Հարիդվար. Ինչ տեսնել, ուր գնալ: Հարիդվար - Հնդկաստանի սուրբ քաղաք Հարիդվար Հնդկաստան
Հարիդվար- սրբազան քաղաք հնդկական Ուտարախանդ նահանգում, որը գտնվում է այն տեղում, որտեղ լեռներից արագ հոսքի պես հոսող Գանգեսը մտնում է հարթավայր:
Հարիդվար սանսկրիտից թարգմանաբար նշանակում է «Աստվածային դարպաս»: Սա ուխտագնացության մեկնարկային կետն է դեպի Հիմալայան չորս սրբավայրեր՝ Գանգոտրի, Յամունոտրի, Բադրինաթ և Կեդարնաթ:
Ուխտավորների բազմությունը գալիս է այս քաղաք՝ արագահոս Գանգեսում լոգանք ընդունելու։
Հարիդվարի շրջակայքում կան տպավորիչ տաճարներ (ինչպես հին, այնպես էլ ժամանակակից), դհարմասալաներ (ուխտագնացների հանգստավայրեր) և աշրամներ։
Հարիդվարը կենդանանում է ապրիլից նոյեմբեր ընկած ժամանակահատվածում: Բայց այն հատկապես մարդաշատ է լինում ամենամյա Մաղ Մելայի ժամանակ, որը տեղի է ունենում հունվարին կամ փետրվարին, Արդհ Մաղ Մելան, որն անցկացվում է 6 տարին մեկ, և Կումբ Մելան, որն անցկացվում է 12 տարին մեկ:
Վերջին փոփոխությունները՝ 24.02.2010Տեսարժան վայրեր
Հար-կի-Պայրի(նշանակում է «աստծո ոտնահետք») - Հնդկաստանի ամենասուրբ գաթաներից է։ Ասում են, որ հին ժամանակներում Վիշնու աստվածը, այստեղ մի քանի կաթիլ ամրիտա թափելով՝ երկնային նեկտար, որը հավաքվել էր աստվածների և ասուրաների կողմից օվկիանոսի ցրվելուց հետո, այս վայրում թողել էր իր ոտքի հետքը: Գաթը գտնվում է Գանգայի արևմտյան ափին, և ամեն երեկո հազարավոր մարդիկ հավաքվում են այստեղ Գանգա Արատիի համար (սրբազան գետը հարգելու արարողություն):
Մանասա Դևի տաճար- գտնվում է Bilwa Parvat բլրի գագաթին, որտեղ բացվում է գեղեցիկ տեսարան դեպի Հարիդվար: Այն կարելի է հասնել ոտքով կամ ճոպանուղով։ Այս տաճարը նվիրված է Նագա թագավորի կնոջը՝ Մանասա Դևիին։
Չանդի Դևի տաճար- կառուցվել է 1929 թվականին Քաշմիրի Ռաջայի Սուխեթ Սինգհի կողմից, որը գտնվում է Նեղոս Պարվատ բլրի վրա:
Սապտա Ռիշի Աշրամ- ըստ լեգենդի, այս վայրում յոթ իմաստուններ խորը մեդիտացիայի մեջ էին: Գանգան, չցանկանալով խանգարել նրանց, այստեղ բաժանվեց յոթ առուների։
Դակշա Պրաջապատի տաճար- հնագույն տաճար, որը գտնվում է Հարիդվարից 4 կմ հեռավորության վրա, Կանխալ քաղաքում։ Այն Հարիդվարի հինգ սուրբ վայրերից մեկն է։
Մայա Դևի տաճար- թվագրվում է 11-րդ դարով, Հարիդվարի սակավաթիվ հնագույն տաճարներից մեկը:
Հարիդվարը գտնվում է նույն Ուտարախանդ նահանգում, որտեղ մենք ճանապարհորդեցինք Նաինիտալից Ռիշիկեշ: Իրականում, Հարիդվարը սանսկրիտից թարգմանվում է որպես «Աստծո դարպաս» հենց այստեղ է, որ Գանգեսը իջնում է Հիմալայների հոսանքներից դեպի հնդկական հովիտ, և, հետևաբար, քաղաքը հեռու է: գրեթե աներևակայելի հնության ժամանակ կոչվում էր «Գանգադվարա»՝ Գանգեսի դարպասը: Հարիդվարը հինդուիզմի ամենասուրբ քաղաքներից մեկն է, այստեղ ամեն ինչ ներծծված է կրոնով: Հենց այստեղ են ընկել անմահության աստվածային նեկտարի կաթիլները, որը կրում էր Գարուդան՝ Վիշնուի ավատարը, և, հետևաբար, յուրաքանչյուր ոք, ով սուզվում է Գանգեսը Հարիդվարում, հնարավորություն ունի ճաշակել այս նեկտարից: Այստեղի ղաթերում միշտ շատ ուխտավորներ կան, բայց տոների ու տոների օրերին այստեղ աներևակայելի բան է տեղի ունենում։ Հենց այս օրերին եկանք այստեղ։
// sindzidaisya.livejournal.com
Ահա թե ինչպիսի տեսք ունեն գաթաները տոն օրերին. Այժմ այստեղ գրեթե մեկ միլիոն մարդ կա (լուսանկարում պատկերված է թմբերի միայն մի փոքր մասը)։
// sindzidaisya.livejournal.com
Այստեղից սկսվում է ուխտագնացությունը դեպի Հնդկաստանի մյուս բոլոր սրբավայրերը։ Արդ մաղ Մելան, որի ընթացքում մենք այստեղ էինք, փոքրիկ քաղաքը վերածեց Բաբելոնի պանդեմոնիայի: Հեռվից, ժամացույցի աշտարակի հետևում, ետին պլանում, պարզ երևում է, թե ինչպես են գաթաներն ու թմբերը լցված հարյուր հազարավոր մարդկանցով:
// sindzidaisya.livejournal.com
Հսկայական թվով մարդիկ ամբոխներով իջնում էին Գանգեսի արագ և փոթորկոտ ջրերը՝ շղթաներից բռնած: Ոմանք գրեթե մերկ էին։ իսկ ոմանք, ինչպես այս տղան, սուզվել են հենց իրենց վերնաշապիկի, տաբատի և պայուսակի մեջ:
// sindzidaisya.livejournal.com
Եվս մեկ սադհու հովանոցի տակ և ներկը ձեռքին։ Նա բարձրացավ բոլորի մոտ և փորձեց մանանեխ քսել նրանց ճակատներին։
// sindzidaisya.livejournal.com
Իմ ընկերները ժողովրդի հետ են։ Ամենուր մեզ այսպես էին դիմավորում.
