சைப்ரஸில் உள்ள தெக்லா மடாலயம். முதல் தியாகி தெக்லாவின் மடாலயம். புனித குணப்படுத்துபவரின் மரபு

புனித பிரார்த்தனையின் சக்தி ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை தேக்லாவைக் காப்பாற்றியது, அவர் தனது நீண்ட ஆயுட்காலம் முழுவதும் தனது கண்ணியத்தையும் தார்மீக தூய்மையையும் பராமரிக்க முடிந்தது, பாவத்தில் வெறி கொண்டவர்களிடமிருந்து தன்னை அழிக்க முயன்றார். தேக்லா கடவுளின் வார்த்தையைப் பிரசங்கித்து மக்களைக் குணப்படுத்தினார், புறமதத்தவர்களை ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கைக்கு மாற்றி மக்களைக் குணப்படுத்துவதில் தனது வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைக் கண்டார். புராணத்தின் படி, அவர் ஒரு செல்வாக்கு மிக்க பேகன் பாதிரியாரை புனித ஞானஸ்நானத்திற்கு அழைத்து வர முடிந்தது. இதற்காக, தெக்லாவுக்கு அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமம் என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டது.

ஜென் மகிமை

ஏற்கனவே பண்டைய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சால், "பாதிக்கப்பட்டவர்களின் வழிகாட்டி, அனைவருக்கும் பாதையின் வேதனையைத் திறந்தவர்", தெக்லா முதல் தியாகிகளில் ஒருவர். சைப்ரஸில், செயிண்ட் தெக்லா ஒரு சிறப்பு மனப்பான்மையைக் கொண்டிருக்கிறார்: அவர் பெண்களுக்கான புனித பரிந்துரையாளர் மற்றும் பிரார்த்தனை புத்தகமாகக் கருதப்படுகிறார், அவர்கள் துறவறத்தில் ஈடுபடும்போது தெக்லாவின் பெயர் குறிப்பிடப்படுகிறது.

தெக்லாவின் தாயகம் நவீன துருக்கியின் பிரதேசத்தில் உள்ள ஆசிய சிறு நகரமான ஐகோனியம் ஆகும். இன்று இந்த நகரம் கொன்யா என்று அழைக்கப்படுகிறது. மிஷனரி சேவையில் ஈடுபட்டிருந்த அப்போஸ்தலன் பவுலுடனான சந்திப்பு இளம் தெக்லாவுக்கு விதியாக மாறியது: அவள் பார்வையை சொர்க்கத்தின் பக்கம் திருப்பி, கடவுளுக்கு சேவை செய்வதில் தன் வாழ்க்கையை அர்ப்பணிக்க முடிவு செய்தாள். கடவுளுடைய வார்த்தையின் விதை வளமான மண்ணில் விழுந்து, முளைத்து, தெய்வீகப் பெண்ணின் இதயத்தில் உறுதியாக வேரூன்றியது. அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் அவளை கடவுளுடைய வார்த்தையைக் கற்றுக்கொள்ள ஊக்குவித்தார், மேலும் அவளை தனது "முதல் ஆவிக்குரிய மகளாக" கருதினார்.

தேக்லா தனது குணப்படுத்தும் பரிசை எல்லாம் வல்ல இறைவனிடம் வேண்டினாள். நீண்ட காலமாக அவர் தனது சொந்த ஊரில் பிரசங்கித்தார், அவரது சொந்த தாய், கடின இதயம் மற்றும் பெருமைமிக்க பெண், புறமதத்தின் தீவிர சாம்பியன் உட்பட பலரை கிறிஸ்தவத்திற்கு மாற்றினார். பின்னர் அவள் வாழ சிரிய நகரமான செலூசியாவைத் தேர்ந்தெடுத்தாள், அங்கு அவள் தொண்ணூறு வயது வரை வாழ்ந்தாள்.

புனித குணப்படுத்துபவரின் மரபு

தெக்லாவின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய தகவல்களை ஒரே மூலத்திலிருந்து பெறலாம் - 2 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்ட "பால் மற்றும் தெக்லாவின் செயல்கள்".
எகிப்திய மம்லுக்ஸின் தலையீட்டிற்குப் பிறகு, கிறிஸ்தவர்கள் புனித தெக்லாவின் நினைவுச்சின்னங்களின் ஒரு பகுதியை சிரியாவிலிருந்து சைப்ரஸுக்கு கொண்டு செல்ல முடிந்தது, அங்கு அவர்கள் செயின்ட் தெக்லாவின் கான்வென்ட்டில் ஓய்வெடுக்கிறார்கள். நினைவுச்சின்னங்களின் மற்றொரு பகுதி பண்டைய காட்டுமிராண்டிகளிடமிருந்து அதிசயமாக காப்பாற்றப்பட்டது மற்றும் சமீபத்தில் வரை சிரியாவில் உள்ள மாலுலா நகரில் உள்ள ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் பெண்கள் மடாலயத்தில் இருந்தது.

