பத்து நாட்கள் விபாசனா தியானத்தின் அனுபவம். எனது விபாசனா அனுபவம். ஜாவாவில் தியான மையம்

மரியா நிகோலேவா பாலியில் ஆன்மீக சுற்றுலா பற்றி தொடர்ந்து பேசுகிறார். புகைப்படம்: இப்போதைக்கு லிம் சூன் ஹுவாட் (மரியாவால் வழங்கப்பட்டது), பின்னர் பாலியில் உள்ள ஒரே புத்த மடாலயத்தின் எனது சொந்த புகைப்படங்களையும் வீடியோக்களையும் உங்களுக்குக் காண்பிப்பேன் (வடக்கு நகரமான சிங்கராஜாவுக்கு அருகில், பஞ்சார் நகரத்திலிருந்து மலைகளில் -) :

:"கிட்டத்தட்ட ஒரு வருடம் பாலினீஸ் இந்து மதத்தில் மூழ்கிய பிறகு, தூய்மையான ஆன்மீக பயிற்சியின் எனது சொந்த உறுப்புக்குத் திரும்புவதில் நான் மகிழ்ச்சியடைந்தேன்.

புத்த மடாலயமான பிரம்ம ஆராம விஹாராவில் விசிட்டிங் மாஸ்டர்களுடன் இரண்டு பின்வாங்கல்கள் (வெளி உலகத்திலிருந்து முற்றிலும் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட தொடர்ச்சியான தியானப் பயிற்சி) பற்றி பேசுவேன்.,

பாலியில் விபாசனா (புத்தரே ஞானம் பெறுவதற்காக வழங்கிய முக்கிய நடைமுறை) எப்போதும் வருகை தரும் எஜமானர்களுடன் மேற்கொள்ளப்படுகிறது, ஏனெனில் இங்கு யாரும் எஞ்சியிருக்கவில்லை.

சிவ-புத்த வழிபாட்டு முறைகள் (மகாயானத்தில் புத்தர் கடவுளாக மதிக்கப்படுகிறார்) கூட ஒரு மதத்தை ஏற்க வேண்டும் என்ற நவீன கோரிக்கையின் காரணமாக சிதைந்து போகத் தொடங்கியுள்ளது, பாலினியர்களும் இந்து மதம் மற்றும் பௌத்த மதத்தை தேர்வு செய்ய கட்டாயப்படுத்தினர். விபாசனாவில் எங்களுடன் அமர்ந்திருந்த (அவரது மனைவி, கோவில் ஊடகம், எனது அறைத் தோழி) இந்து மதப் பாதிரியார்தான் இதை என்னிடம் புகார் செய்தார். பின்வாங்கும்போது பேசுவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அது தொடங்குவதற்கு முன்பு நாங்கள் தொடர்பு கொள்ள முடிந்தது. மங்கு (பூசாரி) தானே இந்து மதத்தின் சடங்கு வரம்புகளால் ஊக்கம் அடைந்தார், மேலும் அவர் ஒரு சமூகத் தலைவராக (சிங்கராஜாவில் சுமார் 100 பேர்) தனது பங்கை விட்டுக்கொடுக்க முடியவில்லை என்றாலும், அவர் வளர்ச்சிக்கான தீவிர வாய்ப்புகளைத் தேடத் தொடங்கினார்.

இந்து மதத்திலேயே, தியானம் சூனியத்துடன் தொடர்புடையது (அவரின் கூற்றுப்படி), மேலும், சமீபத்தில் இந்துக்கள் புத்தர் சிலைகள் மற்றும் ஸ்தூபிகளை கோயில்களிலிருந்து அகற்றத் தொடங்கினர் - அவர் இதுபோன்ற இரண்டு நிகழ்வுகளைக் குறிப்பிட்டு முடித்தார்: “முன்பு, சிவனின் ஆற்றல் மறைக்கப்பட்டது. புத்தரின் ஞானம். இப்போது அனைவருக்கும் வலிமையும் சக்தியும் தேவை..."
விபாசனா இரண்டு மாஸ்டர்களால் (ஒருவர் சிங்கப்பூரிலிருந்து, மற்றவர் மலேசியாவிலிருந்து) மஹாசி சயாதாவின் பாணியில் கற்பித்தார், அவர்கள் இருவரும் மியான்மரில் படித்தார்கள். தனிமைப்படுத்தப்பட்ட போதிலும் அல்லது அதன் காரணமாக மிக உயர்ந்த தியான கலாச்சாரம் கொண்ட நாடு என்ற நற்பெயரைக் கொண்டுள்ளது.

தேரவாத பௌத்தம் இலங்கையிலிருந்து கடல் வழியாக இந்தோசீனாவிற்கு வந்தது, எனவே நவீன இந்தோனேசியா இந்த பாதையில் இயற்கையாகவே இருந்தது. இப்போது, ​​​​பின்னூட்டம் செயல்படுவதாகத் தெரிகிறது: மியான்மர் உண்மையான விபாசனா மாஸ்டர்களை வழங்குகிறது, மேலே குறிப்பிட்டுள்ள இரண்டு நடத்தை பின்வாங்கல்கள் மலேசியா மற்றும் சிங்கப்பூரில், அவர்கள் பாலிக்கு குழுக்களை அழைத்துச் செல்கிறார்கள், அதே நேரத்தில் பாலின் அமைப்பாளர்கள் இலங்கையை ஏக்கத்துடன் பார்க்கிறார்கள் (நாங்கள் அவர்களிடம் பேசினோம். இது பற்றி ). மேற்கத்திய "சுற்றுலா பயணிகள்" (ஓரிரு பேர் மட்டுமே) பின்வாங்குவதில் கிட்டத்தட்ட பங்கேற்கவில்லை, ஆனால் மாஸ்டருடன் வந்த பாலினீஸ் உட்பட மாணவர்கள் மற்றும் இந்தோனேசியர்கள் அமர்ந்தனர். அவர்கள் அடக்கமாக நடந்து கொண்டாலும், பிந்தையவர்கள் தங்களை மிகவும் விசித்திரமான நிலையில் கண்டனர்.

தியானம் என்பது முற்றிலும் தனிப்பட்ட செயல்முறையாகும், எனவே, மடத்தின் பிரதேசத்தில் 30-40 பேர் இருந்தபோதிலும், எந்தவொரு குழு நடைமுறையிலும் எந்த கேள்வியும் இல்லை. மிகவும் கண்டிப்பான அட்டவணை இருந்தாலும் (காலை 4 மணி முதல் இரவு 10 மணி வரை - மொத்தம் 14 மணிநேர தியானம்), எல்லோரும் சுதந்திரமாக வேலை செய்கிறார்கள். நடைபயிற்சி மற்றும் உட்காரும் போது மாற்று நுட்பங்களுக்கான நேரம், செறிவு நுட்பத்தின் நிலையும் பயிற்சியாளரின் முன்னேற்றத்தைப் பொறுத்தது.

வெளிப்புறமாக, எல்லாம் எளிமையானது என்று தோன்றுகிறது: அவர்கள் உட்கார்ந்து, பின்னர் நடக்கிறார்கள், உண்மையில் எல்லோரும் முற்றிலும் மாறுபட்ட உள் செயல்முறைகளில் பிஸியாக இருக்கிறார்கள்.

அதனால்தான் யாரும் பேசாமல் இருப்பது மட்டுமல்லாமல், யாரையும் பார்ப்பதில்லை, யாருடனும் ஒத்துப்போவதில்லை, நேரம் அல்லது தோரணையை மற்றவர்களுடன் ஒப்பிட முயற்சிப்பதில்லை. எல்லோரும் தன்னம்பிக்கை கொண்டவர்கள், அவர் உரையாடலுக்காக இரண்டு நாட்களுக்கு ஒருமுறை மாஸ்டரைப் பார்க்கிறார்.

ஒரு தேரவாத மாஸ்டர் ஒரு குருவிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறார், அவர் நுட்பங்களை விளக்குகிறார், அறிவுரை வழங்க முடியும், ஆனால் எதையும் வலியுறுத்துவதில்லை - நடைமுறையில் கூட! தேரவாதத்தில், அறிவொளி அந்த நபரைப் பொறுத்தது, மேலும் எஜமானர் இதைப் பற்றி சிறிதும் கவலைப்படுவதில்லை. அதாவது, அவர் தனது வேலையை மனசாட்சியுடன் செய்கிறார், ஆனால் பயிற்சியாளரிடம் எதையும் கோருவதில்லை.

அப்படி இருக்க, மூன்று பேர் நேர்காணலுக்கு வருகிறார்கள், அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்று முதலில் புரியாத பாலினிடம் நிறைய டயலாக்குகளைக் கேட்டேன். முதலாவதாக, பின்வாங்கலின் போது சடங்குகள் (புத்தருக்கு முன் வணங்குவதைத் தவிர) மற்றும் யோகா தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. இரண்டாவதாக, ஆற்றலின் கருத்து, நடந்துகொண்டிருக்கும் செயல்முறைகளின் ஒவ்வொரு விளக்கமும் பாலினீஸ் அடிப்படையிலானது, முற்றிலும் இல்லை. ஆனால் புத்த மதத்தில், மனம்-உடல் இணைப்பு போதுமானது, மற்றும் ஆற்றல் ஒரு இடைத்தரகராக தேவையில்லை. பௌத்தர்கள் எதையும் குவிப்பதில்லை, ஆனால் வெறுமை நிலைக்குத் தங்களைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்கிறார்கள் (ஒரு இந்துவுக்கு "அதிக ஆற்றல்" இருப்பது முக்கியம்), அவர்கள் யாரையும் பாதிக்க விரும்புவதில்லை (இந்துக்கள் குணப்படுத்துவது அல்லது சூனியம் செய்வதில் உறுதியாக உள்ளனர். ), அவர்கள் கடவுளின் கருணையை நம்புவதில்லை (இந்துக்கள் அனைவரும் கடவுளின் கீழ் உள்ளனர்). மூன்றாவதாக, ஒரு பௌத்தர் மகிழ்ச்சியில் அலட்சியமாக இருக்கிறார், அவரைப் பொறுத்தவரை அவர் மகிழ்ச்சியாக அல்லது மகிழ்ச்சியற்றவராக இருப்பதைக் குறிப்பிடுவது மட்டுமே முக்கியம் (ஒரு இந்து மகிழ்ச்சியுடன் வாழ கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்). இந்த அடிப்படை வேறுபாடுகள் அனைத்தும் பாலினீஸ் மற்றும் விபாசனா மாஸ்டர் இடையே ஆர்வமுள்ள உரையாடல்களுக்கு வழிவகுத்தன.

