ბერძენი ხალხის წარმოშობა. საბერძნეთის ხალხები: კულტურა და ტრადიციები. საბერძნეთში მცხოვრები ხალხები

ემიგრაცია საკმაოდ ხშირია ბერძნებისთვის და არ არის რაღაც უჩვეულო. თავისი მრავალსაუკუნოვანი ისტორიის მანძილზე ქვეყანამ განიცადა მრავალი პერიოდი, როდესაც ელადის მკვიდრებმა დატოვეს სამშობლო უკეთესი ცხოვრების საძიებლად.

GGAE-ის უახლესი შეფასებით, დღეს საბერძნეთის ფარგლებს გარეთ ბერძნული წარმოშობის ხუთ მილიონზე მეტი მოქალაქე ცხოვრობს, მიმოფანტული 140 ქვეყანაში, ყველაზე დიდი თემებით დაფანტული რუკა: რამდენი ბერძენი ცხოვრობს საზღვარგარეთ.

• აშშ - 3 მილიონი,
• ევროპა - 1 მილიონი (ძირითადად გერმანია - გერმანია (შეფასებული 400 000-დან 450 000-მდე და დიდი ბრიტანეთი დაახლოებით 400 000. მათი უმეტესობა კვიპროსიდან ემიგრანტებს ეკუთვნის),
• ავსტრალია - 700 ათასი,
• კანადა - 350 ათასი,
• აზია და აფრიკა - 100 ათასი,
• რუსეთი - 98 ათასი,
• უკრაინა - 90 ათასი,
• სამხრეთ ამერიკა - 60 ათასი და ა.შ.

კანადა: Immigration, Refugees and Citizenship Canada-ს მიერ გამოქვეყნებული მონაცემების მიხედვით, 2010 წლიდან 2016 წლის პირველ კვარტალამდე, ოტავას საელჩომ საბერძნეთის მოქალაქეებს მიაწოდა 1616 ბინადრობის ნებართვა მუდმივი რეზიდენტის სტატუსით. გარდა ამისა, 2010-2014 წლებში საბერძნეთის მოქალაქეებზე 687 დროებითი მუშაობის ნებართვა გაიცა. როგორც ხედავთ, კანადაში ემიგრაციაში წასული ბერძნების რაოდენობა არც თუ ისე დიდია, მაგრამ ბოლო წლებში აშკარა ზრდის ტენდენციაა. სამინისტროს შეფასებით, კანადაში მცხოვრები ბერძნების რეალური რაოდენობა შესამჩნევად მეტია, რადგან არსებობს შესაძლებლობა, რომ არსებობდნენ ბერძნები, რომლებიც მუშაობენ კანადაში ან არალეგალურად ან აქვთ ორმაგი მოქალაქეობა და, შესაბამისად, კანადის მოქალაქეებად ითვლებიან.

Ავსტრალია:საბერძნეთის დიპლომატიური სტრუქტურების 2015 წლის მონაცემებით, 2010 წლიდან ამ ქვეყანაში მიგრაციის ახალი ტალღაა, რომელიც წელიწადში დაახლოებით 9000-ს შეადგენს. მაგრამ მათი უმეტესობა არ არის რეგისტრირებული როგორც ახალი ემიგრანტები, რადგან მათ ხშირად აქვთ ორმაგი მოქალაქეობა. ეს ძირითადად ეთნიკური ბერძნები არიან, რომლებიც ადრე გაემგზავრნენ ისტორიულ სამშობლოში, შემდეგ კი კრიზისის გამო ავსტრალიაში დაბრუნდნენ.

ნიდერლანდები:ნიდერლანდებში საბერძნეთის საკონსულო არ აწარმოებს სპეციალურ ჩანაწერებს ამ ქვეყანაში მცხოვრები ბერძნების რაოდენობის შესახებ. თუმცა, ბოლო წლებში შესამჩნევად გაიზარდა მოძრაობა ჰააგაში საკონსულო განყოფილებაში. ნიდერლანდების ბერძნული თემების ფედერაციის სტატისტიკა ბერძენი მიგრანტების რაოდენობის ზრდას აჩვენებს. 2010 წელს ამ ქვეყანაში მცხოვრები ბერძნების რიცხვი 16000-დან 24000-მდე გაიზარდა და ეს არის ჰოლანდიის უნივერსიტეტებში 2500 სტუდენტის გარეშე.

ავსტრია:სტატისტიკის სამსახურის მონაცემებით, 2010-2015 წლებში ქვეყანაში სულ 6165 ბერძენი დასახლდა. აქედან 3235 საბერძნეთში რეპატრიაციის შემდეგ დაბრუნდა.

დანია:ქვეყანაში მცხოვრები ბერძნების საერთო რაოდენობა 2016 წლის დასაწყისში 2360 ადამიანი იყო. 2010 წელს ეს მაჩვენებელი 941 ადამიანს შეადგენდა. ეს ძირითადად 25-29 წლის ასაკობრივ ჯგუფს შეეხო.

Დიდი ბრიტანეთი:გაერთიანებული სამეფოს სამუშაო და პენსიების დეპარტამენტის მონაცემებით, ბოლო წლებში საგრძნობლად გაიზარდა იმ ბერძნების რიცხვი, რომლებიც იღებენ ეროვნულ სადაზღვევო ნომერს (NIN). გაერთიანებული სამეფოს შრომის ბაზარზე შესასვლელად საჭირო სოციალური დაცვის ნომერი არის ყველაზე ზუსტი მაჩვენებელი ბერძნების რაოდენობისა, რომლებიც სამუშაოდ ჩადიან დიდ ბრიტანეთში.

დარეგისტრირებულთა აბსოლუტური უმრავლესობა (სულ დაახლოებით 90%) ეკუთვნის 18-44 ასაკობრივ ჯგუფს, ყველაზე შესამჩნევი პროცენტული ზრდა კი 45-59 ასაკობრივ ჯგუფშია. სქესის მიხედვით, 2015 წელს დარეგისტრირებულთა შორის განაწილება იყო დაახლოებით 45% ქალებში და 55% მამაკაცებში.

გერმანია:გერმანიის სტატისტიკური სამსახურის DESTATIS-ის მონაცემებით, 2010-2015 წლებში გერმანიაში ემიგრაციაში წასული ბერძნების რაოდენობა ასეთია:

ბელგია:ზუსტი სტატისტიკა არ აქვს, თუმცა, ბერძნული თემებისა და ბელგიის მიტროპოლიტის შეფასებით, 2010 წლიდან დღემდე ამ ქვეყანაში დასახლებული ბერძნების რაოდენობა 5000 კაცს შეადგენს.