ஆனால் நவீன காட்டுமிராண்டிகளிடமிருந்து தப்பிப்பது ஒப்பிடமுடியாத அளவிற்கு கடினமானதாக மாறியது. ஜனவரி 2014 இல் ஏற்பட்ட மோதல்களின் விளைவாக, தெக்லாவின் நினைவுச்சின்னங்களுடன் கூடிய சர்கோபகஸ் மீளமுடியாமல் இழந்தது. போராளிகள் மடாலயத்தை இழிவுபடுத்தினர் மற்றும் பண்டைய சின்னங்களை அழித்தார்கள். கி.பி 4 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த சர்கோபகஸுடன் கூடிய தேவாலயம் வெறுமனே வெடிக்கப்பட்டது, மேலும் கன்னியாஸ்திரிகள் பல மாதங்களுக்கு கொள்ளைக்காரர்களின் பணயக்கைதிகளாக ஆனார்கள்.

அப்போதிருந்து, முதல் தியாகியின் நினைவுச்சின்னங்கள் செயின்ட் தெக்லாவின் மடாலயத்தில் மட்டுமே கவனமாகப் பாதுகாக்கப்படுகின்றன, அதன் முக்கிய ஆலயமாகவும், கன்னியாஸ்திரிகளை அற்புதமாகப் பாதுகாக்கின்றன.

புனித நினைவுச்சின்னத்தின் பாதுகாவலர்கள்

இந்த மடாலயம் லார்னகாவிலிருந்து வெகு தொலைவில் மோஸ்ஃபிலோட்டி கிராமத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. அழகிய பள்ளத்தாக்கு அனைத்து பக்கங்களிலும் மென்மையான பச்சை மலைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது. செயின்ட் தெக்லாவின் மடாலயம், ஆலிவ் மற்றும் அத்தி தோப்புகளால் கட்டப்பட்ட விலைமதிப்பற்ற மரகதக் கிண்ணத்தில் உள்ளது போன்றது.

மடாலயத்தைப் பற்றிய முதல் எழுத்துப்பூர்வ குறிப்பு 1780 க்கு முந்தையது. முதலில், மடாலயம் ஆண்களுக்கானது மற்றும் மிகவும் குறைவான மக்கள்தொகை கொண்டது, அதன் ஈர்க்கக்கூடிய நிலம் இருந்தபோதிலும். ஒரு சிறிய கோவிலைச் சுற்றி ஒரு மடாலயம் உருவானது, 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இருந்திருக்கலாம்.

இக்கோயில் அன்றைய பாரம்பரிய சந்நியாசி பாணியில் கட்டப்பட்ட ஒற்றை-நேவ் பசிலிக்கா ஆகும். ஐகானோஸ்டாசிஸின் வலதுபுறத்தில் அமைந்துள்ள முக்கிய கோயில் ஐகான் 18 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. அவளுடைய பணக்கார வெள்ளி சட்டகம் பின்னர் செய்யப்பட்டது. வரையறுக்கப்பட்ட அணுகலின் அடையாளமாக, ஐகான் தங்க எம்பிராய்டரி கொண்ட கிரிம்சன் திரையால் மூடப்பட்டிருக்கும். தேவாலயத்தைக் கட்டும் யோசனை பைசண்டைன் பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைனின் தாயார் ஹெலனுக்கு சமமான அப்போஸ்தலர்களுக்கு சொந்தமானது, அவர் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் பரவலுக்கு குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பைச் செய்தார்.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், மடாலயம் தீவின் முழு கிராமப்புற மக்களின் தலைவிதியைப் பகிர்ந்து கொண்டது: துருக்கிய ஆட்சியின் ஆண்டுகள் வீழ்ச்சி மற்றும் உண்மையான வறுமையின் காலம். ஆனால் அறிவொளி மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையின் தீப்பொறிகள் கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களின் நெருப்பின் சாம்பலின் கீழ் மங்கவில்லை, மேலும் தேவாலய வாழ்க்கை ஒரு சில, சில சமயங்களில் படிப்பறிவற்ற, சந்நியாசிகளின் உழைப்பால் தொடர்ந்தது, அவர்கள் நினைவிலிருந்து வழிபாட்டு முறைகளுக்கு சேவை செய்தனர். 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில், மடாலய வளாகத்தில் ஒரு பள்ளி அமைந்திருந்தது, அதில் அருகிலுள்ள கிராமங்களைச் சேர்ந்த சுமார் ஐம்பது குழந்தைகள் படித்தனர்.