எனக்கு தெரியும், சில நேரங்களில் மடத்தில் பின்வாங்குவது விபாசனாவின் படி அல்ல, ஆனால் மற்ற தியான நுட்பங்களின்படி நடத்தப்படுகிறது. எனவே, சில சமயங்களில் ஒரு பேராசிரியர் ஜகார்த்தாவிலிருந்து வருகிறார், அவர் முன்பு முஸ்லீமாக இருந்தார், ஆனால் தாய்லாந்தில் விபாசனாவில் இரண்டு ஆண்டுகள் கழித்த பிறகு, அவர் தனது மதத்தை கூட மாற்றினார். இருப்பினும், அவர் தனது சொந்த அமைப்பை உருவாக்கினார், இது இன்னும் பௌத்த மதத்தை விட இஸ்லாமிய அமைப்பைப் போலவே தோன்றுகிறது (ஆன்மாவை வெறுமனே அங்கீகரிப்பதன் மூலம் மட்டுமே, இது பௌத்தத்தில் இல்லை). மேலும், சில சமயங்களில் ஒரு பாலினீஸ் ஆசிரியர் பின்வாங்குகிறார், அவர் தலாய் லாமாவுக்கு அருகிலுள்ள தர்மசாலாவில் மூன்று ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார், எனவே அவர் பட தியானத்தின் வஜ்ரயன் முறையையும் கொண்டிருக்கிறார். பொதுவாக, இந்த மடாலயத்தை கண்டிப்பாக தேரவாடா என்று அழைக்க முடியாது, வெளிப்படையாக ஒரு குறிப்பிட்ட வாழ்க்கை முறையை ஆதரிக்கும் ஒரு சமூகம் இல்லாததால், வழக்கமாக உள்ளது.

எனது ஆன்மிகப் பயிற்சியின் இரண்டு தசாப்தங்களில், இந்தியா, நேபாளம், இலங்கை, தாய்லாந்து, வியட்நாம் ஆகிய நாடுகளில் உள்ள மடங்கள் அல்லது தியான மையங்களுக்குச் சென்று, சுயமாகப் பின்வாங்குவதுடன் (பயிற்சியில்) குறைந்தது ஒரு வருடமாவது நான் பல்வேறு பின்வாங்கல்களில் கழித்திருக்கிறேன். லாவோஸ் மற்றும் இந்தோனேசியாவில் (சுமத்ரா) அறையை விட்டு வெளியேறாமல் முழுமையான பின்வாங்கல் மற்றும் சீனா (திபெத் உட்பட), மலேசியா, கம்போடியா கோவில்களில் வெறுமனே தியானம். இந்த பின்னணியில், பாலினீஸ் மடாலயம் மிகவும் நேர்மறையான தோற்றத்தை ஏற்படுத்தியது, குறிப்பாக பின்வாங்குவதற்கு முந்தைய சடங்குகள் மற்றும் சடங்கு சுத்திகரிப்புகளின் இந்து நடைமுறைக்கு மாறாக.

உண்மை என்னவென்றால், இந்து சுத்திகரிப்பு (மாலுகாட்ஸ்) அனைத்து ரஷ்ய கிறிஸ்தவர்களுக்கும் தெரிந்த "பாவம் மற்றும் மனந்திரும்புதல்" கொள்கையின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது. இது ஒரு வெளிப்புற கழுவுதல் ஆகும், இது ஒரு நபரின் ஆற்றல்மிக்க அழுக்குகளை தற்காலிகமாக கழுவுகிறது, மேலும் அவர் நிம்மதியை உணர்கிறார், ஆனால் அவரது முந்தைய வாழ்க்கைக்குத் திரும்புகிறார், மேலும் மோசமான நிலையில், அமானுஷ்யத்தில் அறியப்பட்ட "சுத்தமான அறை விளைவு" கூட ஏற்படலாம். வெளியேற்றப்பட்ட பேய், திரும்பி வந்ததும், அவனது அறை சுத்தம் செய்யப்பட்டிருப்பதைக் கண்டு, கொண்டாட, அவனுடன் மோசமான ஏழு பேய்களை அழைத்து வருகிறான். அதனால்தான் ஒவ்வொரு பாலினீஸ் கிராமத்திலும் ஒரு குணப்படுத்துபவர் இருக்கிறார், அவர் தேவைப்படுபவர்களுக்கு கிட்டத்தட்ட தினசரி மாலுகட்களை (சுத்திகரிப்பு) செய்கிறார்.
எனது சொந்த அனுபவத்தில், நான் தவறாமல் செயலிழக்கச் செய்யத் தொடங்கிய பிறகு, ஆற்றலில் குறிப்பிடத்தக்க ஏற்றத்தாழ்வைக் கண்காணித்தேன் (மற்றும், அதன்படி, ஆன்மாவில்), ஆரம்பத்தில் எனக்கு அவை தேவையில்லை என்றாலும் (குணப்படுத்துபவர்களின் நோயறிதலின் படி), வெறுமனே ஆராய்ச்சிக்காக. படிப்படியாக, சுத்திகரிப்பு மற்றும் மாசுபாட்டின் வெளிப்புற தாக்கங்களுக்கு இடையிலான ஊசலாட்டம் தன்னை உணர வைக்கிறது, சமநிலையை இழக்கிறது மற்றும் வழக்கமான "சுத்தம்" செய்ய ஒரு போதைப்பொருள் ஏக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. விபாசனா மிகவும் கடினமான உள் வேலையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது, இது இங்கே விவரிக்க இடம் இல்லை. இருப்பினும், அதன் முடிவு எப்பொழுதும் மிகவும் நிலையானதாக மாறிவிடும், ஏனென்றால் அந்த நபர் அதை அடைந்துவிட்டார் மற்றும் அதை எவ்வாறு பராமரிப்பது என்பது தெரியும்.

மடாலயத்தில் ஓய்வு ஆறு மாதங்களுக்கு ஒருமுறை நடக்கும் என்பதால், நான் உபுதில் விபாசனாவை தனித்தனியாக கற்பிக்கிறேன், மேலும் உபுட் சமூகத்தில் எனது சமீபத்திய கட்டுரைகளுக்குப் பிறகு, அதில் ஆர்வம் அதிகரித்துள்ளது. பாலியில் உள்ள ரஷ்யர்களுக்கான எனது திட்டங்களில் விபாசனாவும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, அத்துடன் பாரம்பரியம் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் படி ஸ்கைப் ஆலோசனைகள் சாத்தியமாகும்.

• நீ என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறாய்? - நான் என் நண்பரிடம் கேட்கிறேன்.
• "நான் தியானிக்கிறேன்," என்று நண்பர் பதிலளித்தார், "இது எனது எண்ணங்களை ஒழுங்கமைக்கவும் சிறப்பாக செயல்படவும் உதவுகிறது."
• குளிர்! இதை எங்கு கற்றுக்கொள்ளலாம்?
• சரி, வெவ்வேறு நுட்பங்கள் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, "விபாசனா" போன்ற படிப்புகள் உள்ளன. பாடநெறி 10 நாட்கள் நீடிக்கும், இதன் போது நீங்கள் எந்த மின்னணு சாதனங்களையும் பயன்படுத்த முடியாது, படிக்கவோ, எழுதவோ அல்லது மற்றவர்களுடன் பேசவோ முடியாது. அவர்கள் மதத்தைப் பற்றி இன்னும் கொஞ்சம் பேசுகிறார்கள், ஆனால் இந்த முழு பகுதியையும் நீங்கள் தவிர்க்கலாம்.
• அட...

10 நாட்கள் பேசாமல் இருப்பது எப்படி? ஆனால் நான் மீண்டும் யோசித்தேன், அது ஒரு தகுதியான சாகசமாக மாறக்கூடும் என்று எனக்குத் தோன்றியது. நான் இதுவரை தியானத்தை சந்தித்ததில்லை. மேலும் இது சுவாரஸ்யமாக இருக்கலாம். மேலும் இது பாதுகாப்பானதாகத் தெரிகிறது. எனவே ஏன் இல்லை? ஒரு மாதம் கழித்து நான் பாடத்திற்கு பதிவு செய்தேன். இரண்டுக்குப் பிறகு நான் அதை நிறைவேற்றினேன். நேற்று நான் வீடு திரும்பினேன். அடுத்து நான் என் அபிப்ராயங்களைச் சொல்கிறேன்.

நாள் 0

வெகுதூரம் பயணம் செய்யக்கூடாது என்பதற்காக பாலியில் ஒரு தியான மையத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தேன். நான் வந்து, பதிவுசெய்து, பங்கேற்பாளர்களில் சிலரைச் சந்தித்தேன். மொத்தம், 15 ஆண்களும், 25 பெண்களும் பாடம் எடுத்தனர். அவர்களில் பாதி பேர் இரண்டாவது அல்லது மூன்றாவது முறையாக இங்கே இருக்கிறார்கள் - ஒரு நல்ல அறிகுறி.

அடுத்த 10 நாட்களுக்கான எனது அட்டவணையை நான் அறிந்தேன்:

இது ஒரு நாளைக்கு 10 மணிநேர தியானம் வரை வேலை செய்கிறது. தியானம் இல்லை என்றால், உணவு, ஓய்வு மற்றும் தூக்கம். அருமை :-)

நான் அந்த பகுதியில் எனது தாங்கு உருளைகளைப் பெற்று, பொதுவான அறையில் என்னை ஒரு படுக்கையாக மாற்றிக்கொண்டேன். மற்ற பங்கேற்பாளர்களுடன் சிறிது அரட்டையடிக்கவும் இரவு உணவு சாப்பிடவும் எனக்கு நேரம் கிடைத்தது. பின்னர் எந்தவொரு தொடர்புக்கும் தடை மற்றும் பாலினங்களை முழுமையாகப் பிரிப்பது நடைமுறைப்படுத்தத் தொடங்கியது. முதல் தியானம் மற்றும் படுக்கைக்குச் செல்வது.

நாள் 1

இன்று நாம் நம் சுவாசத்தை கவனிக்க கற்றுக்கொள்கிறோம், கவனம் சிதறாமல் இருக்கிறோம். நீங்கள் வேண்டுமென்றே உள்ளிழுக்கவோ அல்லது வெளியேற்றவோ முடியாது. உங்கள் சுவாசத்தை எண்ண முடியாது. எந்த வார்த்தையையும் நீங்களே மீண்டும் சொல்ல முடியாது. மனிதர்கள் அல்லது கடவுள்களின் உருவங்களை கற்பனை செய்வது சாத்தியமில்லை. உங்கள் சொந்த மூச்சைப் பார்ப்பதைத் தவிர உங்களால் எதுவும் செய்ய முடியாது. “உடலை ரிலாக்ஸ் பண்ணுங்க. உங்கள் மனதை அமைதிப்படுத்துங்கள். உங்கள் சுவாசத்தில் கவனம் செலுத்துங்கள். விட்டுவிடாதே. கவனம் சிதறாதே!"

