சிட்டுக்குருவி மலைகளில் உயிர் கொடுக்கும் திரித்துவ ஆலயம். சிட்டுக்குருவி மலைகளில் உயிரைக் கொடுக்கும் மும்மூர்த்திகளின் கோயில், குருவி மலையில் உள்ள உயிரைக் கொடுக்கும் மும்மூர்த்திகள் அட்டவணை

மாஸ்கோவின் மேற்கு நிர்வாக மாவட்டத்தில் (ZAO) ராமெங்கி முனிசிபல் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள உயிர் கொடுக்கும் (புனித) திரித்துவத்தின் நினைவாக தேவாலயம்.

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் மாஸ்கோ மறைமாவட்டத்தின் புனித மைக்கேல் டீனரிக்கு சொந்தமானது. பிரதான பலிபீடம் பரிசுத்த திரித்துவத்தின் நினைவாக பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது; தேவாலயங்கள் புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர் மற்றும் செயின்ட் செர்ஜியஸ் ஆஃப் ராடோனேஜ் ஆகியோரின் நினைவாக உள்ளன. 1937 ஆம் ஆண்டில், டிரினிட்டி-கோலெனிஷ்செவோவில் உள்ள உயிர் கொடுக்கும் டிரினிட்டி தேவாலயம் மூடப்பட்டது தொடர்பாக, செயின்ட் ஜோனா மற்றும் தியாகி அகாபியஸ் தேவாலயங்களிலிருந்து ஆன்டிமின்கள் குருவி மலைகளில் உள்ள ஹோலி டிரினிட்டி தேவாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டன, மேலும் பிரதான பலிபீடத்தில் (இப்போது உணவகத்தில் உள்ளது) மாஸ்கோவின் பெருநகரமான செயின்ட் ஜோனாவின் கூடுதல் பலிபீடம் கட்டப்பட்டது.

கதை

இரவில் குருவி மலையில் உள்ள டிரினிட்டி சர்ச்

ஸ்பாரோ ஹில்ஸில் மரத்தால் ஆன டிரினிட்டி தேவாலயம் பழங்காலத்திலிருந்தே உள்ளது மற்றும் இது பண்டைய அரண்மனை கிராமமான வோரோபியோவோவின் வரலாற்றுடன் தொடர்புடையது. வரலாற்றின் படி, 15 ஆம் நூற்றாண்டில், மாஸ்கோ கிராண்ட் டியூக் வாசிலி I மற்றும் லிதுவேனியாவின் கிராண்ட் டியூக் விட்டோவின் மகளின் மனைவியான கிராண்ட் டச்சஸ் சோபியா விட்டோவ்டோவ்னா இந்த கிராமத்தை வாங்கியபோது, ​​​​கோயில் ஏற்கனவே நின்று கொண்டிருந்தது. XVII-XVIII நூற்றாண்டுகளில். வோரோபியோவோ கிராமத்தில் நான்கு தேவாலயங்கள் இருந்தன: மூன்று அரண்மனை தேவாலயங்கள் - கடவுளின் தாயின் ஐகானின் நினைவாக “உயிர் கொடுக்கும் மூல”, “செயின்ட் செர்ஜியஸ் இன் தி கார்டன்”, கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் கோடைகால தேவாலயம், மேலும் ஒரு பாரிஷ் தேவாலயம் - உயிர் கொடுக்கும் திரித்துவம். இந்த கோயில்கள் அனைத்தும் மாஸ்கோ மாவட்ட அரண்மனை துறையில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன. மரத்தால் ஆன டிரினிட்டி தேவாலயத்தின் முதல் பாதிரியார் நமக்குத் தெரிந்தவர் Fr. 1628 முதல் 1632 வரை மடாதிபதியாக இருந்தவர் டைட்டஸ். 1628 ஆம் ஆண்டின் ஆணாதிக்க கருவூல ஆணையின் பாரிஷ் புத்தகங்களின்படி, வோரோபியோவோ கிராமத்தில் உள்ள மர டிரினிட்டி தேவாலயம் "குடியிருப்பு" மாஸ்கோ தேவாலயங்களில் - "மர நகரத்திற்கு அப்பால்" பட்டியலிடப்பட்டது. 1690 வரை, டிரினிட்டி சர்ச் மாஸ்கோவின் ப்ரீசிஸ்டென்ஸ்கி நாற்பதில் கட்டப்பட்டது, மற்றும் 1691 முதல். இது ஏற்கனவே ஜாகோரோட்ஸ்காயா தசமபாகத்தில் எழுதப்பட்டது. மரத்தால் ஆன டிரினிட்டி தேவாலயத்தின் கடைசி ரெக்டர் தந்தை நிகிஃபோர் வாசிலீவ் ஆவார். 1790 களின் இறுதியில், கோயில் மிகவும் பாழடைந்தது மற்றும் கேத்தரின் தி கிரேட் உத்தரவின் பேரில் அகற்றப்பட்டது. ஸ்பாரோ ஹில்ஸில் உள்ள கிறிஸ்து இரட்சகரின் கோயில் நினைவுச்சின்னத்தின் வடிவமைப்பின் ஆசிரியரான கட்டிடக் கலைஞர் ஏ.எல். விட்பெர்க்கின் வடிவமைப்பின் படி 1811 ஆம் ஆண்டில் வெள்ளைக் கல் பீடத்துடன் தற்போதைய செங்கல் தேவாலயம் கட்டப்பட்டது. ஆவணங்களில் கூறப்பட்டுள்ளபடி, "... பாரிஷனர்கள் மற்றும் விருப்பமுள்ள நன்கொடையாளர்களின் விடாமுயற்சி மூலம் ..." கல் தேவாலயத்தின் முதல் ரெக்டர் தந்தை ஜேக்கப் இல்லின் ஆவார். முந்தைய மரத்தின் அருகே கல் கோயில் எழுப்பப்பட்டது. 1811 ஆம் ஆண்டில், பழைய கோவிலின் பலிபீடத்தின் தளத்தில், ஒரு சிலுவையுடன் கூடிய ஒரு வெள்ளை கல் நினைவுச்சின்னம் அமைக்கப்பட்டது, அது இன்றுவரை பிழைத்து வருகிறது. 1858-61 மற்றும் 1898 இல் கட்டிடத்தின் புனரமைப்பின் போது மணி கோபுரத்தின் மேற்கு முகப்பில் நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் உள்ள தாழ்வாரம் மற்றும் அதன் பக்கங்களில் நீட்டிப்புகள் தோன்றின. தேவாலயத்தின் பிரதேசம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஒரு செங்கல் வேலியால் சூழப்பட்டுள்ளது. உலோக கிரில் உடன். 1812 ஆம் ஆண்டில், எம்.ஐ. குதுசோவ் ஃபிலியில் உள்ள சபைக்கு முன் இங்கு பிரார்த்தனை செய்தார். நெப்போலியன் படையெடுப்பில் இருந்து கட்டிடம் தப்பியது. 1818 வரை, கோயில் மாஸ்கோ மாவட்டத்தின் தேவாலயங்களில் பட்டியலிடப்பட்டது, மற்றும் மார்ச் 30, 1818 முதல், மாஸ்கோவின் ஜாமோஸ்க்வொரெட்ஸ்கி நாற்பது. டிரினிட்டி சர்ச் சோசலிச அழிவிலிருந்து தப்பித்தது மட்டுமல்லாமல், சோவியத் காலங்களில் கூட மூடப்படவில்லை, எனவே அதன் பண்டைய உட்புறம் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும், மாஸ்கோ முழுவதும் நன்கு அறியப்பட்ட போல்ஷிவிக் பெல் அடிக்க தடை விதிக்கப்பட்ட பிறகு, வோரோபியோவ் டிரினிட்டி தேவாலயத்தில் மணிகள் தொடர்ந்து ஒலித்தது மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் மஸ்கோவியர்கள் ரகசியமாக அதன் மணிகளின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஒலியைக் கேட்கச் சென்றனர். மீண்டும், தேவாலயம் 1940 களின் பிற்பகுதியிலும் 1950 களின் முற்பகுதியிலும் மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு உயரமான கட்டிடத்தின் கட்டுமானத்திலிருந்து தப்பிப்பிழைத்தது. இப்போது ஸ்பாரோ ஹில்ஸில் உள்ள கோவிலில், முன்பு போலவே, மூன்று தேவாலயங்கள் உள்ளன - புனித டிரினிட்டி, செயின்ட் நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர் மற்றும் செயின்ட் செர்ஜியஸ் ஆஃப் ராடோனெஷ் ஆகியோரின் நினைவாக. செயின்ட் நிக்கோலஸின் பலிபீடத்தில் அமைந்துள்ள மாஸ்கோவின் பெருநகரமான செயின்ட் ஜோனாவின் பக்க பலிபீடமும் உள்ளது. அக்டோபர் 2, 2011 அன்று, கோவிலின் 200 வது ஆண்டு விழா கொண்டாடப்பட்டது.

புரவலர் விடுமுறைகள்

  • உயிர் கொடுக்கும் திரித்துவத்தின் நினைவாக - நகரும் விடுமுறை, ஈஸ்டருக்குப் பிறகு 50 வது நாளில் கொண்டாடப்படுகிறது
  • அக்டோபர் 8 (பழைய பாணி செப்டம்பர் 25) - செயின்ட் செர்ஜியஸ் ஆஃப் ராடோனேஜ்
  • டிசம்பர் 19 (டிசம்பர் 6) - செயின்ட் நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர்
  • ஜூலியன் நாட்காட்டியின் படி மார்ச் 31, மே 27 (புனிதங்களை மாற்றுதல்), ஜூன் 15 மற்றும் அக்டோபர் 5 (மாஸ்கோ புனிதர்களின் கவுன்சில்) - செயின்ட் ஜோனா, மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் பெருநகரம், வொண்டர்வொர்க்கர்

ஆலயங்கள்

கடவுளின் தாயின் மதிப்பிற்குரிய சின்னம் - "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட சொர்க்கம்". பண்டைய சின்னங்கள்: கடவுளின் தாயின் "டோன்ஸ்காயா" மற்றும் புனிதமான அதிசய ஐகானின் மதிப்பிற்குரிய நகல். நிக்கோலஸ் தனது வாழ்க்கையுடன். கோயிலில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் சின்னங்கள் உள்ளன - “புனிதர்கள் குரி, சாமன் மற்றும் அவிவ்”, “செயின்ட்ஸ் காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன்”, “எரியும் புஷ்”, “அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சி”, கடவுளின் தாயின் “கசான்” சின்னம், நான்கு-பகுதி ஐகான் - கிறிஸ்துவின் பிறப்பு, நேட்டிவிட்டி தி மோஸ்ட் ஹோலி தியோடோகோஸ், நேட்டிவிட்டி ஆஃப் ஜான் பாப்டிஸ்ட் மற்றும் செயின்ட் நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் நேட்டிவிட்டி, "கையால் உருவாக்கப்படாத இரட்சகரின்" ஐகான். சைமன் உஷாகோவின் பள்ளி மற்றும் 2 பற்சிப்பி பதக்கங்கள் - இரட்சகர் மற்றும் கடவுளின் தாய். கோவிலில் புனிதர்களின் நினைவுச்சின்னங்களின் துகள்கள் கொண்ட ஒரு நினைவுச்சின்னம் உள்ளது: வோரோனேஜின் புனித மிட்ரோபன், நீதியுள்ள அலெக்ஸி (மெச்செவ்) மற்றும் மாஸ்கோவின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மெட்ரோனா.