1956 ஆம் ஆண்டு முதல், பேராயர் மக்காரியஸ் III இன் ஆசீர்வாதத்துடன், அந்த நேரத்தில் தன்னியக்க சைப்ரியாட் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் தலைவரான, மடத்தில் சேவைகள் மீண்டும் தொடங்கப்பட்டன, புதிய மக்கள் அதில் தோன்றத் தொடங்கினர்: துருக்கிய வெறியர்களால் அழிக்கப்பட்ட மடங்களிலிருந்து எஞ்சியிருக்கும் துறவிகள் வந்தனர்.

பழைய சுவர்களுக்கு புதிய வாழ்க்கை

ஏற்கனவே 1991 ஆம் ஆண்டில், கன்னியாஸ்திரிகள் யூலோஜியா மற்றும் கான்ஸ்டான்டியா ஆகிய இரண்டு சகோதரிகளின் மோஸ்ஃபிலோட்டியில் தோன்றியது, மடாலயத்தின் மறுமலர்ச்சியின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது. தற்போது, ​​கான்ஸ்டான்டியா ஏழு கன்னியாஸ்திரிகளைக் கொண்ட மடாலயத்தின் மடாதிபதியாக உள்ளார்.

பழைய நாட்களில், மடாலயம் ஒரு ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ குகை தேவாலயத்தைச் சுற்றி கட்டப்பட்டது, அதன் எச்சங்கள் இன்றும் காணப்படுகின்றன. இது அதிசய நீரூற்றுகளில் ஒன்றின் தளத்தில் அமைந்துள்ளது. இதனால், தண்ணீர் பாயும் இடம் சரியாக கோயிலின் பலிபீடத்தின் கீழ் அமைந்துள்ளது. நீர்நிலை களிமண் சேர்த்தல்களுடன் கலந்து, நீரின் குணப்படுத்தும் பண்புகளைக் கொண்ட ஒரு பிசுபிசுப்பான பொருளை உருவாக்கியது. இந்த குணப்படுத்தும் களிமண் (அல்லது சேறு) நீண்ட காலமாக தோல் நோய்களுக்கு சிகிச்சையளிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. கோயிலுக்கு வெளியில் இருந்து கிணற்றுக்கான அணுகல் வழங்கப்படுகிறது. களிமண்ணின் அளவு அவ்வப்போது உயரும் மற்றும் குறையும், ஆனால் அது எப்போதும் அடையக்கூடியது.

இரண்டாவது மூலமானது மடாலய வளாகத்தின் பிரதேசத்தில் சரியாக பொருத்தப்பட்டுள்ளது. அதை அலங்கரிக்கும் மொசைக் பேனல்கள் பறவைகள் மற்றும் விலங்குகள் விலைமதிப்பற்ற ஈரப்பதத்தை குடிப்பதை சித்தரிக்கிறது. ஆனால் மடத்தின் முக்கிய அதிசயம் புனித தெக்லாவின் நினைவுச்சின்னங்களின் பயபக்தியுடன் பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதிகள். அவர்களை முத்தமிடும் மரியாதை பெற்ற அனைவரும் அவர்களின் அற்புதமான அரவணைப்பைக் குறிப்பிடுகிறார்கள்.

அழகு பிரதேசம்

மடாலய முற்றமானது, ஒரு பெரிய பணக்கார வில்லாவின் முற்றத்தைப் போலவே, மண்டலங்களாகப் பிரிக்கப்பட்ட நன்கு வளர்ந்த பிரதேசமாகும். அன்புடனும் அக்கறையுடனும் அமைக்கப்பட்ட மலர் படுக்கைகள், மரங்களின் பசுமையான கிரீடங்கள், கல்லால் அமைக்கப்பட்ட முற்றம், பெரிய களிமண் தொட்டிகளில் ஏறும் செடிகள் மற்றும் பனை மரங்கள் - அனைத்தும் மடாலயத்தின் கன்னியாஸ்திரிகளின் கவனிப்பு மற்றும் அயராத உழைப்பின் முத்திரையைத் தாங்குகின்றன. விதானங்கள், கெஸெபோஸ் மற்றும் கேலரிகள் கொடிகளால் சூழப்பட்டவை ஆச்சரியமாக அழகாகவும், வெப்பமான வெயிலில் இருந்து தங்குமிடம் அளிக்கின்றன.

