქვეშ მოთავსებით. ერთ დროს იაპონურ სახლებში ეკიდა ბაქოს სურათები და მისი სახელი ეწერა ბალიშებზე. მათ სჯეროდათ, რომ თუ ბაქოს აიძულებდნენ ცუდი სიზმარი ეჭამა, მაშინ მას ჰქონდა ძალა, სიზმარი კარგ სიზმრად გადაექცია.
არის ისტორიები, სადაც ბაქო არ გამოიყურება ძალიან კეთილი. ყველა სიზმრისა და სიზმრის ჭამით მძინარე ადამიანებს ართმევდა სასიკეთო ეფექტს, ან სულაც კი ართმევდა მათ ძილს.

კიკიმორა- სლავურ-უგრული მითოლოგიის პერსონაჟი, ისევე როგორც ბრაუნის ერთ-ერთი სახეობა, რომელიც ზიანს აყენებს, ზიანს აყენებს და მცირე უსიამოვნებებს აყენებს ოჯახებს და ადამიანებს, როგორც წესი, დასახლებულია შენობაში, თუკი ბავშვი გარდაიცვალა სახლში შეიძლება გაქცეული ბავშვის გზაზე მიტოვებულის სახით გამოჩნდეს ჭაობში ან ტყის კიკიმორამ დაადანაშაულეს ბავშვების გატაცებაში, მათ ადგილას მოჯადოებული მორის დატოვება. მისი სახლში ყოფნა ადვილად შეიძლება განისაზღვროს მისი სველი ნაკვალევით. დაჭერილი კიკიმორა შეიძლება ადამიანად იქცეს.

ბასილისკი- მონსტრი მამლის თავით, გომბეშოს თვალებით, ღამურის ფრთებით და დრაკონის სხეულით, რომელიც არსებობს მრავალი ხალხის მითოლოგიაში. მისი მზერა ყველა ცოცხალ არსებას ქვად აქცევს. ლეგენდის თანახმად, თუ ბასილისკი სარკეში თავის ანარეკლს დაინახავს, ის მოკვდება. ბასილისკის ჰაბიტატი არის გამოქვაბულები, რომლებიც ასევე მისი საკვების წყაროა, რადგან ბასილისკი მხოლოდ ქვებს ჭამს. მას შეუძლია მხოლოდ ღამით დატოვოს თავშესაფარი, რადგან ვერ იტანს მამლის ყივილს. და მას ასევე ეშინია unicorns, რადგან ისინი ძალიან "სუფთა" ცხოველები არიან.

ბაგაინი- მენის კუნძულის ფოლკლორში, მავნე მაქცია. მას სძულს ადამიანები და ყველანაირად ავიწროებს მათ. ბაგაინი შეიძლება გაიზარდოს გიგანტურ ზომებამდე და მიიღოს ნებისმიერი ფორმა. მას შეუძლია თავი ადამიანად მოაჩვენოს, მაგრამ თუ კარგად დააკვირდებით, შეამჩნევთ წვეტიან ყურებს და ცხენის ჩლიქებს, რომლებიც მაინც გასცემენ ბარგს.

ალკონსტი (ალკონსტი)- რუსულ ხელოვნებასა და ლეგენდებში სამოთხის ჩიტი ქალწულის თავით. ხშირად მოიხსენიება და გამოსახულია სამოთხის სხვა ფრინველთან, სირინთან ერთად. ალკონოსტის გამოსახულება ბრუნდება ბერძნულ მითში გოგონას ალკიონეს შესახებ, რომელიც ღმერთებმა მეფობად გადააკეთეს. ალკონოსტის ყველაზე ადრეული გამოსახულება გვხვდება მე-12 საუკუნის წიგნის მინიატურაში. ალკონსტი უსაფრთხო და იშვიათი არსებაა, რომელიც ზღვასთან ახლოს ცხოვრობს, ხალხური ლეგენდის თანახმად, დილით ვაშლის მხსნელზე ჩიტი სირინი დაფრინავს ვაშლის ბაღში, რომელიც მოწყენილია და ტირის. შუადღისას ჩიტი ალკონოსტი მიფრინავს ვაშლის ბაღში, ხარობს და იცინის. ფრინველი ფრთებიდან ცოცხალ ნამს აცლის და ნაყოფი გარდაიქმნება, მათში საოცარი ძალა ჩნდება - ვაშლის ხეებზე იმ მომენტიდან ყველა ნაყოფი სამკურნალო ხდება.

წყალი- წყლის ოსტატი სლავურ მითოლოგიაში. მერმე ძროხებს - ლოქოს, კობრი, კაპარჭინა და სხვა თევზები - მდინარეებისა და ტბების ფსკერზე ძოვს. მეთაურობს ქალთევზებს, უდინეს, დამხრჩვალ ადამიანებს და წყლის ბინადრებს. ყველაზე ხშირად ის კეთილია, მაგრამ ხანდახან ვიღაც გაუფრთხილებელ ადამიანს ფსკერზე მიათრევს ისე, რომ გაერთოს. ის ხშირად ცხოვრობს აუზებში და უყვარს წყლის წისქვილის ქვეშ დასახლება.

აბნაუაი- აფხაზურ მითოლოგიაში („ტყის კაცი“). გიგანტური, მრისხანე არსება, რომელიც გამოირჩევა არაჩვეულებრივი ფიზიკური ძალით და გაბრაზებით. აბნაუაუს მთელი სხეული დაფარულია ჯაგარის მსგავსი გრძელი თმით და უზარმაზარი კლანჭები აქვს; თვალები და ცხვირი - ხალხის მსგავსი. ცხოვრობს უღრან ტყეებში (იყო რწმენა, რომ ყველა ტყის ხეობაში ერთი აბნაუაუ ცხოვრობს). აბნაუაიუსთან შეხვედრა სახიფათოა ზრდასრულ აბნაუაუს მკერდზე ნაჯახის ფორმის ფოლადის გამონაყარი: მსხვერპლს მკერდზე დაჭერით, ის შუაზე ჭრის. აბნაუაუმ წინასწარ იცის მონადირის ან მწყემსის სახელი, რომელსაც შეხვდება.

ცერბერუსი (ქვესკნელის სული)- ბერძნულ მითოლოგიაში, ქვესკნელის უზარმაზარი ძაღლი, რომელიც იცავს სამყაროში შესასვლელს, იმისთვის, რომ მიცვალებულთა სულები შევიდნენ ქვესკნელში, მათ უნდა მოუტანონ საჩუქრები ცერბერუსს - თაფლი და ქერის ორცხობილა. ცერბერუსის ამოცანაა ხელი შეუშალოს ცოცხალ ადამიანებს მიცვალებულთა სამეფოში შესვლას, რომლებსაც სურთ იქიდან თავიანთი საყვარელი ადამიანების გადარჩენა. ერთ-ერთი იმ მცირერიცხოვან ცოცხალ ადამიანთაგანი, ვინც მოახერხა ქვესკნელში შეღწევა და უვნებელი გამოსვლა იყო ორფეოსი, რომელიც ლამაზ მუსიკას უკრავდა ლირაზე. ჰერკულესის ერთ-ერთი შრომა, რომელიც ღმერთებმა მას უბრძანეს, იყო ცერბერუსის წაყვანა ქალაქ ტირინში.

გრიფინი- ფრთოსანი მონსტრები ლომის ტანით და არწივის თავით, ოქროს მცველები სხვადასხვა მითოლოგიაში. გრიფინები, ულვაშები, ბერძნულ მითოლოგიაში, ამაზრზენი ფრინველები არწივის წვერით და ლომის სხეულით; მათ. - "ზევსის ძაღლები" - იცავენ ოქროს ჰიპერბორეელთა ქვეყანაში, იცავენ მას ცალთვალა არიმასპიელებისგან (ესქილე. გამოსაშვები 803 შემდეგი). ჩრდილოეთის ზღაპრულ მცხოვრებთაგან - ისედონელებს, არიმასპიელებს, ჰიპერბორეელებს ჰეროდოტეც ახსენებს გრიფინებს (ჰეროდოტ. IV 13).
სლავურ მითოლოგიასაც აქვს თავისი გრიფინები. კერძოდ, ცნობილია, რომ ისინი იცავენ რიფეანის მთების საგანძურს.

გაკი. იაპონურ მითოლოგიაში - მარადიულად მშიერი დემონები, ვინც დედამიწაზე ცხოვრობდა, ჭარბად ჭამდნენ ან ყრიდნენ სრულიად საკვებს, ხელახლა იბადებიან. გაკის შიმშილი დაუოკებელია, მაგრამ მისგან ვერ მოკვდებიან. ისინი ჭამენ ყველაფერს, შვილებსაც კი, მაგრამ ვერ იღებენ საკმარისს. ხანდახან ისინი ადამიანთა სამყაროში ხვდებიან, შემდეგ კი კანიბალები ხდებიან.

ვუივრე, ვუივრა. საფრანგეთი. გველების მეფე ან დედოფალი; შუბლზე არის ცქრიალა ქვა, კაშკაშა წითელი ლალი; ცეცხლოვანი გველის გამოჩენა; მიწისქვეშა საგანძურის მცველი; ჩანს ზაფხულის ღამეებში ცაზე ფრენა; საცხოვრებლები - მიტოვებული ციხესიმაგრეები, ციხესიმაგრეები, დონჟონები და სხვ.; მისი გამოსახულებები რომაული ძეგლების სკულპტურულ კომპოზიციებშია; ცურვისას ის ქვას ნაპირზე ტოვებს და ვინც მოახერხებს ლალის დაუფლებას, ზღაპრულად მდიდარი გახდება - ის მიიღებს მიწისქვეშა საგანძურის ნაწილს, რომელსაც გველი იცავს.

გასახდელი- ბულგარელი ვამპირი, რომელიც ჭამს ნაგავსა და ლეშის, რადგან ის ძალიან მშიშარაა, რომ თავს დაესხას ხალხს. მას ცუდი ხასიათი აქვს, რაც გასაკვირი არ არის ასეთი დიეტის გათვალისწინებით.