மதகுருமார்

  • ரெக்டர் - பேராயர் செர்ஜி சுஸ்டால்ட்சேவ்
  • பேராயர் கான்ஸ்டான்டின் ஜார்ஜீவ்ஸ்கி
  • பேராயர் ஜான் டிராகன்
  • பாதிரியார் அலெக்சாண்டர் கட்டூனின்
  • டீக்கன் நிகோலாய் டிகோமிரோவ்

தெய்வீக சேவை

  • தினசரி - 8:00 மணிக்கு மதின்கள் மற்றும் வழிபாடு
  • ஞாயிறு மற்றும் விடுமுறை நாட்களில் - 8:00 மணிக்கு புனித Moleben மற்றும் 9:00 மணிக்கு வழிபாடு
  • ஞாயிறு, திங்கட்கிழமைகள், பன்னிரண்டு நாட்கள் மற்றும் பெரிய விடுமுறை நாட்களில் - மாலை 16:00 மணிக்கு வழிபாடு

முகவரி

முகவரி: 119334, மாஸ்கோ, கோசிகினா செயின்ட்., 30 (மெட்ரோ நிலையம் "வோரோபியோவி கோரி", கண்காணிப்பு தளம்) அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தளம்: http://hram-troicy.prihod.ru/

இணையதளம்

http://www.hram-troicy.prihod.ru

  • அனாஷ்கேவிச் எம்.ஏ. மாஸ்கோவில் மிகவும் பிரபலமான தேவாலயங்கள். எம்., 2007.
  • சைடின் பி.வி. மாஸ்கோ தெருக்களின் வரலாற்றிலிருந்து. எம்., 1952, ப. 428, 521-522.
  • மாஸ்கோவில் உள்ள ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள். எம்., 1988. பி.20.
  • என்சைக்ளோபீடியா "மாஸ்கோ", எம்., 1997.
  • Skvortsov N, பாதிரியார். மாஸ்கோ மாவட்டத்தில் தேவாலயங்கள் அழிக்கப்பட்டன. எம்., 1905, ப. 20-22.
  • Zabelin I. E. மாஸ்கோ தேவாலயங்களின் தொல்பொருள் மற்றும் புள்ளிவிவரங்களின் வரலாறுக்கான பொருட்கள். எம்., 1887.
  • எஃப். வோரோபியோவி கோரி நகரம். - "மாஸ்கோவ்ஸ்கி கெஜட்", 1888, எண். 59, ப. 3-4; எண். 68, பக். 3; எண். 79, பக். 3-4; எண். 99, பக். 3-4; எண். 103, பக். 4; எண். 131, பக். 3-4; எண். 132, பக். 4.
  • அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்ஸ்கியின் கையெழுத்துப் பிரதி எண். 52, எண். 318.
  • பிளாகோவெஷ்சென்ஸ்கி ஐ.எல். மாஸ்கோ மறைமாவட்டத்தின் அனைத்து தேவாலயங்களைப் பற்றிய சுருக்கமான தகவல்கள். எம்., 1872.
  • பிளாகோவெஷ்சென்ஸ்கி ஐ.எல். மாஸ்கோ மறைமாவட்டத்தின் அனைத்து தேவாலயங்களைப் பற்றிய சுருக்கமான தகவல்கள். எம்., 1874, ப. 31.
  • கோல்மோகோரோவ்ஸ் வி.ஐ. மற்றும் ஜி.ஐ. XVII-XVIII நூற்றாண்டுகளின் தேவாலயங்கள் மற்றும் கிராமங்களைப் பற்றிய வரலாற்று பொருட்கள். தொகுதி. 3. ஜாகோரோட்ஸ்காயா. தசமபாகம். எம்., 1886, பக். 288-293.
  • தொகுப்பு "ஆர்த்தடாக்ஸ் ரஷ்ய மக்களால் போற்றப்படும் புனித இடங்கள்." எம்., 1886.
  • அக்டோபர் 25, 2008

    இந்த வாரத்தின் தொடக்கத்தில், சில முக்கியமற்ற வணிகங்கள் என்னை பல்கலைக்கழக கட்டிடத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லாத வோரோபியோவி கோரிக்கு (சோவியத் காலத்தில், “லெனின் மலைகள்”) அழைத்துச் சென்றன.
    மேலும் அங்கு அமைந்திருந்த கோவிலை நினைவு கூர்ந்து என்னால் (இது இல்லாமல்) சில படங்களை எடுக்க முடியவில்லை. கூடுதலாக, இந்த தேவாலயத்தின் மீது எனக்கு எப்போதும் சூடான உணர்வுகள் இருந்தன. அங்கு சில நம்பமுடியாத வகையான, சூடான மற்றும் பிரகாசமான ஆற்றல் உள்ளது. வெளிப்புறமாக, இது மாஸ்கோ நகரத்தின் மிக அழகான கோவிலில் இருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தாலும், இந்த சிறிய தொடர் புகைப்படங்களுடன் தான் நீண்டகாலமாக திட்டமிடப்பட்ட தொடரான ​​“மாஸ்கோ கோயில்கள்” தொடங்க முடிவு செய்தேன். , "ரஷ்யாவின் கோவில்கள்" என்ற பரந்த தொடரின் தொடர்ச்சி
    "குருவி மலையில் உள்ள டிரினிட்டி தேவாலயம்" பற்றி மேலும் இரண்டு வார்த்தைகள்: நான் மேலே குறிப்பிட்டது போல், நான் இந்த கோவிலுக்கு வருவது இது முதல் முறை அல்ல. கடைசியாக சுமார் 4 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு (அல்லது இன்னும் கொஞ்சம் இருக்கலாம்), மற்றும் பழுது மற்றும் மறுசீரமைப்பு முழு வீச்சில் இருந்தது (சில காரணங்களால், இந்த பழுது பற்றி பேச வேண்டாம், ஒரு ஆதாரம் இல்லை). மேலும், இந்த மாற்றங்கள் பெரும்பாலும் தேவாலயத்தை "நவீனப்படுத்தவில்லை" என்பது மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. அவள் அரவணைப்பைத் தக்க வைத்துக் கொண்டு இன்னும் சிறப்பாக ஆனாள்.

    நீண்டகாலமாக நடைமுறையில் உள்ள ஒரு வழக்கத்தைப் பின்பற்றி, நான் இருக்கும் தேவாலயங்களுக்குள் (எந்த மதம் அல்லது பிரிவினருக்கும்) புகைப்படம் எடுப்பதில்லை, ஆனால் சில சமயங்களில் கண் காணும் அதிசயத்தின் ஒரு பகுதியை என்னுடன் எடுத்துச் செல்ல ஒரு தவிர்க்க முடியாத ஆசை உள்ளது. ஒவ்வொரு ஐகானுக்கும் அருகில், நீங்கள் மணிக்கணக்கில் நிற்கலாம், போற்றலாம், அரவணைப்பை உணரலாம், கோயிலின் சுவர்களுக்குப் பின்னால் இருக்கும் சலசலப்பு மற்றும் இருளை மறந்துவிடலாம்.
    நிச்சயமாக, கோவிலின் நுழைவாயிலில்/வெளியேறும்போது "புதிய புனிதர்களின்" (தேசபக்தர், மேயர் லுஷ்கோவ், பிரதமர் புடின், முதலியன) ஐகானோஸ்டாஸிஸ் கொஞ்சம் மனச்சோர்வை ஏற்படுத்துகிறது. "பூஜ்யம்" ஆண்டுகள். தேவையில்லாத உமியை காலம் களையெடுக்கும். கோயில் (நான் உண்மையில் நம்புகிறேன்) அதைப் பார்வையிட்ட, அதை உருவாக்கி, அங்கு சேவை செய்த பிரகாசமான மக்களால் வழங்கப்பட்ட அரவணைப்பைத் தக்க வைத்துக் கொள்ளும். தங்கள் நன்மை, அரவணைப்பு மற்றும் ஒளியின் ஒரு பகுதியை விட்டுச்சென்றவர்கள், டிரினிட்டி தேவாலயத்தின் சுவர்களில் உறிஞ்சப்பட்டனர்.


    பி.எஸ்.ஒரு காலத்தில் இந்த தேவாலயத்தில் பாதிரியாராக பணியாற்றி 1937 இல் சுடப்பட்ட புனித தியாகியின் சின்னம் மிகவும் கவர்ச்சிகரமானதாகத் தோன்றியது - ஹீரோ தியாகி ஆண்ட்ரி (உயிர்த்தெழுதல்)
    அவரது ஐகான் கோவிலின் ஆழத்தில், பலிபீடத்திற்கு அடுத்ததாக அமைந்துள்ளது. மேலும், கோவிலின் முகப்பில் ஃப்ரெஸ்கோவில் (இந்த தலைப்பில் உள்ள புகைப்படத்தை நீங்கள் பார்க்கலாம் - புகைப்படம் 6). அந்தக் கண்களில் ஏதோ விசேஷம். அவர்கள் என்ன சொல்ல விரும்புகிறார்கள் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள முயன்றேன். என்னால் அதைப் படிக்க முடியவில்லை. போய்விட்டது. நான் இன்னும் யோசிக்கிறேன்.










    நீங்கள் முழு புகைப்பட ஆல்பத்தையும் (சுருக்கங்கள் இல்லாமல்) இங்கே பார்க்கலாம்:

    வோரோபியோவி கோரியில் உயிர் கொடுக்கும் திரித்துவ தேவாலயம்- மாஸ்கோவின் மேற்கு நிர்வாக மாவட்டத்தில் (ZAO) ராமெங்கியின் முனிசிபல் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம்.

    ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் மாஸ்கோ மறைமாவட்டத்தின் புனித மைக்கேல் டீனரிக்கு சொந்தமானது. முக்கிய பலிபீடம் உயிர் கொடுக்கும் திரித்துவத்தின் நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்டது, தேவாலயங்கள் புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர் மற்றும் செயின்ட் செர்ஜியஸ் ஆஃப் ராடோனெஷ் ஆகியோரின் நினைவாக உள்ளன. 1937 ஆம் ஆண்டில், ட்ரொய்ட்ஸ்கி-கோலெனிஷேவில் உள்ள உயிர் கொடுக்கும் டிரினிட்டி தேவாலயம் மூடப்பட்டது தொடர்பாக, ஆன்டிமினின்கள் நகர்த்தப்பட்டு, மாஸ்கோவின் பெருநகரமான அகாபியஸ் மற்றும் ஜோனாவின் இணைக்கப்பட்ட தேவாலயம் பிரதான பலிபீடத்தில் கட்டப்பட்டது (இப்போது ரெஃபெக்டரி).

    ஸ்பாரோ ஹில்ஸில் உள்ள டிரினிட்டி தேவாலயம் வோரோபியோவோவின் பண்டைய அரண்மனை கிராமத்தின் வரலாற்றுடன் தொடர்புடையது, இது 15 ஆம் நூற்றாண்டின் 50 களில் இருந்து அறியப்படுகிறது, இது மாஸ்கோ கிராண்ட் டியூக் வாசிலி I இன் மனைவி இளவரசி சோபியா விட்டோவ்டோவ்னாவால் வாங்கப்பட்டது. அவர் அதை குருவி குருவியின் பூசாரியிடம் இருந்து வாங்கியதாக ஆதாரங்கள் கூறுகின்றன, எனவே கிராமத்தின் பெயர். ஆனால், எடுத்துக்காட்டாக, “மாஸ்கோ மாவட்டங்களின் வரலாறு” புத்தகத்தில், வோரோபியோவோ கிராமம் மற்றும் அண்டை கிராமமான செமனோவ்ஸ்கோயின் பெயர் இந்த இடங்களின் உரிமையாளர்களின் மகன்களின் பெயர்களிலிருந்து வந்தது என்று கூறப்படுகிறது - பாயார் ஆண்ட்ரி கோபிலா, அவருக்கு கிரில் வோரோபா என்ற மகனும், ஃபியோடர் கோபிலாவுக்கு செமியோன் என்ற மகனும் இருந்தனர்.

    வோரோபியோவை ஒரு கிராமவாசி என்று குறிப்பிடுவது, அப்போதும் இங்கு ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம் இருந்ததாகக் கூறுகிறது. ஒருவேளை டிரினிட்டி சர்ச் மாஸ்கோ இறையாண்மைகளின் கோடைகால இல்லமாக இருக்கலாம். டிரினிட்டி சர்ச் 1644 இல் வோரோபியோவோ கிராமத்தில் மிகவும் பழமையான தேவாலயமாக குறிப்பிடப்பட்டது. முன்னதாக, அங்கு மேலும் 2-3 அரண்மனை தேவாலயங்கள் இருந்தன, அவை பின்னர் அகற்றப்பட்டன, அவற்றின் இடத்தில் பலிபீடங்களுடன் ஒரு டிரினிட்டி தேவாலயம் கட்டப்பட்டது.

    1790 களின் இறுதியில், கோவில் மிகவும் பாழடைந்தது மற்றும் கேத்தரின் தி கிரேட் உத்தரவின் பேரில் அகற்றப்பட்டது. கோவிலின் தற்போதைய கட்டிடம் 1811 ஆம் ஆண்டில் கிளாசிக் பாணியில், திட்டத்தில் நாற்கர வடிவில், நெடுவரிசைகள், ஒற்றை குவிமாடம், இரண்டு அடுக்கு மணி கோபுரத்துடன் அலங்கரிக்கப்பட்ட போர்ட்டல்களுடன் கட்டத் தொடங்கியது. 1812 ஆம் ஆண்டில், ஃபிலியில் உள்ள சபைக்கு முன் M.I. நெப்போலியன் படையெடுப்பில் இருந்து கட்டிடம் தப்பியது. கட்டுமானம் 1813 இல் நிறைவடைந்தது. கோவில் இரண்டு முறை புதுப்பிக்கப்பட்டது: 1858-61 மற்றும் 1898 இல்.

    சோவியத் காலத்தில், கோவில் பலமுறை மூடப்படும் அச்சுறுத்தலுக்கு உள்ளானது. முதன்முறையாக 20 களின் பிற்பகுதியில், சோவியத்துகளின் அரண்மனையைக் கட்டும் பிரச்சினை விவாதிக்கப்பட்டபோது, ​​​​ஒரு காலத்தில் அது குருவி மலைகளில் (1924 இல் லெனின் ஹில்ஸ் என மறுபெயரிடப்பட்டது) அமைந்திருக்க வேண்டும். 1935 இல் மாஸ்கோவின் சோசலிச புனரமைப்புக்கான பொதுத் திட்டத்தின்படி, லெனின் மலைகள் நகரின் முக்கியப் பாதையான இலிச் அவென்யூவின் இறுதிப் பகுதியாக மாற வேண்டும். இருப்பினும், திட்டங்கள் நிறைவேற விதிக்கப்படவில்லை. மாஸ்கோ முழுவதும் மணிகள் அடிப்பதைத் தடைசெய்யும் ஆணை கூட டிரினிட்டி தேவாலயத்தைப் பாதிக்கவில்லை, ஏனெனில் அந்த நேரத்தில் அது நகர எல்லைக்கு வெளியே அமைந்திருந்தது. மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் புதிய கட்டிடத்தை நிர்மாணிப்பது தொடர்பாக 40 களின் இறுதியில் கோயில் மூடப்படவில்லை.

    1964 மற்றும் 1971 இல், தேவாலயம் வெளிப்புற மறுசீரமைப்புகளுக்கு உட்பட்டது, 1971-72 இல், உள் புதுப்பித்தல்கள் மேற்கொள்ளப்பட்டன.

    எஞ்சியிருக்கும் மற்றும் தற்போது இயங்கும் டிரினிட்டி தேவாலயங்களில் ஒன்று ஸ்பாரோ ஹில்ஸில் மறைக்கப்பட்டுள்ளது - இது மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் பிரதான கட்டிடத்திற்கு முன்னால் உள்ள கண்காணிப்பு தளத்திற்கு பார்வையாளர்களுக்கும் மெட்ரோ பாலத்தில் மாஸ்கோ ஆற்றைக் கடக்கும் பயணிகளுக்கும் நன்கு தெரியும். இந்த தேவாலயம் ஸ்பாரோ மலைகளின் அடர்த்தியான கிரீடங்களின் பின்னணியில் வெண்மையாக மாறுகிறது, குறிப்பாக இலையுதிர்காலத்தில் வடிவமைக்கப்பட்ட கம்பளத்தைப் போல, தெளிவான வானிலையில் அதன் சிறிய குவிமாடங்கள் தங்கத்தால் பிரகாசிக்கின்றன - மேலும் இது மாபெரும் பல்கலைக்கழகத்திற்கு அடுத்ததாக மிகவும் சிறியதாகத் தெரிகிறது. மிக சமீபத்தில், இந்த கோவிலை மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்திற்கு ஒரு வீட்டு தேவாலயமாக வழங்குவதற்கான முன்மொழிவுகள் இருந்தன - மொகோவாயாவில் உள்ள அதன் சொந்த வீட்டு தேவாலயத்தின் சுவர்களுக்குள் மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழக மாணவர் தியேட்டரைப் பாதுகாக்க அவர்கள் முயன்றனர். டாட்டியானா தினத்தின் அதே கொண்டாட்டத்தில் ஒரு சிறிய பழைய தேவாலயத்தின் சுவர்களுக்குள் இவ்வளவு பாரிஷனர்கள் எவ்வாறு பொருந்த முடியும் என்று யாரும் ஆச்சரியப்படவில்லை.

    டிரினிட்டி சர்ச் அதன் வாழ்நாள் முழுவதும் பண்டைய அரண்மனை கிராமமான வோரோபியோவோவின் வரலாற்றுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அதன் தற்போதைய கட்டிடம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கட்டப்பட்டது, ஆனால் இந்த தேவாலயத்தின் அடித்தளம் மாஸ்கோ வரலாற்றில் மிக ஆரம்ப காலத்திலேயே உள்ளது. வோரோபியோவோ கிராமம் 1451 அல்லது 1453 ஆம் ஆண்டிலிருந்து நம்பத்தகுந்ததாக அறியப்படுகிறது, மாஸ்கோ கிராண்ட் டியூக் வாசிலி I இன் மனைவி இளவரசி சோபியா விட்டோவ்டோவ்னா அதை "பூசாரி குருவி" இலிருந்து வாங்கியபோது - கிராமத்தின் பெயர் மற்றும் பின்னர் முழு பகுதியும் என்று நம்பப்படுகிறது. "குருவி மலைகள்" பாதிரியாரின் பெயரிலிருந்து வந்தது. மாஸ்கோ புராணக்கதைகள் இந்த பெயரை வித்தியாசமாக விளக்குகின்றன: அடர்ந்த செர்ரி பழத்தோட்டங்கள் இங்கு வளர்ந்தன, எனவே பல சிட்டுக்குருவிகள் பெர்ரிகளில் குத்துகின்றன. அல்லது வெறுமனே மாஸ்கோவின் வெளிப்புற மலைகள் - மலைகள் அல்ல, ஆனால் வெறும் மலைகள், அவை "மலைகள்" மக்களுக்கு அல்ல, ஆனால் சிட்டுக்குருவிகள்.

    மாஸ்கோவின் வரலாற்றில் தோற்றத்தின் தொடக்கத்திலிருந்தே வோரோபியோவோ ஒரு "கிராமம்" என்று அழைக்கப்பட்டதால், அந்த நாட்களில் ஏற்கனவே ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம் இருந்தது. மாஸ்கோ இறையாண்மையின் கோடைகால அரண்மனை இல்லமாக மாறிய வோரோபியோவோ கிராமத்தில் டிரினிட்டி தேவாலயம் இருந்திருக்கலாம். இவான் தி டெரிபிளின் தந்தை, கிராண்ட் டியூக் வாசிலி III, இந்த அழகான இடத்தைக் காதலித்தார். மீண்டும் 1521 இல், மெங்லி-கிரேயின் படையெடுப்பின் போது, ​​அவர் இங்கே, அவர் கட்டிய மர அரண்மனைக்கு அருகில், ஒரு வைக்கோல் அடுக்கில் ஒளிந்து கொண்டார், மேலும் காயமின்றி இருந்தார். வோரோபியோவிலிருந்து, கிராண்ட் டியூக் அடிக்கடி வோலோகோலம்ஸ்க் அருகே வேட்டையாடச் சென்றார், மேலும் 1533 இலையுதிர்காலத்தின் பிற்பகுதியில் வேட்டையாடும்போது அவர் ஆபத்தான முறையில் நோய்வாய்ப்பட்டார். கொடூரமாக துன்பப்பட்ட இளவரசர் வோரோபியோவ்ஸ்கி அரண்மனைக்கு அழைத்து வரப்பட்டார், அங்கு அவர் இரண்டு நாட்கள் படுத்திருந்தார், அவரைக் கடக்க ஒரு பாலம் கட்டப்படும் என்று காத்திருந்தார் - பனி இன்னும் ஆற்றை உறுதியாகக் கட்டவில்லை. ஆனால் இறையாண்மையின் வண்டியில் பொருத்தப்பட்ட குதிரைகள் அமைக்கப்பட்ட பாலத்தின் மீது ஏறியபோது, ​​​​அது இடிந்து விழுந்தது, மேலும் சவாரி செய்தவருக்கு அதிசயமாக காயம் ஏற்படவில்லை. அவர் நீண்ட காலம் வாழவில்லை - நோய்வாய்ப்பட்ட இளவரசர் டோரோகோமிலோவ் அருகே ஒரு படகில் கொண்டு செல்லப்பட்டு கிரெம்ளினுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், அங்கு அவர் அடுத்த நாள், டிசம்பர் 3, 1533 இல் இறந்தார். அவரது மகன், வாரிசு ஜான், அப்போது 4 வயது கூட ஆகவில்லை.