இன்று காணக்கூடிய செல் மடாலய கட்டிடங்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் உள்ளன. அமைதியான முற்றமானது குடியிருப்பு வளாகத்தின் மூடப்பட்ட இரண்டு அடுக்கு காட்சியகங்களால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவற்றில் பெரும்பாலானவை இன்னும் காலியாக உள்ளன. இதுபோன்ற போதிலும், அனைத்து கட்டிடங்களும் முன்மாதிரியான வரிசையில் பராமரிக்கப்படுகின்றன.

மடாலய கட்டிடங்கள் அதே பாணியில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன - அதே மர டிரிம், உலோக கதவு பொருத்துதல்கள் - மற்றும் ஒரு வசதியான இணக்கமான குழுமத்தை உருவாக்குகின்றன.

பெரிய ஆர்த்தடாக்ஸ் துறவியின் நினைவகம் தீவின் அனைத்து மூலைகளிலும் கவனமாக மதிக்கப்படுகிறது, எனவே செயின்ட் தெக்லாவின் மடாலயம் ஒவ்வொரு சைப்ரஸ் மக்களுக்கும் நன்கு தெரியும். நினைவகம் செப்டம்பர் 24 அன்று நடைபெறுகிறது மற்றும் உண்மையான புரவலர் விடுமுறையாக மாறும், இதில் விருந்தினர்கள் ஆயிரக்கணக்கான யாத்ரீகர்கள்.

திறந்த, மனந்திரும்பும் இதயத்துடன் மடத்திற்கு வரும் ஒவ்வொருவரும் அமைதி மற்றும் கருணை உணர்வுடன் அதை ஆறுதலடையச் செய்கிறார்கள். ஆன்மீக சக்தியின் இந்த இடத்தில் ஆட்சி செய்யும் நம்பமுடியாத அமைதியானது உங்கள் மனசாட்சியைக் கேட்கவும், உங்கள் ஆன்மாவையும் எண்ணங்களையும் சுத்தப்படுத்தவும், மனத்தாழ்மை மற்றும் மன அமைதியைக் கண்டறியவும் உங்களை ஊக்குவிக்கிறது.

புகைப்பட ஆல்பம்

நீல நிற குவிமாடம் மற்றும் மணி கோபுரத்துடன் கூடிய வழக்கத்திற்கு மாறாக அழகான வெள்ளை தேவாலயம் மற்றும் இக்கோனியத்தின் புனித தெக்லாவின் குகை தேவாலயம் விரிகுடாவின் கரையில் அமைந்துள்ளது. தேவாலயத்தைச் சுற்றி ஒரு கண்காணிப்பு தளம் மற்றும் ஓய்வெடுக்க ஒரு இடம் உள்ளது, அங்கு ஒரு சூடான சைப்ரஸ் நாளில் நீங்கள் கடலின் மிக அழகான காட்சியைப் பாராட்டலாம். தேவாலயம் பார்வையிட விரும்பும் அனைவருக்கும் திறந்திருக்கும்.

தேவாலயத்தின் உள்ளே செயின்ட் தெக்லாவின் சின்னம் உள்ளது; சைப்ரஸில் குறிப்பாக மதிக்கப்படும் புனிதர்களை சித்தரிக்கும் தனித்துவமான மர வேலைப்பாடுகளுடன் கூடிய சிறிய பலிபீடம் கவனத்தை ஈர்க்கிறது. ஆன்மீக நாளில் (கட்டக்லிஸ்மோஸ்), அல்லது பரிசுத்த திரித்துவத்தின் நாளில், ஒரு தெய்வீக சேவை மற்றும் மத ஊர்வலம் தண்ணீரின் ஆசீர்வாதத்துடன் இங்கு நடத்தப்படுகிறது.

பிரதான தேவாலயத்திலிருந்து படிக்கட்டுகளில் இறங்கி கடலுக்குச் சென்றால், ஒரு சிறிய கேடாகம்ப் தேவாலயம் சிலுவை வடிவத்தில் பாறையில் செதுக்கப்பட்டிருப்பதைக் காணலாம். அவள் இங்கு கி.பி 45 இல் தோன்றினாள், நுழைவாயிலுக்கு மேலே "அகியா தெக்லா" என்ற கல்வெட்டுடன் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவை உள்ளது.

