Novodevichy kláštor - schéma kláštora. Môj osobný fotoblog. História kláštora Novodevichy

" src="https://s14.postimg.org/fdu8cvxtt/kupola-vert.jpg" width="650">

Múzejná časť kláštora podrobne rozpráva o jeho histórii, známych osobnostiach, ktorých osudy v rôznych časoch súviseli s týmto miestom a nachádza sa tu exkurzné oddelenie. Denne sa tu konajú aj bohoslužby, ktorých sa môže zúčastniť každý. Okrem návštevy jednotlivých atrakcií je jednoducho príjemné podnikať pokojné, kontemplatívne prechádzky tienistým územím Novodevichy.

Existuje niekoľko verzií pôvodu názvu kláštora. Prvá hovorí, že svätyňa dostala svoje meno podľa miesta, kde bola postavená – Panenského poľa. Podľa legendy práve tu vyberali najkrajšie dievčatá a posielali ich ako poctu chánovi zo Zlatej hordy. Druhá verzia tvrdí, že meno pochádza z priezviska prvej abatyše - Eleny Devochkiny. Tretia je najrealistickejšia a historici ju používajú najčastejšie. Kláštor bol podľa nej od začiatku vytvorený pre ženy, teda bol pre dievčatá. Predpona sa začala používať na odlíšenie svätyne od podobnej, ktorá bola otvorená skôr v Kremli.

Video: Novodevičijský kláštor

História stvorenia

V 16. storočí na Samsonovskej lúke, ktorá sa nazývala aj Dievčenské pole, založil kláštor Vasilij III. Keď sa moskovské knieža vydalo dobyť späť Litovcami okupovaný Smolensk, zaprisahal sa, že v prípade víťazstva postaví svätyňu. Takmer 10 rokov po tom, čo bolo mesto definitívne dobyté, Vasilij III dodržal svoj sľub. Miesto nebolo vybrané náhodou, pretože práve zo Samsonovej lúky bola z hlavného mesta vyslaná zázračná ikona Hodegetrie, aby znovu dobyla Smolensk.

Princezná Sofya Alekseevna v kláštore Novodevichy (1879), obraz Ilya Repina

Majestátny komplex budov, ako aj steny jeho územia boli pôvodne vyrobené z dreva. Čoskoro po dokončení stavby sa tu objavil prvý väzeň kráľovskej krvi, ktorých bude neskôr veľa. Vasily III bol schopný dosiahnuť rozvod s princeznou Saburovou, ktorá v priebehu mnohých rokov manželstva nedokázala porodiť dediča. Prvá manželka moskovského princa bola vyhnaná do Novodevichy a žila v jeho múroch až do konca svojho života.

Výstavba Novodevichyho kláštora. Miniatúra Prednej kroniky. Druhá polovica 16. storočia.

Po nástupe Borisa Godunova k moci bola väčšina budov nahradená kamennými, podľa vzoru kremeľského kláštora. Ale ani mohutné cimburie nedokázalo zabrániť hroznej skaze, ktorá postihla svätyňu v Čase problémov. Potom sa kláštor zmenil na pevnosť, niekoľkokrát zmenil majiteľa a potom bol úplne podpálený.

Panoráma kláštora Novodevichy

" src="https://s14.postimg.org/5talq8lf5/image.jpg" width="1024 />

Architektúra svätyne

Novodevičij kláštor, Smolenská katedrála, 1524-1525. Niekoľko kostolov kláštora je postavených tak, že tvoria pravoslávny kríž orientovaný na východ. Ústredné miesto v súbore zaberá Smolenská katedrála. Práve tu sa nachádza najstaršia kópia ikony Iveronskej Matky Božej, ktorá je považovaná za hlavnú a najuznávanejšiu relikviu Novodevichyho kláštora. Rozsiahla katedrála s piatimi kupolami má zachované unikátne fresky zo 16. storočia a ikonostas zo 17. storočia, ktoré dnes môže obdivovať každý návštevník. Architektonický súbor zmiešal moskovský barok a neskorší štýl stredoveku. Tento vzhľad sa formoval v prvých storočiach existencie kláštora a odvtedy sa takmer nezmenil. Napriek tejto kombinácii vyzerá chrámová kompozícia veľmi harmonicky. Bielofialové budovy kláštora sa krásne vynímajú na pozadí hustej zelene rastúcej na území svätyne.

Smolenská katedrála, 1524-1525.

" src="https://s14.postimg.org/k10aeog1t/usp-ts.jpg" width="1024 />

Novodevichy cintorín

" src="https://s14.postimg.org/3q06iklm9/mogily.jpg" width="1024/>

Novodevichy kláštor v zime

Pozrite si ďalšie fotografie kláštora Novodevichy

Novodevichy je najstarší a možno aj najkrajší aktívny kláštor v Moskve. Nachádza sa v ohybe rieky Moskva na póle Devichye - na týchto miestach sa podľa legendy počas mongolsko-tatárskeho jarma vyberali ruské dievčatá do Zlatej hordy.
Kláštor založil v roku 1524 veľkovojvoda Vasilij Tretí po dobytí Smolenska na počesť smolenskej ikony Matky Božej „Hodegetria“. Historici tiež spájajú založenie Novodevichy s rozpadom manželstva Vasilija Tretieho - práve tu chcel vyhnať svoju manželku, veľkovojvodkyňu Solomoniu.
Následne sa v kláštore často objavovali osoby z kráľovskej rodiny a kráľovské dcéry a sestry zložili kláštorné sľuby. Ivan Hrozný sem pridelil svojich príbuzných – vdovu po mladšom bratovi a vdovu po najstaršom synovi Ivanovi. Cárska Irina Godunova tu žila so svojím bratom Borisom Godunovom. Bolo tu veľa novicov zo šľachtických kniežacích a bojarských rodín.

Nie všetky ženy sem prišli z vlastnej vôle. Na príkaz Petra Veľkého tu bola v roku 1689 uväznená jeho sestra princezná Sofya Aleksejevna a po Streletskom povstaní násilne tonzurovaná ako mníška. Oproti kláštoru popravili jej priaznivcov a hlavy lukostrelcov navliekli na cimburie kláštorného múru.

Ďalšou slávnou mníškou je prvá manželka Petra Veľkého, Tsarina Evdokia Lopukhina.
Kláštor Novodevichy je skutočná pevnosť: vysoké nedobytné múry, veže so strieľňami, postavené z tehál s obložením z bieleho kameňa. Hlavné budovy boli postavené v druhej polovici 17. storočia v moskovskom barokovom štýle. Novodevičijský kláštor

VŠEOBECNÉ INFORMÁCIE O Kláštore
Novodevičij kláštor (Novodevichy Bogoroditse-Smolensky kláštor) je pravoslávny kláštor ruskej cirkvi v Moskve. Kláštor založil veľkovojvoda Vasily III v roku 1524 - na počesť smolenskej ikony Matky Božej "Hodegetria" - hlavnej svätyne Smolenska, ako vďačnosť za zajatie Smolenska v roku 1514.

Kláštor sa nachádza na Devichye Pole v ohybe rieky Moskva, neďaleko Lužniki, na samom konci historickej Prechistenky (v súčasnosti ulica Bolshaya Pirogovskaya). Je aktívnym kláštorom a pobočkou Štátneho historického múzea. Od roku 2010 je prenesený do Moskovskej eparchie Ruskej pravoslávnej cirkvi a je cirkevným múzeom.

Založenie kláštora Vasilijom III sa zhoduje s jeho rozvodovým konaním, takže niektorí vedci sa domnievajú, že knieža si „zapamätal“ svoj sľub práve na tento účel a kláštor bol určený pre veľkovojvodkyňu Solomoniu Saburovú. Začiatkom roku 1526 sa veľkovojvoda oženil s mladou Elenou Glinskou, dcérou litovského kniežaťa Vasilija Ľvoviča Glinského, z ktorého manželstva sa narodil Ivan Hrozný.

Od 16. storočia kláštor strážil západné prístupy k Moskve. Ale keďže nebol vhodný na plnenie obranných funkcií, v roku 1571 ho vypálil chán Devlet I Giray. V snahe premeniť kláštor na predsunutú pevnosť postavil Boris Godunov kamenné múry s cimburím, strieľňami, galériami a mnohými vežami s dĺžkou asi 900 m, výškou 13 m a hrúbkou 3 m. Ku každej veži boli pripojené strážne miestnosti, v ktorých sa zmestilo až 350 lukostrelcov . Do kláštora bola vyslaná posádka lukostrelcov, aby vykonávala strážnu službu.

Po októbrovej revolúcii v rokoch 1917-1918 bol kláštor skutočne zrušený. V rokoch 1930-1934 sa v kláštore nachádzalo „Múzeum emancipácie žien“. Od roku 1934 sa Novodevičijský kláštor stal pobočkou Štátneho historického múzea. V roku 2004 oslávil novodevičský kláštor 480 rokov a jeho architektonický súbor bol zaradený do zoznamu svetového dedičstva UNESCO. V súčasnosti je kláštor považovaný za jeden z najstarších a najkrajších kláštorných architektonických súborov v Rusku.

Setunská veža a kláštorný múr

KDE JE
Adresa kláštora:
119435, Moskva, Novodevichy proezd, 1
(stanica metra Sportivnaja).

Ako sa dostať do kláštora Novodevichy
MHD: stanica metra Sportivnaya, potom asi 5-7 minút pešo.
Adresa: Moskva, Novodevichy proezd, budova 1.

Matka predstavená
Abatyša Margarita (Feoktistova)

OTVÁRACIE HODINY
Na územie môžete vstúpiť denne od 9:00 do 17:00.
Smolenská katedrála je otvorená od 15. mája do konca septembra, bohoslužby sa konajú počas patronátnych sviatkov. Kostol Nanebovzatia Panny Márie je otvorený po celý rok.

HLAVNÉ SVÄTY
Smolensk a Iverskaya (polovica 17. storočia) ikony Matky Božej
Ikona sv. Mikuláša s čiastočkou svojich relikvií.
Archy s časticami sv. relikvie rôznych svätých.

Kostol brány príhovoru

MÚZEUM
Múzeá sú otvorené od 10:00 do 16:30, v utorok zatvorené. Prvý pondelok v mesiaci je sanitárny deň.

Ceny lístkov
Vstup na územie je voľný.
Cena vstupenky do múzeí: dospelí - 150 rubľov, školáci, študenti a dôchodcovia - 60 rubľov.

Uctievanie
Božská liturgia: denne o 7:40,
v nedeľu a sviatok skôr o 6:20, neskoro o 8:40.
Večerná služba o 17:00
Každý deň na konci liturgie,
modlitebná služba s akatistom pred obrazom Iveronskej Matky Božej.
V stredu sa koná modlitba pred obrazom Matky Božej „Nevyčerpateľný kalich“.