// sindzidaisya.livejournal.com
Բազմաթիվ կամուրջներ անցնում են Գանգեսի փոթորկոտ ջրերի վրա գտնվող գաթաների վրա: Անձրև էր գալիս, շոգ էր ու պղտոր ու թաց, խոնավությունը հավանաբար 170% էր։
// sindzidaisya.livejournal.com
Գանգեսի ափերը, մոտենալով կամուրջներին, լեփ-լեցուն են մարդկանցով, որոնք շրջվում են հսկայական շուկաներում և կայանատեղիներում: Բոլորը թողնում են իրենց մեքենաները ոստիկանական հսկողության տակ և գնում դեպի եկեղեցիների մոտ գտնվող թմբերը։ Այնտեղ նրանք նաև վաճառում են տխրահռչակ նարնջագույն խալաթները, զանգերը և այլ ատրիբուտներ տաղավարներից։ Մենք էլ մեզ գնեցինք, ինչպես բոլորը։
// sindzidaisya.livejournal.com
Գետի կենտրոնում գտնվում է Գանգա աստվածուհու արձանը։
// sindzidaisya.livejournal.com
Գաթներ. Մոտավորապես սա պատկերն է այստեղ։ Ամեն ինչ լի է մարդկանցով։ բոլորը զվարճանում են, ծիծաղում, և ընդհանրապես, մարդկանց համար ամեն ինչ շատ նման է մեկ մեծ երկրպագուի:
// sindzidaisya.livejournal.com
Մենք էլ էինք ուզում սուզվել, բայց մարդիկ շատ էին։ Թեև ջուրն ինքնին, ի տարբերություն Ռիշիկեշի, այնքան էլ կեղտոտ չէր թվում։ Հիմնականում այստեղ այն իջնում է սարերից և բավականին մաքուր է։
// sindzidaisya.livejournal.com
Ահա ևս մի քանի կադրեր՝ արված կամրջից։ Հաշվի առեք ամբոխի չափը:
// sindzidaisya.livejournal.com
Զարմանալի չէ, երբ տեղեկություններ են ստացվում, որ տոնական օրերին պարբերաբար հրմշտոցներ և ողբերգություններ են տեղի ունենում՝ զոհերով և մահերով։
// sindzidaisya.livejournal.com
Անմիջապես հայտնվում է մի ոստիկան և կարգուկանոն հաստատում, բայց հետո մարդիկ վիճում են նրա հետ՝ չզիջելով։
// sindzidaisya.livejournal.com
Ափի մյուս կողմում կան բազմաթիվ տաճարներ, սրբավայրեր, հյուրանոցներ, հանրակացարաններ հյուրերի և ուխտավորների համար։ Կան նաև լավ սրճարաններ և ռեստորաններ։ Ամբողջ ճաշացանկը, իհարկե, խիստ բուսակերական է:
// sindzidaisya.livejournal.com
Անձրևը բացարձակապես ոչ մեկին չի վախեցնում (մեզ նույնպես), դուք պարզապես չեք նկատում այն տեղի ունեցող բոլոր վիթխարի գործողությունների տպավորությամբ:
// sindzidaisya.livejournal.com
Արագընթացների վերևում գտնվող կամուրջներից և ափերից շատ անխոհեմ կտրիճները ցատկում են ջուրը և հետո հավաքվում կամրջի հենարանների մոտ գտնվող կղզիներում:
// sindzidaisya.livejournal.com
Տեսեք, թե որքան զառիթափ է այն: Եվ մարդիկ չեն վախենում ցատկել դրա մեջ՝ վտանգի ենթարկվելով առվով։
// sindzidaisya.livejournal.com
Ես բացարձակապես պատկերացում չունեմ, թե ինչպես են նրանց դուրս բերելու այնտեղից։
// sindzidaisya.livejournal.com
// sindzidaisya.livejournal.com
Եթե ուշադիր նայեք, մարդիկ լիովին երջանիկ են։ Այստեղ ամեն ինչ շատ խաղաղ է, ոչ մի ագրեսիա։
// sindzidaisya.livejournal.com