இந்த சிறிய கேடாகம்ப் தேவாலயத்தில் செயின்ட் தெக்லாவின் சின்னங்கள் உள்ளன, மேலும் மெழுகுவர்த்திகள் மற்றும் விளக்குகள் எப்போதும் எரிந்து கொண்டிருக்கும். புனித தெக்லாவுக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் வகையில் பக்தர்கள் மலர்கள் மற்றும் அலங்காரங்களை கொண்டு வருகிறார்கள்.

இம்பீரியல் ஆர்த்தடாக்ஸ் பாலஸ்தீன சங்கத்தின் சைப்ரஸ் கிளை செயின்ட் தெக்லா தேவாலயத்திற்கு பலமுறை பயணங்களை ஏற்பாடு செய்துள்ளது, இதன் போது ஐஓபிஎஸ்ஸின் சைப்ரஸ் கிளையின் தலைவர் பேராசிரியர் லியோனிட் புலானோவ் தேவாலயத்தைப் பற்றி மட்டுமல்ல, சமமானவர்களைப் பற்றியும் பேசினார். அப்போஸ்தலர்கள் புனித தெக்லா.

செயின்ட் தெக்லாவின் வாழ்க்கை

புனித தெக்லாவின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒரே ஒரு ஆதாரம் மட்டுமே நம் காலத்தை எட்டியுள்ளது - இரண்டாம் நூற்றாண்டில் உருவாக்கப்பட்ட அபோக்ரிபா "பால் மற்றும் தெக்லாவின் செயல்கள்", இது தேவாலயம் புதிய ஏற்பாட்டு அபோக்ரிபா என வகைப்படுத்துகிறது.

தெக்லா நவீன துருக்கியின் பிரதேசத்தில், ஐகோனியம் நகரில் ஒரு உன்னத குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவளுடைய குழந்தைப் பருவம் செழிப்பிலும், அன்புக்குரியவர்களின் அன்பிலும் கழிந்தது - பணக்கார பெற்றோர்கள் தங்கள் மகளின் மீது கவனம் செலுத்தினர். தெக்லா வளர்ந்ததும், அவளுடைய பெற்றோர், அந்த நேரத்தில் இருந்த மரபுகளின்படி, இளைஞன் தாமிரிட்க்கு அவளை நிச்சயித்தனர்.

எதிர்கால திருமணத்தில் எதுவும் தலையிட முடியாது என்று தோன்றியது. ஆனால் இக்கோனியம் நகரத்தை அப்போஸ்தலன் பவுல் பார்வையிட்டார், அவர் இயேசு கிறிஸ்துவையும் உண்மையான கடவுளையும் பற்றிய போதனைகளை மக்களுக்கு கொண்டு வந்தார். பவுல் பிரசங்கித்த தேவாலயத்திற்குப் பக்கத்தில் தேக்லா வசித்து வந்தார், மேலும் அவர் ஒவ்வொரு நாளும் அப்போஸ்தலரின் உரைகளைக் கேட்டார். சில காலத்திற்குப் பிறகு, அப்போஸ்தலன் பவுலின் வார்த்தைகளால் தேக்லா மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டார், அவள் தன் வருங்கால மனைவியான தாமிரிட்டை திருமணம் செய்து கொள்ளாமல், கடவுளுக்கு சேவை செய்வதில் தன் வாழ்க்கையை அர்ப்பணிக்க முடிவு செய்தாள்.

தாமிரிட் தனது மணப்பெண்ணின் அத்தகைய முடிவை ஏற்க முடியாது, நகரத்திற்கு வந்த சாமியார் பெண்களை குடும்ப உறவுகளுடன் பிணைக்கத் தடை விதித்ததாக புகாருடன் நகரத்தின் ஆட்சியாளரிடம் திரும்பினார். அப்போஸ்தலன் பவுல் நகரத்தின் ஆட்சியாளருக்கு கடவுளைப் பற்றிய ஒரு புதிய போதனையைத் தெரிவிக்க முயன்றார், ஆனால் காஸ்டிலியஸ் பவுலைக் கேட்கவில்லை, அவரை சிறையில் தள்ளும்படி கட்டளையிட்டார். தாமிரிட், பவுலைப் பார்க்காமலோ அல்லது அவருடைய பிரசங்கங்களைக் கேட்காமலோ, தேக்லா தன் சுயநினைவுக்கு வந்து அவனைத் திருமணம் செய்து கொள்ள ஒப்புக் கொள்வாள் என்று நம்பினார். இருப்பினும், தெக்லா காவலர்களுக்கு ரகசியமாக லஞ்சம் கொடுத்து, அப்போஸ்தலன் பவுலை சிறையில் சந்தித்தார். அவர் உண்மையான கடவுளைப் பற்றி அந்தப் பெண்ணிடம் சொன்னார், அப்போஸ்தலரின் ஒவ்வொரு வார்த்தையிலும், இயேசு கிறிஸ்துவின் மீது தெக்லாவின் நம்பிக்கை வலுவடைந்தது.

