வெரோனா தேவாலயங்கள் மற்றும் கோவில்கள். வெரோனாவின் கதீட்ரல்கள் மற்றும் கோவில்கள். திறக்கும் நேரம் மற்றும் முகவரி

ஷேக்ஸ்பியர் விவரித்த நிகழ்வுகள் இங்கு நடைபெறுவதால், வெரோனா முக்கியமாக ரோமியோ மற்றும் ஜூலியட்களுக்காக அறியப்பட்ட நகரம். இருப்பினும், நான் ஒருபோதும் ஜூலியட்டின் முற்றத்திற்கு வரவில்லை, அதற்காக நான் ஒருபோதும் வருத்தப்படவில்லை, ஏனென்றால் வெரோனாவில் ஏராளமான பிற, மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளன. இந்த இடுகையில் நான் நகரின் நான்கு கதீட்ரல்களைப் பற்றி பேசுவேன்: டியோமோ, சான் ஜெனோ, சான் ஃபெர்மோ மற்றும் சான்ட் அனஸ்டாசியா. இது நிறைய புகைப்படங்கள் மற்றும் கடிதங்களுடன் ஒரு பெரிய இடுகை. 12 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட கதீட்ரலான டியோமோவில் இருந்து ஆரம்பிக்கலாம். ரோமானஸ் பாணியில். 14-15 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் குறிப்பிடத்தக்க புனரமைப்பு. கதீட்ரல் கோதிக் அம்சங்களைக் கொடுத்தது.
இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் காம்பானைல் பல கட்டங்களில் கட்டப்பட்டது - அடித்தளம் மற்றும் முதல் சில மீட்டர்கள் ரோமானஸ், நடுத்தர - ​​16 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி. (மைக்கேல் சான்மிச்செலியின் வடிவமைப்பு), மற்றும் மேல் பகுதி 20 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே கட்டப்பட்டது. இருப்பினும், பிரச்சாரம் முடிக்கப்படவில்லை. நிதி பற்றாக்குறையால், முடிக்கப்பட்ட திட்டம் நீண்ட நாட்களாக காகிதத்தில் மட்டுமே உள்ளது.
முகப்பில் சில கல் அலங்காரங்கள் ரோமானஸ்க் கதீட்ரலில் இருந்து பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. முதலாவதாக, ஒரு போர்டிகோவுடன் பிரதான முகப்பின் அதிர்ச்சியூட்டும் போர்டல் உள்ளது. போர்டிகோ உள்ளூர் கைவினைஞர் நிக்கோலோவால் உருவாக்கப்பட்டது. புகைப்படத்தில் நுழைவாயிலுக்கு மேலே ஒரு நிவாரண லுனெட் உள்ளது - மையத்தில் "கன்னி மற்றும் குழந்தை", இடதுபுறத்தில் - "மேய்ப்பர்களின் வணக்கம்", வலதுபுறத்தில் - "மகியின் வணக்கம்".
இரண்டு கிரிஃபின்களில் ஒன்று.
நெடுவரிசைகளுக்குப் பின்னால் உள்ள சரிவுகளில் அப்போஸ்தலர்கள் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள். பிரதான முகப்பின் கூடுதல் விவரங்கள் (சிறுபடங்களைக் கிளிக் செய்யவும், அவை புதிய சாளரம்/தாவலில் திறக்கும்).
தெற்கு, பக்க முகப்பில், சிற்பக் குழுக்களும் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன, ஆனால் அவை பின்னர் "லோம்பார்ட் பாணியில்" செய்யப்பட்டன. குறிப்பாக சிங்கங்கள் குறிப்பிடத்தக்கவை
உள்ளே போகலாம். உட்புறம் முக்கியமாக 15-16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் உள்ளது.
முக்கிய கலை மதிப்புகள் லிபரலே டா வெரோனாவின் "தி அடோரேஷன் ஆஃப் தி மேகி"... ... மற்றும் டிடியனின் கன்னியின் அனுமானம். பிந்தையவர் வெனிஸ் ஃப்ராரிக்கு அதே விஷயத்தில் ஒரு பலிபீடத்தை வரைந்த பிறகு ஆர்டரைப் பெற்றார். ஓவியம் வழங்கப்பட்ட தேவாலயம் ஜாகோபோ சான்சோவினோவின் வடிவமைப்பின் படி கட்டப்பட்டது.
மத்திய நேவின் நெடுவரிசைகள் சிவப்பு வெரோனா பளிங்குகளால் செய்யப்பட்டுள்ளன. மைய பலிபீடம் மைக்கேல் சான்மிச்செலியின் வடிவமைப்பாகும்.
செயிண்ட் அகதாவின் கல்லறை காம்பியோனின் லோம்பார்ட் மாஸ்டர்களின் வேலை. புனித அகதாவின் கல்லறை ஏன் இங்கு உள்ளது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, அவளுடைய நினைவுச்சின்னங்கள் எனக்குத் தெரிந்தவரை, அவள் தியாகியாகிய கட்டானியாவில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. ஒருவேளை இங்கே ஒரு துண்டு இருக்கலாம். பலிபீடத்தின் உள்ளே பிரான்செஸ்கோ டார்பிடோ (ஜியோர்ஜியோன் மற்றும் லிபரலே டா வெரோனாவின் மாணவர்) எழுதிய இந்த ஓவியங்கள் உள்ளன. ஃபோன்டேவில் உள்ள சான் ஜியோவானி தேவாலயம் டியோமோவுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது முன்பு கதீட்ரல் ஞானஸ்நானமாக செயல்பட்டது.
இங்கே கவனம் செலுத்த வேண்டிய முக்கிய விஷயம், 12 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் எண்கோண எழுத்துருவாகும், இது மாஸ்டர் பிரைலோடோவால் சிவப்பு வெரோனா பளிங்கின் ஒரு பகுதியிலிருந்து செதுக்கப்பட்டது.
எட்டு பக்கங்களில் ஒவ்வொன்றிலும் ஒரு சுவிசேஷ கதையுடன் நிவாரணம் உள்ளது.
எழுத்துருவைச் சுற்றியுள்ள சுவர்களில் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 16 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் உள்ள ஓவியங்கள் உள்ளன, அவை ஃபால்கோனெட்டோ, பாவ்லோ ஃபரினாட்டி மற்றும் ஜியோவன் பிரான்செஸ்கோ கரோட்டோ ஆகியோருக்குக் காரணம். ஆனால் அது மட்டும் அல்ல. செயின்ட் ஹெலினா தேவாலயமும் டியோமோவுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இதோ அதன் உட்புறம்.
20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிகள் இங்கு மேற்கொள்ளப்பட்டன மற்றும் 4 ஆம் நூற்றாண்டின் (!) வெரோனாவின் முதல் கோவிலின் பலிபீடத்தின் அடித்தளம் மற்றும் மொசைக் தளம் மற்றும் பிரஸ்பைட்டரி கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

இப்போது நகரின் மற்றொரு பகுதிக்கு, சான் ஜெனோ மாகியோரின் கதீட்ரலுக்குச் செல்வோம்.
கதீட்ரல் வெரோனாவின் செயிண்ட் ஜெனோவின் நினைவுச்சின்னங்களை வைப்பதற்காக கட்டப்பட்டது (கத்தோலிக்க மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களில் வணங்கப்படுகிறது). தற்போதுள்ள ரோமானஸ் கட்டிடம் டியோமோவை விட மிகவும் பழமையானது - இது 10 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கட்டப்பட்டது. 5 மற்றும் 8 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் முதல் இரண்டு தேவாலயங்களின் தளத்தில். அடுத்த புகைப்படத்தில், கதீட்ரலின் இடதுபுறத்தில் இப்போது செயல்படாத பெனடிக்டைன் மடாலயத்தின் (XIII நூற்றாண்டு) கோபுரம் உள்ளது, மேலும் வலதுபுறத்தில் காம்பானைல் (XI நூற்றாண்டு) உள்ளது.
நுழைவு வாயில், கதீட்ரல் போன்றது, 12 ஆம் நூற்றாண்டில் மாஸ்டர் நிக்கோலோவால் உருவாக்கப்பட்டது.
லுனெட்டின் மையத்தில் செயிண்ட் ஜெனோ இருக்கிறார், அவர் பிரபுக்களின் பிரதிநிதிகளை (அவர்கள் குதிரையில் இருக்கிறார்கள்) மற்றும் மக்களை (அவர்கள் நகரக் கொடியுடன்) ஆசீர்வதிக்கிறார். புனிதரின் வாழ்க்கையின் காட்சிகள் கீழே உள்ளன.
ஒரு சிங்கம் 18 பக்க பேனல்கள் காரணமாக டூமோ போர்ட்டலை விட போர்டல் மிகவும் அதிநவீனமாகத் தெரிகிறது. சதிகள் முக்கியமாக விவிலியம், ஆனால் தியோடோரிக் தி கிரேட் வாழ்க்கைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பழம்பெரும் மற்றும் அன்றாடம் உள்ளன. வலதுபுறத்தில் இருப்பவர்கள் அதே மாஸ்டர் நிக்கோலோவின் வேலை.
இடதுபுறத்தில் இருப்பவர்கள் மாஸ்டர் கில்லெர்மோவுக்குக் காரணம், அவர் பைசா மற்றும் காக்லியாரி கதீட்ரல்களில் பணிபுரிந்ததற்காக அறியப்பட்டவர்.
பின்வரும் புகைப்படங்கள் போர்ட்டலின் நிவாரண வடிவமைப்பில் உள்ள பிற புள்ளிவிவரங்களைக் காட்டுகின்றன. முகப்பில் (போர்ட்டலில் இல்லை) அரிதாகவே காணக்கூடிய நிவாரணங்கள் மாஸ்டர் பிரியோலோடோவின் (ஃபோன்டேவில் சான் ஜியோவானியில் எழுத்துருவை உருவாக்கியவர்) வேலை.
ரோஜா ஜன்னல் "ரூட்டா டெல்லா ஃபார்ச்சூனா" ('வீல் ஆஃப் பார்ச்சூன்') மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள ஆறு உருவங்கள், மனித வெற்றிகள் மற்றும் தோல்விகளின் நிலையற்ற தன்மையை சித்தரிக்கிறது, மேலும் அவரது படைப்புரிமைக்கு காரணம். ரோமானஸ் கட்டிடக்கலையில் இதுபோன்ற ஒரு சாளரத்தின் முதல் எடுத்துக்காட்டுகளில் இதுவும் ஒன்றாகும், பின்னர் அத்தகைய ஜன்னல்கள் கோதிக் கதீட்ரல்களின் ஒருங்கிணைந்த அங்கமாக மாறியது.
ஏற்கனவே உள்ளே இருந்து நீங்கள் மத்திய போர்ட்டலை அணுகலாம் மற்றும் 48 வெண்கல பேனல்களால் ஆன 11 ஆம் நூற்றாண்டின் அற்புதமான கதவுகளைப் பார்க்கலாம். உள்ளூர் கைவினைஞர்கள் மற்றும் சாக்சனியில் இருந்து அழைக்கப்பட்டவர்கள் இருவரும் பேனல்களில் பணிபுரிந்தனர் என்பது அறியப்படுகிறது. பேனல்கள் புனிதர்கள், நல்லொழுக்கங்கள், இசை உருவகங்கள், கதீட்ரல் நன்கொடையாளர்கள் போன்றவற்றை சித்தரிக்கின்றன. கதீட்ரலுக்கு அடுத்ததாக, முன்னர் குறிப்பிடப்பட்ட பெனடிக்டைன் மடாலயத்தின் உறை பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது.
நெப்போலியன் இத்தாலியைக் கைப்பற்றியபோது மடத்தின் மீதமுள்ள கட்டிடங்கள் அழிக்கப்பட்டன.