ფინეთი:ფინეთის ხელისუფლების ოფიციალური მონაცემებით, 2010 წლიდან 2015 წლამდე ფინეთში 430 ადამიანი ჩავიდა: 250 მამაკაცი და 180 ქალი. სულ ამ ქვეყანაში 1239 ბერძენი ცხოვრობს.

ლუქსემბურგი:ლუქსემბურგის საგარეო საქმეთა სამინისტროს მიგრაციის სამსახურის მონაცემებით, საბერძნეთის მოქალაქეების რაოდენობა ლუქსემბურგში 2014 წლიდან 2108-დან 2015 წელს 2572-მდე გაიზარდა.

კუბა:კუბის სახელმწიფო სტატისტიკური სამსახურის მონაცემებით, 2010-2015 წლებში კუბაში საბერძნეთის 29 მოქალაქე დასახლდა.

შვეიცარია:ბერძნები, რომლებიც ბოლო წლებში დასახლდნენ ჟენევის გენერალური საკონსულოს იურისდიქციაში (კანტონები ჟენევა, ვო და ვალეს) შეფასებულია დაახლოებით 5000-ად, მათი უმეტესობა დასაქმებულია მაღალტექნოლოგიურ სფეროში, მუშაობს საავადმყოფოებში, მრავალეროვნულ კომპანიებში, უნივერსიტეტებში , სამეცნიერო კვლევითი ცენტრები, ფინანსური ინსტიტუტები და სხვა კერძო კომპანიები.

ნორვეგია:ნორვეგიის სტატისტიკის მიხედვით, 2010-2016 წლებში ნორვეგიაში გადასახლებული ბერძნების რაოდენობაა:

არაბთა გაერთიანებული საამიროები: 2010 წლის შემდეგ მიგრანტების რაოდენობის ზრდის ტენდენცია შეინიშნება. 2010 წელს ეს მაჩვენებელი იყო 1850 ადამიანი, 2011 წელს, 2600 2012 წელს და 3352 2013 წელს. ძირითადად ბერძნები მუშაობენ სამშენებლო ინდუსტრიაში, ვაჭრობაში, გემებსა და ტურიზმში.

კატარი: 2008 წელს 450-დან ბერძნების რაოდენობამ 2014 წელს 1000-ს მიაღწია და აგრძელებს ზრდას. მათი უმეტესობა მშენებლობაზეა დასაქმებული.

ისტორიული ცნობა
ემიგრაცია საკმაოდ ხშირია ბერძნებისთვის და არ არის რაღაც უჩვეულო. თავისი მრავალსაუკუნოვანი ისტორიის მანძილზე ქვეყანამ განიცადა მრავალი პერიოდი, როდესაც ელადის მკვიდრებმა დატოვეს სამშობლო უკეთესი ცხოვრების საძიებლად. ძველად მამაცი ელინები ეგეოსის აუზის მიღმა ასახლებდნენ მცირე სავაჭრო ქალაქებს-პოლიტიკებს (ოლბია, მასილია, ხერსონეზი, ტომი და ა.შ.), რომლებიც მდებარეობდნენ ზღვის ყურეებში და გარშემორტყმულნი იყვნენ უცხოენოვანი ხალხებით. ალექსანდრე მაკედონელის დაპყრობების შედეგად მოხდა იმპერიის ძირითადი ქალაქების ნაწილობრივი ელინიზაცია, მათ შორის თავად ალექსანდრეს მიერ დაარსებული. მაგალითად, ბერძნული დიასპორა ეგვიპტეში ძალიან გაიზარდა და გაგრძელდა მეოცე საუკუნის შუა ხანებამდე. ელინთა საერთო რაოდენობამ შესაძლებელი გახადა მათი კლასიფიკაცია ანტიკურობის ერთ-ერთ ყველაზე მრავალრიცხოვან ეთნიკურ ხალხად. ოიკუმენის ფარგლებში (მსოფლიოს ელინებმა გამოიკვლიეს), თრაკიელები, სკვითები და ძველი ინდიელები უფრო მრავალრიცხოვანი იყვნენ. დედამიწის ამჟამინდელი მოსახლეობის პროცენტული მაჩვენებელი V საუკუნეში ძვ.წ ე. - პლანეტის ყოველი მე-10 მკვიდრი ელინური იყო. უფრო მეტიც, უკვე ძველ დროში ელინთა უმრავლესობა ცხოვრობდა საბერძნეთის ფარგლებს გარეთ (სირაკუზა სიცილიაში, ალექსანდრია ეგვიპტეში, ისევე როგორც ბიზანტია, ეფესო და სარდისი თანამედროვე თურქეთში, მოსახლეობით აღემატებოდა ყველა ბერძნულ ქალაქს - თებეს, ათენს, კორინთი ან სპარტა).

ყველაფერი მიედინება და იცვლება და ასობით წლის შემდეგ, დაემორჩილნენ ოსმალეთის დამპყრობლების ზეწოლას, ელინებმა თვალცრემლიანმა დატოვეს მათი სამშობლო ქცეული ტერიტორიები, სადაც ოდესღაც მათი წინაპრები მოვიდნენ. ერთ-ერთი პირველი ისტორიულად ჩაწერილი ემიგრაცია საბერძნეთიდან მოხდა მე-15 საუკუნეში, როდესაც ოსმალეთის თურქებმა დაიპყრეს ბიზანტიის იმპერიის ტერიტორია და მათი ჯარები შევიდნენ დღევანდელი საბერძნეთის ტერიტორიაზე. შემდეგ ბევრი ბერძენი ოჯახი წავიდა სხვა ქვეყნებში, ძირითადად ჩრდილოეთით, ავსტრიაში, ვენეციაში და სხვა ქვეყნებში. გადასახლება იმდენად მნიშვნელოვანი იყო, რომ მთელი რეგიონები გაუკაცრიელდა.

ოსმალეთის მონობის 400 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, ბერძნები ასევე აგრძელებდნენ მიგრაციას სხვა ქრისტიანულ ქვეყნებში, შესამჩნევად მცირე რაოდენობით, მაგრამ მიუხედავად ამისა, მოსახლეობის გადინება საკმაოდ შესამჩნევი იყო. ეს ტენდენცია ყველაზე მეტად შესამჩნევი იყო ჩრდილოეთ ამერიკის ტერიტორია.