சிறுமியின் காணாமல் போனதைக் கவனித்த பெற்றோர், தாமிரித்துடன் சேர்ந்து ஊரில் தேடிச் சென்றனர். இரவு நேரத்தில் தெக்லா வீட்டை விட்டு வெளியேறி நிலவறையை நோக்கி ஓடுவதைக் கண்டதாக அடிமைகளில் ஒருவர் அவர்களிடம் கூறினார். பவுலுடன் அவளைக் கண்டுபிடித்து, அவர்கள் இதை நகரத்தின் தலைவரிடம் தெரிவித்தனர், மேலும் அவர் அவர்களை விசாரணைக்குக் கொண்டுவர உத்தரவிட்டார்.

நகரத்தின் ஆட்சியாளர் பால் சொல்வதைக் கவனமாகக் கேட்டார், அவர் கடவுளின் உண்மையைப் பற்றி பேசினார், அதன் பிறகு தேக்லாவிடம், ஐகோனிய சட்டத்தின்படி, தாமிரிட்டை திருமணம் செய்து கொள்ள மறுத்தது ஏன் என்று கேட்டார். தெக்லா பதிலுக்கு ஒரு வார்த்தை கூட பேசவில்லை, ஆனால் கண்களை எடுக்காமல் பாவேலை மட்டுமே பார்த்தாள். தெக்லாவின் தாயான தியோக்லியா, இக்கோனியத்தின் அனைத்துப் பெண்களும் எதிர்காலத்தில் தங்கள் உறவினர்களுக்குக் கீழ்ப்படியத் துணியக்கூடாது என்பதற்காக, சட்டமற்ற பெண்ணை எரிக்கும்படி நகரத்தின் ஆட்சியாளரை அழைத்தார்.

பல ஆலோசனைகளுக்குப் பிறகு, நகரத்தின் ஆட்சியாளர் அப்போஸ்தலனாகிய பவுலை நகரத்திலிருந்து வெளியேற்ற உத்தரவிட்டார், மேலும் கீழ்ப்படியாத தெக்லாவை கழுமரத்தில் எரிக்கத் தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. மரணதண்டனைக்கான ஆயத்தங்களைப் பார்த்து, அந்தப் பெண் தன் சுயநினைவுக்கு வந்து தன் நம்பிக்கையைத் துறந்து விடுவாள் என்று அவன் நினைத்தான். மரணதண்டனை செய்பவர்கள் கிளைகளால் நெருப்பைக் கட்டி, தெக்லாவை மரணதண்டனைக்கு கொண்டு வந்தனர். தன்னைக் கடந்து, தெக்லா நெருப்பின் மீது ஏறினாள், ஆனால் நெருப்பு அவளை எரிக்கவில்லை. கடவுள் தெக்லா மீது கருணை காட்டினார் மற்றும் வானத்திலிருந்து பலத்த மழையை அனுப்பினார். தீ படிப்படியாக அணைந்து, தெக்லா காப்பாற்றப்பட்டது.

இந்த அதிசயத்தைக் கண்டு, மரணதண்டனையைக் காண வந்த மக்கள், கடவுளின் கோபத்திற்குப் பயந்து, திகிலுடன் ஓடிவிட்டனர், மேலும் கர்த்தரால் பாதுகாக்கப்பட்ட தெக்லா, இக்கோனியம் நகரத்தை விட்டு வெளியேறி, அப்போஸ்தலன் பவுலைத் தேடிச் சென்றார்கள். பவுலின் தோழர்களில் ஒருவர் தெக்லாவைச் சந்தித்து, பல நாட்களாக உபவாசம் இருந்து, அந்தப் பெண்ணுக்காக ஜெபித்துக்கொண்டிருந்த அப்போஸ்தலரிடம் அழைத்துச் சென்றார். புனித தெக்லா, அப்போஸ்தலருடன் சேர்ந்து, அந்தியோக்கியா நகரத்திற்கு கடவுளின் வார்த்தையைக் கொண்டு வந்தார்.

