მოგზაურობა ფსკოვ-პეჩერსკის მიძინების მონასტერში. დაკრძალვის საიდუმლოებები პსკოვ-პეჩერსკის მონასტერში სამების პეჩორის მონასტერში

ქალაქ ფსკოვიდან 50 კილომეტრში არის უძველესი მონასტერი - წმიდა მიძინების ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერი. მონასტრის ხუთასი წლიანი ისტორია მრავალი ლეგენდებითა და ისტორიებით, გაუთავებელი ომებითა და ნამდვილი სასწაულებითაა მოცული. უპირველეს ყოვლისა, პეჩორის მონასტერი ცნობილია თავისი წმინდა გამოქვაბულებით, რადგან სიტყვა „პეჩერი“ ძველ რუსულად „გამოქვაბულებს“ ნიშნავდა.

სწორედ იქ წავედით ჩვენი კომპანიის ფსკოვში ყოფნის მეორე დღეს.

სანკტ-პეტერბურგიდან ფსკოვში მატარებლის შემდეგ კარგად დავიძინეთ, სასტუმროში ვისაუზმეთ, ორი მანქანით წავედით ექსკურსიაზე პეჩერსკის მონასტერში. გეგმის მიხედვით, მარშრუტი მოიცავდა ორ ადგილს: პეჩერსკის მონასტერს და ძველ იზბორსკს. ამ სტატიაში მე მოგიყვებით პეჩორის შესახებ და შეგიძლიათ წაიკითხოთ ცნობა იზბორსკის შესახებ აქ .

ძალიან სწრაფად მივედით - არა უმეტეს ერთი საათისა. ქალაქი პეჩორი არის პატარა, მოკრძალებული და მყუდრო, მაგრამ უძველესი ისტორიით. მისი დომინანტი და სალოცავი და მთავარი ღირსშესანიშნაობაა პეჩორის მონასტერი. მანქანები გავაჩერეთ პეჩორის ცენტრში, ცენტრალურ მოედანზე.

მოედნის ცენტრში არის ძველი წყლის კოშკი, რომელიც ბოლო კბილივით გამოსცქერის. ცენტრალური მოედანი არის ძალიან მოვლილი და სუფთა.


მართალია, თუ კუთხეს მოუხვევთ, ტურისტებს იგივე გატეხილი გზები და ხის ჩირქოვანი სახლები დახვდებათ.


მანქანებიდან გადმოვედით და ფეხით წავედით მონასტრისკენ. მოკლე ბილიკის გასწვრივ არის უჯრები სუვენირებით. აქ ძირითადად ძაღლის თმისგან დამზადებულ პროდუქტებს სთავაზობდნენ. უკანა გზაზე ყველამ ვიყიდეთ თბილი წინდები.


ადგილობრივი სუვენირები მკაცრია, ისევე როგორც ყველაფერი გარშემო.


5 წუთის შემდეგ ვიყავით მონასტრის წინ, უფრო სწორად, უჩვეულო პეტროვსკაიას კოშკის წინ.


პირველ რიგში, გადავწყვიტეთ წავსულიყავით არა თავად მონასტერში (ჩვენ გადავწყვიტეთ დაგვეტოვებინა დესერტად), არამედ სადამკვირვებლო მოედანზე, რომელიც იშლებოდა მიმდებარე ტერიტორიის ბრწყინვალე ხედზე. ამისათვის პეტროვსკაიას კოშკიდან ცოტა მარცხნივ ვიარეთ, თუ კოშკისკენ იყო.


დაფიქრებულმა მიმოიხედა უძველესი ციხე-მონასტერი, მოვუსმინეთ ჩვენს მეგზურს და მოვუსმინეთ ამ ადგილის ისტორიას.

ჯერ კიდევ ძველ დროში ბევრ ადგილობრივ მცხოვრებს ესმოდა აქ ხმები და შესანიშნავი სიმღერა. ამიტომაც შეარქვეს მთას წმიდა. ლეგენდის თანახმად, სადღაც მე-12-13 საუკუნეში გლეხებმა მთაზე ტყე გაჩეხეს. უეცრად ერთი ხე დაეცა და სხვა ხეებიც წაიღო. ფესვების ქვეშ აღმოაჩინეს გამოქვაბული, რომლის ზემოთ ეწერა „ღვთის მიერ შექმნილი გამოქვაბულები“. როგორც არ უნდა სცადეს ხალხი ამ წარწერის წაშლას, ის ისევ და ისევ ჩნდებოდა. მონასტრის დაარსების საყოველთაოდ აღიარებულ თარიღად ითვლება 1473 წელი, როდესაც აკურთხეს ბერი იონას მიერ ქვიშის ბორცვზე გათხრილი ეკლესია. მონასტრის დამაარსებლად ბერი იონა ითვლება. მისი მეუღლე მარია, ხელდასხმული ვასა, გულმოდგინედ ეხმარებოდა მას. მაგრამ მშენებლობის დასრულებამდე იგი ავად გახდა და გარდაიცვალა. თუმცა, მეორე დღეს დაკრძალვის შემდეგ, მისი კუბო ზედაპირზე იყო. ეს რამდენჯერმე განმეორდა. მას შემდეგ კუბო ვასას ცხედრით წმინდა გამოქვაბულებთან დგას. როდესაც გერმანელები ომის დროს ცდილობდნენ ამ საფლავის ქვის გახსნას, მისგან ალი ააფეთქეს, რომლის კვალი დღემდე ჩანს.

მე-15-16 საუკუნემდე მონასტერი ღარიბი და იშვიათად დასახლებული იყო და ხშირად ექვემდებარებოდა დარბევას ლივონის ორდენის მიერ. მონასტრის ნამდვილი გათენება მოხდა იღუმენ კორნელიას დროს, მაგრამ ამაზე ცოტა მოგვიანებით, მონასტრის შიგნით ვისაუბრებთ. აშენდა ციხესიმაგრის ძლიერი კედლები და ლამაზი ეკლესიები.

სათვალთვალო გვერდით გადასასვლელი ისეთი უჩვეულო სახით იყო გადაკეტილი.


ხედით აღფრთოვანებულმა გადავწყვიტეთ, მონასტრის კედლებზე გაგვესეირნა. თავად მონასტრის მდებარეობა მეტად საინტერესოა - დაბლობზე მდებარეობს. ძლიერი კედლები იცავდა მონასტერს არაერთხელ, მათ შორის სტეფან ბატორის საშინელი დარბევის დროსაც კი, მონასტერი არ აიღეს. კედლების სისქე 2 მეტრია, საერთო სიგრძე 810 მეტრი. საშინელი წარმოდგენაა, მაგრამ მონასტერი 200 ბრძოლას გადაურჩა.





ახლა დადგა პეჩერსკის მონასტრის ტერიტორიაზე შესვლის დრო. მთავარი კარიბჭიდან ქვემოთ არის მკვეთრი ბილიკი, რომელსაც საშინელი სახელი აქვს - "სისხლიანი გზა". და ამიტომ.


1519 წელს ბერი კორნელიუსი, რომელიც იმ დროს მხოლოდ 28 წლის იყო, პეჩორის მონასტრის წინამძღვარი გახდა. კორნელიუსმა ბევრი რამ გააკეთა მონასტრისთვის, მაგრამ მისი სიცოცხლე 41 წლის ასაკში შეწყდა.