உட்புறம்.
தெற்கு நேவில் லோரென்சோ வெனிசியானோவின் சிலுவை உள்ளது.
மத்திய நேவின் பெரும்பாலான ஓவியங்கள் 13-14 ஆம் நூற்றாண்டுகளைச் சேர்ந்தவை. மாஸ்டர்கள் தெரியவில்லை.
புனித கிறிஸ்டோபரின் பெரிய உருவம் குறிப்பாக தனித்து நிற்கிறது.
அல்டிச்சிரோ டா செவியோவின் பட்டறைக்குக் காரணமான ஒரு சிலுவை. துண்டிக்கப்பட்ட ட்ரெஃபாயில் வடிவில் மத்திய நேவின் மர உச்சவரம்பு 13 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து உயிர்வாழ்கிறது.
பலிபீடம் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் முன்னர் குறிப்பிடப்பட்ட பிரான்செஸ்கோ டோர்பிடோவால் வரையப்பட்டது.
கதீட்ரலின் மிக முக்கியமான பொக்கிஷம் பலிபீடம் பாலிப்டிச் ஆகும் - ஆண்ட்ரியா மாண்டெக்னாவின் “பாலா டி சான் ஜெனோ”. கீழ் பேனல்கள் பிரதிகள், அசல் நெப்போலியனின் துருப்புக்களால் திருடப்பட்டு இன்னும் பிரான்சில் வைக்கப்பட்டுள்ளன.
மற்றும் செயின்ட் ஜெனோவின் சர்கோபகஸ் கொண்ட மறைவானம் இங்கே உள்ளது.
வெரோனாவின் மூன்றாவது கதீட்ரல் சான் ஃபெர்மோ மாகியோர் ஆகும்.
இந்த இடத்தில்தான் 3ஆம் நூற்றாண்டில் செயிண்ட் ஃபெர்மோவும் செயிண்ட் ருஸ்டிகோவும் தியாகம் செய்தனர். தற்போதுள்ள மேல் தேவாலயம் 13-14 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பிரான்சிஸ்கன்களால் கட்டப்பட்டது. அதன் கீழே, 11 ஆம் நூற்றாண்டில் பெனடிக்டைன்களால் கட்டப்பட்ட ஒரு பழைய கோயில் ஓரளவு பாதுகாக்கப்படுகிறது. தேவாலயத்தின் முகப்பு மற்றும் பக்க முகப்புகள் 15 ஆம் நூற்றாண்டில் அலங்கரிக்கப்பட்டன.
பிரதான முகப்பின் விவரங்கள் (சிறுபடங்களைக் கிளிக் செய்யவும், அவை புதிய சாளரம்/தாவலில் திறக்கும்).
பக்க முகப்பின் போர்டல்.
உட்புறம்.
நுழைவாயிலின் வலதுபுறத்தில் 14 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிரசங்கம் உள்ளது. வெள்ளை மற்றும் சிவப்பு பளிங்குக் கற்களால் ஆனது, உள்ளூர் கலைஞர் மார்ட்டின் டி வெரோனாவின் ஓவியங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. பிரசங்கத்தின் விவரங்கள் (சிறுபடங்களின் மீது சொடுக்கவும், அவை புதிய சாளரம்/தாவலில் திறக்கும்). நுழைவாயிலின் இடதுபுறத்தில் நிக்கோலோ ப்ரென்சோனியின் நினைவுச்சின்னம் உள்ளது - புளோரண்டைன் சிற்பி நன்னி டி பார்டோலோ மற்றும் நான் நேசித்த கலைஞரான பிசானெல்லோவின் தலைசிறந்த படைப்பு (இது மாஸ்டர் கையெழுத்திட்ட முதல் படைப்பு). ஐயோ, ஓவியத்தை அணுகி சரியாக ஆய்வு செய்ய வழி இல்லை; சில வகையான பகிர்வுகள் உள்ளன. இங்கே விவரங்களைப் பார்க்கவும்: 1, 2, 3, 4, அறிவிப்பு மற்றும் தூதர்கள் ரபேல் மற்றும் மைக்கேல் ஆகியோர் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள். எதிர் முகப்பில் மேலே, நுழைவு வாயிலுக்கு நேரடியாக மேலே, 14 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து ஒரு ஓவியம் தெரியும். சிலுவை மரணம் என்பது அல்டிச்சிரோ டா செவியோவின் ஆசிரியரான டுரோன் டி மாக்ஸியோவின் தலைசிறந்த படைப்பு.
14 முதல் 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான ஓவியங்களுடன் மத்திய பலிபீடம்.
பக்கவாட்டு போர்ட்டலுக்கு மேலே டூரியோன் டி மாக்ஸியோவின் "சிலுவை மரணம்" என்ற பட்டறை உள்ளது.
மற்றும், நிச்சயமாக, ஒரே நேவின் அதிர்ச்சியூட்டும் வடிவ மர பெட்டகத்திற்கு கவனம் செலுத்த முடியாது.
இப்போது - கீழ் கோவில்.
நெடுவரிசைகளில் உள்ள ஓவியங்கள் 12-14 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையவை. 12 ஆம் நூற்றாண்டின் "கிறிஸ்துவின் ஞானஸ்நானம்" க்கு கவனம் செலுத்துவது மதிப்பு.
14 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து மரத்தாலான சிலுவையுடன் கூடிய பலிபீடம்.
பழைய மற்றும் புதிய கோயில்களுக்கு இடையில் உள்ள படிக்கட்டுகளில் 14 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த வழக்கறிஞர் அன்டோனியோ பெலகானியின் கல்லறையைக் காணலாம். சுவரோவியம் கன்னி மற்றும் குழந்தையை புனிதர்களுடன் சித்தரிக்கிறது, மேலும் நிவாரணம் அன்டோனியோவையும் அவரது சீடர்களையும் சித்தரிக்கிறது. இறுதியாக, நான்கில் கடைசி மற்றும் வெரோனாவின் மிகப்பெரிய கதீட்ரல் சான்ட் அனஸ்தேசியா ஆகும். இந்த கதீட்ரல் முதலில் 13 முதல் 14 ஆம் நூற்றாண்டு வரை கோதிக் பாணியில் கட்டப்பட்டது. வெனிஸில் உள்ள ஸானிபோலோவின் அதே நேரத்தில் தேவாலயம் கட்டப்பட்டது, அவற்றின் முகப்புகள் மிகவும் ஒத்தவை.
மணி கோபுரம் 72 மீட்டர் உயரம் கொண்டது.
முகப்பின் இடதுபுறத்தில் 14 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இருந்த வெரோனாவின் காண்டோட்டியர் மற்றும் மேயரான கியுலீல்மோ டா காஸ்டெல்பார்கோவின் கல்லறை உள்ளது. கல்லறைகளின் (விதானம்) அத்தகைய ஏற்பாட்டின் முதல் எடுத்துக்காட்டு இதுவாகும். எனக்குத் தெரிந்தவரை, இது வெரோனாவுக்கு மட்டுமே பொதுவானது. இதன் உதாரணத்தைப் பின்பற்றி, அருகிலுள்ள மிகவும் பிரபலமான "ஸ்காலிகர்களின் வளைவுகள்" கட்டப்பட்டன. மத்திய போர்டல். சரி உள்ளே போகலாம். உள்துறை நம்பமுடியாத வண்ணமயமான மற்றும் வசதியானது.

உள்ளே நுழைந்தவுடன், புனித நீரின் கிண்ணங்களை வைத்திருக்கும் இரண்டு "ஹன்ச்பேக்குகள்" உடனடியாக கவனிக்கிறீர்கள். இடதுபுறத்தில் இருப்பது பாவ்லோ வெரோனிஸின் தந்தை கேப்ரியல் கலியாரே. மேலும் வலதுபுறம் இருப்பது சிற்பி பாவ்லோ ஓரிஃபிஸுக்குக் காரணம்.
வெரோனாவின் மற்ற கதீட்ரல்களைப் போலவே, இதுவும் ஓவியங்கள் நிறைந்தது. டிரான்செப்டுடன் ஆரம்பிக்கலாம். வலது சுவரில் உள்ள பலிபீடத்தில் டூரியோன் டி மாக்ஸியோவின் "தி லாஸ்ட் ஜட்ஜ்மென்ட்" என்ற ஓவியம் உள்ளது, இது ஏற்கனவே சான் ஃபெர்மோவிலிருந்து நன்கு தெரிந்தது.
பலிபீடத்தின் இடது சுவரில் 15 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த கோர்டீசியா செரெட்ஜியோவின் கல்லறை உள்ளது. சிற்பக் கூறு டஸ்கன் பியட்ரோ டி நிக்கோலோ லம்பெர்டி (அல்லது நன்னி டி பார்டோலோ) மற்றும் வெனிஸ் நாட்டைச் சேர்ந்த மைக்கேல் கியாம்போனோவின் ஓவியத்திற்குக் காரணம். பலிபீடத்தின் வலதுபுறத்தில் பெல்லெக்ரினி தேவாலயம் உள்ளது. அவரது முக்கிய தலைசிறந்த படைப்பு டிரான்செப்ட்டின் பெட்டகத்தின் கீழ் மறைக்கப்பட்டுள்ளது - இது பிசானெல்லோவின் "செயின்ட் ஜார்ஜ் மற்றும் இளவரசி" ஆகும். பைனாகுலர் அல்லது டெலிஃபோட்டோ கேமரா இல்லாமல் இதைப் பார்ப்பது மிகவும் கடினம். ஆனால் அது மதிப்புக்குரியது!
செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் பாம்புடன் போரிடப் புறப்படுவதற்கு முன் அவர் சித்தரிக்கிறார் (சுவரோவியத்தின் இடது பக்கத்தில் உள்ள பாம்பு ஓரளவு மட்டுமே பாதுகாக்கப்படுகிறது). துறவியின் வலதுபுறத்தில் ட்ரெபிசாண்டின் இளவரசி நிற்கிறாள், பாம்பை விழுங்குவதற்கு அவரது முறை வந்துவிட்டது. குதிரைகளுக்கு கவனம் செலுத்துங்கள், அந்தக் காலகட்டத்தின் (XV நூற்றாண்டு) குறைந்தபட்சம் ஒரு ஓவியம் அல்லது சுவரோவியத்தைப் பார்த்திருக்கிறீர்களா?
தேவாலயம் 15 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து டெரகோட்டா பேனல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. பலிபீடத்தின் உருவம் 14 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த "எங்கள் பணிவு பெண்" ஆகும்.
கவாலியா தேவாலயத்தில், வலது சுவரில், 15 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து ஃபெடெரிகோ கவாலியாவின் கல்லறைக்கு அடுத்தது. - 14 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் அல்டிச்சிரோ டா செவியோவின் வெரோனாவில் உள்ள ஒரே ஓவியம். - "கடவுளின் தாய்க்கு கவாலியா குடும்பத்தின் வழிபாடு." டிரான்செப்ட்டின் இடது சுவரில் ஓவியங்கள்.
பக்கவாட்டில் உள்ள பல அழகிய தேவாலயங்களும் உள்ளன. இங்கே, எடுத்துக்காட்டாக, பிடெமான்டே குடும்பத்தின் பலிபீடம், பிரான்செஸ்கோ கரோட்டோவின் "செயிண்ட் மார்ட்டின்" ஓவியத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
சிலுவையில் அறையப்பட்ட தேவாலயம்.
தாமஸ் அக்வினாஸின் தேவாலயம்.
கன்னி மேரியின் தேவாலயம். லுனெட்டில் லிபரலே டா வெரோனாவின் "சிலுவையிலிருந்து இறங்குதல்" என்ற ஓவியம் உள்ளது. இறுதியாக, Sant'Anastasia இன் அழகான உட்புறத்தின் இன்னும் சில காட்சிகள்.

சரி இப்போது எல்லாம் முடிந்துவிட்டது.

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் பரிந்துரையின் நினைவாக திருச்சபை
ரெக்டர்: பேராயர் டிரிஃபோன் புலாட்
முகவரி: சரகோஸ்ஸா வழியாக, 2. கேப் 40135, போலோக்னா

ப்ரெசியா

பரிசுத்த ஆவியின் வம்சாவளியின் நினைவாக பாரிஷ்
ரெக்டர்: ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் விளாடிமிர் (போருபின்)
முகவரி: Chiesa Santi Cosma e Damiano, Via Cairoli 23, Brescia

புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் நினைவாக சமூகம்
முகவரி: San Faustino 36, Brescia வழியாக
ஞாயிறு மற்றும் விடுமுறை நாட்களில் தெய்வீக சேவைகள் நடைபெறும்

பியெல்லா

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மரியாவின் அறிவிப்பின் நினைவாக சமூகம்
முகவரி: திரிபோலி 21, பியெல்லா வழியாக
ஒவ்வொரு மாதமும் சனிக்கிழமை மற்றும் மூன்றாவது ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் சேவைகள் நடைபெறும்

வரீஸ்

புனிதரின் நினைவாக பாரிஷ். வலைப்பதிவு கிராண்ட் டியூக் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி
ரெக்டர்: பாதிரியார் விளாடிமிர் கோமென்கோ
முகவரி: Milazzo 15, Varese வழியாக
www.pravoslavievarese.org

வெனிஸ்

புனித மிர்ர் தாங்கும் பெண்களின் நினைவாக பாரிஷ்
ரெக்டர்: பேராயர் அலெக்ஸி யாஸ்ட்ரெபோவ்
முகவரி: Campo San Zandegolà, 1, Santa Croce, Venezia
தொலைபேசி: +393384753739 +393384753739
www.pravoslavie.it

வெரோனா

ரெக்டர்: பேராயர் செர்ஜி டிமிட்ரிவ்
முகவரி: Vicolo San Salvatore Vecchio, 9 Verona
தொலைபேசி: +393288017059 +393288017059
மின்னஞ்சல்: [மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது]

அனைத்து புனிதர்களின் நினைவாக பாரிஷ்
ரெக்டர்: பாதிரியார் ஒலெக் பிர்து
முகவரி: சீசா எஸ். அன்டோனியோ, ஏ. மன்சோனி வழியாக - சான் மார்டினோ புயன் ஆல்பர்கோ

ஜெனோவா

இறைவனின் உருமாற்றத்தின் நினைவாக பாரிஷ்
ரெக்டர்: பாதிரியார் ஜான் லா மைக்கேலா
முகவரி: Chiesa alla salita della Seta 3r - Genova
சனி மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் சேவைகள் நடைபெறும்

டோமோடோசோலா

புனித திரித்துவத்தின் நினைவாக சமூகம்
முகவரி: Paolo Silva 1, Domodossola வழியாக
சேவைகள் வாரந்தோறும் சனிக்கிழமைகளில் நடைபெறும்