    இவான் வாசிலியேவிச் 17 வயதை எட்டியபோது, ​​​​1547 இல் மாஸ்கோவில் ஒரு பயங்கரமான கோடைகால தீயின் போது அவர் தனது தந்தையின் தங்குமிடத்திற்கு ஓய்வு பெற்றார். எனவே, வோரோபியோவ்ஸ்கி அரண்மனையில், இவான் தி டெரிபிள் தனது ஆட்சியின் முதல் பயங்கரமான நாட்களை அனுபவித்தார் - ரஷ்ய சிம்மாசனத்தில் முடிசூட்டப்பட்ட ஆறு மாதங்கள் மட்டுமே கடந்துவிட்டன. எரியும் நகரம் வெறிச்சோடியது, கிளர்ச்சியாளர்கள் இங்கு, அரச அரண்மனைக்கு விரைந்தனர், ஆனால் பீரங்கிகளால் சந்தித்தனர். இந்த நிகழ்வு முதல் ரஷ்ய ஜார் ஆட்சியின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது.

    வோரோபியோவ்ஸ்கி அரச அரண்மனை நீண்ட காலம் வாழ்ந்தது. போரிஸ் கோடுனோவ், பீட்டர் I, தனது தோட்டத்தில் ஒரு பிர்ச் தோப்பை நடவு செய்ய உத்தரவிட்டார், மற்றும் கேத்தரின் தி கிரேட் அவரை நேசித்தார், ஆனால் 1790 களில் அவரது ஆட்சியின் முடிவில், அரண்மனை பழுதடைந்ததால் அகற்றப்பட்டது. இருபது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஸ்பாரோ ஹில்ஸில், "மாஸ்கோவின் கிரீடம்", பேரரசர் அலெக்சாண்டர் I இன் அடையாள வெளிப்பாட்டின் படி, ஏ. விட்பெர்க்கின் வடிவமைப்பின் படி, இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் கதீட்ரல் கட்டுமானம் தொடங்கியது - அவர்களின் முதல் "பெரியது. கட்டுமானம்".

    உள்ளூர் அரண்மனை தேவாலயங்களில் ஒன்றாக மாறிய டிரினிட்டி தேவாலயம் இந்த நிகழ்வுகளுக்கு சாட்சியாக இருந்தது. இது 1644 இல் வோரோபியோவோவில் நீண்ட காலமாக இருந்த மிகவும் பழமையான தேவாலயமாக குறிப்பிடப்பட்டது. உண்மை என்னவென்றால், அதனுடன் மேலும் 2 - 3 அரண்மனை தேவாலயங்கள் இருந்தன. ஒரு நாள் அவை அனைத்தும் அகற்றப்பட்டு, அவற்றின் இடத்தில் பக்கவாட்டு பலிபீடங்களுடன் ஒரு டிரினிட்டி தேவாலயத்தைக் கட்டினார்கள். ஆனால் தற்போதைய தேவாலய கட்டிடம், 1811 இல் மட்டுமே கட்டப்பட்டது, அதன் வாழ்நாளில் நிறைய பார்த்தது. ஏற்கனவே 1812 ஆம் ஆண்டில், ஃபிலியில் உள்ள இராணுவ கவுன்சிலுக்குச் செல்வதற்கு முன்பு, குதுசோவ் தானே அதில் பிரார்த்தனை செய்தார். புராணத்தின் படி, இந்த பகுதி பண்டைய காலங்களிலிருந்து குதுசோவ் குடும்பத்துடன் தொடர்புடையது. அண்டை நாடான வோரோபியோவின் கோலெனிஷ்செவோ கிராமம், நவீன மோஸ்ஃபில்மோவ்ஸ்கயா தெருவில் உள்ள டிரினிட்டி தேவாலயத்துடன், 15 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து அவர்களின் பழைய பாயர் குடும்பப்பெயரின் ஒரு பகுதியாக மாறியது - மாஸ்கோ பெருநகர ஜோனா பாயார் வாசிலியை குணப்படுத்தியது போல. அங்கு குதுசோவ், மற்றும் இந்த அதிசயம் டிரினிட்டி-கோலெனிஷ்செவ்ஸ்கி தேவாலயத்தில் உள்ள துறவியின் உள்ளூர் ஐகானின் அடையாளங்களில் ஒன்றில் சித்தரிக்கப்பட்டது. அதனால்தான் குணமடைந்த பாயரின் சந்ததியினர் குதுசோவ்-கோலெனிஷ்சேவ் என்று அழைக்கத் தொடங்கினர்.

    வோரோபியோவி மலைகளின் அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ள மாஸ்கோவின் பனோரமாவைப் பார்க்க நெப்போலியன் இங்கு வந்த பின்னரும் வோரோபியோவோவில் உள்ள டிரினிட்டி தேவாலயம் உயிர் பிழைத்தது. டிரினிட்டி தேவாலயத்தின் கட்டுமானப் பணிகள் சில சமயங்களில் புகழ்பெற்ற "புனித மருத்துவர்" எஃப். ஹாஸால் கூறப்படுகின்றன, அவர் கிறிஸ்துவின் விட்பெர்க் கதீட்ரலின் கட்டுமானத் தொழிலாளர்களுக்காக முன்னாள் பாராக்ஸிலிருந்து கட்டப்பட்ட உள்ளூர் போக்குவரத்து சிறைக் கைதிகளைக் கவனித்துக் கொண்டார். இரட்சகர். கைதிகளை எப்படியாவது இந்த தேவாலயத்திற்கு நியமிக்க வேண்டும், சேவைகளில் கலந்துகொள்ளவும், அதன் பாதிரியார்களால் பராமரிக்கப்படவும் அவர் விரும்பினார்.

    மையத்திலிருந்து தொலைவில் உள்ள டிரினிட்டி தேவாலயம் சோவியத் காலங்களில் அதிசயமாக உயிர் பிழைத்தது - போல்ஷிவிக்குகள் குருவி மலைகளுக்கு (இங்கே எங்காவது லுனாச்சார்ஸ்கியின் டச்சா, பின்னர் க்ருஷ்சேவ்) கவனம் செலுத்தி, புதிய நகர்ப்புற திட்டமிடல் திட்டங்களுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் அளித்தனர். , சோசலிச மாஸ்கோ. சிட்டுக்குருவி மலைகளை லெனின் மலை என்று பெயர் மாற்ற முன்மொழிந்தவர் எல்.பி. லெனினின் மரணத்திற்குப் பிறகு பிப்ரவரி 1924 இல் க்ராசின். தலைவருக்கு மாபெரும் நினைவுச் சின்னம் எழுப்பி அவர் பெயரில் அரண்மனை கட்டவும் யோசனை கூறினார். க்ராசினின் இந்த திட்டங்கள் பின்னர் சோவியத் அரண்மனையின் யோசனைக்கு அடிப்படையாக அமைந்தன, இதற்காக, வோரோபியோவி கோரியும் ஒரு காலத்தில் முன்மொழியப்பட்டார்.

    1935 இல் மாஸ்கோவின் சோசலிச புனரமைப்புக்கான மோசமான பொதுத் திட்டத்தின் படி, லெனின் ஹில்ஸ் புதிய நகரத்தின் முக்கிய பிரதான பாதையின் இறுதி, இறுதிப் பகுதியாகும் - இலிச் அவென்யூ, மாஸ்கோவின் மையம் மற்றும் சோவியத்துகளின் அரண்மனை வழியாக செல்கிறது. . திட்டத்தின் ஆசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, லெனின் மலைகள் மஸ்கோவியர்களுக்கு முக்கிய விடுமுறை இடமாக மாறியது. "சோசலிச மாஸ்கோவில் ஒரு வெகுஜன விடுமுறையை கற்பனை செய்து பாருங்கள், பல்லாயிரக்கணக்கான விடுமுறைக்கு வரும் பாட்டாளி மக்கள் இலிச் சந்து வழியாக நடந்து, வெகுஜன நிகழ்வுகளின் களங்களில் மகிழ்ச்சியடைவார்கள், மற்றும் தண்ணீரில் ஓய்வெடுப்பார்கள். வான்வழி கேபிள்வே மாஸ்கோ ஆற்றின் மீது பசுமையான லெனின் மலைகளுக்கு மேலும் மேலும் மாஸ்கோவைக் கொண்டு செல்கிறது, அங்கிருந்து புதிய மாஸ்கோவின் மாயாஜால பனோரமா திறக்கிறது, இனி பளபளப்பான செப்பு குவிமாடம் b இல்லாமல். இரட்சகரின் தேவாலயம், ஆனால் உலோகம், கான்கிரீட் மற்றும் கண்ணாடி ஆகியவற்றின் உயரமான நிழற்படத்துடன் - சோவியத்துகளின் அரண்மனையின் கம்பீரமான கட்டிடம், ”என்று 1935 பொதுத் திட்டத்திற்காக ஒரு உற்சாகமான மன்னிப்புக் கோரினார்.

    இருப்பினும், டிரினிட்டி சர்ச் சோசலிச அழிவிலிருந்து தப்பித்தது மட்டுமல்லாமல், சோவியத் காலங்களில் கூட மூடப்படவில்லை, எனவே அதன் பண்டைய உட்புறம் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும், மாஸ்கோ முழுவதும் மணி அடிப்பதற்கு நன்கு அறியப்பட்ட போல்ஷிவிக் தடைக்குப் பிறகு, வோரோபியோவ் டிரினிட்டி தேவாலயத்தில் மணிகள் தொடர்ந்து ஒலித்தன - அது நிர்வாக நகர எல்லைக்கு வெளியே அமைந்திருந்ததால். ஆர்த்தடாக்ஸ் மஸ்கோவியர்கள் இந்த அதிசயமாக மீதமுள்ள பழைய மாஸ்கோ தீவில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஒலியைக் கேட்க ரகசியமாக "லெனின் மலைகளுக்கு" சென்றனர். மீண்டும், டிரினிட்டி சர்ச் 1940 களின் பிற்பகுதியில் - 1950 களின் முற்பகுதியில் மாஸ்கோ ஸ்டேட் யுனிவர்சிட்டியில் ஒரு உயரமான கட்டிடத்தின் கட்டுமானத்திலிருந்து தப்பிப்பிழைத்தது, மேலும் அத்தகைய கட்டுமானம் பொதுவாக யாரையும் அல்லது எதையும் விடவில்லை.

    ஹீரோ தியாகி ஆண்ட்ரி அக்டோபர் 2, 1884 இல் பிறந்தார். அவரது தந்தை, பேராயர் விளாடிமிர் ஆண்ட்ரீவிச் வோஸ்கிரெசென்ஸ்கி, மாஸ்கோவில் உள்ள ஸ்மோலென்ஸ்காயா சதுக்கத்தில் அமைந்துள்ள கடவுளின் தாயின் ஸ்மோலென்ஸ்க் ஐகானின் தேவாலயத்தின் ரெக்டராக இருந்தார். அவர் கிராண்ட் டச்சஸ் எலிசபெத் ஃபெடோரோவ்னாவால் நிறுவப்பட்ட தொண்டு நிறுவனத்தில் உறுப்பினராக இருந்தார். ஜூலை 1923 இல், டீனரியின் மதகுருக்களின் கூட்டத்தில் பங்கேற்றதற்காக அதிகாரிகள் அவரைக் கைது செய்தனர், இதன் நோக்கம் கைது செய்யப்பட்ட தேசபக்தர் டிகோனின் பாதுகாப்பு தொடர்பான பிரச்சினைகளைப் பற்றி விவாதிப்பதாகும். ஆகஸ்ட் 1923 இல் அறிவிக்கப்பட்ட பொது மன்னிப்பு காரணமாக வழக்கு பின்னர் கைவிடப்பட்டது. 1931 இல், பேராயர் விளாடிமிர் மீண்டும் கைது செய்யப்பட்டார்; அவருக்கு ஏற்கனவே எண்பது வயது, நாடுகடத்தப்படும் வழியில் அவர் இறந்தார்.

    1898 ஆம் ஆண்டில், ஆண்ட்ரி விளாடிமிரோவிச் ஜைகோனோஸ்பாஸ்கி இறையியல் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார், 1904 இல் மாஸ்கோ இறையியல் செமினரியில் பட்டம் பெற்றார். அதே ஆண்டில், அவர் மாஸ்கோ இறையியல் அகாடமியில் நுழைந்தார், அதில் இருந்து அவர் 1908 இல் இறையியல் பட்டம் பெற்றார், மேலும் 1909 இல் அவர் நோவ்கோரோட் இறையியல் செமினரியில் உதவி ஆய்வாளர் பதவிக்கு நியமிக்கப்பட்டார். அவர் வேரா செர்ஜிவ்னா புலடோவாவை மணந்தார்.

    1912 ஆம் ஆண்டில், அவர் கோசாக்கில் உள்ள மாஸ்கோ தேவாலயத்தின் மாஸ்கோ தேவாலயத்தில் பாதிரியாராக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 4 வது குட்டி முதலாளித்துவ மரின்ஸ்கி நகர மகளிர் பள்ளி மற்றும் ஏ.எஸ். ஸ்ட்ரெல்கோவாவின் தனியார் பெண்கள் உடற்பயிற்சி கூடத்தில் சட்ட ஆசிரியராக இருந்தார். . 1915 ஆம் ஆண்டில், தந்தை ஆண்ட்ரிக்கு ஒரு நபெட்ரெனிக் வழங்கப்பட்டது, 1917 இல் - ஒரு ஸ்குஃபியா, 1920 இல் - ஒரு கமிலவ்கா, மற்றும் 1923 இல் - ஒரு பெக்டோரல் கிராஸ். விரைவில் அவர் பேராயர் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டு ரெக்டராக நியமிக்கப்பட்டார். இந்த நேரத்தில், தேவாலய பெரியவரின் ஆதரவுடன், தேவாலய காப்பகத்தின் ஆய்வின் அடிப்படையில், இந்த தேவாலயத்தின் வரலாறு மற்றும் மாஸ்கோவில் உள்ள கோசாக்ஸின் வாழ்க்கை பற்றிய ஒரு வெளியீட்டைத் தயாரித்தார். 1930 இல் தேவாலயம் மூடப்பட்டபோது அனைத்து பொருட்களும் இழந்தன.

    தந்தை ஆண்ட்ரே, போல்ஷாயா பாலியங்காவில் உள்ள செயின்ட் கிரிகோரி ஆஃப் நியோகேசரியா தேவாலயத்திலும், பின்னர் ஸ்பாரோ ஹில்ஸில் உள்ள உயிர் கொடுக்கும் டிரினிட்டி தேவாலயத்திலும் பணியாற்ற நியமிக்கப்பட்டார். மாஸ்கோ பிராந்தியத்தின் வோஸ்க்ரெசென்ஸ்கி மாவட்டத்தில் உள்ள கார்போவ் கிராமத்தில் உள்ள புனித மைக்கேல் தி ஆர்க்காங்கல் தேவாலயம் அவரது கடைசி ஊழிய இடமாகும். இங்கே, மாஸ்கோவைப் போலவே, பாரிஷனர்களும் நல்ல மேய்ப்பனைக் காதலித்தனர், அவர் வார்த்தையிலும் செயலிலும் அவர்களுக்கு உதவ முயன்றார். முதல் வேண்டுகோளின் பேரில், எந்த வானிலையிலும் - கொட்டும் மழையின் போதும், கடும் குளிரிலும் - தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யச் சென்றார். தனிமையில் இருக்கும் முதியவருக்கு தோட்டம் தோண்டவோ அல்லது வைக்கோல் வெட்டவோ அவர் எப்போதும் நேரம் கண்டுபிடித்தார். அவர் அனைவருடனும் சமாதானமாக வாழ முயற்சித்தவர், மேலும் அவரது திருச்சபையினர் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர் இருவரும் சமமாக நேசிக்கப்பட்டார். அவர் கார்போவ் கிராமத்திலிருந்து மாஸ்கோவிற்கு வந்தபோது, ​​​​அவரது குடும்பம் வாழ்ந்தது, உள்ளூர் குழந்தைகள் அனைவரும் அவரைச் சந்திக்க ஓடினர், அனைவருக்கும் அவர் ஒரு நட்பு வார்த்தை மற்றும் ஒரு சிறிய பரிசு கிடைத்தது.

    பேராயர் ஆண்ட்ரே அக்டோபர் 7, 1937 அன்று "சோவியத் அரசாங்கத்தின் தலைவர்கள் மற்றும் கூட்டுப் பண்ணைகளுக்கு எதிரான போராட்டம்" என்ற குற்றச்சாட்டில் அதிகாரிகளால் கைது செய்யப்பட்டு கொலோம்னா நகரில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். பொய் சாட்சிகள் அழைக்கப்பட்டு விசாரணையாளருக்கு தேவையான ஆதாரங்களை வழங்கினர். பின்னர் இந்த சாட்சியங்கள் தந்தை ஆண்ட்ரியிடம் வாசிக்கப்பட்டன, ஒன்றன் பின் ஒன்றாக அவர் அனைத்து தவறான சாட்சியங்களையும் மறுத்தார். இறுதியில், புலனாய்வாளர் கடைசி விசாரணையின் போது கேட்டார்:

    விசாரணையின் போது, ​​நீங்கள் எதிர்ப்புரட்சிகர நடவடிக்கைகளின் சாட்சியத்தால் தண்டிக்கப்பட்டீர்கள். இதை ஏன் மறுக்கிறீர்கள்?

    நான் எந்தவித எதிர்ப்புரட்சிகர நடவடிக்கைகளையும் மேற்கொள்ளவில்லை என்பதை மட்டுமே என்னால் உறுதிப்படுத்த முடியும் மற்றும் அனைத்து சாட்சியங்களையும் நான் மறுக்கிறேன்.

    அக்டோபர் 17, 1937 இல், NKVD ட்ரொய்கா தந்தை ஆண்ட்ரிக்கு மரண தண்டனை விதித்தார். பேராயர் ஆண்ட்ரே வோஸ்கிரெசென்ஸ்கி அக்டோபர் 31, 1937 இல் சுடப்பட்டு அறியப்படாத கல்லறையில் புதைக்கப்பட்டார்.

    ஆகஸ்ட் 2000 இல், தேவாலயம் முழுவதும் வணக்கத்திற்காக ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் ஜூபிலி கவுன்சில் ஆஃப் பிஷப்ஸில் ரஷ்யாவின் புனித புதிய தியாகிகள் மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலமாக நியமனம் செய்யப்பட்டார்.

    © ஹெகுமென் டமாஸ்சீன். "20 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பக்தியின் தியாகிகள், ஒப்புதல் வாக்குமூலங்கள் மற்றும் சந்நியாசிகள்."
    ட்வெர், புலாட் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், தொகுதி 2 1996, தொகுதி 4 2001.

    ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் மாஸ்கோ மறைமாவட்டத்தின் புனித மைக்கேல் டீனரிக்கு சொந்தமானது. பிரதான பலிபீடம் புனித திரித்துவத்தின் நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்டது; தேவாலயங்கள் புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர் மற்றும் செயின்ட் செர்ஜியஸ் ஆஃப் ராடோனேஜ் ஆகியோரின் நினைவாக உள்ளன.

    வோரோபியோவி கோரியில் உயிர் கொடுக்கும் திரித்துவ தேவாலயம் C.caramba2010, CC BY-SA 3.0

    1937 ஆம் ஆண்டில், ட்ரொய்ட்ஸ்கி-கோலெனிஷேவில் உள்ள உயிர் கொடுக்கும் டிரினிட்டி தேவாலயம் மூடப்பட்டதால், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் தேவாலயங்களில் இருந்து ஆண்டிமென்ஷன்கள் ஜோனா மற்றும் வேதனை. அகாபியஸ் ஸ்பாரோ ஹில்ஸில் உள்ள ஹோலி டிரினிட்டி தேவாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டார் மற்றும் பிரதான பலிபீடத்தில் (இப்போது ரெஃபெக்டரியில்) கூடுதல் புனித பலிபீடம் கட்டப்பட்டது. ஜோனா, மாஸ்கோவின் பெருநகரம்.