აიამი, ტუნგუს-მანჩუს მითოლოგიაში (ნანაისებს შორის) შამანების საგვარეულო სულები. თითოეულ შამანს ჰყავს თავისი აიამი, მან დაავალა, მიუთითა რა კოსტუმი უნდა ჰქონდეს შამანს (შამანს), როგორ განკურნოს. აიამი შამანს ეჩვენა სიზმარში ქალის სახით (შამანს - კაცის სახით), ასევე მგლის, ვეფხვის და სხვა ცხოველების სახით და ლოცვის დროს ბინადრობდა შამანებში. აიამის ასევე შეიძლებოდა დაეპატრონებინათ სულები - სხვადასხვა ცხოველების მფლობელები და მათ აგზავნეს აიამი, რათა მოეპარათ ადამიანების სულები და გამოეწვიათ დაავადებები.

დუბოვიკი- კელტურ მითოლოგიაში, ბოროტი ჯადოსნური არსებები, რომლებიც ცხოვრობენ მუხის გვირგვინებსა და ტოტებში.
ისინი სთავაზობენ გემრიელ საჭმელს და საჩუქრებს თავიანთ სახლთან გამვლელს.
არავითარ შემთხვევაში არ უნდა აიღოთ მათგან საკვები, მით უმეტეს, დააგემოვნოთ, რადგან მუხის ხეებით მომზადებული საკვები ძალიან შხამიანია. ღამით მუხა ხშირად მიდიან მტაცებლის საძებნელად.
თქვენ უნდა იცოდეთ, რომ ახლახან მოჭრილ მუხის ხესთან სიარული განსაკუთრებით საშიშია: მასში მცხოვრები მუხა გაბრაზებულია და შეიძლება ბევრი უბედურება გამოიწვიოს.

ჯანდაბა (ძველი მართლწერით "ეშმაკი")- ბოროტი, სათამაშო და ვნებიანი სული სლავურ მითოლოგიაში. წიგნის ტრადიციაში, დიდი საბჭოთა ენციკლოპედიის თანახმად, სიტყვა ეშმაკი არის დემონის ცნების სინონიმი. ეშმაკი სოციალურია და ყველაზე ხშირად ეშმაკთა ჯგუფებთან ერთად დადის სანადიროდ. ეშმაკს იზიდავს ადამიანები, რომლებიც სვამენ. როდესაც ეშმაკი ასეთ ადამიანს პოულობს, ცდილობს ყველაფერი გააკეთოს იმისათვის, რომ ადამიანმა კიდევ უფრო დალიოს, რაც მას სრულ სიგიჟემდე მიჰყავს. მათი მატერიალიზაციის პროცესი, რომელიც ცნობილია როგორც „ჯოჯოხეთის სიმთვრალე“, ფერადი და დეტალურად არის აღწერილი ვლადიმერ ნაბოკოვის ერთ-ერთ მოთხრობაში. ”ხანგრძლივი, დაჟინებული, მარტოხელა სიმთვრალის საშუალებით,” - თქვა ცნობილმა პროზაიკოსმა, ”მე მივედი ყველაზე ვულგარულ ხილვამდე, კერძოდ: დავიწყე ეშმაკების დანახვა”. თუ ადამიანი წყვეტს სასმელს, ეშმაკი იწყებს გაფუჭებას მოსალოდნელი საზრდოს მიღების გარეშე.

ვამპალი, ინგუშებისა და ჩეჩნების მითოლოგიაში ზებუნებრივი ძალის მქონე უზარმაზარი შაგიანი მონსტრი: ზოგჯერ ვამპალას რამდენიმე თავი აქვს. ვამპალა მოდის როგორც მამრობითი, ასევე მდედრობითი სქესის მიხედვით. ზღაპრებში ვამპალი დადებითი პერსონაჟია, რომელიც გამოირჩევა კეთილშობილებით და ეხმარება გმირებს ბრძოლებში.

გიანასი- იტალიურ ფოლკლორში ძირითადად ქალის სუნამოებია. მაღალი და ლამაზი, ტყეებში ცხოვრობდნენ და ხელსაქმეს აკეთებდნენ. მათ ასევე შეეძლოთ მომავლის წინასწარმეტყველება და იცოდნენ სად იყო დამალული საგანძური. მიუხედავად სილამაზისა, გიანებს, რომელთა უმეტესობა ქალები იყვნენ, უჭირდათ მეწყვილის პოვნა. ძალიან ცოტა იყო გიაელი მამაკაცი; ჯუჯები არ იყო შესაფერისი ქმრებისთვის, გიგანტები კი ნამდვილი უხეში ხალხი იყვნენ. ამიტომ, გიანებს შეეძლოთ მხოლოდ თავიანთი საქმის გაკეთება და სევდიანი სიმღერების შესრულება.

ირკა სლავურ მითოლოგიაში- ბოროტი ღამის სული, თვალებით ბნელ სახეზე, კატისავით ანათებს, განსაკუთრებით საშიშია ივან კუპალას ღამეს და მხოლოდ მინდორში, რადგან გობლინები მას ტყეში არ უშვებენ. ის ხდება თვითმკვლელი. ის თავს ესხმის მარტოხელა მოგზაურებს და სვამს მათ სისხლს. უკრუტმა, მისმა თანაშემწემ, მას ჩანთაში ბოროტი არსებები მოაქვს, რომელთაგანაც ირკამ სიცოცხლე დალია. მას ძალიან ეშინია ცეცხლის და არ უახლოვდება ცეცხლს. მისგან თავის გადასარჩენად, თქვენ არ შეგიძლიათ მიმოიხედოთ ირგვლივ, თუნდაც ნაცნობი ხმით დაგიძახონ, არ უპასუხოთ არაფერს, სამჯერ თქვათ „მამაო ჩვენო“ ან წაიკითხოთ ლოცვა „მამაო ჩვენო“.

დივ- აღმოსავლეთ სლავური მითოლოგიის დემონური პერსონაჟი. მოხსენიებულია შუა საუკუნეების სწავლებებში წარმართების წინააღმდეგ. ამ უკანასკნელი მნიშვნელობის გამოძახილია "იგორის კამპანიის ზღაპარი" ეპიზოდებში, სადაც გამოთქმა "საოცრება დაეცა დედამიწაზე" აღიქმება, როგორც უბედურების საწინდარი. დივ ადამიანებს სახიფათო საქმეებს აშორებდა, რაღაც უხილავი სახით გამოჩენით. მისი დანახვისას და გაკვირვებულებმა დაივიწყეს ის უსამართლო საქციელი, რომლის ჩადენაც სურდათ. პოლონელებმა მას ესიზნიკი უწოდეს (“არის ზნიკი”, არის და წავიდა), ანუ ღმერთის ხედვა.

აიუსტალი, აფხაზურ მითოლოგიაში ეშმაკი; ზიანს აყენებს ადამიანებს და ცხოველებს. რწმენის თანახმად, თუ აიუსტალი ადამიანში ბინადრობს, ის ავადდება და ზოგჯერ აგონიაში კვდება. როცა ადამიანი სიკვდილამდე ძალიან იტანჯება, ამბობენ, რომ აიუსტალმა დაისაკუთრა, მაგრამ ხშირად ადამიანი ეშმაკობით ამარცხებს აიუსტალს.

სულდე "სიცოცხლის ძალა", მონღოლური ხალხების მითოლოგიაში, ადამიანის ერთ-ერთი სული, რომელთანაც დაკავშირებულია მისი სასიცოცხლო და სულიერი ძალა. მმართველის სულდა ხალხის მფარველი სულია; მისი მატერიალური განსახიერება არის მმართველის დროშა, რომელიც თავისთავად ხდება კულტის ობიექტი და დაცულია მმართველის ქვეშევრდომების მიერ. ომების დროს ჯარის ზნეობის ასამაღლებლად სულდა ბანერებს სწირავდნენ ადამიანურ მსხვერპლს. განსაკუთრებით პატივს სცემდნენ ჩინგიზ-ყაენისა და ზოგიერთი სხვა ხანის სულდის ბანერებს. მონღოლთა შამანური პანთეონის პერსონაჟი სულდე თენგრი, ხალხის მფარველი წმინდანი, აშკარად გენეტიკურად არის დაკავშირებული ჩინგიზ ხანის სულდესთან.

შიკომეიაპონურ მითოლოგიაში, არსებების მეომარი რასა, რომელიც ბუნდოვნად ჰგავს ევროპულ გობლინებს. სისხლისმსმელი სადისტები, ადამიანებზე ოდნავ მაღალი და ბევრად ძლიერი, განვითარებული კუნთებით. მკვეთრი კბილები და მწველი თვალები. ომების გარდა სხვას არაფერს აკეთებენ. ხშირად აწყობდნენ ჩასაფრებს მთაში.

ბუკა - საშინელება. პატარა ბოროტი არსება, რომელიც ცხოვრობს ბავშვის ოთახის კარადაში ან საწოლის ქვეშ. მას მხოლოდ ბავშვები ხედავენ, ბავშვები კი მისგან იტანჯებიან, რადგან ბუკას უყვარს ღამით მათზე თავდასხმა - ფეხებში აიტაცეს და საწოლის ქვეშ ან კარადაში (თავის ბუნაში) ჩაათრიოს. მას ეშინია სინათლის, საიდანაც უფროსების რწმენაც კი შეიძლება დაიღუპოს. მას ეშინია, რომ უფროსებს დაუჯერებენ მას.

ბერეგინისლავურ მითოლოგიაში, სულები კუდიანი ქალების ნიღაბში, რომლებიც ცხოვრობენ მდინარეების ნაპირებთან. ნახსენებია ძველ რუსულ ისტორიულ და ლიტერატურულ ძეგლებში. ისინი იცავენ ადამიანებს ბოროტი სულებისგან, უწინასწარმეტყველებენ მომავალს და ასევე იხსნიან უპატრონოდ დარჩენილ და წყალში ჩავარდნილ პატარა ბავშვებს.