இமோலா

சமமான அப்போஸ்தலர்களின் புனிதர்களின் நினைவாக பாரிஷ். மன்னர்கள் கான்ஸ்டன்டைன் மற்றும் ஹெலினா
ரெக்டர்: பேராயர் செர்ஜியஸ் போப்ஸ்கு
முகவரி: Piazza della Conciliazione, 3 – Imola
சனி, ஞாயிறு மற்றும் விடுமுறை நாட்களில் சேவைகள் நடைபெறும்

காக்லியாரி

புனிதப்படுத்தப்பட்ட புனித சவ்வாவின் நினைவாக திருச்சபை
ரெக்டர்: பாதிரியார் மிகைல் போவல்யாவ்
முகவரி: டெல் டியோமோ, 23, காக்லியாரி 09124 வழியாக
www.san-saba.org

காண்டு

புனித அந்தோனி தி கிரேட் நினைவாக சமூகம்
முகவரி: D'Averio 20 வழியாக
ஒவ்வொரு மாதமும் மூன்றாவது ஞாயிறு அன்று சேவைகள் நடைபெறும்

காஸ்ட்ரோவில்லாரி

க்ரோன்ஸ்டாட்டின் புனித ஜான் பெயரில் பாரிஷ்
ரெக்டர்: பாதிரியார் ஜியோவானி கப்பரெல்லி
முகவரி: Palazzo Gallo - Piazza Vittorio Emanuele II - 87012 காஸ்ட்ரோவில்லாரி (CS)
தொலைபேசி: +393473400419
www. arberiaortodossa.blogspot.it
மின்னஞ்சல்: [மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது]

கேடானியா

புனித தியாகி அகத்தியாவின் நினைவாக திருச்சபை
ரெக்டர்: பாதிரியார் அப்பல்லினரி சிமோனோவிச்
முகவரி: பியாஸ்ஸா ஸ்பிரிடோ சாண்டோ, சிசா சான் லியோன்;
www.ortodossiainsicilia.it

கோமோ

புனித அப்போஸ்தலர்களான பீட்டர் மற்றும் பவுலின் நினைவாக சமூகம்
ரெக்டர்: பாதிரியார் அலெக்ஸி கார்பினேனு
முகவரி: காஸ்டெல்னுவோ 1, கோமோ 22100 வழியாக
www.bisericacomo.22web.org
மின்னஞ்சல்: [மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது]
தொலைபேசி: +393899372675+393899372675

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் தங்குமிடத்தின் சமூகம்
முகவரி: பியாஸ்ஸா சான் ரோக்கோ 1, கோமோ
ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் சேவைகள் நடைபெறும்
www.como.prihod.ru

க்ரீமா

புனிதரின் நினைவாக சமூகம். பெரிய தியாகி மற்றும் குணப்படுத்துபவர் Panteleimon
முகவரி: Civerchi 6 Crema வழியாக
ஞாயிறு மற்றும் புதன்கிழமைகளில் தெய்வீக சேவைகள் நடைபெறும்

லெக்கோ

புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் நினைவாக சமூகம்
செமினாரியோ 35, லெக்கோ வழியாக
ஞாயிறு மற்றும் விடுமுறை நாட்களில் தெய்வீக சேவைகள் நடைபெறும்
www.lecco.prihod.ru

மருபியு

கடவுளின் தாயின் ஐகானின் நினைவாக பாரிஷ் "கேட்க விரைவாக"
ரெக்டர்: பாதிரியார் ஜோசப் பினோ
முகவரி: Napoli 182, Marrubbiu, Sardegna வழியாக
சனி மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் தெய்வீக சேவைகள் நடைபெறும்
www.marrubiu.cerkov.ru

மெரானோ

புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் நினைவாக பாரிஷ்
ரெக்டர்: ஹெகுமென் அலெக்ஸி (நிகோனோரோவ்)
முகவரி: ஷாஃபர் வழியாக, 21 39012 மெரானோ (BZ)
www.italy.orthodoxy.ru
மின்னஞ்சல்: [மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது]

மிலன்

மிலன் புனித அம்புரோஸ் பாரிஷ்
ரெக்டர்: ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் அம்புரோஸ் (மகார்)
முகவரி: Largo Corsia dei Servi, 4 – 20122 – Milano
www.ortodossa-ambrogio.org
மின்னஞ்சல்: [மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது]

புனிதர்கள் செர்ஜியஸ், செராஃபிம் மற்றும் வின்சென்ட் ஆகியோரின் நினைவாக பாரிஷ்
ரெக்டர்: ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் டிமிட்ரி (ஃபாண்டினி)
முகவரி: கியுலினி வழியாக, அங்கோலோ வழியாக போர்லெசா, மிலானோ
www.ortodossia.info

மொடெனா

அனைத்து புனிதர்களின் நினைவாக பாரிஷ்
ரெக்டர்: பேராயர் ஜார்ஜ் ஆர்லெட்டி
முகவரி: Piazza Liberazione, Quartiere Modena Est, 41100, Modena
சனி மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் தெய்வீக சேவைகள் நடைபெறும்
www.modena.cerkov.ru

நேபிள்ஸ்

பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-அழைக்கப்பட்ட பெயரில் திருச்சபை
ரெக்டர்: பேராயர் இகோர் வைஷானோவ்
முகவரி: லியோபோல்டோ ரோடினோ வழியாக, 20, 80138, நபோலி
தொலைபேசி: +39 380 905 12 45
www.santandrea.ru

நோவாரா

புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் நினைவாக பாரிஷ்
ரெக்டர்: ஹைரோமாங்க் தியோபிலோஸ் (பார்பியரி)
முகவரி: C. Magnani Ricotti வழியாக 25 – 28100 Novara (NO)
www.ortodossia.info
மின்னஞ்சல்: [மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது]

நாவலரா

ரெக்டர்: பாதிரியார் ஜெனடி போபாடியுக்
முகவரி: Cavour வழியாக, 10\1 Novellara
சேவைகள் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் நடைபெறும்

பதுவா

ரெக்டர்: பேராயர் வாசிலி ஷெஸ்டோவ்ஸ்கி
முகவரி: SS.Fabiano e Sebastiano வழியாக, 134 Padova
ஞாயிறு மற்றும் விடுமுறை நாட்களில் தெய்வீக சேவைகள் நடைபெறும்
www.padova.cerkov.ru

பேசாரோ

புனித திரித்துவத்தின் நினைவாக பாரிஷ்
ரெக்டர்: பாதிரியார் வியாசெஸ்லாவ் துகான்
முகவரி: chiesa san Giovanni Battista, Paseri 98 Pesaro வழியாக
தொலைபேசி: +393278611852
ஞாயிறு மற்றும் விடுமுறை நாட்களில் தெய்வீக சேவைகள் நடைபெறும்
www.pesaro.cerkov.ru

பெருகியா

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் நேட்டிவிட்டியின் நினைவாக பாரிஷ்
ரெக்டர்: பாதிரியார் நிகோலாய் டிராகுடன்
முகவரி: Monteripido 2, Perugia வழியாக
தெய்வீக சேவைகள் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் நடைபெறும்
www.perugia.cerkov.ru

பெசரா

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் நேட்டிவிட்டியின் நினைவாக பாரிஷ்
ரெக்டர்: பேராயர் வியாசஸ்லாவ் சஃபோனோவ்
முகவரி: Montesilvano, வெஸ்டினோ 9 வழியாக
சனி, ஞாயிறு மற்றும் விடுமுறை நாட்களில் சேவைகள் நடைபெறும்
www.pescarahram.org

பிஸ்டோயா

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் நேட்டிவிட்டியின் நினைவாக பாரிஷ்
ரெக்டர்: அபோட் ஆண்ட்ரே (வேட்)
முகவரி: வியா டி ரிபல்டா, 251100 பிஸ்டோயா
www.sanmamante.org
மின்னஞ்சல்: [மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது]

பியாசென்சா

மூன்று புனிதர்களின் நினைவாக பாரிஷ்
ரெக்டர்: பேராயர் கிரிகோரி கட்டன்
முகவரி: Chiesa San Eustachio, del Consiglio 9, Piacenza வழியாக
சனி, ஞாயிறு மற்றும் விடுமுறை நாட்களில் சேவைகள் நடைபெறும்
www.piacenza.cerkov.ru

ரவென்னா

ரெக்டர்: ஹைரோமோங்க் செராஃபிம் (வலேரியானி)
முகவரி: Candiano 33 angolo piazza d'Armi - Ravenna வழியாக
www.ravenna.cerkov.ru

ரோவெரெட்டோ

புனித தூதர்களான மைக்கேல் மற்றும் கேப்ரியல் பெயரில் திருச்சபை

முகவரி: Chiesa S.Antonio, Via R. Zotti, 1-A Rovereto (TN) 38068
தொலைபேசி: +393891666643; +393455139131
www.ortodoxtrento.com
மின்னஞ்சல்: [மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது]

டரன்டோ

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் பரிந்துரையின் நினைவாக திருச்சபை
ரெக்டர்: பேராயர் அந்தோனி லோட்டி
முகவரி: Vittorio Veneto 55, Francavilla Fontana வழியாக
சனி மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் தெய்வீக சேவைகள் நடைபெறும்
www.taranto.cerkov.ru

ட்ரெவிசோ

புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் நினைவாக பாரிஷ்
ரெக்டர்: பாதிரியார் அயோன் சியோபானு
முகவரி: Chiesa Sant'Agostino, S. Agostino 36 வழியாக, 31100 Treviso (TV)
சனி மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் தெய்வீக சேவைகள் நடைபெறும்

ட்ரெண்டோ

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் புனித ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட செனியாவின் பெயரில் பாரிஷ்
ரெக்டர்: பேராயர் ஜான் கிரெபெனோசு
முகவரி: Chiesa S.Antonio, Via R. Zotti, 1-A / 38068 Rovereto (TN)
சனி, ஞாயிறு மற்றும் விடுமுறை நாட்களில் சேவைகள் நடைபெறும்
www.trento.cerkov.ru

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் கோவிலுக்குள் நுழைந்ததன் நினைவாக பாரிஷ்
முகவரி: vicolo San Martino 6, Trento
தெய்வீக சேவைகள் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் மாதம் ஒன்று அல்லது இரண்டு முறை நடைபெறும்
www.prihodtrento.cerkov.ru

டுரின்

டுரின் பிஷப் புனித மாக்சிமஸ் பெயரில் திருச்சபை
ரெக்டர்: அபோட் ஆம்ப்ரோஸ் (காசினாஸ்கோ)
முகவரி: Strada Val San Martino 7 - 10131 Torino
www.ortodossiatorino.net
மின்னஞ்சல்: [மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது]

கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் நினைவாக பாரிஷ்
பாரிஷ் முகவரி: கலிலியோ கலிலி வழியாக, 15 டோரினோ (மோன்காக்லீரி)
பாரிஷ் ரெக்டர்: பேராயர் ஜார்ஜ் உர்சாச்

உடின்

புனித சிலுவையை உயர்த்தியதன் நினைவாக திருச்சபை
ரெக்டர்: பேராயர் விளாடிமிர் மெல்னிச்சுக்
முகவரி: Ellero வழியாக, angolo viale Ungheria, Udine
http://nostrachiesa.ucoz.com/

புளோரன்ஸ்

கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டி மற்றும் புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்

முகவரி: லியோன் எக்ஸ், ஃபயர்ன்ஸ் வழியாக

டெல். +39 055 490148

http://www.chiesarussafirenze.org

ortodossia.org என்ற இணையதளத்தில் விரிவான தகவல்கள்

வெரோனா கதீட்ரல் (Cattedrale di Santa Maria Matricolare, அல்லது வெறுமனே Duomo di Verona) ரோமியோ மற்றும் ஜூலியட் நகரத்தின் மிகவும் பிரபலமான சுற்றுலாத்தலங்களில் ஒன்றாகும்.

கன்னி மேரிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட வெரோனா கதீட்ரல் ரோமானஸ் கட்டிடக்கலைக்கு ஒரு அற்புதமான உதாரணம் மட்டுமல்ல, நகரத்தின் முக்கிய தேவாலயமாகும், ஏனெனில் இது பிஷப்பின் இருக்கை.

கதீட்ரல் ஒரு பெரிய கட்டடக்கலை வளாகத்தின் ஒரு பகுதியாகும், இது கூடுதலாக செயின்ட் ஹெலினா தேவாலயம், ஃபோன்டேயில் உள்ள புனித ஜியோவானியின் பாப்டிஸ்டரி, அத்தியாயம் நூலகம் மற்றும் பிஷப் கதீட்ரல் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது.

நகரவாசிகள் மற்றும் சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு அதன் நவீன வடிவத்தில் தோன்றுவதற்கு முன்பு, இந்த கட்டிடக்கலை வளாகம் நீண்ட மற்றும் சுவாரஸ்யமான வரலாற்றைக் கடந்தது. இது அனைத்தும் ஒரு சிறிய தேவாலயத்துடன் தொடங்கியது, இது இப்போது செயின்ட் ஹெலினா தேவாலயத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ள தளத்தில் சரியாக அமைந்துள்ளது. இந்த தேவாலயம் 4 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது மற்றும் 362-380 இல் வெரோனா பிஷப் செயிண்ட் ஜெனோவால் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. விளம்பரம். பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, தேவாலயம் வழிபாட்டிற்கு மிகவும் சிறியது என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது, அதன் இடத்தில் ஒரு பெரிய மற்றும் விசாலமான பசிலிக்கா கட்டப்பட்டது. 7 ஆம் நூற்றாண்டில், புதிய கதீட்ரல் தீ அல்லது தீயின் போது அழிக்கப்பட்டது. இன்று இருக்கும் கதீட்ரலின் கட்டிடக்கலை இந்த இரண்டு அசல் தேவாலயங்களிலிருந்து அழகான மொசைக் தளங்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது.