    கதை

    ஸ்பாரோ ஹில்ஸில் உள்ள டிரினிட்டி தேவாலயம் வோரோபியோவோவின் பண்டைய அரண்மனை கிராமத்தின் வரலாற்றுடன் தொடர்புடையது, இது 15 ஆம் நூற்றாண்டின் 50 களில் இருந்து அறியப்படுகிறது, இது மாஸ்கோ கிராண்ட் டியூக் வாசிலி I இன் மனைவி இளவரசி சோபியா விட்டோவ்டோவ்னாவால் வாங்கப்பட்டது.

    இந்த கிராமம் மாஸ்கோ பாயர் யூரி வோரோபியோவின் வழித்தோன்றல்களுக்கு சொந்தமானது, அவர் 1352 ஆம் ஆண்டில் கிராண்ட் டியூக் சிமியோனால் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு ப்ரோட் அனுப்பப்பட்டார், இது வோரோபியோவ்ஸின் பாயார் குடும்பமான செயின்ட் அலெக்சிஸின் மாஸ்கோ பெருநகரப் பார்வைக்கு உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. பெயரிடப்பட்டது.


    Ludvig14, CC BY-SA 3.0

    வோரோபியோவை ஒரு கிராமவாசி என்று குறிப்பிடுவது, அப்போதும் இங்கு ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம் இருந்ததாகக் கூறுகிறது.

    டிரினிட்டி சர்ச் 1644 இல் வோரோபியோவோ கிராமத்தில் மிகவும் பழமையான தேவாலயமாக குறிப்பிடப்பட்டது. முன்னதாக, அங்கு மேலும் 2-3 அரண்மனை தேவாலயங்கள் இருந்தன, அவை பின்னர் அகற்றப்பட்டன, அவற்றின் இடத்தில் பலிபீடங்களுடன் ஒரு டிரினிட்டி தேவாலயம் கட்டப்பட்டது.


    C.caramba2010, CC BY-SA 3.0

    1790 களின் இறுதியில், கோயில் மிகவும் பாழடைந்தது மற்றும் கேத்தரின் தி கிரேட் உத்தரவின் பேரில் அகற்றப்பட்டது.

    கோவிலின் தற்போதைய கட்டிடம் 1811 ஆம் ஆண்டில் பேரரசு பாணியில் கட்டத் தொடங்கியது - கட்டிடக் கலைஞர் ஏ.எல். விட்பெர்க்கின் வடிவமைப்பின்படி தாமதமான கிளாசிக்: திட்டத்தில் நாற்கோண, நெடுவரிசைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட போர்ட்டல்கள், ஒற்றை-டோம், இரண்டு அடுக்கு மணி கோபுரத்துடன் .

    1812 ஆம் ஆண்டில், ஃபிலியில் உள்ள சபைக்கு முன் M.I. நெப்போலியன் படையெடுப்பில் இருந்து கட்டிடம் தப்பியது. கட்டுமானம் 1813 இல் நிறைவடைந்தது. கோவில் இரண்டு முறை புதுப்பிக்கப்பட்டது: 1858-61 மற்றும் 1898 இல்.


    C.caramba2010, CC BY-SA 3.0

    சோவியத் காலத்தில், கோவில் பலமுறை மூடப்படும் அச்சுறுத்தலுக்கு உள்ளானது. 20 களின் பிற்பகுதியில் முதன்முறையாக, சோவியத்துகளின் அரண்மனையைக் கட்டும் பிரச்சினை விவாதிக்கப்பட்டபோது, ​​​​ஒரு காலத்தில் அது குருவி மலைகளில் (1935 இல் லெனின் ஹில்ஸ் என மறுபெயரிடப்பட்டது) அமைந்திருக்க வேண்டும்.

    1935 இல் மாஸ்கோவின் சோசலிச புனரமைப்புக்கான பொதுத் திட்டத்தின்படி, லெனின் மலைகள் நகரின் முக்கியப் பாதையான இலிச் அவென்யூவின் இறுதிப் பகுதியாக மாற வேண்டும். இருப்பினும், திட்டங்கள் நிறைவேற விதிக்கப்படவில்லை. மாஸ்கோ முழுவதும் மணிகளை அடிப்பதை தடை செய்யும் ஆணை கூட டிரினிட்டி தேவாலயத்தை பாதிக்கவில்லை, ஏனெனில் அந்த நேரத்தில் அது நகர எல்லைக்கு வெளியே அமைந்திருந்தது. மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் புதிய கட்டிடத்தை நிர்மாணிப்பது தொடர்பாக 40 களின் இறுதியில் கோயில் மூடப்படவில்லை.

    1964 மற்றும் 1971 ஆம் ஆண்டுகளில், தேவாலயம் வெளிப்புற மறுசீரமைப்புகளுக்கு உட்பட்டது, 1971-72 இல் - உள் சீரமைப்புகள்.

    விளாடிமிர் புடின் பல முறை தேவாலயத்திற்கு விஜயம் செய்தார்: 2000 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்யாவின் செயல் தலைவராக பணியாற்றிய போது, ​​அவர் கிறிஸ்துமஸின் போது கோவிலுக்கு விஜயம் செய்தார், 2004 இல் பெஸ்லானில் பயங்கரவாத தாக்குதலின் போது கொல்லப்பட்டவர்களுக்காக ஒரு வழிபாட்டு விழாவில் கலந்து கொண்டார், 2011 இல் - ஒரு நினைவு நிகழ்ச்சியில் டோமோடெடோவோவில் பயங்கரவாத தாக்குதலில் கொல்லப்பட்டவர்கள், செப்டம்பர் 2014 இல் அவர் "நோவோரோசியாவில் மக்களைப் பாதுகாக்கும் போது பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்காக" மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றினார்.

    டிசம்பர் 4, 1974 N 624 தேதியிட்ட RSFSR இன் மந்திரி சபையின் தீர்மானத்தின்படி மாஸ்கோ நகரத்தில் கூட்டாட்சி முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கலாச்சார பாரம்பரிய நினைவுச்சின்னமாக ஸ்பாரோ ஹில்ஸில் உள்ள உயிர் கொடுக்கும் டிரினிட்டி தேவாலயம் வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. டிசம்பர் 28, 2010 N 472.

    பின்னர் மாஸ்கோ நதியாக மாறிய மாஸ்கோ செமிகோல்மி, லுஷ்னிகோவ்ஸ்கயா பெண்ட் என்ற பெயர்கள் காதுக்கு எவ்வளவு இனிமையானவை. குருவி மலைகள் (அல்லது மவுண்ட் ஸ்வரோஜ்யா, அல்லது வோரோஜெய்ஸ்காயா) மாஸ்கோ அமைந்துள்ள 7 மலைகளில் ஒன்றாகும்.

    சிட்டுக்குருவி மலையில் கோவில் தோற்றம்

    இங்கே, டெப்லோஸ்டான்கினோ மலையின் செங்குத்தான குன்றின் மீது, கிரெம்ளினிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள மாஸ்கோ மலையில், குருவி மலைகளில் உயிரைக் கொடுக்கும் திரித்துவத்தின் கோயில் அமைந்துள்ளது.

    மலைக்கு பெயரைக் கொடுத்த பண்டைய கிராமமான வோரோபியோவோ, உள்ளூர் தேவாலயத்தைப் போலவே, சுதேச சூழ்ச்சிகளின் காரணமாக உரிமையாளர்களை மாற்றியது, இதன் முதல் குறிப்பு 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து வந்தது. பின்னர், ஏற்கனவே 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், அந்த நேரத்தில் தனித்தனியாக இருந்த மூன்று அகற்றப்பட்ட தேவாலயங்களின் தளத்தில் ஒரு டிரினிட்டி தேவாலயம் கட்டப்பட்டது.

    இப்போது இருக்கும் கட்டிடம் 1811 இல் கட்டத் தொடங்கியது, அதன் முந்தைய பெயரைத் தக்க வைத்துக் கொண்டது, மேலும் பழைய தேவாலயம், அதன் பாழடைந்ததால், கேத்தரின் உத்தரவின் பேரில் அகற்றப்பட்டது.

    கோவில் வரலாறு

    ஸ்பாரோ ஹில்ஸில் உள்ள உயிரைக் கொடுக்கும் திரித்துவ தேவாலயம் அதன் சொந்த வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது என்பதில் சந்தேகமில்லை. இந்த கோவிலில்தான் M.I. ஒரு மகிழ்ச்சியான விபத்து மூலம், மாஸ்கோவைக் கைப்பற்றியபோது, ​​​​அதன் முழுமையான கட்டுமானம் 1813 இல் முடிக்கப்படவில்லை. கட்டிடக் கலைஞர் A. Vitberg, திட்டத்தின் ஆசிரியர், பிற்பகுதியில் கிளாசிக் பாணியில் வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு கட்டிடத்தை வடிவமைத்தார் - பேரரசு பாணி. ஒற்றை குவிமாடம், ஒரு நாற்கர அடித்தளம் மற்றும் பக்க தேவாலயங்களுடன், இது முகப்பில் நெடுவரிசைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. ஸ்பாரோ ஹில்ஸில் உள்ள உயிர் கொடுக்கும் திரித்துவ தேவாலயம் இரண்டு அடுக்கு மணி கோபுரத்தைக் கொண்டுள்ளது.

    1858 மற்றும் 1898 ஆம் ஆண்டுகளில் புதுப்பிக்கப்பட்டது, அக்டோபர் புரட்சிக்குப் பிறகு, அது தொடர்ந்து இடிப்பு அச்சுறுத்தலுக்கு உள்ளாகியதாகக் கூறலாம் - ஏதோ விரிவுபடுத்தப்பட்டது, ஏதாவது போடப்பட்டது, ஏதாவது அமைக்கப்பட்டது, கோயிலின் பிரதேசம் எப்போதும் தேவைப்பட்டது. ஆனால் இந்த மதக் கட்டிடத்தின் தலைவிதி மகிழ்ச்சியாக இருப்பதாகக் கூறலாம் - இது 1812 இல் மாஸ்கோ தீயில் இருந்து தப்பித்தது, சோவியத் காலத்தில் இடிக்கப்படவில்லை, தலைநகரில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட மணி அடிப்பதற்கான தடையிலிருந்து தப்பித்தது. வெளிப்படையாக, இந்த எல்லா நிகழ்வுகளிலும், மையத்திலிருந்து அதன் தூரம் ஒரு முக்கிய பங்கைக் கொண்டிருந்தது.