CHRÁMY A KAPLNKY KLÁŠTORA
Smolenská katedrála Matky Božej Hodegetrie
Kostol Nanebovzatia Panny Márie
Kostol Premenenia Pána (Krestovaya) v rezidencii metropolitu Krutitského a Kolomny
Kostol sv. rovná V. kniha Vladimíra s krstom (v suteréne kostola Nanebovzatia Panny Márie)
Kostol sv. Ambróz z Milána
Kostol na príhovor Matky Božej (v procese obnovy sa bohoslužby nekonajú)
kaplnka-hrobka Prochorovcov

Prochorovova kaplnka a Smolenská katedrála

KLÁŠTORNÉ ZLOŽENIE
Chrám Alexandra Nevského (1916)
dedina Sanatórium pomenované po Herzenovi, okres Odintsovo, okres Odintsovo, obec. „Sanatórium pomenované po. Herzen", 23A
Oficiálna webová stránka: sherbatovo-hram.ru
Kostol Nanebovzatia Panny Márie (1785)
s. Shubino, okres Domodedovo, Moskovský kraj, okres Domodedovo, obec. Shubino, sv. Družby, 37A

PODROBNÁ HISTÓRIA KLÁŠTORA,
POPIS SVÄTOSTÍ KLÁŠTORA
Novodevičij kláštor v Moskve založil moskovský veľkovojvoda Vasilij III. Ioannovič v roku 1524. Bol nazývaný novým vo vzťahu k starodávnejším metropolitným kláštorom: Kláštor Koncepcie, ktorý sa v tých časoch nazýval Starodevichy, a Kremeľský Nanebovstúpenie, ktorého starodávnu slávu prevzal Novodevichy, sa stal novým dvorným kláštorom, kde sa nachádzali predstavitelia najušľachtilejšej šľachty. vstúpil v 16.-17. Podľa patriarchálnej listiny z roku 1598 bol celý názov kláštora: Najčestnejší Veľký kláštor Najčistejšej Matky Božej Hodegetria New Maiden Monastery.

Kláštor Novodevichy je zasvätený Najsvätejšej Bohorodici Hodegetrii, čo v gréčtine znamená „Sprievodca“, „Mentor“. Tak sa volal staroveký obraz Matky Božej, ktorý sa nachádzal v slávnom konštantínopolskom chráme Odigon (chrám vodcov, vodcov).

Ikona „Panna Mária Hodegetria zo Smolenska“ (z miestneho radu ikonostasov smolenskej katedrály).

Ikona Hodegetrie, ktorú namaľoval svätý apoštol a evanjelista Lukáš, spolu s posvätným rúchom a opaskom Matky Božej, bola v Byzancii uctievaná ako strážca, paládium, ríše. V roku 1046 priniesla na Rus obraz Najčistejšej Hodegetrie dcéra cisára Konštantína IX. Monomacha, princezná Anna, ako rodičovské požehnanie pre manželstvo s černigovským princom Vsevolodom Jaroslavim. Táto ikona sa stala rodovou svätyňou ruských kniežat a symbolom kontinuity a dynastickej blízkosti dvoch pravoslávnych monarchií: Konštantínopolu - druhého Ríma a mladého ruského štátu. V roku 1097 Vladimír Vsevolodovič Monomach preniesol obraz Sprievodcu do svojho apanského mesta Smolensk a umiestnil ho v katedrálnom kostole Nanebovzatia Panny Márie. Odvtedy sa ikona začala nazývať Smolensk, samotný Smolensk - mesto Najsvätejšej Theotokos a katedrála - Jej dom. V roku 1239 bolo na príhovor Najčistejšej Panny zachránené mesto pred inváziou Batu.

Smolensk, ktorý sa nachádza na križovatke medzi východom a západom, opakovane odolával zásahom litovských kniežat. A kým ikona Hodegetrie zostala v meste, zachovalo si svoju nezávislosť. Ale keď v roku 1404 posledný zo smolenských kniežat, Jurij Svyatoslavič, hľadajúci ochranu Moskvy, priniesol ikonu Hodegetrie ako vazalský dar veľkovojvodovi Vasilijovi Dmitrievičovi, Smolensk bol dobytý a bola v ňom ustanovená vláda litovských kniežat. už 110 rokov. Smolenská ikona Matky Božej zostala v Moskve pol storočia. Bol umiestnený v katedrále Zvestovania v Kremli, napravo od kráľovských brán. V roku 1456 Smolenčania bili veľkovojvodu Vasilija Temného čelom so žiadosťou, aby im ikonu vrátil. Vidiac to ako záruku budúceho znovuzjednotenia Smolenska s Moskvou, princ vrátil svätyňu. Ikona Smolenska bola vztýčená a slávnostne vynesená z Kremľa s náboženským sprievodom. Po dosiahnutí Panenského poľa sa posvätný sprievod zastavil pri vchode do Starej Smolenskej cesty. Tu po rozlúčkovej modlitbe bola ikona Hodegetria prepustená do Smolenska a v katedrále Zvestovania umiestnili jej presnú kópiu „na mieru“ k starovekému obrazu.

„Náhrdelník Ruska“ - to je to, čo cár Boris Godunov nazval Smolensk, čím vyjadril postoj moskovských vládcov k týmto pohraničným krajinám, ktoré viac ako raz prešli do Litvy. Návrat Smolenska bol hlavnou dominantou zahraničnej politiky Moskvy v 15.-16. Za veľkovojvodu Vasilija III. Ioannoviča sa spor o západné ruské krajiny obnovil s obnovenou silou, ale anexia Smolenska nebola jednoduchá. V roku 1514, po niekoľkých neúspešných ťaženiach, stojac s armádou pod hradbami starodávnej ruskej pevnosti, princ zložil sľub: „Ak z Božej vôle získam svoju vlasť, mesto Smolensk a krajiny Smolensk, potom postaviť v Moskve na predmestí panenský kláštor a v ňom chrám v mene Najčistejšieho...“ Obliehanie mesta sa začalo 29. júla, na druhý deň sa litovská posádka vzdala, 31. júla boli Smolenčania. zložil prísahu moskovského princa a 1. augusta, na sviatok pôvodu stromov čestného a životodarného kríža, Vasilij III slávnostne vstúpil do „svojej vlasti“ „Obyvatelia Smolenska na čele s biskupom Barsanuphiusom“. priviedol na stretnutie s cisárom zázračnú smolenskú ikonu.

Veľkovojvoda nezabudol na svoj zbožný sľub. Desať rokov po dobytí Smolenska, 13. a 26. mája 1524, založil Veľký kláštor Najčistejšej Matky Božej Hodegetrie, kláštor Nová panna s katedrálnym kostolom v mene Smolenskej ikony. Miesto pre kláštor nebolo vybrané náhodou: v malebnom ohybe rieky Moskva, tri míle od Kremľa, na Devichye Pole, kde sa v roku 1456 Moskovčania rozlúčili so Smolenskou ikonou.

Na príkaz panovníka bola 28. júla / 10. augusta 1525 smolenská ikona Najsvätejšej Bohorodičky prenesená z Kremľa do „Domu najčistejšej Hodegetrie kláštora New Maiden“. V ten deň kráčali na čele sprievodu samotný Vasilij III. a metropolita Daniel. Na pamiatku prenesenia zázračného obrazu bola ustanovená každoročná slávnosť smolenskej ikony Matky Božej s procesiou kríža z Kremľa do Novodevičijského kláštora.

Aby sa stal abatyšou v Kláštore Najčistejšej Hodegetrie, veľkovojvoda Vasilij povolal zo Suzdalu ctihodnú Elenu (spomienka dievčaťa: 18. novembra), „ctihodnú a dekanskú schému-mníšku“ kláštora príhovoru. Cisár uctieval Ctihodnú pre svätosť jej života a veril v silu jej modlitieb za veľkovojvodskú rodinu. Spolu s ňou pribudlo do hlavného mesta 18 suzdalských mŕtvych ramien.

Ctihodná Elena z Moskvy s ctihodnými Feofániou a Dominikou.

ikona 19. storočia Workshop Novodevichyho kláštora.

Modlitbami svätej Heleny a jej spoločníkov, slzami a námahou za múrmi kláštora Najčistejšej Hodegetrie bol položený začiatok mníšskej práce. Všetci jednomyseľne podriadili svoj život zákonom starodávnej obecnej charty: spoločnej modlitbe, spoločnej práci, spoločnej strave a majetku. Ctihodná Elena sa preslávila ako „vynikajúca učiteľka panenského obradu a známa vodkyňa spásy“. Vládla Novodevičskému kláštoru až do svojej smrti v roku 1547 a bola pochovaná na severnej apside oltára smolenskej katedrály. Ctihodná matka vo svojom duchovnom liste odkázala budúcej abatiške a všetkým sestrám, aby prísne dodržiavali mníšsky poriadok, komunitné pravidlá a vrúcne sa modlili za kráľovskú rodinu. Úcta svätej Heleny ako moskovskej svätice bola založená za cára Alexeja Michajloviča.

V histórii Novodevičijského kláštora je jedna záhadná okolnosť: obavy Vasilija III. o založenie nového kláštora sa časovo zhodujú s jeho rozvodovým prípadom. Pravdepodobne bol kláštor určený pre veľkovojvodkyňu Solomoniu Saburovú, ktorej 20-ročné manželstvo neprinieslo dedičov. V roku 1523 získal Vasily Ioannovich povolenie na druhé manželstvo a v novembri 1525 bola veľkovojvodkyňa tonsurovaná v kláštore Narodenia Pána pod menom Sophia. Nikdy sa však nemusela usadiť v kláštore Najčistejšej Hodegetrie – svoje pozemské dni zakončila v odľahlom príhovornom kláštore v meste Suzdal. Za svoj spravodlivý život bola princezná-mníška vyhlásená za svätú a teraz ju Cirkev uctieva ako sv. Sofiu zo Suzdalu. Južná hranica smolenskej katedrály Novodevičského kláštora, zasvätená svätej mučeníčke Žofii, takzvanej princeznej-mníške, pripomína rodinnú drámu kniežaťa Vasilija III., ktorá slúžila ako akýsi prológ k ďalšiemu osudu kláštora. na Panenskom poli.

Po nástupe Godunova dostal Novodevichy kláštor veľkú priazeň: Smolenská katedrála bola kompletne zrekonštruovaná, bol postavený nový ikonostas a boli obnovené maľby. Pre vdovu kráľovnú-mníšku, ktorá sa v kláštore usadila s veľkou dvornou družinou a všetkými bohoslužbami, boli vybudované rozsiahle cely, nazývané Irininsky komnaty, s refektárom a domácim kostolom na meno Jána Krstiteľa (koncom r. v 18. storočí bol premenovaný na počesť sv. Ambróza z Milána). Po smrti Godunovej bol takmer celý jej majetok prevedený do kláštora. Koncom 16. - začiatkom 17. storočia bolo v kláštore 122 starých žien, z toho 20 „princezien a bojarov“ šľachtických rodín: Meshcherskys, Pronskys, Sheremetevs, Velyaminovs, Rostovskys, Pleshcheevs, Okhlebinins, Beklemishevs. . Všetkým rehoľným sestrám bol vyplácaný plat z kráľovskej pokladnice. Staršími v kláštore boli abatyša, pivničná, starenky z bojarov a „veľkí krylošanki“ (speváci). Druhý rad tvorili „menší krylošanki“ a obyčajné staré ženy. Okrem toho palác a Veľký rád zaplatili kláštoru výdavky na palivové drevo, prosforu, vosk, sudové ryby a soľ. Kláštorné dediny sa nachádzali v okresoch Dmitrovsky, Ruzsky, Klinsky, Bezhetsky, Kashinsky, Rostovsky, Vladimirsky, Vereisky, Zvenigorodsky, Vyazemsky, Uglichesky, Moskva, Volotsky a Obolensky.