அழிக்கப்பட்ட இடத்தில் ஒரு புதிய கதீட்ரல் நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகு கட்டப்பட்டது - 8 மற்றும் 9 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் மட்டுமே. இருப்பினும், புதிதாக அமைக்கப்பட்ட கதீட்ரல் அதன் முன்னோடியின் தலைவிதியை மீண்டும் செய்தது - 1117 இல் ஏற்பட்ட மற்றொரு பூகம்பம் அதையும் வெரோனாவில் உள்ள பல கட்டிடங்களையும் கடுமையாக சேதப்படுத்தியது. கட்டிடத்தின் பழுது மற்றும் மறுசீரமைப்பு 20 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக ஆனது.

இது ஏன் பார்வையிடத் தகுந்தது

வெரோனா கதீட்ரல் பாரம்பரியமாக சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு ஆர்வமாக உள்ளது, ஏனெனில் அதன் அசாதாரணமான அழகான முகப்பில் பளிங்கு மற்றும் வெளிப்புற வடிவமைப்பின் அசாதாரண கட்டிடக்கலை கூறுகள் உள்ளன. அதே நேரத்தில், இடைக்கால செதுக்கல்கள் மற்றும் தனித்துவமான கலைப் படைப்புகளின் கூறுகளுடன் தேவாலயத்தின் உள்துறை அலங்காரம் குறைவான கவனத்திற்கு தகுதியானது.

தோற்றம்

வெரோனா கதீட்ரல், கட்டிடக்கலை பார்வையில், ரோமானஸ் மற்றும் கோதிக் பாணிகளின் கூறுகளின் தனித்துவமான கலவையாகும்.

கதீட்ரலின் முகப்பில் மூன்று பகுதிகள் உள்ளன, அவை முக்கோண முட்களால் குறிக்கப்பட்டுள்ளன. கதீட்ரலின் அசல் தோற்றத்தின் எஞ்சியிருக்கும் சில கூறுகளில் மத்திய போர்டிகோவும் ஒன்றாகும். இது 1139 இல் அக்காலத்தின் மிகவும் பிரபலமான இத்தாலிய மாஸ்டர்களில் ஒருவரான நிகோலஸால் உருவாக்கப்பட்டது. பிந்தைய படைப்புகளின் பட்டியலில் வெரோனாவில் உள்ள சான் ஜெனோ மாகியோரின் பசிலிக்காவின் நுழைவு வாயில் மற்றும் கதீட்ரல் (பசிலிக்கா கேட்டட்ரல் டி சான் ஜியோர்ஜியோ மார்டைர்) ஆகியவை அடங்கும். கதீட்ரலின் போர்டிகோ வெள்ளை மற்றும் சிவப்பு பளிங்குகளால் செய்யப்பட்ட முறுக்கப்பட்ட நெடுவரிசைகளால் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் இறக்கைகள் கொண்ட கிரிஃபின்களால் ஆதரிக்கப்படுகிறது. இந்த நெடுவரிசைகள், அரை வட்ட வளைவை ஆதரிக்கின்றன. நீங்கள் உற்று நோக்கினால், இந்த பிரமாண்டமான வளைவில் ஏராளமான நிவாரண அலங்காரங்களைக் காணலாம். போர்டிகோவின் மேல் பகுதி இரண்டு பக்கங்களிலும் அமைந்துள்ள எட்டு நெடுவரிசைகளால் ஆதரிக்கப்படும் ஒரு டிம்பானத்துடன் ஒரு வளைவு மூலம் குறிப்பிடப்படுகிறது.


நுழைவு வாயிலின் சரிவுகள் தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் விலங்குகளின் உருவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. கதீட்ரலின் லுனெட் கன்னி மேரி ஒரு குழந்தையை தனது கைகளில் வைத்திருப்பதை சித்தரிக்கிறது (உயர் நிவாரணம்). கன்னி மேரியின் இருபுறமும் குறைந்த நிவாரணத்தில் செயல்படுத்தப்பட்ட இரண்டு விவிலிய காட்சிகள் உள்ளன, "மேய்ப்பர்களுக்கான அறிவிப்பு" (இடது) மற்றும் "மகியின் வணக்கம்" (வலது). கதீட்ரலின் கட்டிடக்கலையில் நம்பிக்கை, நம்பிக்கை மற்றும் அன்பு ஆகிய மூன்று நற்பண்புகளின் உருவகப் படங்களுடன் மூன்று பதக்கங்கள் உள்ளன. போர்டிகோவின் சுவர்கள் மற்றும் பெட்டகங்களில் நீங்கள் 13 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஓவியங்களின் கூறுகளைக் காணலாம்.
கதீட்ரலின் முகப்பின் பெரிய, கோதிக் பாணி ஜன்னல்கள் 14 ஆம் நூற்றாண்டில் நடந்த புனரமைப்பு வேலைகளின் விளைவாகும். 17 ஆம் நூற்றாண்டில், கதீட்ரலின் கட்டிடக்கலை முகப்பின் மேல் பகுதியில் அலங்காரத்தால் பூர்த்தி செய்யப்பட்டது. கதீட்ரலின் தெற்குப் பகுதியில் இரண்டாவது நுழைவு வாயில் உள்ளது.

உள் அலங்கரிப்பு

இந்த கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னத்தின் உட்புற வடிவமைப்பு மூன்று நேவ்ஸ் மற்றும் ஏராளமான தேவாலயங்களால் குறிப்பிடப்படுகிறது. கதீட்ரலின் பக்க நேவ்களில் இரண்டு சமச்சீராக நிறுவப்பட்ட உறுப்புகள் உள்ளன.


கதீட்ரலின் இடது நேவில் அமைந்துள்ள உறுப்பு, சிறப்பு கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும். இது அழகான ஓவியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதில் நீங்கள் ஒரு விவிலியக் காட்சியைக் காணலாம் - ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் தங்குமிடம், அத்துடன் நகரத்தின் நான்கு பிஷப்புகளின் படங்கள். இந்த தனித்துவமான ஓவியம் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் செய்யப்பட்டது.
செதுக்கல்கள் மற்றும் ஸ்டக்கோவால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, கதீட்ரலின் தேவாலயங்களில் ஏராளமான கலைப் படைப்புகள் உள்ளன, முக்கியமாக காலங்கள் மற்றும் காலங்கள்.

இந்த கலைப் படைப்புகளின் பெரும்பகுதி வெரோனாவில் வாழ்ந்த மற்றும் பணிபுரிந்த எஜமானர்களால் செய்யப்பட்டது. மாஸ்டர் கியாம்பெட்டினோ சிக்னாரோலியின் “கிறிஸ்துவின் உருமாற்றம்”, அன்டோனியோ பலேஸ்ட்ராவின் “அவர் லேடி வித் செயிண்ட்ஸ் பீட்டர், பால் மற்றும் அந்தோனி ஆஃப் பதுவா” மற்றும் “தி அடோரேஷன் ஆஃப் தி மேகி” ஆகியவை அவற்றில் மிகவும் பிரபலமானவை மற்றும் நன்கு அறியப்பட்டவை. லிபரலே டா வெரோனா மற்றும் பிறரால்.


வெரோனா கதீட்ரலில் ஒரு சில ரோமானஸ் ஓவியங்களும் உள்ளன, அவை மிகவும் மதிப்பு வாய்ந்தவை, ஏனெனில் இந்த சகாப்தத்தின் சில நினைவுச்சின்ன ஓவியங்கள் மட்டுமே இன்றுவரை எஞ்சியுள்ளன. இந்த ஓவியங்களில் ஒன்று சிலுவையில் அறையப்பட்ட கிறிஸ்துவை சித்தரிக்கிறது, இரண்டு தேவதூதர்களால் ஆதரிக்கப்படுகிறது, கடவுளின் தாய் அவருக்கு துக்கம் அனுசரிக்கிறார். அத்தகைய மற்றொரு ஓவியம் அறிவிப்பின் காட்சியை சித்தரிக்கிறது. இந்த கலைப்படைப்பு 12 ஆம் நூற்றாண்டில் உருவாக்கப்பட்டது.


கதீட்ரலின் மைய நேவ் ஒரு பலிபீடத்துடன் முடிவடைகிறது. 16 ஆம் நூற்றாண்டில் உருவாக்கப்பட்ட பலிபீடத்தின் ஆசிரியர் கட்டிடக் கலைஞர் மைக்கேல் சான்மிச்செலி ஆவார். கதீட்ரலின் மையப் பகுதி பல்வேறு விவிலியக் காட்சிகளை சித்தரிக்கும் ஓவியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, இதில் "நேட்டிவிட்டி", "கோயிலில் விளக்கக்காட்சி," "அறிவிப்பு" மற்றும் "அப்போஸ்தலர்களுடன் கடவுளின் தாயின் அசென்ஷன்" ஆகியவை அடங்கும்.


கதீட்ரலின் தேவாலயங்களில் ஒன்றில் செயின்ட் அகதாவின் சர்கோபகஸ் உள்ளது, இது 1353 க்கு முந்தையது. துறவி அகதாவை நான்கு தேவதூதர்கள் எழுப்பிய காட்சியையும், துறவியின் தியாகத்தின் காட்சியையும் காட்டும் பாடல்களால் சர்கோபகஸ் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

திறக்கும் நேரம் மற்றும் முகவரி

வெரோனா கதீட்ரல் பின்வரும் அட்டவணையின்படி செயல்படுகிறது:

• திங்கள்-சனி: 10:00-17:30
• ஞாயிறு: 13:00-17:30
• முகவரி: Piazza Duomo, 21 – 37121 Verona
• தொலைபேசி: +39 045 592813
• மின்னஞ்சல்: [மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது]
• அதிகாரப்பூர்வ இணையதளம்: cattedralediverona.it

↘️🇮🇹 பயனுள்ள கட்டுரைகள் மற்றும் தளங்கள் 🇮🇹↙️ உங்கள் நண்பர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள்

வெரோனாவில் (இத்தாலி) செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயத்தின் ரெக்டருடன் நேர்காணல், பேராயர் போரிஸ் ரஸ்வீவ்.

சமமாக மதிக்கப்படும் இரண்டு குடும்பங்கள்
நிகழ்வுகள் நம்மை சந்திக்கும் வெரோனாவில்,
உள் சண்டைகள் உள்ளன
அவர்கள் இரத்தம் சிந்துவதை நிறுத்த விரும்பவில்லை.