    கோவில் அமைப்பு

    ஸ்பாரோ ஹில்ஸில் உள்ள உயிர் கொடுக்கும் திரித்துவ தேவாலயத்தில் செயின்ட் செர்ஜியஸ் ஆஃப் ராடோனெஷ் மற்றும் செயின்ட் நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர் ஆகியோருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இரண்டு தேவாலயங்கள் உள்ளன. இந்த தேவாலயத்தின் ஆலயங்களில் கடவுளின் தாயின் இரண்டு மரியாதைக்குரிய சின்னங்கள் உள்ளன - "உணர்ச்சிமிக்க" மற்றும் "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட சொர்க்கம்", அத்துடன் பல கோவில் சின்னங்கள்.

    மாஸ்கோவில் பல டிரினிட்டி தேவாலயங்கள் மற்றும் கோயில்கள் உள்ளன, அவை பொதுவாக தேவாலய விடுமுறை நாட்களில் நிறுவப்படுகின்றன. இதன் பொருள் புனித உயிரைக் கொடுக்கும் டிரினிட்டியின் எந்தவொரு கோயிலும் இந்த பெரிய விடுமுறையில் கட்டத் தொடங்கியது - டிரினிட்டி, அல்லது பெந்தெகொஸ்தே, பன்னிரண்டு தேவாலய விடுமுறை நாட்களில் ஒன்று. இந்த நாளில் மிகவும் அழகான மற்றும் புனிதமான சேவைகளில் ஒன்று செய்யப்படுகிறது. இந்த விடுமுறை குளிர்காலத்தில் வசந்தத்தின் வெற்றியுடன் பசுமையுடன் தொடர்புடையது. ஒருவேளை அதனால்தான் பல டிரினிட்டி தேவாலயங்களின் கூரைகள் பச்சை நிறத்தில் வரையப்பட்டுள்ளன. அது மிகவும் அழகு! சில விளக்கங்கள் நீலம் மற்றும் மஞ்சள் கலவையாக பார்க்கின்றன. இது சம்பந்தமாக, இது தாராள மனப்பான்மை மற்றும் நல்ல செயல்கள் மூலம் ஆன்மாவின் மறுபிறப்பைக் குறிக்கிறது. இது புனித ஜான் சுவிசேஷகரின் நிறமும் கூட. அவரது மேலங்கி பெரும்பாலும் பச்சை நிறத்தில் இருக்கும்.

    ஓஸ்டான்கினோ கோவிலின் அசல் தன்மை

    மாஸ்கோவும் வண்ணங்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் மிகவும் அழகாக இருக்கிறது. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் கட்டப்பட்டது, இது மாஸ்கோ வடிவத்தை உருவாக்கும் எஜமானர்களின் படைப்பாற்றலின் உச்சம். இந்த பாணி அலங்கார கூறுகளால் நிரம்பியிருந்தது என்பது பெயரிலிருந்து தெளிவாகிறது. இது எல்லாவற்றையும் கொண்டிருந்தது - குறிப்பிட்ட சிக்கலான கலவைகள், கட்டிடத்தின் நிழல், ஒரு விதியாக, வழக்கத்திற்கு மாறாக அழகாக இருந்தது, இந்த பாணி சிக்கலான வடிவங்கள் மற்றும் பெரிய அளவிலான அலங்காரத்தால் வேறுபடுத்தப்பட்டது. இந்த வடிவத்தின் தோற்றம் பற்றிய கருத்துக்கள் வேறுபடுகின்றன; ரஷ்ய கட்டிடக்கலையில் இந்த போக்குக்கு ஒரு பொதுவான எடுத்துக்காட்டு, ஓஸ்டான்கினோவில் உள்ள தேவாலயம் சுமார் 300 ஆண்டுகளாக உள்ளது - மாஸ்கோவின் தேசபக்தரின் ஆசீர்வாதத்துடன், பழைய மரத்திற்கு பதிலாக ஒரு கல் டிரினிட்டி தேவாலயத்தை உருவாக்க முடிவு செய்யப்பட்ட தருணத்திலிருந்து. தேவாலயம். ஓஸ்டாஷ்கோவோ கிராமம் (இப்போது ஓஸ்டான்கினோ) மாஸ்கோ பிராந்தியத்தில் மிகப் பெரிய நில உரிமையாளர்களின் முக்கிய பிரதிநிதித்துவமாக இருந்தது - செர்காசியின் இளவரசர்கள். முக்கிய குடியிருப்பு ஒரு தகுதியான வீட்டு தேவாலயம்! டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் லாவ்ராவுக்குச் செல்லும் ட்வெர் சாலை கோயிலைக் கடந்து சென்றது, முடிசூட்டப்பட்ட நபர்கள் உட்பட அனைத்து பிரபுக்களும் உரிமையாளர்களுடன் தங்கி புதிய கோயிலுக்குச் சென்றனர். இது மூன்று தேவாலயங்களைக் கொண்டிருந்தது, மையமானது முந்தைய தேவாலயத்தைப் போலவே, உயிரைக் கொடுக்கும் திரித்துவத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.

    தனித்துவமான ஐகானோஸ்டாஸிஸ்

    1692 ஆம் ஆண்டில் மத்திய தேவாலயத்துடன் ஒரே நேரத்தில் புனிதப்படுத்தப்பட்ட கோயிலின் ஐகானோஸ்டாசிஸ் தனித்துவமானது. அதன் வடிவமைப்பு ஆர்த்தடாக்ஸ் மத கட்டிடங்களுக்கு அசாதாரணமானது, சிக்கலான மற்றும் நேர்த்தியானது மற்றும் ஒரு உறுப்பை மிகவும் நினைவூட்டுகிறது. ஐகான்களின் அமைப்பு, அவற்றின் பிரேம்கள், அவற்றுக்கிடையே உள்ள வித்தியாசமான மற்றும் மீண்டும் மீண்டும் வராத இடைவெளிகள், எல்லாமே முன்னோடியில்லாதவை மற்றும் ஆச்சரியத்தையும் பாராட்டையும் தூண்டின. காலப்போக்கில், நிகோலாய் ஷெரெமெட்டியேவ் ஓஸ்டான்கினோவின் உரிமையாளராக ஆனார், அவர் தேவாலயத்தின் தோற்றத்தையும் ஐகானோஸ்டாசிஸையும் மாற்ற முடிவு செய்தார், புதிய சின்னங்களைச் சேர்த்தார். அடுத்த மாற்றங்கள் அவருடைய மகனால் செய்யப்படுகின்றன. அலெக்சாண்டர் II தம்பதியரின் வருகைக்கு முன்னர் இன்னும் பல சீரமைப்புகள் இருந்தன. ஆனால் 1875 ஆம் ஆண்டில், அடுத்த மறுசீரமைப்பின் போது, ​​தேவாலயத்தை அதன் அசல் தோற்றம் மற்றும் அலங்காரத்திற்குத் திருப்ப முடிவு செய்யப்பட்டது, பின்னர் அதை ரஷ்ய கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னமாக மாற்றியது.
    சோவியத் அதிகாரத்தின் ஆண்டுகளில், கோயில் இடிக்கப்படவில்லை, ஆனால் முற்றிலும் சூறையாடப்பட்டது. 1991 முதல் 1996 வரை, தேவாலயத்தின் மூன்று இடைகழிகள் இதையொட்டி புனிதப்படுத்தப்பட்டன. படிப்படியாக ஆலயம் பழைய நிலைக்குத் திரும்பும் பணி நடைபெற்று வருகிறது. தெய்வீக சேவைகள் முந்தைய நூற்றாண்டின் 90 களில் தொடங்கியது. இங்கு வைக்கப்பட்டுள்ள முக்கிய கோவில்கள் பழைய ஏற்பாட்டு திரித்துவத்தின் கோவில் ஐகான் மற்றும்

    கோரோஷேவோவில் உள்ள கோயில்

    1598 ஆம் ஆண்டில் ஒரு வீட்டு தேவாலயமாக அவரது தோட்டத்தில் போரிஸ் கோடுனோவின் உத்தரவின் பேரில் அமைக்கப்பட்ட கோரோஷேவோவில் உள்ள உயிர் கொடுக்கும் டிரினிட்டி தேவாலயத்திற்கு நேர்ந்த விதி குறைவான சுவாரஸ்யமானது. எழுதியவர் ஃபியோடர் கோன். 19 ஆம் நூற்றாண்டில், மணி கோபுரம் மற்றும் ரெஃபெக்டரி கட்டி முடிக்கப்பட்டது. குவிமாடத்தின் கீழ் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட கோகோஷ்னிக் அதை அலங்கரித்து மற்ற தேவாலயங்களில் இருந்து வித்தியாசப்படுத்துகிறது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில் இது ஓரளவு மாற்றியமைக்கப்பட்டது - ஜன்னல்கள் விரிவுபடுத்தப்பட்டு, தாழ்வாரம் கேலரியாக மாற்றப்பட்டது. சோவியத் சகாப்தத்தில், இது ஒரு கூட்டு பண்ணை கிளப்பாக அல்லது குழந்தைகள் கிளினிக்காக பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் முக்கிய அலங்காரமான கோகோஷ்னிக் - வெற்று வண்ணப்பூச்சுடன் கூட வரையப்பட்டது. ஆனால் ஏற்கனவே 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 60 களில், கோயில் மீட்டெடுக்கப்பட்டது, அதன் அசல் தோற்றத்தைத் திரும்பப் பெற்றது, இருப்பினும் சில விஷயங்களை மீட்டெடுக்க முடியவில்லை (போர்ட்டல்கள்). 90 களில் இருந்து, சேவைகள் மீண்டும் தொடங்கப்பட்டு, கோவில் விசுவாசிகளுக்குத் திரும்பியது. கோவிலின் முக்கிய சன்னதி கசானின் கடவுளின் தாயின் சின்னமான வொண்டர்வொர்க்கரின் குறிப்பாக மதிக்கப்படும் ஜார்ஜிய வட்ட உருவமாகும்.

    சேவை நேரங்கள்

    லைஃப்-கிவிங் டிரினிட்டியின் சர்ச்சின் அட்டவணையில் பிரார்த்தனைகள் மற்றும் புனித சடங்குகள் அடங்கிய விரிவான மற்றும் தெளிவான சேவைகள் அட்டவணை அடங்கும். அதாவது, அனைத்து தேவாலய சடங்குகள் மற்றும் சேவைகளுக்கான சரியான நேரம் சுட்டிக்காட்டப்பட வேண்டும், ஏனென்றால் மக்கள் எல்லா பகுதிகளிலிருந்தும் மட்டுமல்ல, பிற பகுதிகளிலிருந்தும் குறிப்பாக மதிக்கப்படும் சின்னங்களை வெளியே கொண்டு வருகிறார்கள், எடுத்துக்காட்டாக, ஜார்ஜிய கடவுளின் தாய் ஐகான்.


    மின்னஞ்சல்: [மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது]
    முகவரி: 119334, மாஸ்கோ, ஸ்டம்ப். Kosygina, 30 (மெட்ரோ நிலையம் "Vorobyovy Gory", கண்காணிப்பு தளம்).
    சேவைகளின் அட்டவணை: http://www.hram-troicy.prihod.ru/raspisanie-bogoslujeniy

    திசைகள்:

    Oktyabrskaya மெட்ரோ நிலையம், Kyiv மெட்ரோ நிலையம், டிராலிபஸ் எண். 7, Universitetskaya Ploshchad நிறுத்தம்.

    சமூக நடவடிக்கைகள்

    • ஊனமுற்ற குழந்தைகளுக்கான அனாதை இல்லம் எண் 7, மாஸ்கோ, செயின்ட். ப்ரோஃப்சோயுஸ்னயா, 47.
    • குழந்தைகள் உளவியல் மருத்துவமனை எண் 4, மாஸ்கோ பிராந்தியம், ரூசா மாவட்டம், நிகோல்ஸ்கோய் கிராமம்.
    • அனாதை இல்லம், வோரோனேஜ் பகுதி, குபாரி கிராமம்.
    • ஊனமுற்றோர் இல்லம், மாஸ்கோ பகுதி, யுர்மா கிராமம்.

    முதியவர்கள், ஊனமுற்றோர் மற்றும் பெரிய குடும்பங்களுக்கு நாங்கள் உதவி வழங்குகிறோம்.

    டிரினிட்டி சர்ச்சின் பாரிஷ் பல சமூக நிறுவனங்களுடன் தொடர்புகொண்டு அவர்களுக்கு உதவிகளை வழங்குகிறது:
    1. ஊனமுற்ற குழந்தைகளுக்கான அனாதை இல்லம் எண் 7, மாஸ்கோ, செயின்ட். ப்ரோஃப்சோயுஸ்னயா, 47.
    2. குழந்தைகள் உளவியல் மருத்துவமனை எண் 4, மாஸ்கோ பகுதி, ரூசா மாவட்டம், நிகோல்ஸ்கோய் கிராமம்.
    3. அனாதை இல்லம், வோரோனேஜ் பகுதி, குபாரி கிராமம்.
    4. ஊனமுற்றோர் இல்லம், மாஸ்கோ பகுதி, யுர்மா கிராமம்.
    முதியவர்கள், ஊனமுற்றோர் மற்றும் பெரிய குடும்பங்களுக்கு நாங்கள் உதவி வழங்குகிறோம்.

    கோவில் பற்றிய தகவல்கள்

    ஸ்பாரோ ஹில்ஸில் மரத்தால் ஆன டிரினிட்டி தேவாலயம் பழங்காலத்திலிருந்தே உள்ளது மற்றும் இது பண்டைய அரண்மனை கிராமமான வோரோபியோவோவின் வரலாற்றுடன் தொடர்புடையது. வரலாற்றின் படி, 15 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்த கிராமத்தை மாஸ்கோ கிராண்ட் டியூக் வாசிலி I இன் மனைவியும் லிதுவேனியா விட்டோவ்ட்டின் மகளும் கிராண்ட் டச்சஸ் சோபியா விட்டோவ்டோவ்னா வாங்கியபோது, ​​​​கோவில் ஏற்கனவே நின்று கொண்டிருந்தது.

    மரத்தால் ஆன டிரினிட்டி தேவாலயத்தின் முதல் பாதிரியார் நமக்குத் தெரிந்தவர் Fr. 1628 முதல் 1632 வரை மடாதிபதியாக இருந்தவர் டைட்டஸ். 1628 ஆம் ஆண்டின் ஆணாதிக்க கருவூல ஆணையின் பாரிஷ் புத்தகங்களின்படி, வோரோபியோவோ கிராமத்தில் உள்ள மர டிரினிட்டி தேவாலயம் "குடியிருப்பு" மாஸ்கோ தேவாலயங்களில் - "மர நகரத்திற்கு அப்பால்" பட்டியலிடப்பட்டது. 1690 வரை, டிரினிட்டி சர்ச் மாஸ்கோவின் ப்ரீசிஸ்டென்ஸ்கி நாற்பதில் கட்டப்பட்டது, மற்றும் 1691 முதல். இது ஏற்கனவே ஜாகோரோட்ஸ்காயா தசமபாகத்தில் எழுதப்பட்டது. 1790 களின் இறுதியில், கோயில் மிகவும் பாழடைந்தது மற்றும் கேத்தரின் தி கிரேட் உத்தரவின் பேரில் அகற்றப்பட்டது. மரத்தாலான டிரினிட்டி தேவாலயத்தின் கடைசி பாதிரியார் தந்தை நிகிஃபோர் வாசிலீவ் ஆவார்.

    ஸ்பாரோ ஹில்ஸில் உள்ள கிறிஸ்து இரட்சகரின் கோயில் நினைவுச்சின்னத்தின் வடிவமைப்பின் ஆசிரியரான கட்டிடக் கலைஞர் ஏ.எல் விட்பெர்க்கின் வடிவமைப்பின் படி 1811 ஆம் ஆண்டில் வெள்ளைக் கல் பீடம் கொண்ட தற்போதைய செங்கல் தேவாலயம் கட்டப்பட்டது. ஆவணங்களில் கூறப்பட்டுள்ளபடி, "... பாரிஷனர்கள் மற்றும் விருப்பமுள்ள நன்கொடையாளர்களின் விடாமுயற்சி மூலம் ..." கல் தேவாலயத்தின் முதல் ரெக்டர் தந்தை ஜேக்கப் இல்லின் ஆவார். முந்தைய மரத்தின் அருகே கல் கோயில் எழுப்பப்பட்டது. 1811 ஆம் ஆண்டில், பழைய தேவாலயத்தின் பலிபீடத்தின் தளத்தில் ஒரு முடிசூட்டப்பட்ட ஒன்று நிறுவப்பட்டது. குறுக்கு ஒரு வெள்ளை கல் நினைவுச்சின்னம் இன்றுவரை எஞ்சியுள்ளது. 1858-61 மற்றும் 1898 இல் கட்டிடத்தின் புனரமைப்பின் போது மணி கோபுரத்தின் மேற்கு முகப்பில் நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் உள்ள தாழ்வாரம் மற்றும் அதன் பக்கங்களில் நீட்டிப்புகள் தோன்றின. தேவாலயத்தின் பிரதேசம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஒரு செங்கல் வேலியால் சூழப்பட்டுள்ளது. உலோக கிரில் உடன்.

    1812 ஆம் ஆண்டில், ஃபிலியில் உள்ள சபைக்கு முன் M.I. நெப்போலியன் படையெடுப்பில் இருந்து கட்டிடம் தப்பியது.

    1818 வரை, கோயில் மாஸ்கோ மாவட்டத்தின் தேவாலயங்களில் பட்டியலிடப்பட்டது, மற்றும் மார்ச் 30, 1818 முதல், மாஸ்கோவின் ஜாமோஸ்க்வொரெட்ஸ்கி நாற்பது.

    டிரினிட்டி சர்ச் சோசலிச அழிவிலிருந்து தப்பித்தது மட்டுமல்லாமல், சோவியத் காலங்களில் கூட மூடப்படவில்லை, எனவே அதன் பண்டைய உட்புறம் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும், மாஸ்கோ முழுவதும் நன்கு அறியப்பட்ட போல்ஷிவிக் பெல் அடிக்க தடை விதிக்கப்பட்ட பிறகு, வோரோபியோவ் டிரினிட்டி தேவாலயத்தில் மணிகள் தொடர்ந்து ஒலித்தது மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் மஸ்கோவியர்கள் ரகசியமாக அதன் மணிகளின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஒலியைக் கேட்கச் சென்றனர். மீண்டும், தேவாலயம் 1940 களின் பிற்பகுதியிலும் 1950 களின் முற்பகுதியிலும் மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு உயரமான கட்டிடத்தின் கட்டுமானத்திலிருந்து தப்பிப்பிழைத்தது.

    இப்போது ஸ்பாரோ ஹில்ஸில் உள்ள கோவிலில், முன்பு போலவே, மூன்று தேவாலயங்கள் உள்ளன - புனித டிரினிட்டி, செயின்ட் நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர் மற்றும் செயின்ட் செர்ஜியஸ் ஆஃப் ராடோனெஷ் ஆகியோரின் நினைவாக. செயின்ட் நிக்கோலஸின் பலிபீடத்தில் அமைந்துள்ள மாஸ்கோவின் பெருநகரமான செயின்ட் ஜோனாவின் பக்க பலிபீடமும் உள்ளது.

    இந்த கோவில் மாஸ்கோவின் மிகைலோவ்ஸ்கி டீனரிக்கு சொந்தமானது.

    கோவில்கள்:கோயிலில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் சின்னங்கள் உள்ளன - “புனிதர்கள் குரி, சாமன் மற்றும் அவிவ்”, “செயின்ட்ஸ் காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன்”, “எரியும் புஷ்”, “அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சி”, கடவுளின் தாயின் “கசான்” சின்னம், நான்கு-பகுதி ஐகான் - கிறிஸ்துவின் பிறப்பு, நேட்டிவிட்டி தி மோஸ்ட் ஹோலி தியோடோகோஸ், நேட்டிவிட்டி ஆஃப் ஜான் பாப்டிஸ்ட் மற்றும் செயின்ட் நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் நேட்டிவிட்டி, "கையால் உருவாக்கப்படாத இரட்சகரின்" ஐகான். சைமன் உஷாகோவின் பள்ளி. கடவுளின் தாயின் மதிப்பிற்குரிய சின்னம் - "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட சொர்க்கம்". பண்டைய சின்னங்கள்: கடவுளின் தாயின் "டோன்ஸ்காயா" மற்றும் புனிதமான அதிசய ஐகானின் மதிப்பிற்குரிய நகல். நிக்கோலஸ் தனது வாழ்க்கையுடன். கோவிலில் புனிதர்களின் நினைவுச்சின்னங்களின் துகள்கள் கொண்ட ஒரு நினைவுச்சின்னம் உள்ளது: வோரோனேஜின் புனித மிட்ரோபன், நீதியுள்ள அலெக்ஸி (மெச்செவ்) மற்றும் மாஸ்கோவின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மாட்ரோனா.

    கோவில் குருமார்

    ரெக்டர் - பேராயர் ஆண்ட்ரே நோவிகோவ்

    முழுநேர மதகுரு - பேராயர் கான்ஸ்டான்டின் ஜார்ஜீவ்ஸ்கி

    முழுநேர மதகுரு - பேராயர் ஜெனடி எரெமென்கோ

    முழுநேர மதகுரு - பாதிரியார் செர்ஜியஸ் ஸ்வெரெவ்

    இரண்டாம் மதகுரு - டீக்கன் அந்தோனி கோரோகோவெட்ஸ்