Na prelome 16. a 17. storočia bol Novodevičijský kláštor mocnou predsunutou pevnosťou na západných prístupoch k Moskve. Opakovane ho prepadli krymskí Tatári: v roku 1571 ho vypálil chán Devlet-Girey; v roku 1591 bola na prístupoch k nemu zastavená armáda Kazy-Girey. V snahe zaistiť bezpečnosť predmestského kláštora postavil Godunov v ňom silné kamenné múry s vežami, ktoré boli v súlade s požiadavkami stredovekého opevnenia vybavené delovými, mušketovými a plantárnymi strieľňami, mieridlami a obliehacími kanálmi. Na výkon strážnej služby v kláštore bola pridelená posádka lukostrelcov. Kláštor, ktorý sa nachádza na križovatke pozemnej cesty Smolensk a vodnej cesty cez brody rieky Moskva, mal výhodnú strategickú polohu a zaujímal dôležité miesto v obrannej línii iných moskovských kláštorov - „strážcov“, ako je kláštor Donskoy. , Kláštor Danilov, Novo-Spasský kláštor, Kláštor Simonov .

Počas veľkých problémov sa Novodevichy ocitol v centre vojenských akcií a politických intríg. Už v roku 1606 bránili smolenskí bojovníci, ktorých povolal cár Vasilij Shuisky, kláštor pred postupujúcim Bolotnikovom. V roku 1610 na Panenskom poli bojari tajne rokovali s Poliakmi o povolaní kniežaťa Vladislava do kráľovstva. Počas obliehania Moskvy v rokoch 1610-1612 kláštor, prechádzajúci z ruky do ruky, videl na svojich hradbách lukostrelcov, Poliakov, Nemcov a temperamentných ľudí. 21. augusta 1612 sa pod hradbami Novodevičijského kláštora odohrala rozhodujúca bitka ruskej milície vedenej kniežaťom Požarským o oslobodenie Moskvy. Odtiaľ sa ruské jednotky presunuli do Kremľa.

Počas Veľkých problémov zažil Novodevičský kláštor ťažké dni. Katastrofy sa začali v roku 1605, keď bola na príkaz Falošného Dmitrija skonfiškovaná kláštorná pokladnica. V tých rokoch sa dvorný kláštor stal útočiskom kráľovských rodín, ktoré sa stali obeťami boja o ruský trón. V roku 1606 sa cár Vasilij Shuisky usadil v jeho múroch princezná Ksenia Borisovna Godunova (v kláštore Olga), tonsured v novgorodskom kláštore Goritsky. S ňou v kláštore žila livónska kráľovná Mária (v kláštore Martha), dcéra Vladimíra Andrejeviča Starického, bratranca cára Ivana Hrozného, ​​ktorý bol považovaný za najbližšieho následníka moskovského trónu. V podmienkach obliehania a takmer nepretržitého nepriateľstva bolo postavenie kráľovských mníšok zúfalé.

S nástupom Michaila Fedoroviča Romanova na moskovský trón bol zdevastovaný kláštor vyčistený, obnovený a posilnený. Poslednou ozvenou veľkých problémov bolo osídlenie v Novodevichy v roku 1615 carevne Márie Petrovny Buinosovej-Rostovskej (v kláštore Eleny, zomrela v roku 1625), vdovy po cárovi Vasilijovi Shuisky, ktorá bola zosadená z trónu v roku 1610.

Králi Michael, Alexy a Theodore horlili za dom Presvätej Bohorodičky Hodegetrie: oslobodili kláštor od daní do štátnej pokladnice, obdarili ho majetkami a obohatili ho depozitmi. V 50. rokoch 17. storočia bol vďaka usilovnosti cára a patriarchu kláštor Najčistejšej Hodegetrie úplne zrekonštruovaný a skrášlený.

Víťazstvo ruskej armády v roku 1612 a oslobodenie Moskvy od Poliakov neodstránilo konfrontáciu na západných hraniciach. Spor pokračoval o Smolensk, Bielorusko a ľavobrežnú Ukrajinu. V tomto politickom, ale aj náboženskom kontexte sa ikona Presvätej Bohorodičky Hodegetria začala vnímať ako strážkyňa západných hraníc Veľkej Rusi. V tých rokoch moskovskí panovníci chodili „k najčistejšiemu“ nielen na púť. Prehliadky vojsk sa konali pod múrmi kláštora na Devichye Pole, odtiaľ kráľovské čaty vyrazili na západ po starej smolenskej ceste. V roku 1654 cár Alexej Michajlovič, ktorý osobne viedol jednotky, začal vojnu s Poľskom. Po porážke Poliakov pri Vjazme obsadili ruské jednotky 23. septembra 1654 Smolensk, ktorý bol takmer pol storočia pod vládou Žigmunda, a 2. októbra toho istého roku bolo na základe kráľovského výnosu mesto definitívne pripojené k ruský štát. Napodobňujúc veľkovojvodu Vasilija III., z vďačnosti za víťazstvo, Alexej Michajlovič bohato prispel do Novodevičského kláštora a v katedrálnom kostole kláštora umiestnil ďalšiu veľkú svätyňu - zázračnú ikonu Iveronskej matky, privezenú z Athosu v roku 1648, ktorá bola v ruskej armáde.

Anjel - pamätník Mravinskej Olgy

Časom skutočnej prosperity pre kláštor Novodevichy boli roky vlády princeznej Sofie Alekseevny (1682-1689). Po smrti cisára Theodora Alekseeviča nastúpila na miesto regentky (vládkyne) za svojich mladých bratov, cárov Jána a Petra. Sofya Alekseevna, ktorá poznala krehkosť svojej vlády, ktorú vyhrali vzbúrení lukostrelci, začala stavať a zdobiť kláštor na Devichye Pole, ktorý si vybrala ako vidiecke sídlo. Možno, že 25-ročná princezná-vládkyňa, „unikajúca z kaštieľa na slobodu“, považovala Novodevichy kláštor za miesto svojej budúcej samoty. S najväčšou pravdepodobnosťou však Sophia stavaním luxusných chrámov a palácov bola poháňaná politickými ambíciami: snažila sa ukázať svoju silu, bohatstvo a osvietenie. Inteligentná, statočná, vzdelaná, neustále bojovala o moskovský trón. Sofya Alekseevna často prichádzala do kláštora s patriarchom Joachimom a jej mladším bratom, cárom Ivanom, aby vysvätili kostoly. Tu odmenila verných lukostrelcov kráľovskou štedrosťou a stretla sa s jej oddanými ľuďmi.

Pod princeznou-vládkou Sofya Alekseevna sa vytvoril jedinečný architektonický súbor kláštora, ktorý prežil dodnes, pozoruhodný svojou skutočne kráľovskou nádherou. Smolenská katedrála s lakonickými formami neskorého stredoveku, ako drahý kameň v nádhernom prostredí, je obklopená bohato zdobenými kostolmi a budovami z konca 17. storočia v moskovskom barokovom štýle. Hlavné chrámy kláštora tvoria v pôdoryse pravidelný kríž orientovaný na východ, v strede ktorého je Smolenská katedrála, vrchol je korunovaný sviecou zvonice, hlavnú vertikálu tvorí refektárska komora s Nanebovzatím Panny Márie. kostol, a priečny zo severu a juhu uzatvárajú kostoly brány Premenenia Pána a Príhovoru. Hlavnou témou architektonickej výzdoby kláštora je kontrast bielych kamenných vzorovaných rámov, oblúkov, galérií, balustrád s karmínovočervenými fasádami chrámov, korunovanými elegantnými pozlátenými kupolami, a to všetko orámované snehovo bielou farbou. steny s vežami zdobenými efektnými „korunami“.

Steny a veže kláštora, ktorý postavil Godunov, boli zosilnené a rozšírené za Sophie. V súčasnosti je ich celková dĺžka 870 metrov, výška od 7 do 11 metrov, hrúbka - do 5 metrov. Tvoria nepravidelný päťuholník a obklopujú územie s celkovou rozlohou 5 hektárov. Po obvode hradieb sa nachádza 12 veží s bohato zdobenými vrcholmi. Z nich sú 4 okrúhle rohy: Naprudnaja, Nikolskaja, Čebotarnaja, Setunskaja s nasadenými chráničmi pušiek a zvyšných 8 je štvorhranných: Lopukhinskaja, Caricynskaja, Ioasafovskaja, Shvalnaja, Pokrovskaja, Predtechenskaja, Zatrapeznaja a Savvinskaja.

Smolenská katedrála (1524-1525) - najstaršia kamenná budova Novodevičiho kláštora, je šesťstĺpový chrám na vysokom suteréne, obklopený z troch strán širokou galériou, na ktorej boli pôvodne štyri kaplnkové kostoly. Dva z nich sa zachovali dodnes: na počesť svätých apoštolov Prokhora a Nikanora, ktorých pamiatka sa zhoduje s oslavou Smolenskej ikony, a svätej mučeníčky Sophie.

Kostol sv. Ambróza z Milána s refektárom a komnatami kráľovnej Iriny Godunovej - po Smolenskej katedrále najstarší architektonický komplex kláštora. V druhej polovici 16. storočia to bol samostatne uzavretý majetok, ktorý patril najprv princeznej Uljane Udelnajovej (Paletskaja, Alexandra v mníšstve) a potom carine Irine Feodorovne Godunovej (tiež Alexandre v mníšstve). Budova bola pri požiari v roku 1796 značne poškodená a stratila svoj pôvodný vzhľad.

Refektárska komora s kostolom Nanebovzatia Panny Márie (1685-1687) je na tie časy unikátnou stavbou - rozľahlá bezstĺpová komora s rozlohou 323 metrov štvorcových. metrov, stojaci na vysokom suteréne. Z východnej strany prilieha refektár k vysokému štvoruholníku Nanebovzatia kostola, na druhom poschodí ktorého je kaplnka na počesť Zostúpenia Ducha Svätého, v ktorej sa zachoval starobylý ikonostas. Pôvodne bol chrám zdobený elegantnou kupolou s piatimi kupolami, ktorá bola poškodená požiarom v roku 1796 a obklopená otvorenou galériou z bieleho kameňa, ktorá bola začiatkom 19. storočia z dôvodu schátrania demontovaná. Po reštaurátorských prácach vykonaných podľa návrhu architekta Kazakova kostol získal súčasnú podobu.

Kostol Premenenia Pána (1687-1688) bol postavený nad svätými (severnými) bránami a je takpovediac „vizitkou“ kláštora. Nad kláštorom sa akoby vznášal elegantný, svetlý chrám, zdobený dekoráciou z bieleho kameňa. Jeho vysoký štvoruholník s tromi radmi okien je doplnený pásom veľkých bielych kamenných mušlí a piatimi fazetovými bubnami s tvarovanými hlavami. Ku kostolu Premenenia Pána zo západu priliehajú takzvané Lopukhinove komnaty, pôvodne postavené pre princeznú Jekaterinu Aleksejevnu a v rokoch 1727-1731 sa stali domovom mníšky Cariny Evdokie Fedorovny Lopukhiny, prvej manželky Petra I.

V kostole Premenenia Pána sa zachoval pôvodný vyrezávaný ikonostas od Karpa Zolotareva. Ikony miestnej série sa vyznačujú osobitnou jemnosťou a dokonalosťou písma. Ich výber odrážal suverénnu myšlienku, ktorá zamestnávala princeznú Sophiu. Na jednej z ikon je zobrazená svätá mučeníčka Sophia stojaca pred Matkou Božou spolu so svätou rovnosť apoštolov kráľovnou Elenou, princeznou Oľgou a mučeníčkou Paraskevou, patrónkou manželky cára Ivana Alekseeviča.