Ամենահետաքրքիրն այն է, որ Հարիդվարում մեր ողջ գտնվելու ընթացքում միլիոնանոց ամբոխի մեջ չհանդիպեցինք ոչ մի սպիտակ եվրոպացու։ Ինչպես մեզ ասացին սրճարանում, սպիտակամորթները վախենում են հայտնվել մարդկանց նման բազմության մեջ։
// sindzidaisya.livejournal.com
Չգիտեմ, ես չէի համարձակվի այդպես ցատկել։
// sindzidaisya.livejournal.com
Գաթերի մեկ այլ տեսարան. Ես չէի ուզում հեռանալ այստեղից, տեսարանը հիացնում էր:
// sindzidaisya.livejournal.com
Մենք պետք է վերադառնանք այստեղ: Եթե ցանկանում եք Դելիից հասնել Հարիդվար, ապա ամենահեշտ ճանապարհը երկաթուղով է: Օրական մի քանի գնացքներ են գալիս այստեղ: Ճանապարհորդության ժամանակը մոտ 6 ժամ է: Կան նաև շատ հարմարավետ ավտոբուսներ Դելիի կենտրոնական ավտոկայանից մինչև Հարիդվար և Ռիշիկեշ:
Հիմնական պահեր
Քաղաքով մեկ սփռված են տպավորիչ տաճարներ՝ հին և ժամանակակից, ինչպես նաև դհարամսալաներ։ (հյուրանոցներ ուխտավորների համար)և աշրամներ, որոնցից մի քանիսը փոքր գյուղի հետ համեմատելի տարածք են զբաղեցնում: Յատրայի սեզոնի ընթացքում Հարիդվարը շատ զբաղված է (ուխտագնացություններ), մայիսից հոկտեմբեր։ Այստեղ անցկացվում է նաև Մաղ Մելայի ամենամյա կրոնական փառատոնը։ (Մագ Մելա).
Հարիդվարի գլխավոր փողոցը երկաթուղային ճանապարհն է (Railway Rd), դառնալով Վերին ճանապարհ (Վերին ճանապարհ, վերին ճանապարհ), անցնում է Գանգեսի մահճակալին զուգահեռ (գետն ինքնին հոսում է ավելի արևելք). Ընդհանուր առմամբ, միայն ռիկշաներին թույլատրվում է ճանապարհորդել Լալտարաո կամուրջների միջև (Լալտարաո կամուրջ)և Բհիմգոդա Ջուլան (Բհիմգոդա Ջուլա), կամ, այլ կերպ ասած, Bhimgoda կամուրջ, այնպես որ տրանսպորտը շարժվում է գետի հակառակ ափով: Բարա Բազարի փողոցները Հար-կի-Պայրի ղաթից դեպի հարավ են տանում:
Քանի որ այս քաղաքը սուրբ է, այնտեղ կա միայն բուսական սնունդ և ոչ ալկոհոլային խմիչքներ:
Հարիդվարի տեսարժան վայրերը
Հար-կի-Պայրի Ղաթ
Հար-կի-Պայրի (Har-ki-Pairi; «Աստծո հետք»)- այն վայրը, որտեղ, ըստ լեգենդի, Վիշնուն մի քանի կաթիլ աստվածային նեկտար է գցել և թողել իր հետքը: Այն սուրբ է հինդուների համար: Այստեղ դուք կարող եք լվանալ ձեր մեղքերը: Ուխտավորները լողանում են արագահոս գետում և գումար են նվիրաբերում քահանաներին և տաճարներին։
Գաթը գտնվում է Գանգեսի արևմտյան ափին։ Ամեն երեկո հարյուրավոր նվիրյալներ հավաքվում են ganga aarti-ի համար (գետի պաշտամունքի արարողություն). Կապույտ համազգեստով պետական պաշտոնյաները նվիրատվություններ են հավաքում (և թողարկել անդորրագրեր), իսկ մայրամուտից հետո զանգերը սկսում են ղողանջել որոշակի ռիթմով։ Լույսեր են վառվում, տերևների զամբյուղները լցված են ծաղկաթերթիկներով, մեջտեղում մոմը (10 ռուփի), իջնում են ջրի մեջ, և դրանք լողում են գետով ավելի ներքև։
Զբոսաշրջիկները կարող են խառնվել ամբոխի հետ՝ մասնակցելու հնագույն կրոնական ծեսերին, որոնք գործում են մինչ օրս: Նրանք կարող են մոտենալ ձեզ և ներկայանալ որպես տաճարի ծառայող, քահանա, որը կարող է օգնել ձեզ պուոժայի հարցում՝ խնդրելով 200 ռուփի կամ ավելի: Եթե ցանկանում եք նվիրատվություն կատարել, ավելի լավ է այն նվիրեք համազգեստով անձին կամ գումարը դնեք նվիրատվության տուփի մեջ։