ლეგენდის თანახმად, 1570 წელს ივანე მრისხანე ბრუნდებოდა ლივონის რეგიონში ლაშქრობიდან. მეფემ ნახა საზღვარზე ძლიერი ციხე - ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერი, რომლის მშენებლობაზეც თანხმობა არ მისცა. ავტოკრატი ღალატში ეჭვობდა და ბოროტი ენებიც კი ჩურჩულებდნენ. უეჭველი იღუმენი კორნელიუსი ჯვრით ხელში გამოვიდა მეფესთან შესახვედრად... გაბრუებულმა ივანე მრისხანემ ჩუმად საკუთარი ხელით მოიჭრა თავი. კორნელიუსს თავი ტაძრისკენ დაეშვა. მას შემდეგ პეტროვსკაიას კოშკიდან მიძინების ეკლესიამდე გზას სისხლიანი ეწოდა. მეორე ვერსიით, სინანულით ივანე მრისხანემ მაშინვე აიღო კორნელიუსის უთავო სხეული და თვითონვე წაიყვანა გამოქვაბულებში.


"სისხლიანი გზის" გასწვრივ დაშვებისას ჩვენ ვნახეთ კიდევ ერთი ექსპონატი - ანა იოანოვნას ვაგონი. ერთ დღეს იმპერატრიცა მონასტერში მცხოვრებ უხუცესს ეწვია. უეცრად თოვლი მოვიდა, გზები თოვდა და პეჩორიდან მხოლოდ ციგათ იყო შესაძლებელი. სამეფო ეტლი მონასტერში უნდა დაეტოვებინა.


თავისი ხანგრძლივი ისტორიის მანძილზე მონასტერი განთქმული იყო თავისი უხუცეს-მაჭარხლებით. მეფეები და დედოფლები არაერთხელ მივიდნენ პეჩორში მათთან სასაუბროდ. ასე რომ, პეტრე დიდი 4-ჯერ იყო პეჩორში, აქ მოვიდნენ ნიკოლაი მეორე და ალექსანდრე პირველი. ამბობენ, რომ აქ მოდის თანამედროვე პოლიტიკური ელიტაც.

მონასტრის ნამდვილი გაფორმება არის უძველესი მიძინების ტაძარი, რომლის გარეგნობა დღეს ბაროკოს სტილშია წარმოდგენილი. თავდაპირველად ეს ტაძარი გამოქვაბულის ტაძარი იყო, ხევში ოცი მეტრის სიღრმეზე ჩადიოდა. შემდეგ ეკლესია აშენდა და მან დღევანდელი სახე მიიღო. სხვათა შორის, გუმბათები ძალიან მოგვაგონებს კიევის პეჩერსკის ლავრას საკათედრო ტაძრებს. ადგილობრივ მცხოვრებთა შორის ჯერ კიდევ არსებობს რწმენა, რომ გამოქვაბულები კიევ-პეჩორას ლავრამდე მიდის.


განსაკუთრებულ ყურადღებას იმსახურებს 1523 წელს აშენებული სამრეკლო. მე-18 საუკუნეში აქ დაიდგა ზარი, რომელიც მონასტერს შესწირა პეტრე პირველმა.

აქ, სამრეკლოს გვერდით არის გამოქვაბულების შესასვლელი. ჩვენ მხოლოდ რამდენიმე პატარა გამოქვაბულის მონახულება შევძელით. ისე სწრაფად გავიარეთ, რომ მხოლოდ დრო მქონდა სწრაფად დამეთვალიერებინა იქ დადგმული საფლავის ქვები და ხატები. იმდენი ხალხი იყო, რომ დიდხანს ვერაფრის ყურება არ შეიძლებოდა. გამოქვაბულები შეიცავს სხვადასხვა ცნობილი ადამიანების ნათესავების სამარხებს, მათ შორის ა.ს. პუშკინი. მღვიმეში გადაღება კატეგორიულად აკრძალულია. არ გირჩევთ, დაარღვიოთ ეს აკრძალვა, აქ ხალხი მკაცრი და რელიგიურია.

გამოქვაბულების კედლებზე შემორჩენილია სპეციალური საფლავის ქვები - კერამიდები, რომლებიც მხოლოდ ამ ტერიტორიაზეა ნაპოვნი. კერამიდები უკვე ვნახეთ ფსკოვის მუზეუმში.

შორეული გამოქვაბულების დათვალიერება იღუმენის კურთხევას მოითხოვდა. მაგრამ ვინაიდან მონასტერი აქტიურად ემზადებოდა შობისთვის, ყველას არ იყო ამის გუნებაზე და კურთხევა არ მიგვიღია. ზოგადად, მონასტრის მიწისქვეშეთში 7 გვირაბია, მათ „ქუჩებს“ უწოდებენ. ამ ქუჩებში 10 000-ზე მეტი ადამიანია დაკრძალული.

მიძინების ტაძრის გვერდით არის სამლოცველო, სადაც ოდესღაც ინახებოდა საგანძური, სუვერენების საჩუქრები. აქვე იყო ბიბლიოთეკაც. ომის დროს სამსხვერპლო გაძარცვეს გერმანელებმა, მაგრამ მოგვიანებით ზოგიერთი საგანძური დააბრუნეს.


ტერიტორიაზე მოვინახულეთ რამდენიმე ეკლესია უძველესი ხატებითა და ხის კანკელებით. სულ პეჩორის მონასტრის ტერიტორიაზე 11 ტაძარი დგას, აქედან 3 გამოქვაბული ეკლესიაა.

მონასტერში დაცულია სასწაულმოქმედი ხატები. უპირველეს ყოვლისა, ეს არის ღვთისმშობლის ხატი "სინაზის" და "ჰოდეგტრიას". ისინი ინახება წმინდა მიქაელის ტაძარში.

მონასტრის ტერიტორიაზე არის წმინდა წყარო, რომელსაც წმინდა ჭას უწოდებენ. წმინდა ჭის შესახებ პირველი ცნობები მონასტრის აღწერილობაში გაჩნდა XVII საუკუნის დასაწყისში, სადაც ნათქვამია, რომ მონასტერში დიდი ხანია იყო წმინდა ჭა, აღჭურვილი და სამლოცველოს სახით დაფარული. ამ ჭაში წყალი „წმინდა ღვთისმშობლის მადლითა და ღირსი მამების - მარკოზის, იონას და კორნელიუსის ლოცვით მიდის წმინდა მიწაზე; და იღებენ მას ყოველი სამონასტრო საჭიროებისათვის“. ისინი ამბობენ, რომ წყალი ეხმარება თვალის და სხვა დაავადებების წინააღმდეგ.


ბუნებრივია, ჩვენც გადავწყვიტეთ წყლის დალევა. ჩვენთან არცერთი ბოთლი არ გვქონდა. როცა „ჭასთან“ თავის დაბანას ვცდილობდით, ადგილობრივმა მომვლელებმა გამოგვყარეს ყვავილის საწოლზე დასაბანად. როგორც ჩანს, აურა რომ არ გავაფუჭოთ)).

მონასტრიდან გამოსვლისას შევიძინეთ ადგილობრივი სუვენირები და მონასტერში მოხარშული რეკომენდირებული ხელნაკეთი საპონი.