Nad južnou bránou kláštora postavili kostol Príhovoru (1683-1688). Nie je taká majestátna ako Preobrazhenskaya, ale nie menej originálna. Jeho tvorcovia použili vzácnu techniku ​​charakteristickú pre ukrajinskú architektúru: tri ľahké, stupňovité kupoly tohto chrámu boli umiestnené v jednom rade nad predsieňou, refektárom a oltárom, pričom v bočných kupolách boli umiestnené zvonice. Z východu k nej priliehajú Mariinské komnaty, v ktorých žila carevna Maria Alekseevna.

Zvonica (1687-1689) bola postavená v poslednom roku vlády princeznej Sophie. Má výšku 72 metrov a pozostáva zo šiestich radov osemuholníkov, ktoré sú obklopené galériami s balustrádami z bieleho kameňa. Tretiu a piatu úroveň zaberajú zvonice. V dolnej sa nachádzal kostol v mene ctihodného Varlaama a Joasafa, princa z Indie, ktorý bol spojený s komnatami ďalšej kňažnej Miloslavskaja, Evdokie Alekseevny, ktorá sa nachádzala na úpätí zvonice. V druhom poschodí bol kostol na počesť svätého apoštola a evanjelistu Jána Teológa, ktorého trón bol po roku 1812 premiestnený do refektára Nanebovzatia Panny Márie.

Streletského povstanie v roku 1689 ukončilo regentstvo princeznej Sophie. Po tom, čo sa zosadená vládkyňa stala väzňom od ktitora, neopustila svoje plány túžiace po moci v múroch kláštora: v roku 1698 vypukli ďalšie Streltsyho nepokoje, ktoré Peter brutálne potlačil. Toto povstanie priviedlo do kláštora na Devichye Pole ďalšie tri princezné sestry: Evdokiu, Katarínu a Máriu. A samotná Sophia bola 20. októbra 1689 pod abatyšou Pamfíliou (Potemkinou) v smolenskej katedrále tonzúrou s menom Susanna a umiestnená „na silnú údržbu“ do Streltsyho stráže pri Naprudnajskej veži. Dostala peniaze a príspevok na jedlo z paláca, ale bola prísne obmedzená v komunikácii, pretože bola pod ochranou vojakov Preobraženského.

Princezná mníška Susanna (1657-1704) sa usadila v roku 1704 3. a 16. júla, po tom, čo bola rok predtým zaradená do schémy, s bývalým menom Sophia. Napriek jej hanbe si ju sestry vážili ako veľkú milenku a „oddávna staviteľku svätého domu“. A strážnica Streltsy, kde bola uväznená, sa nazývala „palác blaženej spomienky na princeznú Sofiu Alekseevnu zo schémy-mníšky“. Pochovali ju v juhozápadnom rohu smolenskej katedrály a neskôr vedľa nej pochovali jej dve princezné sestry: Evdokiu (1650-1712) a Katarínu (1658-1718) z Miloslavského. Nad všetkými náhrobnými kameňmi boli postavené ikonostasy z ich osobných a vsadených ikon.

Po smrti schema-mníšky princeznej Sophie zostal Novodevičijský kláštor viac ako desať rokov zatvorený.

V roku 1721 sa kláštor dostal pod jurisdikciu Svätej synody, no jeho hanba pokračovala. V rokoch 1724-1725 bola na cisársky príkaz v kláštore postavená „sirotská budova“ s 252 miestami pre nájdených a deti ulice ženského pohlavia. V kláštore vyrastali až do dospelosti, kde sa učili spriadať holandské nite, šiť a tkať čipky pod vedením mentorov z Brabantských kláštorov. Kláštor zároveň okrem vlastného chudobinca pre 20 ľudí otvoril útulok a nemocnicu pre starých, vážených vojakov. Od roku 1727 bol v múroch kláštora vybudovaný mestský cintorín.

Podľa cisárskeho manifestu z roku 1764 o sekularizácii cirkevných nehnuteľností Novodevičský konvent do konca 18. storočia stratil všetky druhy pozemkového vlastníctva a dostával za to peňažný a obilný plat. V zozname prvotriedne zriadených kláštorov bol kláštor na druhom mieste, bolo v ňom 70 mníchov, ubytovňa bola zrušená. V roku 1770 na Irininských (nemocničných) oddeleniach bol vďaka úsiliu moskovského arcibiskupa Ambróza (Zertis-Kamensky, 1768 - zomrel 14. septembra 1771) chrám obnovený a vysvätený na počesť svätého Ambróza z Milána. O rok neskôr si väčšinu sestier vyžiadala katastrofálna morová epidémia, ktorá sa rozšírila v Moskve - prežilo iba 7 ľudí. Medzi nimi sa 17. októbra 1771 usadila abatyša Innocent (Kelpinskaya), ktorej smrťou sa v kláštore skončila následná vláda kuteinských starších. 14. mája 1796 došlo v kláštore k silnému požiaru - boli poškodené kostoly Nanebovzatia a sv. Ambróza, cely a niektoré hospodárske budovy. Na príkaz cisárovnej Kataríny II. reštaurátorské práce viedol slávny architekt M.F. kozákov a do konca toho istého roku bol kláštor obnovený do predchádzajúceho vzhľadu, ale refektár a špitálne kostoly stratili svoj pôvodný vzhľad.

V auguste 1812 sa Matka opäť stretla so zázračnou ikonou Matky Božej Hodegetrie, odvezenou zo Smolenska. Západné hranice Ruska boli opäť v rukách nepriateľa, nepriateľ sa opäť blížil k Moskve. 26. augusta, presne v deň bitky pri Borodine, moskovský arcibiskup Augustín (Vinogradskij) uskutočnil náboženskú procesiu cez Moskvu so zázračnými ikonami Matky Božej zo Smolenska, Vladimíra a Iverona. Na žiadosť abatyše Metodie (Jakushkiny) bola ikona obkolesená okolo Novodevichyho kláštora. Po tri a pol storočí sa na Panenskom poli pred obrovským davom ľudí opäť rozozvučal modlitebný spev k Presvätej Bohorodičke sprevádzaný všeobecným plačom a vzlykaním, po ktorom bola 31. augusta prevezená Smolenská ikona do Jaroslavľ. V rovnakom čase odišla do Vologdy aj Smolenská ikona z Novodevičského kláštora - spolu s ďalšími cennosťami zo sakristie kostola ju odniesla opáta Metoda.

Francúzi sa pri stenách Novodevičijského kláštora objavili 2. októbra, no kláštor, akoby si pamätal svoje niekdajšie vojenské účely, sa s prijatím nepozvaných hostí neponáhľal. Na sviatok ikony Horiaceho kríka Matky Božej, 4. septembra, sa dvetisícové napoleonské jednotky v bojovej zostave priblížili k starobylým hradbám. Francúzi privalili dve delá k svätým bránam, vyliezli na stenu a po vstupe do kláštora prinútili brány otvoriť. Onedlho tu sídlil jeden z plukov, zriadili sa sklady proviantu a krmiva a komnaty opáta obsadil francúzsky generál. Ale Najčistejšia Hodegetria si zachovala svoj dom a svoje slovné stádo. Smolenská katedrála, ktorá obsahovala zvyšok kláštornej sakristie a náčinie zo všetkých kostolov, nebola vyplienená. Od 23. septembra sa v jeho múroch s povolením francúzskych úradov slávila liturgia, na ktorú sa rozdávalo vopred vybrané víno a jemná múka. 25. septembra navštívil kláštor Napoleon. Na jeho príkaz bola severná (Svätá) a južná brána zabednená a naplnená zeminou, oproti hlavnému vchodu bola postavená batéria a vykopaná priekopa. Nad bránami a v prelomených hradbách boli umiestnené delá.

Francúzi zostali v Novodevičskom kláštore asi mesiac. Pred ústupom pripravili kláštor na výbuch: podkopali zvonicu, katedrálu a ďalšie kostoly a priviezli veľa pušného prachu. Sotva čakali, kým nepriateľ odíde, v noci 9. októbra (spomienka na apoštola Jakuba Alfeeva) sa pokladník a dve mníšky ponáhľali skontrolovať kostoly, cely a pivnice a objavili už prebiehajúci požiar. Zapálené sviečky boli porozhadzované po zemi, na slame, všade a v kostoloch boli prilepené na ikonostas. Pod katedrálou horeli zápalnice na nezazátkovaných krabiciach a sudoch s pušným prachom. Mníška Sarah privolala zvyšok sestier a robotníkov a nariadila, aby plamene boli uhasené vodou. Na príhovor Najčistejšej Panny a horlivosť sestier zostal Jej kláštor nezhorený. Na pamiatku vyslobodenia kláštora z výbuchu a požiaru bola v kostole Nanebovzatia Panny Márie postavená kaplnka na počesť apoštola Jakuba Alfeeva. Služba svätému v tento deň bola spojená so službou smolenskej ikone a po liturgii a ďakovnej modlitbe sa okolo múrov kláštora konal krížový sprievod. V kláštore bola obzvlášť uctievaná pamiatka abatyše Metodie a mníšky Sáry. Prostredníctvom modlitieb a oddanosti týchto slávnych askétov bola zachránená pred výbuchom a zničením, očistená, obnovená a úplne obnovená.

Koncom 19. storočia patril Novodevičijský kláštor k najlepším kláštorom v hlavnom meste, počet mníchov v ňom dosiahol 300 ľudí. Sestry pracovali v rôznych obedienciách: v kostole, prosfore, chlebe, refektári, pivniciach, cintoríne, maliarskych a remeselných dielňach.

Rovnako ako v dávnych dobách, sviatok Smolenskej ikony Matky Božej prilákal do kláštora mnoho pútnikov. Sprevádzal ho náboženský sprievod z Kremľa do Novodevičiho kláštora a ľudový festival na Dievčenskom poli.

Kláštor Novodevichy bol vždy jedným z obľúbených prímestských miest Moskovčanov. Stojac na nízko položenom brehu v malebnom ohybe rieky Moskva, obklopený lúkami, bol dobre viditeľný už z diaľky a udivoval svojou kráľovskou nádherou. Počas jarnej povodne, keď voda vystúpila až k samotným múrom, kláštor akoby stál na myse uprostred rozvodnenej rieky. Vo vnútri múrov bol kláštor rozkvitnutou záhradou, pestovanou modlitbami a prácou svojich mníšok.

Odmeraný život starobylého kláštora prerušila prvá svetová vojna a po nej nasledovala revolúcia. Od roku 1914 sa Novodevičijský kláštor podieľal na výstavbe a údržbe lazaretu v príhovornej komunite, 20 mníšok sa stalo milosrdnými sestrami, ďalšie sa zaoberali šitím vojenského plátna a zbieraním zásielok na front. S veľkým zármutkom v kláštore prijali správu o abdikácii pašijového cisára Mikuláša II.

A veľmi skoro, v jeden z dní moskovského povstania v roku 1917, kláštor videl vo svojich stenách predstaviteľov novej vlády. Bol to oddiel ozbrojených ľudí, ktorí sa hrubo dožadovali vidieť kláštorné rezervy. Novodevičijský kláštor

Najťažšie roky pre Novodevičský kláštor boli roky 1918-919, keď nariadenia sovietskej vlády zatvorili Filatievského školu, sirotinec a farskú školu a zhabali bankové úspory a pozemky. Pre nedostatok jedla a chleba bolo zrušené spoločné jedlo. Zostal len jeden chudobinec, ktorý existoval na náklady súkromných dobrodincov. Svoj život v ňom dožilo 8 starších rehoľných sestier. Úmrtnosť v kláštore sa zvýšila - za dva roky zomrelo 19 ľudí. Mnoho nováčikov z roľníkov utekajúcich pred hladom odišlo do dediny. Čoskoro sa predstavitelia rôznych oddelení začali zaujímať o kláštor o prázdnych priestoroch a na jar 1918 sa objavili prví obyvatelia. Išlo o 200 kadetov Ľudového komisariátu školstva, predvoj „kultúrnej revolúcie“.