அந்த நாட்களில், கிறிஸ்தவர்களைத் துன்புறுத்துவது அசாதாரணமானது அல்ல, நகரத்தின் ஆட்சியாளர், இருமுறை யோசிக்காமல், அவளுக்கு மரண தண்டனை விதித்தார். முதல் முறையாக அவர்கள் காட்டு சிங்கத்திற்கு தெக்லாவை வீசினர், ஆனால் அவள் துறவியின் காலடியில் படுத்து அவளைத் தொடவில்லை. இரண்டாவது நாளில், ஆட்சியாளர் அவளை பசியுள்ள சிங்கங்கள் மற்றும் கரடிகளுக்கு தூக்கி எறிந்தார், ஆனால் தெக்லா ஒரு பிரார்த்தனை செய்தார், விலங்குகள் அவளைத் தொடவில்லை.

மூன்றாவது முறையாக, ஆட்சியாளர் தெக்லாவை தூக்கிலிட முயன்றார் - அவர் அவளை இரண்டு காளைகளுடன் கட்டிவிட்டார், அதனால் அவர்கள் துறவியை கிழித்துவிடுவார்கள். ஆனால் இம்முறையும் தேக்லாவை இறைவன் பாதுகாத்தான் - பலமான கயிறுகள் உடைந்து காளைகள் ஓடின. தெக்லா நம்பிய கடவுளின் சக்தியை ஆட்சியாளர் நம்பினார், மேலும் அவளை விடுவித்தார். அவள் மீண்டும் பவுலைக் கண்டுபிடித்தாள், கடவுளுடைய வார்த்தையைப் பிரசங்கிக்க அவன் அவளை ஆசீர்வதித்தான். சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, தெக்லா தனது சொந்த ஊரான ஐகோனியத்திற்குத் திரும்பினார், அங்கு அவர் தனது தாயை கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாற்றினார்.

அவர் சிரிய செலூசியாவில் பல ஆண்டுகள் வாழ்ந்ததாகவும், 90 வயதில், பேகன் பாதிரியார்களால் துன்புறுத்தப்பட்டபோது, ​​​​அவர்களிடமிருந்து ஒரு மலையால் மறைக்கப்பட்டதாகவும் சர்ச் பாரம்பரியம் கூறுகிறது. தேக்லா இறந்த குகை, புராணத்தின் படி, டமாஸ்கஸிலிருந்து 55 கிமீ தொலைவில் உள்ள சிரிய கிராமமான மாலுல் (மவுண்ட் காலமோன்) இல் அமைந்துள்ளது. துறவியின் பெயரால் ஒரு மடாலயம் கட்டப்பட்டது. மடாலயத்தில் பைசண்டைன் காலத்தின் ஒரு சிறிய தேவாலயத்துடன் ஒரு குகை உள்ளது, அதில் புராணக்கதை சொல்வது போல், தேவாலயத்தால் அப்போஸ்தலர்களுடன் சமன் செய்யப்பட்ட புனித தெக்லா அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

செயிண்ட் தெக்லாவின் நினைவுச்சின்னங்கள் டார்சஸ் நகரில் உள்ள சிலிசியன் ஆர்மீனியாவில் அமைந்துள்ளன. 1312/13 இல், ஆர்மீனிய மன்னர் ஓஷின் அரகோனிய மன்னரின் மகளான அரகோனின் இளவரசி இசபெல்லாவுடன் நிச்சயதார்த்தம் நடந்தது. பிந்தையவரின் தந்தை, கிங் அல்போன்சோ IV, ஓஷினுடன் தனது மகளின் நிச்சயதார்த்தத்திற்கு ஈடாக புனித தெக்லாவின் நினைவுச்சின்னங்களைப் பெற திட்டமிட்டார். இருப்பினும், சிலிசியன் எதிர்ப்பின் எதிர்ப்பு காரணமாக, நிச்சயதார்த்தம் வருத்தமடைந்தது, மேலும் நினைவுச்சின்னங்கள் ஆர்மேனிய இராச்சியமான சிலிசியாவில் இருந்தன.

எகிப்திய மம்லூக்களால் சிலிசியன் ஆர்மீனியாவைக் கைப்பற்றிய பிறகு, புனித தெக்லாவின் நினைவுச்சின்னங்களின் ஒரு பகுதி கிறிஸ்தவர்களால் சைப்ரஸுக்குக் கொண்டு செல்லப்பட்டது, அங்கு அவை இன்னும் மோஸ்ஃபிலோட்டி கிராமத்தின் புறநகரில் அமைந்துள்ள செயின்ட் தெக்லாவின் கான்வென்ட்டில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. லார்னாகா நகரத்திலிருந்து வெகு தொலைவில்.