இந்த வார்த்தைகள் ஷேக்ஸ்பியரின் ரோமியோ ஜூலியட் படைப்பைத் தொடங்குகின்றன. எங்கள் தலையங்க ஊழியர்களின் பழைய நண்பர் ஒருவர் என்பதை அறிந்ததும் இந்த வரிகள் உடனடியாக நினைவுக்கு வந்தன. பாதிரியார் போரிஸ் ரஸ்வீவ், ஷேக்ஸ்பியரால் மகிமைப்படுத்தப்பட்ட இந்த நகரத்திற்கு ஒதுக்கப்பட்டவர் - இத்தாலிய வெரோனா... தந்தை போரிஸ் அவருக்குப் பின்னால் பல ஆண்டுகளாக மத வேறுபாடுகள் இருந்தன, பின்னர் ஒரு பாஷ்கிர் சிறை, அங்கு அவர் "மனசாட்சியின் கைதியாக" இரண்டு முறை வாடினார்... ரெக்டராக பணியாற்றினார். கன்னியின் நேட்டிவிட்டியின் யுஃபா தேவாலயத்தில், தொண்ணூறுகளின் முற்பகுதியில், நவீன ரஷ்யாவில் ஐகான்களின் முதல் வெகுஜன மிர்ர் ஸ்ட்ரீமிங் நடந்தது. அவரது சொந்த பாஷ்கிரியாவிலிருந்து மாஸ்கோவிற்கு புறப்பட்டது, வாகன்கோவ்ஸ்கோய் கல்லறையில் உள்ள தேவாலயத்தில் சேவை. அங்கு அவருக்கு எல்லாம் வேலை செய்ததாகத் தெரிகிறது: தந்தை போரிஸ் மூன்று ஆண்டுகளில் மாஸ்கோவின் புதிய மைக்ரோ டிஸ்டிரிக்டான டெப்லி ஸ்டானில் பேட்டர்ன் மேக்கர் அனஸ்தேசியாவின் பெயரில் ஒரு கோயிலைக் கட்டினார். திடீரென்று - வெரோனா ...
சமீபத்தில், பேராயர் போரிஸ் ரஸ்வீவ் எங்கள் தலையங்க அலுவலகத்திற்குச் சென்று வெளிநாட்டில் தனது எட்டு மாத சேவையைப் பற்றிய பதிவுகளைப் பற்றி பேசினார்.
- வெரோனா இத்தாலியின் வடக்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ளது, பிரபலமான வெனிஸிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை, - பாதிரியார் கூறுகிறார். - புனித ஆயர் எனக்காக அங்கு செல்ல முடிவு செய்தார். நான் ஏப்ரல் மாதத்தில் வெரோனாவுக்கு வந்தேன் - பின்னர் பத்து பேர் மட்டுமே தேவாலயத்திற்குச் சென்றனர், கடைசி சேவையில் 53 பேர் இருந்தனர். நான் மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேற விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் ஆன்மீக குழந்தைகள் தலைநகரில் தோன்றினர் ... இப்போது என் தாயகத்தில் எனது இத்தாலிய மந்தையை நான் நினைவில் வைத்திருக்கிறேன் - நான் அதை இழக்கிறேன் ... நான் வெரோனாவில் உள்ள செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயத்தில் சேவை செய்கிறேன், ஆஸ்திரியாவின் எல்லையில் உள்ள மெரானோவிலும், சுவிட்சர்லாந்திற்கு அருகிலுள்ள டொமோடோசெலோவிலும் நான் சேவைகளைச் செய்கிறேன், அங்கு புனித நிக்கோலஸ் பெயரில் ஒரு திருச்சபை உள்ளது. எங்கள் திருச்சபை கோர்சன் மறைமாவட்டத்தின் இத்தாலிய டீனரிக்கு சொந்தமானது. ஆளும் பிஷப் - கோர்சனின் பேராயர் இன்னசென்ட் - பாரிஸில் வசிக்கிறார். மறைமாவட்டத்தில் நான்கு பீடாதிபதிகள் உள்ளனர். எங்களுடையது தவிர, இவை போர்த்துகீசியம், ஸ்பானிஷ் மற்றும் பிரெஞ்சு டீனரிகள். பிரெஞ்சு டீனரியில் ஆறு ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரிஷ்கள் மற்றும் நான்கு மடங்கள் உள்ளன, போர்த்துகீசிய மொழியில் - மூன்று பாரிஷ்கள், ஸ்பானிஷ் மொழியில் இரண்டு, மற்றும் இங்கே இத்தாலிய மொழியில் - 22 ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரிஷ்கள்!
...என் குடும்பத்தை வெரோனாவிற்கு மாற்றினேன். மகன் செராஃபிம், அவருக்கு 11 வயது, மூன்று மாதங்களாக ஒரு இத்தாலிய பள்ளிக்குச் செல்கிறார் - அவர் ஏற்கனவே இத்தாலிய மொழியில் தேர்ச்சி பெற்றுள்ளார் ... இது ஒரு தனியார் லைசியம், மரபுகளுடன் - இது நான்கு நூற்றாண்டுகளாக இயங்கி வருகிறது. கல்வி கட்டணம் மாதத்திற்கு 400 யூரோக்கள். இது எங்கள் தேவாலயத்தின் மொத்த வருமானத்தை விட அதிகம் ... ஆனால் செராஃபிம், ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் பாதிரியாரின் மகனாக, உள்ளூர் கத்தோலிக்க மறைமாவட்டத்தின் மத உறவுகளுக்கான பிரதிநிதியின் வேண்டுகோளின் பேரில், இலவசமாக படிக்க வாய்ப்பு வழங்கப்பட்டது (நான் வெறுமனே அவரது படிப்புக்கு பணம் செலுத்த முடியாது). பொதுவாக, கத்தோலிக்க மதகுருமார்கள் என்னை மிகவும் அன்பாக நடத்துகிறார்கள். மாஸ்கோவின் தேசபக்தர் மற்றும் ஆல் ரஸ் அலெக்ஸி II ஆகியோரின் உத்தரவின் பேரில் நான் இங்கு வந்ததை அவர்கள் விரும்புகிறார்கள். முன்னதாக, ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தைத் திறப்பதற்கு உதவுவதற்கான கோரிக்கையுடன் பல்வேறு நபர்கள் ஏற்கனவே அவர்களை அணுகினர், ஆனால் அவர்கள் மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் உத்தியோகபூர்வ பிரதிநிதிகளுக்கு மட்டுமே உதவுகிறார்கள்.
- இன்று உங்கள் திருச்சபையினர் யார்?
- இவர்கள் புதிய அலையின் ரஷ்ய குடியேறியவர்கள், அவர்களில் சிலர் உள்ளூர் அல்லது திருமணமான இத்தாலியர்களை மணந்தனர். உதாரணமாக, மெரினா மார்டிரோசோவா, அவர் சூரிகோவ் கலை நிறுவனத்தில் பட்டம் பெற்றார், ஒரு இத்தாலியரை மணந்தார், வெரோனாவில் வசிக்கிறார், ஐகான்களை வரைகிறார். தேவாலயத்தில் உள்ள அனைத்து சின்னங்களும் புதியவை - அவளால் வரையப்பட்டவை. கோயில் பழமையானது, கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னம் என்பதால், சுவர்களில் எதையும் தொங்கவிட எங்களுக்கு அனுமதி இல்லை என்பது உண்மைதான். சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியில் சால்டரைப் படிக்க நான் ஒரு பெண்ணை ஆசீர்வதித்தேன். விரைவில் அவள் மிகவும் கடுமையான நோய்வாய்ப்பட்டாள், சளி காரணமாக பேசக்கூட முடியவில்லை. எங்கள் தேவாலயத்தில் ஒற்றுமைக்குப் பிறகு, அவள் முற்றிலும் குணமடைந்தாள்! இதைக் கண்டு வியந்தாள். அவள் ஒரு விசுவாசியாக இருந்தபோதிலும், அந்தளவுக்கு கர்த்தர் திருச்சபையில் உள்ள கெட்டுப்போகும் மனித இயல்பைத் தொட்டதாக அவள் கற்பனை செய்யவில்லை... நிரந்தர பாதிரியார் இல்லாதபோது இந்த கோவிலை பாதுகாத்த ஐந்து ரஷ்யர்களில் மற்றொரு பாரிஷனர் டிமிட்ரியும் ஒருவர். மூன்று வருடங்களுக்கு. ஒரு நாள் அவர் வழிபாட்டு முறைக்கு வந்து, அவர் குறிப்பிட்ட நேரத்திற்கு உண்ணாவிரதம் இருந்த போதிலும், கிறிஸ்துவின் சரீரத்தையும் இரத்தத்தையும் ஏற்றுக்கொள்வதற்கு ஆன்மீக ரீதியில் தயாராக இருப்பதாக அவர் கருதவில்லை என்று கூறினார். தேவாலயத்தில் படித்தார். இந்த முறை க்ரோன்ஸ்டாட்டின் புனித ஜானின் வார்த்தை வாசிக்கப்பட்டது. திடீரென்று டிமிட்ரி என்னிடம் வந்து கூறுகிறார்: "அப்பா, நான் ஒற்றுமையை எடுக்க என்னை ஆசீர்வதியுங்கள்." புனித யோவானின் வார்த்தை அவன் உள்ளத்தில் அப்படி நுழைந்தது.
இத்தாலியில், மிகவும் நல்ல, திறமையான, ஆற்றல் மிக்கவர்கள் என்னுடன் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். இந்த மக்கள் ரஷ்யாவுக்குத் திரும்புவது சாத்தியமில்லை, ஆனால் அவர்களில் பலர் ஒவ்வொரு ஆண்டும் தங்கள் தாயகத்திற்கு வருகிறார்கள். அவர்கள் அவளுடனான தொடர்பை இழக்க மாட்டார்கள். அங்குள்ள விசுவாசிகளின் உளவியல் ரஷ்யாவிலிருந்து குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வேறுபட்டது: வெளிநாட்டில் உள்ள நம் மக்கள் தங்களைச் சார்ந்து தங்கள் பிரச்சினைகளை சுயாதீனமாக தீர்க்கப் பழகிவிட்டனர். அவர்கள் ஒரு பாதிரியாரிடம் ஆன்மீக ஆலோசனை கேட்பது அரிது.
பல மால்டோவன்கள் இத்தாலிக்கு வருகிறார்கள். அவர்கள் அனைவரும் ரோமானிய தேவாலயங்களுக்கு செல்ல விரும்பவில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு புதிய பாணி உள்ளது, ஆனால் அவர்கள் உண்மையில் பழகிவிட்டனர், உதாரணமாக, ஆகஸ்ட் 19 அன்று உருமாற்றம் கொண்டாடப்படுகிறது!.. அவர்கள் எங்களிடம் வருகிறார்கள் ...
- பரஸ்பர திருமணங்கள் பெரும்பாலும் மதங்களுக்கிடையேயானதாக மாறும். இது உங்கள் திருச்சபையினரின் ஆன்மீக வாழ்வில் பிரச்சனைகளை உருவாக்குகிறதா?
“எங்கள் பாரிஷனர்களில் ஒருவருக்கு சமீபத்தில் ஒரு மகன் பிறந்தான். மேலும் அவரது கணவர் இத்தாலியர், கத்தோலிக்க மதத்தை பின்பற்றுபவர். குழந்தையை கத்தோலிக்கராக ஞானஸ்நானம் செய்ய வேண்டும் என்று கணவரின் பெற்றோர் வலியுறுத்தினர். அவள் என்னிடம் வந்தாள். அவர் கேட்கிறார்: நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? நான் அவளுக்கு இவ்வாறு பதிலளித்தேன்: கத்தோலிக்க ஞானஸ்நானம் எங்கள் திருச்சபையால் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. நீங்கள் வீட்டிற்கு வரும்போது, ​​​​உங்கள் குழந்தையுடன் தேவாலயத்திற்குச் செல்லுங்கள், பாதிரியார் அவரை மிர்ரால் அபிஷேகம் செய்யட்டும் (கத்தோலிக்கர்களுக்கு, உறுதிப்படுத்தல் இளமைப் பருவத்தில் நடைபெறுகிறது). குழந்தை கத்தோலிக்கர்களால் ஞானஸ்நானம் பெற்றது. விரைவில் அவரது தாயார் கியேவுக்கு வந்தார், மேலும் லாவ்ராவில் சிறுவன் புனித மிர்ரால் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டான். அவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆனார். அன்னை அவரை எங்கள் தேவாலயத்திற்கு கூட்டிக்கொண்டு வருவார்.
போடோல்ஸ்கைச் சேர்ந்த ஒரு பையன், ஒரு இசைக்கலைஞர்-டிரம்மர், மாஸ்கோவில் உள்ள க்னெசின் நிறுவனத்தில் பட்டம் பெற்றார் மற்றும் ஒரு கத்தோலிக்கரை மணந்தார். ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் கத்தோலிக்கர்கள் இருவருக்கும் எதிராக அவர் உரிமை கோரியுள்ளார். ஆனால் சமீபத்தில் நான் இந்த ஜோடியை மணந்தேன் ... பாரிஷனர் இரினாவின் கணவர் கத்தோலிக்கர், ஆனால் அவர் தனது மனைவியுடன் எங்கள் தேவாலயத்திற்கு செல்கிறார். விரைவில் அவர் தனது மனைவியிடம், எங்கள் சேவைகளின் போது கத்தோலிக்கர்களை விட எங்கள் தேவாலயத்தில் மிகவும் நெருக்கமான ஒன்று நடக்கிறது என்பதை அவர் திடீரென்று உணர்ந்தார். அங்கு சேவை நடைமுறைக்குரியது, வெளிப்புறமாக நெறிப்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் இங்கே ஆவியின் இருப்பு உணரப்படுகிறது. ஆன்மாவைத் தொடுகிறது! அவர் மரபுவழிக்கு மாற விரும்புவதாக கூறினார். இந்த முடிவை எடுக்க அவசரப்பட வேண்டாம் என்று நான் அவருக்கு அறிவுறுத்தினேன், ஆனால் முதலில் கவனமாக சிந்திக்க வேண்டும், ஏனென்றால் இது வாழ்க்கைக்கான ஒரு தேர்வு.
- உங்கள் கோயிலைப் பற்றி எங்களிடம் கூறுங்கள்.
- ரோமியோ ஜூலியட்டின் முற்றம் பாதுகாக்கப்பட்ட இடத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லாத வெரோனாவின் மையத்தில் இந்த கோயில் அமைந்துள்ளது. இது செயின்ட் யூபீமியாவின் ஒரு பெரிய கத்தோலிக்க தேவாலயம், இது ஒரு இணைப்பு உள்ளது, இது ஆர்த்தடாக்ஸ் பயன்பாட்டிற்காக கத்தோலிக்கர்கள் கொடுத்தது. முன்பு, எங்கள் சேவைகளுக்கு பணம் எடுத்தார்கள். இப்போது அவர்கள் பணம் எடுப்பதில்லை. கத்தோலிக்கர்கள் இந்த கோவிலை நிகோலா மாட்சி என்றும் அழைக்கின்றனர் (புனித நிக்கோலஸ் தி ப்ளஸன்ட் நினைவாக). முன்னதாக, ஒரு ஆர்வமுள்ள மடாதிபதி அங்கு இருந்தார், அவர் சேவைக்குப் பிறகு ஒவ்வொரு முறையும் எல்லா ஐகான்களையும் அகற்றும்படி கட்டாயப்படுத்தினார் - அவர் ஒவ்வொரு வெள்ளிக்கிழமையும் இந்த தேவாலயத்தில் பணியாற்ற விரும்பினார். இப்போது நாங்கள் ஐகான்களை அகற்றவில்லை. வெளிப்படையாக, செயின்ட் நிக்கோலஸின் வைராக்கியத்தின் மூலம், அவர்கள் எங்களுக்குத் தலையிடாத மற்றொரு மடாதிபதியை நிறுவினர். மேலும் இந்த இணைப்பில் கத்தோலிக்கர்கள் இனி பணியாற்ற மாட்டார்கள். இப்போது ஐகானோஸ்டாசிஸை நிறுவ அவர்களிடமிருந்து அனுமதி கோருகிறோம்.
- நீங்கள் கத்தோலிக்கர்களுடன் பொதுவான சிம்மாசனத்தில் பணியாற்றுகிறீர்களா?
- ஆம், அவர்கள் இந்த பெரிய பளிங்கு சிம்மாசனத்தில் சேவை செய்தார்கள். ஆனால் அவர்களுக்கு ஆண்டிமென்ஷன்கள் இல்லை... உண்மைதான், நாங்கள் இண்டியம் (சிம்மாசனத்திற்கான அங்கிகள்) தயாரிக்கும் போது, ​​அவர்கள் சிம்மாசனத்தில் சில வகையான நினைவுச்சின்னங்களை வைத்திருந்ததைக் கண்டேன் ... இந்த கோவில் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவமாகும். இது 3 அல்லது 4 ஆம் நூற்றாண்டில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது, அதாவது, இந்த கோயில் ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆகும்! ஆனால் 8 ஆம் நூற்றாண்டில் வெரோனாவில் ஒரு வலுவான நிலநடுக்கம் ஏற்பட்டது, கோயில் இடிந்து விழுந்தது, ஒரே ஒரு அடித்தளம் மட்டுமே இருந்தது. மேலும் அதன் மீது புதிய கட்டிடம் கட்டப்பட்டது. இந்த கோவிலில் முதன்முதலில் நுழைந்தபோது ஆன்மீக குளிர்ச்சியை உணர்ந்தேன். ஆனால் நாங்கள் மிகவும் பழமையான அஸ்திவாரத்தில் நிற்பது போன்ற உணர்வு இன்னும் இருந்தது. படிப்படியாக எங்கள் பிரார்த்தனை கோவிலை சூடேற்றியது! ஆர்த்தடாக்ஸ் தெய்வீக வழிபாட்டு முறை மற்றும் நற்கருணை புனிதம் ஆகியவை ஆன்மீக சூழ்நிலையை தீவிரமாக மாற்றியுள்ளன: இப்போது நீங்கள் தேவாலயத்திற்குள் நுழைகிறீர்கள், நீங்கள் ஏற்கனவே அரவணைப்பை உணர முடியும்!
இத்தாலியில் உள்ள சில ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரிஷ்கள் ஆர்த்தடாக்ஸிக்கு மாறிய இத்தாலிய பாதிரியார்களால் சேவை செய்யப்படுகின்றன. அவை ரஷ்ய மொழியில் "இத்தாலியன் டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன்" இல் வழங்கப்படுகின்றன (அவற்றுக்கான ரஷ்ய சொற்கள் இத்தாலிய எழுத்துக்களில் எழுதப்பட்டுள்ளன). அவர்களில் ஒருவர் ஒரு கிரேக்க பெண்ணை மணந்து, ஆர்த்தடாக்ஸிக்கு மாறி, பின்னர் பாதிரியார் ஆனார். பதுவாவைச் சேர்ந்த இந்த பாதிரியார் ஜார்ஜ் ஓர்னெட்டி ஒருமுறை கூறினார்: "இத்தாலி ஒரு கத்தோலிக்க நாடு - தவறான புரிதலின் காரணமாக!" ஆர்த்தடாக்ஸிக்கு மாறிய உண்மையான இத்தாலியர்கள் கத்தோலிக்கத்தை ஒரு விரிவாக்கமாக உணர்கிறார்கள் ... மேலும் பல கத்தோலிக்கர்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்கள், ஆர்த்தடாக்ஸ் பாதிரியார்கள் அவர்களிடம் வருவதில் உண்மையிலேயே மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள். இது என் வார்த்தைகளின் உண்மையை உறுதிப்படுத்துகிறது...
- அத்தகைய அற்புதமான சூழ்நிலையை ஒரு கணம் கற்பனை செய்து பாருங்கள்: ரஷ்யாவில் ஒரு கத்தோலிக்க பாதிரியார் எங்களிடம் வருகிறார், ஆர்த்தடாக்ஸ் அவருக்கு சேவை செய்ய தங்கள் தேவாலயத்தை கொடுக்கிறார்கள்! "நானே, அநேகமாக, அத்தகைய மறியலில் நிற்பேன்... ஆனால் இத்தாலியில் எல்லாம் வித்தியாசமானது. ஏன்?
- ஆம், இது எங்களுக்கு சாத்தியமற்றது. சில காரணங்களால், ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களான நாங்கள் எல்லாவற்றிற்கும் பயப்படுகிறோம். தனிப்பட்ட பாவத்தைத் தவிர வேறு எதற்கும் நாம் பயப்படக்கூடாது. மேலும் நமக்கு எந்த பலமும் இல்லாதது போல் நடந்து கொள்கிறோம்... அப்படித்தான் நான் புரிந்துகொள்கிறேன். ஒருவேளை, வெரோனாவில், கத்தோலிக்கர்கள் எங்களை எதிரிகளாகப் பார்க்கவில்லை. அதை நாம் வீட்டில் பார்க்கிறோம்... ஆனால் கத்தோலிக்கர்கள் தங்கள் கோவிலை முஸ்லிம்களிடம் ஒப்படைக்க மாட்டார்கள்!
- வேறொரு காரணமும் இருப்பதாக எனக்குத் தோன்றுகிறது. பழங்கால சர்ச்சின் பாரம்பரியத்தை லத்தீன் மதத்தை விட ஆர்த்தடாக்ஸி சிறப்பாக பாதுகாத்து வருவதாக அவர்கள் நினைக்கிறார்கள், அதனால்தான் அவர்கள் வீட்டில் எங்களுக்கு விசுவாசமாக இருக்கிறார்கள். கூடுதலாக, ரஷ்யாவில் உள்ள கத்தோலிக்கர்களைப் போல நாங்கள் இத்தாலியில் விரிவடையவில்லை ...
- புனித நிக்கோலஸின் நினைவுச்சின்னங்கள் வைக்கப்பட்டுள்ள பாரியில் உள்ள கத்தோலிக்க தேவாலயத்தில் ஒரு சிறப்பியல்பு சம்பவம் சமீபத்தில் நிகழ்ந்தது. இந்த கோயில் பிரான்சிஸ்கன்களுக்கு சொந்தமானது, சமீபத்தில் ஒரு இளம் ரெக்டர் அங்கு நிறுவப்பட்டார், ஒரு காலத்தில் அவர் ரஷ்யாவிலிருந்து யாத்ரீகர்களை கத்தோலிக்க பலிபீடத்திற்குள் நுழைய அனுமதிக்கவில்லை, அங்கு புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் நினைவுச்சின்னங்கள் ஓய்வெடுக்கின்றன, - இந்த கத்தோலிக்க ரெக்டர் மாஸ்கோவில் இருப்பதால், ஆர்த்தடாக்ஸ் பாதிரியார் அவரை பலிபீடத்திற்குள் அனுமதிக்கவில்லை ... அவர் இந்த தாக்குதலைக் கண்டார், ஏனெனில் அவர் புனித நிக்கோலஸின் நினைவுச்சின்னங்களை வணங்குவதை ஆர்த்தடாக்ஸ் யாத்ரீகர்களை ஒருபோதும் தடுக்கவில்லை. மாஸ்கோவில் அத்தகைய வரவேற்புக்குப் பிறகு, அவர் அதற்கான உத்தரவை வழங்கினார் ... ஆனால் பாரியில் உள்ள ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் ரெக்டர், பாதிரியார் விளாடிமிர் குச்சுமோவ், இதை மிகவும் புத்திசாலித்தனமாகவும் விரைவாகவும் தீர்த்தார் ...