Mladí ľudia, väčšinou straníci, sa správali zámerne drzo, narúšali poriadok a nerešpektovali rehoľné sestry a počas bohoslužieb sa hlučne zabávali. Brány kláštora boli teraz otvorené - mocne do nich vstúpil nový život. Budova Igumenského (Lopukhinského) bola prevzatá ako škôlka a v refektári bolo zriadené všeobecné vzdelávanie. O rok neskôr kadetov vystriedalo 300 pracovníkov z Expedície na získanie štátnych dokumentov, ktorá sa presťahovala z Petrohradu.

V roku 1922 bol kláštor definitívne zatvorený. Rozhodnutím sovietskej vlády sa na jej území nachádzalo „Múzeum éry vlády princeznej Sophie a nepokojov Streltsy“, neskôr premenované na „Múzeum emancipácie žien“. V roku 1926 sa do múrov kláštora presťahoval Štátny muzeálny fond.

Zvyšok mníšskej komunity sa držal kostola Nanebovzatia Panny Márie. Mníšky zo zničeného kláštora, ktorých bolo čoraz menej, neopustili svoje hniezdo. Niektorí sa zamestnali v múzeu ako reštaurátori a kurátori, iní pracovali v kostole ako upratovačky, údržbári a strážcovia. Ale čoskoro, vyhodení na ulicu, sa „rozpustili“ v bezhraničnom mori moskovských komunálnych bytov, kde ich zahalila vlna prenasledovania Cirkvi.

V roku 1922 bola abatyša Vera a štyria duchovní zatknutí v súvislosti so zhabaním cirkevných cenností. Matushka bol odsúdený na 10 rokov väzenia s konfiškáciou majetku, kňazi Nikolaj Kozlov a Sergiy Lebedev boli uväznení na rok a pol. V nasledujúcom roku kasačná rada trest zmiernila a trest znížila o tretinu. V roku 1931 bol veľkňaz Sergius Lebedev, ktorý po svojom prepustení naďalej slúžil v kostole Nanebovzatia Panny Márie, opäť zatknutý a vyhnaný. 22. 9. 1938 utrpel mučeníctvo na cvičisku Butovo pri Moskve.

V tom istom roku trpelo pre svoju vieru päť bývalých rehoľných sestier z Novodevičijského kláštora: rehoľné sestry Matrona (Alekseeva, zomrela 19. marca/1. apríla) a Maria (Tseitlin, zomrela 2. decembra/15.), rehoľná sestra Natalya (Baklanova, zomrela 18. marca/ 31), novicky Irina (Khvostova, zomrela 13. februára 26) a Natalya (Ulyanova, zomrela 9. marca 22). Teraz sú všetci oslavovaní ako svätí noví mučeníci Ruska.

Napriek všetkým útrapám zostal Novodevičijský kláštor pre Moskovčanov kútikom, ktorý bol pre srdcia starej Moskvy drahý.

Sovietska realita neúprosne a kruto zaútočila na starobylý kláštor. Do roku 1929 bolo zvonenie zakázané a prebehlo monštruózne „vyčistenie“ cintorína spojené so zničením väčšiny náhrobných kameňov.

Počas Veľkej vlasteneckej vojny kláštor Novodevichy opäť videl vo svojich múroch služobníkov Oltára Pána. V jeho múroch bol 14. júna 1944 otvorený Pravoslávny teologický inštitút a Pastoračné teologické kurzy. Prednášky inštitútu sa konali v komorách Lopukhin a školenia pre študentov sa konali v kostole Nanebovzatia Panny Márie. Sídlilo tam aj Vydavateľské oddelenie Moskovského patriarchátu. V priestoroch pivnice kostola bol internát pre študentov teologických škôl. Následne tam vznikli výrobné dielne Moskovského patriarchátu. V roku 1944 boli obnovené bohoslužby vo vstupnom kostole Premenenia Pána. Začiatkom roku 1945 vykonal Jeho Svätosť patriarcha Alexij I. obrad posvätenia Nanebovzatia kostola, v ktorom sa začali pravidelné bohoslužby. Tu sa v roku 1948 konali oslavy pri príležitosti 500. výročia autokefálie Ruskej pravoslávnej cirkvi. 18. – 31. marec 1988 – Predkoncilová biskupská konferencia pred výročnou miestnou radou Ruskej pravoslávnej cirkvi, venovaná 1000. výročiu krstu Ruska.

Od roku 1964 sa kostol Nanebovzatia Panny Márie stal katedrálou metropolitov Krutitského a Kolomny a ich sídlom sa stali Lopukhinské komory. Metropolita Nikolaj (Jaruševič, 1944-1960) a metropolita Pimen (Izvekov, 1963-1971), budúci moskovský patriarcha, tu vykonávali svoju arcipastiersku službu. Od roku 1977 až do súčasnosti je na katedre správca Moskovskej diecézy metropolita Juvenaly (Pojarkov). V roku 1982 získal obnovený a vysvätený kostol Premenenia Pána štatút metropolitného krížového kostola. Zároveň bol v Uspenskom kostole inštalovaný unikátny ikonostas z kostola Nanebovzatia Panny Márie, ktorý vyhodili do vzduchu v 30. rokoch.

V 80. rokoch 20. storočia sa Novodevichymu kláštoru vrátila jeho historická podoba a odvtedy sa stal obľúbenou turistickou atrakciou. Päť storočí tu zanechalo množstvo neoceniteľných pamiatok architektúry, ikonopisectvu a úžitkového umenia, ktoré do kláštora lákajú milovníkov staroveku. To hlavné, duchovný poklad kláštora Najčistejšej Hodegetrie, však zostalo dlho skryté.

Kláštorný život medzi múrmi Novodevičijského kláštora sa obnovil na jeseň roku 1994. Po sedemdesiatročnej prestávke metropolita Juvenaly 27. novembra počas božskej liturgie v kostole Nanebovzatia kláštora povýšil mníšku Seraphimu (vo svete Varvaru Vasilyevnu Chernayu) do hodnosti abatyše. Keď abatyša Seraphima prijala opátovu taktovku vo veku 80 rokov, zdalo sa, že vo svojej osobe spája minulosť a súčasnosť našej vlasti. Dedičná šľachtičná, predstaviteľka slávneho rodu Čichagovcov, dostala začiatky kresťanskej viery od svojej zbožnej matky, rehoľnej sestry, a svojho starého otca, hieromučeníka Serafina (11. decembra), staršieho biskupa, ktorého v roku 1937 zastrelili v Butove. .

Bremeno prvých rokov obnovy mníšskeho života v Novodevičskom kláštore padlo na plecia abatyše Seraphimy (Černaja). Kláštor nemal ani obytné priestory, ani žiadny dobre premyslený systém podpory života pre prvé mníšky. Všetko sa muselo začať „od nuly“ - a matka v tejto oblasti neúnavne pracovala.

16. decembra 1999 abatyša Seraphima (Čierna) odišla k Pánovi. Jej pohrebnú službu vykonal metropolita Yuvenaly s radou duchovenstva pred veľkým davom ľudí. Matku pochovali naľavo od verandy kostola Nanebovzatia Panny Márie. Čoskoro bola v jednom z priestorov tohto chrámu postavená pamätná izba v Bose pre zosnulú abatyšu Seraphimu (Chernaya).

V súčasnosti Novodevičijský kláštor, hoci zostáva navštevovaným turistickým miestom, priťahuje čoraz viac pútnikov. Hlavným kláštorným sviatkom zostáva deň smolenskej ikony Matky Božej.

Patrónskymi sviatkami sú Usnutie Presvätej Bohorodičky (28. august) a sviatok svätého Ambróza Milánskeho (7. decembra). Dňa 10. augusta 1999 sa s požehnaním Jeho Svätosti patriarchu Alexyho II. medzi miestne uctievanými svätcami Moskovskej diecézy Ruskej Pravoslávna cirkev. Ctihodná sa pripomína v deň jej pokoja, 1. decembra. V sobotu druhého veľkonočného týždňa sa slávi Rad nových mučeníkov kláštora Novodevichy. 16. decembra sa v Bose koná každoročná spomienka na zosnulú opátku Seraphimu (Chernaya).

V súčasnosti v kláštore pôsobí štyridsať rehoľných sestier. V kostole Nanebovzatia Panny Márie sa každý deň slávi božská liturgia a celý denný cyklus bohoslužieb po polnočnom ofíciu, sestry spievajú akatist k Najsvätejšej Bohorodici Hodegetrii pred Jej uctievaným obrazom.

Ako v dávnych dobách, hlavnou svätyňou kláštora je obraz Panny Márie Smolenskej. Aj v kláštore sú obzvlášť uctievané Iveronská ikona Matky Božej, Tichvinská ikona Matky Božej, Vladimírska ikona Matky Božej a staroveký obraz svätého Mikuláša Divotvorcu s čiastočkou jeho relikvií. . Sú tam relikviáre s časticami svätých relikvií. V decembri 2003 bola v kostole Nanebovzatia Panny Márie nainštalovaná kópia zázračnej ikony „Nevyčerpateľný kalich“ z kláštora Serpukhov Vysotsky. Nad Svätou bránou kláštora bol 1. augusta 2006 inštalovaný mozaikový obraz Matky Božej Hodegetrie, pred ktorou sa rozsvietila nehasnúca lampa. To všetko sú vonkajšie znaky duchovného znovuzrodenia. No kláštoru nie sú len vrátené svätyne a obnovené kostoly, ale predovšetkým ľudské duše. Pod strechou Najčistejšej Hodegetrie, ako v mnohých iných ruských kláštoroch, prebieha duchovná výstavba. A z aktualizovanej fresky „Ty si stena panien...“ Najsvätejšia Bohorodička milosrdne hľadí na dcéry poslušnosti, ktoré k nej prichádzajú.

Kláštor katedrály Smolensk

OTVORENIE NOVEJ VÝSTAVY V KLÁŠTORI NOVODEVICHY
24.02.2014
24. februára sa v Setunských komnatách Matky Božej v Smolenskom Novodevičijskom kláštore uskutočnilo slávnostné otvorenie výstavy „Moskovská diecéza: včera a dnes“. Výstavu otvoril vládnuci biskup Moskovskej diecézy, metropolita Juvenaly z Krutitského a Kolomny.

Na otvorení sa zúčastnil vikár Moskovskej diecézy arcibiskup Gregor z Mozhaisk, biskup Nikolaj z Balašichy, riaditeľka cirkevného múzea abatyša Margarita (Feoktistova), duchovní Moskovskej diecézy a početní hostia.

Vladyka Juvenaly sa prítomným prihovoril s uvítacím príhovorom: „Milovaní bratia, arcipastieri, drahá matka abatyša, naši milí vážení hostia! Som veľmi rád, že vás všetkých môžem privítať a ďakujem vám za pozornosť, ktorú ste venovali našej ďalšej akcii Moskovskej diecézy v Novodevičijskom kláštore v našom cirkevnom múzeu. Najprv by som chcel povedať o cirkevnom múzeu. Kedysi tu bola pobočka Štátneho historického múzea. Keď opustil múry Novodevičského kláštora, v ten istý deň sme vytvorili cirkevné múzeum. Myslím, že mnohí naňho pozerali s úsmevom a neveriacky. Čo môžu robiť v kláštore? Aké cirkevné múzeum si vedia predstaviť? No prax ukázala, že záujem o kláštor a múzeum neutícha dodnes. To nás k mnohému zaväzuje a rád by som vysvetlil názov našej výstavy „Moskovská diecéza včera a dnes“. Toto je symbolické meno. Nehovoríme o moskovskej diecéze z čias jej vzniku, pretože takúto úlohu nedokážeme pokryť. Hovoríme o včerajšku, keď sme v minulom storočí boli svedkami tragických udalostí v živote ruskej pravoslávnej cirkvi, vrátane našej moskovskej diecézy. Pomerne nedávno, pred niekoľkými rokmi, sa začala duchovná obroda Ruskej pravoslávnej cirkvi, vrátane Moskovskej diecézy. Naša výstava je zameraná na tieto dve udalosti: tragickú a radostnú, ničenie a stvorenie. V tejto sále, kde sa teraz stretávame, nám všetko pripomína tragickú históriu našej moskovskej diecézy, keď bola samotná Cirkev odsúdená na úplné a úplné zničenie. S architektonickými pamiatkami sme si už akosi zvykli zaobchádzať veľmi dojemne. Nemôžeme bezmyšlienkovite zatĺcť klinec bez toho, aby sme to prediskutovali s odborníkmi. A tu boli naše majstrovské diela, naše svätyne zničené nielen bezmyšlienkovite, ale aj so zlosťou a nenávisťou. Nielenže boli zničené kostoly, ale boli zabití a uväznení aj duchovní. Tu vidíte fotografie nových mučeníkov kanonizovaných našou Cirkvou a vidíte žalostný a hrozný stav našich svätýň, ktorý ich postihol v minulom storočí, teda včera, v jazyku našej výstavy. Keď sa zmenili okolnosti života Cirkvi, môžem povedať veľmi zodpovedne, nestratili sme ani deň. Prijali sme všetko, čo nám bolo ponúknuté za návrat Cirkvi. Niekedy sme to prijali bezmyšlienkovite, bezmyšlienkovite, pretože bolo potrebných veľa peňazí a my sme žiadne peniaze nemali. Celá obroda našej moskovskej diecézy padla na plecia našich veriacich a dobrodincov. Stal sa doslova zázrak. Teraz máme v moskovskej diecéze asi 1500 kostolov a z nich je asi 500 novopostavených, novopostavených. Nie sú to nejaké dočasné modlitebné budovy. Pri vchode napravo, keď pôjdete, uvidíte chrám, ktorý som včera vysvätil v štvrti Ruza.

Smolenská katedrála

Stavba trvala 10 rokov a je kópiou kostola príhovoru na Nerli. Teraz ich už nerozoznáš. Sú ako dve rovnaké sestry. A tak ako ten chrám postavili na pamiatku vojakov, ktorí bránili naše hranice, tak aj tento postavili na pamiatku obrancov Moskvy a Moskovskej oblasti. Tisíce Sibírčanov zomreli, ale nedovolili nepriateľom vstúpiť na územie Moskovskej oblasti. A včera sme posvätili tento chrám a tešili sme sa, že sme na našom pozemku neďaleko Moskvy postavili ďalšie majstrovské dielo.
Ak milióny turistov stále cestujú do regiónu Vladimir, teraz niektorí z nich zamieria do okresu Ruza, aby videli tento zázrak umenia. Odborne obnovujeme a staviame kostoly. Najťažšia vec, ktorú ešte nemáme úplne zvládnutú, je obnova ľudských duší, pretože mŕtve kamene sa dajú položiť rýchlo a dobre, ale liečiť živé duše ľudí je oveľa ťažšie. Naša činnosť smeruje k hlavnému cieľu – obnove ľudských duší. Po takomto dlhom úvode vám ďakujem za pozornosť a prosím, aby nám biskup Nikolaj odborne povedal o výstave a na konci výstavy vás pozývam na čaj.“

Prehliadku viedol biskup Nikolaj z Balašichy a porozprával prítomným o tragických udalostiach pre ruskú pravoslávnu cirkev v uplynulom 20. storočí. Prvá sála predstavuje fotografie znesvätených, zničených kostolov a kláštorov, fotografie nových mučeníkov a vyznávačov Ruska. Dokument rozpráva o osudoch mnohých kostolov a kláštorov, ktoré sa počas rokov prenasledovania zmenili na kultúrne centrá, väznice, sklady a kluby.

Druhá sála predstavuje oživenie cirkevného života v moskovskej diecéze. Dnes je v diecéze 1 126 farností a 24 kláštorov. Najvyššou teologickou vzdelávacou inštitúciou v moskovskej diecéze je Kolomnský ortodoxný teologický seminár. Jeho rektorom je biskup Konštantín zo Zaraiska. V súčasnosti sa seminár nachádza v komplexe novopostavených budov, ktoré posvätil Jeho Svätosť patriarcha Kirill v auguste 2012 počas svojej návštevy v Kolomne. Návštevníci výstavy sa môžu oboznámiť s tým, ako moskovská diecéza Ruskej pravoslávnej cirkvi v súčasnosti spolupracuje s rôznymi vládnymi a verejnými organizáciami.

Tretia sála je venovaná rôznym druhom sociálnej a verejnej služby Cirkvi. Na mnohých fotografiách sú deti – naše budúce náhrady. Skutočnými centrami duchovnej výchovy a vzdelávania sú pravoslávne gymnáziá a školy, ktorých je v Moskovskej diecéze 16. Výstava „Moskovská diecéza: včera a dnes“ rozpráva o príklade neúnavnej práce a obetavosti obyčajných ľudí, o viere. v Bohu ožil v ľudských srdciach.

Výstava je otvorená denne od 9.00 do 17.00 hod.

Legendy a príbehy kláštora

Dungeon pre princeznú

Ďalšia sestra Petra, princezná Sophia, urobila pre kláštor veľa. Z jej prostriedkov bola prestavaná zvonica, bránové kostoly na severnej a južnej bráne, refektár a kostol Nanebovzatia Panny Márie.

Je iróniou, že práve Novodevičijský kláštor sa stal pre Sofiu väzením: v roku 1689 tu bola na príkaz svojho brata uväznená a prinútená zložiť mníšske sľuby pod menom mníšky Susanny. Peter zároveň priamo pod oknami Sofiinej cely nariadil obesiť lukostrelcov, ktorí sa postavili na jej stranu v spore medzi bratom a sestrou o moc.

Existuje legenda, že na ľade Novodevichyho rybníka cár osobne spolu so svojimi vernými bojarmi odrezal hlavy povstaleckých lukostrelcov. A keďže nie vždy sa podarilo odrezať hlavu na prvý raz, popravení často zažívali strašné muky.

A dodnes, hovorí povesť, pri tomto rybníku blúdia duše zavraždených lukostrelcov. Márne hľadajú svojich katov, aby sa s nimi vyrovnali.

Okrem toho hovoria, že v okolí Novodevičijského kláštora videli fantómov jeho nešťastných väzňov. Ale nie je na nich nič strašidelné - naopak, často pomáhajú zástupcom žien, ktoré sem prichádzajú.

Veža Naprudnaya na území kláštora Novodevichy sa nazýva Sophia. Podľa legendy, ak sa dotknete jeho nohy a vyslovíte želanie, najmä romantické, určite sa vám to splní. Znak však platí len pre ženy.

Napoleonova chyba

Vráťme sa do histórie kláštora. V roku 1724 bol pod ňou Petrovým dekrétom otvorený útulok pre nájdené dievčatá. Remeselníčky špeciálne menované cárom z Holandska učili svojich žiakov tkať slávnu brabantskú čipku. Čipkárky vtedy pracovali najmä v kláštoroch.

V septembri 1812 boli francúzski vojaci umiestnení v Novodevichy. Čoskoro sem prišiel aj samotný Napoleon. Bez rozmýšľania nariadil svätý kláštor podpáliť.

V noci z 8. na 9. októbra, keď Bonapartova armáda ustupovala z Moskvy, nezvaní hostia pred odchodom zapálili veľa sviečok a prilepili ich na drevené ikonostasy a tiež ich nechali v slame rozhádzanej všade. V suteréne smolenskej katedrály nechali otvorené sudy s pušným prachom, na ktoré položili zapálené knôty. Našťastie sa ich mníškam podarilo odhaliť včas a uhasiť začínajúci požiar.

Medzitým, ako hovorí legenda, Napoleon dlho stál na Vrabčích vrchoch a čakal, kým sa nad Novodevičim rozžiari žiara. Zničiť tento krásny starobylý kláštor, ktorý bol národným pokladom, považoval za vec cti. Preto nariadil svojim vojakom, aby sa vrátili a podpaľačstvo zopakovali, ak to nepôjde dobre.

A potom, keď sa dozvedel o tomto barbarskom pláne, jeden z Moskovčanov, ktorého dom stál vedľa kláštora, zapálil svoj dom. Oheň sa rozhorel. Keď francúzsky cisár videl plamene na druhej strane rieky Moskvy, rozhodol sa, že horí Novodeviči, a pokojne odišiel domov.

Žiara nad hrobmi ***

Po revolúcii v roku 1922 boľševici kláštor zatvorili a zorganizovali v ňom... „Múzeum emancipácie žien“, ktoré sa neskôr v roku 1926 premenilo na historické a každodenné múzeum a potom na múzeum umenia. Niektoré budovy a priestory boli určené pre škôlky, internáty a práčovne. Refektár sa zmenil na telocvičňu.

V tridsiatych rokoch 20. storočia bolo územie Novodevichy „rekonštruované“, čím vzniklo námestie s trávnikmi a uličkami. Zároveň boli narušené pohrebiská nachádzajúce sa v oplotení kláštora. Po určitom čase sa pôda začala na niektorých miestach usadzovať, v zemi sa vytvárali krátery a v stenách nových budov sa začali objavovať trhliny.

Po páde jedného zo zamestnancov múzea do podzemnej krypty s piatimi rakvami bola privolaná geofyzikálna komisia, ktorá preskúmala územie kláštora a vypracovala mapu nebezpečných sektorov...

Žiaľ, plán starej nekropoly v Novodevichy bol nenávratne stratený. Nikomu ani nenapadlo, že by mohol byť potrebný. Zachovalo sa len niekoľko náhrobných kameňov.

Za našich čias sa pokúsili obnoviť starý cintorín pri Novodeviči, ale nájdené pomníky neboli umiestnené tam, kde mali byť pôvodne - napokon nikto nevedel presné umiestnenie hrobov. Hroby básnika-husára Denisa Davydova, decembristov Sergeja Trubetskoya, A.N Muravyova a M.I. Muravyov-Apostol, básnik A.N Pleshcheev, generál A.A.

Medzitým existuje legenda, že miesta opustených pohrebísk v noci slabo žiaria - takže sa vraj dajú objaviť...

___________________________________________________________________________________________

ZDROJ INFORMÁCIÍ A FOTO
Tím Nomádov
http://novodev.msk.ru/
http://www.vidania.ru/booknovedevich.html
http://xn--100-pdfdf6el5a.xn--p1ai/
http://pro-stranstva.ru/novedevichij-monastyr/
http://www.mosmuseum.info/text/novedevichij.htm
foto Igor Sobolev,
Webová stránka Photosite.

Prechádzky po Moskve:: Novodevichy kláštor a Novodevichy cintorín 20. apríla 2013

Včera sme náhodou skončili v oblasti Novodevichy.

Model kláštora Novodevichy

Novodevichy cintorín- jedno z najznámejších pohrebísk pre mŕtvych v Moskve. Objavil sa v roku 1898 pri južnej stene novodevičského kláštora. Nachádza sa v juhozápadnej časti centrálnej administratívnej oblasti, v Khamovniki (Luzhnetsky proezd, 2)
Cintorín Novodevichy je zaradený do zoznamu mnohých cestovných spoločností ako historická a kultúrna pamiatka ruského hlavného mesta. Cintorín je bohatý na náhrobné kamene od známych sochárov a mnohé hroby a urny s popolom sú kultúrnymi pamiatkami regionálneho a spolkového významu.

Schéma plánu pohreby ()

A zoznam, pochovaný na Novodevičskom cintoríne

Nikulin, Jurij Vladimirovič(1921-1997) - cirkusový umelec, filmový herec, riaditeľ cirkusu na bulvári Tsvetnoy, ľudový umelec ZSSR; autor pamätníka A.I. 5 lekcií Rad 23 v blízkosti centrálnej uličky.

Moiseev, Igor Alexandrovič(1906-2007) - choreograf, choreograf, baletný tanečník.

Pamätník hrdinom obrany Moskvy v roku 1941 - Lev Michajlovič Dovator, Viktor Vasilievič Talalikhin, Ivan Vasilievič Panfilov.- Znovu pochovaný v roku 1959.

Govorov, Vladimír Leonidovič(1924-2006) - predseda výboru vojnových veteránov, armádny generál, hrdina Sovietskeho zväzu; syn maršala Sovietskeho zväzu L.A. Govorova.

Tichonov Vjačeslav Vasilievič(1928-2009) - najúžasnejší herec.

Gurčenko, Ľudmila Markovna(1935-2011) - Ľudový umelec ZSSR, spevák, režisér.

Lučko, Klára Stepanovna(1925-2005) - filmová herečka, ľudová umelkyňa ZSSR.

Borovik Artyom Genrikhovich(1960 - 2000) - novinár.

Markov Dmitrij Sergejevič(1905-1992) - sovietsky letecký konštruktér, od roku 1949 - hlavný konštruktér Tupolev Design Bureau.

Papanov, Anatolij Dmitrijevič(1922-1987) - herec Divadla satiry, filmový herec, ľudový umelec ZSSR; autorom pamätníka je D.I.

Kapica Sergey Petrovič(1928-2012) - Sovietsky a ruský fyzik, televízny moderátor, šéfredaktor časopisu „Vo svete vedy“ Od roku 1973 nepretržite moderuje populárno-vedecký televízny program „Obvious – Incredible“. Syn laureáta Nobelovej ceny Piotra Leonidoviča Kapitsu.

Margelov, Vasilij Filippovič(1908-1990) - veliteľ vzdušných síl, armádny generál, Hrdina Sovietskeho zväzu.

Popkov Vitalij Ivanovič(1922-2010) - generálporučík letectva, dvojnásobný hrdina Sovietskeho zväzu.
Vitalij Ivanovič je prototypom veliteľa Titarenka („Maestro“) a poručíka Alexandrova („Kobylka“) z filmu Leonida Bykova Do boja idú len „starci“

Ups... nepoviem ti presne, kto to je... Tá tvár sa mi veľmi páčila, ale nepozrela som sa na meno...
Ale pokúsim sa rehabilitovať a myslieť logicky...

Súdiac podľa náhrobných kameňov v pozadí, z ktorých niektoré dobre „poznám“ sa toto súsošie nachádza v 11. sekcii, v 3. rade, presne chrbtom k pamätníku leteckého maršala Alexandra Petroviča Silantieva.

Ale bohužiaľ, na internete neexistuje prehľadná schéma všetkých pohrebísk a dokonca aj plán, ktorý je k dispozícii pri vchode na cintorín, má medzery... chýbajú celé rady, takže táto informácia zjavne nestačí....

Súdiac podľa insígnií, ktoré sú veľmi dobre viditeľné, a to ramenných popruhov armádneho generála vzoru 1974-1994, a tiež podľa toho, že obrys kresby na generálovom stole veľmi pripomína územie býv. NDR... Dovolím si predpokladať, že ide o pamätník Ivanovský Jevgenij Filippovič- Sovietsky vojenský vodca, Hrdina Sovietskeho zväzu, armádny generál, ktorý bol od júla 1972 do decembra 1980 vrchným veliteľom Skupiny sovietskych síl v Nemecku.

Ak sa mýlim, opravte ma, budem vďačný.

Maresjev, Alexej Petrovič(1916-2001) - pilot, plukovník, hrdina Sovietskeho zväzu.
Kvôli ťažkým ranám počas Veľkej vlasteneckej vojny boli obe nohy amputované. Pilot sa však napriek svojmu postihnutiu vrátil na oblohu a lietal s protetikou.
Maresyev je prototypom hrdinu príbehu Borisa Polevoya „Príbeh skutočného muža“.

Gilyarov Merkúr Sergejevič(1912-1985) - Rus, sovietsky zoológ, entomológ, zakladateľ pôdnej zoológie, evolučný biológ, akademik Akadémie vied ZSSR

Levitan, Jurij Borisovič(1914-1983) - hlásateľ All-Union Radio, Ľudový umelec ZSSR.

Kasatonov, Vladimír Afanasjevič(1910-1989) - admirál flotily, hrdina Sovietskeho zväzu
Bondarenko, Grigorij Alekseevič(1921-1988) - Admirál (1972), Hrdina socialistickej práce (1985)
Gorškov, Sergej Georgievič(1910-1988) - veliteľ námorníctva, admirál flotily Sovietskeho zväzu, dvojnásobný hrdina Sovietskeho zväzu.

Pokryškin, Alexander Ivanovič(1913-1985) - pilot, maršál letectva, prvý trikrát Hrdina Sovietskeho zväzu.

Chruščov, Nikita Sergejevič(1894-1971) - prvý tajomník Ústredného výboru KSSZ, predseda Rady ministrov ZSSR; autorom pamätníka je Ernst Neizvestny.

Exkurzia pre hostí z juhovýchodnej Ázie. Veľmi dlho diskutovali o niečom v neznámom jazyku pri hrobe Nikitu Sergejeviča :)

Cariophylli, Georgy Spiridonovič(1901-1971) - generálplukovník delostrelectva.

Iľjušin, Sergej Vladimirovič(1894-1977) - letecký konštruktér, akademik Akadémie vied ZSSR, generálplukovník, laureát Lenina a ôsmich štátnych cien ZSSR; autorom pamätníka je D.I.

Pamätník posádke Tu-144, ktorý havaroval na leteckej šou v Le Bourget v roku 1973.

V nedeľu 3. júna 1973 na 30. medzinárodnom leteckom veľtrhu Le Bourget (neďaleko Paríža vo Francúzsku) došlo k vôbec prvej havárii nadzvukového dopravného lietadla. Sovietsky Tu-144S predvádzal ukážkový let, keď sa pred 250-350 tisíc divákmi náhle dostal do strmhlavého letu a o niekoľko sekúnd neskôr sa rozbil vo vzduchu a spadol na obytné oblasti nachádzajúce sa pod ním. Pri katastrofe zomrelo celkovo 14 ľudí.

Amet-Khan, sultán(1920-1971) - vojenský pilot, ctený skúšobný pilot ZSSR, dvakrát hrdina Sovietskeho zväzu.

Ptuško Alexander Lukich(1900 - 1973) - sovietsky filmový režisér, kameraman, animátor, scenárista, výtvarník, majster rozprávkového žánru v kine. Ľudový umelec ZSSR. Vďaka nemu sa objavili „Sadko“, „Ilya Muromets“, „Scarlet Sails“, „Príbeh strateného času“, „Príbeh cára Saltana“, „Ruslan a Lyudmila“ a mnoho ďalších filmov.

Tupolev, Andrej Nikolajevič(1888-1972) - letecký konštruktér, akademik Akadémie vied ZSSR, generálplukovník, laureát Lenina a piatich štátnych cien ZSSR).

Lebed, Alexander Ivanovič(1950-2002) - ruský vojenský vodca, generálporučík, kandidát na prezidenta Ruskej federácie, guvernér Krasnojarského územia.

Gorbačovová, Raisa Maksimovna(1932-1999) - sovietska a ruská verejná osobnosť; manželka M. S. Gorbačova.

Pamätník sovietskej vojenskej delegácii a posádke lietadla Il-18(Aeroflot), ktorý 19. októbra 1964 zahynul pri leteckom nešťastí v Juhoslávii.
Pri pristávaní na belehradskom letisku sa Il-18 zrazil s horou Avala 180 metrov od jej vrcholu a explodoval. V dôsledku katastrofy zahynula sovietska vojenská delegácia letiaca na oslavu 20. výročia oslobodenia Belehradu od nemeckých okupantov a všetci členovia posádky Il-18.

Gračev, Pavel Sergejevič(1948-2012) - minister obrany Ruskej federácie (1992-1996), armádny generál (1992), hrdina Sovietskeho zväzu.

Kláštor Novodevichy 30. augusta 2011

Novodevičij kláštor je pravoslávny kláštor ruskej cirkvi v Moskve. Založil ju veľkovojvoda Vasilij III v roku 1524 - na počesť smolenskej ikony Matky Božej "Hodegetria" - hlavnej svätyne Smolenska, ako vďačnosť za dobytie Smolenska v roku 1514. V roku 2004 oslávil Novodevičí kláštor 480 rokov a jeho architektonický súbor bol zaradený do UNESCO v r. zoznam svetového dedičstva ľudskosť. Samozrejme je tiež architektonická pamiatka federálneho významu . Kláštor je považovaný za jeden z najstarších a najkrajších kláštorných architektonických súborov v Rusku.


Kláštor sa nachádza na Devichye Pole v ohybe rieky Moskva, neďaleko Lužniki, na samom konci historickej Prechistenky (v súčasnosti ulica Bolshaya Pirogovskaya). Je aktívnym kláštorom a pobočkou Štátneho historického múzea. Dostať sa k nemu je jednoduché - musíte sa dostať na stanicu metra Sportivnaya a prejsť 500 metrov po ulici Letiya Oktyabrya 10 smerom k Moskve. Tesne pred vchodom do kláštora a okolo neho sa nachádza park.
2.


Priamo nad vchodom do kláštora je Kostol Premenenia Pána, postavený v rokoch 1687-1689. Vstup dovnútra je bezplatný, no natáčanie oficiálne stojí 100 rubľov. Aj keď je v kláštore veľa turistov, nikto si nepýtal lístok na fotenie.
3.


Nachádza sa hneď vedľa vchodu Lopukhin Chambers. Boli postavené v rokoch 1687-1688 pre princeznú Jekaterinu Aleksejevnu, dcéru cára Alexeja Michajloviča. Názov je pomenovaný po Evdokii Lopukhine, prvej manželke Petra I., ktorá tu žila v rokoch 1727-1731.
4.


Územie kláštora je samozrejme dobre udržiavané.
5.


A z dobrého dôvodu – Novodevičijský kláštor je jedným z miest, ktoré musia vidieť všetci turisti, ktorí prídu do Moskvy.
6.


7.


Na území kláštora sú pochovaní nielen jeho opáti, ale aj ďalšie slávne moskovské osobnosti.