ანზუდი- შუმერულ-აქადურ მითოლოგიაში ღვთაებრივი ჩიტი, არწივი ლომის თავით. ანზუდი არის შუამავალი ღმერთებსა და ადამიანებს შორის, რომელიც ერთდროულად განასახიერებს სიკეთესა და ბოროტ პრინციპებს. როდესაც ღმერთმა ენლილმა თავის დაბანისას თავისი ნიშნები მოიხსნა, ანზუდმა მოიპარა ბედისწერის ტაბლეტები და მათთან ერთად მთებში გაფრინდა. ანზუდს სურდა ყველა ღმერთზე ძლიერი გამხდარიყო, მაგრამ თავისი მოქმედებით მან დაარღვია საგნების მიმდინარეობა და ღვთაებრივი კანონები. ომის ღმერთი ნინურტა ჩიტის უკან დაიძრა. მან მშვილდით ესროლა ანზუდს, მაგრამ ენლილის ტაბლეტებმა ჭრილობა განიკურნა. ნინურტამ ჩიტის დარტყმა მხოლოდ მეორე ცდაზე ან თუნდაც მესამე ცდაზე მოახერხა (მითის სხვადასხვა ვერსიებში ეს განსხვავდება).

ბაგი- ინგლისურ მითოლოგიაში სულები. ლეგენდების თანახმად, ბუზი "ბავშვთა" მონსტრია, ინგლისელი ქალები ამით აშინებენ შვილებს.
როგორც წესი, ამ არსებებს აქვთ გახეხილი, ლაქებიანი ბეწვის შავკანიანი მონსტრების გარეგნობა. ბევრ ინგლისელ ბავშვს სჯერა, რომ შეცდომებს შეუძლიათ ოთახებში შეღწევა ღია ბუხრების გამოყენებით. თუმცა, მიუხედავად მათი საკმაოდ საშინელი გარეგნობისა, ეს არსებები სულაც არ არიან აგრესიულები და პრაქტიკულად უვნებელია, რადგან არც ბასრი კბილები აქვთ და არც გრძელი კლანჭები. მათ შეუძლიათ შეშინდნენ მხოლოდ ერთი გზით - საშინელი მახინჯი სახის გაკეთებით, თათების გაშლით და კისრის ზურგზე თმის აწევით.

ალრაუნს- ევროპელი ხალხების ფოლკლორში მანდრაგორის ფესვებში მცხოვრები პაწაწინა არსებები, რომელთა მონახაზი ადამიანის ფიგურებს წააგავს. ალრაუნები მეგობრულები არიან ადამიანების მიმართ, მაგრამ ისინი არ ერიდებიან ხრიკებს, ზოგჯერ საკმაოდ სასტიკად. ესენი არიან მაქციები, რომლებსაც შეუძლიათ გარდაიქმნან კატებად, ჭიებად და პატარა ბავშვებადაც კი. მოგვიანებით, ალრაუნებმა შეცვალეს ცხოვრების წესი: მათ ისე მოეწონათ ხალხის სახლების სითბო და კომფორტი, რომ დაიწყეს იქ გადაადგილება. ახალ ადგილზე გადასვლამდე, ალრაუნები, როგორც წესი, ამოწმებენ ადამიანებს: ისინი ყველანაირ ნაგავს იატაკზე ფანტავენ, რძეში ყრიან მიწის ნაჭრებს ან ძროხის ნარჩენების ნაჭრებს. თუ ხალხი ნაგავს არ ასუფთავებს და რძეს არ სვამს, ალრაუნს ესმის, რომ აქ დასახლება სავსებით შესაძლებელია. მისი განდევნა თითქმის შეუძლებელია. სახლი რომც დაიწვას და ხალხი სადმე გადავიდეს, ალრაუნი მათ მიჰყვება. ალრაუნს დიდი სიფრთხილით უნდა მოეპყრო თავისი ჯადოსნური თვისებების გამო. საჭირო იყო მისი ოქროსფერი ქამრით შეფუთვა ან ჩაცმა, ყოველ პარასკევს დაბანა და ყუთში შენახვა, თორემ ალრაუნი ყვირილს დაიწყებდა ყურადღებისთვის. ალრაუნებს იყენებდნენ მაგიურ რიტუალებში. ვარაუდობდნენ, რომ მათ დიდი იღბალი მოუტანეს, როგორც ოთხფოთლიანი ტალიმენი. მაგრამ მათი ფლობა ჯადოქრობისთვის დევნის საშიშროებას ატარებდა და 1630 წელს სამი ქალი ამ ბრალდებით სიკვდილით დასაჯეს ჰამბურგში. ალრაუნებზე დიდი მოთხოვნილების გამო, მათ ხშირად აჭრიდნენ ბრაონიის ფესვებიდან, რადგან ნამდვილი მანდრაგოს ძნელია პოვნა. ისინი ჰენრი VIII-ის მეფობის დროს გერმანიიდან სხვადასხვა ქვეყნებში, მათ შორის ინგლისში გაიტანეს.

ხელისუფლება- ქრისტიანულ მითოლოგიურ იდეებში ანგელოზური არსებები. ხელისუფლება შეიძლება იყოს როგორც კარგი ძალები, ასევე ბოროტების მომხრეები. ცხრა ანგელოზთა წოდებას შორის, ხელისუფლება ხურავს მეორე ტრიადას, რომელიც მათ გარდა ასევე მოიცავს სამფლობელოებსა და ძალაუფლებებს. როგორც ფსევდო-დიონისე ამბობდა, „წმინდა ძალების სახელი ნიშნავს ღვთაებრივი სამფლობელოებისა და ძალების თანაბარ წესრიგს, ჰარმონიულ და ღვთიური შეხედულებების მიღებას და უმაღლესი სულიერი ბატონობის სტრუქტურას, რომელიც ავტოკრატულად არ იყენებს მინიჭებულ სუვერენულ უფლებამოსილებებს. ბოროტი, მაგრამ თავისუფლად და წესიერად ღვთაებისკენ, როგორც თავად ამაღლდება, ასე წმინდად მიჰყავს სხვები მისკენ და, რამდენადაც ეს შესაძლებელია, დაემსგავსება ყოველგვარი ძალაუფლების წყაროს და მიმცემს და ასახავს მას... მისი სუვერენული ძალის სრულიად ჭეშმარიტი გამოყენებისას. .”

გარგოლი- შუა საუკუნეების მითოლოგიის ნაყოფი. სიტყვა "გარგოილი" მომდინარეობს ძველი ფრანგული გარგუილიდან - ყელი და მისი ხმა ბაძავს ღრიალის ხმას, რომელიც წარმოიქმნება ღრძილის დროს. კათოლიკური ტაძრების ფასადებზე მჯდომი გარგოლები ორი გზით იყო წარმოდგენილი. ერთის მხრივ, ისინი ჰგავდნენ ძველ სფინქსებს, მცველ ქანდაკებებს, რომლებსაც შეუძლიათ საფრთხის მომენტებში გაცოცხლება და ტაძრის ან სასახლის დაცვა, მეორე მხრივ, როდესაც ისინი ტაძრებზე ათავსებდნენ, ეს აჩვენებდა, რომ ყველა ბოროტი სული გარბოდა. ამ წმიდა ადგილიდან, რადგან ვერ გაუძლეს ტაძრის სისუფთავეს.

მაკიაჟი- შუა საუკუნეების ევროპული რწმენით ისინი მთელ ევროპაში ცხოვრობდნენ. ყველაზე ხშირად მათი ნახვა შეგიძლიათ ეკლესიების მახლობლად მდებარე ძველ სასაფლაოებზე. ამიტომ, საშინელ არსებებს ეკლესიის მაკიაჟსაც უწოდებენ.
ამ ურჩხულებს შეუძლიათ მრავალი ფორმა მიიღონ, მაგრამ ყველაზე ხშირად ისინი გადაიქცევიან უზარმაზარ ძაღლებად, შავი ბეწვით და სიბნელეში ანათებს. მონსტრები შეგიძლიათ ნახოთ მხოლოდ წვიმიან ან მოღრუბლულ ამინდში, ისინი ჩვეულებრივ ჩნდებიან სასაფლაოზე გვიან შუადღისას, ასევე დღისით დაკრძალვის დროს. ისინი ხშირად ყვირიან ავადმყოფი ადამიანების ფანჯრების ქვეშ, ასახავს მათ გარდაუვალ სიკვდილს. ხშირად, ვიღაც მღელვარე, რომელსაც სიმაღლის არ ეშინია, ღამით ადის ეკლესიის სამრეკლოში და იწყებს ყველა ზარის რეკვას, რაც ხალხში ძალიან ცუდ ნიშნად ითვლება.

ახტი- წყლის დემონი ჩრდილოეთის ხალხებში. არც ბოროტი და არც კარგი. თუმცა უყვარს ხუმრობა და შეუძლია ხუმრობით გადააჭარბოს ისე, რომ ადამიანი მოკვდეს. რა თქმა უნდა, თუ მას გააბრაზებ, მას შეუძლია მოგკლას.

აცისი"სახელის გარეშე", დასავლეთ ციმბირის თათრების მითოლოგიაში, ბოროტი დემონი, რომელიც მოულოდნელად ჩნდება ღამით მოგზაურების წინაშე თივის, ურმის, ხის, ცეცხლოვანი ბურთის სახით და ახრჩობს მათ. აცისი ასევე უწოდებდა სხვადასხვა ბოროტ სულებს (მიატსკაი, ორიაკი, უბირი და ა.

შოგოთები- არსებები ნახსენები ცნობილ მისტიკურ წიგნში "ალ აზიფი", რომელიც უფრო ცნობილია როგორც "ნეკრონომიკონი", დაწერილი შეშლილი პოეტის აბდულ ალჰაზრედის მიერ. წიგნის დაახლოებით მესამედი ეთმობა შოგოტების კონტროლს, რომლებიც წარმოდგენილია პროტოპლაზმის ბუშტებისგან შექმნილ უფორმო „გველთევზებად“. ძველმა ღმერთებმა შექმნეს ისინი, როგორც მსახურები, მაგრამ შოგოთები, რომლებსაც ჰქონდათ ინტელექტი, სწრაფად გამოვიდნენ მორჩილებიდან და მას შემდეგ მოქმედებდნენ საკუთარი ნებით და მათი უცნაური, გაუგებარი მიზნებისთვის. ისინი ამბობენ, რომ ეს არსებები ხშირად ჩნდებიან ნარკოტიკულ ხილვებში, მაგრამ იქ ისინი არ ექვემდებარებიან ადამიანის კონტროლს.