- இன்னும், ஒரு காலத்தில் கத்தோலிக்க தேவாலயத்தில் நீங்கள் எவ்வாறு சேவை செய்கிறீர்கள்?
- நீங்கள் தெய்வீக வழிபாட்டைச் செய்யும்போது, ​​​​நேரமும் இடமும் இல்லை ... ரஷ்யாவைப் போலவே நீங்கள் இத்தாலியிலும் சிம்மாசனத்தில் நிற்கிறீர்கள். ஒவ்வொரு வழிபாட்டு முறையும் வாழ்க்கையில் கடைசியாக இருப்பது போல் கருதப்பட வேண்டும்... வழிபாட்டு முறை எப்போதும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும், அது போலவே, நீங்கள் அதை பயபக்தியுடன் செய்யும்போது “தனக்கு சமம்”. இது ஒரு வெளி நாட்டில் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. சுற்றியிருக்கும் அனைத்தும் அந்நியமாக இருக்கும்போது - மொழி, கோவில் சுவர்கள், சிம்மாசனம் ... ஆனால் கருணையின் தாக்கத்தில் எல்லாம் திடீரென்று ஆன்மீக ரீதியில் மாறி, வீடு போல் மாறுகிறது! மெரானோவில் நான் ஒரு வரலாற்று ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தில் சேவை செய்கிறேன். காசநோயால் பாதிக்கப்பட்ட நோயாளிகளுக்கு அங்கு சிகிச்சை அளிக்கப்பட்டது, ரஷ்ய பெண் போரோடினாவுக்கு மிகவும் நோய்வாய்ப்பட்ட மகள் இருந்தாள். அவளால் குணப்படுத்த முடியவில்லை. ஏழை ரஷ்ய அதிகாரிகளுக்கு இரண்டு சுகாதார நிலையங்களைக் கட்ட என் அம்மா பணத்தை விட்டுவிட்டார், இதனால் அவர்கள் இங்கு சிகிச்சை பெறுவார்கள். ஆயிரம் ரஷ்யர்கள் வரை அங்கு கூடியிருந்தனர், மற்றும் புனித ஆயர் வேண்டுகோளின் பேரில், புனித நிக்கோலஸின் நினைவாக அங்கு ஒரு கோவில் கட்டப்பட்டது. பழங்கால ஆடைகள் மற்றும் பழங்கால கலசங்கள் இன்னும் கோயிலில் உள்ளன.
- தொலைதூர இத்தாலியில் சேவை செய்ய இறைவன் உங்களை ஏன் அழைத்தார் என்று நினைக்கிறீர்கள்?
- தோண்டுவதுதான் என் நோக்கம். ரஷ்யாவில் பலருக்கு மேற்கில் இருப்பது நிறைய பணம் என்று தவறான கருத்து உள்ளது. இது தவறு! எங்களிடம் ஒரு ஏழை திருச்சபை உள்ளது, எங்களால் தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய முடியாது. அவர்கள் என்னை ஒரு பணக்கார திருச்சபைக்கு அனுப்புவார்களா? அஸ்திவாரம் போடவும், எதையாவது உடைக்கவும், கட்டுமானத்தைத் தொடங்கவும் தேவையான இடங்களுக்கு அவர்கள் என்னை எப்போதும் அனுப்புகிறார்கள்.
நான் டெப்லி ஸ்டானில் ஒரு கோவில் கட்டினேன். அவர்கள் என்னை தேசபக்தரிடம் அழைத்து சொன்னார்கள்: தயாராகுங்கள், நீங்கள் அங்கு ரெக்டராக இருப்பீர்கள். நான் புதிதாக ஒரு கோவில் கட்டினேன்! அங்கே அப்படி ஒரு வழக்கு இருந்தது. கோவிலுக்கு தரை தட்டுவது அவசியம். ஆனால் மாஸ்கோவில் இது எளிதானது அல்ல. நான் பொருத்தமான சேவைக்குச் சென்றேன். நான் வருகிறேன், முதலாளி அவள் எனக்கு நிலத்தைத் தருவதாகச் சொல்லத் தொடங்குகிறார், பின்னர் கோயிலுக்குப் பதிலாக அவர்கள் ஒரு குடிசை கட்டுவார்கள், மேலும் ஒரு குளியலறையுடன் கூட ... நான் உட்கார்ந்து பிரார்த்தனை செய்கிறேன். அவள் கண்கள் திரையால் மூடப்பட்டிருப்பதை நான் காண்கிறேன்! நான் தொடர்ந்து பிரார்த்தனை செய்கிறேன். திடீரென்று நான் பார்க்கிறேன் - அவளுக்கு அழகான, ஆழமான நீல நிற கண்கள் உள்ளன. என் கண்களிலிருந்து செதில்கள் விழுந்தன! நான் ஆச்சரியத்தில் கூட நடுங்கினேன் ... அவள் முற்றிலும் மாறுபட்ட ஒன்றைச் சொல்லத் தொடங்குகிறாள் ... அவள் எங்கள் மரியாதைக்குரிய வார்த்தையின் பேரில் எங்களுக்கு நிலத்தை ஒதுக்கினாள்: அங்கே ஒரு கோயில் இருக்கும், வேறு எதுவும் இல்லை. இப்பகுதியில் ஒரு லட்சம் ரஷ்ய மக்கள் உள்ளனர் - ஆனால் தேவாலயம் இல்லை ... எனவே அவர் ஒரு தேவாலயத்தை கட்டினார். விரைவில் தலைவர் என்னை அழைத்து கூறினார்: அவர்கள் எங்களுக்கு ஒரு "ஆணையுடன்" ஒரு பாதிரியாரை இங்கு அனுப்பினார்கள் ... மடாதிபதி!
இந்த இளம் பாதிரியாரின் மாமியார் ஒரு பிரபலமான மாஸ்கோ பேராயர் என்று மாறியது. நான், ஒரு மாகாண, கொடுக்க வேண்டியிருந்தது ... அதனால் இறைவன், அநேகமாக, வெரோனாவுடன் என்னை ஆறுதல்படுத்த முடிவு செய்தார். விளாடிகா இன்னோகென்டி ஒரு புத்திசாலி மனிதர், முன்னாள் சைனலஜிஸ்ட். மேலும் எனது இடத்திற்கு யாரும் விண்ணப்பிக்க வாய்ப்பில்லை...
- இத்தாலியில் பல கிறிஸ்தவ ஆலயங்கள் உள்ளன. நாம் அவர்களை எப்படி நடத்த வேண்டும்? உங்களால் இந்த நாட்டிற்கு யாத்திரை செய்ய முடிந்ததா?
- உண்மையில், இத்தாலியில் கத்தோலிக்க ஆலயங்கள் இல்லை. இவை பழமையான, ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆலயங்கள். இவை நமது திருச்சபையின் ஆலயங்கள். துரதிர்ஷ்டவசமாக, கத்தோலிக்கர்கள் யாத்ரீகர்களிடமிருந்து புனிதங்களை மறைக்கும் பாரம்பரியத்தை நிறுவியுள்ளனர். நீங்கள் நினைவுச்சின்னங்களை வணங்க முடியாது, அவை ஆழமாக மறைக்கப்பட்டுள்ளன ... வெனிஸில் உள்ள செயின்ட் மார்க் கத்தோலிக்க கதீட்ரலில் நாங்கள் வழிபாடு நடத்தினோம். அங்கு, சிம்மாசனத்தின் கீழ், அப்போஸ்தலன் மற்றும் சுவிசேஷகர் மார்க்கின் நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளன. முதலில், நினைவுச்சின்னங்களின் கீழ் மறைவில் சேவை செய்ய அனுமதிக்கப்பட்டோம். பின்னர் முதல் முறையாக அவர்கள் சிம்மாசனத்திற்கு அருகில் ஒரு பிரார்த்தனை சேவை செய்ய அனுமதிக்கப்பட்டனர். இது மிகவும் பலனளித்தது! செயின்ட் மார்க்கின் அருளும் பிரசன்னத்தையும் நாங்கள் உணர்ந்தோம்... ஆனால் அங்கே துறவியின் நினைவுச்சின்னங்களைக் கூட நீங்கள் பார்க்க மாட்டீர்கள்! அவை எங்கோ ஆழமான மறைவின் கீழ், ஏழு முத்திரைகளுக்குப் பின்னால்...
நான் இத்தாலிய மொழியைக் கற்றுக்கொள்ள முயற்சிக்கிறேன், அதனால் ரோம் மரபுவழியிலிருந்து விலகிச் செல்லாத காலத்திலிருந்து புனிதர்களின் நினைவுச்சின்னங்களின் துகள்களை இத்தாலியில் சேகரிக்க முடியும். மேலும் இத்தாலியில் ஏராளமான நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளன! இத்தாலியர்கள் மிகவும் மரியாதையுடன் வரலாற்று கோவில்களை நடத்துகிறார்கள். ஆனால் இன்னும், அங்குள்ள கோவில்கள் மீதான அணுகுமுறை ரஷ்யாவில் இல்லை. ரஷ்யாவிற்கு விஜயம் செய்த இத்தாலியர்கள், எங்களைப் போன்ற புனிதமான வழிபாடு வேறு எங்கும் இல்லை என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.
- கத்தோலிக்க மதத்தின் தீவிரமான தவறான கருத்துகளை நாம் அனைவரும் அறிவோம். இந்த நிழல் பக்கங்களுக்கு உங்கள் கண்களை மூடுவது சாத்தியமில்லை. இன்னும், நவீன கத்தோலிக்கர்களிடம் இருந்து நாம் கற்றுக்கொள்ளக்கூடிய நல்ல விஷயம் ஏதாவது இருக்கிறதா?
"வெரோனா பிஷப்பிற்கு நாங்கள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டபோது, ​​​​நான் மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டேன். இது ஒரு கபுச்சின் துறவி, அவர் ஒரு கயிற்றால் கட்டப்பட்ட மற்றும் ... கிட்டத்தட்ட வெறுங்காலுடன் ஒரு சிறப்பியல்பு கேசாக்கில் எங்களிடம் வந்தார்! லேசான செருப்புகளை அணிந்திருந்தார். எளிமையும், பேராசையின்மையும் அவரது தோற்றம் முழுவதும் மின்னியது. கத்தோலிக்க படிநிலை (குறைந்தபட்சம் மாகாணங்களில்) மிகவும் பணக்காரர் அல்ல. பிஷப் ஒரு சாதாரண சம்பளத்தைப் பெறுகிறார், ஆடம்பரமாக வாழவில்லை. கத்தோலிக்க மதகுருமார்களுக்கு குடும்பங்கள் இல்லை; எனவே, உலகில் எங்கு வேண்டுமானாலும் சேவை செய்ய எந்த பாதிரியாரும் எந்த நேரத்திலும் தயாராக இருக்கிறார் ... இத்தாலியர்கள் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் தேவாலயத்திற்கு செல்வதை தங்கள் கடமையாக கருதுகின்றனர். கடவுளின் தாயின் பரவலான வழிபாடு, அன்றாட மட்டத்தில் கூட, ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. நீங்கள் எங்கு சென்றாலும், அவர்களின் பால்கனிகளிலும் வீடுகளிலும் கடவுளின் தாயின் சிற்பங்களைக் காணலாம். பரலோக ராணியின் மீதான இந்த அணுகுமுறைக்காக, கடவுளின் கருணை இத்தாலியர்கள் மீது ஊற்றப்படுகிறது என்று நான் நினைக்கிறேன் ... ஆனால் கத்தோலிக்கத்தில் அதிகம் என் கண்களை காயப்படுத்துகிறது. குறிப்பாக வழிபாட்டுத் துறையில். எங்களுக்கு மாலை மற்றும் காலை சேவைகள் இருந்தால், ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்முறை (எல்லா நேரத்திலும் மற்றும் நம் விஷயத்தில், துரதிர்ஷ்டவசமாக, குறைக்கப்படுகிறது) ஒற்றுமையின் சடங்கில் கடவுளுடன் மிக நெருக்கமான ஒற்றுமைக்குள் நுழைவதற்கான ஒரு நபரின் உள் ஆன்மீக தயாரிப்பு உள்ளது. கத்தோலிக்கர்களுக்கு இது இல்லை! அங்கு சேவைகள் குறைவு. ஒருவர் ஒரு மணி நேரம் மட்டுமே நோன்பு நோற்று, கூட்டுச் சடங்கிற்குச் செல்ல முடியும்... இதை நான் சன்னதியின் மீதான தகாத அணுகுமுறையாகவே பார்க்கிறேன்.
- நீங்கள் இத்தாலியர்களைக் காதலித்தீர்களா?
- இத்தாலியர்கள் குடியேறியவர்களை ஜேர்மனியர்கள் மற்றும் பிரெஞ்சுக்காரர்களை விட சிறப்பாக நடத்துகிறார்கள் என்பது சுவாரஸ்யமானது. புதிதாக வருபவர்களை விட செல்வச் செழிப்புடன் வாழ்கிறார்கள் என்று வெட்கப்படுகிறார்கள்... வேறு எங்கும் இப்படிப்பட்ட மனப்பான்மையை நீங்கள் காண முடியாது. நல் மக்கள்! அதன் அடிப்படை கிறிஸ்தவம்... மேலும் பல இத்தாலியர்கள் இப்போது ஆர்த்தடாக்ஸியை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள்...
ஆனால் ஒருமுறை வெரோனாவில் நான் பிரார்த்தனை செய்து கொண்டிருந்தேன், திடீரென்று இந்த நாட்டின் அனைத்து வெளிப்புற அமைதியும் செழிப்பும், அபோகாலிப்ஸின் குதிரை வீரர்களின் சுவாசம் இங்கே அதிகம் கேட்கிறது என்று உணர்ந்தேன் ... மக்கள் நன்றாக வாழ்கிறார்கள் என்று தெரிகிறது, ஆனால் நிலைமை தானே. இது: அங்குள்ள மக்களுக்கு குறிப்பாக கடவுளின் உதவி தேவையில்லை. முன்னேற்றம் மனிதகுலத்திற்குக் கொண்டுவரும் மிகவும் சோகமான இழப்பு கடவுளின் தேவையை இழப்பதாகும். மக்கள் தங்களை விசுவாசிகளாகக் கருதும் முறையான புள்ளி உள்ளது, ஆனால் கடவுள் மீது இதயப்பூர்வமான அபிலாஷை இல்லை. வாழ்க்கை எப்போதும் கடினமாக இருந்த ரஷ்யாவில் சமீபத்தில் இருந்ததைப் போல கடவுளின் தேவை பிரகாசமாக இல்லை, தீவிரமாக இல்லை. கடவுள் மீதான இந்த முறையான அணுகுமுறை, தெய்வீக சேவைகளில் முறையாக பங்கேற்பதன் காரணமாக, ஒரு நபர் படிப்படியாக மறுபிறவி எடுக்கிறார். 90 களில் எங்களுக்கு இருந்ததைப் போன்ற நம்பிக்கைக்கு மாறுதல் (உஃபாவில் ஒரு பாதிரியார் ஒரே நேரத்தில் 300 பேருக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுத்தார்! மேலும் 1991 இல் நான் நூறு அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவர்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்க வேண்டியிருந்தது, ஒருமுறை நான் 137 பேருக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுத்தேன்!) - அன்று இருக்கும் மேற்குலகில் இனி இருக்காதே... இங்கேயும் ஒன்று இருக்குமா?
- நீங்கள் விடுமுறையில் உங்கள் தாய்நாட்டிற்கு வந்தீர்கள். வீட்டில் உங்களுக்கு மிகவும் கவலையாக இருப்பது எது?
- நான் இத்தாலியில் வசிக்கவில்லை, ஆனால் சேவை செய்கிறேன். நான் ரஷ்யாவில் வாழவும் இறக்கவும் விரும்புகிறேன். இத்தாலி எவ்வளவு அழகாக இருந்தாலும், அங்கே நான் ரஷ்யாவுக்காக மேலும் மேலும் பிரார்த்தனை செய்கிறேன்.
எங்கள் பிரச்சனை என்னவென்றால், தெய்வீக சேவைகளின் தினசரி வட்டத்திலிருந்து நாங்கள் வெளியேற்றப்பட்டோம். ஆனால் தெய்வீக சேவை நமது உள் மாற்றத்தின் முக்கிய அங்கமாகும். முன்னதாக, ஒவ்வொரு ஆர்த்தடாக்ஸ் குடும்பத்திலும் - ராயல் முதல் விவசாயிகள் வரை - சால்டர் வாசிக்கப்பட்டது, மற்றும் திருச்சபையில் தெய்வீக சேவைகளின் தினசரி சுழற்சி செய்யப்பட்டது. கடிகாரம் வாசிக்கப்பட வேண்டும். மேலும் எங்களிடம் காலை மற்றும் மாலை செல் விதி மட்டுமே உள்ளது. நாங்கள் அவருடன் வழிபாட்டு முறைக்குச் செல்கிறோம். மனிதன் கடவுளுடனான நிலையான தொடர்பை இழந்துவிட்டான். அதற்கு முன்பு அது துறவிகள் மற்றும் மதகுருமார்கள் மட்டுமே இல்லை. இப்படித்தான் எளிய பாமர மக்கள் வாழ்ந்தார்கள் - விவசாயிகள், தொழிலாளர்கள்... ஒருவர் என்னிடம் கூறினார் (பின்னர் அவர் பாதிரியார் ஆனார்): அவர் ஒரு கூட்டுப் பண்ணையில் டிராக்டர் ஓட்டுநராக பணிபுரிந்தபோது, ​​​​சேவை தொடங்கப் போகிறது என்பதை அவர் எப்போதும் அறிந்திருந்தார். ஒரு டிராக்டரில் இருந்தபோது, ​​அவர் பிரார்த்தனை செய்பவர்களுடன் சேர்ந்து சேவையில் இருந்தார். நான் எப்போதும் சர்ச் செயல்பாட்டில் இருந்தேன். மேற்கில் கிட்டத்தட்ட அப்படி எதுவும் இல்லை. ஆனால் நமக்கும் இதெல்லாம் மறைந்து போகிறது. இதை புதுப்பிக்கத் தொடங்க முயற்சிக்கவும், மோதல்கள் உடனடியாகத் தொடங்கும். நாம் ஏன் ஒருவரையொருவர் மகிழ்விக்கிறோம்? மக்கள் நீண்ட நேரம் ஜெபிக்க முடியாது, அவர்கள் வேலைக்குச் செல்ல வேண்டும், எனவே முடிந்தவரை விரைவாக சேவை செய்வோம் ... பிரார்த்தனை மற்றும் மாலை சேவையை நீட்டிக்க வேண்டாம், ஏனென்றால் மக்கள் வேலை முடிந்து சோர்வாக இருக்கிறார்கள் ... நீங்கள் எப்பொழுதும் இதுபோன்ற ஒன்றைக் கேளுங்கள். ஆனால் நீங்கள் வேலைக்குப் பிறகு சோர்வாக இருந்தால், தேவாலயத்திற்கு வந்தால், முழு சேவையிலும் தங்கியிருங்கள். சோபாவில் படுத்துக்கொண்டும், டிவி பார்த்துக்கொண்டும் ஓய்வெடுக்காத வகையில் ஓய்வெடுப்பீர்கள். ஆல்-நைட் விஜிலில் நீங்கள் இரவு முழுவதும் நிற்பீர்கள், காலையில் நீங்கள் வேலைக்குச் சென்று வேலைக்குச் செல்வீர்கள் என்பதற்கு தயாராக இருங்கள். "நீங்கள் எப்படி ஓய்வெடுக்காமல் இருக்க முடியும் ..." மற்றும் நாங்கள் மக்களை ஈடுபடுத்துகிறோம், எனவே அவர்கள் அரிதாகவே செல்வார்கள் அல்லது தேவாலயத்திற்கு செல்ல மாட்டார்கள். அவர்கள் விரும்பும் போது அவர்கள் சேவைக்குச் செல்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் சேவையில் கலந்து கொள்ள விரும்பும் வரை. மேலும் இது தவறு. உஃபாவில், ஒவ்வொரு நாளும் மாலை சேவைக்குப் பிறகு கடவுளின் தாயின் ஐவரன் ஐகானுக்கு ஒரு அகதிஸ்ட்டைப் படிக்க முடிவு செய்தேன். அவர்கள் என்னிடம் சொன்னார்கள்: மக்கள் உங்களை விட்டு ஓடிவிடுவார்கள் ... நான் பதிலளித்தேன்: எங்கள் மக்கள் பிரார்த்தனை செய்ய விரும்புகிறார்கள்! Ufa பேராயர் Nikon எனக்கு ஒரு ஆசீர்வாதம் கொடுத்தார், விரைவில் மற்ற தேவாலயங்களில் இருந்து மாலை சேவை பிறகு மக்கள் எங்கள் akathist விரைந்தார், மற்றும் எங்கள் தேவாலயம் பிரார்த்தனை மக்கள் நிரம்பியது.
…சமீபத்தில் ஒரு புகழ்பெற்ற மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தின் மாணவர்களுடனான சந்திப்புக்கு நான் அழைக்கப்பட்டேன். அத்தகைய ஒரு கருணையுள்ள மந்தையைக் கண்டேன்! நான் உள்ளுக்குள் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தேன்! இந்த 18-20 வயது பையன்கள் நான் சொல்வதை மிகவும் கவனமாகக் கேட்டார்கள்! இப்படி நல்ல கேள்விகளை கேட்டனர்... இந்த தீவிர கவனத்தை கண்டு வியந்தேன். ஆர்த்தடாக்ஸியில் அவர்களின் ஆர்வம் உண்மையானது. இதன் பொருள் நமக்கு இன்னும் ஒரு புலம் உள்ளது! சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, நான் ஜெபித்துக்கொண்டிருக்கும்போது, ​​தொண்ணூற்றொன்பது மற்றும் ஒரு காணாமற்போன ஆடுகளின் உவமை எனக்கு நினைவுக்கு வந்தது. இந்த கடைசி ஆடு பரலோக ராஜ்யமாக மாற்றப்படும் வரை, உலக முடிவு வராது என்பது திடீரென்று தெளிவாகியது.

