Парфенон қай жерде? Грекиядағы ең атақты ғибадатхана - Богиня Афинаға арналған Парфенон, акрополь аумағындағы Парфенонның ежелгі грек ғибадатханасы

Доктор Янош Кором. / flickr.com Афиныдағы Парфенон (Панорамалар / flickr.com) Янос Кором Dr. / flickr.com Крис Браун / flickr.com Парфенон, 1985 (Натан Хьюз Гамильтон / flickr.com) Парфенон Акропольде көтеріледі (Роджер В / flickr.com) jjmusgrove / flickr.com Николас Думани / flickr.com / claire flickr.com Деннис Джарвис / flickr.com Түнде Парфенон (Ариан Цвегерс / flickr.com) psyberartist / flickr.com Джордж Рекс / flickr.com Парфенонды қайта құру (Эмилиано Фелиссимо / flickr.com) Inflickr.com / Парфенонның алдыңғы жағы (Kristoffer Trolle / flickr.com)

Афинадағы Парфенон акропольі - ежелгі грек сәулет өнерінің ең көрнекті діни ғимараты және ең ұлы ескерткіші. 5 ғасырда салынған. б.з.д., ғибадатхана өзінің көлемі мен ұлылығымен замандастарын таң қалдырды және қазіргі дәуірдің куәгерлерін таң қалдыруды және қызықтыруды жалғастыруда.

Парфенон дегеніміз не - Ежелгі Грецияда оның маңызы қандай болды?

Оның атымен аталған қаладағы Богородицы Афина храмы ежелгі эллиндердің ең маңызды культтік нысаны болды. Афины қаласының тұрғындары үшін бұл гүлдену және әл-ауқат сөздерінің мағынасына сәйкес келді.

Бұл құрметті көзқарас оның қаланың және Ежелгі Грецияның қамқоршысы болып саналатын Афина құдайына арналғандығымен түсіндіріледі.

Ежелгі эллиндер тілінде «Парфенон» сөзі «ең таза» дегенді білдіреді. Басқаша айтқанда, Афина христиан дініндегі «Ең таза Мария Мәриямның» бастаушысы болды. Богиня сонымен қатар қарапайым «ана құдайы» архетипінің ежелгі грек инварианты болды.

Афина құдайы туралы аңыз

Бір қызығы, Афинаны Зевстің өзі дүниеге әкелген. Ежелгі грек мифтеріне сәйкес, Олимптың жоғарғы құдайы ұлының қолынан өлім туралы алдын ала айтылған.

Парфенонның алдында (Kristoffer Trolle / flickr.com)

Пайғамбарлық сөздерінің орындалуынан қорқып, Найзағай жүрегінің астында бала көтеріп жатқан әйелі Метисті жұтып қойды.

Алайда болжам орындалмады - Зевстің басынан шыққан қызы дүниеге келді (аспан билеушісі азапқа шыдамағандықтан бас сүйегін кесуге бұйрық берген).

Афина, ағасы Арес сияқты, соғыстардың қамқоршысы болды. Бірақ оның құдай туысынан айырмашылығы, ол әділетсіздікті тоқтатты және қақтығыстарды бейбіт жолмен шешуді жақтады.

Ежелгі грек мифологиясына сәйкес, адамдарға қолөнер берген Афина болды, атап айтқанда, ол әйелдерге тоқымашылықты үйретті. Сонымен қатар, құдай ғылым мен философияның дамуына үлес қосты.

Өмірдің интеллектуалды факторын бәрінен де жоғары санаған эллиндіктер өз меценатының құрметіне адамзат тарихындағы ең айбынды ғибадатхананы тұрғызып, алғыс айтуды жөн көрді.

Парфенон қай жерде?

Жауынгер қыздың ғибадатханасы қазіргі Грекия астанасының дәл орталығында, Афинаның Акрополында орналасқан және тіпті қаланың ең шалғай нүктесінен де көрінеді. «Акрополь» сөзі «Жоғарғы қала» дегенді білдіреді. Және бұл қала қорғаныс функцияларын орындады - афинылықтар қоршауды күтіп, оның қабырғаларының артына тығылды.

Акрополь – құдайлардың мекені

Акропольге бір көзқарас құдайлардың ежелгі Греция тұрғындарының өмірінде басты рөл атқарғанын түсіну үшін жеткілікті - оның бүкіл аумағы Олимп құдайларының барлығына дерлік арналған храмдар мен ғибадатханалар арқылы бөлінген.

Акрополь ғимараттары сәулеттік ойдың данышпандығымен таң қалдырады және құрылыста алтын қатынасты қолданудың классикалық мысалдары болып табылады.

Гректердің пішіндердің дұрыстығы мен пропорционалдылығын жоғары бағалағаны сонша, олар тіпті пластикалық өнерде алтын қатынас ережелерін де қолданды.

Афинадағы Парфенон Афинаның құрметіне салынған алғашқы Акрополь ғимараты емес. Тіпті одан 200 жыл бұрын богиня Гекатомпедон храмында дәріптелді. Ежелгі тарихшылардың айтуынша, екі киелі орын да біріншісі ыдырап кеткенге дейін қатар өмір сүрген.

Бүгінгі таңда Афина монастырьі көптеген қираулардың іздері қашалған қиранды болып табылады, бірақ олар әлі де өздерінің бұрынғы ұлылығының мөрін алып жүр. Ғибадатхана Афинаның және бүкіл Грецияның белгісі болып табылады.

Тарихқа қызығатын туристер жыл сайын Акрополь етегіне тарихқа қол жеткізу үшін ағылады.

Афина акропольі (© A.Savin, Wikimedia Commons)

Парфенонды кім салды?

Афинаның басты ғибадатханасы Парфенонның құрылысы біздің дәуірімізге дейінгі 447 ж. e. Ғимараттың жобасын атақты ежелгі сәулетші Иктен жасаған. Құрылысты салуға бастамашы болған билеушісі Периклдің сарай сәулетшісі Калликрат жүргізді.

Парфенон, 1985 (Натан Хьюз Гамильтон / flickr.com)

Шебердің басшылығымен Акропольдің басқа нысандары мен Афинаның оннан астам азаматтық нысандары да тұрғызылды. Магистрдің барлық жобалары Ежелгі Грецияның сәулет өнерінің ең жақсы дәстүрлері бойынша - алтын қатынас принципін қолдана отырып салынған.

Афина құдайының храмы бастапқыда Афина билеушісі Периклдің қаланы көркейтуге арналған ауқымды бағдарламасының бөлігі болды.

Бір қызығы, оны салуға 450 талант қажет болды. 1 талантқа 1 әскери кеме жасауға болатынын ескерсек, Перикл өз империясын флотсыз қалдырды, бірақ әлемге бірегей сәулет ескерткіштерінің бірін сыйлады деп айта аламыз.

Ғибадатхананың құрылысы 9 жылға созылды, ал б.з.б. 438 ж. e. ол есіктерін ашты. Дегенмен, әрлеу жұмыстары оның шығармашылық өмірбаянының қызықты фактісі арқасында тарихқа енген Фидия басқарған тағы 6 жыл бойы жүргізілді.

Түнде Парфенон (Ариан Цвегерс / flickr.com)

Шебер әлемнің жеті кереметінің бірі – Олимпиядағы Зевс мүсінін жасаушы. Жаңа ғибадатхана үшін мүсінші Афина Парфенос мүсінін жасады - піл сүйегі мен алтыннан жасалған он бір метрлік мүсін. Бұл қастерлі құдайға берілген мол сыйлық болды.

Ескерткіш бүгінгі күнге дейін сақталмаған, оның сұлулығын біз тек сақталған көне дереккөздерден ғана бағалай аламыз.

Ғибадатхананың іші көптеген мүсіндік композициялар мен құдайлардың мүсіндерімен толтырылған. Олардың көпшілігі қайтарымсыз жоғалып кетті. Кейбіреулері дүние жүзіндегі мұражайларда сақтаулы. Эрмитажда Парфенон мүсіндерін көруге болады.