იუვჰა, ხორეზმის თურქმენებისა და უზბეკების მითოლოგიაში, ბაშკირები და ყაზანის თათრები (იუხა) არის დემონური პერსონაჟი, რომელიც დაკავშირებულია წყლის ელემენტთან. იუვხა მშვენიერი გოგონაა, რომელსაც მრავალი (თათრებისთვის - 100 თუ 1000) წლის განმავლობაში იქცევა, ხორეზმის თურქმენებისა და უზბეკების მითების მიხედვით, იუვხა ქორწინდება კაცზე, რომელსაც მანამდე არაერთი პირობა დაუდო. მაგალითად, არ უყუროთ როგორ ივარცხნის თმას, არ მოეფეროს ზურგზე, არ მიიღოს აბდაცია ინტიმური ურთიერთობის შემდეგ. პირობების დარღვევის შემდეგ ქმარი ზურგზე გველის ქერცლებს აღმოაჩენს და ხედავს, როგორ იშორებს თავის თმას თმის ვარცხნისას. თუ არ გაანადგურე იუვა, ის ქმარს შეჭამს.

Ghouls - (რუსული; უკრაინული upir, ბელორუსული ynip, სხვა რუსული upir)სლავურ მითოლოგიაში მკვდარი ადამიანი, რომელიც თავს ესხმის ადამიანებს და ცხოველებს. ღამით, ღული საფლავიდან ამოდის და სისხლიანი გვამის ან ზოომორფული არსების ნიღაბში კლავს ადამიანებს და ცხოველებს, წოვს სისხლს, რის შემდეგაც მსხვერპლი ან კვდება, ან შეიძლება თავად გახდეს ღული. პოპულარული რწმენის თანახმად, ადამიანები, რომლებიც დაიღუპნენ "არაბუნებრივი სიკვდილით" - ძალადობრივად მოკლული, მთვრალები, თვითმკვლელები და ასევე ჯადოქრები - გახდნენ ღორები. ითვლებოდა, რომ დედამიწა არ იღებს ასეთ მკვდარ ადამიანებს და ამიტომ ისინი იძულებულნი არიან იხეტიალონ მთელ მსოფლიოში და ზიანი მიაყენონ ცოცხალს. ასეთი მიცვალებულები დაკრძალეს სასაფლაოს გარეთ და საცხოვრებლის მოშორებით.

ჩუსრიმიმონღოლურ მითოლოგიაში - თევზების მეფე. ის თავისუფლად ყლაპავს გემებს და როცა წყლიდან ამოდის, უზარმაზარ მთას ჰგავს.

ჩარევა, უნგრულ მითოლოგიაში გველის სხეულითა და ფრთებით გველეშაპი. შესაძლებელია განვასხვავოთ იდეების ორი ფენა Shuffling-ის შესახებ. ერთ-ერთი მათგანი, რომელიც დაკავშირებულია ევროპულ ტრადიციებთან, ძირითადად წარმოდგენილია ზღაპრებში, სადაც შარკანი არის მრისხანე მონსტრი დიდი რაოდენობით (სამი, შვიდი, ცხრა, თორმეტი) თავით, გმირის მოწინააღმდეგე ბრძოლაში, ხშირად ჯადოქრობის მკვიდრი. ციხე. მეორეს მხრივ, ცნობილია რწმენები ერთთავიან შუფლინგის, როგორც ჯადოქრის (შამანის) ტალტოშის ერთ-ერთი თანაშემწის შესახებ.

შილიკუნი, შილიხან- სლავურ მითოლოგიაში - ხულიგნური პატარა სულები, რომლებიც ჩნდებიან შობის ღამეს და ნათლისღებამდე ქუჩებში ტრიალებენ ტაფებში ანთებული ნახშირით. მთვრალი ადამიანები შეიძლება ყინულის ხვრელში შეიყვანონ. ღამით ისინი ხმაურობენ და ტრიალებენ, შავ კატებად გადაქცეულები კი შენს ფეხქვეშ დაცოცავენ.
ისინი ბეღურასავით მაღლები არიან, ცხენის ფეხები - ჩლიქებით, და ცეცხლი სუნთქავს მათი პირიდან. ნათლისღებაზე ისინი მიდიან ქვესკნელში.

ფაუნი (პან)-ტყეებისა და კორომების სული ან ღვთაება, მწყემსებისა და მეთევზეების ღმერთი ბერძნულ მითოლოგიაში. ეს არის დიონისეს მხიარული ღმერთი და თანამგზავრი, ყოველთვის გარშემორტყმული ტყის ნიმფებით, ცეკვავს მათთან და უკრავს ფლეიტაზე მათთვის. ითვლება, რომ პანს წინასწარმეტყველური ნიჭი ჰქონდა და აპოლონს ამ ნიჭით დააჯილდოვა. ფაუნი ითვლებოდა მზაკვრ სულად, რომელიც იპარავდა ბავშვებს.

კუმო- იაპონურ მითოლოგიაში - ობობები, რომლებსაც შეუძლიათ ადამიანებად გადაქცევა. ძალიან იშვიათი არსებები. მათი ნორმალური ფორმით ისინი ჰგავს უზარმაზარ ობობებს, ადამიანის ზომის, ანათებს წითელი თვალებით და მკვეთრი ნაკბენებით თათებზე. ადამიანის სახით - ცივი სილამაზით მშვენიერი ქალები, რომლებიც მამაკაცებს ხაფანგში აყენებენ და ჭამენ მათ.

ფენიქსი- უკვდავი ფრინველი, რომელიც განასახიერებს სამყაროს ციკლურ ბუნებას. ფენიქსი არის იუბილეების, ანუ დიდი დროის ციკლების მფარველი. ჰეროდოტე გამოხატული სკეპტიციზმით წარმოგვიდგენს ლეგენდის ორიგინალურ ვერსიას:
„იქ არის კიდევ ერთი წმინდა ფრინველი, მისი სახელია ფენიქსი. მე თვითონ არასოდეს მინახავს, გარდა ნახატისა, რადგან ეგვიპტეში იშვიათად ჩნდება, 500 წელიწადში ერთხელ, როგორც ჰელიოპოლისის მკვიდრნი ამბობენ. მათი თქმით, ის დაფრინავს, როდესაც მისი მამა (ანუ თავად) კვდება, თუ გამოსახულებები სწორად აჩვენებს მის ზომას და გარეგნობას, მისი ქლიავი ნაწილობრივ ოქროსფერია, ნაწილობრივ წითელი. მისი გარეგნობა და ზომა არწივს წააგავს“. ეს ფრინველი არ მრავლდება, მაგრამ სიკვდილის შემდეგ ხელახლა იბადება საკუთარი ფერფლიდან.

მაქცია— მაქცია არის მონსტრი, რომელიც არსებობს მრავალ მითოლოგიურ სისტემაში. ეს ეხება ადამიანს, რომელსაც შეუძლია ცხოველად გარდაქმნა ან პირიქით. ცხოველი, რომელსაც შეუძლია ადამიანებად გადაქცევა. დემონები, ღვთაებები და სულები ხშირად ფლობენ ამ უნარს. კლასიკური მაქცია არის მგელი. სწორედ მასთან არის დაკავშირებული სიტყვა მაქციას მიერ წარმოქმნილი ყველა ასოციაცია. ეს ცვლილება შეიძლება მოხდეს როგორც მგლის მოთხოვნით, ასევე უნებლიეთ, გამოწვეული, მაგალითად, გარკვეული მთვარის ციკლებით.

ვირიავა- ბედია და კორომის სული ჩრდილოეთის ხალხებში. ის ლამაზ გოგოდ გამოჩნდა. ფრინველები და ცხოველები მას ემორჩილებოდნენ. იგი დაეხმარა დაკარგულ მოგზაურებს.

ვენდიგო- კანიბალი სული ოჯიბვეს და სხვა ალგონკინის ტომების მითებში. ემსახურებოდა გაფრთხილებას ადამიანის ქცევის ყოველგვარი გადაჭარბების წინააღმდეგ. ინუიტების ტომი ამ არსებას სხვადასხვა სახელს უწოდებს, მათ შორის ვინდიგო, ვიტიგო, ვიტიკო. ვენდიგოებს სიამოვნებთ ნადირობა და უყვართ მონადირეებზე თავდასხმა. მარტოხელა მოგზაური, რომელიც ტყეში აღმოჩნდება, უცნაური ხმების გაგონებას იწყებს. ის ირგვლივ ეძებს წყაროს, მაგრამ ვერაფერს ხედავს, გარდა იმისა, რომ რაღაც ისეთი სწრაფად მოძრაობს, რომ ადამიანის თვალი ვერ აღმოაჩინოს. როდესაც მოგზაური შიშით იწყებს გაქცევას, ვენდიგო თავს ესხმის. ის ძლიერი და ძლიერია, როგორც არავინ. შეუძლია ხალხის ხმის მიბაძვა. გარდა ამისა, Wendigo არასოდეს წყვეტს ნადირობას, როდესაც ის სავსეა.

შიკიგამი. იაპონურ მითოლოგიაში ჯადოქარის, ონმიო-დოს ექსპერტის მიერ გამოძახებული სულები. ისინი, როგორც წესი, გამოჩნდებიან როგორც პატარა ონი, მაგრამ შეუძლიათ მიიღონ ფრინველებისა და ცხოველების ფორმები. ბევრ შიკიგამს შეუძლია ცხოველთა სხეულში დასახლება და მათი კონტროლი, ხოლო ყველაზე ძლიერი ჯადოქრების შიკიგამი ადამიანებში ბინადრობს. შიკიგამის კონტროლი ძალიან რთული და სახიფათოა, რადგან მათ შეუძლიათ ჯადოქრის კონტროლიდან გამოსვლა და მასზე თავდასხმა. ონმიო-დოს ექსპერტს შეუძლია სხვა ადამიანების შიკიგამის ძალა მათი ბატონის წინააღმდეგ მიმართოს.

ჰიდრას მონსტრი, აღწერილია ძველი ბერძენი პოეტი ჰესიოდის მიერ (ძვ. წ. VIII-VII სს.) ჰერკულესის შესახებ ლეგენდაში („თეოგონია“): მრავალთავიანი გველი (ლერნეის ჰიდრა), რომელშიც ყოველი მოწყვეტილი თავის ნაცვლად ორი ახალი გაიზარდა. და შეუძლებელი იყო მისი მოკვლა. ჰიდრას ბუნაგი არგოლისის მახლობლად ლერნას ტბასთან იყო. წყლის ქვეშ იყო შესასვლელი ჰადესის მიწისქვეშა სამეფოში, რომელსაც იცავდა ჰიდრა. ჰიდრა იმალებოდა კლდოვან გამოქვაბულში ამიმონის წყაროს მახლობლად, საიდანაც გამოვიდა მხოლოდ მიმდებარე დასახლებებზე თავდასხმისთვის.

იბრძვის- ინგლისურ ფოლკლორში წყლის ფერიები, რომლებიც მოკვდავ ქალებს აცდუნებენ წყალზე მცურავი ხის ჭურჭლის სახით გამოჩენით. როგორც კი რომელიმე ქალი აიღებს ხელში ასეთ კერძს, დრაკი მაშინვე იღებს მის ნამდვილ, მახინჯ იერს და საცოდავ ქალს ფსკერზე მიათრევს, რათა მან შვილებს მიხედოს.

საცოდავი- ძველი სლავების წარმართული ბოროტი სულები, ნედოლიას პერსონიფიკაცია, ნავის მსახურები. მათ ასევე უწოდებენ კრიქსებს ან ხმირებს - ჭაობის სულებს, რომლებიც საშიშია, რადგან შეუძლიათ ადამიანზე მიბმა, მასში გადასვლაც კი, განსაკუთრებით სიბერეში, თუ ადამიანს ცხოვრებაში არავინ უყვარდა და შვილები არ ჰყოლია. ბოროტი ადამიანი შეიძლება გადაიქცეს ღარიბ მოხუცად. საშობაო თამაშში ბოროტი ახასიათებს სიღარიბეს, უბედურებას და ზამთრის სიბნელეს.

ინკუბი- შუა საუკუნეების ევროპულ მითოლოგიაში მამრობითი დემონები ქალის სიყვარულს ეძებენ. სიტყვა ინკუბუსი მომდინარეობს ლათინურიდან "incubare", რაც ნიშნავს "დაწოლას". უძველესი წიგნების მიხედვით, ინკუბუსები არიან დაცემული ანგელოზები, დემონები, რომლებსაც მძინარე ქალები ატარებენ. ინკუბიმ ისეთი შესაშური ენერგია გამოავლინა ინტიმურ საქმეებში, რომ მთელი ერები დაიბადნენ. მაგალითად, ჰუნები, რომლებიც, შუა საუკუნეების რწმენის მიხედვით, გოთებისა და ბოროტი სულების „განდევნილი ქალების“ შთამომავლები იყვნენ.

გობლინი- ტყის მფლობელი, ტყის სული, აღმოსავლეთ სლავების მითოლოგიაში. ეს არის ტყის მთავარი მფლობელი, ის ზრუნავს, რომ მის ფერმაში არავის ზიანი არ მიაყენოს. ის კარგად ექცევა კარგ ადამიანებს, ეხმარება მათ ტყიდან გამოსვლაში, მაგრამ არც თუ ისე კარგ ადამიანებს ექცევა ცუდად: აბნევს მათ, აიძულებს წრეებში იარონ. ის უსიტყვოდ მღერის, ხელებს უკრავს, უსტვენს, იცინის, ტირის. ყველაზე ხშირად ის ჩნდება როგორც მარტოხელა არსება. ზამთრისთვის ის ტოვებს ტყეს, დაეცემა მიწისქვეშ.

ბაბა იაგა- სლავური მითოლოგიისა და ფოლკლორის პერსონაჟი, ტყის ბედია, ცხოველებისა და ფრინველების ბედია, სიკვდილის სამეფოს საზღვრების მცველი. რიგ ზღაპრებში მას ადარებენ ჯადოქარს ან ჯადოქარს. ყველაზე ხშირად ის არის უარყოფითი პერსონაჟი, მაგრამ ზოგჯერ მოქმედებს როგორც გმირის ასისტენტი. ბაბა იაგას აქვს რამდენიმე სტაბილური ატრიბუტი: მას შეუძლია ჯადოქრობა, ნაღმტყორცნებიდან ფრენა და ცხოვრობს ტყის საზღვარზე, ქათმის ფეხებზე ქოხში, რომელიც გარშემორტყმულია ადამიანის ძვლებისგან დამზადებული ღობით, თავის ქალებით. ის თავისკენ იზიდავს კარგ ადამიანებს და პატარა ბავშვებს, სავარაუდოდ, რომ შეჭამოს ისინი.

შიშიგა, უწმინდური სული, სლავურ მითოლოგიაში. თუ ის ტყეში ცხოვრობს, ის თავს ესხმის ადამიანებს, რომლებიც შემთხვევით იხეტიალებენ, რათა მათ ძვლები ამოღრღნონ. ღამით მოსწონთ ხმაური და ჭორაობა. სხვა რწმენის თანახმად, შიშიმორა ან შიშიგი არის ბოროტი, მოუსვენარი სახლის სულები, რომლებიც დასცინიან ადამიანს, რომელიც აკეთებს რაიმეს ლოცვის გარეშე. შეიძლება ითქვას, რომ ეს არის ძალიან სასწავლო სულები, სწორი, ასწავლიან ღვთისმოსავ ცხოვრების წესს.

მითოლოგიური ჟანრი(ბერძნული სიტყვიდან mythos - ლეგენდა) არის ხელოვნების ჟანრი, რომელიც ეძღვნება მოვლენებსა და გმირებს, რომელთა შესახებაც ძველი ხალხების მითები მოგვითხრობენ. მსოფლიოს ყველა ხალხს აქვს მითები, ლეგენდები და ტრადიციები, ისინი წარმოადგენენ მხატვრული შემოქმედების მნიშვნელოვან წყაროს.

მითოლოგიური ჟანრი ჩამოყალიბდა რენესანსის დროს, როდესაც უძველესი ლეგენდები მდიდარ საგნებს აძლევდნენ ს. ბოტიჩელის, ა. მანტენიას, ჯორჯიონეს ნახატებს და რაფაელის ფრესკებს.
მე -17 - მე -19 საუკუნეების დასაწყისში მითოლოგიურ ჟანრში ნახატების იდეა მნიშვნელოვნად გაფართოვდა. ისინი ემსახურებიან მაღალი მხატვრული იდეალის განსახიერებას (ნ. პუსენი, პ. რუბენსი), ცხოვრებასთან დაახლოებას (დ. ველასკესი, რემბრანდტი, ნ. პუსენი, პ. ბატონი), სადღესასწაულო სპექტაკლის შექმნას (F. Boucher, G. B. Tiepolo) .

მე-19 საუკუნეში მითოლოგიური ჟანრი მაღალი, იდეალური ხელოვნების ნორმად იქცა. ძველი მითოლოგიის თემებთან ერთად მე-19 და მე-20 საუკუნეებში ვიზუალურ ხელოვნებასა და ქანდაკებაში პოპულარული გახდა გერმანული, კელტური, ინდური და სლავური მითების თემები.
მე-20 საუკუნის დამდეგს სიმბოლიზმმა და არტ ნუვოს სტილმა გააცოცხლა ინტერესი მითოლოგიური ჟანრის მიმართ (გ. მორო, მ. დენისი, ვ. ვასნეცოვი, მ. ვრუბელი). მან მიიღო თანამედროვე გადახედვა პ.პიკასოს გრაფიკაში. იხილეთ ისტორიული ჟანრი დამატებითი ინფორმაციისთვის.

მითიური არსებები, მონსტრები და ზღაპრული ცხოველები
უძველესი ადამიანის შიში ბუნების ძლიერი ძალების მიმართ იყო გამოსახული გიგანტური ან საზიზღარი მონსტრების მითოლოგიურ გამოსახულებებში.

წინაპრების ნაყოფიერი ფანტაზიით შექმნილნი, ისინი აერთიანებდნენ ნაცნობი ცხოველების სხეულის ნაწილებს, როგორიცაა ლომის თავი ან გველის კუდი. სხეული, რომელიც შედგება სხვადასხვა ნაწილისაგან, მხოლოდ ხაზს უსვამდა ამ ამაზრზენი არსებების ურჩხულობას. ბევრი მათგანი ითვლებოდა ზღვის სიღრმეების მკვიდრად, რაც განასახიერებდა წყლის ელემენტის მტრულ ძალას.

ძველ მითოლოგიაში ურჩხულები წარმოდგენილია ფორმების, ფერების და ზომების იშვიათი სიმდიდრით, უფრო ხშირად ისინი მახინჯი, ზოგჯერ ჯადოსნურად ლამაზი; ხშირად ესენი არიან ნახევრად ადამიანები, ნახევრად მხეცები და ზოგჯერ სრულიად ფანტასტიკური არსებები.

ამორძალები

ამაზონები, ბერძნულ მითოლოგიაში, ქალი მეომრების ტომი, რომელიც წარმოიშვა ომის ღმერთის არესისა და ნაიადის ჰარმონიისგან. ისინი ცხოვრობდნენ მცირე აზიაში ან კავკასიის მთისწინეთში. ითვლება, რომ მათი სახელი მომდინარეობს გოგონების მარცხენა მკერდის დაწვის ჩვეულების სახელიდან, რათა უფრო მოსახერხებელი იყოს საბრძოლო მშვილდის ტარება.

ძველ ბერძნებს სჯეროდათ, რომ ეს სასტიკი ლამაზმანები წელიწადის გარკვეულ დროს დაქორწინდებოდნენ სხვა ტომებიდან. დაბადებულ ბიჭებს მამებს აძლევდნენ ან ხოცავდნენ, გოგოებს კი მეომარი სულისკვეთებით ზრდიდნენ. ტროას ომის დროს ამაზონები იბრძოდნენ ტროას მხარეზე, ამიტომ მამაცი ბერძენი აქილევსი, რომელმაც ბრძოლაში დაამარცხა მათი დედოფალი პენთისილია, გულმოდგინედ უარყო ჭორები მასთან სასიყვარულო ურთიერთობის შესახებ.

დიდებული ქალი მეომრები ერთზე მეტ აქილევსს იზიდავდნენ. ჰერკულესმა და თესევსმა მონაწილეობა მიიღეს ამაზონებთან ბრძოლებში, რომლებმაც გაიტაცეს ამაზონის დედოფალი ანტიოპე, ცოლად შეირთო და მისი დახმარებით მოიგერია მეომარი ქალწულების შემოსევა ატიკაში.

ჰერკულესის თორმეტი ცნობილი შრომიდან ერთ-ერთი შედგებოდა ამაზონების დედოფლის, მშვენიერი იპოლიტას ჯადოსნური ქამრის მოპარვაში, რაც გმირისგან მნიშვნელოვან თვითკონტროლს მოითხოვდა.

მოგვები და მოგვები

მოგვები (ჯადოქრები, ჯადოქრები, ჯადოქრები, ჯადოქრები) წარმოადგენენ ადამიანთა განსაკუთრებულ კლასს („ბრძენი კაცები“), რომლებიც ძველ დროში დიდი გავლენით სარგებლობდნენ. მოგვების სიბრძნე და ძალა მდგომარეობდა ჩვეულებრივი ადამიანებისთვის მიუწვდომელი საიდუმლოებების ცოდნაში. ხალხის კულტურული განვითარების ხარისხიდან გამომდინარე, მათ ჯადოქრებს ან ბრძენებს შეუძლიათ წარმოადგენდნენ „სიბრძნის“ სხვადასხვა ხარისხს - უბრალო უმეცარი ჯადოქრობიდან ჭეშმარიტად მეცნიერულ ცოდნამდე.

კედრიგერნი და სხვა ჯადოქრები
დინ მორისი

მოგვების ისტორიაში ნახსენებია წინასწარმეტყველების ისტორია, სახარებისეული მითითება, რომ ქრისტეს შობის დროს მოგვები მოვიდნენ აღმოსავლეთიდან იერუსალიმში და ჰკითხეს, სად დაიბადა იუდეველთა მეფე. ” (მათე, II, 1 და 2). როგორი ხალხი იყვნენ ისინი, რომელი ქვეყნიდან და რა რელიგიიდან - მახარებელი ამის შესახებ არანაირ მინიშნებას არ იძლევა.
მაგრამ ამ მოგვების შემდგომი განცხადება, რომ ისინი მოვიდნენ იერუსალიმში, რადგან დაინახეს აღმოსავლეთში ებრაელთა დაბადებული მეფის ვარსკვლავი, რომლის თაყვანისცემასაც მივიდნენ, აჩვენებს, რომ ისინი იმ აღმოსავლელ მოგვთა კატეგორიას ეკუთვნოდნენ, რომლებიც ასტრონომიით იყვნენ დაკავებულნი. დაკვირვებები.
სამშობლოში დაბრუნებულებმა თავი მიუძღვნეს ჩაფიქრებულ ცხოვრებასა და ლოცვას და როდესაც მოციქულები სახარების საქადაგებლად მთელ მსოფლიოში გაიფანტნენ, თომა მოციქული შეხვდა მათ პართიაში, სადაც ისინი მოინათლნენ და თავად გახდნენ ახალი რწმენის მქადაგებლები. . ლეგენდა ამბობს, რომ შემდგომში მათი სიწმინდეები დედოფალმა ელენემ იპოვა, ისინი ჯერ კონსტანტინოპოლში მოათავსეს, მაგრამ იქიდან გადაასვენეს მედიოლანში (მილანში), შემდეგ კი კიოლნში, სადაც მათი თავის ქალა, როგორც სალოცავი, დღემდე ინახება. მათ პატივსაცემად დასავლეთში დაწესდა დღესასწაული, რომელიც ცნობილია სამი მეფის დღესასწაულის სახელით (6 იანვარი) და ისინი საერთოდ მოგზაურთა მფარველები ხდებოდნენ.

ჰარპიები

ჰარპიები, ბერძნულ მითოლოგიაში, ზღვის ღვთაების თაუმანტასისა და ოკეანიდის ელექტრას ქალიშვილი, რომელთა რიცხვი ორიდან ხუთამდე მერყეობს. ისინი ჩვეულებრივ გამოსახულნი არიან როგორც ამაზრზენი ნახევრად ჩიტები, ნახევრად ქალები.

ჰარპიები
ბრიუს პენინგტონი

მითები საუბრობენ ჰარპიებზე, როგორც ბავშვებისა და ადამიანის სულების ბოროტ გამტაცებლებზე. ჰარპი პოდარგასა და დასავლეთის ქარის ღმერთის ზეფირისგან დაიბადა აქილევსის ღვთაებრივი ფლოტიანი ცხენები. ლეგენდის თანახმად, ჰარპიები ოდესღაც ცხოვრობდნენ კრეტას გამოქვაბულებში, მოგვიანებით კი მიცვალებულთა სამეფოში.

დასავლეთ ევროპის ხალხთა მითოლოგიაში ჯუჯები არიან პატარა ადამიანები, რომლებიც ცხოვრობენ მიწისქვეშეთში, მთებში ან ტყეში. ისინი ბავშვის ან თითის ზომის იყვნენ, მაგრამ ფლობდნენ ზებუნებრივ ძალას; მათ აქვთ გრძელი წვერი და ზოგჯერ თხის ფეხები ან ყვავი.

ჯუჯები ადამიანებზე ბევრად მეტხანს ცხოვრობდნენ. დედამიწის სიღრმეში პატარა კაცები ინახავდნენ თავიანთ საგანძურს - ძვირფას ქვებსა და ლითონებს. ჯუჯები დახელოვნებული მჭედლები არიან და შეეძლოთ ჯადოსნური ბეჭდების, ხმლების და ა.შ. ამზადებდნენ. ისინი ხშირად ადამიანების კეთილგანწყობილ მრჩევლებად მოქმედებდნენ, თუმცა შავი ჯუჯები ზოგჯერ იტაცებდნენ ლამაზ გოგოებს.

გობლინები

დასავლეთ ევროპის მითოლოგიაში გობლინებს უწოდებენ ბოროტ მახინჯ არსებებს, რომლებიც ცხოვრობენ მიწისქვეშეთში, გამოქვაბულებში, რომლებიც არ იტანენ მზის შუქს და ეწევიან აქტიურ ღამის ცხოვრებას. სიტყვა გობლინის წარმოშობა, როგორც ჩანს, დაკავშირებულია სულისკვეთებით Gobelinus-თან, რომელიც ცხოვრობდა ევროქსის მიწებზე და მოხსენიებულია XIII საუკუნის ხელნაწერებში.

მიწისქვეშა ცხოვრებასთან ადაპტირების შემდეგ, ამ ხალხის წარმომადგენლები გახდნენ ძალიან გამძლე არსებები. მათ შეეძლოთ მთელი კვირა საკვების გარეშე დარჩენა და ძალა მაინც არ დაეკარგათ. მათ ასევე მოახერხეს საგრძნობლად განევითარებინათ ცოდნა და უნარები, გახდნენ მზაკვრები და გამომგონებლები და ისწავლეს ისეთი რამის შექმნა, რისი გაკეთებაც არცერთ მოკვდავს არ ქონდა.

ითვლება, რომ გობლინებს უყვართ ადამიანებისთვის მცირე უბედურების გამოწვევა - კოშმარების გაგზავნა, ხალხის ხმაურით ნერვიულობა, რძით ჭურჭლის დამტვრევა, ქათმის კვერცხების დამსხვრევა, ჭვარტლის აფეთქება სუფთა სახლში, ბუზების, კოღოების და ვოსფების გაგზავნა. სანთლების აფეთქება და რძის გაფუჭება.

გორგონები

გორგონები, ბერძნულ მითოლოგიაში, ურჩხულები, ზღვის ღვთაებების ფორკისისა და ქეთოს ქალიშვილები, დედამიწის ქალღმერთის გეას და ზღვის პონტოს შვილიშვილები. მათი სამი და არის სთენო, ევრიალე და მედუზა; ეს უკანასკნელი უფროსებისგან განსხვავებით მოკვდავი არსებაა.

დები ცხოვრობდნენ შორეულ დასავლეთში, მსოფლიო მდინარე ოკეანის ნაპირებთან, ჰესპერიდების ბაღთან. მათი გარეგნობა შემზარავი იყო: ფრთოსანი არსებები დაფარული ქერცლებით, გველებით თმის ნაცვლად, აჭრელებული პირებით, მზერით, რომელიც ყველა ცოცხალ არსებას ქვად აქცევდა.

პერსევსმა, მშვენიერი ანდრომედას განმათავისუფლებელმა, მძინარე მედუზას თავი მოჰკვეთა, მის ანარეკლს უყურებდა ათენას მიერ მისთვის ნაჩუქარ სპილენძის პრიალა ფარში. მედუზას სისხლიდან გამოჩნდა ფრთოსანი ცხენი პეგასუსი, მისი ურთიერთობის ნაყოფი ზღვის მმართველთან, პოსეიდონთან, რომელმაც ჩლიქის დარტყმით ჰელიკონის მთაზე დაარტყა წყარო, რომელიც შთაგონებას აძლევს პოეტებს.

გორგონები (ვ. ბოგურე)

დემონები და დემონები

დემონი, ბერძნულ რელიგიასა და მითოლოგიაში, არის განზოგადებული იდეის განსახიერება განუსაზღვრელი უფორმო ღვთაებრივი ძალის, ბოროტისა თუ კეთილგანწყობის შესახებ, რომელიც განსაზღვრავს ადამიანის ბედს.

მართლმადიდებლურ ქრისტიანობაში "დემონები" ჩვეულებრივ გმობენ როგორც "დემონები".
დემონები, ძველ სლავურ მითოლოგიაში, ბოროტი სულები არიან. სიტყვა "დემონები" არის საერთო სლავური და ბრუნდება ინდოევროპულ ბჰოი-დჰო-ს - "შიშის გამომწვევი". უძველესი მნიშვნელობის კვალი შემორჩენილია არქაულ ფოლკლორულ ტექსტებში, განსაკუთრებით შელოცვებში. ქრისტიანულ იდეებში დემონები არიან ეშმაკის მსახურები და ჯაშუშები, ისინი მისი უწმინდური ჯარის მეომრები არიან, ისინი ეწინააღმდეგებიან წმინდა სამებას და ზეციურ ჯარს მთავარანგელოზ მიქაელის მეთაურობით. ისინი კაცობრიობის მტრები არიან

აღმოსავლელი სლავების - ბელორუსების, რუსების, უკრაინელების მითოლოგიაში - ზოგადი სახელი ყველა ქვედა დემონოლოგიური არსებისა და სულებისთვის, როგორიცაა ბოროტი სულები, ეშმაკები, დემონებიდა ა.შ - ბოროტი სულები, ბოროტი სულები.