வெரோனா வடக்கு இத்தாலியின் மிக அழகான நகரங்களில் ஒன்றாகும். 4 ஆம் நூற்றாண்டில் இங்கு முதல் குடியேற்றங்கள் எழுந்தன. கி.மு., அடிகே நதியில் அதன் சாதகமான புவியியல் நிலைக்கு நன்றி. 1 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து நகரம் குறிப்பிடத்தக்க வளர்ச்சியைப் பெற்றது. ரோமானியப் பேரரசில் சேர்க்கப்பட்டபோது கி.மு. பேரரசின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, வெரோனா லோம்பார்ட்ஸ் மற்றும் ஆஸ்ட்ரோகோத்ஸின் தலைநகராக மாறியது, ஆனால் இது அதன் வளர்ச்சியில் சிறிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, ஆனால் இடைக்காலம் அதை தேவாலயங்கள் மற்றும் கதீட்ரல்களால் அலங்கரித்தது. ரோமானஸ் மற்றும் கோதிக் பாணிகள் நகரத்திற்கு ஒரு தனித்துவமான சுவையை அளிக்கின்றன.

இந்த நகரம் ஆர்த்தடாக்ஸ் யாத்ரீகர்களால் அறியப்படுகிறது வெரோனாவின் புனித ஜெனோ. அதே ஊரில் ஒரு பெரிய கோவில் உள்ளது பரிசுத்த பெரிய தியாகி அனஸ்தேசியா மாதிரி தயாரிப்பாளர்.