საკმაოდ დიდი მადა გვქონდა დამუშავებული, ამიტომ ცენტრალურ მოედანზე რომ დავბრუნდით, გადავწყვიტეთ სადილი მიგვეღო. იქ რამდენიმე კაფე იყო. ყველაზე ტურისტული და წესიერი კაფე იმავე ძველ კოშკში იყო. მაგრამ იქ ადგილები არ იყო, ამიტომ სასადილოში წავედით.

აქ ფასები სასაცილო იყო და კერძები გემრიელი. სალათი და ემპანადები საკმაოდ კარგი იყო. შიმშილის დაკმაყოფილების შემდეგ გადავედით, რადგან იზბორსკი გველოდა.

როგორ მივიდეთ პეჩორში ფსკოვიდან

რეგულარული ავტობუსით (მოგზაურობის დრო დაახლოებით 1 საათი 20 წუთი):

  • მარშრუტი No126 (პსკოვი - პეჩორი) - გამგზავრება ავტოსადგურიდან (ყოველდღიურად) დაახლოებით საათში ერთხელ.
  • მარშრუტი No207 (პსკოვი - პეჩორი ქ. იზბორსკის გავლით) - გამგზავრება ავტოსადგურიდან

იქ მისვლა მატარებლითაც შეგიძლიათ, რომელიც პსკოვიდან დღეში ორჯერ მიემგზავრება.

სად დარჩე პეჩორში

Planet Hotel, Pechory: დაჯავშნის მიმოხილვები

სასტუმრო სახლი მოხეტიალე, პეჩორი

Pechory-Pak სასტუმრო: დაჯავშნა

ასევე, სასტუმრო „შენი სანაპირო“ - პეჩორი, ქ. კუზნეჩნაია, 17.

ყველა მონასტერი არ იყო ციხესიმაგრე და რუსეთის ჩრდილოეთის ყველა ციხე არ არის ბერების მონასტერი. მაგრამ თუ ვსაუბრობთ წმიდა მიძინების ფსკოვ-პეჩორის მონასტერზე, მაშინ უნდა აღვნიშნოთ მისი უნიკალურობა.

მონასტერი მდებარეობს დაბლობზე, დაცული ბორცვებითა და ციხის კედლებით

გეკითხებით, რა არის მისი თვისება? დიახ ყველაფერში! პეჩერსკის მონასტერი ჩვეულებრივი ლოგიკის საწინააღმდეგოდ აშენდა ნაკადულის ხეობაში, ხოლო სხვა ციხესიმაგრეები ყოველთვის ბორცვზე იყო აშენებული.

არქიტექტორებმა და მშენებლებმა საკმაოდ კარგად მიაღწიეს ამ იდეას

პეჩორის წმინდა ტაძარი და მონასტერი, დაარსების დღიდან, არასოდეს შეწყვეტილა სამონასტრო ცხოვრება და მსახურება, თუნდაც მტრების მიერ ალყაში მოქცეულიყო და გაძარცვეს.

მას აქვს ნამდვილი ციხესიმაგრის ყველა ატრიბუტი

კიდევ რა არის უნიკალური მამაკაცის წმიდა მიძინების ფსკოვ-პეჩორის მონასტერში? ფაქტია, რომ, როგორც ყველა ციხესიმაგრე, მას აქვს:

  • მაღალი კედლები.
  • სადამკვირვებლო კოშკები.
  • გამაგრებული შესასვლელები.

როგორც ადრეული სერფის არქიტექტურის ობიექტი, ის უბრალოდ დიდებულია. და, თუ თქვენ გაქვთ შესაძლებლობა ნახოთ პეჩორაში ციხე, აუცილებლად წადით ნათელი და ძლიერი შთაბეჭდილებისთვის. ხოლო მისი მაქსიმალური კომფორტით ორგანიზებაში დაგეხმარება კომპანია Sharm Travel.

ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერში მოგზაურობა, ეზოს და უძველესი სამარხების შემოწმება, ციხის გამოქვაბულების, კედლებისა და გალავნის მონახულება საშუალებას მოგცემთ უკეთ გაიგოთ უნიკალური სალოცავის მნიშვნელობა რუსეთის ისტორიაში.

ფრენა მონასტრის თავზე

პეჩორას ციხე ფსკოვში: სასწაულის ამბავი

ფსკოვ პეჩორის ციხის დაარსების თარიღად ითვლება 1472 წელი, როდესაც გაქცეული პრესვიტერი, რომელიც გახდა ციხის დამაარსებელი, იოანე, მდინარე კამენეცის ფერდობზე გამოქვაბულში დასახლდა. ქვიშიან ნიადაგში გათხრილი ნიშა დასახლების დასაწყისს ნიშნავდა და ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიის სახელით გახდა ცნობილი. მონასტრის შემდეგი წინამძღვრის, იერონონა მისაილის ქვეშ, გამოქვაბულების ზემოთ ბორცვზე აშენდა მკვიდრთა საკნები და ტაძარი.

თუმცა, მალე ლივონიელებმა გაძარცვეს და გადაწვეს მონასტერი

პეჩერსკის მონასტრის ისტორია პირდაპირ კავშირშია რუს მეფეებთან

მას შემდეგ, რაც XVI საუკუნის დასაწყისში ფსკოვის რესპუბლიკა მოსკოვის მმართველობის ქვეშ მოექცა, ცარმა ბრძანა საფორტიფიკაციო ნაგებობების აშენება, ტაძრის აშენება და მონასტრის კელიების განახლება. პირველივე ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარი ფასადით იყო გარშემორტყმული, ხოლო მთის ფერდობზე არსებული გამოქვაბულები, რომლებიც ბერების დასაფლავებას ასრულებდნენ, გაფართოვდა და გაღრმავდა.

მონასტრის აყვავების ხანად ითვლება მე-16 საუკუნის შუა ხანები, როდესაც ივანე მრისხანემ ყურადღება მიიპყრო მასზე და ბრძანა მონასტრის ახალი სიმაგრეების აგება.

მშენებლობას მეთვალყურეობდა აბატი კორნელიუსი, რომელმაც მოიპოვა მეფის კეთილგანწყობა. დამყარებული ურთიერთობების წყალობით მონასტერი:

  • მიიღო მდიდარი შემოწირულობები.
  • სწრაფად აყვავდა.

მაგრამ ბედმა სასტიკი ხუმრობა ითამაშა აბატზე და მისი მაღალი მფარველი ივანე საშინელი გახდა მისი მკვლელი. რუსეთის ისტორიაში ყველაზე სასტიკი ავტოკრატის ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერში ვიზიტი ტრაგედიით დასრულდა.

ისტორია ამბობს, რომ ციხე-მონასტერი არაერთხელ იყო ალყაში მოქცეული, გაძარცვეს და გადაწვეს, მაგრამ უცვლელად ამოდიოდა ნანგრევებიდან და ახლიდან იწყებდა სიცოცხლეს.

დროთა განმავლობაში საფორტიფიკაციო ნაგებობები გაუმჯობესდა, წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიის გვერდით გაჩნდა პეტროვსკაიას კოშკი, აღადგინეს ციხე-სიმაგრის შესასვლელი, კედლები უფრო მაღალი გახდა. პეტრე დიდის ბრძანებით მონასტერი გამაგრდა:

  • თიხის გალავანი.
  • თხრილი.
  • ხუთი ბასტიონი.
  • ბატარეა წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიის გვერდით.

ასე რომ, ბერების მონასტერი გადაიქცა ნამდვილ დასაყრდენად, ხოლო ფსკოვის რეგიონში პეჩერსკის მონასტრის სალოცავები კვლავ ღრმად ინახება მიწისქვეშეთში.

ტელეფონით გადაღებული ვიდეოც კი საშუალებას გაძლევთ წარმოიდგინოთ ადგილის წმინდა სილამაზე

მონასტრის უნიკალური შენობები, ტაძარი და ეკლესიები შეგიძლიათ ნახოთ ექსკურსიაზე, რომელთა დაჯავშნა შესაძლებელია Sharm Travel-ის ოფიციალურ ვებგვერდზე. დრო უმოწყალოა და სანამ ის ჯერ კიდევ არ მიუღწევია უნიკალურ ღირსშესანიშნაობებს, იჩქარეთ პეჩორის (მონასტრი) ნახვა, იზბორსკი.

ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერი რუკაზე: მისამართი, როგორ მივიდეთ იქ, ფოტოები და ვიდეო

ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტრის საოცრება ყველასთვის ხელმისაწვდომია, ვისაც მათი ნახვა სურს: ციხე სანქტ-პეტერბურგიდან 5 საათის დაშორებით მდებარეობს. კომპანია Sharm Travel გთავაზობთ მოგზაურობას წმიდა მიძინების ფსკოვო-პეჩერსკის მონასტერში კომფორტული ავტობუსით და გიდების თანხლებით. მოგზაურობის განრიგი ისეა შემუშავებული, რომ მონასტრისკენ მიმავალ გზაზე შეგიძლიათ:

  • გაჩერდით ყველაზე საინტერესო ადგილებში.
  • იხილეთ ღირსშესანიშნაობები.
  • გადაიღეთ მათი ფოტო.
  • მოუსმინეთ ჩვენს გიდებს ღირსშესანიშნაობების შესახებ.

მანძილი მონასტერამდე პეტერბურგიდან საშუალოდ (არჩეული გზის მიხედვით) 400 კმ. ციხემდე მისვლა შეგიძლიათ დამოუკიდებლად, მანქანით ან ავტობუსით.

ახლა პეჩორი მოვლილი და ლამაზი ადგილია. ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტრის ფოტოები სასიამოვნოა თვალისთვის:

  • გუმბათები დაფარულია ოქროთი.
  • სახურავები სპილენძით ანათებს.
  • ტერიტორია მორთულია ულამაზესი ყვავილების საწოლებით.

ტყუილად არ არის მონასტერი ციხესიმაგრე: მან გაუძლო შუა საუკუნეების დარბევას, გადაურჩა კოლექტივიზაციას, ინდუსტრიალიზაციას და კომუნიზმის მშენებლობას ერთ ქვეყანაში.

დღეს კი გულთბილად მიესალმება მათ, ვისაც არ ეშინია მანძილის ან თუნდაც ფეხით მისვლის შესაძლებლობის, როგორც მომლოცველს.

ტურისტები აქ მოდიან ექსკურსიებზე, ვისაც დახმარება სჭირდება ნუგეშისთვის. წმიდა მიძინების პსკოვო-პეჩერსკის მონასტრის ზარები ისმის მის საზღვრებს მიღმა და არდადეგებზე ერისკაცები იკრიბებიან წარმოუდგენლად ლამაზი ჟოლოსფერი ზარების მოსასმენად.

პეჩერსკის მონასტერი: მსვლელობისა და ჟოლოს ზარის ვიდეო

იმის გასარკვევად, თუ როგორ მოხვდეთ ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერში ტურისტული ჯგუფის შემადგენლობაში, შეგიძლიათ დაუკავშირდეთ Sharm Travel-ის ვებსაიტზე მითითებულ ნომრებს. ასევე შეგიძლიათ გაიგოთ ზუსტი მოგზაურობის გეგმა, გამგზავრების დღე და დრო და დაჯავშნოთ შაბათ-კვირის ტური.

ჩვენ არ დაგვრჩა ბევრი ადგილი, სადაც შეგიძლიათ არა მხოლოდ აღფრთოვანდეთ ულამაზესი უძველესი არქიტექტურით, არამედ იფიქროთ მარადიულზე

აუცილებლად ეწვიეთ პეჩერსკის მონასტერს! წაიკითხეთ მიმოხილვები ამ წმინდა ადგილის საოცრებების შესახებ, შეუერთდით მოგზაურობებს Sharm Travel-თან, ეწვიეთ ციხესიმაგრეს თქვენს შვილებთან და მეგობრებთან ერთად და ჩაერთეთ ჩვენი რეგიონის ისტორიაში. თუ გაგიმართლა, ლიტურგიაზე მიხვალ. მაგრამ მაშინაც კი, თუ წირვაზე დასწრებას არ გეგმავთ, შეგიძლიათ უბრალოდ შეხვიდეთ საკათედრო ტაძარში და ნახოთ რამდენად კარგად არის შემონახული ნახატები და ფრესკები და როგორი სიმშვიდე და ჰარმონია სძენს სივრცეს შიგნით. ჩვენს გიდებთან ერთად ნახავთ, თუ რამდენად ლამაზი და დიდებულია პსკოვის ამაღლების ტაძარი.

ადგილის განსაკუთრებული სიჩუმე და ძლიერი ენერგია მონასტერში იზიდავს მათ, ვისაც წმინდანების დაცვა და მფარველობა სჭირდება.

თქვენ გექნებათ ექსკურსია გამოქვაბულებში, სადაც ინახება მონასტრის მკვიდრთა მუმიფიცირებული ცხედრები. აუცილებლად მობრძანდით ამ წმინდა და ნათელ ადგილას, სადაც ჯერ კიდევ ცხოვრობს ჩვენი მიწის რწმენისა და სულიერების ტრადიციები. დაგვიკავშირდით, ჩვენ შეგირჩევთ თქვენთვის საუკეთესო მოგზაურობის პროგრამას ჩვენს რეგიონში.

ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერი- ერთადერთი რუსეთში, რომელიც არასოდეს დაიხურა, თუნდაც ეკლესიის ყველაზე მკაცრი დევნის წლებში. სასწაულები? ბერები ამას იმით ხსნიან, რომ გამოქვაბულები, საიდანაც დაიწყო მონასტერი, თავად ღმერთმა აღმოაჩინა და ააშენა. და იმის დასამტკიცებლად, რომ ისინი მართლები არიან, მოჰყავთ ფაქტი: გარდაცვლილთა ცხედრები, აქ დამარხულები არ გამოსცემენ გაფუჭებულ სუნს, პირიქით, სურნელოვანი სუნი აქვთ!

ელცინი პეჩორში

1990-იანი წლების შუა ხანებში ბორის ნიკოლაევიჩ ელცინმა მოინახულა ცნობილი მონასტერი ფსკოვის მახლობლად. სახელმწიფოს მეთაურს თან ახლდა მონასტრის ხაზინადარი არქიმანდრიტი ნათანაელი. პატარა, გამხდარი, მოხერხებული მამა ნათანაელი მონასტერში ყველაზე მავნე ადამიანად ითვლებოდა. ზამთარშიც და ზაფხულშიც გაცვეთილი ჩექმებითა და გარეცხილი კასრით დადიოდა და ზურგს უკან მუდამ ტილოს ძველი ჩანთა ეკიდა.

ბასრი ენა და მჭიდრო მუშტი, ხაზინადარი იბრძოდა ყოველი გროშისთვის, ეჭვი ეპარებოდა ყველას მონასტრის ქონების გაფლანგვაში. ამ კაცს კი მნიშვნელოვანი მისია დაეკისრა - გამოქვაბულების დათვალიერებისას წარჩინებული სტუმრის და მისი თანხლების თანხლება. მამა ნათანაელი ლაბირინთებში გაბრწყინდა და სანთლით უნათებდა გზას თავისთვის და თანამგზავრებისთვის. ბორის ნიკოლაევიჩი ჩუმად გაჰყვა მღვდელს, სანამ არ მიხვდა, რომ რაღაც უცნაური ხდებოდა ირგვლივ.

გამოქვაბულებში გაფუჭების სუნი არ იყო, მიუხედავად იმისა, რომ მიცვალებულებთან ერთად კუბოები ღია ნიშებში იდგა. საჭიროების შემთხვევაში, მათი შეხება და გაღებაც კი არ იყო რთული - კუბოები ლურსმნებით კი არა, უბრალოდ თავსახურით იყო დაფარული.

ბორის ნიკოლაევიჩმა შეაჩერა მღვდელი:

- მისმინე, რატომ არ არის სუნი გამოქვაბულებში?

მამა ნათანაელმა უპასუხა:

- ღვთის სასწაული.

- ასე მოაწყო უფალმა.

პასუხმა კვლავ არ დააკმაყოფილა პრეზიდენტი გამოქვაბულებიდან გამოსვლისას, პატარა ხაზინადარისკენ დაიხარა და ყურში ჩასჩურჩულა:

- საიდუმლო მითხარი, რითი აწებებ მათ?

- ბორის ნიკოლაევიჩ, - არ განცვიფრებულა არქიმანდრიტი, - თქვენს გარემოცვაში არის თუ არა უსიამოვნო სუნი?

- რა თქმა უნდა, არა, - თქვა ელცინმა ღრმა ხმით.

- მაშ, რატომ გგონიათ, რომ მამაზეციერის გარშემო ვიღაცას ცუდი სუნი უნდა ჰქონდეს?!

პეჩერსკის მღვიმეების ფენომენი

ეს ფენომენი დიდი ხანია ცნობილია, მაგრამ ჯერ არ არის მოგვარებული. ბევრი ცდილობდა მისთვის ახსნა ეპოვა. მართლაც, რატომ წყვეტს მიცვალებულის აქ მოყვანის შემდეგ მისი ნაშთები დამახასიათებელ სუნს? ათეისტები განსაკუთრებით გულმოდგინე იყვნენ საბჭოთა წლებში.

წამოაყენეს ყველაზე ფანტასტიკური ვერსიები, დაწყებული იმით, რაც მოგვიანებით შეემთხვა ელცინს: ბერები თითქმის ყოველდღიურად სცხებენ მიცვალებულთა სხეულებს საკმევლით. მაგრამ მხოლოდ მათ, ვისაც მცირე წარმოდგენა აქვს სამარხების ზომაზე, შეუძლია ამის დაჯერება.

ასევე პოპულარულია სხვა ვერსიაც: ყველა სუნს ადგილობრივი ქვიშაქვები შთანთქავს. სწორედ ამ ჰიპოთეზას უცხადებდნენ საერო გიდები ტურისტებს საბჭოთა წლებში.

მაგრამ თავად ბერები ორივე ახსნას სისულელედ თვლიან. მონასტრის ყოფილი გამგებელი, ცნობილი არქიმანდრიტი ალიპი (ვორონოვი), გამოქვაბულებში გამორჩეული სტუმრების დელეგაციებს თან ახლდა, ​​ყოველთვის თან იღებდა ხელსახოცი, გულუხვად დატენიანებული ძლიერი საბჭოთა ოდეკოლონით. და როდესაც სტუმრებმა დაიწყეს საუბარი ადგილობრივი ქვიშიანი ნიადაგების უნიკალურ თვისებებზე, მან ცხვირზე ცხვირსახოცი მიიტანა და სთხოვა აეხსნათ, რატომ არ შთანთქავს ქვიშაქვები ამ სუნს.

დაბნეულმა სტუმრებმა არ იცოდნენ რა ეპასუხათ. ალიპიუსმა ასევე სთხოვა ყურადღება მიაქციონ ახლახან გარდაცვლილი ბერების კუბოების ყვავილებს. ერთი მილის მოშორებით ვარდებსა და გლადიოლებს სურნელოვანი სუნი ასდიოდათ. მიღებული ეფექტით კმაყოფილი ალიპიუსი ყოველთვის ერთსა და იმავე კითხვას სვამდა:

"არ ხარ მზად, აღიარო ის ფაქტი, რომ მსოფლიოში ბევრი რამ არის ჩვენი გონების კონტროლის მიღმა?"

ერთ დროს ჩატარდა მეცნიერული კვლევები და იმავე კლდეში გაითხარეს ახლომდებარე გამოქვაბულები, რომლებშიც მსგავსი ტემპერატურა და ჰაერის რეჟიმი იყო. ბოსტნეული და ხილი მოათავსეს ახლად გათხრილ გამოქვაბულებში, მაგრამ დროთა განმავლობაში ყველა გაფუჭდა და დაიწყო ცუდი სუნი, მაგრამ მონასტრის გამოქვაბულში მოთავსებული იგივე ბოსტნეული და ხილი ახალი დარჩა.

მკვდრების ქალაქი

მიწისქვეშა სასაფლაოზე თოთხმეტი ათასი ადამიანია დაკრძალული. ერთი დღე არ არის საკმარისი ყველა საფლავის მოსანახულებლად! ბერები, ფსკოვის მღვდლები, სამხედროები - მონასტრის დამცველები, ქველმოქმედნი, დიდებულები, რომელთა შორის ბევრია ცნობილი, მაგალითად, პუშკინების, კუტუზოვების, მუსორგსკის, რტიშჩევების ოჯახიდან. უფრო მეტიც, თითოეული კუბო დგას იქ, სადაც უნდა იყოს.

შესასვლელიდან გამოდის შვიდი მიწისქვეშა გალერეა, ე.წ ქუჩები, რომლებიც სხვადასხვა დროს გახანგრძლივდა და გაფართოვდა. ცალკე ქუჩაზეა დაკრძალული მონასტრის წინამძღვრები. მეხუთე და მეექვსე ქუჩებზე უბრალო ბერები თავიანთ ბოლო განსასვენებელს პოულობენ, რის გამოც ამ ნაწილს ძმათა სასაფლაოს უწოდებენ. სხვა გალერეებში დაკრძალულია მომლოცველები, მრევლი და ჯარისკაცები.

გამოქვაბულების კედლებში არის კერამიდები - ფილები წარწერებით, რომლებიც მოგვითხრობენ, თუ ვინ, როდის და სად ისვენებდნენ. კერამიდები ხელოვნების ნამდვილი ნიმუშებია, დამზადებულია სხვადასხვა ტექნიკით: მოჭიქული ქვა მოოქროვილით, კირქვით, თიხა, კერამიკა და ა.შ. მთავარი ქუჩის ბოლოს არის კანუნი - სპეციალური სასანთლე პატარა მაგიდის სახით, რომელზეც ტარდება პანაშვიდი. მიღმა ხის დიდი ჯვარია.

დიდი ხანია არსებობდა კუბოების გამოქვაბულებში შეტანისა და ნიშებში დატოვების ტრადიცია. დროთა განმავლობაში ქვედა ნაწილაკები ფუჭდება, ხდება შეკუმშვა და ზემოდან ახალი ადგილი იშლება შემდეგი კუბოსთვის. ამავდროულად, გამოქვაბულებში ჰაერი საოცრად სუფთა და სუფთაა. ისე ადვილად სუნთქავ, თითქოს ტყეში ან ზღვის სანაპიროზე ხარ.

საოცრება მიწისქვეშა

აქ დაკრძალვები მე-15 საუკუნეში დაიწყო. გამოქვაბულში, რომელიც ბერებმა თავიანთი ამხანაგის დასაკრძალავად აირჩიეს, კედელზე მოულოდნელად წარწერა გაჩნდა: „ღმერთმა შექმნა მღვიმე“.

მას შემდეგ ბერები თვლიან, რომ მათი მონასტერი თავად ყოვლისშემძლემ გახსნა და შექმნა. ლეგენდის თანახმად, ერთ-ერთ პირველ დაკრძალვას სასწაული ახლდა. მიწაში ჩაფლული ბერის სხეულით კუბო მეორე დილით ზედაპირზე ამოვიდა. ამის შემხედვარე ძმებმა გადაწყვიტეს, რომ რაღაც შეცდომა დაუშვეს დაკრძალვისა თუ დაკრძალვის დროს და მთელი ცერემონია ისევ შეასრულეს. თუმცა, სასწაული განმეორდა - კუბო კვლავ "აფრინდა" ზედაპირზე.

სასწაულები ხდება მიწისქვეშა შესაშური კანონზომიერებით. ერთ დღეს ახალგაზრდა ბერებს ხელში ჩაუვარდათ ძველი საძმო სასაფლაოს გასაღები. მის ამ ნაწილში მრავალი საუკუნის მანძილზე სამარხი არ ყოფილა. ამ „ქუჩის“ შესასვლელი მძიმე რკინის კარით იყო გადაკეტილი. ბერები
მათ გახსნეს იგი და სანთლებით გაანათეს გზა, გაიარეს მიწისქვეშა გადასასვლელი. ნიშებში იდგა ძველი კუბოები, რომლებიც დროთა განმავლობაში დაიმსხვრა.

ზოგი ისეთი დამპალი იყო, რომ ნახვრეტებიდან ჩონჩხები ჩანდა. მალე "გზამკვლევები" კარგად შემონახულ კუბოს წააწყდნენ და მის წინ დაფიქრებულები დადგნენ. ცნობისმოყვარეობამ მოიცვა და ბერებმა სახურავი ფრთხილად ასწიეს.

აბატი კუბოში იწვა. ბერს თითქოს ეძინა! სხეულის არც ერთ ნაწილს, მათ შორის სახეს, არ შეხებია გახრწნა! ეტყობოდა კიდევ ცოტაც და თვალებს გაახელდა და მუქარით შეჰყურებდა ცოცხალს. ბერები ისე შეშინდნენ, რომ სწრაფად დააფარეს კუბოს თავსახური და უკან გაიქცნენ. მაშინ მიხვდნენ, რომ წმინდანის სიმშვიდე დაარღვიეს...

ლიუბოვი შაროვა

ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერი ერთადერთია რუსეთში, რომელიც არასოდეს დაკეტილა.

ცოტამ თუ იცის, რომ ხრუშჩოვის დროს მისი დახურვის ბოლო საფრთხის დროს, ფრონტის ხაზის ბერები მზად იყვნენ დაეცვათ მონასტერი ათეისტებისგან, ისევე როგორც ფაშისტებისგან. მათი გადაწყვეტილება არ შეურაცხყო. მოხდა სასწაული.

არქიმანდრიტი ალიპი: დიდი სამამულო ომის ჯარისკაცი, ქრისტეს მეომარი

როდესაც რელიგიის საკითხთა კომისარი მონასტერში მივიდა მისი დახურვის ბრძანებით, მონასტრის წინამძღვარმა, დიდი სამამულო ომის მონაწილემ (1914-1975 წწ.), ღიად თქვა უარი უღმერთო ხელისუფლებაზე დამორჩილებაზე. ეს ამბავი მღვდელმონაზონმა პროხორმა (ანდრეიჩუკმა) მომიყვა არქიმანდრიტ ნათანაელის (პოსპელოვი) (1920-2002) სიტყვებიდან, რომელიც 1960-იან წლებში იყო ხაზინადარი. კომისარმა გუბერნატორს გადასცა დახურვის ბრძანება არქ. ალიპიმ დაიწყო მისი წაკითხვა მარცვლად, და ელოდა ელექტრო ბუხრის გაცხელებას (ფ. ნათანაელმა ბუხარი გუბერნატორის თხოვნით იყიდა რამდენიმე დღით ადრე, როცა ფრ. ალიპიმ შეიტყო მომავალი ვიზიტის მიზანი). როგორც კი ბუხარი გახურდა, მასში განკარგულება ჩააგდო და თქვა: „მირჩევნია მოწამეობა მივიღო, მაგრამ მონასტერს არ დავხურავ. თუ ძალის გამოყენება გინდა, იცოდე, რომ სამოცი ბერი მყავს, რომელთა ორი მესამედი ომის მონაწილეა. ისინი იბრძვიან ბოლო კაცამდე. მე გავთხრი პეტრეს იარაღს და მოვაწყობთ სტალინგრადის მეორე დაცვას. თქვენ მხოლოდ უნდა დაგვბომბოთ თვითმფრინავიდან, მაგრამ ამას არ გააკეთებთ, რადგან ევროპა ახლოს არის - მსოფლიო საზოგადოება შეიტყობს. ”

უცნობია მთლიანად დაიხევდა თუ არა პარტიის ხელმძღვანელობა, მაგრამ იმ დროს მონასტერს ინდოეთის პრემიერ მინისტრი ინდირა განდი ეწვია. იგი შოკირებული იყო ნანახით (მამა ნათანაელის მოგონებების თანახმად, იგი ტიროდა მონასტრის გამოქვაბულებში) და, ცხადია, კარგი რეკლამა გააკეთა - უცხოური დელეგაციები აქ ერთმანეთის მიყოლებით დაიწყეს ჩამოსვლა და დახურვის საკითხი. გაუჩინარდა.

ღვთის მიერ შექმნილი გამოქვაბულები

ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტრის ისტორია იწყება მისი ცნობილი გამოქვაბულებით, რომლებიც აღმოაჩინეს მონასტრის დაარსებამდე 80 წლით ადრე, 1392 წელს. XIV საუკუნეში მონასტრის ამჟამინდელი წმინდა მთის ფერდობზე უღრანი ტყე გაიზარდა (ახლა არის ბერების მიერ გაშენებული ბაღი და ღირსი ფსკოვ-პეჩერსკის მამათა ტაძარი). როგორც მატიანე მოგვითხრობს, იქაური გლეხი ივან დემენტიევი იქ ხეებს ჭრიდა, ერთ-ერთი მათგანი დაბლა ჩამოვარდა და ფესვების ქვეშ გამოქვაბულის პირი გაიღო. მის ზემოთ იყო წარწერა: „ღვთის მიერ შექმნილი გამოქვაბულები ». უცნობია ვის მიერ და როდის არის გაკეთებული ეს წარწერა. ადგილობრივი ლეგენდის თანახმად, აქ ცხოვრობდნენ ყირიმელი თათრების დარბევისგან გაქცეული ბერები. მონასტრის დამაარსებელი ბერი კი არ იყო, არამედ ცოლ-ქმარი: მღვდელი იოანე შესტნიკი და მისი დედა მარია. ისინი დასახლდნენ ამ ადგილებში უდაბნო ცხოვრებისა და მონანიების საძიებლად. დედა მძიმე შრომისგან დაავადდა და სიკვდილამდე მან სამონასტრო აღთქმა დადო, სახელად ვასა. როდესაც ის გარდაიცვალა, მამა იოანემ, როცა პანაშვიდი აღასრულა, კუბო სხეულთან ერთად გამოქვაბულების შესასვლელთან დაკრძალა. მეორე დღეს მან აღმოაჩინა კუბო ზედაპირზე. გადაწყვიტა, რომ მან რაღაც ადგილი გამოტოვა დაკრძალვის ცერემონიაში, ფრ. იოანემ კვლავ შეასრულა რიტუალი და კუბო კვლავ დამარხა. მაგრამ როდესაც სასწაული კვლავ განმეორდა, მან დაინახა მასში ღვთის ნება, კედელში ნიშა გააკეთა და კუბო იქ დადო. ამის შემდეგ კუბო არსად გაქრა და მისგან ცუდი სუნი არ გამოდიოდა. მას შემდეგ მონასტრის ყველა მკვიდრი დაკრძალულია ღვთის მიერ შექმნილ გამოქვაბულებში, მიწით დაფარული. და სასწაულები მონაზონ ვასას საფლავზე დღესაც გრძელდება. როგორც ბერები ამბობენ, მე-20 საუკუნის დასაწყისში ზოგიერთმა ვანდალმა სცადა მისი კუბოს გახსნა. უცნობია, ეძებდნენ სამკაულებს თუ სურდათ წმინდა ნაწილების შელახვა, მაგრამ კუბოდან ცეცხლი გადმოვიდა და დაწვა. კუბოზე აშკარად ჩანს ამ შესანიშნავი ცეცხლის კვალი.

მეუღლის გარდაცვალების შემდეგ მამა იოანემ სამონასტრო აღთქმაც დადო იონა სახელით. 1473 წელს მან დაასრულა პირველი სამონასტრო ეკლესია - ამჟამად მონასტრის მთავარი საკათედრო ტაძარი. ტაძრის კურთხევის დღე - 1473 წლის 15 აგვისტო - ითვლება ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტრის დაარსების თარიღად.

დღეს მონასტრის დამაარსებელთა - წმ. ვასა და ა.შ. იონა მონასტრის გამოქვაბულების შესასვლელთან განისვენებს. მათი კოცნა შეგიძლიათ ყოველდღიურად დილის 10 საათიდან საღამოს 6 საათამდე. გარდა ამისა, გამოქვაბულები განშტოებულია შვიდ მიწისქვეშა გალერეად (ქუჩებად), რომლებიც სხვადასხვა დროს გრძელდებოდა და გაფართოვდა. მეხუთე და მეექვსე ქუჩებს ძმურ ქუჩებს უწოდებენ, რადგან მათ კედლებში მხოლოდ მონასტრის მკვიდრნი არიან დაკრძალული. სხვა გალერეებში დაკრძალულია ღვთისმოსავი მომლოცველები და მონასტრის დამცველები. კედლებში მიცვალებულის სახელებია გამოსახული. სავარაუდოდ, გამოქვაბულებში 10 ათასამდე ადამიანია დაკრძალული.

გამოქვაბულები ძალიან ბნელი და საკმაოდ ცივია. თქვენ არ შეგიძლიათ მათთან ერთად სიარული.

გამოქვაბულების შესასვლელთან არის გასასვლელი წმინდა მთაზე. მთაზე არის ფსკოვ-პეჩერსკის ბერების ტაძარი, აკურთხეს 1995 წელს. ეს არის საკმაოდ უჩვეულო - საკნის ეკლესია, რომელიც აშენდა ჩრდილოეთში, როდესაც ახალი მონასტრები დაარსდა. ტაძრის ძირითადი ნაწილი გალიაა - რუსული ქოხისთვის დამახასიათებელი უბრალო მცირე ზომის ხის სახლი. გამოქვაბულების მსგავსად, წმინდა მთაზე წასვლა მხოლოდ მონასტრის ერთ-ერთი მცხოვრების თანხლებით შეგიძლიათ. მომლოცველებს არ უშვებენ წმინდა მთაზე მხოლოდ მაშინ, როცა ყინულია ან ადრე გაზაფხულზე, როცა ყველაფერი დნება. მთიდან იშლება საოცრად ლამაზი ხედი მონასტერსა და მის შემოგარენზე.

უხუცესობა

მონასტერი ყოველთვის იზიდავდა მომლოცველებს. ზოგი სალოცავებში მიდიოდა, ზოგიც უფროსის რჩევისთვის. 1822 წელს იმპერატორი ალექსანდრე I მოვიდა პეჩერში. ერთ-ერთი ბერის, უფროსი ლაზარე შორსმჭვრეტელის ასკეტური ცხოვრების შესახებ რომ გაიგო, რომელიც სიკვდილიდან მესამე დღეს, ისევე, როგორც ადგა საფლავიდან და იცოცხლა კიდევ 16 წელი, იმეორებდა: „ცოდვილთა სიკვდილი სასტიკია“, იმპერატორმა სთხოვა მასთან შეხვედრა. საუბარში უხუცესმა უთხრა ხელმწიფეს: „მე ვაღიარებ სიმართლის შექმნას, როგორც მეფისთვის მნათობს მამაზეციერის წინაშე. მეფის ცხოვრება მაგალითი უნდა იყოს მის ქვეშევრდომებს. დაიმახსოვრეთ, ბატონო, რომ ჩვენ სულ ცოტა დრო გვაქვს დედამიწაზე საცხოვრებლად...“

მონასტრის განსაკუთრებით პატივცემულ უხუცესთა შორისაა ახლახან წმინდანად შერაცხული წმ. სვიმეონი (1869-1960 წწ.), რომელიც მონასტერში მოღვაწეობდა 67 წელი, მათგან 33 სქემაში. უფროსი ცნობილი იყო ნათელმხილველობისა და განკურნების ნიჭით. მრავალი წერილობითი ჩვენებაა შემორჩენილი იმ ადამიანების შესახებ, რომლებმაც განკურნება მიიღეს მისი ლოცვით. უხუცესმა თავმდაბლობის ბოლო გაკვეთილი სიკვდილის დროსაც აჩვენა. უფლის გამოცხადებით ელოდა მას 1960 წლის 15 იანვარს, წმინდა სერაფიმეს ხსენების დღეს. მაგრამ მონასტრის წინამძღვარი, მთავარეპისკოპოსი ალიპიუსი შეშფოთდა, რომ უხუცესის გარდაცვალება, დაკრძალვისთვის მზადება და თავად პანაშვიდი დღესასწაულისთვის მზადებას დაემთხვა. ამიტომ, მან სთხოვა უხუცესს ელოცათ მისი სიკვდილის დაგვიანებისთვის. ”თქვენ ხართ გუბერნატორი, მე ვარ ახალბედა, ასე მოიქცეთ,” უპასუხა ფრ. სიმონი. უხუცესი ნათლისღების ღამეს გარდაიცვალა და ნათლისღების შემდეგ დაკრძალეს. 2003 წლის 1 აპრილს მოხდა იეროსქემამონაზონ სიმეონის წმინდანად შერაცხვა პსკოვ-პეჩერსკის წმინდანად, ხოლო უხუცესის უხრწნელი ნაწილები გამოქვაბულებიდან სრეტენსკის ეკლესიაში გადაასვენეს. შედით წმ. სიმეონის მონახულება შესაძლებელია ყოველდღე, 14 საათის შემდეგ, დეკანოზის ლოცვა-კურთხევით. ოთხშაბათს სრეტენსკის ეკლესიაში დილის 6 საათზე ძმური პარაკლისი აღევლინება წმინდა სიმონის ნეშტთან.

1967 წელს მონასტრის ბინადარი გახდა მართლმადიდებლების მიერ ყველაზე პატივსაცემი უხუცესი, აღმსარებელი (1910-2006). სიცოცხლის ბოლო წლებში მძიმედ ავად იყო და ცოტას ხედავდა, მაგრამ 1970-1990-იან წლებში მთელი ქვეყნიდან (ხანდახან საზღვარგარეთიდან) მოდიოდნენ მასთან რჩევისა და ნუგეშის მიზნით. დღეს მამა იოანეს კელია ღიაა მომლოცველებისთვის შაბათს და კვირას 10 საათიდან 13 საათამდე. აქ ყველაფერი შემონახულია როგორც მღვდლის სიცოცხლეში. კედლებზე ჩამოკიდებულია ხატები, პორტრეტები, ფოტოები. საკანი სულაც არ არის „ასკეტური“, ძალიან მყუდრო, ბავშვებისგან უამრავი საჩუქრით: მაგალითად, ღამის შუქი სამლოცველოს სახით, მის გვერდით არის ყვითელი ქათმის სუვენირი, რომელსაც ჩუქნიან აღდგომაზე. ფანჯარასთან მაგიდაზე ყვავილებით ვაზები დევს. მორიგე მღვდელი ზეთს გცხობთ.

სასწაულმოქმედი ხატები

ღია ციხე

მონასტრის მთავარი სალოცავებია ღვთისმშობლის მიძინების ხატი და "სინაზის" გამოსახულება. ორივე ხატი მიძინების ეკლესიაშია. ღვთისმშობლის მიძინების ხატი, რომლის წინ ჩაუქრობელი ლამპარი იწვის, დაკავშირებულია არანაკლებ გმირულ ისტორიასთან, ვიდრე ხრუშჩოვის დროს მონასტრის „დაცვა“. 1581 წლის ზაფხულში ასი ათასი ძლიერი პოლონურ-ლიტვის არმია გადავიდა ფსკოვში. პოლონეთის მეფის შტეფან ბატორის ლაშქარი მონასტრის კედლებს მიუახლოვდა. მონასტერს მხოლოდ სამასი მშვილდოსანი იცავდა. მტრის ჯარებმა მონასტერს ქვემეხები დაუშინეს და კედელი დაანგრიეს. შემდეგ ბერებმა მონასტრის მთავარი სალოცავი - ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის მიძინების ხატი მიიტანეს. ალყაში მოქცეულები ლოცულობდნენ, ღვთისმშობელმა კი მათი ლოცვა შეისმინა - მშვილდოსნებმა ყველა შეტევის მოგერიება მოახერხეს. ხატები "" და "სინაზის" ასევე გაუგზავნეს ფსკოვის დამცველებს. ხუთი თვის განმავლობაში მტერმა 30-ზე მეტჯერ შეიჭრა ფსკოვის კრემლში, მაგრამ ქალაქი არ აიღო. ამ სასწაულებრივი ხსნის ხსოვნას, პეჩერიანები ყოველწლიურად აღდგომის მეშვიდე კვირას ჯვრის მსვლელობით მიდიოდნენ ფსკოვში სინაზის ხატთან ერთად. 1997 წლიდან განახლდა რელიგიური მსვლელობის ტრადიცია, მხოლოდ ახლა ტარდება მონასტრის შიგნით - ხატი ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიიდან წმინდა მიქაელის ტაძარშია გადატანილი და უკან. იგივე რელიგიური მსვლელობა ტარდება 20 ოქტომბერს - ფსკოვ-პეჩერსკის ხატის "სინაზის" დღესასწაულზე.

ადგილობრივებმა ხატს "სინაზის" უწოდეს. ეს არ არის "სინაზის" ხატი, რომლის წინაშეც წმინდა სერაფიმე საროველმა ილოცა. იგი XVI საუკუნეში დახატულია ვლადიმირის ხატიდან და მონასტერში შემოიტანეს ღირსი მოწამე კორნელიუსის წინამძღვრის დროს. მონასტერში გამოჩენის დღიდან ღვთისმშობლის ხატი ცნობილია თავისი სასწაულებით, რომლებიც დღესაც ხდება. მაღალჩინოსანი ცოტა ხნის წინ თვალის დაავადებისგან განიკურნა.

ღვთისმსახურება

დღეს მონასტერში ექვსი ეკლესიაა, არ ჩავთვლით აღდგომის გამოქვაბულის ეკლესიას, სადაც ღვთისმსახურება აღესრულება მხოლოდ ძმებს: მიძინება, სრეტენსკი, მთავარანგელოზ მიქაელის სახელით, წმიდა მოწამის სახელით. კორნილია, ნიკოლსკი და პოკროვსკი. პირველი ღვთისმსახურება მონასტერში ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში იწყება: 6 საათზე წმინდანის ნეშტთან. კორნელიას ემსახურება ძმური ლოცვა, შემდეგ შუაღამის ოფისი. ბერი კორნელიუსი აქ ივან მრისხანეს მეფობდა. უძველესი ხელნაწერი ამბობს: მეფის ერთ-ერთი ვიზიტის დროს მონასტრის კარიბჭედან გამოვიდა იღუმენი კორნელიუსი, რათა ჯვრით შეხვედროდა ხელმწიფეს. მასზე წინასწარ გაბრაზებულმა მეფემ თავისი ხელით მოიჭრა თავი, მაგრამ მაშინვე მოინანია და ცხედარი აიღო და ხელებში მონასტერში წაიყვანა. გზას, რომლითაც მეფემ ცხედარი ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიამდე მიიყვანა, ეწოდება "სისხლიანი გზა".