Գաթ այցելելու լավագույն ժամանակը վաղ առավոտն է կամ մթնշաղից առաջ:
Մանսա Դևի տաճարներ
Վերցրեք ճոպանուղին (երկուղի 48 ռուփի; 7:00-19:00 ապրիլ-հոկտեմբեր, 8:30-18:00 նոյեմբեր-մարտ)լեռան գագաթին մարդաշատ Մանսա Դեվի տաճար հասնելու համար (ցանկություն շնորհող աստվածուհի). Ճոպանուղի տանող ճանապարհի երկայնքով կան պրասադամի փաթեթներ վաճառող կրպակներ։ (սննդի առաջարկ կրոնական արարողությունների համար), որը պետք է մատուցել աստվածուհուն լեռան վրա։ Կարելի է քայլել (1,5 կմ), բայց տեղյակ եղեք, որ կապիկները պրասադամ են գողանում: Տաճարում լուսանկարելն արգելված է։
Շատ այցելուներ և ուխտավորներ այս այցը համատեղում են Չանդի Դևի տաճար այցելության հետ (երկուղի 117 ռուփի; 08:00-18:00)Նեղոս լեռան վրա (Նիլ Հիլ), որտեղ պետք է ճոպանուղով գնալ Հարիդվարից ևս 4 կմ հարավ-արևելք։ Տաճարը կառուցել է Ռաջա Սուչեթ Սինգհը (Սուչեթ Սինգհ)Քաշմիրից 1929թ.-ին: Վճարեք 165 ռուփի Mansa Devi-ում, և դուք կարող եք մի տաճարից մյուսը տանել ինչպես ճոպանուղիներով, այնպես էլ օդորակիչով ավտոբուսով:
Տեղեկություն
Համացանց
Երկաթուղային ճանապարհի վրա կան մի քանի ինտերնետ սրճարաններ երկաթուղային կայարանի մոտ և կողային փողոցների ներքևում, բայց նրանցից շատերն ունեն միայն մեկ կամ երկու տերմինալ: Այս սրճարաններն ունեն ավելի շատ վայրեր.
- Hillway ինտերնետ (Jassa Ram Road; 30 ռուփի ժամում; 9:00-22:30)
- Ինտերնետ գոտի iWay (Վերին ճանապարհ; ժամում 30 ռուփի; 10:00-20:30)
Բժշկական ծառայություններ
Այուրվեդիկ հիվանդանոց Ռիշիկուլ (221003; Երկաթուղային ճանապարհ)Համայնքային բժշկական քոլեջ և բարի համբավ ունեցող հիվանդանոց:
Փող
Sai Forex (Վերին ճանապարհ; 10:00-21:00)Փոխում է կանխիկ գումարը և ճամփորդական չեկերը՝ հանելով 1% միջնորդավճար:
Հնդկաստանի պետական բանկի բանկոմատ (երկաթուղային ճանապարհ)
Փոստ
Հիմնական մասնաճյուղ (Վերին ճանապարհ; 10:00-18:00 երկուշաբթի-շաբաթ)
Զբոսաշրջության տեղեկատվություն
GMVN տուրիստական գրասենյակ (224240; Երկաթուղային ճանապարհ; 10:00-17:00 երկուշաբթի-շաբաթ)
Ուտարախանդի զբոսաշրջության գրասենյակ (265304; Ռահի մոթել, երկաթուղային ճանապարհ; 10:00-17:00 երկուշաբթի-շաբաթ)
Տրանսպորտ Հարիդվարում
Ռիկշայի արժեքը կկազմի 10 ռուփի կարճ ճանապարհորդության համար և 30 ռուփի ավելի երկար ճանապարհորդության համար, օրինակ՝ Հարիդվար երկաթուղային կայարանից մինչև Հար կի Պայրի: Եթե երեք ժամով տաքսի եք վարձում տեղական տաճարներն ու աշրամները ուսումնասիրելու համար, դա կարժենա մոտ 700 ռուփի; Autorickshaw-ով զբոսանքի արժեքը կկազմի 300 ռուփի:
Ճանապարհ դեպի Հարիդվար և հետ
Հարիդվարից շատ ավտոբուսներ և գնացքներ կան, բայց ուխտագնացության սեզոնի ընթացքում նախապես պլանավորեք ձեր գնացքով ճանապարհորդությունը: (մայիսից հոկտեմբեր).