தனித்துவமான வெரோனீஸ் கட்டிடக்கலை மற்றும் உள்துறை அலங்காரத்துடன் ஈர்க்கும் பல தேவாலயங்கள் உள்ளன. இது ஒரு கதீட்ரல்; செயிண்ட்ஸ் நஜாரியஸ் மற்றும் கெல்சியா தேவாலயம் அமைந்துள்ளது புனித தியாகிகள் பிளாசியஸ் மற்றும் ஜூலியானாவின் ஆலயம், பள்ளத்தாக்கில் உள்ள செயின்ட் ஜான் தேவாலயம், அதன் மறைவில் அமைந்துள்ளது புனித அப்போஸ்தலர்களான சைமன் மற்றும் ஜூட் ஆகியோரின் நினைவுச்சின்னங்களுடன் கூடிய ஆலயம். செயிண்ட்ஸ் சர் மற்றும் லிவேரியா தேவாலயம் சுவாரஸ்யமானது, ஏனென்றால் செயிண்ட் சர் வெரோனாவின் முதல் கிறிஸ்தவ பாதிரியார், ரோமன் தியேட்டர் மற்றும் பிற தேவாலயங்களில் பணியாற்றினார்: புனித அப்போஸ்தலர்களின் கதீட்ரல், செயிண்ட் ஹெலன் தேவாலயம் அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமம், மடாலயம். புனித ஜார்ஜ், புனித திரித்துவ தேவாலயம், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் மடாலயம்.

புனித தியாகி ஜெனோவின் பசிலிக்கா - பசிலிக்கா சான் ஜெனோ மாகியோர்

Piazza S. Zeno, 2. திற: 08.30-13.00, 13.30-17.00

ஏற்கனவே 5-6 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இந்த தளத்தில் ஒரு பசிலிக்கா தோன்றியது. 807 ஆம் ஆண்டில், வெரோனாவின் பிஷப்பாக இருந்த செயிண்ட் ஜெனோவின் (c. 361-372) நினைவுச்சின்னங்கள் தேவாலயத்தில் வைக்கப்பட்டன. துறவியின் புனித எச்சங்கள் காலப்போக்கில் இழக்கப்பட்டு, மீண்டும் 1838 இல் பசிலிக்காவின் மறைவில் வைக்கப்பட்டன. புனித நினைவுச்சின்னங்கள் பிரதான பலிபீடத்தில் ஒரு படிக சன்னதியில் உள்ளன. துறவி எபிஸ்கோபல் ஆடைகளை அணிந்துள்ளார், மற்றும் அவரது முகத்தில் ஒரு வெள்ளி முகமூடி உள்ளது.

தியாகிகளான லூசில்லஸ், லூபிசில்லஸ் மற்றும் கிரெசென்டியனஸ் ஆகியோரின் நினைவுச்சின்னங்களும் கோயிலில் உள்ளன.

புனித தியாகி அனஸ்தேசியாவின் பசிலிக்கா பேட்டர்ன் மேக்கர் - பசிலிக்கா டி சான்ட் அனஸ்தேசியா

டான் பாஸி வழியாக, 2. திறந்திருக்கும்: 08.30-12.30, 15.00-18.00

அடிகே ஆற்றின் கரையில் புனித அனஸ்தேசியாவின் பசிலிக்கா உள்ளது. இது வெரோனாவில் உள்ள அனைத்து தேவாலயங்களிலும் மிகப்பெரியது, மேலும் 304 இல் ரோமில் துன்பப்பட்ட புனித அனஸ்தேசியா பேட்டர்ன் மேக்கரின் நினைவகம் கிறிஸ்தவர்களால் பாதுகாக்கப்பட்டு பயபக்தியுடன் போற்றப்பட்டது என்பதற்கு சான்றாகும். இந்த பசிலிக்கா கட்டப்படுவதற்கு முன்பு, அவரது பெயரில் ஒரு தேவாலயம் ஏற்கனவே இந்த தளத்தில் இருந்தது. டொமினிகன் துறவிகள் 1290 இல் ஒரு புதிய தேவாலயத்தை கட்டத் தொடங்கியபோது, ​​​​இந்த கதீட்ரலை வெரோனா துறவி, தியாகி பீட்டருக்கு அர்ப்பணிக்க விரும்பினர், ஆனால் குடியிருப்பாளர்கள் பிடிவாதமாக புனித பெரிய தியாகி அனஸ்தேசியாவுக்குப் பிறகு பசிலிக்காவை தொடர்ந்து அழைத்தனர்.

பசிலிக்காவின் உட்புறம் வெரோனா மாஸ்டர்களின் படைப்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. வெரோனா கலைஞரான அன்டோனியோ பிசானோவால் வரையப்பட்ட "செயின்ட் ஜார்ஜ் டிராகனை தோற்கடிக்கிறது" என்ற ஓவியம் கோயிலின் முக்கிய ஈர்ப்பாகும்.

புனித தியாகி மற்றும் ஆர்ச்டீகன் ஸ்டீபன் தேவாலயம் - சீசா டி சாண்டோ ஸ்டெபனோ ப்ரோடோமார்டைர்

Scaletta di S. Stefano வழியாக, 2. திற: 08.30-12.30, 15.00-18.00

இந்த தேவாலயம் 412 முதல் 750 வரை நகரின் கதீட்ரலாக செயல்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. வெரோனாவின் கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் முதல் ஆயர்களை இந்த கோவிலில் அடக்கம் செய்தனர்.

14 ஆம் நூற்றாண்டில் ரிஜினோ டி என்ரிகோவால் செய்யப்பட்ட புனித பீட்டர் அப்போஸ்தலரின் சிலையை தேவாலயம் பாதுகாத்து வருகிறது. கோவிலின் சுவர்களில் "அறிவிப்பு" மற்றும் "கன்னி மேரியின் முடிசூட்டு விழா" என்ற பழங்கால ஓவியங்கள் உள்ளன. தேவாலயங்களில் ஒன்றில் கிறிஸ்துவின் பிறப்புக்குப் பிறகு யூத மன்னர் ஹெரோட் கொல்லப்பட்ட குழந்தைகளின் எச்சங்கள் உள்ளன.

செயிண்ட்ஸ் ஃபெர்மோ மற்றும் ருஸ்டிகா தேவாலயம் - சீசா டி சான் ஃபெர்மோ மாகியோர்

டோகானா வழியாக, 2/A. திறந்திருக்கும்: 08.30-12.30, 15.00-18.00

304 இல் வெரோனாவில் விசுவாசத்திற்காக துன்பப்பட்ட பெர்கமோவின் புனித தியாகிகள் ஃபெர்மோ மற்றும் ருஸ்டிகோ ஆகியோருக்கு இந்த தேவாலயம் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. 5 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்த புனிதர்களின் தியாகம் செய்யப்பட்ட இடத்தில். பசிலிக்கா நிறுவப்பட்டது. காலப்போக்கில், கோயில் கட்டி முடிக்கப்பட்டு இரண்டு அடுக்கு தேவாலயத்தின் தோற்றத்தைப் பெற்றது, இது ரோமானஸ் மற்றும் கோதிக் பாணிகளின் கலவையால் சுவாரஸ்யமானது. கீழ் கோயில் லத்தீன் சிலுவை வடிவில் கட்டப்பட்டுள்ளது. அதன் சுவர்கள் 9-13 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பழங்கால ஓவியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. மேல் தேவாலயம் 13 ஆம் நூற்றாண்டில் கீழ் தேவாலயத்தின் மீது கட்டப்பட்டது. இந்த கோவில் வெரோனீஸ் கலை கருவூலம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. பல பிரபல கலைஞர்கள் தங்கள் படைப்புகளை இங்கு விட்டுச் சென்றுள்ளனர்.

புனித தியாகிகளான ஃபெர்மாட் மற்றும் ருஸ்டிகாவின் நினைவுச்சின்னங்கள் மேல் தேவாலயத்தின் பிரதான பலிபீடத்தில் உள்ளன.

வீடு » கேள்விகள் » வெரோனா தேவாலயங்கள் மற்றும் கோவில்கள். வெரோனாவின் கதீட்ரல்கள் மற்றும் கோவில்கள். திறக்கும் நேரம் மற்றும் முகவரி