პოპულარული რწმენით, ბოროტი სულები ღმერთის ან სატანის მიერ არის შექმნილი და გავრცელებული რწმენით, ისინი ჩნდებიან მოუნათლავი ბავშვებისგან ან ბოროტ სულებთან ურთიერთობის შედეგად დაბადებული ბავშვებისგან, ასევე თვითმკვლელობისგან. ითვლებოდა, რომ ეშმაკს და ეშმაკს შეეძლო გამოჩეკვა მამლის კვერცხუჯრედიდან, რომელსაც მარცხენა იღლიის ქვეშ ატარებდა. ბოროტი სულები ყველგან არიან, მაგრამ მათი საყვარელი ადგილები იყო უდაბნოები, ჭაობები და ჭაობები; კვეთები, ხიდები, ხვრელები, მორევები, მორევები; "უწმინდური" ხეები - ტირიფი, კაკალი, მსხალი; მიწისქვეშა და სხვენი, ფართი ღუმელის ქვეშ, აბანოები; ბოროტი სულების წარმომადგენლები დასახელებულია შესაბამისად: გობლინი, მინდვრის მუშაკი, წყლის კაცი, ჭაობი, ბრაუნი, ბარნიკი, ბანნიკი, მიწისქვეშადა ა.შ.

ჯოჯოხეთის დემონები

ბოროტი სულების შიში აიძულებდა ადამიანებს რუსალის კვირის განმავლობაში არ წასულიყვნენ ტყეში და მინდორში, არ გასულიყვნენ სახლიდან შუაღამისას, არ დაეტოვებინათ ჭურჭელი წყლითა და საკვებით ღია, დახურულიყვნენ აკვანი, დაფაროთ სარკე და ა.შ. ადამიანები ხანდახან შედიოდნენ ალიანსში ბოროტ სულებთან, მაგალითად, ჯვრის ამოღებით უამბო ბედს, განიკურნა შელოცვების დახმარებით და გაუგზავნა ზიანი. ამას აკეთებდნენ ჯადოქრები, ჯადოქრები, მკურნალები და ა.შ..

Vanity of vanities - ყველაფერი ამაოა

ვანიტას ნატურმორტები დამოუკიდებელი ჟანრის სახით წარმოიშვა დაახლოებით 1550 წელს.

დრაკონები

დრაკონების პირველი ნახსენები უძველესი შუმერული კულტურით თარიღდება. ძველ ლეგენდებში აღწერილია დრაკონი, როგორც საოცარი არსება, სხვა ცხოველისგან განსხვავებით და ამავდროულად ბევრ მათგანს წააგავს.

დრაკონის გამოსახულება თითქმის ყველა შექმნის მითში ჩანს. ძველი ხალხების წმინდა ტექსტები მას აიგივებს დედამიწის პირველყოფილ ძალასთან, პირველყოფილ ქაოსთან, რომელიც ბრძოლაში შედის შემოქმედთან.

დრაკონის სიმბოლო არის მეომრების ემბლემა პართიის და რომაული სტანდარტების მიხედვით, უელსის ეროვნული ემბლემა და ძველი ვიკინგების გემების მცველებზე გამოსახული. რომაელებში დრაკონი იყო კოჰორტის სამკერდე ნიშანი, აქედან მოდის თანამედროვე დრაკონი, დრაკონი.

დრაკონის სიმბოლო კელტებს შორის უზენაესი ძალაუფლების სიმბოლოა, ჩინეთის იმპერატორის სიმბოლო: მის სახეს ერქვა დრაკონის სახე, ხოლო მის ტახტს დრაკონის ტახტი.

შუა საუკუნეების ალქიმიაში პირველყოფილ მატერიას (ან სხვაგვარად მსოფლიო სუბსტანციას) ნიშნავდა უძველესი ალქიმიური სიმბოლო - გველი-დრაკონი, რომელიც კბენს საკუთარ კუდს და უწოდებს ურობოროს ("კუდის მჭამელი"). ურობოროს გამოსახულებას თან ახლდა წარწერა „ყველა ერთში ან ერთში“. და შემოქმედებას ეწოდა წრიული (წრიული) ან ბორბალი (როტა). შუა საუკუნეებში დრაკონის გამოსახვისას სხეულის სხვადასხვა ნაწილს სხვადასხვა ცხოველისგან „ასესხებდნენ“ და სფინქსის მსგავსად დრაკონი ოთხი ელემენტის ერთიანობის სიმბოლო იყო.

ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული მითოლოგიური შეთქმულებაა ბრძოლა დრაკონთან.

დრაკონთან ბრძოლა იმ სირთულეების სიმბოლოა, რომელიც ადამიანმა უნდა გადალახოს, რათა დაეუფლოს შინაგანი ცოდნის საგანძურს, დაამარცხოს თავისი ბაზა, ბნელი ბუნება და მიაღწიოს თვითკონტროლს.

კენტავრები

კენტავრები, ბერძნულ მითოლოგიაში, ველური არსებები, ნახევრად ადამიანი, ნახევრად ცხენი, მთებისა და ტყის ბუჩქების მკვიდრნი. ისინი დაიბადნენ იქსიონისგან, არესის ძისა და ღრუბლისგან, რომელმაც ზევსის ნებით მიიღო ჰერას სახე, რომელსაც იქსიონი ცდილობდა. ისინი ცხოვრობდნენ თესალიაში, ჭამდნენ ხორცს, სვამდნენ და განთქმულნი იყვნენ თავიანთი ძალადობრივი ხასიათით. კენტავრები დაუღალავად იბრძოდნენ მეზობელ ლაპიტებთან და ცდილობდნენ ამ ტომის ცოლების გატაცებას თავისთვის. ჰერკულესის მიერ დამარცხებულები დასახლდნენ მთელ საბერძნეთში. კენტავრები მოკვდავები არიან, მხოლოდ ქირონი იყო უკვდავი

ქირონი, ყველა კენტავრისგან განსხვავებით, ის დახელოვნებული იყო მუსიკაში, მედიცინაში, ნადირობასა და საბრძოლო ხელოვნებაში, ასევე განთქმული იყო თავისი სიკეთით. ის მეგობრობდა აპოლონთან და აღზარდა მრავალი ბერძენი გმირი, მათ შორის აქილევსი, ჰერკულესი, თესევსი და იასონი და ასწავლა განკურნება თავად ასკლეპიუსს. ქირონი შემთხვევით დაჭრა ჰერკულესმა ლერნეის ჰიდრას შხამით მოწამლული ისრით. განუკურნებელი წყლულით დაავადებული კენტავრი სურდა სიკვდილს და უარი თქვა უკვდავებაზე ზევსის პრომეთეს გათავისუფლების სანაცვლოდ. ზევსმა ქირონი განათავსა ცაში თანავარსკვლავედის კენტავრის სახით.

ლეგენდებიდან ყველაზე პოპულარული, სადაც კენტავრები ჩნდებიან, არის ლეგენდა "კენტავრომახიაზე" - კენტავრების ბრძოლა ლაპიტებთან, რომლებმაც ისინი ქორწილში მიიწვიეს. ღვინო სტუმრებისთვის ახალი იყო. დღესასწაულზე მთვრალმა კენტავრმა ევრიტიონმა შეურაცხყოფა მიაყენა ლაპითების მეფე პირითოუსს და ცდილობდა გატაცებულიყო მისი პატარძალი ჰიპოდამია. "კენტავრომახია" ფიდიასმა ან მისმა სტუდენტმა გამოსახა პართენონში, ოვიდი იმღერა იგი "მეტამორფოზების" XII წიგნში, მან შთააგონა რუბენსი, პიერო დი კოზიმო, სებასტიანო რიჩი, ჯაკობო ბასანო, ჩარლზ ლებრუნი და სხვა მხატვრები.

მხატვარი ჯორდანო, ლუკა ასახავდა ლაპითებსა და კენტავრებს შორის ბრძოლის ცნობილი სიუჟეტის სიუჟეტს, რომლებმაც გადაწყვიტეს მეფე ლაპითის ქალიშვილის გატაცება.

რენი გუიდო დეიანირა, გატაცებული

ნიმფები და ქალთევზები

ნიმფები, ბერძნულ მითოლოგიაში, არის ბუნების ღვთაებები, მისი სიცოცხლის მომტანი და ნაყოფიერი ძალები ლამაზი გოგონების სახით. ყველაზე უძველესი, მელიადები, კასტრირებული ურანის სისხლის წვეთებიდან დაიბადა. აქ არის წყლის ნიმფები (ოკეანიდები, ნერეიდები, ნაიადები), ტბები და ჭაობები (ლიმნადები), მთები (რესტიადები), კორომები (ალსეიდები), ხეები (დრიადები, ჰამადრიადები) და სხვ.

ნერეიდი
J. W. Waterhouse 1901 წ

ნიმფებმა, უძველესი სიბრძნის, სიცოცხლისა და სიკვდილის საიდუმლოების მფლობელებმა, მკურნალებმა და წინასწარმეტყველებმა, ღმერთებთან ქორწინებიდან, შვა გმირები და მაცნეები, მაგალითად, აჩილე, აიაკუსი, ტირესია. ლამაზმანები, რომლებიც ჩვეულებრივ ოლიმპოსგან შორს ცხოვრობდნენ, ზევსის ბრძანებით დაიბარეს ღმერთებისა და ხალხის მამის სასახლეში.

GHEYN იაკობ დე II - ნეპტუნი და ამფიტრიტი

ნიმფებთან და ნერეიდებთან დაკავშირებული მითებიდან ყველაზე ცნობილია მითი პოსეიდონისა და ამფიტრიტის შესახებ. ერთ დღეს პოსეიდონმა კუნძულ ნაქსოსის სანაპიროსთან დაინახა ნერეიდების დები, წინასწარმეტყველი ზღვის უფროსი ნერეუსის ქალიშვილები, რომლებიც წრეში ცეკვავდნენ. პოსეიდონი შეიპყრო ერთ-ერთი დის, მშვენიერი ამფიტრიტეს სილამაზით და სურდა მისი ეტლით წაყვანა. მაგრამ ამფიტრიტემ თავი შეაფარა ტიტან ატლასს, რომელსაც უჭირავს სამოთხის სარდაფი თავის ძლიერ მხრებზე. დიდი ხნის განმავლობაში პოსეიდონმა ვერ იპოვა ნერეუსის ქალიშვილი მშვენიერი ამფიტრიტე. ბოლოს დელფინმა გაუხსნა მას სამალავი. ამ სამსახურისთვის პოსეიდონმა დელფინი ციურ თანავარსკვლავედებს შორის მოათავსა. პოსეიდონმა ატლასიდან მოიპარა მშვენიერი ქალიშვილი ნერეუსი და ცოლად მოიყვანა.

ჰერბერტ ჯეიმს დრეპერი. ზღვის მელოდიები, 1904 წ

სატირები

სატირი გადასახლებაში ბრიუს პენინგტონი

სატირები, ბერძნულ მითოლოგიაში, ტყეების სულები, ნაყოფიერების დემონები, სილენელებთან ერთად, იყვნენ დიონისეს თანხლების ნაწილი, რომლის კულტში ისინი გადამწყვეტ როლს ასრულებდნენ. ეს ღვინის მოყვარული არსებები არიან წვერიანი, ბეწვით დაფარული, გრძელთმიანი, ამობურცული რქებით ან ცხენის ყურებით, კუდებითა და ჩლიქებით; თუმცა მათი ტანი და თავი ადამიანისაა.

ცბიერი, თავხედი და ვნებიანი, სატირები ტრიალებდნენ ტყეებში, მისდევდნენ ნიმფებს და მეენადებს და ბოროტი ხრიკებით თამაშობდნენ ხალხს. ცნობილია მითი სატირი მარსიის შესახებ, რომელმაც ქალღმერთ ათენას მიერ გადაგდებული ფლეიტა აიღო და თავად აპოლონს მუსიკალურ კონკურსზე დაუპირისპირა. მათ შორის დაპირისპირება იმით დასრულდა, რომ ღმერთმა არამარტო დაამარცხა მარსიასი, არამედ ცოცხალმა ტყავი გააწნა.

ტროლები

იოტუნები, ანუ გიგანტები სკანდინავიურ მითოლოგიაში, ტროლები გვიანდელ სკანდინავიურ ტრადიციაში. ერთის მხრივ, ესენი არიან უძველესი გიგანტები, მსოფლიოს პირველი მკვიდრნი, რომლებიც დროში უსწრებენ ღმერთებსა და ადამიანებს.

მეორეს მხრივ, იოტუნები არიან ცივი, კლდოვანი ქვეყნის მკვიდრნი დედამიწის ჩრდილოეთ და აღმოსავლეთ გარეუბანში (იოტუნჰეიმი, უტგარდი), ელემენტარული დემონური ბუნებრივი ძალების წარმომადგენლები.

თ როლი, გერმანულ-სკანდინავიურ მითოლოგიაში, ბოროტი გიგანტები, რომლებიც ცხოვრობდნენ მთების სიღრმეში, სადაც ინახავდნენ თავიანთ უთვალავ საგანძურს. ითვლებოდა, რომ ამ უჩვეულოდ მახინჯ არსებებს უზარმაზარი ძალა ჰქონდათ, მაგრამ ძალიან სულელები იყვნენ. ტროლები, როგორც წესი, ცდილობდნენ ადამიანებისთვის ზიანის მიყენებას, მათ პირუტყვს იპარავდნენ, ანადგურებდნენ ტყეებს, თელავდნენ მინდვრებს, ანადგურებდნენ გზებსა და ხიდებს და ეწეოდნენ კანიბალიზმს. მოგვიანებით ტრადიცია ტროლებს ადარებს სხვადასხვა დემონურ არსებებს, მათ შორის ჯუჯებს.

ფერიები

ფერიები, კელტური და რომაული ხალხების რწმენით, ფანტასტიკური ქალი არსებები, ჯადოქრები არიან. ფერიები, ევროპულ მითოლოგიაში, ჯადოსნური ცოდნისა და ძალის მქონე ქალები არიან. ფერიები, როგორც წესი, კარგი ჯადოქრები არიან, მაგრამ არიან "ბნელი" ფერიებიც.

არსებობს მრავალი ლეგენდა, ზღაპარი და ხელოვნების დიდი ნაწარმოები, რომლებშიც ფერიები აკეთებენ კეთილ საქმეებს, ხდებიან მთავრებისა და პრინცესების მფარველები და ზოგჯერ თავად მოქმედებენ როგორც მეფეების ცოლები ან გმირები.

უელსის ლეგენდების თანახმად, ფერიები არსებობდნენ ჩვეულებრივი ადამიანების სამოსით, ზოგჯერ ლამაზი, მაგრამ ზოგჯერ საშინელი. სურვილისამებრ, მაგიის შესრულებისას მათ შეეძლოთ მიეღოთ კეთილშობილური ცხოველის, ყვავილის, სინათლის ფორმა, ან შეიძლება უხილავი გამხდარიყვნენ ადამიანებისთვის.

სიტყვა ფერიის წარმომავლობა უცნობი რჩება, მაგრამ ევროპის ქვეყნების მითოლოგიებში ის ძალიან ჰგავს. ესპანეთსა და იტალიაში ფერიის სიტყვებია "ფადა" და "ფატა". ცხადია, ისინი მომდინარეობს ლათინური სიტყვიდან "fatum", ანუ ბედი, ბედი, რაც იყო ადამიანის ბედის წინასწარმეტყველების და თუნდაც კონტროლის უნარის აღიარება. საფრანგეთში სიტყვა "საფასური" მომდინარეობს ძველი ფრანგულიდან "feer", რომელიც აშკარად გამოჩნდა ლათინური "fatare"-ს საფუძველზე, რაც ნიშნავს "მოჯადოებას, მოჯადოებას". ეს სიტყვა საუბრობს ფერიების უნარზე, შეცვალონ ადამიანების ჩვეულებრივი სამყარო. ამავე სიტყვიდან მოდის ინგლისური სიტყვა "faerie" - "ჯადოსნური სამეფო", რომელიც მოიცავს ჯადოქრობის ხელოვნებას და ფერიების მთელ სამყაროს.

ელფები

ელფები, გერმანული და სკანდინავიური ხალხების მითოლოგიაში, არის სულები, რომელთა იდეები უბრუნდება ქვედა ბუნებრივ სულებს. ელფების მსგავსად, ელფები ზოგჯერ იყოფა ნათელ და ბნელებად. მსუბუქი ელფები შუა საუკუნეების დემონოლოგიაში არიან ჰაერის კარგი სულები, ატმოსფერო, ლამაზი პატარა კაცები (დაახლოებით დიუმი სიმაღლის) ყვავილებისგან დამზადებულ ქუდებში, ხეების ბინადარნი, რომელთა მოჭრა, ამ შემთხვევაში, შეუძლებელია.

მათ უყვარდათ მთვარის შუქზე წრეებში ცეკვა; ამ ზღაპრული არსებების მუსიკა მსმენელს აჯადოებდა. სინათლის ელფების სამყარო იყო აფჰეიმი. მსუბუქი ელფები დაწნული და ქსოვით იყვნენ დაკავებულნი, მათი ძაფები ფრიალო ქსელები იყო; ჰყავდათ საკუთარი მეფეები, იბრძოდნენ ომები და ა.შ.ბნელი ელფები არიან ჯუჯები, მიწისქვეშა მჭედლები, რომლებიც მთების სიღრმეში ინახავენ საგანძურს. შუა საუკუნეების დემონოლოგიაში ელფებს ზოგჯერ უწოდებდნენ ბუნებრივი ელემენტების ქვედა სულებს: სალამანდრას (ცეცხლის სულები), სილფებს (ჰაერის სულები), უნდინებს (წყლის სულებს), ჯუჯებს (დედამიწის სულებს).

მითები, რომლებიც დღემდე შემორჩა, სავსეა დრამატული ისტორიებით ღმერთებისა და გმირების შესახებ, რომლებიც ებრძოდნენ დრაკონებს, გიგანტურ გველებს და ბოროტ დემონებს.

სლავურ მითოლოგიაში უამრავი მითია ცხოველებზე და ფრინველებზე, ასევე უცნაური გარეგნობით დაჯილდოებულ არსებებზე - ნახევრად ჩიტი, ნახევრად ქალი, ადამიანი-ცხენი - და არაჩვეულებრივი თვისებებით. უპირველეს ყოვლისა, ეს არის მაქცია, მაქცია. სლავებს სჯეროდათ, რომ ჯადოქრებს შეეძლოთ ნებისმიერი ადამიანის მხეცად გადაქცევა ჯადოქრობით. ეს არის ნახევრად კაცი, ნახევრად ცხენი პოლკანი, რომელიც კენტავრს მოგვაგონებს; მშვენიერი ნახევრად ჩიტები, ნახევრად ქალწულები სირინი და ალკონოსტი, გამაიუნი და სტრატიმი.

სამხრეთ სლავებს შორის საინტერესო რწმენაა, რომ გარიჟრაჟზე ყველა ცხოველი ადამიანი იყო, მაგრამ ვინც დანაშაული ჩაიდინა, ცხოველებად გადაიქცა. მეტყველების ნიჭის სანაცვლოდ მათ მიიღეს წინდახედულობისა და იმის გაგება, თუ რას გრძნობს ადამიანი.

ამ თემაზე

მიღმა

სახლში » კითხვები » ძველი ბერძნული მითოლოგიის მონსტრების, დემონების, გიგანტებისა და ჯადოსნური არსებების სია. მსოფლიოს ყველაზე უჩვეულო მითიური არსებები მესიჯი მითიური არსებების შესახებ