Ավտոբուս
Դելիում գործում են մասնավոր շքեղ ավտոբուսներ և քնաբեր ավտոբուսներ (շքեղություն/Volvo 175/400 ռուփի), Ագրա (նստել/քնել 240/295 ռուփի), Ջայպուր (375/475 ռուբ.)և Պուշկար (400/500 ռուփի). Նրանք մեկնում են կայանատեղիից GMVN զբոսաշրջության գրասենյակի անկյունում՝ gurdwara-ում (Սիկհերի տաճար). Դուք կարող եք տոմս պատվիրել քաղաքի ցանկացած տուրիստական գործակալությունում:
Տաքսի և վիկրամ
Գլխավոր տաքսիների կետը գտնվում է երկաթուղային ճանապարհի երկաթուղային կայարանի մոտ: Ուղղությունները ներառում են Չիլա (Չիլա; ուղևորություն դեպի Ռաջաջի ազգային պարկ, 510 ռուփի), Ռիշիկեշ (700 ռուփի, 1 ժամ)և Դերա Դանը (1000 ռուփի), բայց սովորաբար տաքսին ավելի քիչ արժե։ Դուք կարող եք վարձել մասնավոր սումո ջիփ՝ ապրիլից հոկտեմբեր ընկած ժամանակահատվածում Չար Դամում մեկ կամ երկու ուխտագնացության վայրեր այցելելու համար: Մեկ ուղղությամբ ուղեվարձ դեպի Գանգոտրի, Յամնոտրի (Յամնոտրի)և Բադրինաթ - 6520 ռուփի յուրաքանչյուր կետի համար; Կեդարնաթ ուղևորության արժեքը 5500 ռուփի է. Բոլոր չորս վայրերով իննօրյա շրջայցն արժե 17150 ռուփի:
Համօգտագործվող Vikrams-ը ճանապարհորդում է երկու ճանապարհով երկաթուղային ճանապարհով (10 ռուփի)և Ռիշիկեշին (30 ռուփի, 1 ժամ)Վերին ճանապարհից մինչև Լալտարաո կամուրջ, բայց նման ճանապարհորդության համար ավելի հարմար է ավտոբուս նստել։ Դուք կարող եք տրանսպորտ վարձել Լակշման Ջհուլա այցելության համար (Լակշման Ջուլա)Ռիշիկեշում՝ 400 ռուփիով։
Գնացքներ
Հարիդվարում կա երկաթուղային կայարան։ Գնացքները գործում են դեպի Դելի, Լաքնաու, Վարանասի, Կալկաթա, Ամրիտսար և Հալդվանի:
Հնդկաստանի յոթ սուրբ քաղաքներից մեկը, Հարիդվարներկայացնում է հնդկական քաղաքակրթության բազմազանությունը: Հինդու հավատացյալների համար այն ծառայում է որպես աստվածների բնակության դարպաս (թարգմանաբար՝ Հարի - Աստված և դվար - դարպաս): Լինելով աշխարհի հնագույն քաղաքներից մեկը՝ Հարիդվարը հիշատակվել է հինդուիստական սուրբ գրություններում և էպոսներում։ Քաղաքը երկար ժամանակ եղել է իմաստունների բնակավայրը և ծառայել է որպես արվեստի, գիտության և մշակույթի զարգացման կենտրոն։ Kumbh Mela տոնակատարությունը գրավում է զբոսաշրջիկների ամենաշատ ուշադրությունը։ Նույնիսկ մի երկրում, որտեղ հանրային միջոցառումները սովորական են, այս կրոնական տոնակատարության մասշտաբները զարմանալի են: Այն ողջունում է տասնյակ միլիոնավոր ուխտավորների ամբողջ Հնդկաստանից: Աշխարհի երկրորդ ամենամեծ կրոնական հավաքը՝ ուխտագնացությունը Սաուդյան Արաբիայի մահմեդական սուրբ քաղաք Մեքքա, ամեն տարի գրավում է մոտ երեք միլիոն մարդ: Համեմատական թվերն իրենց համար պերճախոս են խոսում։
Հարիդվարը Հնդկաստանի ամենահայտնի ուխտագնացության կենտրոններից է: Հինդու նվիրյալներն ամբողջ աշխարհից հոսում են այս սուրբ քաղաքը՝ 12 տարին մեկ անգամ սուզվելու Գանգես գետի սուրբ ջրերում՝ Կումբ Մելայի՝ աշխարհում մարդկանց ամենամեծ հավաքի ժամանակ: 2010 թվականին այս տոնը գրավել է 50 միլիոն ուխտավորի։ 2007թ.-ին Ալլահաբադում աշխարհի ամենամեծ կրոնական հավաքը հավաքեց ավելի մեծ բազմություն՝ ավելի քան 70 միլիոն հնդկական ուխտավորների կողմից հավաքվելով տոնակատարություններին, որոնք հավաքվում էին մարդաշատ գնացքներով, վարձակալված ինքնաթիռներով, ավտոբուսներով, հեծանիվներով, ձիերով և ոտքով: սուզվել սուրբ Գանգես գետում: Այս օրերին Հարիդվարում անհնար է հյուրանոցային համարներ և պանդոկներ ձեռք բերել, թեև ժամանող ուխտավորների իննսունհինգ տոկոսը, այնուամենայնիվ, չի կարող դա թույլ տալ: Այցելուների մեծ մասը բնակվում է փողոցներում, ծառերի ստվերի տակ կամ տեղական իշխանությունների կողմից ստեղծված վրանային ճամբարներում։ Փառատոնի ժամանակ Հարիդվարը լեփ-լեցուն է սադհուներով և բրահմիններով (հինդու քահանաներ), ուխտավորներով և մուրացկաններով, գործարարներով և քաղաքական գործիչներով, հասարակ մահկանացուներով և հայտնի մարդկանցով:
Kumbh Mela-ի գլխավոր իրադարձությունը ծիսական լոգանքն է։ Հինդուիստները համոզված են, որ Հարիդվարի համեմատաբար չաղտոտված գետում սուզվելը կմաքրի իրենց և իրենց նախնիներին իրենց մեղքերից: Լողանալու ամսաթիվը որոշվում է աստղագուշակների խմբերի կողմից, որոնք նշում են զանգվածային լողանալու մեկնարկի առավել բարենպաստ պահը։ Ասում են, որ Կումբ Մելայի ժամանակ Գանգես գետում սուզվելով՝ հինդու հավատացյալը կհասնի մոկշայի, այսինքն՝ ազատագրվելու ծննդյան և մահվան հավերժական ցիկլից և նյութական աշխարհի տառապանքից: Ջուրն այս օրերին վերածվում է նեկտարի՝ մաքրելով մարդկային կյանքի բոլոր մեղքերը։ Ենթադրվում է, որ այս օրերին հավատացյալը կարող է լվանալ ցանկացած մեղք:
Հարիդվարում չկան հոյակապ տաճարներ, հնագույն ամրոցներ կամ ապշեցուցիչ պալատներ: Այստեղ հիմնական գրավչությունը սուզվելն է արագ և զով Գանգա գետում:
Ըստ լեգենդի՝ Հինդու դիցաբանության մեջ լեգենդար թագավոր Բհագիրաթան Գանգային երկնքից բերեց երկիր՝ նրան մեղքից ազատելու և իր նախնիների հոգիները փրկելու համար։ Հարիդվարն առաջին քաղաքն է, որտեղ Գանգա գետը վերջապես լքում է Հիմալայները և սկսում իր երկար ճանապարհորդությունը հյուսիսային Հնդկաստանով Բենգալյան ծոցով: Այդ իսկ պատճառով այստեղ ջուրը բավականին զով է և համեմատաբար մաքուր։
Այն ակնածանքը, որով հնդիկները վերաբերվում են սուրբ Գանգային, անզուգական է: Հնդիկները դրանից ջուր են խմում, աղոթում, լողանում, ջուրն օգտագործում ճաշ պատրաստելու համար, լվանում են հագուստները, թաղում են իրենց մեռելներին դրա մեջ, օգտագործում են որպես տրանսպորտային զարկերակ, նվիրատվություններ են տալիս դրան և թափում արդյունաբերական և քաղաքային աղբը: Լողանալով գետի սուրբ ջրերում՝ հինդուները մաքրվում են մեղքերից և ազատվում կյանքի, մահվան և վերածննդի հավերժական ցիկլից: Ընդամենը մեկ օր, աստղագուշակների տեսանկյունից ամենաբարենպաստը, մի քանի միլիոն հավատացյալներ լողանում են գետում, և 12 շաբաթվա ընթացքում (Kumbh Mela-ն տևում է երեք ամիս), տասնյակ միլիոնավոր հինդուներ սուզվում են ջրի մեջ: Պատկերացրե՛ք Գանգա գետի կողմից ողողված մեղքի չափը։
Հարիդվարի գլխավոր տեսարժան վայրը Հարի Կի Պաուրի գատն է։ Կառուցվել է մ.թ.ա. առաջին դարում, այն ծառայում է որպես կրոնական տոներին լողանալու ամենասուրբ վայր։ Այս հայտնի գաթի անունը բառացիորեն նշանակում է «Տիրոջ ոտք»։ Ասում են, որ քարե պատի հետքը պատկանում է Վիշնու աստծուն։ Լեգենդն ասում է, որ այս վայրում ամրիտի (աստվածների ըմպելիքի) կաթիլներն են ընկել սափորից, ուստի այստեղ լողանալը համարվում է ամենահարմարը: Ghat Hari Ki Pauri-ն նշում է այն վայրը, որտեղից սուրբ Գանգան սկսում է հոսել հարթավայրով:
Kumbh Mela-ն իր արմատներն ունի հինդուական դիցաբանության մեջ, ըստ որի աստվածներն ու դևերը կռվում էին սափորի (kumbha) համար, որը պարունակում էր ամրիտա (անմահության նեկտար): Երբ աստվածային Գարուդան թռչում էր դեպի երկինք, ամրիտի մի քանի կաթիլներ ընկան սափորից չորս վայրերում՝ Ալլահաբադ, Ուջջայն, Հարիդվար և Նասիկ: Այս սուրբ իրադարձության հիշատակման համար Կումբ Մելան անցկացվում է երեք տարին մեկ անգամ՝ հերթափոխով չորս քաղաքների միջև, ինչը նշանակում է, որ նրանցից յուրաքանչյուրը 12 տարին մեկ հյուրընկալում է փառատոնը։
Սադհու
Սադհուները Kumbh Mela փառատոնի անբաժանելի մասն են: Հրաժարվելով նյութական աշխարհի գայթակղություններից՝ հօգուտ ասկետական կյանքի՝ սադհուները ձգտում են հասնել «մոկշայի», այսինքն՝ ազատագրման ծննդյան և մահվան հավերժական ցիկլից՝ անընդհատ խորհրդածելով և խորհելով անմահության, անփոփոխության, անսահմանության, անմահության և անմահության մասին։ տրանսցենդենտալ իրականություն. Շատ սադհուներ թողեցին իրենց ընտանիքները՝ ազատվելով ընտանեկան պարտականությունների բեռից։ Նրանց ապրելակերպի հիմքում առաջին անհրաժեշտության ապրանքների բացակայությունն է։ Ոմանք ապրում են աշրամների համայնքներում, մյուսները միայնակ քարանձավներում, իսկ մյուսները դավանում են հավերժական թափառում:
Պատահական նվիրատվություններով ապրելը հաճախ նշանակում է ապրել մշտական աղքատության և սովի մեջ: Այնուամենայնիվ, այսօր Հնդկաստանում չորս կամ հինգ միլիոն սադհու կա: Բնավորությամբ միայնակ այս ճգնավորները գալիս են Հարիդվար իրենց հազարներով և կազմակերպվում խմբերի, որոնք ներկայացնում են տարբեր աշկարաներ կամ աղանդներ: Kumbh Mela-ն ծառայում է որպես միակ սոցիալական իրադարձություն իրենց ճգնավոր գոյության մեջ: Հինդու հավատացյալները նրանց համարում են աստվածների երկրային սուրհանդակներ՝ իրենց անձնազոհության և նյութական աշխարհի բարիքներից հրաժարվելու համար:
Նագա սադհուներն ամենից շատ աչքի են ընկնում մերկ մարմնով և երկար խճճված մազերով. Նրանց աչքերը արյունոտ են անընդհատ մարիխուանա ծխելուց։ Նագա սադհուսներն են, ովքեր առաջնորդում են լոգանքի արարողությունը աստղագուշակների կողմից որոշված ամենահարմար օրը:
Գանգա արատի
Ամեն երեկո հինդու քահանաները կատարում են Գանգա Արատիի ծեսը։ Սա Հարիդվարի ամենաուշագրավ և հուզիչ տեսարանն է, որին այցելում են հազարավոր նվիրյալներ և զբոսաշրջիկների մեծ մասը: Մարդկանց բազմությունը հավաքվում է Գանգես գետի երկու ափերին, երգեր երգում և աղոթքներ կարդում։ Քահանաները ձեռքերում բռնում են կրակի մեծ ամաններ, տաճարներում սկսում են գոնգներ հնչել, օդը լցվում է երգերի ձայներով։ Արարողությունից հետո հավատացյալները ծաղիկներով լողում են բանանի տերևներից պատրաստված զամբյուղներ, վառում մոմեր և խունկ գետի ներքև՝ ի հիշատակ իրենց հանգուցյալ նախնիների: Գետի վրա փայլող նավակների ոսկեգույն երանգները, որոնք արտացոլված են Գանգես գետում, ամենահմայիչ տեսարանն են:
Հարիդվարը զուտ բուսակերների քաղաք է, և ալկոհոլի օգտագործումը նույնպես արգելված է։ Ինչպես հինդուների համար սուրբ քաղաքները, Հարիդվարն ունի բազմաթիվ ամբարտավան մուրացկաններ և խաբեբաներ: Զանգվածային ուխտագնացության օրերին քաղաքը մարդաշատ է այցելուներով։ Ամբոխն այնքան մեծ է, որ նման միջոցառումների ժամանակ անվտանգությունը մեծ մտահոգություն է առաջացնում: Ամենասարսափելի հրմշտոցը տեղի է ունեցել Հարիդվարում 1986 թվականին Կումբ Մելայի տոնակատարության ժամանակ, երբ տասնյակ մարդիկ են մահացել: Գետի վրայի կամուրջներն ամենախոցելի կետն են։
Ռաջաջի ազգային պարկը գտնվում է Հարիդվարից 10 կմ հեռավորության վրա՝ գրավելով բնության սիրահարներին կենդանական աշխարհի գեղեցկությամբ և հարստությամբ։ Այստեղ վայրի բնության մեջ դուք կարող եք տեսնել փղերի, վագրերի, ընձառյուծների, եղջերուների, վայրի խոզերի և ծույլ արջերի պոպուլյացիան: Քաղաքից մոտ 25 կիլոմետր հեռավորության վրա է գտնվում Ռիշիկեշը՝ յոգիների և մեծ թվով աշրամների քաղաքը։ Այստեղ դուք կարող եք պատվիրել ռաֆթինգ Գանգես գետի վրա:
Kumbh Mela in Haridwar-ը արտասովոր իրադարձություն է Հնդկաստանում: Պարզապես այստեղ լինելը, տեսնելով այն ամենը, ինչ կատարվում է, բոլոր ներկաներին լիցքավորում է դրական հուզական լիցք՝ անկախ կրոնական պատկանելությունից։ Եվ դա տեղի է ունենում հազարավոր տարիներ:
Աստված», Հարիդվարն իսկապես մի տեսակ դարպաս է դեպի հինդու աստվածների բնակավայր և Հիմալայան սրբավայրերի և Պանչ Կեդարի գտնվելու վայրը:
Հարիդվարը գտնվում է այստեղից 210 կմ հյուսիս-արևելք՝ հավաքելով Հիմալայան սառցադաշտերից հոսող արագ վտակները, որոնք հոսում են Սիվալիկ բլուրների կողքով, մտնում հարթավայրեր և մեղմացնում դրա հոսքը։ Այնուամենայնիվ, դա չի նշանակում, որ Գանգան այստեղ հանգիստ է, դուք, իհարկե, կարող եք լողալ նրա ջրերում, բայց հոսանքը կարող է տանել նույնիսկ ուժեղ մարդուն, ուստի 1,5-2 մետր հեռավորության վրա մետաղական ցանկապատեր են տեղադրվել: ծագում գաթաներից.