கவனம் சிதறாமல் இருக்க முடியாது. மூளை எப்பொழுதும் எதையாவது நினைவில் வைத்துக் கொண்டு அதை மீண்டும் இயக்குகிறது. அல்லது மாதிரி உரையாடல்கள். அல்லது அவர் எதிர்காலத்திற்கான திட்டங்களை உருவாக்குகிறார் மற்றும் காட்சிகளை வரைகிறார். திடீரென்று நான் என் சுவாசத்தை கவனிக்க வேண்டும் என்று எனக்கு நினைவிருக்கிறது. நான் மூன்று முறை மூச்சை உள்ளிழுத்து வெளியே விடுகிறேன் - என் மனம் மீண்டும் எங்கோ ஓடுகிறது. தனம்! உங்களையும் திட்ட முடியாது.

மாலையில் அவர்கள் ஆடியோ விரிவுரைகளை விளையாடுகிறார்கள், பதிவுசெய்து மொழிபெயர்த்தனர். இதுவே மனதிற்கு எப்பொழுதும் நிகழ்கிறது என்று விரிவுரையில் கூறினோம். நிகழ்காலத்தைப் புறக்கணித்து, கடந்த காலத்தைப் பற்றியோ எதிர்காலத்தைப் பற்றியோ மூளை தொடர்ந்து கவலைப்படுகிறது. கடந்த காலம் பல முறை நினைவுகூரப்படுகிறது, வலுவான மற்றும் வலுவான உணர்ச்சிகள் உருவாக்கப்படுகின்றன, நிகழ்வு ஏற்கனவே நடந்திருந்தாலும், பொதுவாக, அதைப் பற்றி கவலைப்படுவது முட்டாள்தனம். எதிர்காலம் அதன் வாய்ப்புகளுடன் இணைக்கிறது, மூளை இப்போது பெற முடியாத ஒன்றை கற்பனை செய்கிறது, மேலும் இது மிகவும் கவலையடையச் செய்கிறது. விளைவு தூய பதற்றம் மற்றும் விரக்தி. கோட்பாடு மிகவும் தெளிவாக உள்ளது, ஆனால் நடைமுறையில் அதை என்ன செய்வது?

நாள் 2

நாம் சுவாசத்தை தொடர்ந்து கவனிக்கிறோம், இப்போது மூக்கு பகுதியில் தோலில் உள்ள உணர்வுகளும் கூட.

ஒன்றரை மணி நேரம் ஒரே இடத்தில் உட்கார்ந்திருப்பது மிகவும் கடினம்! எப்போதாவது உங்கள் நிலையை மாற்றுவது நல்லது. ஆனால் நீங்கள் அதை எப்படி திருப்பினாலும், உங்கள் முதுகு அல்லது உங்கள் கால்கள் காயம், அல்லது இரண்டும் ஒரே நேரத்தில்.

நாள் 3

மூன்றாவது நாளில் நான் என் மனதை அமைதிப்படுத்த கற்றுக்கொண்டேன். குறைந்தபட்சம் ஒரு நிமிடமாவது கவனம் சிதறாமல் இருக்கவும், அதிக நேரம் என் எண்ணங்களில் தொலைந்து போகாமல் இருக்கவும் கற்றுக்கொண்டேன். எல்லா கவலைகளும் கவலைகளும் நீங்க ஆரம்பித்தன. நான் உட்கார்ந்து, என் மூச்சைப் பார்க்கிறேன், என் தலையில் அமைதி இருக்கிறது ...

விடிந்த சிறிது நேரத்தில் மலைகளின் காட்சி.

ஒரு புதிய மூளை மிகவும் சிறந்தது! புதிய மூளையுடன் நீங்கள் நன்றாக சிந்திக்கிறீர்கள். தியான அமர்வுகளுக்குப் பிறகு, என்னால் எதிர்க்க முடியாது - நான் முற்றத்தைச் சுற்றி வட்டங்களை இயக்கத் தொடங்குகிறேன், இந்த திட்டத்தை என்ன செய்வது, அந்த கேள்வியை என்ன செய்வது என்று யோசிக்கிறேன். கோட்பாட்டில், இப்போது இதுபோன்ற விஷயங்களைப் பற்றி சிந்திக்க முடியாது, ஆனால் என்னால் என்னைத் தடுக்க முடியாது. நன்றாகப் போய்க்கொண்டிருக்கிறது.

நான் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ சாதாரணமாக தியானத்தின் மூலம் உட்கார கற்றுக்கொண்டேன். சரியாக உட்காருவது எப்படி என்று ஆசிரியரிடம் கேட்டேன். அவர் கூறுகிறார், உங்களுக்கு எந்த விதத்திலும் வசதியானது. முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், உங்கள் முதுகு நேராக உள்ளது. மற்றும் புன்னகை. சரி நன்று. குறைந்த பட்சம் இப்போது நேராக முதுகில் ஒரு வசதியான நிலையைத் தேடுவது எனக்குத் தெரியும்.

100% சைவ மெனு இருந்தாலும், உணவு மிகவும் சுவையாக இருக்கும். காய்கறி சூப், காய்கறி கட்லெட்டுகள், பழங்கள் மற்றும் தேநீர். சைவ உணவு உண்பவர்கள் காய்கறிகளிலிருந்து இறைச்சியை உருவாக்க முயற்சிப்பதில் வெற்றி இல்லை, அதனால் நான் சூப், பழம் மற்றும் தேநீருக்கு தீர்வு காண்கிறேன்.

பேசின்களில் இருந்து சூடான நீரில் குளிக்கவும். அதே பேசினில் உங்கள் துணிகளை நீங்களே துவைக்க வேண்டும். உண்மையிலேயே ஒரு முன்னோடி முகாம் :-)

நாளை நாம் அடுத்த கட்டத்திற்கு செல்கிறோம். "கவனிக்கவும், ஆனால் எதிர்வினையாற்றவும்" கற்றுக்கொள்வோம். கோட்பாட்டின் படி, சில நிகழ்வுகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, மூளை "பிடித்த" / "விரும்பவில்லை" என்ற உணர்வை உருவாக்குகிறது மற்றும் அதன் சொந்த எதிர்வினையை உருவாக்குகிறது: "ஆசை" அல்லது "வெறுப்பு". ஐந்தாவது ஐபோன்? பிடிக்கும்! இந்த எதிர்வினை மிகவும் ஆழமான மட்டத்தில் தீர்மானிக்கப்படுகிறது; எல்லா விளம்பரதாரர்களும் இந்த விளைவைப் பற்றி அறிந்திருக்க வேண்டும் :-) திட்ட திட்டமிடல் கூட்டத்தில் வஸ்யா முட்டாள்தனமாக இருக்கிறாரா? எனக்கு பிடிக்கவில்லை! நான் வாஸ்யாவின் கேள்விகளுக்கு சுருக்கமாகவும் வறண்டதாகவும் பதிலளிப்பேன், அதை அவரே கண்டுபிடிக்கட்டும். அலுவலகங்களில் பணிபுரியும் எவரும் இந்த விளைவைப் பற்றி அறிந்திருக்க வேண்டும். பலர் வழக்கமான ஐபோன்கள் மீதான தங்கள் அன்பை ஒப்புக்கொள்ளத் தயாராக உள்ளனர், ஆனால் அவர்களது சொந்த ஆக்கமற்ற நடத்தையை ஒப்புக்கொள்ள அதிகம் இல்லை.

இதையெல்லாம் என்ன செய்வது என்பதுதான் கேள்வி. உணர்வுகளிலிருந்து விடுபடுவது சாத்தியமில்லை - அவை எழுகின்றன. ஆனால் நீங்கள் அவர்களுக்கு எதிர்வினையாற்ற வேண்டியதில்லை. ஏக்கத்தையோ வெறுப்பையோ உருவாக்காதீர்கள். இந்த உணர்வுகளை மட்டும் கவனியுங்கள். இவை அனைத்து 5 புலன்கள் மற்றும் எண்ணங்களின் உணர்வுகளாக இருக்கலாம். இப்போது பயிற்சி செய்யுங்கள்: நம் உடலின் உடல் உணர்வுகளைப் பற்றி பயிற்சி செய்வோம்.

நாள் 4

நான்காவது நாளிலிருந்து, நாம் நம் சுவாசத்தை மட்டும் கண்காணிக்கவில்லை, ஆனால் தோலின் ஒவ்வொரு சிறிய பகுதியிலும், உடலின் ஒவ்வொரு பகுதியிலும், தலை முதல் கால் வரை உணர்ச்சிகளைக் கவனிக்கத் தொடங்குகிறோம் - இந்த செயல்முறை "விபாசனா" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது தோன்றுவது போல் எளிமையானது அல்ல. உங்கள் வலது தோள்பட்டை கத்தியின் கீழ் உள்ள சிறிய தோல் இப்போது என்ன உணர்கிறது என்று சொல்ல முயற்சிக்கவும். மேலும் அவர் அதை உணர்கிறார். உங்கள் உடலை "ஸ்கேனிங்" செய்து, முடிந்தவரை நீங்கள் செறிவை பராமரிக்க வேண்டும். அமைதியற்ற மனம் மீண்டும் எங்கோ ஓடுகிறது.

இனி உங்கள் நிலையை மாற்ற முடியாது. உங்களால் கண்களைத் திறக்க முடியாது. நீங்கள் நகர முடியாது. முதுகெலும்பை சீராக நேராக்குவதே அதிகபட்சம். வெளிப்படையாக, என் முதுகு மட்டும் வலிக்கிறது, ஆனால் என் கால்கள். முதல் முப்பது நிமிடம் இன்னும் சாதாரணமாக இருக்கிறது. அடுத்த பத்து பொறுத்துக் கொள்ளலாம். இன்னும் பத்து வெறுமனே வேதனையளிக்கின்றன. கடைசி பத்து உண்மையான சித்திரவதை மற்றும் நரகம்! சில காரணங்களால் எனக்கு டூனில் இருந்து கோம் ஜப்பார் சோதனை நினைவுக்கு வந்தது.

மாலையில், தோரணையை மாற்றாமல் ஒன்றரை மணி நேரம் உட்கார்ந்திருப்பது தியானம் செய்பவருக்கு வலியை அனுபவிக்க வேண்டுமென்றே வடிவமைக்கப்பட்டதாக ஒரு ஆடியோ பதிவு கூறியது. வலி இருக்க வேண்டும். இது தொழில்நுட்பத்தின் ஒரு பகுதி. ஆம். நான் சாகசத்தைத் தேடினேன் - நான் அதைக் கண்டேன்!

இரவில் குளிர். இந்த மையம் தீவின் வடக்கே கிண்டாமணியில் உள்ள மலைகளில் அமைந்துள்ளது. மலைகள் வெப்ப மண்டலத்தில் பத்து மடங்கு அதிகமாக இருக்கலாம், ஆனால் அவை மலைகள், மலைகள் இரவில் குளிர்ச்சியாக இருக்கும். அந்த இடம் சானடோரியம் போல காட்சியளிக்கிறது.

நாள் 5

வலி ஏன் தேவை என்பதை நான் புரிந்து கொள்ள ஆரம்பித்தேன். வலி இல்லாமல் "கவனிக்க ஆனால் எதிர்வினையாற்ற" எதுவும் இருக்காது. வலிமிகுந்த பகுதிகளின் "ஸ்கேனிங்" உடன், வாழ்க்கையில் இருந்து சில உணர்ச்சிகரமான அத்தியாயங்கள் நினைவுகூரப்படுகின்றன. எபிசோட் எவ்வளவு துன்பகரமானது, வலி ​​மோசமாக உள்ளது (அல்லது நேர்மாறாகவும்). நீங்கள் கவனிக்க கற்றுக்கொண்டால், ஆனால் வலிக்கு எதிர்வினையாற்றினால், அது படிப்படியாக மறைந்துவிடும், அதே நேரத்தில் தொடர்புடைய அத்தியாயத்தின் நினைவுகளின் வலி மறைந்துவிடும். இந்த நாட்களில் நான் இதுபோன்ற பல அத்தியாயங்களை அனுபவிக்க முடிந்தது. சில பல முறை. அவர் "அவளுடைய சொந்த மனநல மருத்துவர்" போன்றவர், அதில் மிகவும் கடினமானவர்.

நாள் 6 மற்றும் 7

மற்றொரு தியானத்திற்குப் பிறகு, நான் முற்றத்திற்குச் சென்று என்னைச் சுற்றியுள்ள உலகம் தீவிரமாக மாறிவிட்டது என்பதை உணர்கிறேன்! எல்லாமே வாழ்க்கை நிறைந்தவை, எல்லா வண்ணங்களும் மிகவும் பிரகாசமாக உள்ளன, மேகங்கள் பஞ்சுபோன்றவை, எல்லா இடங்களிலிருந்தும் ஒலிகள் வேறுபட்டவை. என்ன வேதனை? என்ன கடந்த காலம்? எதிர்காலம் என்ன? நான் மிகவும் உண்மையாக உணர்கிறேன்! நான் தோட்டத்தை சுற்றி நடக்க ஆரம்பித்தேன், இந்த உலகத்தை ஆச்சரியப்படுத்தினேன். உணர்வு குழந்தைப் பருவத்தைப் போலவே, 5-7 வயதில், எல்லாம் சுவாரஸ்யமாக இருக்கும்போது, ​​எல்லாவற்றையும் முயற்சி செய்ய வேண்டும், எல்லாவற்றையும் ஆராய வேண்டும். பேரின்பம் :-)

மதிய உணவிற்கு அன்னாசிப்பழம். கடவுளே, அவர்கள் எப்படி சுவைக்கிறார்கள்! சுவையின் வெடிப்பு!

மடிக்கணினியிலிருந்து மாலைக் குரல் எல்லாவற்றின் நிலையற்ற தன்மையைப் பற்றிய புதிய அறிவுறுத்தல் கதைகளைச் சொன்னது. "எல்லாம் கடந்து போகும், இதுவும் கடந்து போகும்". வலி கடந்து போகும், அதைப் பற்றி பயப்பட வேண்டிய அவசியமில்லை. இனிமையான உணர்வுகள் கடந்து செல்லும், அவற்றை ஒட்டிக்கொள்ள வேண்டிய அவசியமில்லை. கவனிக்கவும் ஆனால் எதிர்வினையாற்ற வேண்டாம்.

ஒரே பிரச்சனை என்னவென்றால், காற்றில் உள்ள தூசியை நான் மிகவும் கூர்மையாக உணர ஆரம்பித்தேன். உணர்வுகளின் நிலை ஒப்பீட்டளவில் இயல்பு நிலைக்குத் திரும்பும் வரை, இரண்டு நாட்களுக்கு சாதாரணமாக பயிற்சி செய்யும் திறனை இது துண்டித்தது. சரி, அவர்கள் பொதுவான அறையையும் வெற்றிடமாக்கினர்.

நாள் 8

என்னை விடுவித்ததாகத் தெரிகிறது, நாங்கள் பயிற்சியைத் தொடர்கிறோம்.

மதிய உணவிற்கு, வேகவைத்த வெள்ளரி சூப் :-) சைவ உணவு உண்பவர்கள் மிகவும் ஆக்கப்பூர்வமாக இருக்க வேண்டும்!

நாள் 9

மாலை விரிவுரைகளின் மூலம் ஆராயும்போது, ​​​​சில பாடநெறி மாணவர்கள் ஏற்கனவே தங்கள் உடலை பிரபஞ்சத்தில் கரைக்கும் அதிர்வுகளின் நீரோட்டமாக உணரும் அளவிற்கு தியானம் செய்துள்ளனர். இதுவரை கை, கால்கள் மட்டும் சிறிது நேரம் உட்கார்ந்தால் கரையும். ஆனால் நான் ஏற்கனவே உணர்ச்சிகளைக் கவனிக்க கற்றுக்கொண்டேன், பின்னர் நான் பயிற்சி செய்ய வேண்டும்.

நாள் 10

நாங்கள் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்ள அனுமதிக்கப்பட்டோம். சுற்றியுள்ள அனைவரும் மிகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் நேர்மறையாகவும் இருக்கிறார்கள். மற்றும் மிகவும் வித்தியாசமானது. 27 முதல் 58 வயது வரை, பல்வேறு நாடுகளைச் சேர்ந்தவர்கள்: அமெரிக்கா, மெக்சிகோ, ஆஸ்திரேலியா, ஹாங்காங், ரஷ்யா, இந்தோனேஷியா. அனைத்தும் வித்தியாசமான கதைகளுடன். இறுதியாக, நான் வெளிநாட்டினருடன் தொடர்புகொள்வதை அனுபவிக்க ஆரம்பித்தேன். சிலர் இங்கு வாழ்கிறார்கள், மற்றவர்கள் உலகம் முழுவதும் பயணம் செய்கிறார்கள். ஒரு பையன், விபாசனாவுக்கு சற்று முன்பு, தைவானின் சுற்றளவுக்கு சைக்கிளில் சவாரி செய்தான், நாளை சீனாவிற்கு ஒரு விமானம் மற்றும் இமயமலை வழியாக 10 நாள் தனி பயணம். ஒருவர் மற்ற தியான நுட்பங்களைப் பற்றி பேசினார், அவர்களின் ஆற்றல் உடலின் உள் சுவர்களில் வயிற்றில் உள்ள பேட்டரிக்குள் எவ்வாறு பாய்கிறது. இது ஒரு சுவாரசியமான அனுபவமாகவும் இருக்க வேண்டும்...

சுமார் 25 பெண்கள் எங்களுடன் இணையாக பாடத்திட்டத்தை எடுத்தனர், ஆனால் நாங்கள் நடைமுறையில் அவர்களுடன் குறுக்கிடவில்லை. ஆச்சரியம் என்னவென்றால், பாதிக்கும் மேற்பட்டவர்கள் ரஷ்யாவைச் சேர்ந்தவர்கள், சிலர் அமெரிக்கா, ஸ்பெயின், எஸ்டோனியா மற்றும் சிலர் மட்டுமே இந்தோனேசியாவைச் சேர்ந்தவர்கள். எல்லோரும் மிகவும் திறந்த மற்றும் நல்லவர்கள். பெரும்பான்மையானவர்கள் ஏதோ தெளிவில்லாததைச் செய்கிறார்கள் மற்றும் "மேட்ரிக்ஸுக்கு" தங்களை எதிர்ப்பதை நான் கவனித்தேன்.

இந்த அனைத்து உரையாடல்களின் போதும், மூளை மகிழ்ச்சியுடன் அதன் முழுமைக்கு திரும்பியது. மீதமுள்ள சில தியானங்கள் 30 நிமிடங்களில் மனதை அமைதிப்படுத்த முயற்சிக்கின்றன. இது கிட்டத்தட்ட வேலை செய்கிறது. இந்த திறமை எனக்கு சாதாரண வாழ்க்கையில் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

நாள் 11

அனைவரும் தொலைபேசி எண்கள், முகநூல் எண்களை பரிமாறிக்கொண்டனர், ஒருவருக்கொருவர் எழுதுவதாக உறுதியளித்தனர், மேலும் முழு நிகழ்விலும் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக தங்கள் வழிகளில் சென்றனர்.

குறிப்புகள்

அனைத்து செயல்முறைகளின் உயர் மட்ட அமைப்பை நான் பாராட்டினேன். உலகம் முழுவதும் ஏற்கனவே 140க்கும் மேற்பட்ட நிரந்தர மையங்கள் உள்ளன. மற்றும் நிரல் எல்லா இடங்களிலும் முற்றிலும் ஒரே மாதிரியாக உள்ளது. இதை அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தொழில் ரீதியாகச் செய்பவர்களில் - 1 ஆசிரியர் உதவியாளர் மற்றும் 1 மேலாளர், மீதமுள்ள அனைவரும் தற்காலிக தன்னார்வலர்கள். முழு அமைப்பும் கடிகார வேலை போல வேலை செய்கிறது! ஆன்லைன் முன்பதிவு முறை, கடிதம் டெம்ப்ளேட்கள் மற்றும் தெளிவான வழிமுறைகள், அனைத்து சூழ்நிலைகளுக்கும் தகவல் அறிகுறிகள், ஆடியோ விரிவுரைகளில் சேகரிக்கப்பட்ட அனைத்து கேள்விகளுக்கும் முன்பே வேலை செய்த பதில்கள், அனைத்து மொழிகளிலும் மொழிபெயர்ப்பு.

இவை அனைத்தும் படிப்பை முடித்தவர்களின் தொண்டு பங்களிப்புகளில் வேலை செய்கின்றன. "மற்றவர்கள் பணம் செலுத்தியதால் நீங்கள் இந்த பாடத்திட்டத்தை எடுக்கலாம், எனவே இப்போது நீங்கள் பணம் செலுத்துகிறீர்கள், எனவே எதிர்கால மாணவர்கள் படிப்பை எடுக்க முடியும்." எல்லாம் மிகவும் அருமையாக உள்ளது, ஆனால் பாடத்திட்டத்தின் முடிவில் சில மாணவர்கள் euphria க்கு நெருக்கமான நிலையைக் கொண்டுள்ளனர். அத்தகைய அமைப்பின் ஆபத்துக்களை முன்கூட்டியே அறிந்து, பாடத்திட்டத்தை எடுப்பதற்கு முன்பே, ஒரு கேசினோவைப் போல தெளிவான உறுதியான பந்தயத்தை நானே அமைத்துக் கொண்டேன்.

கற்பித்த தியான நுட்பத்திற்கும் மதத்திற்கும் இடையிலான குறைந்தபட்ச தொடர்பு குறித்து நான் மகிழ்ச்சியடைந்தேன். பாடநெறி முழுவதும், இந்த நுட்பம் தனிப்பட்ட குணங்களை வளர்த்துக் கொள்ளவும், மனதை ஒருமுகப்படுத்தவும் மட்டுமே தேவை என்றும், இது எந்த மதத்திற்கும் முரண்படாது என்றும் பல முறை தெளிவுபடுத்தப்பட்டது. அவர்கள் பௌத்தத்தைப் பற்றி நிறைய சொல்ல முடிந்தது.

ஆர்வமுள்ளவர்களுக்கான அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தளம் இங்கே: http://www.ru.dhamma.org/index.php?L=19 - ரஷ்யாவிலும் இதுபோன்ற மையங்கள் உள்ளன, ஆனால் உங்கள் சொந்த ஆபத்து மற்றும் ஆபத்தில் மேலும் தொடரவும்.

சுருக்கம்

இந்த முறை ஆசியா என்னை ஆச்சரியப்படுத்தியது! இதற்கு முன், கிழக்கின் "ஆன்மிகம்" எனக்கு ஒரு தெளிவற்ற சுருக்கமாக இருந்தது. இப்போது நான் அதை என் சொந்த தோலில் அனுபவித்திருக்கிறேன். இதில் ஏதோ இருக்கிறது.

மேகங்களில் தலை குறைவாக இருக்கக் கற்றுக்கொண்டேன். இது உற்பத்தியை மேம்படுத்த வேண்டும். மனதின் வீரியம் மற்றும் ஆற்றல் கடல் ஏற்கனவே தோன்றியுள்ளது. நீங்கள் மீண்டும் உறிஞ்சப்பட்டால், உங்களை நீங்களே நினைவுபடுத்திக் கொள்ளலாம்: “கடந்த காலத்தைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டாம். எதிர்காலத்தைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டாம். நீங்கள் இங்கே இப்போது என்ன உணர்கிறீர்கள் என்பதில் கவனம் செலுத்துங்கள்.

மறுப்பு: பிழைகளை விளக்குவது மற்றும் வேலை செய்வது, அத்துடன் திட்டமிடல், மாடலிங் காட்சிகள், அபாயங்களைக் கணக்கிடுதல் - இது முக்கியமானது மற்றும் பயனுள்ளது, ஆனால் இவை அனைத்தும் சரியான நேரத்தில் மற்றும் முழு பலத்துடன் செய்யப்பட வேண்டும்.

நான் கவலைப்படத் தேவையில்லாததைப் பற்றி குறைவாகக் கவலைப்படக் கற்றுக்கொண்டேன். "கவனிக்கவும், ஆனால் எதிர்வினையாற்ற வேண்டாம். எல்லாம் கடந்து போகும். இதுவும் கடந்து போகும்". அது உண்மையில் போய்விடும் :-) நான் நன்றாக உணர்கிறேன்! கோட்பாட்டில், இது என்னுடன் தொடர்புகொள்வதை எளிதாக்கும் மற்றும் மற்றவர்களுக்கு மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருக்க வேண்டும்.

பொறுப்புத் துறப்பு: "எதிர்வினை செய்யாதே" என்பது "உணர்ச்சி ரீதியாக செயல்படாதே" என்று பொருள்படும். உங்கள் உணர்ச்சிகளை தூக்கி எறிந்துவிட்டு, எல்லாவற்றையும் எடைபோட்டு, பிறகு மட்டுமே செயல்படுங்கள். அல்லது உங்கள் உணர்ச்சிகளை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு, சிறப்பாக எதுவும் நடக்கவில்லை என்று மாறிவிட்டால் செயல்படாதீர்கள். இது அடிக்கடி நடக்கும் :-)

காலையிலும் மாலையிலும் தியானம் செய்வதை பழக்கப்படுத்த முயற்சிப்பேன். உள் அமைதியும் புத்துணர்ச்சியும் எனக்கு மிகவும் பிடித்திருந்தது. 5-6 மணிநேரம் போதுமான அளவு தூங்குவதையும், மிகவும் சுறுசுறுப்பாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் உணர்கிறேன்.

விடுமுறை என்பது வேறு சில வகையான செயல்பாடு, சூழல், உணர்ச்சிகளுக்கு மாற வேண்டும் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். அப்படியானால், இதுவே அதிகபட்ச சுவிட்ச்! இப்போது எனக்குப் பிடித்த வேலைக்குத் திரும்புகிறேன் - என் தலையில் நிறைய யோசனைகள் உள்ளன, மின்னஞ்சலில் 811 கடிதங்கள் :-) அதிர்ஷ்டவசமாக, அவற்றில் பெரும்பாலானவை திட்ட அஞ்சல்களுக்கான சந்தாக்கள் மற்றும் பல்வேறு சேவைகள் மற்றும் கண்காணிப்பு ரோபோக்களின் அறிவிப்புகள்.

புதுப்பி:
- நான் ஒரு வருடம் ஒழுங்கற்ற தியானம் செய்தேன். ஒழுங்குமுறை. மற்றும் ஒழுங்குமுறை மட்டுமல்ல.
- இரண்டு வருடங்கள் கழித்து மீண்டும் விபாசனாவிடம் சென்று அதைப் பற்றி ஒரு நீண்ட பதிவு எழுதினேன்.

மே 20 முதல் ஜூன் 3, 2015 வரை, நான் தீவிர விபாசனா தியானத்தில் பங்கேற்றேன். 14 நாட்கள் நான் கிட்டத்தட்ட எல்லா நேரமும் அமைதியாக இருந்தேன், அதிகாலை 4 மணிக்கு எழுந்து, மதியத்திற்கு முன் மட்டுமே சாப்பிட்டேன், தினமும் 12+ மணி நேரம் தியானம் செய்தேன். பின்வாங்கல் பாலியின் வடக்கே உள்ள புத்த கோவிலான பிரம்மவிஹாரா அரமாவில் (பிரம்மவிஹார அரமா - டிரிப் அட்வைசர், 4 சதுர மீட்டர்) நடந்தது. எனது அனுபவங்களை எழுதவும், அவர்களின் முதல் விபாசனாவைப் பற்றி யோசிப்பவர்களுக்கு உதவவும் எனது அனுபவத்தை எழுத விரும்புகிறேன்.

விபாசனா என்றால் என்ன? பயிற்சி.

விபாசனா என்பது ஒரு மனப் பயிற்சியாகும், இது சிறப்பாக கவனம் செலுத்தவும், நிகழ்வுகளின் சாரத்தைப் பற்றிய ஆழமான புரிதலைப் பெறவும் உங்களை அனுமதிக்கிறது. மனதை ஒருமுகப்படுத்துவது தியானத்தின் மூலம் அடையப்படுகிறது. எங்கள் ஆசிரியர் கற்பித்த விபாசனா-பாவானா முறைப்படி, அமர்ந்து நடப்பது மாறி மாறி தியானம். பங்கேற்பாளர்களின் மதிப்புரைகளின்படி, பொதுவான கோயங்கா முறையை விட இது மிகவும் எளிதானது, அதன்படி ஒருவர் உட்கார்ந்து மட்டுமே தியானம் செய்கிறார். தியானத்தின் போது, ​​நீங்கள் ஒரு நேரத்தில் ஒரு பொருளின் மீது கவனம் செலுத்த வேண்டும். அடிப்படை பொருள் இயக்கம். உட்கார்ந்திருக்கும் தியானத்தின் போது, ​​உதரவிதானம் மேலும் கீழும் நகரும் போது, ​​கால்கள் நகரும். கவனம் செலுத்தும் துறையில் என்ன வகையான பொருள் உள்ளது என்பதை வார்த்தைகளில் தொடர்ந்து கவனிக்க வேண்டியது அவசியம்: உயரும், வீழ்ச்சி (உதரவிதானம் பற்றி); இடது, வலது (கால்கள்). வலி தோன்றினால் அல்லது நீங்கள் கீற வேண்டும் என்றால், நீங்கள் உங்கள் கவனத்தை புதிய வலுவான உணர்விற்கு மாற்ற வேண்டும் மற்றும் நீங்களே கவனிக்க வேண்டும்: அது வலிக்கிறது, அரிப்பு, நகர்த்த ஆசை போன்றவை. அதே நேரத்தில் உங்களால் முடிந்தவரை எதிர்வினையாற்றாமல் இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள். நீங்கள் அதைத் தாங்கினால், உணர்ச்சியற்ற காலில் உள்ள வலி போய்விடும், மற்றும் காது அதன் சொந்த அரிப்புகளை நிறுத்துகிறது. இப்படித்தான் பொறுமை வளர்கிறது மற்றும் உங்கள் ஆசைகளுக்கு உடனடியாக எதிர்வினையாற்றும் பழக்கம் உடைந்துவிடும்.

தியானத்தின் போது மிக விரைவாக, கடந்த காலம், எதிர்காலம், கற்பனை சூழ்நிலைகள் மற்றும் உரையாடல்கள், பகல் கனவுகள் மற்றும் பகல் கனவுகள் பற்றிய எண்ணங்கள் உங்கள் தலையில் தோன்றும். நீங்கள் அவர்களை விரைவில் கவனிக்க வேண்டும் மற்றும் நீங்களே சொல்லுங்கள்: நான் நினைக்கிறேன். அதே நேரத்தில், எண்ணங்களின் உள்ளடக்கத்தை ஆராய வேண்டாம், இல்லையெனில் அவை உங்களை அழைத்துச் செல்லும் மற்றும் விழிப்புணர்வு இழக்கப்படும்.

சூரிய உதயம் மற்றும் சூரிய அஸ்தமனத்தின் போது காட்சி மிகவும் அழகாக இருந்தது. ஆனால் விபாசனாவின் போது புகைப்படம் எடுக்க அனுமதி இல்லை.

நான் செய்யும் பணியிலிருந்து என் எண்ணங்கள் அலைந்து திரிந்தபோது, ​​கவனம் செலுத்தாத கவனம் என்ற பயங்கரமான நோயால் பாதிக்கப்பட்டது நான் மட்டும் அல்ல என்பதை அறிந்து கொள்வது நிம்மதியாக இருந்தது. இது மனித மனதின் சொத்து - எப்போதும் எதையாவது பற்றி யோசித்து, ஒரு குரங்கு போல சுதந்திர சங்கங்களின் கிளையிலிருந்து கிளைக்கு தாவுகிறது. எதையும் யோசிக்காமல் இருக்க முடியாது. சிலர் டிவி, இசை, FB ஃபீட் அல்லது எந்த வகையான ஒளிபரப்பையும் ஆன் செய்து, தங்கள் மனதை ஒரு பொருளிலிருந்து இன்னொரு பொருளுக்கு விரைவுபடுத்தும். நான் இயற்கையில் உட்கார்ந்து இருக்கலாம், அநேகமாக மணிநேரம், எண்ணங்கள் மற்றும் கனவுகளில் ஈடுபடலாம், என் உள் உலகில் அலைந்து திரிகிறேன். தந்திரம் என்னவென்றால், உங்கள் மனதை ஒரு சீரற்ற சிந்தனையைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம் அதை எடுத்துச் செல்ல விடாமல், தற்போதைய தருணம், குறிப்பிட்ட பொருள்கள் மற்றும் நடைமுறைப் பணிகளில் அதை வைத்திருப்பது.

விபாசனாவின் கடுமையான விதிகள்

தியானத்திலிருந்து எதுவும் திசைதிருப்பக்கூடாது, எனவே விபாசனாவின் போது கடுமையான விதிகள் பொருந்தும். ஞானம் பெற விரும்புவோர் எப்போதும் முதல் 5 விதிகளைப் பின்பற்ற வேண்டும், மீதமுள்ளவை தீவிர சிகிச்சையின் போது பொருந்தும்:

1. உயிர்களைக் கொல்லாதே. (இது சைவ உணவைக் குறிக்கிறது).
2. கொடுக்காததை எடுக்காதே.
3. ஒழுக்கக்கேடான செயல்களை தவிர்க்கவும். (விபாசனாவின் போது, ​​பாலியல் தொடர்பு விலக்கப்படுகிறது, மீதமுள்ள நேரம் அது ஒரு துணையுடன் உறவுகளை குறிக்கிறது.).
4. பொய்யான வார்த்தைகளை பேசாதே.
5. உங்கள் மனதைக் கவரும் வகையில் சாப்பிடுவதையும் குடிப்பதையும் தவிர்க்கவும்.
6. மதியத்திற்கு பிறகு சாப்பிட வேண்டாம்.
7. நடனம், பாடல், இசை போன்ற எந்த பொழுதுபோக்கிலிருந்தும் விலகி, அழகுசாதனப் பொருட்கள் அல்லது நகைகளை அணிய வேண்டாம்.
8. படுக்கையைப் பயன்படுத்த வேண்டாம்.
9. எல்லா உயிர்களிடத்தும் அன்பையும் கருணையையும் பரப்புங்கள்.

உன்னதமான மௌனத்தின் விதியும் உள்ளது - பங்கேற்பாளர்கள் தியானப் பயிற்சியைப் பற்றி ஆசிரியருடனும், "தம்ம வேலையாட்கள்" அமைப்பாளர்களுடனும் தங்கள் அன்றாடத் தேவைகளைப் பற்றி மட்டுமே பேச முடியும். எந்தவொரு சைகைகள், பார்வைகள், குறிப்புகள் அல்லது மற்ற தொடர்பு வழிமுறைகள் பங்கேற்பாளர்களிடையேயும் வெளி உலகத்துடனும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன. நீங்கள் வளாகத்தின் பிரதேசத்தை விட்டு வெளியேற முடியாது, முதலியன. பங்கேற்பாளர்கள் தானாக முன்வந்து ஆசிரியரின் அறிவுறுத்தல்கள் மற்றும் அமைப்பாளர்களின் தேவைகளுக்குக் கீழ்ப்படிய ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.

நடைபயிற்சி தியானம் செய்ய எனக்கு மிகவும் பிடித்த இடம். பகலில் மட்டும் சுற்றுலா பயணிகள் சற்று அலைக்கழித்தனர்.

ஒரு குழு விதிகளைப் பின்பற்றுவதையும் மீறுவதையும் பார்ப்பது சுவாரஸ்யமானது. ஏகப்பட்ட மோசடி நடந்தது. பல ஆண் சகாக்கள் காலை உணவுக்குப் பிறகு காலை 6 மணிக்கு அறைக்குத் திரும்பி மற்றொரு மணி நேரம் தூங்க, யாரோ பேரீச்சம்பழங்களைத் தூக்கி எறிந்தனர். கேண்டீனில் சர்க்கரையுடன் கூடிய சாதாரண தேநீர் பரிமாறப்பட்டபோது, ​​மாலை 5 மணிக்கு தங்களுக்கு உபசரிப்பதற்காக பலர் மதிய உணவின் போது உடனடி காபி பானங்களின் பாக்கெட்டுகளை தங்கள் பாக்கெட்டுகளில் மறைத்து வைத்தனர்; இந்த பழக்கம் ஒரு நோய் போல படிப்படியாக பரவியது. பின்வாங்கலின் முடிவில், மக்கள் மேலும் மேலும் அடிக்கடி கிசுகிசுத்தனர். நான்காவது விபாசனாவுக்கு வரும் ஒருவர் விதிகளை மீறுவது விசித்திரமானது - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, என்ன எதிர்பார்க்க வேண்டும் என்பதை நீங்கள் ஏற்கனவே நன்கு அறிவீர்கள். 10 ஆண்களில், நான், ஜெர்மன் மொழி பேசும் சுவிஸ் மற்றும் இரண்டு இந்தோனேசியர்கள் மட்டுமே விதிகளை முழுமையாகக் கடைப்பிடித்தோம்.

முதலில், நான் ஏமாற்றியதால் எரிச்சல் அடைந்தேன் மற்றும் குற்றவாளிகளைப் பற்றி எதிர்மறையாக நினைத்தேன். ஆனால் இது என்னுடைய சொந்தப் பழக்கம் என்பதை நான் விரைவில் உணர்ந்தேன். விதிகளை மீறுவதற்கு நான் என்னை அனுமதிக்கவில்லை, எனவே நான் இதை மற்றவர்களிடம் கவனிக்கிறேன் மற்றும் மனதளவில் ஒரு நடுவரின் பாத்திரத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறேன், விதிகள் பின்பற்றப்படுவதை உறுதிசெய்கிறேன். உணர்ந்த பிறகு, உணர்ச்சிவசப்படாமல் அல்லது மக்களை முத்திரை குத்தாமல், மீறல்களை அமைதியாகப் பார்க்க முடிந்தது. எனக்கு ஒரு தேர்வு இருந்தது: விதிகளைப் பின்பற்றவும் அல்லது அவற்றை மீறவும். மேலும், விதிகளை நான் உணர்வுபூர்வமாகப் பின்பற்றத் தேர்வு செய்கிறேன், ஏனென்றால் அவை எனக்கு பயனுள்ளதாக இருப்பதாகக் கருதுகிறேன், வெளிப்புற அதிகாரத்திற்கு பயந்து அல்லது கீழ்ப்படிதல் பழக்கத்தால் அல்ல.

அட்டவணை

விபாசனாவின் தினசரி வழக்கம் விதிகளை விட குறைவான கண்டிப்பானது அல்ல. 3:45 மணிக்கு காங் சத்தம் எழும். தோட்டத்தில் ஒரு மணிநேர நடை தியானம் மற்றும் ஒரு மணி நேரம் கூட்டு அமர்ந்து தியானம். காலை 6 மணிக்கு பெண்களும் ஆண்களும் தனித்தனியாக அமர்ந்து சாப்பிடுவார்கள். 11 வயது வரை, ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த விருப்பப்படி நடைபயிற்சி மற்றும் உட்கார்ந்து தியானம் செய்கிறார்கள். 11 மணிக்கு, மதிய உணவு என்பது நாளின் இரண்டாவது மற்றும் கடைசி உணவு. உணவு சைவமானது, ஆனால் மீன் மற்றும் முட்டைகளுடன். மூன்று நாட்களுக்கு ஒருமுறை இறைச்சி உணவு பரிமாறப்பட்டது, இது விபாசனாவுக்கு வழக்கத்திற்கு மாறானது. மதிய உணவுக்குப் பிறகு, முழு நாள் தியானம். ஒவ்வொரு நாளும் 16:00 மணிக்கு ஆசிரியரின் விரிவுரைகள் இருந்தன, இது தோராயமாக 1:20 வரை நீடித்தது. சுமார் 17:00 நீங்கள் சாப்பாட்டு அறையில் தேநீர் குடிக்கலாம். மாலையில் அனைவரும் தோட்டத்திலும் பிரதான ஸ்தூபியிலும் தியானம் செய்தனர். 21:00 மணியளவில் நாங்கள் தோட்டத்தில் கோரஸில் பாடல்களைப் பாடிவிட்டு படுக்கைக்குச் சென்றோம். குளிப்பது அல்லது துணி துவைப்பது மட்டுமே அன்றைய பொழுதுபோக்கு.

விரிவுரை இல்லாத நாட்களில், ஆசிரியர் மாணவர்களுடன் சந்திப்புகளை நடத்தினார். நாங்கள் மூன்று பேராக வந்தோம். கூட்டங்களில் எங்களின் முன்னேற்றம் குறித்து பேசி கேள்விகள் கேட்டோம். ஆசிரியர் அனைவருக்கும் தியானம் செய்வதற்கான பரிந்துரைகளை வழங்கினார். தொடர்ச்சியாக பல நாட்கள் பிரத்தியேகமாக தியானம் செய்பவர்கள் மட்டுமே 20 நிமிடங்களுக்கு ஒரு படி மூன்று இயக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது என்பதைப் பற்றி பேச முடியும்: தூக்குதல், தள்ளுதல் மற்றும் காலை குறைத்தல். எதிர்காலத்தில், நீங்கள் ஐந்து இயக்கங்களை வேறுபடுத்தி அறியலாம், இது செறிவுக்கு பங்களிக்கிறது: தூக்குதல், தள்ளுதல், குறைத்தல், தொடுதல் மற்றும் அழுத்துதல். ஒரு படி எடுப்பதற்கு முன், நீங்கள் நகர்த்துவதற்கான "நோக்கத்தை" இன்னும் பிடிக்கலாம்.

ஆசிரியர் 45 மாணவர்களில் ஒவ்வொருவரிடமும் நாள் முழுவதும் பேசிக்கொண்டிருந்தார். மற்ற பங்கேற்பாளர்களிடமிருந்து நான் பின்னர் கற்றுக்கொண்டது போல், சயாதவ் கூட்டங்களுக்கு அதிக நேரம் ஒதுக்கியது மற்றும் தனிப்பட்ட முறையில் விரிவுரைகளை வழங்கியது மிகவும் அருமையாக இருந்தது. பதிவுசெய்யப்பட்ட விரிவுரைகள் பெரும்பாலும் பின்வாங்கல்களில் காட்டப்படுகின்றன, மேலும் கூட்டங்கள் தொடர்ந்து நடத்தப்படுவதில்லை. டீச்சர் எனக்கு பரிந்துரைத்ததை மட்டும் கேட்காமல், மூவரில் உள்ள சக ஊழியர்களிடமும் கேட்பது பயனுள்ளதாக இருந்தது.

ஒரு கூட்டத்தில், நான் அமைதியாக "தாத்தா" என்று அழைத்த சுவிஸ் ஆசிரியர், அவர் ஏமாற்றுவதைப் பற்றி கவலைப்படுவதாக ஆசிரியரிடம் கூறினார். ஒரு தேர்வு இருப்பதாக ஆசிரியர் கூறினார்: உன்னதமான மௌனத்தை உடைத்து ஒரு கருத்தைச் சொல்லுங்கள், அல்லது அறிவுறுத்தல்களை தொடர்ந்து நிறைவேற்றுங்கள், உங்கள் முன்மாதிரியால், ஒருவேளை மற்றவர்களை ஊக்குவிக்கலாம். இந்த உரையாடலுக்குப் பிறகு, சுவிஸ் அவரைச் சுற்றி என்ன நடக்கிறது என்பதற்கு அதிக பொறுப்பை ஏற்றுக்கொண்டார் - அவர் ஒரு தூரிகையை எடுத்து கழிப்பறையில் கழுவி, பற்பசையால் தெளித்தார். ஆண்கள் அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளின் உட்புறம் சுத்தம் செய்யப்படவில்லை, தூய்மையை பராமரிப்பது யாருடைய பொறுப்பிலும் இல்லை. இந்த தருணம் என்னைத் தொட்டது மற்றும் வடக்கு சுவிட்சர்லாந்திலிருந்து எனது சக ஊழியர் மீது அதிக அனுதாபத்தை வளர்த்துக் கொண்டது.

கடுமையான விதிகள் மற்றும் தினசரி வழக்கங்கள் பொறுமை மற்றும் மன உறுதியை வளர்க்கின்றன. அவை இரண்டாயிரம் ஆண்டுகால விபாசனா பயிற்சியால் மெருகூட்டப்படுகின்றன, மேலும் குறுகிய பின்வாங்கலின் போது முடிந்தவரை செறிவு மற்றும் விழிப்புணர்வைக் கூர்மைப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன. 13.5 நாட்கள் உயிர் பிழைத்த பிறகு, நான் மகிழ்ச்சியை உணர்ந்தேன், நான் எதையாவது சாதித்து தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்றதாக உணர்ந்தேன். வெற்றியின் உணர்வை ஏமாற்றி ஏன் கெடுக்க வேண்டும்? விபாசனாவின் விதிகளை 100% பின்பற்ற நீங்கள் தயாராக இல்லை என்றால், நீங்கள் பின்வாங்கக் கூடாது.

எனது கண்டுபிடிப்புகள்

உட்கார்ந்து தியானத்தின் முதல் மூன்று நாட்களில், என் உணர்ச்சிகள் மிக விரைவாக உயர்ந்தன: எரிச்சல், பொறுமையின்மை மற்றும் கோபம் கூட. முடிந்தவரை விரைவாக முடிக்க விரும்பினேன். நான் என் உணர்ச்சிகளுடன் பேசினேன், ஆழ்ந்த குழந்தை பருவத்திலிருந்தே சூழ்நிலைகள் வந்தன. இவை நினைவுகளா அல்லது கற்பனைகளா என்று தெரியவில்லை. ஆனால் நடைமுறை உளவியல் பற்றிய எனது அறிவைப் பயன்படுத்தி, எனது சிறிய சுயத்தையோ அல்லது என் பெற்றோரிடமோ அதை ஏன் தொடர வேண்டும் என்பது பற்றி நான் ஒப்புக்கொள்ள முயற்சித்தேன். ஒவ்வொரு முறையும் நான் நீண்ட நேரம் உட்கார முடிந்தது. எதிர்காலத்தில், என் உணர்ச்சியற்ற கால்களில் வலி, அல்லது பொறுமையின்மை மற்றும் நகர்த்த ஆசை ஆகியவற்றால் நான் குறுக்கிடவில்லை.

விபாசனாவில் மிகவும் மதிப்புமிக்க கையகப்படுத்துதல்களில் ஒன்று உங்கள் ஆசைகள் பற்றிய விழிப்புணர்வு. எழும் எந்த ஆசையையும் பாதுகாப்பாக திருப்தியடையாமல் விடலாம். அதை உணர்ந்து, "எனக்கு வேண்டும், எனக்கு வேண்டும், எனக்கு வேண்டும்" என்ற எண்ணத்தை உங்கள் தலையில் செலுத்தாமல் இருந்தால் அது விரைவில் கடந்துவிடும் - அது சுவையான ஆனால் ஆரோக்கியமற்ற உணவின் மீது ஏங்குவது, குளிர்ச்சியான பொருள் அல்லது கேஜெட் வாங்குவது அல்லது ஈர்ப்பது ஒரு அழகான பெண். நிறைவேறாத ஆசைகள் உங்கள் ஆன்மாவில் ஏமாற்றத்தையும் வருத்தத்தையும் இனி எரிக்காது. மாறாக, நான் என் விழிப்புணர்வையும் மன உறுதியையும் பலப்படுத்திக் கொண்டேன் என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன்.

உங்கள் திட்டங்களுடன் இணைக்கப்படாமல் இருப்பதும் முக்கியம். நான் நீண்ட காலமாக இதை நோக்கிச் சென்று அதை உணர்ந்தேன், ஆனால் இப்போது பழங்கால நடைமுறையைப் பின்பற்றுபவர்களிடமிருந்து எனக்கு உறுதிப்படுத்தல் கிடைத்துள்ளது. நான் எதையாவது செயல்படுத்தத் தவறினால், நான் என்னைக் கேட்கிறேன் - எனக்கு வருத்தமும் எதிர்மறை உணர்ச்சிகளும் உள்ளன. அப்படியானால், எதிர்பார்த்த முடிவுடன் நான் வலுவாக இணைந்தேன். ஆரோக்கியமான அணுகுமுறை: "அது பலனளிக்கவில்லை, நான் இப்போது இதை முயற்சி செய்கிறேன்." அல்லது முயற்சியை நிறுத்த வேண்டிய நேரம் இது.

நடைபயிற்சிக்கு எனக்கு மிகவும் பிடித்த இடம். நான் கடைசியாக கீழே சென்றபோது, ​​கீழே உள்ள மெலிந்த படி உடைந்தது. இது பெரும்பாலும் நடக்கும் என்று என் உள்ளுணர்வு பரிந்துரைத்தது, எனவே நான் கவனமாக அடியெடுத்து வைத்து மிகவும் வெற்றிகரமாக தரையிறங்கினேன்.

என் எதிர்பார்ப்புகள் இருந்தபோதிலும், என் செறிவு பெரிதாக அதிகரிக்கவில்லை. அன்றாட வாழ்க்கையில், நான் இன்னும் முக்கிய பணியிலிருந்து திசைதிருப்பப்படுகிறேன், எதிர்காலத்தைப் பற்றிய பகல் கனவுகளில் விழ முடியும். ஆனால் இப்போது நான் எண்ணங்களின் ஓட்டத்தில் தத்தளிக்கத் தொடங்குகிறேன் என்பதை மிக விரைவாக உணர்கிறேன். செறிவு மற்றும் விழிப்புணர்வை வளர்ப்பது நீண்ட தூரம் செல்கிறது. விபாசனாவிற்குப் பிறகு, ஒரு நாளைக்கு ஒரு மணிநேரம் தியானம் செய்ய பரிந்துரைக்கப்படுகிறது, மேலும் வருடத்திற்கு ஒரு முறை 10 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நாட்களுக்கு பின்வாங்க வேண்டும்.

என்னைச் சுற்றி என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பற்றி நான் குறைவாகவே கவலைப்படுகிறேன், மேலும் உலகை அதிகம் நம்புகிறேன். முதல் நாள் பற்றிய உற்சாகத்துடன் முதல் இரவு நான் காங் முன் எழுந்தேன். நான் அங்கேயே படுத்து யோசித்தேன், காங் எப்பொழுது, அமைப்பாளர்கள் அதிகமாக தூங்கினார்களா? விரைவில் காங் ஒலித்தது - கவலைப்பட ஒன்றுமில்லை. மூன்றாம் நாள் மாலை வெகுநேரமாகியும் யாரும் மாலைப் பாடல்கள் வாசிக்க வரவில்லை. முக்கிய அமைப்பாளர் வணிகத்தை விட்டு வெளியேறினார், மேலும் மீதமுள்ளவர்கள் 21:00 மணிக்கு தோட்டத்திற்கு வந்து பாடலைப் பாடத் தொடங்க வேண்டும் என்பதை மறந்துவிட்டார்கள், மேலும் சோர்வுற்ற பங்கேற்பாளர்கள் படுக்கைக்குச் செல்லட்டும். நான் ஒரு தலைமைப் பாத்திரத்தை எடுக்க வேண்டும் என்று நினைத்தேன், 21:00 க்கு முன் யாரும் வரவில்லை என்றால், "கீதம் பாடுவோம்" என்ற அறிமுக வார்த்தைகள் இல்லாமல் முதல் வரிகளிலிருந்து படிக்கத் தொடங்குங்கள், அதைச் சொல்ல எனக்கு உரிமை இல்லை - மீதமுள்ளவை எடுக்கும். கோஷம். கடிகாரம் தொங்கவிடப்பட்ட தோட்டத்திற்குப் பக்கத்தில் உள்ள ஸ்தூபிக்குள் சென்று 21:00 மணி வரை காத்திருந்தேன். எனது நோக்கங்கள் நல்லதா என்று நான் ஆச்சரியப்பட்டேன்? இல்லை என்பதை நான் உணர்ந்துகொண்டேன்: நான் என்னை வேனிட்டிக்கு வெளியே நிரூபிக்க விரும்புகிறேன் மற்றும் பார்வைகள் மற்றும் பாராட்டுக்களை அங்கீகரிக்க விரும்புகிறேன். அத்தகைய உந்துதலுடன் நான் திட்டமிட்டதைச் செய்யக்கூடாது என்பதை உணர்ந்தேன். ஆனால் நான் ஒரு தாழ்மையான தலைவராக இருக்க முடியும், அமைப்பாளர்கள் யாரும் வரவில்லை என்றால் ஒரு காப்பு விருப்பமாக இருக்கலாம். யாரும் என்னை ஆதரிக்கவில்லை என்றால், நான் முழு கீதத்தையும் தனியாக படிக்க தயாராக இருக்கிறேன். 21:01 மணிக்கு நான் ஸ்தூபியை விட்டு வெளியேறி தோட்டத்திற்குள் நுழைந்தேன், படிக்கத் தயாராக இருந்தேன். குழு ஏற்கனவே கீதம் பாதியிலேயே இருந்தது. உதவி ஆசிரியர் முன்பே வந்து பாடத் தொடங்கினார், ஆனால் கோவிலில் அமர்ந்திருந்தபோது என்னால் கேட்க முடியவில்லை. காப்பு விருப்பத்தைத் தேர்ந்தெடுத்ததால், நான் சிறிதும் வருத்தப்படவில்லை, ஆனால் என் எண்ணங்களைப் பார்த்து சிரித்தேன். ஒருவேளை தெளிவாக இல்லை மற்றும் கண்டிப்பாக அட்டவணையில் இல்லை, ஆனால் எல்லாம் சிந்திக்கப்பட்டு திட்டமிடப்பட்டுள்ளது. அதன்பிறகு, எனது பங்கேற்பு அல்லது கட்டுப்பாடு எங்காவது தேவை என்று நினைத்துக் கவலைப்படுவதை நிறுத்தினேன்.

ஆழமான ஜனநாயக பாணியில் பணிவான தலைமையை வெளிப்படுத்தும் வாய்ப்பு 5வது நாளில் கிடைத்தது. மாலையில், எல்லோரும் தோட்டத்தில் தியானம் செய்து உட்கார்ந்து அல்லது நடந்து சென்று, நாங்கள் பாடல்களைப் படிக்கத் தொடங்குவோம். பதற்றமும் பரபரப்பும் அதிகரித்தது. நான் சாந்துக்குச் சென்று கடிகாரத்தைப் பார்த்தேன்: 21:15. இதுதான் என் வழி. நானே கேட்டுக் கொண்டேன்: ஈகோவுக்காக என்னை முன்னோக்கி தள்ள விரும்பவில்லை, ஆனால் ஒரு நடிப்பு இல்லாமல் முடிந்த ஒரு பாத்திரத்தை நான் பணிவுடன் ஏற்றுக்கொள்கிறேன், ஆனால் அதை உணரும் அளவுக்கு எனக்கு விழிப்புணர்வு உள்ளது மற்றும் அதன் முக்கியத்துவத்தை நான் புரிந்துகொள்கிறேன் - நாம் அனைவரும் விரைவில் படுக்கைக்கு செல்ல வேண்டும். மேலும், இந்த அத்தியாயத்தை நான் மனதளவில் ஒத்திகை பார்த்தேன் மற்றும் இரண்டு நாட்களுக்கு முன்பு உணர்ச்சிகளை அனுபவித்தேன். கொஞ்சம் பதட்டமாக, நான் வெளியே சென்று தியானம் செய்பவர்களின் முதல் வரிசையில் கைகளில் ஒரு பிரசுரத்துடன் அமர்ந்தேன். அவர் தொண்டையை செருமிக் கொண்டு மன்னிப்பு பிரார்த்தனையை ஆங்கிலத்தில் சத்தமாக வாசிக்க ஆரம்பித்தார். ஒரு குரல் கூட சேரவில்லை. நான் இடைநிறுத்தினேன், ஆனால் யாரும் முன்முயற்சி எடுக்கவில்லை, நான் இந்தோனேசிய மொழியில் மொழிபெயர்ப்பைப் படித்தேன், அது லத்தீன் எழுத்துக்களையும் பயன்படுத்துகிறது - நீங்கள் அதை பயங்கரமான உச்சரிப்புடன் படிக்கலாம். யாரோ ஒருவர் அமைதியாக எனக்கு அடுத்த வாக்கியத்தின் முடிவை முணுமுணுத்தார். புத்தகங்களின் பக்கங்கள் சலசலத்தன. இந்தோனேசியப் பெண்ணின் ஒப்புதல் புன்னகையை நான் கவனித்தேன். பிரார்த்தனையின் இரண்டாம் பாதியை நான் ஆங்கிலத்தில் படிக்கத் தொடங்கியபோது, ​​​​முதல் வார்த்தைகளிலிருந்து வெளிநாட்டினர் அனைவரும் ஒற்றுமையாகப் படித்தார்கள், இந்தோனேசியர்கள் அவர்களுக்குப் பிறகு அவர்களின் சொந்த மொழியில் படித்தார்கள். பின்னர் நாங்கள் பாலியில் பாடல்களை அற்புதமாகப் பாடினோம். விபாசனாவுக்குப் பிறகு என் சக ஊழியர்கள் யாரும் என் தோளில் தட்டவில்லை என்றாலும், நான் நன்றாக வேலை செய்தேன் என்பதை நான் திருப்தி அடைந்தேன், புரிந்துகொண்டேன்.

14 கற்கள் கொண்ட ஒரு பாதை, நான் தினமும் வந்து எத்தனை நாட்கள் பின்வாங்கியது என்று எண்ணினேன்.

கடைசி நாள் மற்றும் சிறிய உலகம்

கடைசி நாளில் அனைவரும் மகிழ்ச்சியான மனநிலையில் இருந்தனர். முடிவு நெருங்கிவிட்டது. முந்தைய நாள், ஆசிரியரிடம் கடைசியாக ஒரு கேள்வியை எழுதச் சொன்னோம், கடைசி நாள் காலை உணவுக்குப் பிறகுதான் நாங்கள் மரண தண்டனையில் கையெழுத்திட்டோம் என்பதை உணர்ந்தேன் - இரண்டு மணி நேரம் நாற்பது நிமிடங்கள் ஆசிரியர் கேள்விகளுக்கு பதிலளித்தார். இறுதியாக, அமைதியைக் கலைத்து குரூப் போட்டோ எடுத்து விடைபெறும் நேரம் வந்தது.

மதிய உணவின் போது, ​​வடக்கு சுவிட்சர்லாந்தைச் சேர்ந்த ஒரு சக ஊழியருடன் நான் உரையாடினேன், அவர் விதிகளை கடுமையாகப் பின்பற்றியதற்காக நான் மதிக்கிறேன். 90 களில் அவர் ஒரு மாணவராக இருந்தார், மேலும் அவர் தனது சக நாட்டைச் சேர்ந்த மேக்ஸ் ஷுப்பாக், நிறுவனர் மற்றும் எனது உளவியல் ஆசிரியருடன் கலந்தாலோசித்தார், அவர் இப்போது அமெரிக்காவில் வசித்து வருகிறார், மேலும் கருத்தரங்குகளை நடத்த வருடத்திற்கு 3-4 முறை உக்ரைனுக்கு வருகிறார். அக்டோபரில் பார்சிலோனாவில் நான் மேக்ஸுக்கு ஹலோ சொல்ல முடியும். நான் இந்த ஒரே நேரத்தில் சிறிய மற்றும் பெரிய உலகத்தை விரும்புகிறேன்!

13.5 நாட்கள் தியானம், மௌனம், கண்டிப்பான உணவுக் கட்டுப்பாடு, அதிகாலை 4 மணிக்கு எழுந்திருத்தல் என 13.5 நாட்கள் கழித்து சுதந்திர வீட்டிற்குச் சென்றது மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் இருந்தது.

அது முடிந்ததில் நாங்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறோம். நான் முதல் வரிசையில் அமர்ந்திருக்கிறேன், ஆசிரியருக்கு வலது பக்கம் ஒருவர். புகைப்படம்: லில்லி ஃபிஸ்டானியோ.

உங்களுக்கு விபாசனா தேவையா?

விபாசனா அல்லது வேறு ஏதேனும் ஒரு முறை பயிற்சி உங்கள் வாழ்க்கையை தீவிரமாக மாற்றும் என்று நீங்கள் நம்பக்கூடாது. தனிப்பட்ட வளர்ச்சி முக்கியமாக பரிணாம ரீதியாக நிகழ்கிறது, தீவிர முயற்சிகளுக்கு நன்றி இல்லை. மேலும் நமது வளர்ச்சி நின்றுவிடாது. புத்தர் மட்டுமே தனது எண்ணங்களின் மூலம் இறுதிவரை சிந்தித்து அனைத்து உள் முரண்பாடுகளையும் தீர்த்து, அறிவொளியை அடைந்தார். விபாசனா எனக்கு நிறைய கற்றுக் கொடுத்தார் மற்றும் என்னை நன்றாக புரிந்து கொள்ள உதவினார், என் பொறுமை மற்றும் மன உறுதியை வளர்த்துக் கொண்டார். எனது ஆசைகள் மற்றும் உள் செயல்முறைகள் பற்றி நான் அதிகம் அறிந்தேன். அதன் விளைவுகள் காலப்போக்கில் வெளிப்பட்டு வெளிப்படும் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். இந்த அனுபவத்தை நான் கடந்து வந்ததில் மிக்க மகிழ்ச்சி.

நீங்கள் விபாசனாவிடம் செல்ல வேண்டுமா? ஒருவேளை ஆம், நீங்கள் பதில்களைத் தேடுகிறீர்களானால், உங்களைப் பற்றியும், உங்கள் பாதை மற்றும் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பற்றியும் சிந்தித்துப் பார்க்கிறீர்கள் என்றால், உங்கள் உள் மனப்பான்மை மற்றும் நம்பிக்கைகளை சிந்தனையுடன் புரிந்து கொள்ள விரும்புகிறீர்கள். மேலும் நீங்கள் 100% கடுமையான விதிகளைப் பின்பற்றத் தயாராக இருந்தால், ஏமாற்றாமல், முதல் பார்வையில் நுண்ணறிவுகளை உறுதியளிக்காத வழிமுறைகளைப் பின்பற்றவும். விபாசனா ஒரு போக்கு என்று நீங்கள் நினைத்தால் நீங்கள் நிச்சயமாக பங்கேற்கக்கூடாது, நீங்கள் எவ்வளவு பெரியவர் என்று உங்கள் நண்பர்களிடம் சொல்லலாம்.

நீங்கள் எப்போதாவது விபாசனாவிடம் சென்றிருந்தால், உங்கள் பதிவுகள், விபாசனா உங்களை எவ்வாறு பாதித்தார், பின்வாங்கலுக்குப் பிறகு நீங்கள் மாறிவிட்டீர்களா, அனுபவத்தை மீண்டும் செய்ய விரும்புகிறீர்களா என்பதைப் பற்றி கேட்க நான் மிகவும் ஆர்வமாக இருப்பேன். கருத்துகளில் பகிர்ந்து கொள்ளவும்.

• பிரம்மவிஹார-அராம கோயில் - இணையதளம், டிரிப் அட்வைசர், 4 சதுர.
• விபாசனாவை எங்கு, எப்போது எடுக்கலாம் - Dhamma.org.
• கோயங்கா முறைப்படி விபாசனாவைப் பற்றி வில்லியம் ஹார்ட்டின் "தி ஆர்ட் ஆஃப் லிவிங்" புத்தகம் - அமேசான். உங்கள் முதல் விபாசனாவிற்கு முன் அதைப் படிக்க நான் மிகவும் பரிந்துரைக்கிறேன்.

வீடு » விலங்குகளின் போக்குவரத்து » பத்து நாட்கள் விபாசனா தியானத்தின் அனுபவம். எனது விபாசனா அனுபவம். ஜாவாவில் தியான மையம்