ითვლება, რომ პირველი ბერძენი, ვინც მიაღწია სახელმწიფოს ტერიტორიაზე, რომელიც დღეს ცნობილია როგორც აშშ, იყო დონ თეოდორო გრეკო (ესპანური. დონ თეოდორო გრიეგო- დონ თეოდოროსი ბერძენი), ნავიგატორი წარმოშობით ეგეოსის ზღვის კუნძულიდან და ამერიკის მკვლევარი, რომელიც დაეშვა ფლორიდის დასავლეთ სანაპიროზე 1528 წელს ნარვაეზის ექსპედიციის დროს. პანფილო დე ნარვაეზი, ისევე როგორც თითქმის მთელი მისი რაზმი, მათ შორის დონ თეოდორო გრეკო, დაიღუპა ქარიშხლის დროს. მხოლოდ ოთხმა მოახერხა გაქცევა და მექსიკაში ჩასვლა, მათ შორის იყო კაბეზა დე ვაკა, რომელმაც მოგვიანებით აღწერა ნარვაესის მთელი მოგზაურობა წიგნში "ალვარ ნუნეზ კაბეზა დე ვაკას გემის დაღუპვა". დღეს ფლორიდაში, ქალაქ ტამპაში, ბერძენი დონ თეოდოროსის ძეგლია.

ამ დროს ბერძენი ემიგრანტების 90%-ზე მეტი მამაკაცი იყო, განსხვავებით სხვა ევროპელი ემიგრანტების შეერთებულ შტატებში, როგორიცაა იტალიელები და ირლანდიელები, რომლებიც საშუალოდ 50%-დან 60%-მდე მამაკაცს შეადგენდნენ. ბევრი ბერძენი იმედოვნებდა, რომ ოჯახებისთვის კაპიტალის დამუშავებისა და დაგროვების შემდეგ ისინი შეძლებდნენ სამშობლოში დაბრუნებას. თუმცა, ეს განზრახული არ იყო ოსმალეთის მთავრობის მიერ ინიცირებული ბერძნების გენოციდის გამო, ისევე როგორც 1923 წელს საბერძნეთსა და თურქეთს შორის მოსახლეობის იძულებითი გაცვლის გამო, რის შედეგადაც 1,500,000 ბერძენი დატოვა ანატოლიიდან, აღმოსავლეთ თრაკიიდან და პონტადან. მათი სახლები. ბერძნები, რომლებიც თავდაპირველად ჩავიდნენ შეერთებულ შტატებში, როგორც ეკონომიკური ემიგრანტები, ახლა იძულებულნი გახდნენ სამუდამოდ აქ დარჩენილიყვნენ. მათ სამშობლოში კანონიერად ჩამოერთვათ მოქალაქეობა და დაბრუნების უფლება და მათი ოჯახის წევრები ლტოლვილები გახდნენ. გარდა ამისა, პირველი ფართოდ განხორციელებული შეზღუდვები აშშ-ს იმიგრაციაზე არადასავლეთ ევროპელი უცხოელების წინააღმდეგ (1924 წლის საიმიგრაციო აქტი) მოუწოდებდა მათ მიეღოთ მოქალაქეობა, მიეყვანათ ოჯახები და მუდმივად ეცხოვრათ აშშ-ში. 30 000-ზე ნაკლები ბერძენი ჩავიდა შეერთებულ შტატებში და მათ შორის, რომელთა უმეტესობა იყო „ფოტო პატარძალი“ მარტოხელა ბერძენი მამაკაცებისთვის, ასევე ოჯახის წევრების სტუმრად. შუა აზიაში სტალინის ბრძანებით ყაზახეთში ბერძნული დიასპორის ჩამოყალიბება გამოიწვია. მას შემდეგ, რაც ყაზახეთმა დამოუკიდებლობა მოიპოვა 1990-იანი წლების დასაწყისში, ქვეყანაში მცხოვრები ბერძნების 3/4-მდე წავიდა საბერძნეთში, მათ შორის პონტიელები ჭარბობდნენ. სხვა ქვეყნებში თანდათან მცირდება დიასპორა, რაც დაკავშირებულია თავად საბერძნეთში ეკონომიკური მდგომარეობის გარკვეულ გაუმჯობესებასთან. ბევრი უცხოელი ბერძენი და მათი შთამომავლებიც კი დაბრუნდა ქვეყანაში ბოლო ათწლეულების განმავლობაში; სხვები მთლიანად ან ნაწილობრივ აითვისეს უცხოენოვან გარემოში.

1920-იანი წლების დასაწყისის მოვლენები. ასევე იყო ბერძნებისთვის სტიმული, შეექმნათ პირველი მუდმივი ეროვნული ბერძნულ-ამერიკული რელიგიური და სოციალური ორგანიზაციები. ბერძნებმა კვლავ დაიწყეს შეერთებულ შტატებში დიდი რაოდენობით ჩამოსვლა 1945 წლის შემდეგ, გაექცნენ მეორე მსოფლიო ომისა და საბერძნეთის სამოქალაქო ომის მიერ გამოწვეულ ეკონომიკურ განადგურებას. 1946 წლიდან 1982 წლამდე დაახლოებით 211 000 ბერძენი გადავიდა შეერთებულ შტატებში. ეს გვიანდელი ემიგრანტები არ ექვემდებარებოდნენ ძლიერ ასიმილაციას 1920-იან და 1930-იან წლებში და აღადგინეს ბერძნულ-ამერიკული იდენტობა, განსაკუთრებით ისეთ სფეროებში, როგორიცაა ბერძნულენოვანი მედია.

1950-1970-იან წლებში. ბერძნებმა ნიუ-იორკის მეტროპოლიტენში 600-ზე მეტი სასადილო გახსნეს. სწორედ ამ პერიოდში მიაღწია პიკს საბერძნეთიდან შეერთებულ შტატებში იმიგრაციამ. მას შემდეგ, რაც საბერძნეთი შეუერთდა ევროკავშირს 1981 წელს, საბერძნეთიდან შეერთებულ შტატებში ემიგრანტების წლიური რაოდენობა 2000-მდე შემცირდა. ბოლო წლებში ბერძნების იმიგრაცია შეერთებულ შტატებში მინიმალური იყო; ფაქტობრივად, საბერძნეთს აქვს დადებითი წმინდა მიგრაცია, ანუ ქვეყანაში ემიგრანტების შემოდინება უფრო დიდია, ვიდრე გადინება (იხ. ქვეყნების სია მიგრაციის რეიტინგის მიხედვით). ამჟამად საბერძნეთში ცხოვრობს აშშ-ს 72000-ზე მეტი მოქალაქე (ამ პროცესში

1961 წლიდან 1966 წლამდე დაახლოებით 70 000 ბერძენი მასობრივად გადავიდა ავსტრალიაში: ეს იყო პერიოდი, როდესაც ბერძნები, უკეთესი ცხოვრების ძიებაში, მიმოფანტულნი იყვნენ მთელს მსოფლიოში, როდესაც ოჯახები მრავალი წლის განმავლობაში იყო დაშორებული და ყოველგვარი "პედომ-ზომის" გარეშე. ბავშვების მასობრივი მოცილება.
დღეს, ნახევარი საუკუნის შემდეგ, ავსტრალიაში ბერძნების ემიგრაციის მეორე ტალღაა: მხოლოდ ამჯერად ნიადაგი ახალი ჩამოსახლებისთვის კარგად მოამზადეს ავსტრალიის ბერძნულმა თემებმა.

შეგახსენებთ. რომ დღეს ბერძნული დიასპორა ავსტრალიაში დაახლოებით 700 000 ადამიანს ითვლის და არის სიდიდით მეორე ბერძნული დიასპორა მსოფლიოში შეერთებული შტატების შემდეგ.

უძველესი წიგნების კითხვისას გამუდმებით ვხვდებოდი ფრაზას - ჩვენი რწმენა ბერძნულია, მართლმადიდებლობასთან მიმართებაში. და ყოველ ჯერზე მიკვირდა, თუ რა ღმერთი იყო საბერძნეთი ჩვენი რწმენისთვის. თურმე არცერთი.
Წიგნი. რუსული ქრონიკა ნიკონის სიის მიხედვით / გამოქვეყნებულია საიმპერატორო მეცნიერებათა აკადემიის ზედამხედველობით. - სანკტ-პეტერბურგი: იმპერატორის ქვეშ. აკადემიკოსი მეცნიერებები, 1767-1792 წწ. - 4°.

ნაწილი 1: 1094 წლამდე. - 1767 წ. სხვათა შორის, ჩვენი ისტორიის ერთ-ერთი ფუნდამენტური ძეგლი. სიტყვასიტყვით წმინდა ტექსტი.
და იქ, თითქმის თავიდანვე, ყველასთვის ნაცნობი შეთქმულება დავინახე, როგორ ემზადებოდა ახლა წინასწარმეტყველი ოლეგი წასასვლელად და ცარ-გრადის საბრძოლველად. და ის მიდის ზუსტად ბერძნების წინააღმდეგ. დანარჩენ სლავურ ტომებთან ერთად, რომლებსაც თავად ბერძნები დიდ სკვითას უწოდებენ. დიახ, ჩვენც ასე ვართ, სკვითები, დახრილი და ხარბი თვალებით!

ხოლო ბერძნები შეშინდნენ და დაიწყეს წყალობის თხოვნა. უფრო მეტიც, ძალიან საინტერესო იყო ბერძენი მეფის სახელი - ლეონი. მიუხედავად იმისა, რომ დღევანდელი ისტორიკოსები რატომღაც ჯიუტად უწოდებენ მას ლეოს. კარგად იციან, ყოველთვის უკეთ იციან რა იყო 1000 წლის წინ.

ზოგადად, ისინი შეთანხმდნენ მშვიდობაზე და ოლეგმა ფარი მიამაგრა საბერძნეთის დედაქალაქ ცარ-გრადის კარიბჭეს. უბრალოდ, პირველი აბზაცის ბოლოს რომელიღაც ვლასიეა ნახსენები. და ის თითქოს ღმერთიც კია. და ის რუსულადაც კი ჩანს. არის რაღაც, რაც აშკარად არ ვიცით ძველ რუსეთში ღმერთების სისტემის შესახებ.

სინამდვილეში, იქ თითქმის ყველა ჩვენი თავადი გამუდმებით ებრძვის ბერძნებს. და გაგზავნიან ელჩებს ცარ-გრადში და თვითონ მიდიან იქ. ზოგადად, ბერძნები მაშინ ჩვენი უახლოესი სავაჭრო პარტნიორები იყვნენ.
ბერძნებმა კი გადაწყვიტეს ჩვენთვის ქრისტიანული სარწმუნოება მოეტანათ. (სხვათა შორის, ტექსტში გლეხსაც ეძახიან. ეს ხშირად მინახავს ხელნაწერებში.) და ფილოსოფოსი გაგზავნეს ვლადიმირთან. ოჰ, სავარაუდოდ, ეს არის სახელი, რომელიც მოგვიანებით გახდა საყოფაცხოვრებო სახელი. მე უკვე შემხვედრია მსგავსი რამ. სხვათა შორის, ბერძნებს ჰყავდათ მეფე ლეო ფილოსოფოსი. ეს იგივეა, ვისაც ზემოთ ლეონი ერქვა. ასე რომ, სავარაუდოდ, ეს არის სახელი ან გვარი.

არსებობს რამდენიმე ათეული გვერდის შემდგომი აღწერა. კერძოდ, ფილოსოფოსი მოკლედ ციტირებს ვლადიმერს ახალ და ძველ აღთქმას. და ეს საშინლად არაკანონიკურია. იქ, დაბადების წიგნში, სატანა იმყოფება და ღმერთი მუდმივად ყველასთან ურთიერთობს და რა არა. საერთოდ, მე რომ რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია ვიყო, ამ წიგნს უვნებლად დავწვავდი.

ზოგადად, ბიჭებმა და ვლადიმირმა გადაწყვიტეს მიეღოთ ბერძნული რწმენა. გაჩნდა კითხვა: სად უნდა მოვინათლოთ?

და რატომღაც ეს ნათლობა მოხდა კორსუნში. და რუსეთმა მიიღო ბერძნული კანონი ცარ-გრადისგან.

ფაქტიურად აქ ახალი არაფერია. ბერძნები ყირიმსა და შავი ზღვის რეგიონში უხსოვარი დროიდან ცხოვრობდნენ. სწორედ მაშინ დაიპყრეს ისინი თათრებმა და იქ დააარსეს თავიანთი პატარა ტარტარის სახელმწიფო. მაგრამ ამ ადგილებს ყოველთვის ტაურიდას ვუწოდებდით. ნიკოლოზ II-ის ტიტულშიც კი იყო ნათქვამი - ტაურიდის მეფე, ასევე შეგიძლიათ გაიხსენოთ პოტიომკინისთვის ყირიმის დაპყრობისთვის მიცემული ტიტული - ტაურიდი. იმათ. თათრები იქ დიდხანს არ ცხოვრობდნენ.
შემდეგ კი თურქებმა დაიპყრეს (სხვათა შორის, თურქები და თათრები ნათესავები არიან, როგორც ნათქვამია თათრების ისტორიაში, რომელიც გამოქვეყნდა მე -18 საუკუნის ბოლოს) ცარ გრადი და მისი შემოგარენი და ბერძნული სამეფო დასრულდა. თანდათან თურქებმა გაანადგურეს მისი ყველა მცხოვრები. იმ სამეფოდან ბევრია შემორჩენილი სტამბოლის უძველესი ქრისტიანული ეკლესიები, ნანგრევები რომელიც როგორმე ვიპოვე, ოლიმპოს მთა. ასევე ქალაქი ოლიმპოსი მდებარეობს ქალაქ ქიმერასთან, ანტალიასთან ახლოს. იქ, თუ იჭრები, ბევრი ბერძნული ნივთი შეგხვდება.
შემდეგ კი ისტორია გადაწერილი იქნა კონკრეტული დღევანდელი პოლიტიკური სიტუაციისთვის. ოლიმპოსი და ღმერთები გადაიყვანეს დასავლეთით, იმ ადგილებში, სადაც თურქები არ იყვნენ. და თავად სახელი მიენიჭა სრულიად სხვა ქვეყანას და სხვა ხალხს. ეს, სამწუხაროდ, ხშირად ხდება ისტორიაში. იგივე თანამედროვე ლიტვამ მიიღო დიდი ქვეყნის (და ისტორიის ნაწილის) სახელი, რომელშიც ის მხოლოდ პატარა პროვინცია იყო. მსგავსი რამ ალბათ ბერძნებთანაც მოხდა.
სადღაც წავიკითხე, რომ ბერძნები სადღაც მე-19 საუკუნეში სიტყვასიტყვით ორ თაობაში ბერძნები გახდნენ. უფრო მეტიც, თავიდან მათ ნამდვილად არ სურდათ ელინიზმის ტვირთის აღება. მაგრამ დაარწმუნეს. ხოლო ძველ ბერძნულ იმპერიას ეწოდა კონსტანტინოპოლი და ბიზანტია. და კიდევ რომში. მიუხედავად იმისა, რომ რამდენი წიგნი წავიკითხე მე-17 საუკუნიდან, რომლებშიც თურქეთი იყო ნახსენები, რომის შესახებ სიტყვაც არ იყო. ისე, მათ მაშინ არ იცოდნენ თურქეთის ნამდვილი ისტორია, რა შეგიძლიათ გააკეთოთ? ეს მხოლოდ თანამედროვე ისტორიკოსებმა იციან.

ბერძნები

Ov, ერთეულები ბერძენი, -ა, მ საბერძნეთის ძირითად მოსახლეობას შეადგენენ.

და. ბერძენი, -ი.

ადგ. ბერძნული, -აია, -ოე.

რუსული ენის ახალი განმარტებითი და სიტყვაწარმომქმნელი ლექსიკონი, T.F. Efremova.

ბერძნები

ხალხი, რომელიც ქმნის ინდოევროპული ეთნო-ლინგვისტური ოჯახის ჯგუფს, რომელიც წარმოადგენს საბერძნეთის ძირითად მოსახლეობას.

ამ ხალხის წარმომადგენლები.

ძველი საბერძნეთის - ელადის მაცხოვრებლები; ელინები.

ენციკლოპედიური ლექსიკონი, 1998 წ

ბერძნები

ბერძნები (თვითსახელწოდება - ელინები) ხალხი, საბერძნეთის ძირითადი მოსახლეობა (9,72 მილიონი ადამიანი). მთლიანი მოსახლეობა 12,4 მილიონი ადამიანი (1992 წ.). ისინი ასევე ცხოვრობენ კვიპროსში (570 ათასი ადამიანი), აშშ-ში (550 ათასი ადამიანი), გერმანიაში (300 ათასი ადამიანი), რუსეთის ფედერაციაში (92 ათასი ადამიანი) და ა.შ. ენა არის ბერძნული (თანამედროვე ბერძნული). მორწმუნეები ძირითადად მართლმადიდებლები არიან.

ბერძნები

(თვითსახელწოდება ელინები ≈ ელინები), ერი, რომელიც შეადგენს საბერძნეთის მოსახლეობის 95%-ზე მეტს. ისინიც კუნძულზე ცხოვრობენ. კვიპროსი (კუნძულის ყველა მაცხოვრებლის 78%), ეგვიპტეში, იტალიაში, ალბანეთში, სსრკ-ში, კანადაში, ავსტრალიაში, აშშ-ში და სხვა ქვეყნებში. საბერძნეთის მოსახლეობა 8,3 მილიონზე მეტი ადამიანია. (1970, შეფასებით), სხვა ქვეყნებში ≈ 1,6 მილიონზე მეტი ადამიანი. ისინი საუბრობენ თანამედროვე ბერძნულ ენაზე (იხ. ბერძნული ენა). გ.-ს თითქმის ყველა მორწმუნე მართლმადიდებელია. საბერძნეთში მცხოვრებთა დაახლოებით ნახევარი სოფლის მეურნეობაშია დასაქმებული. სანაპიროზე და კუნძულებზე საქართველო თევზაობით და მოლუსკებისა და ღრუბლების მოპოვებით არის დაკავებული. ინდუსტრიაში დასაქმებულია ხელფასების 1/5. კუნძულებზე და მატერიკზე საბერძნეთის ზოგიერთ ადგილას შემორჩენილია ხალხური ხელოვნება და ხელნაკეთობები: სახლის ქსოვა, ქარგვა, ხის კვეთა, კერამიკული წარმოება.

ძველმა ბერძენმა ხალხმა ჩამოყალიბება დაიწყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II ათასწლეულის დასაწყისში. ე., პროტობერძნული ტომების ≈ აქაველებისა და იონიელების ბალკანეთის ნახევარკუნძულზე გადმოსახლების შემდეგ და XII ს. ძვ.წ ე. ≈ დორიელები, რომლებმაც აითვისეს ავტოქტონური მოსახლეობა (პელაზგები და სხვ.). ბერძნული კოლონიზაციის ეპოქაში (ძვ. წ. VIII-VI სს.) დამკვიდრდა პანბერძნული კულტურული ერთობა და საერთო თვითსახელწოდება „ელინები“. თავდაპირველად ეს იყო ცენტრალური საბერძნეთის რეგიონის მოსახლეობის სახელი, მაგრამ შემდეგ გავრცელდა მთელ ბერძნულენოვან მოსახლეობაზე. რომაელები ბერძნებს ბერძნებს უწოდებდნენ. თავდაპირველად ეს სახელი ეხებოდა სამხრეთ იტალიის ბერძენ კოლონისტებს, მაგრამ შემდეგ გადავიდა ყველა ელინზე და რომაელების მეშვეობით ცნობილი გახდა ევროპის ხალხებისთვის. ელინისტურ პერიოდში აღმოსავლეთ ხმელთაშუა ზღვაში ფართოდ გავრცელდა საერთო ბერძნული ენა „კოინე“. ძველმა საბერძნეთმა შექმნა მაღალი კულტურა, რომელმაც დიდი გავლენა იქონია ევროპისა და დასავლეთ აზიის კულტურის განვითარებაზე (იხ. ძველი საბერძნეთი). შუა საუკუნეებში ბერძენი მოსახლეობის ეთნიკური შემადგენლობა ძლიერ შეიცვალა: ჩრდილოეთიდან გადმოსული ვალახები, სლავები (VI-VII სს.) და ალბანელები (13-15 სს.) შეუერთდნენ, მაგრამ ბერძენი მოსახლეობა დარჩა საფუძვლად. ეთნიკური ელემენტი, რომელიც პირდაპირ აკავშირებს თანამედროვე გ.

ბიზანტიის იმპერიის ეპოქაში რომაელები იყვნენ ევროპის ყველაზე კულტურული ხალხი და გავლენა მოახდინეს ბალკანეთის ნახევარკუნძულისა და რუსეთის სხვა ხალხების კულტურის ჩამოყალიბებაზე. თურქულმა მმართველობამ (XIV ს. ≈ XIX საუკუნის პირველი მეოთხედი) მნიშვნელოვანი კვალი დატოვა საქართველოს მატერიალურ კულტურაზე, ცხოვრებასა და ენაზე. საბერძნეთი დიდი ხნის განმავლობაში იბრძოდა თავისუფლებისთვის და თავისი კულტურის შესანარჩუნებლად (განსაკუთრებით 1821–1829 წლების საბერძნეთის ეროვნულ-განმათავისუფლებელი რევოლუციის დროს). ამ ბრძოლის დროს დაიძლია რეგიონული უთანხმოება და ჩამოყალიბდა ბერძენი ერი. შემორჩენილია საქართველოს მდიდარი ისტორიული ფოლკლორი - სიმღერები, ზღაპრები, დამოუკიდებლობისთვის მებრძოლების სადიდებელი სამგლოვიარო გოდება. საქართველოს ისტორიის, ეკონომიკისა და კულტურის შესახებ იხილეთ ხელოვნება. საბერძნეთი.

ლიტ.: Peoples of Foreign Europe, ტ. 1, M., 1964 (ბიბ. გვ. 919≈20); გეორგიევ ვ., კვლევები შედარებით ისტორიულ ენათმეცნიერებაში, მ., 1958 წ.

იუ ვ.ივანოვა.

ვიკიპედია

ბერძნები

ბერძნები(- ელინები, წარმოითქმის მსგავსად ელინებიმოუსმინე)) - ინდოევროპული ენების ოჯახის უძველესი ხალხი, პალეობალკანური ენების ბერძნული ქვეჯგუფის ნაწილი, საბერძნეთისა და კვიპროსის ძირითადი მოსახლეობა.

ბერძნები (სუმიის რეგიონი)

ბერძნები- სოფელი, კოლიადინეცკის სოფლის საბჭო, ლიპოვოდოლინსკის რაიონი, სუმის ოლქი, უკრაინა. KOATUU კოდია 5923282604. მოსახლეობა 2001 წლის აღწერის მიხედვით შეადგენდა 33 ადამიანს.

ბერძნები (გაურკვევლობა)

ბერძნები- ორაზროვანი ტერმინი:

• ბერძნები- ინდოევროპული ენობრივი ოჯახის ხალხი, საბერძნეთისა და კვიპროსის ძირითადი მოსახლეობა.
• ბერძნები- საერთო აღნიშვნა ვიწრო წრეებში Black-Scholes ფორმულის კოეფიციენტებისთვის.

ლიტერატურაში სიტყვა ბერძნების გამოყენების მაგალითები.

ყველა კარგ განწყობაზე იყო და ამას ყველა თანხმდებოდა ბერძნები- ლამაზი ადამიანები.

უზარმაზარი ლობი გადაჭედილი იყო, ყველა ადგილი დაკავებული იყო: ლამაზად ჩაცმული ქალები, ბრიტანელი მეკავშირე ოფიცრები, მდიდრები. ბერძნები, ფრანგები და გერმანელები.

Მუდმივად ბერძნებირაღაცაზე აღელვებული საუბრობდნენ და პილოტები ერთმანეთს ინგლისურად უცვლიდნენ შენიშვნებს.

საუბარი შეწყდა, როცა ბერძნებს მიუბრუნდნენ და ბერძნებიჩუმად გაუღიმა მათ და ისინი ბერძნებს გაუღიმდნენ.

უეინმა ეს არგენტინაში ისწავლა, - ბერძნებიმის ირგვლივ შეიკრიბნენ, ფეხზე დაარტყეს და სათვალეები დაიცალა.

ხალხი ყვიროდა, იცინოდა და სვამდა - გამარჯვებისთვის არასდროს მოუწიათ დალევა და ბერძნებიმათ ეს ისე სერიოზულად მიიღეს, რომ პილოტებმა სიცილი ვერ შეიკავეს.

ყველა ბერძენს ხელი ჩამოართვეს და ბერძნებიდაარტყა მათ ზურგზე, როცა თავიანთ ხალათებს იცვამდნენ.

ბერძნებს ძალიან გაუჭირდათ და თუ ესკადრილიამ არ მოიგერია ეს საჰაერო თავდასხმები, ბერძნები, დიდი ალბათობაა, რომ შეტევის გაგრძელების ნაცვლად იძულებულნი იქნებიან უკან დაიხიონ.

პილოტები თავს უხერხულად გრძნობდნენ, უხერხულნი იყვნენ, რომ აქ მხოლოდ ინგლისელები იყვნენ: მათ ეს იცოდნენ ბერძნებიისინი ელოდნენ არა მარტო ბრიტანულ ავიაციას, არამედ ბრიტანულ ჯარსაც.

არავინ იცოდა, კიდევ რამდენ ხანს შეძლებდნენ ბერძნები, ვინაიდან საბრძოლო მასალისა და მასალების დეფიციტი უფრო და უფრო მკვეთრად იგრძნობოდა.

მაგრამ მათ არ შენიღბეს არც თვითმფრინავები და არც დიდი კარავი, რომელშიც სახმელეთო პერსონალი ცხოვრობდა, როგორც ამას ჩვეულებრივ აკეთებდნენ. ბერძნებიდა ასეთ ნათელ დილას იტალიელებმა ვერ შეძლეს აეროდრომის აღმოჩენა.

ყველა აქ ბერძნები"დარწმუნებულები ვართ, რომ გერმანელები არ დაგელოდებით", - აღნიშნა ტეპმა.

მან დაინახა როგორ ბერძნებიზურგჩანთებიდან საჭმელი რომ ამოიღეს, პურს ამტვრევენ და ყველს ჭრიან.

Tap მართავდა მანქანას გზის გარე კიდეზე, როგორც ბერძნებიისინი შიგნიდან დარჩნენ და თვლიდნენ, რომ ეს უფრო უსაფრთხო იყო.

რაც უფრო მახინჯად იქცევიან, მით მეტად შეძულდებიან. ბერძნები, - თქვა ელენამ.

ინტერვიუ მოსკოვის ბერძენთა საზოგადოების თავმჯდომარის მოადგილეს ალბერტ იანაკოვთან

რამდენია ბერძნების საერთო რაოდენობა მსოფლიოში?

მსოფლიოში დაახლოებით 15 მილიონი ბერძენი ცხოვრობს. რუსეთში - 150 ათასი, მაგრამ ამ მაჩვენებელს არ შეიძლება ეწოდოს ობიექტური მიგრაციული პროცესების გამო და ასევე იმის გამო, რომ ბევრი ბერძენი, ობიექტური და სუბიექტური მიზეზების გამო, მიუთითებს სხვა ეროვნებაზე (რუსეთის უმეტეს შემთხვევაში, ბერძნები მიუთითებენ მათზე. ეროვნება სვეტში - "რუსი").

არის ტერმინი „პონტოელი ბერძნები“ და „ელინი ბერძნები“ არის თუ არა განსხვავება ამ ეთნონიმებს შორის?

მე ვერ ვხედავ მათ შორის უნივერსალურ ადამიანურ განსხვავებას. ამასთანავე, ეს არ ნიშნავს იმას, რომ მე გადავიწერ ტერმინს „პონტოელი ბერძნები“. სწავლის, კულტურული ინტერესის, ისტორიული ინტერესის, ბედის ზოგიერთი თავისებურების მიზნით შეგიძლიათ შეისწავლოთ და გამოიყენოთ ეს ტერმინი. თუმცა, როცა ბერძნებზე ვსაუბრობ, ვამბობ, რომ ბერძენი ვარ და ყველას ასეთად ვთვლი, განურჩევლად საცხოვრებელი ადგილისა და სხვა განსხვავებებისა. რა თქმა უნდა, არსებობს სხვა თვალსაზრისი, როდესაც ვინმე იყენებს ამ ტერმინებს უფრო დიდი „საზღვრებით“. მე არ ვიზიარებ ამ თვალსაზრისს, რადგან, ჩემი აზრით, ეს თვალსაზრისი ფუნდამენტურად მცდარია. როდესაც ადამიანებს შორის ურთიერთობებში მკაცრი ინდივიდუალიზაციის პრინციპი დამყარდება, ბერძნებში, როგორც ეთნოსში, თანდათან შეიძლება განხეთქილება მოხდეს. ხოლო ბერძნებისთვის, ისევე როგორც სომხებისთვის, მომავალი ერთობაშია. შიგნით, ჩვენ თვითონ შეგვიძლია გავარკვიოთ, რა არის ჩვენი მახასიათებლები, გარე სისტემებით, ჩემი აზრით, ჩვენმა ერებმა ერთი მთლიანობა უნდა იმოქმედონ. ამასთან, ვიმეორებ, კულტურული და მეცნიერული ინტერესი შეიძლება უფრო დიფერენცირებული იყოს.

არსებობს თუ არა დიალექტები ბერძენ ერში?

დიახ. ეს განპირობებულია ობიექტური მიზეზებით, ვინაიდან მცირე აზიისა და კონტინენტის ბერძნული ენა გარკვეულ მომენტში გეოპოლიტიკურად განსხვავდებოდა. მათ შორის გარკვეული საზღვარი გაჩნდა. ენა კი ცოცხალი მატერიაა და ამიტომ ენა აქტიურად განვითარდა თავისუფალ საბერძნეთში. მცირე აზიაში, რომელიც თურქეთის უღლის ქვეშ იყო, განვითარება გარკვეულწილად შენელდა, ამიტომ პონტური დიალექტი დღეს უფრო ახლოს არის ძველ ბერძნულთან.

რამდენი წევრია თქვენს მოსკოვის ორგანიზაციაში?

ბარათები 1380 ადამიანზე გაიცა. მაგრამ ბევრად უფრო აქტიური წევრები არიან.

რა არის ბერძნული დიასპორის მთავარი მიზნები?

თანამედროვე პირობებში სრული ასიმილაციის პრობლემაა. ეს არ წარმოადგენს რუსულ კულტურაში დაშლის საშიშროებას. არსებობს მრავალი ფაქტორი, რომელიც აქტიურად მოქმედებს მენტალიტეტზე: ინფორმაციული, ეკონომიკური, სოციალური გარემო. აქედან გამომდინარე, ჩემს უპირველეს მიზნად ეროვნული იდენტობის შენარჩუნებას ვხედავ. ამავდროულად, არავითარ შემთხვევაში არ არსებობს საუბარი, რომელიც მიმართულია თვითიდენტიფიკაციის ისეთი მასშტაბის განვითარებაზე, რომ ვინმეზე დომინირება ან წინააღმდეგობა გაუწიოს. ჩვენი მიზანია გავაღვივოთ სიყვარული ჩვენი ისტორიის, კულტურის, ენის მიმართ... გარდა ამისა, ჩვენი მიზანია, ჩვენს თანამემამულეებში გავაღვივოთ ინტერესი ჩვენი მდიდარი ისტორიის, კულტურის, ენის მიმართ და საბოლოოდ შევინარჩუნოთ ინტერესი ერთმანეთის მიმართ.

შეგიძლიათ დაასახელოთ რამდენიმე გამოჩენილი ბერძენი რუსეთის ან პოსტსაბჭოთა სივრცის ისტორიაში?

(youtube)4yc_9LCzQq0(/youtube)

ამ კითხვაზე პასუხის გაცემის სირთულე მდგომარეობს არა მასალის ნაკლებობაში, არამედ არჩევანში, რადგან იმდენი მასალაა, რომელიც უნდა აირჩიოთ. საბერძნეთისა და რუსეთის ბედი მჭიდროდ არის გადაჯაჭვული პოლიტიკურად, კულტურულად, რელიგიურად და პიროვნულ დონეზე. მაგალითად, ბევრია ისტორიული ფიგურა, რომლებიც მე-10 საუკუნიდან იდგნენ ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბების საწყისებზე. ეს განსაკუთრებით დაკავშირებულია რელიგიასთან, მართლმადიდებლობასთან, რადგან ბევრი ბერძენი გახდა პატრიარქი რუსეთში ან უბრალოდ სიცოცხლე დაუთმო რუსეთში მართლმადიდებლობის განვითარებას. სხვათა შორის, საბერძნეთის სახელმწიფოს პირველი მეთაური იოანე კაპოდისტრიასი ადრე რუსეთის იმპერიის საგარეო საქმეთა მინისტრი იყო. რუსეთში ფლოტის ფორმირება საბერძნეთსაც უკავშირდება. პეტრე I-ის დროს რუსეთმა შეიძინა ფლოტი და გაჩნდა ახალი პოლიტიკური არგუმენტები, ხოლო რუსული ფლოტის მთავარი პერსონალი ძირითადად ბერძნები იყვნენ, რომელთა ცხოვრება ბავშვობიდან ზღვასთან იყო დაკავშირებული. ბევრია ბერძენი ვაჭრების კლასიდან, რომლებიც მჭიდროდ იყო ჩართული რუსეთის ცხოვრებაში მე-18 და მე-19 საუკუნეებში. და აქტიური მონაწილეობა მიიღო რუსეთის ქალაქების ასტრახანის, პეტერბურგის, მოსკოვის (დონსკოის მონასტერი, ილინკა...) განვითარებაში.

ხედავთ თუ არა მსგავსებას სომხებსა და ბერძნებს შორის?

(youtube)hG-GOQ1_sB0(/youtube)

რა თქმა უნდა ვხედავ. საერთო თვისებები განვითარდა ძირითადად ჩვენი ხალხების მსგავსი ბედის გამო. ჯერ ერთი, ორივე ხალხს აქვს უძველესი ისტორიული ფესვები და შესაბამისად მდიდარი კულტურა. მეორეც, დღევანდელი სომეხი ან ბერძენი ნათლად ასახავს საკუთარ თავს და ამ კულტურის კუთვნილებას. მრავალი წლის განმავლობაში სომხები და ბერძნები არ ცხოვრობდნენ იდეალურ პირობებში და ყველაფერი, რაც დღეს დიასპორას აქვს, მათი შრომის, მოთმინების, შრომისმოყვარეობისა და აქტიურობის დამსახურებაა. მათ ცხოვრების პირობებს ხომ არ შეუწყო ხელი განვითარებასა და სიმდიდრეს, პირიქით. მაგრამ, ამის მიუხედავად, ჩვენმა ხალხებმა შეძლეს შეინარჩუნონ და განავითარონ თავიანთი კულტურა და თვითმყოფადობა. და რა თქმა უნდა, მნიშვნელოვანი გარეგანი ფაქტორი, რომელიც აერთიანებს და ამსგავსებს გარკვეულ მახასიათებლებს, არის მცირე აზიის კატასტროფა (ოსმალეთის იმპერიის ქრისტიანი ხალხების გენოციდი).

როგორია თქვენი პოზიცია სომხების, ბერძნების და ოსმალეთის იმპერიის სხვა ქრისტიანი ხალხების გენოციდთან დაკავშირებით?

მთელი ბერძნული დიასპორა აღიარებს იმ ფაქტს, რომ ოსმალეთის იმპერიის მილიონობით მოქალაქე უდანაშაულოდ დაიღუპა პირველი მსოფლიო ომის დროს. ფაქტია. თურქეთმა კი სომხების, ბერძნების, ასურელების და სხვა ხალხების წინააღმდეგ ჩადენილი დანაშაული გენოციდად უნდა აღიაროს. ჩემი წინაპრები მცირე აზიიდან იძულებულნი გახდნენ ემიგრაციაში წასულიყვნენ რუსეთის იმპერიაში, გაქცეულიყვნენ ამ საშინელი ხოცვა-ჟლეტისგან.

აქ ჩვენ უნდა გამოვყოთ ორი კომპონენტი. მხოლოდ ამას იხსენებენ ბერძნები ამ დღეს, ატარებენ ლოცვას და ბავშვებს უყვებიან თავიანთი ისტორიის ამ ტრაგიკულ თარიღებს. მეორე კომპონენტი არის ის, რასაც საზოგადოება გარეგნულად ცდილობს (პიკეტების ჩატარება, შეხვედრები, მიტინგები, დემონსტრაციები) და აქ ყველა სომეხი ისე გამიგებს, როგორც არავინ.

როგორ აფასებთ რუსეთში სომხურ და ბერძნულ დიასპორას შორის ურთიერთობას?

რამდენად ახლობელი, აქტიური და პერსპექტიული. დიდი მადლობა ჩვენს ახალგაზრდობას. ალექსეი ჩერქეზოვი აქტიურად ურთიერთობს თქვენს ახალგაზრდულ ნაწილებთან. ჩვენი აქტიური გრძელვადიანი ურთიერთქმედება ეფუძნება პირად სიმპათიებს, რაც კარგია, მაგრამ რაც მთავარია, ყველაფერი აგებულია ინტერესების, მენტალიტეტისა და კულტურის ობიექტურ, ფუნდამენტურ დამთხვევაზე. მე ვფიქრობ, რომ ის, რაც წინ გველოდება, მხოლოდ ჩვენი ურთიერთქმედებების განვითარებაა.

რა ადგილი უჭირავთ სომხებს თქვენს ცხოვრებაში?

ბევრი სომეხი მეგობარი მყავს. და ისინი მნიშვნელოვან როლს ასრულებენ ჩემს ცხოვრებაში, რადგან კომუნიკაციით, რაიმე სახის საქმიანი ურთიერთობების დამყარებით, ჩვენ შეგვიძლია ვიწინასწარმეტყველოთ ერთმანეთის ქცევა, ჩვენ შეგვიძლია გავიგოთ აზროვნება და საბოლოოდ ჩვენ კომფორტული ვართ. მიხარია, რომ არც ისე ბევრი პარტნიორი მყავს, რამდენადაც მეგობრები - სომხები, რომლებთან ურთიერთობა მსიამოვნებს.

ტიგრან მანასიანი,

სახლში » სოუსი » ბერძენი ხალხის წარმოშობა. საბერძნეთის ხალხები: კულტურა და ტრადიციები. საბერძნეთში მცხოვრები ხალხები