Հարիդվարը Հնդկաստանի ամենահարգված ուխտագնացության վայրերից մեկն է, քանի որ այստեղ ամեն 12 տարին մեկ անցկացվում է հինդուիստական ամենամեծ փառատոնը: Ամեն տասներկու տարին մեկ տասնյակ հազարավոր այգեպաններ և ուխտավորներ գալիս են Գանգեսի ափեր՝ ոչ միայն ջրով լվանալու, այլև մաքրելու իրենց հոգիները։
Հարիդվար քաղաք
Հարիդվարը ձգվում է մոտ 3 կմ Գանգայի երկայնքով՝ այն բաժանելով անտառապատ բլուրներից դեպի արևմուտք։
Հարիդվարի հյուսիսում պատնեշով բաժանված Գանգան հոսում է քաղաքի միջով երկու գլխավոր ջրանցքներով, որոնց միջև կա երկար ցամաքային շերտ։
Հիմնական բնական հոսանքն ընկած է արևելքում, իսկ արևմուտքում Գանգայի ամբարտակի երկայնքով կան Հար-կի-պայրի, տաճարներ և. Har-ki-pairi-ի շուրջը շրջելիս, զգույշ եղեք, ձեզ հավանաբար կբռնեն տեղացի պուջարիները, ովքեր մրմնջալով Գայատրիին և քրքում քսելով, կպահանջեն 100 ռուփի կամ ավելի:
Գանգայի վրայով անցնում են մի քանի հետիոտնային կամուրջներ, որոնց երկայնքով կարող եք անցնել աղմկոտ Հար-կի-պայրիից դեպի հակառակ կողմը, որտեղ այն հանգիստ է, սակավ բնակեցված և բոլոր տեսակի այգիները կախված են, և տերողորմյա ուլունքներ վաճառողները կարող են ձեզ առաջարկել: դրանք բավականին գրավիչ գնով (ես այնտեղ գնել եմ ռուդրակշա 45 ռուփիով):
Հարիդվարում կան մեծ շուկաներ - քաղաքի վերին մասում գտնվող Bara Bazaar-ը վաճառում է ամեն տեսակ տեխնիկա և երկաթ, Moti Bazaar-ում կարելի է գնել լաթեր և.
Հարիդվարի վերևում՝ լեռնաշղթայի գագաթին, կանգնած է Մանսայի տաճարի շիխարան՝ նվիրված Դուրգային:
Տաճար կարող եք հասնել ճոպանուղով (8.00-ից մինչև 17.00, գինը չեմ հիշում):
Մանսա Դեվիի դիմաց՝ Հարիդվարի վրայով, գտնվում է Չանդա Դևի տաճարը, որտեղ կարելի է հասնել ճոպանուղով կամ ոտքով։ Երկու տաճարներն էլ բացառապես ուխտագնացության են, տաճարները նոր են և չունեն ճարտարապետական հրճվանք: Mansa Devi-ն ունի փոքրիկ գողտրիկ այգի, բայց մենք պարզապես զայրացած էինք տեղացիներից, ովքեր բառացիորեն նստել էին մեր ոտքերի վրա:
Շրի Դախեշվար տաճարը, որը հայտնի է որպես Դակշա Մահադև Մանդիր, գտնվում է Հարիդվարից 6 կմ հարավ:
Հարիդվար երկաթուղային կայարանը և ավտոբուսի կանգառը գտնվում են դեպի Հար-կի-Պայրի տանող գլխավոր ճանապարհի վրա, գրեթե միմյանց դեմ: Այստեղից նրանք գնում են դեպի Հիմալայներ և ավելի հեռու դեպի Դելի:
Հարիդվարը փոքր քաղաք է, ուստի անկախ նրանից, թե որտեղ եք մնում, շուկաները միշտ մոտ կլինեն:
Ինչպես հասնել Հարիդվար
Հարիդվարը Դելիի հետ կապված է մի քանի գնացքներով, որոնցից ամենաարագը՝ Շադաբդին, Նյու Դելիից մեկնում է առավոտյան 6.50-ին։
Դելիում՝ Դեհրա Դունից ամենահարմար No 4042 Էքսպրեսը, որը մեկնում է Հարիդվարից 22.50-ին և 7 ժամ է պահանջում Դելի հասնելու համար։
Dehra Dun Shatabdi Express, որը մեկնում է 18.00-ին և տևում է 5 ժամ (ներառյալ սնունդը): Կան գնացքներ դեպի Ուջայն և այլ խոշոր քաղաքներ:
Դեպի Դելի պետական ավտոբուսները մեկնում են յուրաքանչյուր կես ժամը մեկ (6-7 ժամ, տոմսի արժեքը մոտավորապես 100 ռուփի է): Կա տուրիստական ավտոբուս, այն մեկնում է ժամը 12.00-ին Սիկհ Գուրուդվարայից, 200 ռուփի, խցանումների պատճառով Դելի հասանք երեկոյան 9-ի սահմաններում։
Բացի այդ, բազմաթիվ ավտոբուսներ հասանելի են Ռիշիկեշին, որը գտնվում է 25 կմ հեռավորության վրա, Դեհրա Դունը 55 կմ հեռավորության վրա, Շիմլա, Նաինիտալ և Ալմորա: Երկաթուղային կայարանի մոտ տաքսիների ասոցիացիան գները մի փոքր ավելի բարձր են, քան այլ վայրերում. Դեպի տաքսին 2007-ին արժեր մոտ 2500 ռուփի, իսկ Ռիշիկեշի համար՝ 300 ռուփի:
Դուք կարող եք նաև հասնել Ռիշիկեշ 15-20 ռուփիով, ճանապարհորդության ժամանակը մոտ մեկ ժամ է, նույնը, ինչ տեղի ավտոբուսում:
