லாட்வியா யூத இனப்படுகொலையால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நினைவு நாளைக் குறிக்கும். லாட்வியா யூத இனப்படுகொலையால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நினைவு நாளைக் குறிக்கும் சர்வதேச துன்ப நாள்

புகைப்படம்: ஆண்ட்ரே ஷவ்ரே 4 ஜூலை 2017 16:38 / சமூகம் / குறிச்சொற்கள்: , / நகரங்கள்: ரிகா

சுதந்திரம் மீட்டெடுக்கப்பட்ட அனைத்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஜூலை 4 அன்று லாட்வியாவில், துக்க ரிப்பன் கொண்ட மாநிலக் கொடிகள் தொங்கவிடப்பட்டுள்ளன. லாட்வியாவில் படுகொலை செய்யப்பட்ட ஹோலோகாஸ்டில் இறந்தவர்களுக்கு இது அஞ்சலி. உங்களுக்குத் தெரியும், மொத்தத்தில், ஆறு மில்லியனுக்கும் அதிகமான யூதர்கள் இரண்டாம் உலகப் போரின்போது அழிக்கப்பட்டனர், அவர்களில் 70 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்டோர் லாட்வியாவில் உள்ளனர்; ஒரு சிறிய நாட்டிற்கு இது அதிகம்.

தவிர, பிகிர்னியேகு மற்றும் ரும்புலா காடுகளிலும், நாட்டின் பிற இடங்களிலும், 20 ஆயிரம் பேர் அழிக்கப்பட்டனர், மற்ற ஐரோப்பிய நாடுகளில் இருந்து வலுக்கட்டாயமாக லாட்வியாவிற்கு கொண்டு வரப்பட்டனர்.

புகைப்படம்: ஆண்ட்ரே ஷவ்ரே

"துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த சோகம் லாட்வியன் மண்ணில் நிகழ்ந்தது" என்று லாட்வியன் பாராளுமன்றத்தின் தலைவர் இனாரா முர்னீஸ் கூறினார், சரியாக 76 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பாசிஸ்டுகளும் அவர்களது கூட்டாளிகளும் கோரல் ஜெப ஆலயத்தை எரித்த இடத்தில் ஒரு பேரணியில் பேசினார். .

மறக்கமுடியாத நாளின் ஒரு பகுதியாக, "வாழ்க்கையின் படிகள்" நிகழ்வு காலையில் நடந்தது - முன்னாள் பழைய யூத கல்லறையிலிருந்து கோகோல் தெருவில் எரிக்கப்பட்ட ஜெப ஆலயத்தின் நினைவகத்திற்கு ஒருமுறை ரிகா கெட்டோவின் தெருக்களில் அணிவகுப்பு. மழை பெய்து கொண்டிருந்தது, ஆனால் பேரணி தொடங்கியதும், சூரியன் தோன்றியது. குறியீடாக, அது வெப்பமடைந்தது மற்றும் இடங்களில் நீராவி உயரத் தொடங்கியது. பேரணி முடிந்ததும் மீண்டும் மழை பெய்யத் தொடங்கியது.

"இந்த குற்றத்திற்கு எந்த நியாயமும் இல்லை," திருமதி முர்னீஸ் தனது உரையில் கூறினார். வழியில், எல்லாவற்றையும் மீறி, லாட்வியர்களிடையே யூதர்களைக் காப்பாற்றியவர்கள் இருப்பதாக அவர் குறிப்பிட்டார் - எடுத்துக்காட்டாக, ஜானிஸ் லிப்கே. "இது மீண்டும் நடக்காமல் இருக்க எல்லாவற்றையும் செய்ய வேண்டும், அதனால் நாம் மகிழ்ச்சியாகவும் அமைதியாகவும் வாழ வேண்டும்."

"இந்த நாளில் லாட்வியாவில், ஜெர்மனியில் நடந்தது கிறிஸ்டல்நாச்ட் அல்லது கிறிஸ்டல்நாச்ட் என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஜெப ஆலயங்கள் எரிக்கப்பட்டபோது, ​​லாட்வியாவில் யூதர்களின் உண்மையான அழிவு தொடங்கியது. எனது குடும்பத்தின் பெரும்பகுதி ரும்புலாவில் உள்ள காட்டில் உள்ளது, ”என்கிறார் லாட்வியாவின் யூத சமூகங்களின் கவுன்சிலின் துணைத் தலைவர் டிமிட்ரி க்ருப்னிகோவ்.

இது அனைத்தும் கோகோல் தெருவில் உள்ள இந்த ஜெப ஆலயத்துடன் தொடங்கியது, அங்கு இப்போது பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நினைவகம் பாராளுமன்றத் தலைவருடன் பிரதமர் மாரிஸ் குசின்ஸ்கிஸ், வெளியுறவு அமைச்சர் எட்கர்ஸ் ரின்கேவிச், பாதுகாப்பு அமைச்சர் ரைமண்ட்ஸ் பெர்க்மானிஸ், ரிகா ஆண்ட்ரிஸின் துணை மேயர் ஆகியோரால் கௌரவிக்கப்பட்டது. அமெரிக்கர்கள், சீமாக்களின் பிரதிநிதிகள், தூதர்கள், பாதிக்கப்பட்டவர்களின் உறவினர்கள்.

புகைப்படம்: ஆண்ட்ரே ஷவ்ரே

1871 இல் கட்டப்பட்ட ஜெப ஆலயம், விக்டர் அராஜ்ஸின் கட்டளையின் கீழ் உள்ளூர் துணை காவல்துறையின் ஒரு பிரிவினால் எரிக்கப்பட்டது, இது பாதுகாப்பு காவல்துறை மற்றும் ஜெர்மன் பாதுகாப்பு சேவைக்கு அடிபணிந்தது. மிக மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், நானூறுக்கும் மேற்பட்ட பாரிஷனர்கள் ஜெப ஆலயத்துடன் உயிருடன் எரிக்கப்பட்டனர்: இது லாட்வியாவில் ஹோலோகாஸ்ட் தொடங்கியது.

சோவியத் ஆண்டுகளில், கோவிலின் இடிபாடுகள் அகற்றப்பட்டு இங்கு ஒரு பொது தோட்டம் கட்டப்பட்டது. சோகத்தை எதுவும் நினைவூட்டவில்லை - ரிகாவின் மாஸ்கோவ்ஸ்கி மாவட்டத்தின் தொழிலாளர் தலைவர்களுக்கு ஒரு மரியாதை குழு இருந்தது. 1990 களின் முற்பகுதியில் தான் இங்கு ஒரு நினைவுச்சின்னம் அமைக்கப்பட்டது. சிற்பி எர்ன்ஸ்ட் நீஸ்வெஸ்ட்னி கூட வந்தார் - அவர் ஒரு குழந்தையின் அழும் கண்களுடன் இங்கே ஒரு வேலையை நிறுவுவார் என்று திட்டமிடப்பட்டது, ஆனால் யூத நியதிகளின்படி, அத்தகைய இடங்களில் ஒரு குழந்தையின் உருவம் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.

புகைப்படம்: ஆண்ட்ரே ஷவ்ரே

எரிக்கப்பட்ட ஜெப ஆலயத்தில் நடந்த கூட்டத்திற்குப் பிறகு துக்க ஊர்வலம் லாட்வியன் தலைநகரின் எல்லைக்குள் இருக்கும் பிகிர்னியேகி காட்டிற்குச் சென்றது - இங்கே ஹோலோகாஸ்டின் போது இறந்த ஆயிரக்கணக்கான யூதர்கள் தங்கள் கடைசி பூமிக்குரிய அடைக்கலத்தைக் கண்டனர்.

ஆனால் ரூம்புலாவும். மூலம், இது ஒரு சோகமான உண்மை: நோவயா கெஸெட்டா-பால்டியாவின் நிருபருடனான சமீபத்திய உரையாடலின் போது, ​​​​நம் காலத்தின் சிறந்த வயலின் கலைஞர், ரிகாவைச் சேர்ந்த கிடான் க்ரீமர், தனக்கு ஒரு சகோதரி இருப்பதை சமீபத்தில் தான் அறிந்ததாகக் கூறினார். ரூம்புலா காட்டில் இறந்தார். இந்த உண்மையை இப்போது ரிகாவில் பணிபுரியும் அவரது மகள் பத்திரிகையாளர் லிகா க்ரீமர் விசாரித்தார்.

இந்த நாளில், ஹோலோகாஸ்டின் போது இறந்த அனைத்து யூதர்களுக்கும் லாட்வியா இரங்கல் தெரிவிக்கிறது. ஜூலை 4 அன்று, யூத மக்களின் இனப்படுகொலையால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நினைவு நாளில், ரிகாவில் நினைவு நிகழ்வுகள் நடைபெறும். இதை லாட்வியன் யூத சமூகங்களின் நிர்வாக இயக்குனர் கீதா உமானோவ்ஸ்கா அறிவித்தார்.

துக்க அலங்காரத்தில் வீடுகளில் மாநில கொடிகள் தொங்கவிடப்பட்டுள்ளன

பிற்பகலில், பைகெர்னிகி வனத்தில் உள்ள நினைவிடத்தில் மலர் அஞ்சலி செலுத்தும் நிகழ்ச்சி நடைபெறும். 1941-1942 இல் இங்கு கொல்லப்பட்ட லாட்வியா மற்றும் பிற ஐரோப்பிய நாடுகளைச் சேர்ந்த 20 ஆயிரம் யூதர்களை அதன் பங்கேற்பாளர்கள் நினைவில் கொள்வார்கள்.

1941ல் நடந்த வெகுஜன படுகொலைகளை நாடு இப்படித்தான் நினைவுகூருகிறது. விழாவில் ஜெர்மனியின் ரிகா குழுவின் பிரதிநிதிகள், வியன்னா மற்றும் ப்ர்னோ நகராட்சிகளின் பிரதிநிதிகள் கலந்துகொள்வார்கள்.

குறிப்பு:ஜூலை 4, 1941 இல், கிரேட் கோரல் ஜெப ஆலயம் எரிக்கப்பட்டது. அராஜ்ஸ் குழு என்று அழைக்கப்படும் லாட்வியன் கூட்டுப்பணியாளர்களால் இந்த நடவடிக்கை மேற்கொள்ளப்பட்டது, ஜேர்மன் இராணுவ வீரர்களின் பங்கேற்புடன், ஆக்கிரமிப்பு அதிகாரிகள் ரிகா தீயணைப்புத் துறையினருக்கு தீ அண்டை கட்டிடங்களை பாதிக்காமல் இருப்பதை உறுதிசெய்தனர். முழு கட்டமைப்பையும் மூழ்கடித்த தீப்பிழம்புகளை அணைக்க தடை விதிக்கப்பட்டது. ஜேர்மன் துருப்புக்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட சியோலியாயிலிருந்து ரிகாவிற்கு வந்த லிதுவேனியாவிலிருந்து அகதிகள் உட்பட ஜெப ஆலயத்தில் இருந்த சுமார் 500 பேர் தீயில் கொல்லப்பட்டனர்.

ஹிட்லரின் செயல்பாடுகள் மற்றும் அவரது சித்தாந்தத்தின் மிகவும் கொடூரமான வெளிப்பாடுகளில் ஒன்று ஹோலோகாஸ்ட் - 1933 முதல் 1945 வரையிலான காலகட்டத்தில் ஐரோப்பிய யூதர்களை வெகுஜன துன்புறுத்துதல் மற்றும் அழித்தல். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஒட்டோமான் பேரரசின் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையுடன், வரலாற்றில் அழிப்பதற்கு இது ஒரு முன்னோடியில்லாத உதாரணம். ஜனவரி 27, ஹோலோகாஸ்ட் நினைவு தினம், ஆஷ்விட்ஸ் முகாம்களில் ஒன்றின் முதல் விடுதலையுடன் தொடர்புடையது.

அழிப்பதே குறிக்கோள்

ஹிட்லரின் கூட்டாளிகளும் யூதப் பிரச்சினைக்கான தீர்வின் ஆசிரியர்களும் தங்களைத் தாங்களே அமைத்துக் கொண்ட முக்கிய குறிக்கோள் ஒரு தனி தேசத்தை இலக்கு வைத்து அழிப்பதாகும். இதன் விளைவாக, ஐரோப்பிய யூதர்களில் 60% வரை இறந்தனர், இது ஒட்டுமொத்த யூத மக்கள்தொகையில் மூன்றில் ஒரு பங்காகும். பல்வேறு ஆதாரங்களின்படி, 6 மில்லியன் மக்கள் வரை கொல்லப்பட்டனர். 1945 ஆம் ஆண்டு ஜனவரி 27 ஆம் தேதிதான் விடுதலை கிடைத்தது. சர்வதேச ஹோலோகாஸ்ட் நினைவு தினம் இறந்த யூதர்களின் நினைவை மட்டுமல்ல.

ஒரு பரந்த அர்த்தத்தில், நாஜி ஜெர்மனியின் ஒரு நிகழ்வாக ஹோலோகாஸ்ட் பிற தேசிய, ஓரினச்சேர்க்கை சிறுபான்மையினர், நம்பிக்கையற்ற நோய்வாய்ப்பட்ட மக்கள் மற்றும் மருத்துவ பரிசோதனைகளை அழிப்பதை உள்ளடக்கியது. இந்த விதிமுறைகள், கொள்கையளவில், அனைத்து குற்றச் செயல்களையும் பாசிசத்தின் சித்தாந்தத்தையும் குறிக்கத் தொடங்கின. குறிப்பாக, மொத்த ரோமா மக்கள் தொகையில் மூன்றில் ஒரு பங்கு வரை அழிக்கப்பட்டது. இராணுவ இழப்புகள் உட்பட, சுமார் பத்து சதவீத துருவங்கள் மற்றும் செம்படையின் சுமார் மூன்று மில்லியன் போர் கைதிகள் அழிக்கப்பட்டனர்.

மரண இயந்திரம்

மனித வளங்களின் பாரிய "சுத்திகரிப்பு" இல், நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு முக்கிய கவனம் செலுத்தப்பட்டது. மனநலம் குன்றியவர்கள் மற்றும் ஊனமுற்றவர்கள் வெகுஜன அழிப்புக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர். இவர்களில் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களும் அடங்குவர், அவர்களில் ஒன்பதாயிரம் பேர் கொல்லப்பட்டனர். அழிப்புக்கு கூடுதலாக, ஹோலோகாஸ்ட் அமைப்பு அழிப்பு முறையின் நிலையான முன்னேற்றத்தைக் குறிக்கிறது. வெர்மாச் மருத்துவர்கள் மற்றும் விஞ்ஞானிகள் முகாம்களுக்குள் கைதிகள் மீது நடத்திய மனிதாபிமானமற்ற மருத்துவ பரிசோதனைகளும் இதில் அடங்கும்.

நேச நாட்டுப் படைகள் ஜேர்மன் எல்லைக்குள் படையெடுக்கும் வரை மக்களை அழித்தொழிக்கும் உண்மையான "தொழில்துறை" அளவு தொடர்ந்தது. இது சம்பந்தமாக, ஜனவரி 27, நாசிசத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நினைவு நாள், உருவாக்கப்பட்ட முகாம் அமைப்பின் கட்டமைப்பிற்குள் இலக்கு அழிக்கப்பட்ட அனைத்து மனித பாதிக்கப்பட்ட மக்களையும் ஒன்றிணைத்தது.

யூத சொல்

யூதர்களே பெரும்பாலும் மற்றொரு சொல்லைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் - ஷோவா, இது மக்களை வேண்டுமென்றே அழிக்கும் பாசிசக் கொள்கையைக் குறிக்கிறது மற்றும் பேரழிவு அல்லது பேரழிவு என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இது ஹோலோகாஸ்டைக் காட்டிலும் சரியான சொல்லாகக் கருதப்படுகிறது. ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசங்களில் வாழ்ந்து, வெகுஜன மரணதண்டனைகள், முகாம்கள், சிறைகள், கெட்டோக்கள், தங்குமிடங்கள் மற்றும் காடுகளில், எதிர்க்க முயற்சிக்கும் போது, ​​​​பாகுபாடான, நிலத்தடி இயக்கத்தில், எழுச்சிகளின் போது அல்லது தப்பிக்க முயற்சிக்கும் போது இறந்த அனைவரையும் இந்த வார்த்தை ஒன்றிணைத்தது. எல்லையை கடந்து, நாஜிக்கள் அல்லது அவர்களின் ஆதரவாளர்களால் கொல்லப்பட்டனர். எபிரேய வார்த்தை முடிந்தவரை திறன் வாய்ந்ததாக மாறியது மற்றும் நாஜி ஆட்சியில் இருந்து இறந்த தேசத்தின் அனைத்து பிரதிநிதிகளையும், சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட மற்றும் முகாம்களின் கொடூரமான வேதனையை அனுபவித்தவர்களையும் உள்ளடக்கியது, ஆனால் இன்னும் உயிர் பிழைத்துள்ளது. அவர்கள் அனைவருக்கும், ஜனவரி 27 - ஹோலோகாஸ்ட் நினைவு நாள் - யூத மக்கள் எப்போதும் மறக்க முடியாத ஒரு குறிப்பிடத்தக்க, வரலாற்று மைல்கல்.

இறப்பு மற்றும் வாழ்க்கையின் எண்ணிக்கை

போருக்குப் பிறகு, ஐரோப்பாவிலும் ரஷ்யாவிலும் மூன்றாம் ரைச்சின் கொடூரமான அட்டூழியங்களை பிரதிபலிக்கும் முதல் புள்ளிவிவரங்கள் தோன்றத் தொடங்கின. எனவே, ஆரம்பகால மதிப்பீடுகளின்படி, "தாழ்ந்த" மக்கள் தொடர்பாக பல்வேறு இலக்குகளை அடைய - கட்டுமான தளங்கள் மற்றும் தொழில்களில் அடிமைத் தொழிலாளியாகப் பயன்படுத்துதல், தனிமைப்படுத்தல், தண்டனை, அழிவு - ஏழாயிரம் முகாம்கள் மற்றும் கெட்டோக்கள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன. யூதர்களைத் தவிர, ஊனமுற்றவர்களில் ஸ்லாவ்கள், போலந்துகள், ஜிப்சிகள், பைத்தியம் பிடித்தவர்கள், ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள் உள்ளனர். 21 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், நாஜிக்கள் சுமார் இருபதாயிரம் நிறுவனங்களை உருவாக்கியதாக அதிகாரப்பூர்வமாக அறிவிக்கப்பட்டது. ஆராய்ச்சியின் போது, ​​வாஷிங்டனில் அமைந்துள்ள ஹோலோகாஸ்ட் மெமோரியல் மியூசியத்தின் ஊழியர்கள் மற்றும் விஞ்ஞானிகள் இந்த முடிவுகளுக்கு வந்தனர். பத்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அதே அருங்காட்சியகம் இதேபோன்ற மரண முகாம்களுக்கு புதிய இடங்களைக் கண்டுபிடித்ததாக அறிவித்தது, அவற்றில், அவர்களின் கணக்கீடுகளின்படி, ஐரோப்பாவில் சுமார் 42.5 ஆயிரம் பேர் இருந்தனர்.

பாதிக்கப்பட்டவர்களை அடையாளம் காண்பதில் சிரமம்

உங்களுக்குத் தெரியும், போரின் முடிவில், உலக சமூகம் நாஜிக்களின் செயல்களை அமைதி மற்றும் மனிதகுலத்திற்கு எதிரான குற்றமாக வகைப்படுத்தியது மற்றும் எஞ்சியிருப்பவர்களை நியாயந்தீர்க்க முடிவு செய்தது. பத்து நாட்களுக்கும் மேலாக நீடித்த புகழ்பெற்ற நிகழ்வில், அந்த நேரத்தில் கொல்லப்பட்ட யூதர்களின் அதிகாரப்பூர்வ எண்ணிக்கை அறிவிக்கப்பட்டது - 6 மில்லியன். இருப்பினும், இந்த எண்ணிக்கை நிச்சயமாக யதார்த்தத்தை பிரதிபலிக்காது, ஏனெனில் பெயரால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் பட்டியல் இல்லை. சோவியத் மற்றும் நேச நாட்டுப் படைகள் நெருங்கி வரும்போது, ​​உண்மையை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டக்கூடிய தடயங்களை நாஜிக்கள் அழித்தார்கள். ஜெருசலேமில், பேரழிவு மற்றும் வீரத்தின் தேசிய நினைவகத்தில், நான்கு மில்லியன் பெயர்களால் அடையாளம் காணப்பட்ட பட்டியல் உள்ளது. ஆனால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் உண்மையான எண்ணிக்கையைக் கணக்கிடுவதில் உள்ள சிரமங்கள் சோவியத் யூனியனின் பிரதேசத்தில் கொல்லப்பட்ட யூதர்களை எந்த வகையிலும் கணக்கிட முடியாது என்பதன் மூலம் விளக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் அனைவரும் "சோவியத் குடிமகன்" என்று வகைப்படுத்தப்பட்டனர். கூடுதலாக, பதிவு செய்ய யாரும் இல்லை என்று ஐரோப்பாவில் பல இறப்புகள் இருந்தன.

மொத்தத் தரவைக் கணக்கிடும் போது, ​​விஞ்ஞானிகள் போருக்கு முன்னும் பின்னும் எடுக்கப்பட்ட மக்கள் தொகைக் கணக்கெடுப்பின் தகவல்களைப் பயன்படுத்துகின்றனர். இந்த தரவுகளின்படி, போலந்தில் 3 மில்லியன் யூதர்கள், சோவியத் ஒன்றியம் - 1.2 மில்லியன், பெலாரஸ் - 800 ஆயிரம், லிதுவேனியா மற்றும் ஜெர்மனி - தலா 140 ஆயிரம், லாட்வியா - 70 ஆயிரம், ஹங்கேரி - 560 ஆயிரம், ருமேனியா - 280 ஆயிரம் , ஹாலந்து - 100 ஆயிரம், பிரான்ஸ் மற்றும் செக் குடியரசில் - தலா 80 ஆயிரம், ஸ்லோவாக்கியா, கிரீஸ், யூகோஸ்லாவியாவில் 60 முதல் 70 ஆயிரம் பேர் வரை கொல்லப்பட்டனர். கணக்கீடுகள் எவ்வளவு கடினமாக இருந்தாலும், சர்வதேச ஹோலோகாஸ்ட் நினைவு தினத்தை நினைவுகூரும் அனைவருக்கும், சுருக்கமாக கூறப்பட்ட நாஜி அட்டூழியங்கள் மனிதகுலத்திற்கு எதிரான குற்றமாகும்.

ஆஷ்விட்ஸ்

மிகவும் பிரபலமான மற்றும் பயங்கரமான ஒன்று, நாஜிக்கள் இங்குள்ள கைதிகளைப் பற்றி மிகவும் கண்டிப்பான பதிவை வைத்திருந்தாலும், பாதிக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கையில் ஒருமித்த கருத்து இல்லை. உலக விசாரணையில், இந்த எண்ணிக்கை 4 மில்லியன் மக்கள், முகாமில் பணிபுரிந்த SS ஆண்கள் 2-3 மில்லியன் பேர், பல்வேறு விஞ்ஞானிகள் 1 முதல் 3.8 மில்லியன் வரை அழைக்கிறார்கள், இந்த குறிப்பிட்ட முகாமின் விடுதலை ஜனவரி 27 - சர்வதேச ஹோலோகாஸ்ட் நினைவு நாள். உலக நடைமுறையில் ஆஷ்விட்ஸ் என்று அழைக்கப்படும் இந்த முகாம், 1941 முதல் 1945 வரை, 1.4 மில்லியன் மக்கள் அதன் பிரதேசத்தில் அழிக்கப்பட்டனர், அவர்களில் 1.1 மில்லியன் பேர் யூதர்கள். இந்த முகாம் மிக நீண்ட காலம் நீடித்தது மற்றும் ஹோலோகாஸ்டின் அடையாளமாக வரலாற்றில் இறங்கியது. போர் முடிந்து இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இங்கு ஒரு அருங்காட்சியகம் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது, இது யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய தளத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது.

பாசிச துருப்புக்களின் தோல்வியின் போது விடுவிக்கப்பட்ட முதல் முகாம் இதுவாக இருந்ததால், இது பூமியில் கொடூரம், மனிதாபிமானமற்ற தன்மை மற்றும் உண்மையான நரகத்தின் முக்கிய அம்சமாக மாறியது. ஐ.நா.வின் முடிவின்படி, 2வது உலகப் போரில் உயிரிழந்தவர்களின் நினைவு நாளான ஜனவரி 27, சர்வதேச நினைவு தினமாக மாறியது.

யூதர்களின் கேள்வியைத் தீர்ப்பதில் மூன்று நிலைகள்

நியூரம்பெர்க்கில் இந்தப் பிரச்சினைக்கான தீர்வு மூன்று நிலைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டதாகக் கூறப்பட்டது. 1940 வரை, ஜெர்மனியும் அதன் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பகுதிகளும் யூதர்களிடமிருந்து அகற்றப்பட்டன. 1942 வரை, ஜேர்மன் ஆட்சியின் கீழ் போலந்து மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவில் முழு யூத மக்களையும் குவிக்கும் பணி நடந்து வந்தது. பின்னர் கிழக்குப் பகுதி முழுவதும் கெட்டோக்கள் உருவாக்கப்பட்டன, அங்கு அவை தனிமைப்படுத்தப்பட்டன. மூன்றாவது காலகட்டம் போரின் இறுதி வரை நீடித்தது மற்றும் யூதர்களின் முழுமையான உடல் அழிவைக் குறிக்கிறது. பிரச்சினையின் இறுதித் தீர்வுக்கான உத்தரவு ஹென்ரிச் ஹிம்லரால் நேரடியாக கையெழுத்திடப்பட்டது.

அழிப்பதற்கு முன், அவர்களை கெட்டோவில் வைப்பதுடன், பிரிவினை என்று அழைக்கப்படும் மற்ற மக்களிடமிருந்து அவர்களைப் பிரிக்கவும், பொது வாழ்க்கையிலிருந்து முற்றிலும் விலக்கவும், அவர்களின் சொத்துக்களைப் பறிமுதல் செய்யவும், யூதர்களை உள்ளே கொண்டு வரவும் திட்டமிடப்பட்டது. அடிமை உழைப்பால் மட்டுமே உயிர்வாழும் சாத்தியம் உறுதி செய்யப்படும் நிலை. ஜனவரி 27 அன்று நடைபெற்ற நிகழ்வுகளில் இந்த குற்றங்களின் நினைவகம் அடங்கியுள்ளது. பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நினைவு தினம் இறந்தவர்களுக்கு மட்டுமல்ல, குறிப்பாக நம்பமுடியாத முயற்சிகளால் உயிர்வாழ முடிந்தவர்களுக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

தேதியை தீர்மானித்தல்

சர்வதேச ஹோலோகாஸ்ட் நினைவு தினம் உடனடியாக போரின் உலக வரலாற்றில் குறிப்பிடப்படவில்லை என்பது கவனிக்கத்தக்கது. நவம்பர் 1, 2005 அன்று ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஒரு தனி ஐ.நா தீர்மானத்தால் தேதி அங்கீகரிக்கப்பட்டது. பின்னர் விடுதலையின் 60வது ஆண்டு விழாவை முன்னிட்டு ஐநா பொதுச் சபையின் சிறப்புக் கூட்டம் ஒரு நிமிட மௌனத்துடன் தொடங்கியது. ஐரோப்பிய யூதர்களின் கொடூரமான பேரழிவின் ஆதாரமாக மாறிய நாடும் கூட்டத்தில் பங்கேற்றது. ஜனநாயக ஜெர்மனி, அதன் பிரதிநிதி, அதன் கடந்த காலத்தின் ஆபத்தான மற்றும் கொடூரமான தவறுகளிலிருந்து, தவறான, தவறான தலைமையின் நிர்வாக முறைகளிலிருந்து பாடங்களைக் கற்றுக்கொண்டது. இந்த நாட்டிற்காகவே, ஜனவரி 27, ஜெர்மனியில் ஹோலோகாஸ்ட் நினைவு தினம், மற்றும் இந்த சந்தர்ப்பத்தில் ஆண்டு விழாக்கள் தொடர்ந்து தவறுகளை நினைவூட்டுகின்றன. இருப்பினும், ஜேர்மன் மக்கள் இந்த மக்களுக்கு தங்கள் பொறுப்பை புரிந்துகொள்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் கடந்த காலத்தை உணர்வுபூர்வமாக மறைக்கவில்லை. 2011 இல், இந்த நாளில் முதல் முறையாக இனப்படுகொலையால் பாதிக்கப்பட்ட ரோமாவைக் குறிப்பிடுகிறது.

இளைய தலைமுறையை வளர்ப்பது

செய்த அட்டூழியங்கள் மனிதகுலத்தின் வரலாற்றிலும் நினைவிலும் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கின்றன. இருப்பினும், குற்றங்கள் உள்ளன, அவற்றைத் தடுப்பதற்கும், பாதுகாப்பதற்கும், எச்சரிப்பதற்கும் அவ்வப்போது நினைவூட்டல் செய்யப்பட வேண்டும். நாஜிக்கள் தாழ்த்தப்பட்ட இனங்கள் மற்றும் வாழ்க்கை உரிமைக்கு தகுதியற்றவர்கள் என்று கருதிய அனைவரையும் திட்டமிட்ட முறையில் அழித்த குற்றமாகும். இந்தக் காலகட்டத்தை சிறப்பாகப் படிப்பதற்காக, முகாம்களில் நாஜிக்களால் எடுக்கப்பட்ட காட்சிகள் மற்றும் வெகுஜன மரணதண்டனை உள்ளிட்ட ஆவணக் காட்சிகளைக் காட்டும் திறந்த பாடங்களை பள்ளிகள் நடத்துகின்றன.

"ஜனவரி 27 - ஹோலோகாஸ்ட் நினைவு நாள்" - இந்த பெயருடன் ஒரு வகுப்பு நேரம் பல ரஷ்ய மற்றும் ஐரோப்பிய பள்ளிகளில் நடைபெறுகிறது. இந்த பாடங்கள் வார்த்தையின் தோற்றம் மற்றும் அதன் பொருளை விரிவாக விளக்குகின்றன. குறிப்பாக, இந்த வார்த்தைக்கு "தகனபலி" என்று பொருள்படும் கிரேக்க பைபிள் வேர் உள்ளது. பாடங்களின் போது, ​​சர்வதேச தீர்ப்பாயத்திற்குப் பிறகு உலகம் முழுவதும் பறந்த புகைப்படங்களுடன் பள்ளி மாணவர்களுக்கு பயங்கரமான ஸ்லைடுகள் காட்டப்படுகின்றன, மேலும் ஹோலோகாஸ்டுடன் தொடர்புடைய சர்வதேச சோகத்தின் அர்த்தம் வலுப்படுத்தப்படுகிறது.

உலகம் ஒரு ஆப்பு போல் குவிந்துவிட்டது

யூத மக்கள் ஏன் இவ்வளவு வெறுக்கப்பட்டார்கள் என்பதுதான் ஹோலோகாஸ்டைப் படிக்கும் போது எழும் முதல் கேள்வி? மனித இனத்தை அழிக்கும் திட்டத்தில் யூதர்கள் ஏன் முக்கிய இலக்காக மாறினார்கள்? இந்தக் கேள்விகளுக்கு இன்றுவரை தெளிவான பதில்கள் இல்லை. பொதுவான பதிப்புகளில் ஒன்று என்னவென்றால், அந்த நேரத்தில் ஜேர்மனியர்களின் வெகுஜன உணர்வு யூத-விரோதத்தால் வகைப்படுத்தப்பட்டது, இது ஹிட்லர் நம்பமுடியாத அளவிற்கு உயர்த்த முடிந்தது. அதனால்தான், பொது நலன் என்ற போர்வையில், அவர் தனது அழிவு இலக்குகளை உணர முடிந்தது.

நவம்பர் 1938 இல் Kristallnacht க்குப் பிறகு யூதர்களிடமிருந்து எடுக்கப்பட்ட சொத்து சாதாரண ஜெர்மானியர்களுக்கு மாற்றப்பட்டது என்பது ஜெர்மன் மக்களின் இந்த இணக்கத்திற்கு மற்றொரு காரணம். மற்ற காரணங்களுக்கிடையில், யூதர்கள் சமூகத்தில் ஆக்கிரமித்துள்ள அவர்களின் சொத்துக்களுக்காகவும் முன்னணி பதவிகளுக்காகவும் போராடுவது மிகவும் சாத்தியமான ஒன்றாகக் கூறப்படுகிறது. இருப்பினும், இதைத் தவிர, இன மேன்மைப் பிரச்சினை ஹிட்லரின் சொல்லாட்சியின் முன்னணியில் இருந்தது. அவரது கோட்பாட்டின் படி, இந்த யோசனையின் ஆதரவாளர்களுக்கு மட்டுமே புரிந்துகொள்ளக்கூடிய பண்புகளின் அடிப்படையில் ஆரியர்களை விட மோசமாக இருந்த அனைவரும் அழிக்கப்பட வேண்டும். மற்றும் ஜனவரி 27 - ஹோலோகாஸ்ட் நினைவு தினம் - மரபுவழி வழிபாடு மற்றும் எந்தவொரு யோசனைக்கும் சமர்ப்பிப்பது எதற்கு வழிவகுக்கும் என்பதை ஒரு வழக்கமான நினைவூட்டலாகும்.

சர்வதேச துன்ப நாள்

சோகத்தின் சர்வதேச தன்மையைப் புரிந்து கொண்ட போதிலும், அரை நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக அந்த பயங்கரமான நிகழ்வுகளில் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு ஒரு நாள் நினைவு இல்லை. 2005 ஆம் ஆண்டில் மட்டுமே ஒரு தேதியைத் தேர்வு செய்ய முடிவு செய்யப்பட்டது, இது முதல் ஆஷ்விட்ஸ் முகாமின் விடுதலை நாளாக மாறியது - ஜனவரி 27. இருப்பினும் ஹோலோகாஸ்ட் நினைவு தினம் சில நாடுகளில் அதன் சொந்த தேதியில் கொண்டாடப்படுகிறது. ஹங்கேரியில், ஹங்கேரிய யூதர்களை கெட்டோவில் பெருமளவில் மீள்குடியேற்றுவதற்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நாள் ஏப்ரல் 16, 1944 ஆகும். 1943 ஜனவரியில் நடந்த மற்றும் அடக்கப்பட்ட காலகட்டம் இஸ்ரேலில் ஒரு நினைவு தேதியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. யூத நாட்காட்டியின்படி, இது நிசானின் 27வது நாள். இந்த தேதி ஏப்ரல் 7 முதல் மே 7 வரையிலான காலகட்டத்துடன் ஒத்துப்போகிறது. லாட்வியாவில், 1941 இல் அனைத்து ஜெப ஆலயங்களும் எரிக்கப்பட்டபோது, ​​ஜூலை 4 மறக்கமுடியாத நாளாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. அக்டோபர் 9, 1941 இல், ருமேனிய யூதர்களின் வெகுஜன நாடுகடத்தல் தொடங்கியது. இது ருமேனியாவில் ஹோலோகாஸ்ட் தேதி ஆனது. ஜெர்மனியில் ஹோலோகாஸ்ட் நினைவு தினம், உலகம் முழுவதும், ஜனவரி 27 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது.

அக்டோபர் 3, 2005. "லாட்விஜாஸ் நோட்டீஸ்" என்ற செய்தித்தாள் லாட்வியன் நகரமான மோரில் லெஜியோனேயர்களை கௌரவிப்பது குறித்த அறிக்கையை வெளியிட்டது. கெளரவ விருந்தினர்களின் கடலில் சீமாஸ் பிரதிநிதிகள் ஜூரிஸ் டோபெலிஸ், ஜூரிஸ் டால்பின்ஸ், டிஜின்டார்ஸ் அபிகிஸ் ஆகியோர் அடங்குவர். மேலும் மேற்கோள்: “ராணுவ பாதிரியார், சாப்ளின் அடிஸ் வோஜ்சிச்சோவ்ஸ்கி, படையணிகளின் ஆன்மீக பாரம்பரியத்தை வருங்கால சந்ததியினருக்கு கடத்துவது எவ்வளவு முக்கியம் என்று கூறினார். இந்த பிரச்சினை பல பேச்சாளர்களால் தொட்டது ...

மேலும் மேல்நிலைப் பள்ளி மாணவர்கள் தங்கள் கவிதைகளுடன் பழைய தலைமுறை தேசபக்தர்களுக்கு நம்பிக்கையை அளித்தனர்... விடுமுறை நாளில் மாணவர்கள், ஆசிரியர்களுடன் சேர்ந்து மற்ற நகரங்களில் இருந்து வந்தது மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. உதாரணமாக, தல்சியில் இருந்து... கஷ்டங்களும் தடைகளும் ஒரு தலைமுறை படைவீரர்களிடம் இருந்து போராட்ட உணர்வை பறிக்க முடியாது. தலையை உயர்த்தி, மக்களின் தலைவிதியைப் பற்றிய பாடல்களைப் பாடினர்."

வரலாற்று மருத்துவர் கிரிகோரி ஸ்மிரினும் நானும் நாங்கள் உருவாக்கிய “நினைவும் பெயரும்” தொடரின் இரண்டாவது புத்தகத்தின் பணியை முடித்துக் கொண்டிருந்த அந்த நாட்களில் ஒரு இராணுவ சாப்ளின் அழைப்பும் பள்ளிக் கவிஞர்களின் உடைக்கும் குரல்களும் எனக்கு வந்தன. இந்தத் தொடரில் கெட்டோ வழியாகச் சென்று அதிசயமாக உயிர் பிழைத்தவர்களின் சாட்சியங்கள் அடங்கும், நரகத்தின் அனைத்து வட்டங்களையும் கடந்து, படிக்கவும்: ஹிட்லரால் நிறுவப்பட்ட “புதிய ஒழுங்கு”, பிப்ரவரி 10 அன்று லாட்வியன் எஸ்எஸ் தன்னார்வப் படையணியின் படையணிகள் உருவாக்கப்பட்டது, 1943, ஃபூரரின் தனிப்பட்ட உத்தரவின் பேரில், சத்தியப்பிரமாணம் செய்தார். 15 மற்றும் 19 வது லாட்வியன் எஸ்எஸ் பிரிவுகள் லாட்வியன் யூதர்களை அழிப்பதில் பங்கேற்ற துப்பாக்கிச் சூடு குழுக்களின் உறுப்பினர்களுக்கு தங்கள் ஆயுதங்களைத் திறந்தன. ஆஸ்திரியா, ஹங்கேரி, ஜெர்மனி, பெல்ஜியம், ஹாலந்து, பிரான்ஸ், செக்கோஸ்லோவாக்கியா மற்றும் பிற நாடுகளைச் சேர்ந்த யூதர்கள். ஹிட்லர் ஐரோப்பிய யூதர்களை அழிக்கும் இடங்களில் ஒன்றாக லாட்வியாவைத் தேர்ந்தெடுத்தார்.

ஃப்ரிடா மைக்கேல்சனின் பாடம்

ரிகா கெட்டோவின் கைதியான ரிகா ஆடை தயாரிப்பாளரான ஃப்ரிடா மைக்கேல்சனின் நினைவுக் குறிப்புகள், 1965-1967 இல் அவர் எழுதிய "நான் ரூம்புலாவில் இருந்து தப்பித்தேன்", அவர்களின் இரண்டாவது பதிப்பில் வெளியிடப்படுகிறது. எழுத்தாளர் டேவிட் சில்பர்மேனின் தைரியம் மற்றும் டைட்டானிக் பணிக்கு நன்றி செலுத்தும் வகையில் 1973 இல் இஸ்ரேலில் முதலாவது வெளியிடப்பட்டது. ஃப்ரிடா மைக்கேல்சனின் உறுதிமொழி மற்றும் உறுதிமொழியை நான் மேற்கோள் காட்டுவேன், இது அவரது நினைவுகளுக்கு முந்தையது.

“நான் என் மக்களுக்கு உயிலை வழங்குகிறேன். நான் உங்களுக்கு சத்தியம் செய்கிறேன், வீழ்ந்தேன்! இங்கு கடும் அமைதி நிலவுகிறது. இறப்பு. இரவு. நித்தியம். ரும்புலா - ரிகா, பைகெர்னிகி, சலாஸ்பில்ஸ், க்லூகா, பனரி, பாபி யார், மஜ்தானெக், ட்ரெப்ளிங்கா, ஆஷ்விட்ஸ்... ஆயிரக்கணக்கான நகரங்கள் மற்றும் நகரங்கள் இரத்தத்தில் நனைந்தன.

என் மௌன தியாகிகளே, முதியவர்களே, சிறியவர்களே, தந்தையர், தாய்மார்கள், கணவன் மனைவிகள், சகோதர சகோதரிகள், மணமக்கள், மணமக்கள், குழந்தைகள், இளைஞர்கள் - லட்சக்கணக்கான மக்களை நாசமாக்கியவர்களே, உங்களிடமிருந்து நான் எழுகிறேன். உயிரோடிருப்பவர்களிடம் சொல்லச் சொன்னாய், உன் அலறல்களையும் அழுகைகளையும் நான் கேட்கிறேன், கல்லறையை நோக்கி ஓடும் ஆயிரக்கணக்கான கால்களின் நாடோடி, உங்கள் இறக்கும் வார்த்தைகள்: “நினைவில் கொள்ளுங்கள்!”... உங்கள் நினைவின் மீது சத்தியம் செய்கிறேன், கொடூரமானவர்களுக்கு நீர் ஊற்றிய உங்கள் இரத்தம் விரிவுகள், உங்கள் சாம்பல் உலகம் முழுவதும் சிதறிக்கிடக்கிறது, தகனத்தின் புகைபோக்கிகளில் இருந்து உங்கள் புகை -

நான் சத்தியம் செய்கிறேன்:

நான் அவர்களிடம், உயிருடன், எல்லாவற்றையும் - நான் பார்த்த அனைத்தையும் - யார் உன்னைக் கொன்றார்கள், யார் உங்களுக்கு துரோகம் செய்தார்கள் என்று சொல்வேன். உங்களை அவதூறாகப் பேசவும் மாற்றவும் நான் அனுமதிக்க மாட்டேன், கடைசி நிமிடம் வரை நான் உங்களுடன் இருந்தேன். உங்கள் இரத்தம் என் நரம்புகளில் பாய்கிறது, உங்கள் சாம்பல் என் இதயத்தில் துடிக்கிறது. நான் சத்தியம் செய்கிறேன், உண்மையை மட்டுமே சொல்வேன்.

பயங்கரமான நாட்களின் வரலாறு

மாலை 4 மணியளவில், ஒரு சீற்றமான சூறாவளியைப் போல, கெட்டோவைச் சுற்றி புதிய செய்தி பரவியது: அன்று மாலை மீதமுள்ள அனைவரும் மீள்குடியேற்றப்படுவார்கள்.

மாலை சுமார் 6 மணி:

லாட்வியன் போலீஸ்காரர்கள் கோபமாக கத்துகிறார்கள், ஐந்து பேர் வரிசையில் நிற்கும்படி கட்டளையிட்டனர்: அதனால் நாங்கள் ஒரு மணி நேரம் அசையாமல் நிற்கிறோம்.

ஆனால் பின்னர் ஒரு ஸ்க்ட்ஸ்மேன் வந்து, சிறு குழந்தைகள் மற்றும் வயதானவர்களைக் கொண்ட தாய்மார்கள் இந்த முறை பனியில் சறுக்கி ஓடும் வாகனங்களில் அழைத்துச் செல்லப்படுவார்கள், அவர்களை ஒரு தனி நெடுவரிசையில் வரிசைப்படுத்த விடுங்கள் என்று அறிவிக்கிறார்.

நம்பமுடியாத வேகத்தில் நாங்கள் நீண்ட நேரம் மொஸ்கோவ்ஸ்காயாவுடன் விரைகிறோம். காட்டை நெருங்கும்போது, ​​துப்பாக்கிச் சூடு தெளிவாகக் கேட்டது. இது எங்கள் எதிர்காலத்திற்கு ஒரு பயங்கரமான முன்னோடியாக இருந்தது. என்ன செய்ய?! ஆயுதம் ஏந்திய ஷூட்ஸ்மேன் போலீஸ்காரர்களால் நாங்கள் எல்லாப் பக்கங்களிலும் சூழப்பட்டிருக்கிறோம். காட்டைச் சுற்றி மீண்டும் ஜெர்மன் SS ஆட்களின் வளையம் உள்ளது. நாங்கள் இறந்துவிட்டோம்! மக்கள் பீதியடைந்தனர்...

நெடுவரிசை ஸ்சுட்ஸ்மேன்களின் கோடு வழியாக காட்டுக்குள் பாய்கிறது. நுழைவாயிலில் ஒரு பெரிய உயரமான பெட்டி உள்ளது, அதற்கு அடுத்ததாக ஒரு கொழுத்த ஜெர்மன் SS மனிதன் ஒரு தடியடியுடன் நின்று நகைகளை பெட்டியில் எறியுமாறு கத்துகிறான். தங்க மோதிரங்கள், காதணிகள், வளையல்கள், கடிகாரங்கள் பெட்டியில் விழுகின்றன. நாங்கள் கிட்டத்தட்ட நிறுத்தவே இல்லை.

மற்றொரு லாட்வியன் ஷுட்ஸ்மேன் கோட்டைக் கழற்றி, ஏற்கனவே மலையாகிவிட்ட ஒரு குவியலில் எறிந்துவிட்டு முன்னோக்கிச் செல்லுமாறு கட்டளையிடுகிறார். வாழ்க்கையின் உள்ளுணர்வின் ஆழத்திலிருந்து ஒரு எண்ணம் எனக்குள் காய்ச்சலாக துளைக்கிறது: என்னைக் காப்பாற்ற என்ன செய்வது. நான் எனது ஆவணங்களை வெளியே இழுத்து, ஷூட்ஸ்மேனிடம் திரும்புகிறேன்: "பாருங்கள், நான் ஒரு நிபுணர், டிரஸ்மேக்கர், நான் இன்னும் நிறைய பயனைக் கொண்டு வர முடியும், இதோ எனது டிப்ளோமா," நான் அவருக்கு எனது ஆவணங்களைக் காட்டுகிறேன்.

டிப்ளமோவுடன் ஸ்டாலினிடம் செல்லுங்கள்! - ஷூட்ஸ்மேன் கூச்சலிட்டு, என் கையை முஷ்டியால் அடித்தார். தாக்கத்திலிருந்து, எனது முழு ஆவணங்களும் வெவ்வேறு திசைகளில் சிதறிக்கிடக்கின்றன - பாஸ்போர்ட், டிப்ளமோ, சில “ஆஸ்வீஸ்” மற்றும் பிற காகிதத் துண்டுகள்.

ஒரு புரியாத, காட்டு பயம் மற்றும் பைத்தியக்காரத்தனத்தால் நான் மூழ்கிவிட்டேன், நான் என் தலைமுடியைக் கிழித்து வெறித்தனமாக கத்த ஆரம்பித்தேன், காட்சிகளின் கர்ஜனையை மூழ்கடிக்கிறேன் ... ஆனால் அந்த நேரத்தில், கண்ணீர் கறை படிந்த ஒரு பெண் ஒரு நெடுவரிசையிலிருந்து அவனிடம் ஓடுகிறாள். ஆடை அணியாத, அரை நிர்வாணமாக இருப்பவர்களைப் பார்த்து: "என் கணவர் லாட்வியன், பார், ஷூட்ஸ்மேனுக்கு நன்றாகத் தெரியும்..."

ஒரு பெண்ணுடனான உரையாடலால் ஷூட்ஸ்மேனின் கவனம் சிதறிய தருணத்தைப் பயன்படுத்தி, நான் பனியில் தரையில் முகம் குப்புற விழுந்து அசையாமல் உறைந்தேன். சிறிது நேரம் கழித்து, மக்கள் எனக்கு மேலே லாட்வியன் மொழியில் சொல்வதைக் கேட்கிறேன்: "யார் இங்கே படுத்திருக்கிறார்கள்?" "அநேகமாக இறந்திருக்கலாம்," இரண்டாவது குரல் சத்தமாக பதிலளிக்கிறது.

இப்போது, ​​​​நான் நினைக்கிறேன், இப்போது அவர்கள் என்னை குழிக்கு இழுத்துவிடுவார்கள், ஆனால் நான் அந்த இடத்தில் பயப்படுகிறேன்.

யூதர்கள் கல்லறைக்கு நேராக ஓடுகிறார்கள். என் அருகில் ஒரு பெண் புலம்புவதை நான் கேட்கிறேன்: "ஐயோ, ஆ, ஆ!.." - மேலும் அவள் என் முதுகில் ஏதோ ஒரு பொருளை எறிந்ததாக நான் உணர்கிறேன், பின்னர் இரண்டாவது. நான் இனி பெண்ணின் குரலைக் கேட்கவில்லை, ஆனால் பொருள்கள் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக விழுகின்றன, இவை காலணிகள் விழுகின்றன என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன். விரைவில் நான் பூட்ஸ் முழு மலை மூடப்பட்டிருக்கும், பூட்ஸ், பூட்ஸ் உணர்ந்தேன்.

"ஷேமா இஸ்ரேல்!" - இது ஒரு வயதான மனிதர் அழுகிறார்.

விலங்குகள்! குறைந்த பட்சம் குழந்தைகளை அவர்களின் உடையில் விட்டு விடுங்கள்!

Ich sterbe fur Deutschland! (நான் ஜெர்மனிக்காக இறந்து கொண்டிருக்கிறேன்!) - இது வெளிப்படையாக ஜெர்மனியில் இருந்து குடியேறிய ஒரு ஜெர்மனிய யூத பெண்ணின் அழுகை.

இப்படி வாழ்வதை விட சாவதே மேல்! - இன்னொருவர் கத்துகிறார்.

இறப்பதற்கு முன் நம் உறவினர்கள் விடைபெறும் வரை காத்திருப்போம்! - ஒரு வயதான பெண் Schutzman கெஞ்சுகிறார்.

மக்கள் கசப்புடன் அழுகிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் விடைபெறுகிறார்கள், ஆயிரக்கணக்கானவர்கள் அனைவரும் ஓடி, படுகுழியில் ஓடுகிறார்கள். இயந்திரத் துப்பாக்கிகள் தொடர்ந்து சத்தமிட்டுக் கொண்டிருக்கின்றன, மேலும் ஷுட்ஸ்மேன்கள் இன்னும் கத்திக்கொண்டே ஓட்டுகிறார்கள்: “வேகமாக! சீக்கிரம்! இது பல மணி நேரம் தொடர்கிறது. கடைசியாக, அலறல் சத்தம் குறைகிறது, ஓட்டம் நின்று, படப்பிடிப்பு நிறுத்தப்படுகிறது. மண்வெட்டிகளுடன் வேலை செய்பவர்கள் போல், அருகில் உள்ள இடங்களிலிருந்து சத்தம் வருகிறது. ரஷ்ய குரல்கள் அவர்களை வேகமாக வேலை செய்யும்படி வலியுறுத்துகின்றன. அநேகமாக, இந்த வேலைக்காக சோவியத் போர்க் கைதிகள் கொண்டுவரப்பட்டிருக்கலாம். பின்னர், அவர்களே சுட்டுக் கொல்லப்படுவார்கள்.

காலணிகளின் மலை என்னை நசுக்குகிறது, குளிர் மற்றும் அசையாததால் என் முழு உடலும் மரத்துப்போனது, ஆனால் நான் முழு உணர்வுடன் இருக்கிறேன். என் உடம்பின் சூடு எனக்கு அடியில் இருந்த பனியை உருக்கி, நான் ஒரு குட்டையில் கிடந்தேன். திடீரென்று லாட்வியர்களின் திருப்தியான குரல்கள் கேட்டன: “புகைபிடிப்போம்! ஹிஹி!” - "பிரியாவிடை!" இதன் பொருள் ஷூட்ஸ்மேன்கள் ஏற்கனவே தங்கள் வேலையை முடித்துவிட்டு வெளியேறுகிறார்கள். இப்போது நான் ஜேர்மனியில் மிகவும் நெருக்கமாகக் கேட்கிறேன்: அப்படிப்பட்டதா? Ein Paar Strumpfe ஃபர் மெய்னே Frau. மீண்டும் சிறிது நேரம் அமைதி. திடீரென்று, குழியிலிருந்து வெகு தொலைவில், குழந்தையின் அழுகையால் அமைதி துண்டிக்கப்பட்டது: “அம்மா! அம்மா!" சீரற்ற ஒற்றை காட்சிகள் ஒலித்தன. குழந்தையின் அழுகை நின்றது. கொல்லப்பட்டார். மீண்டும் மௌனம்.

"எங்கள் கொப்பரையில் இருந்து யாரும் உயிருடன் வெளியே வருவதில்லை" என்று ஜேர்மன் மொழியில் யாரோ கத்துவதை இப்போது நான் கேட்கிறேன். குழந்தையின் சடலத்தின் மீது கொலையாளி சொல்வது இதுதான். காலடிச் சத்தம் அருகில் விரைகிறது. ஷூட்ஸ்மேன்கள் இன்னும் வெளியேறவில்லை. ஏற்கனவே இரவாகியிருக்க வேண்டும். இனி காலடிச் சத்தம் கேட்காது, மறைந்திருந்து வெளிவர நேரமா?

"இவன் என் கொலையாளி"

“இவன்தான் மனிதன்! அவரை என் வாழ்நாளில் மறக்கவே முடியாது! எங்கள் அழிப்பில் பங்கு கொண்டவர்களில் அவரும் ஒருவர். கல்லறை வரை நான் அவரை மறக்க மாட்டேன்! - இந்த வார்த்தைகள் பால்டிமோர் (அமெரிக்கா) நீதிமன்றத்தில் ஒரு வயதான மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்ட பெண்ணால் இத்திஷ் மொழியில் உச்சரிக்கப்பட்டது, அவளுக்கு 50 களில் இருந்து ஒரு புகைப்படம் காட்டப்பட்டது. "இந்த மனிதன் ஒரு லாட்வியன் ஐசர்க்."

37 ஆண்டுகளாக அவள் குற்றவாளியின் நினைவுகளை தனக்குள் சுமந்துகொண்டு அவனைப் பழிவாங்க வேண்டும் என்று கனவு கண்டாள். கடந்த மாதம் அவள் தன் இலக்கை அடைந்தாள். 72 வயதான ஃப்ரிடா மைக்கேல்சன், 68 வயதான கார்லிஸ் டெட்லாவ்ஸ் அம்பலப்படுத்தப்பட்டார் மற்றும் டிசம்பர் 1941 இல் ரிகா யூதர்களை அழிப்பதில் பங்கேற்றதாக ஒப்புக்கொண்டார்.

ரும்புலா காட்டில் நடந்த படுகொலையில் பெண்களை அதிசயமாக காப்பாற்றிய இருவரில் ஒருவரான பெண், 26 ஆயிரம் யூதர்கள் கலைக்கப்பட்டதைக் கேள்விப்பட்டு நேரில் பார்த்த சாட்சியாக இருந்த பெண், தனது ஆடைகளை கழற்ற உத்தரவிட்டவர் மீதான குற்றச்சாட்டுக்கு வழிவகுத்தது. மற்றவர்கள் அனைவரும் மரண பள்ளத்தின் முன் வரிசையில் நிற்கிறார்கள்.

29 ஆண்டுகளாக, டெட்லாவ்ஸ் பால்டிமோர் புறநகரில் ஒன்றில் அமைதியாகவும் அமைதியாகவும் ஒரு நேர்மையான விஷயத்தைப் போல வாழ்ந்தார். அவரது விசாரணை அமெரிக்க கொலை நீதிமன்றத்தில் ஆறு மாதங்கள் நீடித்தது. அவர் எல்லாவற்றையும் மறுத்தார் - அவர் ஒரு நாஜி குற்றவாளி என்று, குடியேற்ற அதிகாரிகள் 1950 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்காவில் குடியேறியபோது, ​​​​இந்த குறிப்பிட்ட நபர் பொய் சொன்னார் என்பதை நிரூபிக்க முயன்ற போதிலும், மீள்குடியேற்ற அதிகாரிகளிடமிருந்து தனது குண்டர்களை மறைத்தார்.

அவரது செயல்களை அம்பலப்படுத்திய கொடூரமான கதையைச் சொல்ல சாட்சி ஸ்டாண்டில் ஏறிய இந்த பெண்ணை அவர் நினைவில் வைத்திருந்தாரா என்று சந்தேகிக்கலாம். ரும்புலா காட்டில் நடந்ததை உலகுக்குச் சொல்ல அவள் எப்படி அவனை விஞ்சி வாழ்ந்தாள் என்பதைக் கேட்பது அவருக்கு ஆச்சரியமாக இருந்தது. அவளுடைய அதிர்ச்சியூட்டும் கதைக்குப் பிறகு, அவன் தன் குற்றத்தை ஒப்புக்கொள்வதைத் தவிர வேறு வழியில்லை. குற்றங்களுக்கு உடந்தையாகக் காத்திருக்கும் தண்டனை கடுமையாக இல்லை - அமெரிக்காவிலிருந்து வெளியேற்றம் என்று அவர் தன்னைத்தானே ஆறுதல்படுத்த வேண்டியிருந்தது.

போரின் முடிவில் மட்டுமே ரிகாவுக்குத் திரும்பிய ஃப்ரிடா மைக்கேல்சன், டிசம்பர் 1971 இல் இஸ்ரேலுக்கு வந்தார், ஆனால் கெட்டோ மற்றும் காடுகளின் நினைவுகளும் கனவுகளும் அவளுடன் எப்போதும் இருந்தன.

அவள் இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு டெட்லாவ்ஸைக் கண்டாள். நாஜி கொலைகாரர்களைக் கையாளும் இஸ்ரேலிய காவல் துறை மிகவும் பிரபலமான லாட்வியன் கொலைகாரர்களில் ஒருவரான அரேஸுக்கு எதிராக சாட்சிகளைத் தேடிக்கொண்டிருந்தபோது இது நடந்தது. அவளுக்குக் காட்டப்பட்ட பதின்மூன்று புகைப்படங்களில், அவள் திடீரென்று ஒரு பழக்கமான படத்தைக் கண்டுபிடித்தாள்.

“என்னுடைய ஆடைகளைக் கழற்ற வைத்தவர் இவர்தான்” என்று உற்சாகமாகச் சொன்னாள். அது டெட்லாவ்ஸ்.

அமெரிக்காவில் டெட்லாவ்ஸின் விசாரணையைப் பற்றி அறிந்ததும், உடல்நலக் காரணங்களுக்காக முரண்பாடுகள் இருந்தபோதிலும், பால்டிமோர் சென்று அவருக்கு எதிராக சாட்சியாக மாற முடிவு செய்தார். ரிகாவில் நடந்த பேரழிவின் போது ஒரு பெண்ணாக பல பயங்கரமான சோதனைகளைச் சந்தித்த அவரது உறவினரான மருத்துவர் இன்னா மைக்கேல்சன் அவர்களுடன் பயணத்தில் இருந்தார். அவள் அவளுக்கு தார்மீக மற்றும் மருத்துவ ஆதரவை வழங்கினாள்.

ஃப்ரிடா மிகவும் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருக்கிறார், அவள் சொந்தமாக சென்றிருந்தால், அவள் நீதிமன்றத்திற்கு வந்திருக்க மாட்டாள். ரும்புலா காட்டைச் சேர்ந்த எஸ்எஸ் மனிதரிடமிருந்து கப்பல்துறையில் இருந்தவர் மிகவும் வித்தியாசமாக இருந்தார். வேண்டுமென்றே அவரது தோற்றத்தை மாற்றினார் - அவர் பெரிய கண்ணாடிகள் மற்றும் அவரது தோற்றத்தை மாற்றிய பொய்யான பற்கள். ஆனால் தவறு செய்ய முடியாமல் போனது. ஃப்ரிடா புலனாய்வாளர்களிடம் கூறியது போல், "அப்போது கொள்ளையனின் குளிர்ச்சியான கண்கள் நேராகப் பார்த்தன, இன்று அவை சுருங்குகின்றன ..." ஆடை தயாரிப்பாளராக இருந்ததால், அவர் என்ன ஆடைகளை அணிந்திருந்தார், எந்த வகையான தலைக்கவசத்தால் அவர் தலையை மூடினார் என்பதை அவள் நினைவில் வைத்தாள். அவள் அவனது உயரத்திற்கு கிட்டத்தட்ட சரியாக பெயரிட்டாள். இந்த தொப்பியை வரையுமாறு [பிரதிவாதியின்] வழக்கறிஞர் அவளிடம் கேட்டபோது, ​​அவள் சொன்னாள்: "எனக்கு எப்படி வரைய வேண்டும் என்று தெரியவில்லை, ஆனால் எனக்கு கொஞ்சம் துணி மற்றும் தைக்க ஏதாவது கொடுங்கள், நான் இந்த தொப்பியை தைக்கிறேன்."

ஃப்ரிடா மைக்கேல்சனின் சாட்சியம் நாள் முழுவதும் நீடித்தது. குற்றவாளிக்கு முன்னால், வழக்குரைஞர் மற்றும் பாதுகாப்பு வழக்கறிஞர் முன், மற்றும் பால்டிமோர் யூதர்கள் முழு அறையையும் நிரப்பி, அவள் தனது பயங்கரமான கதையை வெளிப்படுத்தினாள். கொல்லப்பட வேண்டியவர்கள் எப்படி ஆடைகளை அவிழ்த்து காலணிகளை கழற்ற வேண்டும் என்று அவள் சொன்னாள். இந்த காலணிகளை அவர்கள் கிடக்கும் இடத்தில் வீசுமாறு உத்தரவிடப்பட்டது.

விரைவில் நான் ஒரு மலையின் காலணியின் கீழ் படுத்துக் கொண்டேன், ”என்று அவள் சொன்னாள். இருட்டிற்குப் பிறகு, எலும்பு வரை குளிர்ந்து, அவள் வெளியே தவழ்ந்து பாதுகாப்பான இடத்திற்கு ஓடினாள், ஊனமுற்ற பெண்கள் மற்றும் அவளை வேட்டையாடிய குழந்தைகளின் உதவிக்காக அழுகையுடன்.

அவளுக்கு மரியாதை மற்றும் மரியாதை,” நீதிபதியால் எதிர்க்க முடியவில்லை.

அவள் மேலும் மூன்று மணிநேரம் விசாரிக்கப்பட்டாள், இது அவளுடைய கடமையின் முடிவு, இது நாஜி குற்றவாளிக்கு எதிரான வழக்கின் தலைவிதியை தீர்மானித்தது.

ஃப்ரிடா மைக்கேல்சன் ஹைஃபாவில் உள்ள தனது வீட்டிற்குத் திரும்பினார். இன்னா மைக்கேல்சனும் டெல் அவிவில் உள்ள கெல்விட்ஸ் நிறுவனத்திற்குத் திரும்பினார். அமெரிக்காவுக்கான தனது பயணத்தை அவள் நினைவு கூர்ந்தால், ஃப்ரிடா மீதான தனது உணர்வுகளை அவளால் மீண்டும் மறைக்க முடியாது, அவள் உடல் பலவீனம் இருந்தபோதிலும், ஒரு "இரும்புப் பெண்ணாக" இருக்கிறாள்.

இது ஒரு கடினமான சோதனை என்று இன்னா கூறுகிறார், ஆனால் கடவுள் எங்களுடன் இருந்தார்.

மக்கள் மத்தியில்

ரிகாவில் வசிக்கும் ஃப்ரிடா மைக்கேல்சன் (நீ ஃப்ரிட்), 30 களில் ஒரு இளம் டிரஸ்மேக்கர்-மில்லினராக அவரது சக பழங்குடியினர் நினைவில் இருக்கலாம், அவர் தப்பிப்பிழைத்து என்றென்றும் வாழ்வார். நமது இரத்தம் தோய்ந்த வரலாற்றில் வேறு எந்த நேரத்திலும் இல்லாத அளவுக்கு லாட்வியன் மண்ணில் அதிகமான மக்கள் கொல்லப்பட்ட நமது கடந்த காலத்தில் ஒரு பயங்கரமான காலத்திற்கு ஃப்ரிடா ஒரு அரிய சாட்சி. அவள் ரூம்புலாவில் கொலைக்களத்திலிருந்து எழுந்து உயிர் பிழைத்தாள். அவள் உயிர் பிழைத்தது மட்டுமல்லாமல், அதைப் பற்றி ஒரு புத்தகத்தை எழுதினாள் - "நான் ரும்புலாவைத் தப்பித்தேன்."

எல்லாம் அமைதியாகவும் இருட்டாகவும் இருந்தபோது, ​​​​அவள் குவியலில் இருந்து ஊர்ந்து, உலர்ந்த ஆடைகளைக் கண்டுபிடித்தாள், காட்டுக்குள் சென்று விவசாயிகளின் உதவியைத் தேட ஆரம்பித்தாள். முதல் இரவில் அவள் அதிர்ஷ்டசாலி - இரண்டு வயதான பெண்கள் அவளுக்கு உணவளித்து, வைக்கோலில் தங்க அனுமதித்தனர், ஆனால் இரண்டாவது நாள் மாலை அவள் வெளியேற வேண்டியிருந்தது. எனவே, இன்னும் அங்கும் இங்கும் மறைந்து தங்கும் வசதிகளைப் பெற்றுக்கொண்டு, கடைசியாக பெர்சின்ஷா பண்ணைக்கு வந்தாள். பின்னர் ஃப்ரிடா தனது அதிர்ஷ்டத்தை ரிகாவில் முயற்சித்தார், அங்கு மக்கள் கூட்டத்தில் மறைந்து போவது எளிதாக இருந்தது. அவள் யூதரல்லாத நண்பர்கள் அனைவரையும் புறக்கணித்தாள். யாரும் அவளை நாடு கடத்தவில்லை என்றாலும், அந்த நேரத்தில் கட்டிட மேலாளராக பணிபுரிந்த உல்மானிஸின் காலத்திலிருந்து ஒரு அதிகாரி மட்டுமே அவளை வெற்று, வெப்பமடையாத குடியிருப்பில் தங்க அனுமதித்தார். பெர்ஜின்ஸுக்குத் திரும்பியதும், அவள் அதிர்ஷ்டசாலி: பெஸ்லாவுக்குச் செல்லும்படி பெர்சின்ஸ் அறிவுறுத்தினார், கடவுள்-மேகங்கள் நிறைந்த மனம் கொண்ட ஒரு வயதான பெண், ஒரு செவன்த்-டே அட்வென்டிஸ்ட், அவர் Čiekurkalns இல் ஒரு குடிசையில் வாழ்ந்தார்.

“அவளுக்கு உதவ பரலோக தேவதைகள் உங்களை அவளிடம் அனுப்பினார்கள் என்று சொல்லுங்கள். அவள் நம்பி என்னை உள்ளே அனுமதிப்பாள் என்று நினைக்கிறேன். உங்களுக்கு உணவு தீர்ந்துவிட்டால், மீண்டும் எங்களிடம் வாருங்கள், நாங்கள் எப்போதும் உங்கள் கூடையை நிரப்புவோம். ”அப்படியே நடந்தது. பெஸ்லாவின் உதவியுடன், ஃப்ரிடா ஏழாவது நாள் அட்வென்டிஸ்டுகளுடன் தொடர்பை ஏற்படுத்தினார். அவர்கள் - பெரும்பாலும் பால்டிக் ஜேர்மனியர்கள் - அவர்களின் ஆர்வத்துடன், ஃப்ரிடா ஆக்கிரமிப்பின் ஆண்டுகளில் உயிர் பிழைத்தார்.

கேகவா மில்லர் வில்லியம்சனின் குடும்பத்துடன் அவர் தனது முக்கிய வசிப்பிடத்தைக் கண்டார். ஃப்ரிடாவின் விடுதலைக்குப் பிறகு, ஃபிரிட் 1944 இல் ரிகா கெட்டோவில் இருந்து தப்பிய 85 பேரில் ஒருவரான மோட்யா மைக்கேல்சனை மணந்தார், மேலும் குடும்பத்திற்கு லெவா மற்றும் டான்யா என்ற மகன்கள் இருந்தனர். ஆனால் கம்யூனிஸ்டுகளின் கீழ் மைக்கேல்சனுக்கு அதிர்ஷ்டம் இல்லை. கணவர் தேச விரோத செயல்களில் ஈடுபட்டதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டு சைபீரியாவுக்கு நாடு கடத்தப்பட்டார். அவர் 1956 இல் விடுவிக்கப்பட்டார், ஆனால் உடல்நலக் குறைவு காரணமாக 1966 இல் இறந்தார். ஃப்ரிடாவும் அவரது மகன்களும் 1971 இல் இஸ்ரேலுக்கு குடிபெயர்ந்தனர்.

ஹோலோகாஸ்ட் பற்றிய இலக்கியங்கள் ஏற்கனவே பெரிய அளவில் குவிந்து தொடர்ந்து வளர்ந்து வருகின்றன. இந்த புத்தகங்களின் அனைத்து மலைகளிலும், ஃப்ரிடாவின் நினைவுகள் தொலைந்து போகலாம், ஆனால் அவை லாட்வியன் வரலாற்றின் அலமாரியில் இருந்து ஒருபோதும் மறைந்துவிடாது. இது ஒரு லாட்வியன் புத்தகம், இது லாட்வியன் காடுகள் மற்றும் மக்களைப் பற்றியது மற்றும் ரிகாவைப் பற்றியது.

இந்த புத்தகத்தை லாட்வியன் மொழியில் மொழிபெயர்த்து எங்கள் பள்ளிகளில் விநியோகிப்போம், இதனால் இளம் பழங்குடியினர் தங்கள் பெற்றோரையும் தாத்தா பாட்டிகளையும் கேள்வி எழுப்புவார்கள். யாராவது, தீர்ப்பு அல்லது பழிவாங்கும் பயத்தால், முழு உண்மையையும் அவரது நினைவுக் குறிப்புகளில் எழுத பயந்தால், நாடுகடத்தப்பட்ட எங்கள் சூடான வீடுகளில் நாங்கள் ஃப்ரிடாவின் புத்தகத்தை மீண்டும் படித்து, அவள் அனுபவித்த பயத்துடன் எங்கள் அச்சங்களை ஒப்பிடுவோம்.

இது ஒருபோதும் தாமதமாகாது - லாட்வியன் பாஸ்போர்ட் வைத்திருக்கும் ஃப்ரிடாவுக்கு ஒரு நினைவுச்சின்னத்தை அமைப்போம்... ஃப்ரிடாவின் பொருட்டு நாம் அதைச் செய்ய விரும்பவில்லை என்றால், பெர்சின்கள், பெஸ்லே மற்றும் வில்லம்சன்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்த அதைச் செய்ய வேண்டும்.

இதழ் "Jauna Gaita" ("புதிய படி"), 1985. அமெரிக்க வரலாற்றாசிரியர் Andrievs Ezergailis எழுதிய கட்டுரை. லாட்வியன் மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்ப்பு.

லியோனிட் கோவல்

லாட்வியன் எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் உறுப்பினர்,

கெட்டோஸ் மற்றும் யூத இனப்படுகொலை வரலாற்றிற்கான சர்வதேச சங்கத்தின் தலைவர்

யூத மக்களின் இனப்படுகொலையால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நினைவு நாளில், ஜூலை 4, லாட்வியாவில் ஹோலோகாஸ்டில் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நினைவாக பல நிகழ்வுகள் நடைபெறும்.

"இந்த நாளில் லாட்வியாவில், ஜெர்மனியில் கிறிஸ்டல்நாச்ட் அல்லது கிறிஸ்டல்நாச்ட் என்று அழைக்கப்படுவது நடந்தது, ஜெப ஆலயங்கள் எரிக்கப்பட்டபோது, ​​​​லாட்வியாவில் யூதர்களின் உண்மையான அழிவு தொடங்கியது" என்று லாட்வியாவின் யூத சமூகங்களின் கவுன்சிலின் துணைத் தலைவர் டிமிட்ரி க்ருப்னிகோவ் கூறினார்.

ரிகாவில், தெருவில் உள்ள நினைவிடத்தில் ஒரு நினைவு நிகழ்வு நடைபெறும். கோகோல், 25 - பெரிய கோரல் ஜெப ஆலயத்தின் தளத்தில், 76 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அங்கு இருந்தவர்களுடன் சேர்ந்து எரிக்கப்பட்டது.

இந்த நினைவேந்தல் நிகழ்வில் Seimas இன் தலைவர் Inara Murniece, பிரதமர் Maris Kucinskis, வெளியுறவு அமைச்சர் Edgars Rinkevich, பாதுகாப்பு அமைச்சர் Raimonds Bergmanis, Riga Mayor Nils Ušakovs, இதர அரசாங்க அதிகாரிகள் மற்றும் வெளிநாட்டு தூதர்கள் கலந்து கொள்ளவுள்ளனர்.

ஜூன் 1941 இல், லாட்வியாவில் சுமார் 93 ஆயிரம் யூதர்கள் வாழ்ந்தனர். நாஜி ஜெர்மனி லாட்வியாவை ஆக்கிரமித்த உடனேயே அடக்குமுறைகளும் படுகொலைகளும் தொடங்கின. யூதர்கள் தங்கள் சக குடிமக்களிடமிருந்து பிரிக்கப்பட்டனர், அவர்களது வீடுகளில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர், கெட்டோக்களில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர், மேலும் ஆறு மாதங்களுக்குள் லாட்வியாவின் அதிக மக்கள் தொகை கொண்ட பகுதிகளில் முற்றிலும் அழிக்கப்பட்டனர்.

1941-1945 நாஜி ஆக்கிரமிப்பின் போது. 70 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட லாட்வியன் யூதர்கள் கொல்லப்பட்டனர் மற்றும் 20 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட யூதர்கள் மற்ற ஐரோப்பிய நாடுகளில் இருந்து லாட்வியாவுக்கு நாடு கடத்தப்பட்டனர்.

1871 ஆம் ஆண்டு கட்டப்பட்ட கிரேட் கோரல் ஜெப ஆலயம் அமைந்துள்ள இடத்தில், விக்டர் அராஜ்ஸின் தலைமையில் உள்ளூர் துணைப் பொலிஸ் பிரிவினரால் ஜூலை 4, 1941 இல் எரிக்கப்பட்ட நினைவு நிகழ்வு ஆண்டுதோறும் நடத்தப்படுகிறது.

நாஜிக்களின் உத்தரவின் பேரில், செக்யூரிட்டி போலீஸ் மற்றும் ஜெர்மன் செக்யூரிட்டி சர்வீஸுக்கு அடிபணிந்த அராஜ்ஸ் குழுவினர், ஜெப ஆலயத்தை அதில் இருந்தவர்களுடன் சேர்ந்து எரித்தனர். கட்டிடத்தில் பெட்ரோல் ஊற்றி தீ வைக்கப்பட்டது, யூதர்கள் தப்பிக்க அனுமதிக்கப்படவில்லை. அதே நாளில், ரிகாவில் உள்ள மற்ற ஜெப ஆலயங்கள் எரிக்கப்பட்டன, குறைந்தது 400 பேர் கொல்லப்பட்டனர்.

சோவியத் காலத்தில், ஜெப ஆலயத்தின் இடிபாடுகள் இடிக்கப்பட்டது மற்றும் இந்த இடத்தில் ஒரு பொது தோட்டம் கட்டப்பட்டது. 1980களின் இறுதியில். அகழ்வாராய்ச்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, 1993 ஆம் ஆண்டில், லாட்வியன் அரசாங்கம், யூத அமைப்புகள் மற்றும் உலகெங்கிலும் உள்ள பல நாடுகளைச் சேர்ந்த தனிநபர்களின் ஆதரவுடன், ஜெப ஆலயத்தின் அடையாளச் சுவர்களின் வடிவத்தில் ஒரு நினைவுச்சின்னம் திறக்கப்பட்டது.

ஜூலை 4 ம் தேதி கால் நூற்றாண்டுக்கு முன்னர் லாட்வியாவில் அதிகாரப்பூர்வமாக துக்க தினமாக கொண்டாடப்பட்டது. சுப்ரீம் கவுன்சில், சுதந்திரத்தை மீட்டெடுப்பதை ஏற்கனவே அறிவித்தது, ஆனால் நடைமுறையில் லாட்வியாவின் சோவியத் ஒன்றியத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, அக்டோபர் 3, 1990 அன்று தொடர்புடைய சட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டது.

ஜூலை 4 நாஜிக்கள் மற்றும் குடியரசை ஆக்கிரமித்த அவர்களின் உள்ளூர் ஒத்துழைப்பாளர்களால் லாட்வியன் யூதர்களின் வெகுஜன அழிவு தொடங்கிய நாளாகக் கருதப்படுகிறது. ஜூலை 4 அன்று, மூன்றாம் ரைச்சின் சிறப்புப் படைகள் ரிகாவில் படுகொலைகளைத் தூண்டின, நேரடி குற்றவாளிகள் உள்ளூர் நாஜி ஒத்துழைப்பாளர்கள்.

ஹிட்லரின் "துப்பாக்கி சூடு குழு" Einsatzgruppe A இன் அறிக்கையின்படி, "லாட்வியாவில் இதேபோன்ற சுத்திகரிப்பு நடவடிக்கைகளை தொடங்குவது மிகவும் கடினமாக இருந்தது [ஏற்கனவே லிதுவேனியாவில் ஈர்க்கப்பட்டது] மற்றும் ஒரு படுகொலை. (...) ரிகாவில் [ஒரு படுகொலையைத் தூண்டுவதற்கு] லாட்வியன் துணைப் பொலிஸின் தொடர்புடைய அனுமானங்களை [வெளிப்படுத்துவதன்] மூலம் அது சாத்தியமானதாக மாறியது. படுகொலையின் போது, ​​அனைத்து ஜெப ஆலயங்களும் (ஜிர்னாவு மற்றும் கோகோல் தெருக்களில் உள்ள கிரேட் கோரல் உட்பட - Rus.lsm.lv) எரிக்கப்பட்டன மற்றும் சுமார் 400 யூதர்கள் கொல்லப்பட்டனர் (உயிருடன் எரிக்கப்பட்டவர்கள் உட்பட - Rus.lsm.lv). மக்கள் மிக விரைவாக அமைதியடைந்ததால், மேலும் படுகொலைகளை ஏற்பாடு செய்ய முடியவில்லை. யூதர்கள் மற்றும் கம்யூனிஸ்டுகளின் தன்னிச்சையான மரணதண்டனைகள் (...) லாட்வியர்களால் நிறைவேற்றப்பட்டன என்பதை முடிந்தவரை நிரூபிக்கும் வகையில் (...) ரிகாவின் நிகழ்வுகள் திரைப்படம் மற்றும் புகைப்படத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டன.

இந்த அணுகுமுறைக்கு இணங்க, உள்ளூர் மக்களால் யூதர்கள் "தன்னிச்சையாக" படுகொலை செய்யப்பட்ட காட்சிகள் பிரச்சார திரைப்பட இதழான Deutsche Wochenschau No. ஜூலை 1941க்கு 567.

1941-1942 இல் மற்ற ஐரோப்பிய நாடுகளிலிருந்து ரிகாவுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டு பைகெர்னிகி காட்டில் கொல்லப்பட்ட 20 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட யூதர்களின் நினைவாக ஜூலை 4 ஆம் தேதி, பைகெர்னிகியில் உள்ள நினைவிடத்தில் ஒரு மலர் வைக்கப்படும்.

வீடு » வழிகாட்டி » லாட்வியா யூத இனப்படுகொலையால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நினைவு நாளைக் குறிக்கும். லாட்வியா யூத இனப்படுகொலையால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நினைவு நாளைக் குறிக்கும் சர்வதேச துன்ப நாள்