Medzi budovami vyniká vysoká Kaplnka-hrobka rodiny Prokhorov v štýle stĺpovitých starovekých ruských kostolov.
8.


Bol postavený v rokoch 1911-1914, pravdepodobne architektom V.A. Pokrovským, povereným posledným majiteľom slávnej „Tryokhgornaya Manufactory“ N.I.
9.


10.


11.


Centrom kláštora je monumentálny 5-kupolový (pôvodne, zjavne deväť kupolový, so štyrmi kaplnkami v rohoch, ako je katedrála Zvestovania v Moskovskom Kremli) Katedrála Smolenskej ikony Matky Božej, v interiéri ktorého sa zachovali freskové maľby zo 16. storočia. Výška katedrály je 42,5 metra.
12.


Bohužiaľ, vstup do katedrály je platený (250 rubľov), pretože je pobočkou Štátneho historického múzea, ktoré je na Červenom námestí.
13.


Katedrála bola postavená podľa vzoru Uspenskej katedrály v Kremli.
14.


Na konci 17. storočia, za vlády princeznej Sophie, sa okolo smolenskej katedrály vytvoril centrický architektonický súbor, v ktorom sa katedrála ukázala ako centrum priesečníka dvoch hlavných osí. Os „sever – juh“ tvoria dva bránové kostoly a os „západ – východ“ tvorí zvonica a refektár.
15.


16.


Neďaleko od Smolenskej katedrály je Kostol Nanebovzatia Panny Márie s refektárom. Je v prevádzke a vstup je voľný.
17.


Kostol bol postavený v rokoch 1682-1687.
18.


Zaujímavosťou sú tiež Spevácke komory, ktorá je najväčšou obytnou budovou v kláštornom komplexe. Postavili ich v rokoch 1718-1726. Spočiatku to boli bratské cely, potom tu sídlil miestodržiteľ a v 19. storočí bola budova upravená pre zborové sestry (odtiaľ názov). Vidno za nimi Savvinská veža kláštor
19.


Postupne obchádzame kostol Nanebovzatia Panny Márie a po pravej strane sa ocitneme Volkonského kaplnka-mauzóleum. Bol umiestnený nad hrobom hrdinu vlasteneckej vojny z roku 1812 D.M. Volkonského a potom sa zmenil na hrobku jeho rodiny. Postavený v 30. rokoch 19. storočia v štýle neskorého klasicizmu. Môžete vidieť aj dopredu Predtechenskaya alebo Irininskaya veža.
20.


Za kostolom Nanebovzatia Panny Márie, pri pohľade relatívne k hlavnému vchodu, tam je Kostol sv. Ambróza z Milána s refektárom a komnatami Iriny Godunovej.
21.


Kostol bol postavený v 60. rokoch 16. storočia. Táto skupina budov je po Smolenskej katedrále najstaršou budovou kláštora.
22.


Blízko Setunská veža v rohu kláštora je strážnica, postavený v 16. storočí.
23.


Nad južnou (dnes zatvorenou) bránou bola postavená v rokoch 1683-1688 Kostol na príhovor Presvätej Bohorodičky.
24.


Cez túto bránu je naozaj najkratšia cesta z kláštora na cintorín Novodevichy.
25.


V blízkosti južnej brány sú Marinského tehlové komory s detailmi z bieleho kameňa. Boli postavené v rokoch 1683-1688 a pomenované podľa dcéry cára Alexeja Michajloviča, princeznej Márie Aleksejevnej, ktorá tu žila v 90. rokoch 17. storočia. A za komorami - Pokrovskaja (Vorobievskaja, Bogoroditskaja) veža.
26.


V centre - Veža Chebotarnaya a vedľa neho - Streletskaja stráž, postavený koncom 17. storočia.
27.


V kláštore je aj šesťposchodová miestnosť zvonica v naryškinskom štýle, vysoký 72 metrov, postavený koncom 17. storočia.
28.


V tom čase to bola po Ivanovi Veľkom najvyššia zvonica v Moskve. A skutočne je to vidieť už z diaľky, keď sa blížime ku kláštoru.
29.


Existuje názor (potvrdený analýzou proporcií), že zvonica mala byť sedemposchodová - ale nebola dokončená kvôli zvrhnutiu princeznej Sophie v roku 1689.
30.

Keď skončíte prechádzku okolo kláštora, stojí za to pozrieť sa na jeho usporiadanie.
31.


Dokonca z rôznych strán.
32.


Dispozícia sa nachádza v blízkosti hlavného vchodu (vľavo) medzi pokladničné komory, postavený na prelome 17. a 18. storočia...
33.


... A Streletskaja stráž pri Nikolská veža.
34.


Návšteva kláštora Novodevichy by nebola úplná bez návštevy rybníka a pohľadu naň z druhej strany. Najprv som však prešiel okolo kláštora v smere hodinových ručičiek.

Vo všeobecnosti boli hradby a veže prvýkrát postavené za Borisa Godunova, no koncom 17. storočia boli úplne prestavané, pričom veže mali až prelamované ukončenia, ako napr. Tsaritsynskaya(najbližšie na fotografii) a Nikolská veža.
35.


Pozdĺž múrov kláštora. V diaľke je vidieť "Dom na Mosfilmovskej".
36.


Pri kláštore bol v roku 1957 rozbitý Park Novodevichy Ponds. V sobotu je tu vždy veľa svadobných skupín.
37.


38.


Z brehov Novodevichy rybníkov je krásny výhľad na kláštor.
39.


40.


Hneď vedľa rybníkov je Veža Naprudnaja a za tým - Lopukhinskaya(ktorý je bližšie k hlavnému vchodu).
41.

Novodevičijský kláštor sa nachádza takmer v centre Moskvy, na historickom mieste, ktoré sa pred storočiami nazývalo Panenské pole.

Kláštor nemožno vnímať oddelene od okolitého parku a cintorína, preto si povieme o jednom, druhom a treťom. Súbor kláštora Novodevichy je zaradený do zoznamu svetového dedičstva UNESCO.

História kláštora Novodevichy sa začala tým, že moskovský veľkovojvoda Vasilij III. sľúbil, že postaví kláštor na počesť ikony Panny Márie Smolenskej, ak získa späť Smolenské krajiny od Litovcov. V roku 1514 sa Smolensk stal súčasťou Moskovského kniežatstva a o desať rokov neskôr, v roku 1524, sa na príkaz Vasilija III. začala výstavba kláštora.

Rehoľné sestry kláštora boli najmä ženy zo šľachtických rodín. Za Ivana Hrozného boli mnohé dvorné dámy, ktoré upadli do nemilosti, vyhnané do kláštora. Koncom 16. storočia bol v kláštore zvolený do kráľovstva Boris Godunov. V tom istom čase kláštor úplne vypálil krymský chán Devlet Giray. Poháňaný myšlienkou urobiť z kláštora základňu na západných prístupoch k Moskve, nový cár kláštor kompletne zrekonštruoval - postavil nové opevnené múry so strieľňami a vežami. Kláštor sa takto zachoval dodnes.

Novodevičský kláštor sa stal miestom vyhnanstva niektorých šľachtických a kráľovských osôb. Peter I. po povstaní Streltsyovcov uväznil svoju sestru Žofiu v kláštore. Aj tu prežila svoje dni Petrova prvá manželka Evdokia Lopukhina. Mimochodom, jedna z moderných povier kláštora je spojená s menom Sophia. Podľa tohto presvedčenia, ak si niečo želáte, keď sa opierate o Naprudnaja vežu kláštora alebo ju objímate, vaše prianie sa určite splní. V skutočnosti sa púť do veže, ktorú ľudovo prezývali Sophia, zmenila na vandalizmus. Ľudia píšu fixkami priamo na stenu veže, preto sa veža musí každých pár mesiacov znovu bieliť.

V sovietskych časoch postihol Novodevičský kláštor osud mnohých svätých miest - bol zatvorený. Dlhé roky tu bola pobočka Historického múzea. Po Veľkej vlasteneckej vojne tu nejaký čas sídlil teologický seminár a až v roku 1994 bol kláštor opäť funkčný. V roku 2010 sa kláštor stal súčasťou Moskovskej diecézy a od toho istého roku je tu cirkevné múzeum.

Najstaršou budovou na území kláštora je katedrála smolenskej ikony Matky Božej. Spočiatku to bola jediná kamenná stavba na území kláštora. V suteréne katedrály sa nachádza hrobka, v ktorej sú pochované sestry Petra I. a jeho prvá manželka. Na území kláštora sa nachádzajú aj komory Iriny Godunovej a Evdokie Lopukhiny. V podstate všetky budovy kláštora sa zachovali zo 17. storočia.

História cintorína Novodevichy má pôvod v kláštorných pohrebiskách. Spočiatku tu boli pochovávaní novici, vrátane šľachticov a kráľovských rodín. V 19. storočí sa objavili prvé hroby slávnych ľudí vrátane mužov. Žiaľ, nekropola Novodevičského kláštora bola počas sovietskych čias vážne poškodená z 2 000 pohrebísk. Vrátane Volkonského mauzólea, hrobky s kaplnkou majiteľov manufaktúry Trekhgornaya a hrobu Denisa Davydova. Začiatkom 20. storočia už na území kláštora nezostal priestor na pochovávanie, preto sa rozhodlo o rozšírení územia. Tak sa najprv objavilo staré územie cintorína, potom v 40-50 rokoch dvadsiateho storočia nové a koncom 70-tych rokov najnovšie územie.

Na rozdiel od iných verejných pohrebísk tento cintorín nevyvoláva melanchóliu. Vraj je tu taká koncentrácia hrobov slávnych a veľkých, že skôr cítite dotyk večnosti ako prachu a rozkladu. Posúďte sami: Čechov, Gogoľ, Bulgakov, Majakovskij, Chaliapin, Evstigneev, Gurčenko, Nikulin, Jeľcin – to je len niekoľko mien tých, ktorí tu našli večné útočisko. Okrem spisovateľov, básnikov, hercov, režisérov a politikov sú tu pochovaní vynikajúci akademici, vedci, inžinieri a filozofi. A aké pamiatky sú tu! Ich autormi sú spravidla slávni sochári, napríklad autor pamätníka N. S. Chruščova - Ernst Neizvestny. Každá pamiatka má svoju históriu, možno ich vnímať ako samostatné umelecké diela.

Sochárska kompozícia "Mama Duck and Ducklings" - darček od Laury Bush

A napokon súbor dopĺňa park tiahnuci sa pozdĺž západnej steny kláštora. Park sa rozvinul okolo rybníkov Bolshoi a Maly Novodevichy, ktoré predstavujú staré koryto rieky Moskva. Je to tu pekné v každom ročnom období a veľmi malebné, čo preslávilo toto miesto medzi moskovskými fotografmi. V parku sa nachádza slávna socha „Matka kačica a káčatká“ - dar od Laury Bush. V lete sa tu často konajú pikniky. Okrem toho je tu veľa lavičiek - môžete si vychutnať výhľad na rybník a kláštor. A čo je dôležité, park je vždy veľmi čistý.

Video:

Ako sa tam dostať:

Územie kláštora a parku je obmedzené nábrežím Novodevichya, Khamovnichesky Val a Luzhnetsky Proezd. Najjednoduchší spôsob, ako sa sem dostať, je pešo zo stanice metra Sportivnaya (pozrite si pokyny nižšie)

Domov » Thajsko » Novodevichy kláštor - schéma kláštora. Môj osobný fotoblog. História kláštora Novodevichy