Тірі қалған мұралардың көпшілігі Лондон мұражайында - бұл мүсіндер мен 19 ғасырда сатып алынған метопалар. Османлы үкіметінен. Қазіргі уақытта Грекия экспонаттарды туған жерлеріне қайтару жұмыстарын жүргізуде.

Архитектуралық шешімнің ерекшеліктері

Парфенон храмы көп жағынан инновациялық ғимарат болды. Оның сыртқы түрі мен дизайнының тұжырымдары бір уақытта замандастарын таң қалдырды және әлі де зерттеушілік қызығушылықты тудырды.

Парфенон архитектурасы (Джордж Рекс / flickr.com)

Ғибадатхана шын мәнінде толығымен Pendelic мәрмәрінен тұрғызылған, оған көп ақша жұмсалған және безендіру алтынмен толтырылған.

Күн сәулесінің әсерінен оңтүстік қасбет уақыт өте келе алтын реңкке ие болды. Радиацияға азырақ ұшыраған ғимараттың солтүстік жағы өзінің бастапқы сұр түсі болды.

Жауынгер богиня ғибадатханасы Акропольдің ең биік нүктесінде орналасқан, ал батып бара жатқан күн сәулелері алтын жарқыраудың көрнекі әсерін жасайды.

Сонымен бірге, бақылаушылар ғибадатхананың көлемі жағынан шағын деген әсер алады. Жақындаған сайын панорама кеңейіп, ғимарат өзінің массивтілігімен «басып кетеді».

Парфенон қисаюының гиперболалық диаграммасы (© A.Erud, Wikimedia Commons)

Сыртынан ғимараттың идеалды түзу құрылымы бар көрнекі бейне пайда болады. Шындығында, архитектуралық элементтердің көпшілігінде түзу сызықтар жоқ:

• қадамдардың үстіңгі бөліктерінің ортасында сәл ауытқуы бар, бағандар ортасында біршама қалың, ал бұрыштық бөліктері қалғандарымен салыстырғанда үлкенірек көлемге ие;
• Парфенонның маңдайшалары ішке қарайды, ал антаблатуралары сыртқа шығып тұрады.

Барлық осы оптикалық әдістер шын мәнінде мінсіз түзу елесін жасауға мүмкіндік берді. Сонымен қатар, ғибадатхананың құрылысында алтын қатынас принципі қолданылды.

Ғимараттың сыртқы қасбеті көптеген метоптармен безендірілген - құдайлардың рельефтік бейнелері: Зевс, Аполлон, қанатты Нике және т.б. Парфенон, Ежелгі Грецияның барлық киелі орындары сияқты, ашық түстермен боялған.

Түс палитрасындағы басым түстер қызыл, көк және алтын реңктері болды. Уақыт өте келе олар тозған және ғимараттың әдемілігіне тек көне шиыршықтардың сөздері бойынша баға бере аламыз.

Парфенон - Үш діннің храмы

Парфенонның тағдыры үш діннің - пұтқа табынушылық, православие және исламның сөздері естілетін орынға айналды. Ғибадатхананың ұлылығының тарихы ұзаққа созылмады.

Парфенон, Афины Акропольі (Кэрол Раддато / flickr.com)

Дана богиняны қастерлеген соңғы билеушісі – Александр Македонский. Кейіннен Афины көптеген талмаларға ұшырады. Ғибадатхана тоналды, мүсіндердің алтын жалатылуы алынып тасталды, мүсіндердің өзі айуандықпен жойылды. Алайда Афина құдайына табыну афиналықтар арасында жоғары болғаны сонша, қазынаның шын мәнінде талан-таражға түскеніне қарамастан, киелі орын қала тұрғындарының керемет күш-жігерімен қалпына келтірілді.

Қалпына келтіруден кейін ғибадатхана тағы 800 жыл жұмыс істеді және қазіргі Грекия аумағында пұтқа табынушылықтың соңғы баспанасы болды. Христиандық биліктің пайда болуымен қалада пұтқа табынушылық дәстүрлері әлі де күшті болды. 4 ғасырда пұтқа табынушылықты тоқтату үшін. n. e. Афины ғибадатханасы ең қасиетті Теотокостың атынан православие шіркеуіне айналды.

Ғимарат православиелік сәулет канондарына сәйкес қайта салынды, бірақ жалпы ол бұрынғыдай болды. Жаңа пішінде ғибадатхана православиелік әлемнің түкпір-түкпірінен қажыларды тарта бастады. Жаңа «ескі» ғибадатхананың қызметшілеріне қолдау білдіру үшін императорлар мен генералдар жүгіріп келді.

Парфенонды қайта құру (Эмилиано Фелициссиму / flickr.com)

15 ғасырда Грекия Осман империясының ықпалына түсті. Жаңа билік алдымен христиандық рәміздерден арылуға асықты, бұл жолы Парфенон мұсылман мешіттерінің ерекшеліктеріне ие болды. Алайда, христиандық субъектілер мен сөздерді кесуден басқа, ғибадатхананың сыртқы көрінісінде түбегейлі өзгерістер болған жоқ. 17 ғасырда Осман империясы мен Қасиетті лига арасындағы әскери қақтығыс кезінде Парфенон қабырғалары іс жүзінде қирады.

1840 жылы қалпына келтіру жұмыстары басталды, ол діни ғимаратқа жаңа тыныс берді. Қалпына келтіру процесі әртүрлі дәрежедегі табыстармен бүгінгі күнге дейін жалғасуда.

Бүгін Парфенонның тағдырына тағы да қауіп төніп тұр. Еліміз ЕО-ға кіргеннен кейін басталған қаржылық мәселелер ең үлкен тарихи ескерткіштің қайта жаңғыруына басты кедергі болды.

Парфенон - ежелгі сәулет өнерінің ең танымал ескерткіштерінің бірі. Афиныдағы Акропольдегі бұл 2500 жылдық керемет ғибадатхана жер сілкіністерінен, өрттерден, жарылыстардан және бірнеше рет тонау әрекеттерінен аман қалды. Парфенон құрылыстағы инженерлік серпіліс болмағанымен, оның стилі классикалық сәулет парадигмасына айналды.

1. Афинадағы Акрополь

Қасиетті жартас.

Парфенон орналасқан Афинадағы Акрополь «қасиетті жартас» деп те аталып, қорғаныс мақсатында пайдаланылған.

2. Мәдени қабаттар

Парфенонның ежелгі тарихы.

Акрополь беткейінде табылған мәдени қабаттар төбеде қоныстардың біздің эрамызға дейінгі 2800 жылдан бастап, яғни миноандық және микендік мәдениеттерден көп бұрын болғанын көрсетеді.

3. Акрополь киелі орын болған

Акрополь – қасиетті орын.

Парфенон салынғанға дейін көп уақыт бұрын Акрополь киелі орын болған және онда басқа храмдар болған. Парфенон біздің дәуірімізге дейінгі 480 жылы парсы шапқыншылығы кезінде қираған Афинаның ескі храмының орнына келді.

4. Парфенос үйі

Парфенос үйі.

«Парфенон» атауы Афинаның (Athena Parthenos) көптеген эпитеттерінің бірінен шыққан және «парфенос үйі» дегенді білдіреді. Бұл атау ғибадатханаға біздің дәуірімізге дейінгі 5 ғасырда берілді, өйткені оның ішінде Афинаның культтік мүсіні орнатылған.

5. Парфенонның құрылысы

Парфенонның құрылысы.

Парфенонның құрылысы біздің дәуірімізге дейінгі 447 жылы басталды. және 438 жылы аяқталды, бірақ ғибадатхананың соңғы безендірілуі біздің эрамызға дейінгі 432 жылға дейін жалғасты.

6. Иктинус, Калликрат және Фидиялар

Иктин, Калликрат және Фидий Парфенонның сәулетшілері.

Мүсінші Фидийдің жетекшілігімен сәулетшілер Иктин және Калликрат салған Парфенонды қазіргі заманғы сәулетшілер мен тарихшылардың көпшілігі ежелгі грек сәулет өнерінің ең биік көрінісі деп санайды. Ғибадатхана сонымен қатар үш классикалық грек сәулет стилінің ең қарапайымы болып табылатын Дорикалық тәртіптің дамуының шарықтау шегі болып саналады.

7. 192 грек жауынгерлері

192 грек жауынгер батырлары.

Бірнеше заманауи тарихшылар (соның ішінде өнертанушы Джон Бордман) Парфенонның Дорикалық бағандарының үстіндегі фриз біздің эрамызға дейінгі 490 жылы парсыларға қарсы Марафон шайқасында қаза тапқан 192 грек сарбазын бейнелейді деп есептейді.

8. Пентеликон тастар

Пентеликон тастар.

Парфенон құрылысының кейбір қаржылық жазбалары сақталған, олар ең үлкен шығын Афины Акропольінен он алты шақырым жерде орналасқан Пентеликоннан тастарды тасымалдау болғанын көрсетеді.

9. Грек үкіметі мен ЕО 42 жыл бойы Парфенонды қалпына келтірумен айналысады

Парфенонды қалпына келтіру.

Парфенонды қалпына келтіру жобасы (Грек үкіметі мен Еуропалық Одақ қаржыландырады) 42 жылдан бері жалғасып келеді. Ежелгі афиналықтарға Парфенонды салуға небәрі 10 жыл қажет болды.

10. Афина құдайының 12 метрлік мүсіні

Афина құдайының мүсіні.

Ені 31 метр, биіктігі 70 метр болатын төртбұрышты ғимарат ақ мәрмәрдан тұрғызылған. Қырық алты бағанамен қоршалған ағаштан, алтыннан және піл сүйегінен жасалған Афина құдайының 12 метрлік мүсіні тұрды.

11. Тиран Лахар

Тиран Лахар.

Құрылымның көп бөлігі бұзылмағанымен, Парфенон ғасырлар бойы айтарлықтай зардап шекті. Мұның бәрі б.з.д. 296 жылы афиналық тиран Лахар өз әскерінің қарызын өтеу үшін Афина мүсінінің алтын жамылғысын алып тастаған кезде басталды.

12. Біздің дәуіріміздің бесінші ғасырында Парфенон христиан шіркеуіне айналды

Парфенон шіркеуге айналды.

Біздің заманымыздың V ғасырында Парфенон христиан шіркеуіне айналды, ал 1460 жылы Парфенонда түрік мешіті орналасты. 1687 жылы Осман түріктері ғибадатханаға мылтық қоймасын орналастырды, ол ғибадатхананы Венеция әскері атқылағанда жарылған. Сонымен бірге ғибадатхананың бір бөлігі қирандыға айналды.

13. 46 сыртқы және 23 ішкі бағандар

Парфенон бағандары.

Парфенонның 46 сыртқы және 23 ішкі бағандары болды, бірақ олардың барлығы бүгінгі күнге дейін сақталмаған. Сонымен қатар, Парфенонның шатыры болған (қазір ол жоқ).

14. Парфенонның конструкциясы жер сілкінісіне төзімді

Жер сілкінісіне төзімді дизайн.

Парфенонның дизайны ғибадатхананың бағандары өте жұқа болғанымен, жер сілкінісіне төзімді.

15. Парфенон қала қазынасы ретінде пайдаланылды

Парфенон қала қазынасы ретінде.

Парфенон сол кездегі көптеген басқа грек храмдары сияқты қаланың қазынасы ретінде де пайдаланылды.

16. Парфенон құрылысын афиналықтар қаржыландырған жоқ.

Парфенон ұлттық жоба ретінде.

Парфенон барлық уақыттағы ең танымал афиналық ғимарат болса да, оның құрылысын афиналықтар қаржыландырмаған. Парсы соғыстары аяқталғаннан кейін Афина біздің дәуірімізге дейінгі 447 жылы қазіргі Греция жерінде үстем державаға айналды. Ғибадатхананың құрылысына қаражат Делиан лигасының басқа қала-мемлекеттері Афинаға төлеген алым-салықтан алынды.

17. Дели лигасының депозиттері опистодомда сақталды

Опистодом – қолма-қол ақша салымдары сақталатын орын.

Афины басқарған Делиан лигасының ақша депозиттері опистодомда - ғибадатхананың артқы жабық бөлігінде сақталды.

18. Акрополь қирандыларының үстіне Парфенон, Эречтейон және Нике храмы салынды.

Ежелгі жаңа ғимараттар.

«Классикалық кезеңде» Акрополь қирандыларының үстіне Парфенон ғана емес, сонымен қатар Эречтейон мен Нике храмы салынды.

19. Тарихтағы тұңғыш театр

Дионис театры – тарихтағы алғашқы театр

Бұл құрылымдардан басқа, Акрополь етегіндегі тағы бір маңызды ескерткіш – тарихтағы алғашқы театр болып саналатын «Дионис театры».

20. Парфенонның түрлі-түсті қасбеті болды

Парфенонның қасбеті.

Заманауи ақпарат құралдары ақ қасбеті бар грек храмдары мен құрылымдарын бейнелейтін болса, Парфенонның әртүрлі түсті қасбеті болуы мүмкін. Бояу ғасырлар бойы тозған.

21. Парфенон Периклдің арқасында пайда болды

Перикл - Парфенон құрылысының бастамашысы.

Перикл Афинаның тарихтағы ең көрнекті мемлекет қайраткері болса керек. Оның арқасында қала Парфенонға ие болды.

22. Храм мүсіндері Британ мұражайына сатылды

Парфенон мүсіндері Британ мұражайында.

1801 жылдан 1803 жылға дейін ғибадатхананың қалған мүсіндерінің бір бөлігін түріктер (ол кезде Грецияны басқарған) алып кетті. Бұл мүсіндер кейін Британ мұражайына сатылды.

23. Парфенонның толық масштабты көшірмесі Теннесси штатының Нэшвилл қаласында орналасқан.

Парфенонның көшірмесі.

Парфенон - әлемдегі ең көп көшірілген ғимарат. Дүние жүзінде бір стильде салынған көптеген ғимараттар бар. Сондай-ақ Теннесси штатының Нэшвилл қаласында орналасқан Парфенонның толық өлшемді көшірмесі бар.

24. Акрополь мұражайының ашылуы 2009 жылы болды

Акрополь мұражайы.

2009 жылы ашылған алғашқы екі айда жаңа Акрополь мұражайына жарты миллионнан астам адам келді.

25. Парфенонның алтын төртбұрышы

Парфенонның алтын төртбұрышы.

Тіктөртбұрыштың ұзындығы мен еніне қатынасы 1,618 көзге ең ұнамды деп саналды. Бұл қатынасты гректер «алтын қатынас» деп атаған. Математика әлемінде бұл сан «фи» деп аталады және ол өз мүсіндерінде алтын қатынасты пайдаланған грек мүсінші Фидийдің құрметіне аталған. Сырттай қарағанда Парфенон тамаша «алтын төртбұрыш» болып табылады.

Афинадағы Парфенон храмы адамзаттың ең үлкен діни ғимараттарының бірі болып табылады. Ал Грекияда бұл туристер ең көп баратын орындардың бірі.

Ондаған жылдар бойы Парфенон ежелгі Афинаның басты храмы болды. Өйткені, ол қаланың атын берген және оның қамқоршысы болған құдайға арналды. «Парфианос» «Ең таза» дегенді білдіреді.

Ежелгі мифологиядағы Афина богиня, осылайша, христиан мифологиясындағы «Ең таза Мария Марияның» тікелей ізашары болды (дәлірек айтқанда, алдыңғылардың бірі). Афина Парфианос сонымен қатар «ана құдайы» жаһандық архетипінің грек нұсқасы болып табылады.

Парфенон храмы кімнің құрметіне салынды?

Аңыз бойынша Афина Зевстің басынан шыққан. Найзағай өзінің жүкті әйелі Метисті (Даналықты) жұтып қойды, өйткені ол пайғамбарлық бойынша оны өлтіретін ұл туады деп қорықты. Бірақ бәрі ойдағыдай болды - Зевстің сынған бас сүйегінен шыққан қызы дүниеге келді (ол өзі ауырып жатқандықтан басын кесуді бұйырды) және бірден адамдарға даналық үйрете бастады: ол оларға ғылым берді және қолөнер, мәселелерді бейбіт, соғыссыз шешуге үйретті, әділ заңдар жазуды көрсетті. Ол әйелдерге тоқыма тоқуды үйретті.

Гректер Афина адамзаттың интеллектуалдық өмірінің негізін салушы деп есептеді. Афиналықтар интеллектті жоғары бағалады, сондықтан олар оған осындай ғибадатхана салуды шешті - Парфенон храмы, оның ең ұлысы бүкіл әлемде болмас еді.

Парфенон храмы және оның сәулетшілері

Парфенон тұрған жерде Афинаға арналған тағы бірнеше храмдар болды. Ең әйгілі (және осы күнге дейін табылмаған) бірі - Гекатомпедон («жүз фут» деп аударылады). Одан аз ғана элементтер табылған; Бұрын Акропольде табылған іргетас оған да жатқызылған, бірақ кейін оның мүлде басқа ғимаратқа тиесілі екендігі дәлелденді. Гекатомпедон атауы да Парфенонға берілді - бұл оның наосының, яғни киелі жердің атауы болды.

Құрылысты өз заманының ең көрнекті сәулетшілері - Калликрат (бас сәулетші), Иктин (жобаны жасаушы) және Фидия (құрылыс жетекшісі және ғибадатхананың мүсіндік безендіруінің авторы) жүргізді. Парфенон Афина билеушісі Периклдің астанасын жақсарту жөніндегі ауқымды бағдарламасының бөлігі болды.

Парфенон храмының құрылысы біздің эрамызға дейінгі 447 жылы басталды. және 9 жылдан кейін б.з.б. 438 жылы аяқталды. e.

Парфенон храмы неге ұқсайды?

Сәулеттік мағынада Парфенонды «қарапайым» грек ғибадатханасы деп ойламау керек. Бір кездері Афина жұртшылығын таң қалдырған ерекше шешімдердің тізімі өте кең.

Парфенон храмы әдемі көлеңкесі бар пентеликалық мәрмәрден салынған. Бұл тас өте қымбат болды, бірақ қазынада ақша жеткілікті болды: сол кезде Афины ең үлкен гүлденуге жетті, сұрапыл соғыстар аяқталды және ақшаны бейбіт мақсаттарға, соның ішінде монументалды өнерге жұмсауға мүмкіндік болды.

Пентеликалық мәрмәр күн сәулесінің әсерінен сарыға айналады, бұл ғибадатхананың «алтын» түсін түсіндіреді. Құрылымның солтүстік жағы сұрғылт болып көрінеді, себебі Парфенон бұл жерде сәулеленуді аз қабылдайды.

Парфенон жақын жерде қазылған әдемі пентелдік мәрмәрден салынған.

Парфенонның Акропольдегі орналасуы да сол уақыт үшін стандартты емес: ғимараттың қасбеті үш жағынан анық көрінетіндей етіп бұрылады. Оның үстіне таудың оңтүстік-шығыс бетінде салынғандықтан, бақылаушыларға кішкентай болып, жақындаған сайын алдынан «өсетіндей» көрінеді.

Парфенонның ежелгі грек сәулетшісі Иктин өз жобасында көпшіліктің қиялын жаулап алуға тырысып, әдеттен тыс оптикалық әдістерді қолданды. Сыртынан қарағанда, ол мінсіз түзу адам сияқты. Бірақ іс жүзінде оның сәулетінде түзу сызық жоқ дерлік - бөлшектердің көпшілігінде белгілі бір еңіс бар. Сондықтан ғимаратқа қараған кезде перспектива сезімі болмайды.

Стилобат, яғни баспалдақтардың үстіңгі бөлігі орталықта сәл жоғары қарай иіліп, бақылаушыға бір деңгейде көрінеді. Колонналарда шамалы энтаз бар - ортасында қалыңдау, сондықтан олар түзу болып көрінеді. Бұрыштық бағандар басқаларға қарағанда сәл қалыңырақ, әйтпесе олар жұқа болып көрінеді; қимада олар дөңгелек емес. Төбешіктер ішке қарай, ал антаблатура сыртқа қарай еңкейеді. Барлық осы және басқа да әдістер, соның ішінде ғибадатхананың ішіндегі мүсіндер мен қабырға суреттерін оптика заңдарына сәйкес орналастыру, жасаушыларға шынымен ерекше әсер қалдыруға көмектесті.

Өнер тарихшылары тіпті арнайы терминді енгізді - «Парфенон курватурасы»; бұл какофониялық концепцияның артында дәл қисықтықтар мен бұзылулар жүйесі жатыр, соның арқасында ол тамаша біркелкі болып көрінеді.

Парфенон ең алдымен сырттан, қала орталығынан қарау үшін жасалғаны анықталды. Ғимарат салынған блоктар мұқият өңделіп, сырты жылтыратылған, ал іші дерлік өңделмеген: бұл уақытты, күш пен ақшаны үнемдеді.

Блоктардың өздері бір-біріне мұқият реттелді, бірақ олардың қосылуында ерітінді қолданылмаған: тастар құрғақ төселген. Үлкендері төменде орналасқан, ал оларға кішірек тастар төселген. Дегенмен, блоктар арнайы тесіктерге салынып, қорғасынмен толтырылған темір түйреуіштермен сенімді түрде бекітілді. Ол күндері, біз білетіндей, цемент жоқ, бірақ римдіктер қазіргі заманғы бетонға ұқсайтын нәрсені қолданды. Афиналықтар мұндай технологияны білмеген сияқты, бірақ олардың әдістері элементтерді бір-біріне мықтап бекітуге мүмкіндік берді.

Парфенондағы ең қасиетті орын Афинаның 13 метрлік мүсіні орналасқан орталық болды. Ол піл сүйегі мен алтыннан жасалған, негізі ағаштан жасалған. Бұл сүйікті құдайға өте жомарт сыйлық болды. Өкінішке орай, бұл ескерткіш күні бүгінге дейін сақталмаған.

Парфенон, басқа грек храмдары сияқты, ежелгі уақытта ашық түсті болды. Негізгі түстер қызыл, алтын және көк болды. Енді, әрине, бұл сұлулық сақталмаған.

Парфенонның ізашарлары

Негізгі мақалалар: Гекатомпедон (ғибадатхана), Опистодомос (ғибадатхана)

Ішкі (ұзындығы 59 м және ені 21,7 м) тағы екі сатысы бар (жалпы биіктігі 0,7 м) және амфипростиль. Қасбеттерде перистиль бағандарынан сәл төмен орналасқан бағандары бар портиктері бар. Шығыс портико пронаос, батысы постикум болды.

Парфенон мүсіндік безендіру жоспары (солтүстік оң жақта). Антикалық кезең.

Материал және технология

Ғибадатхана толығымен жақын жерде өндірілген пентеликалық мәрмәрден салынған. Өндіріс кезінде оның түсі ақ болады, бірақ күн сәулесінің әсерінен сарыға айналады. Ғимараттың солтүстік жағы азырақ радиацияға ұшырайды - сондықтан ондағы тас сұр-күлді реңкке ие, ал оңтүстік блоктар алтын-сары түске ие. Плиткалар мен стилобат та осы мәрмәрден жасалған. Бағаналар ағаш тығындармен және түйреуіштермен бірге бекітілген барабандардан жасалған.

Метоптар

Негізгі мақала: Парфенонның Дорикалық фризі

Метоптар ғибадатхананың сыртқы колоннасын қоршап тұрған Дори ордені үшін дәстүрлі триглиф-метопалық фриздің бөлігі болды. Парфенонда әртүрлі биік рельефтерден тұратын барлығы 92 метоп болды. Олар ғимараттың бүйірлерінде тақырыптық түрде біріктірілді. Шығыста кентаврлардың лапиттермен шайқасы бейнеленген, оңтүстігінде – Амазономахия, батыста – Троя соғысының көріністері, солтүстікте – Гигантомахия.

64 метоп аман қалды: 42-сі Афинада және 15-і Британ мұражайында. Олардың көпшілігі шығыс жағында.

Барельефті фриз

Шығыс жағы. 36-37 табақтар. Отырған құдайлар.

Негізгі мақала: Парфенонның иондық фризі

Целла мен опистодомның сыртқы жағы жоғарғы жағынан (еденнен 11 м биіктікте) басқа иондық фризмен қоршалған. Оның ұзындығы 160 м және биіктігі 1 м болды және шамамен 350 фут пен 150 орнатылған фигураларды қамтыды. Бізге жеткен ежелгі өнердегі осы жанрдың ең әйгілі туындыларының бірі болып табылатын барельефте Панатенаияның соңғы күніндегі шеру бейнеленген. Солтүстік және оңтүстік жағында салт аттылар мен арбалар, қарапайым азаматтар бейнеленген. Оңтүстік жағында музыканттар, түрлі сыйлықтар мен құрбандық малдары бар адамдар бар. Фриздің батыс бөлігінде ат мінген немесе мінген көптеген жігіттер бар. Шығыста (ғибадатхананың кіреберісінің үстінде) шерудің соңы бейнеленген: құдайлармен қоршалған діни қызметкер афинылықтар богиня үшін тоқылған пеплосты қабылдайды. Жақын жерде қаланың ең маңызды адамдары тұр.

96 фриз тақтасы аман қалды. Оның 56-сы Британ мұражайында, 40-ы (көбінесе фриздің батыс бөлігі) Афинада.

Педиенттер

Негізгі мақала: Парфенонның педименттері

Педимент фрагменті.

Гигант мүсіндік топтар батыс және шығыс кіреберістердің үстіндегі маңдайшалардың тимпанумдарына (тереңдігі 0,9 м) орналастырылды. Олар осы күнге дейін өте нашар өмір сүрді. Орталық фигуралар оған жете алмады. Орта ғасырларда шығыс педименттің ортасында терезе айуандықпен кесіліп, онда орналасқан композиция толығымен жойылды. Ежелгі авторлар әдетте ғибадатхананың бұл бөлігінен аулақ болады. Мұндай мәселелердің негізгі көзі болған Паусаниас Афина мүсініне көбірек назар аудара отырып, оларды жай ғана атап өтеді. Дж.Керридің 1674 жылғы эскиздері сақталған, олар батыс педимент туралы көп мәлімет береді. Шығыстың сол кездегі жағдайы мүшкіл еді. Сондықтан, габельдерді қалпына келтіру - бұл жай ғана болжам.

Шығыс тобы Афинаның Зевстің басынан туғанын бейнелеген. Композицияның бүйір бөліктері ғана сақталған. Гелиос басқарған күйме оңтүстік жағынан кіреді. Оның алдында Дионис, одан кейін Деметер мен Коре отырады. Олардың артында тағы бір құдай, мүмкін Артемида тұр. Солтүстіктен бізге үш отырған әйел фигуралары жетті - олар кейде Гестия, Дион және Афродита болып саналатын «үш жамылғы» деп аталады. Бұрышта күйме айдап келе жатқан тағы бір фигура бар, өйткені оның алдында аттың басы бар. Бұл Нюкс немесе Селена шығар. Алаңның ортасына (дәлірек айтсақ, оның көп бөлігіне) келетін болсақ, онда композицияның тақырыбына байланысты Зевс, Гефест және Афина фигуралары болғанын ғана айта аламыз. Сірә, қалған олимпиадашылар және, мүмкін, басқа құдайлар сонда болған. Көп жағдайда Посейдонға жатқызылған торс аман қалады.

Батыс педимент Афина мен Посейдон арасындағы Аттиканы иемдену туралы дауды білдіреді. Олар орталықта тұрып, бір-біріне қиғаш орналасты. Олардың екі жағында арбалар болды, мүмкін солтүстікте - Гермеспен Ник, оңтүстікте - Амфитрионмен бірге Ирис. Айналасында Афины тарихының аңызға айналған кейіпкерлерінің қайраткерлері болды, бірақ олардың нақты атрибуты мүмкін емес.

Бізге 28 мүсін жетті: 19-ы Британ мұражайында және 11-і Афинада.

Афина Парфенос мүсіні

Ғибадатхананың ортасында тұрған және оның қасиетті орталығы болып табылатын Афина Парфенос мүсінін Фидийдің өзі жасаған. Ол тік және биіктігі шамамен 11 м, хризоэлефантин әдісімен (яғни, ағаш негізде алтын мен піл сүйегінен) жасалған. Мүсін сақталмаған және әртүрлі көшірмелер мен монеталардағы көптеген суреттерден белгілі. Бір қолында богиня Никті ұстаса, екінші қолымен қалқанға сүйенеді. Қалқан Amazonomachy бейнеленген. Онда Фидий өзін (Дедал бейнесінде) және Периклді (Тесейдің бейнесінде) бейнелеген, сол үшін (сонымен қатар мүсінге алтын ұрлады деген айыппен) түрмеге түскені туралы аңыз бар. Қалқандағы рельефтің ерекшелігі – екінші және үшінші жоспарлар арт жағынан емес, бірінің үстіне бірін түсіріп көрсетіледі. Сонымен қатар, оның тақырыбы бұл қазірдің өзінде тарихи рельеф деп айтуға мүмкіндік береді. Тағы бір жеңілдік Афинаның сандалында болды. Онда кентавромахия бейнеленген.

Мүсін тұғырында тұңғыш әйел Пандораның дүниеге келуі ойып жазылған.

Басқа әрлеу бөлшектері

Ежелгі дереккөздердің ешқайсысы Парфенондағы өртті еске түсірмейді, бірақ археологиялық қазбалар оның 3-ші ғасырдың ортасында болғанын дәлелдеді. BC 267 жылы Афинаны жаулап алған Герули варвар тайпасының шапқыншылығы кезінде б.з.д. e. Өрт салдарынан Парфенонның шатыры, сонымен қатар барлық дерлік ішкі арматура мен төбелер қирап қалды. Мәрмәр жарылған. Шығыс кеңейтімде колоннада, ғибадатхананың екі негізгі есіктері де, екінші фриз де құлаған. Егер ғибадатханада арнау жазулары сақталса, олар қайтарымсыз жоғалады. Өрттен кейінгі қалпына келтіру ғибадатхананың сыртқы түрін толығымен қалпына келтіруді мақсат еткен жоқ. Терракота шатыры тек ішкі үй-жайлардың үстіне орнатылды, ал сыртқы колоннада қорғалмаған. Шығыс залдағы екі қатар бағаналар ұқсас бағандарға ауыстырылды. Қалпына келтірілген элементтердің архитектуралық стиліне сүйене отырып, блоктардың ертерек Афина Акропольінің әртүрлі ғимараттарына тиесілі екенін анықтауға болады. Атап айтқанда, батыс есіктердің 6 блогы аттар тартатын күйме бейнеленген (бұл блоктарда ат тұяғы мен күйме дөңгелектері бекітілген жерлерде әлі күнге дейін сызаттар көрінеді) бейнеленген үлкен мүсіндік топтың негізін құрады. Паусаниас сипаттаған қоладан жасалған жауынгерлердің мүсіндерінің тобы. Батыс есіктердің басқа үш блогы - бұл Парфенон құрылысының негізгі кезеңдерін белгілейтін қаржылық есептері бар мәрмәр тақталар.

Христиан храмы

Оқиға

Парфенон мың жыл бойы Афина құдайының храмы болып қала берді. Оның христиан шіркеуі болғаны нақты белгісіз. 4 ғасырда Афина тозып, Рим империясының провинциялық қаласына айналды. 5 ғасырда ғибадатхананы императорлардың бірі тонап, оның барлық қазынасы Константинопольге жеткізілді. Константинополь Патриархы Павел III тұсында Парфенон Әулие София шіркеуіне қайта салынғаны туралы ақпарат бар.

13 ғасырдың басында Афина Промахос мүсіні Төртінші крест жорығы кезінде бұзылып, жойылды. Афина Парфенос мүсіні біздің эрамызға дейінгі 3 ғасырда жоғалып кеткен болуы мүмкін. e. өрт кезінде немесе одан бұрын. Рим және Византия императорлары пұтқа табынушылық культтеріне тыйым салатын жарлықтарды бірнеше рет шығарды, бірақ Эллададағы пұтқа табынушылық дәстүрі тым күшті болды. Қазіргі кезеңде Парфенон біздің дәуіріміздің 6-шы ғасырында христиан ғибадатханасына айналды деп жалпы қабылданған.

Бәлкім, Чониаттың предшесі тұсында Афины Әулие Мария соборының ғимараты айтарлықтай өзгерістерге ұшырады. Шығыс бөлігіндегі апсис жойылып, қайта салынды. Жаңа апсис ежелгі бағандарға жақын болды, сондықтан фриздің орталық тақтасы бөлшектелді. Кейінірек Акропольде бекіністер салу үшін пайдаланылған «пеплос сахнасы» бейнеленген бұл тақтаны лорд Элгиннің агенттері тауып, қазір Британ мұражайында көрмеде. Майкл Чониатстың өзі кезінде ғибадатхананың ішкі безендірілуі, оның ішінде картиналар қалпына келтірілді Сот күнікіреберіс орналасқан портик қабырғасында нартексте Мәсіхтің құмарлығын бейнелейтін картиналар, әулиелер мен бұрынғы Афина метрополитендерін бейнелейтін бірқатар картиналар бар. Христиан дәуіріндегі барлық Парфенон картиналары 1880 жылдары ақ бояудың қалың қабатымен жабылған, бірақ 19 ғасырдың басында Маркиз Буте олардан акварель бояуын тапсырды. Дәл осы акварель бояуларынан зерттеушілер картиналардың сюжеттік мотивтерін және шамамен жасалу уақыты – 12 ғасырдың аяғын белгіледі. Шамамен сол уақытта апсис төбесі мозаикамен безендірілген, ол бірнеше онжылдықтар ішінде құлап кетті. Оның шыны сынықтары Британ мұражайында да қойылған.

1395 жылы 24 және 25 ақпанда итальяндық саяхатшы Николо де Мартони Афиныға барды, ол өзінің «Плигримдер кітабында» (қазіргі Францияның Ұлттық кітапханасында, Парижде) Паусаниастан кейінгі Парфенонның алғашқы жүйелі сипаттамасын қалдырды. Мартони Парфенонды тек христиандық тарихтың көрнекті орны ретінде ұсынады, бірақ басты байлықты Евангелист Лұқа салған және інжу-маржандармен және асыл тастармен безендірілген Мария Марияның көптеген реликтері мен құрметті белгішесі емес, Інжілдің жазылған көшірмесі деп санайды. Грек тілінде алтын жалатылған жұқа пергаментте Әулие Елена Апостолдарға тең, Ұлы Константиннің анасы, христиан дінін ресми түрде қабылдаған алғашқы Византия императоры. Мартони сонымен қатар Парфенон бағандарының бірінде ареопагит әулие Дионисийдің сызып тастаған крест туралы айтады.

Мартони саяхаты Акчайоли отбасының билігінің басталуымен тұспа-тұс келді, олардың өкілдері өздерін жомарт қайырымды адамдар ретінде көрсетті. Нерио I Acciaioli собордың есіктерін күміспен қаптауды бұйырды; сонымен қатар ол бүкіл қаланы соборға өсиет етіп, Афинаны Парфенонның иелігіне берді. Латинократиялық кезеңдегі соборға ең маңызды қосымша - бұл қаланы крест жорықтары басып алғаннан кейін салынған портиктің оң жағындағы мұнара. Оны салу үшін олар Филопаппу төбесіндегі римдік дворянның қабірінің артқы жағынан алынған блоктарды пайдаланды. Мұнара собордың қоңырау мұнарасы ретінде қызмет етуі керек еді, сонымен қатар ол шатырға көтерілетін бұрандалы баспалдақтармен жабдықталған. Мұнара нартекстің кішкентай есіктерін жауып тастағандықтан, ежелгі дәуірдегі Парфенонның орталық батыс кіреберісі қайтадан қолданыла бастады.

Афиныдағы Acciaioli тұсында бүгінгі күнге дейін сақталған Парфенонның алғашқы және ең ерте сызбасы жасалды. Оны итальяндық көпес, папаның легаты, саяхатшы және классиктерді жақсы көретін, Анкондық Кириак деген атпен танымал Сириако ди Пицциколи орындады. Ол 1444 жылы Афиныға барды және Acciaioli-ге құрмет көрсету үшін Пропилея өзгертілген сәнді сарайда болды. Чириак егжей-тегжейлі жазбалар мен бірқатар сызбалар қалдырды, бірақ олар 1514 жылы Песаро қаласының кітапханасында өрттен жойылды. Парфенон бейнелерінің бірі сақталған. Онда дорикалық 8 бағанасы бар ғибадатхана бейнеленген, метоптардың орны - эпистилия - дәл көрсетілген, ал орталық метопасы жоқ фриз - listae parietum - дұрыс бейнеленген. Ғимарат өте ұзартылған, ал педименттегі мүсіндер Афина мен Посейдон арасындағы дауға ұқсамайтын көріністі бейнелейді. Бұл Ренессанс періштелерімен қоршалған жұп жылқылары бар 15 ғасырдағы ханым. Парфенонның өзін сипаттау өте дәл: бағандар саны - 58, ал жақсы сақталған метоптарда Кириак дұрыс айтқандай, кентаврлардың Лапитамен күресінің көрінісі бейнеленген. Анконалық Кириак сонымен қатар Парфенон мүсіндік фризінің ең алғашқы сипаттамасына ие, ол оның пайымдауынша, Перикл дәуіріндегі афиналық жеңістерді бейнелейді.

Мешіт

Оқиға

Қайта құру және безендіру

Османлы дәуіріндегі Парфенонның ең егжей-тегжейлі сипаттамасы түрік дипломаты және саяхатшысы Евлия Челебидің жазған. Ол 1630 және 1640 жылдары Афинаға бірнеше рет барды. Евлия Челеби христиандық Парфенонның мешітке айналуы оның ішкі келбетіне қатты әсер етпегенін атап өтті. Ғибадатхананың басты ерекшелігі құрбандық үстелінің үстіндегі шатыр болды. Ол сондай-ақ шатырды ұстап тұрған қызыл мәрмәрдің төрт бағанының жылтыратылғанын сипаттады. Парфенонның едені әрқайсысы 3 м-ге дейін жылтыратылған мәрмәр тақталардан жасалған. Қабырғаларды безендірген блоктардың әрқайсысы бір-бірімен шебер үйлестіріліп, олардың арасындағы шекара көзге көрінбейтін етіп жасалған. Челеби ғибадатхананың шығыс қабырғасындағы панельдердің күн сәулесін өткізе алатындай жұқа екенін атап өтті. Бұл ерекшелікті Спон мен Дж. Велер де атап өтті, олар шын мәнінде бұл тас фенгит, мөлдір мәрмәр, Плинийдің айтуынша, император Неронның сүйікті тасы болған. Евлия христиан ғибадатханасының негізгі есіктерінің күміс төсеніші жойылып, көне мүсіндер мен картиналар әктеу қабаты жұқа болып, суреттің тақырыбы көрінетін болса да, әктелгенін еске алады. Одан кейін Евлия Челеби пұтқа табынушылық, христиан және мұсылман діндерінің қаһармандары: жындар, шайтан, жабайы жануарлар, шайтандар, сиқыршылар, періштелер, айдаһарлар, антихристтер, циклоптар, құбыжықтар, қолтырауындар, пілдер, мүйізтұмсықтар, сондай-ақ кейіпкерлердің тізімін береді. Керуб, бас періштелер Жәбірейіл, Серафим, Азраил, Микаил, Жаратқан Иенің тағы орналасқан тоғызыншы аспан, күнәлар мен ізгіліктерді таразылайтын таразылар.

Евлия алтын кесектерден және түрлі-түсті әйнек сынықтарынан жасалған мозаикаларды сипаттамайды, олар кейінірек Афины Акропольіндегі қазба жұмыстары кезінде табылды. Дегенмен, мозаика туралы Дж.Спон мен Дж.Велер өткен кезде, бұрынғы христиан дәуірінен сақталған құрбандық үстелінің артындағы апсистегі Мария Марияның бейнелерін егжей-тегжейлі сипаттайды. Олар сондай-ақ Мәриямның фрескасына оқ атқан түріктің қолынан айырылғандығы туралы аңыз туралы айтады, сондықтан Османлылар бұдан былай ғибадатханаға зиян келтірмеуге шешім қабылдады.

Түріктер Парфенонды жойылудан қорғауды қаламаса да, ғибадатхананы толығымен бұрмалау немесе қирату ниеті де болмады. Парфенон метоптарының қайта жазылу уақытын дәл анықтау мүмкін болмағандықтан, түріктер бұл процесті жалғастыра алар еді. Алайда, жалпы алғанда, олар керемет ежелгі ғибадатхананы христиан соборына айналдырған Османлы билігінен мың жыл бұрын христиандарға қарағанда ғимаратты азырақ қиратты. Парфенон мешіт ретінде қызмет еткен кезде, мұсылмандық ғибадат христиандық суреттер мен христиан әулиелерінің бейнелерімен қоршалған. Парфенон кейіннен қайта салынбаған және оның қазіргі көрінісі 17 ғасырдан бері өзгеріссіз қалды.

Жою

Түріктер мен венециялықтар арасындағы татулық ұзаққа созылмады. 1687 жылдың қыркүйегінде жаңа түрік-венециялық соғыс басталды: Парфенон ең қорқынышты соққыға ұшырады: Доге Франческо Моросинидің басшылығымен венециялықтар түріктер бекінген Акропольді басып алды. 28 қыркүйекте Венеция армиясының басында тұрған швед генералы Кенигсмарк Филопаппу төбесіндегі зеңбіректерден Акропольге оқ атуға бұйрық берді. Османлыларға мылтық қоймасы ретінде қызмет еткен Парфенонға зеңбіректер оқ жаудырғанда, ол жарылып, ғибадатхананың бір бөлігі әп-сәтте қирандыға айналды. Өткен онжылдықтарда түріктердің оқ-дәрі журналдары бірнеше рет жарылған болатын. 1645 жылы Акропольдің Пропилейінде салынған қоймаға найзағай түсіп, Дисдар мен оның отбасын өлтірді. 1687 жылы Афинаға одақтас Қасиетті Лиганың әскерімен бірге венециялықтар шабуыл жасағанда, түріктер өздерінің оқ-дәрілерін, сондай-ақ балалар мен әйелдерді Парфенонға жасыруға шешім қабылдады. Олар қабырғалар мен төбелердің қалыңдығына сене алады немесе бірнеше ғасырлар бойы христиан храмы ретінде қызмет еткен ғимаратқа христиан жауы оқ атпайды деп үміттене алады.

Тек батыс беткейдегі оқ атудың ізіне қарағанда, Парфенонға 700-ге жуық зеңбірек оғы тиді. Кем дегенде 300 адам қайтыс болды, олардың қалдықтары 19 ғасырда қазба жұмыстары кезінде табылды. Ғибадатхананың орталық бөлігі қираған, оның ішінде 28 баған, мүсіндік фриздің фрагменті және бір кездері христиан шіркеуі мен мешіті болған ішкі кеңістіктер; солтүстік бөлігіндегі шатыры опырылған. Батыс педимент дерлік зақымданбаған болып шықты, ал Франческо Моросини өзінің орталық мүсіндерін Венецияға апарғысы келді. Бірақ жұмыс барысында венециялықтар пайдаланған тіреуіштер опырылып, мүсіндер құлап, жерге құлаған. Фрагменттердің бірнеше фрагменттері Италияға жеткізілді, қалғандары Акропольде қалды. Осы уақыттан бастап Парфенон тарихы қирандылар тарихына айналады. Парфенонның жойылуын Кенигсмарк графинясының күтуші ханымы Анна Очержельм көрді. Ол ғибадатхана мен жарылыс сәтін сипаттады. Түріктер түпкілікті тапсырылғаннан кейін көп ұзамай Акропольді бойлай жүріп, мешіт қирандыларының арасынан ол Швецияның Упсала қаласының кітапханасына Анна Очержельмнің ағасы берген арабша қолжазбаны тапты. Сондықтан, өзінің екі мың жылдық тарихынан кейін Парфенонды ғибадатхана ретінде пайдалану мүмкін болмады, өйткені ол өзінің қазіргі келбетін елестетуден әлдеқайда көп қираған - көпжылдық қайта құрудың нәтижесі. Парфенонға қалпына келтіру жұмыстары басталғанға дейін бірнеше ондаған жылдар бұрын болған Джон Пентланд Магаффи атап өтті:

Саяси тұрғыдан алғанда Парфенонның жойылуы ең аз зардаптарға әкелді. Жеңіске жеткеннен кейін бірнеше ай өткен соң венециялықтар Афины үстінен биліктен бас тартты: оларда қаланы одан әрі қорғауға күш жетпеді, ал оба індеті Афинаны басқыншылар үшін мүлдем тартымсыз етті. Түріктер Парфенон қирандыларының арасында азырақ болса да, Акропольде қайтадан гарнизон құрып, жаңа шағын мешіт тұрғызды. Оны 1839 жылы жасалған ғибадатхананың алғашқы белгілі фотосуретінен көруге болады.

Жоюдан қайта құруға дейін

Парфенонның алғашқы зерттеушілері британдық археолог Джеймс Стюарт пен сәулетші Николас Реветт болды. Стюарт алғаш рет 1789 жылы Дилетанттар қоғамы үшін Парфенон өлшемдері бар сызбаларды, сипаттамаларды және сызбаларды жариялады. Сонымен қатар, Джеймс Стюарт Афины Акропольі мен Парфеноннан ежелгі көне жәдігерлердің айтарлықтай коллекциясын жинағаны белгілі. Жүк теңіз арқылы Смирнаға жіберілді, содан кейін коллекцияның ізі жоғалады. Дегенмен, Стюарт алып тастаған Парфенон фризінің фрагменттерінің бірі 1902 жылы Британ мұражайының антиквариат және қамқоршысы Томас Астлдің ұлына мұраға қалған Эссекстегі Колн-парк мүлкінің бақшасында жерленген жерден табылды.

Істің заңдық жағы әлі күнге дейін түсініксіз. Лорд Елгин мен оның агенттерінің әрекеттері Сұлтанның ферменімен реттелді. Олардың оған қайшы келетінін анықтау мүмкін емес, өйткені құжаттың түпнұсқасы табылмаған, тек оның Османлы сарайында Эльгинге арналған итальян тіліне аудармасы ғана белгілі. Итальяндық нұсқада баспалдақтар мен тіректерді пайдаланып мүсіндерді өлшеуге және сызуға рұқсат етіледі; гипс құймаларын жасау, жарылыс кезінде топырақ астында көмілген фрагменттерді қазып алу. Аудармада қасбеттегі мүсіндерді алып тастауға немесе құлағандарын алуға рұқсат немесе тыйым салу туралы ештеңе айтылмаған. Елгиннің замандастарының көпшілігі мүсіндерді алу үшін кем дегенде қашауларды, араларды, арқандарды және блоктарды пайдалануды сынға алғаны белгілі, өйткені осылайша ғимараттың аман қалған бөліктері жойылды. Ирланд саяхатшысы, ежелгі сәулет туралы бірнеше еңбектердің авторы Эдвард Додвелл былай деп жазды:

Тәуелсіз Грекия

Дегенмен, ресми археологиялық саясат Парфенонның батыс жағындағы ортағасырлық мұнараның баспалдағын алып тастау туралы ұсыныс кенеттен қабылданбаған 1950 жылдарға дейін өзгеріссіз қалды. Сонымен бірге ғибадатхананың сыртқы келбетін қалпына келтіру бағдарламасы іске қосылды. Сонау 1840 жылдары солтүстік қасбеттің төрт бағанасы мен оңтүстік қасбеттің бір бағанасы жартылай қалпына келтірілді. 150 блок ғибадатхананың ішкі қабырғаларындағы орнына қайтарылды, қалған кеңістік заманауи қызыл кірпішпен толтырылды. Жұмыс 1894 жылғы жер сілкінісінен ғибадатхананы қатты қиратқаннан кейін күшейді. Жұмыстың бірінші циклі 1902 жылы аяқталды, оның ауқымы өте қарапайым болды және ол халықаралық кеңесшілер комитетінің қамқорлығымен жүзеге асырылды. 1920 жылдарға дейін және одан кейін ұзақ уақыт бойы бас инженер Николас Баланос сыртқы бақылаусыз жұмыс істеді. Ол 10 жылға есептелген қалпына келтіру бағдарламасын бастады. Лорд Элгин алып тастаған мүсіндердің ішкі қабырғаларын толығымен қалпына келтіру, габельдерді нығайту және гипс көшірмелерін орнату жоспарланған болатын. Сайып келгенде, ең маңызды өзгеріс - шығыс пен батыс қасбеттерді біріктіретін колоннадтардың ұзын бөліктерін жаңғырту болды.

Ежелгі дәуірдегі жеке бағандардың блоктарын көрсететін диаграмма, Манолис Коррес

Balanos бағдарламасының арқасында жойылған Парфенон өзінің заманауи келбетін алды. Алайда, 1950 жылдардан бастап, қайтыс болғаннан кейін оның жетістіктері бірнеше рет сынға ұшырады. Біріншіден, блоктарды бастапқы орнына қайтаруға әрекет жасалмады. Екіншіден, ең бастысы, Баланос антикварлық мәрмәр блоктарын біріктіру үшін темір шыбықтар мен қысқыштарды пайдаланды. Уақыт өте келе олар тот басып, бүгіліп, блоктар жарылып кетті. 1960 жылдардың аяғында, Баланос бекітпелері мәселесінен басқа, қоршаған орта әсерінің әсері анық болды: ауаның ластануы және қышқыл жаңбыр Парфенон мүсіндері мен рельефтерін зақымдады. 1970 жылы ЮНЕСКО-ның баяндамасында Парфенонды құтқарудың әртүрлі әдістері, соның ішінде төбені шыны жамылғымен қоршау ұсынылды. Ақырында, 1975 жылы Афины Акрополының бүкіл кешенінің сақталуын қадағалайтын комитет құрылып, 1986 жылы Баланос пайдаланған темір бекітпелерді бөлшектеп, оларды титанға ауыстыру жұмыстары басталды. 2012 жылы грек билігі Парфенонның батыс қасбетін қалпына келтіруді жоспарлап отыр. Фриздің кейбір элементтері көшірмелермен ауыстырылады, түпнұсқалар Жаңа Акрополь мұражайының көрмесіне тасымалданады. Жұмыстың бас инженері Манолис Коррес 1821 жылы Грек төңкерісі кезінде Парфенонға атылған оқтардан қалған саңылауларды жамауды бірінші кезектегі міндет деп санайды. Сондай-ақ реставраторлар 1999 жылы күшті жер сілкінісінен Парфенонға келтірілген залалды бағалауы керек. Консультациялар нәтижесінде қалпына келтіру жұмыстары аяқталған кезде ғибадатхананың ішінен христиан дәуірінен қалған апсис қалдықтары, сондай-ақ Афина Парфенос құдайы мүсінінің тұғыры көрінуі мүмкін деген шешім қабылданды; Реставраторлар қабырғадағы венециялық зеңбірек оқтарының іздері мен бағандардағы ортағасырлық жазуларға да назар аударады.

Әлемдік мәдениетте

Парфенон ежелгі мәдениеттің ғана емес, жалпы сұлулықтың символдарының бірі болып табылады.

Қазіргі көшірмелер

Нэшвилл Парфенон

Атақты ежелгі грек ғибадатханасы Парфенон Афинаның әйгілі Акропольінде орналасқан. Ежелгі Афинадағы бұл басты ғибадатхана - ежелгі сәулет өнерінің тамаша ескерткіші. Ол Афинаның және бүкіл Аттиканың қамқоршысы - Афина құдайының құрметіне салынған.

Парфенонның салынған уақыты б.з.б. 447 жыл деп есептеледі. Ол қала билігі қаулылар мен қаржылық есептерді ұсынатын мәрмәр тақталардың сынықтары арқасында орнатылды. Құрылыс 10 жылға созылды. Ғибадатхана біздің дәуірімізге дейінгі 438 жылы қасиетті болды. Панатеная фестивалінде (грек тілінен аударғанда «барлық афиналықтар үшін» дегенді білдіреді), дегенмен ғибадатхананы безендіру және безендіру жұмыстары біздің эрамызға дейінгі 431 жылға дейін жүргізілді.

Құрылыстың бастамашысы Афинаның мемлекет қайраткері, атақты қолбасшы және реформатор Перикл болды. Парфенонның жобасы мен құрылысын атақты ежелгі грек сәулетшілері Иктин мен Калликрат жүргізген. Ғибадатхананың безендірілуін сол кездегі ең үлкен мүсінші - Фидий жасаған. Құрылысқа жоғары сапалы пентеликалық мәрмәр қолданылды.

Ғимарат периптер (бағандармен қоршалған төртбұрышты құрылым) түрінде салынған. Бағандардың жалпы саны 50 (қасбеттерде 8 баған және бүйірлерінде 17 баған). Ежелгі гректер түзу сызықтардың қашықтықта бұрмаланатынын ескерген, сондықтан олар кейбір оптикалық әдістерге жүгінген. Мысалы, бағандар бүкіл ұзындығы бойынша бірдей диаметрге ие емес, олар жоғарғы жағына қарай біршама конусталады, ал бұрыштық бағандар да орталыққа қарай көлбеу. Осының арқасында құрылым идеалды болып көрінеді.

Бұрын ғибадатхананың ортасында Афина Парфенос мүсіні болған. Ескерткіштің биіктігі шамамен 12 м болды және ағаш негізде алтын мен піл сүйегінен жасалған. Бір қолында богиня Нике мүсінін ұстады, ал екінші қолында ол қалқанға сүйенді, оның жанында жылан Эрихтоний оралған. Афинаның басында үш үлкен қырлы дулыға болды (ортаңғыда сфинкс бейнеленген, бүйірінде грифондар бар). Мүсін тұғырында Пандораның туған жері қашалған. Өкінішке орай, мүсін бүгінгі күнге дейін сақталмаған және сипаттамалардан, монеталардағы суреттерден және бірнеше көшірмелерден белгілі.

Көптеген ғасырлар бойы ғибадатханаға бірнеше рет шабуыл жасалды, ғибадатхананың едәуір бөлігі қирап, тарихи жәдігерлер тоналды. Бүгінгі таңда көне мүсін өнері жауһарларының кейбір бөліктерін әлемнің әйгілі музейлерінен көруге болады. Фидийдің керемет туындыларының негізгі бөлігі адамдар мен уақыттың әсерінен жойылды.

Қазіргі уақытта қалпына келтіру жұмыстары жүргізілуде, реконструкция жоспарлары ғибадатхананың ежелгі уақыттағы бастапқы түрінде барынша демалуын қамтиды;

Афины Акрополының бөлігі болып табылатын Парфенон ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұралар тізіміне енгізілген.

үй » Электр пойыздары » Парфенон қай жерде? Грекиядағы ең атақты ғибадатхана - Богиня Афинаға арналған Парфенон, акрополь аумағындағы Парфенонның ежелгі грек ғибадатханасы