இணையத்தளத்தில் உள்ள “யாத்திரை மற்றும் சுற்றுலா” பகுதியில் இந்த மடத்தைப் பற்றிய கட்டுரையையும் காணலாம்.

ஐஓபிஎஸ்ஸின் சைப்ரஸ் கிளையின் தலைவர் லியோனிட் புலானோவ் இந்த பொருளைத் தயாரித்தார். ஆசிரியரின் புகைப்படம்

பண்டைய காலங்களிலிருந்து, செயின்ட். சைப்ரஸில் தெக்லா. முதலில், அது அய்யா நாபாவின் அருகில் எப்போது தோன்றியது என்பது யாருக்கும் நினைவில் இல்லை. 15 ஆம் (பிற ஆதாரங்களின்படி - 18 ஆம்) நூற்றாண்டில், அதே பெயரில் ஒரு மடாலயம் கட்டப்பட்டது, இது இன்று சைப்ரஸில் அனைவருக்கும் தெரியும். ஒவ்வொரு நாளும், உள்ளூர்வாசிகள் மற்றும் சுற்றுலாப் பயணிகள்-யாத்ரீகர்கள் இருவரும் புனித மடாலயத்திற்கு வந்து குணப்படுத்தும் நீரூற்றில் இருந்து புனித நீரைப் பெறுகிறார்கள்.

இது ஒரு பழங்கால புராணம் மட்டுமல்ல. மடத்தின் நுழைவாயிலில், நன்றியுள்ள பெற்றோரால் இங்கு கொண்டு வரப்பட்ட தோல் நோய்களால் குணமடைந்த குழந்தைகளின் ஏராளமான புகைப்படங்கள் தொங்கவிடப்பட்டுள்ளன. பல்வேறு வகையான தோலழற்சி மற்றும் அரிக்கும் தோலழற்சியிலிருந்து பெரியவர்கள் அற்புதமாக மீட்கப்பட்டதற்கு ஏராளமான சமகால சான்றுகள் உள்ளன. ஒரு அதிசயத்தை நம்புவதும் நம்பாததும் ஒவ்வொருவரின் தனிப்பட்ட விருப்பம். இருப்பினும், மடாலயத்தில் அரிய ஓவியங்களோ அல்லது சிறந்த கட்டடக்கலை கட்டிடங்களோ இல்லை என்ற போதிலும், இங்கு எப்போதும் நிறைய பேர் இருப்பார்கள்.

செயின்ட் மடாலயத்திற்குச் செல்லுங்கள். தெக்லா மிகவும் எளிதானது - இது நிக்கோசியா-லிமாசோல் நெடுஞ்சாலையில் இருந்து பத்து நிமிட பயணத்தில், மொஸ்ஃபிலோட்டி கிராமத்திலிருந்து ஐநூறு மீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ளது. மலைப்பாம்புகள் மற்றும் கூர்மையான திருப்பங்கள் இல்லாததால், அனுபவமற்ற ஓட்டுநர்கள் மற்றும் வயதான சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு பயணம் வசதியாக உள்ளது.

விரிவான விளக்கம்

மடத்தின் வரலாறு பாரம்பரியமாக, மடத்தின் வரலாறு பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை. 4 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 களில் சைப்ரஸுக்கு விஜயம் செய்த வறட்சியால் அவதிப்பட்ட கான்ஸ்டன்டைன் பேரரசரின் தாயார் பேரரசி ஹெலினாவின் பிரார்த்தனை மூலம் இந்த இடத்தில் ஒரு புனித நீரூற்று தோன்றியது என்று புராணக்கதை கூறுகிறது. இந்த இடத்தில் முதல் தியாகி தெக்லாவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு தேவாலயத்தை கட்ட எலெனா உத்தரவிட்டார். அவளுடைய விருப்பம் நிறைவேற்றப்பட்டதா இல்லையா என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது - இந்த புராணத்தை உறுதிப்படுத்தும் தொல்பொருள் தரவுகளோ அல்லது எழுதப்பட்ட ஆதாரங்களோ இல்லை. சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த மடாலயம் 1471 இல் கட்டப்பட்டது என்று நம்புகிறார்கள், இருப்பினும் அதன் முதல் எழுதப்பட்ட குறிப்புகள் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் சைப்ரஸில் உள்ள பல மடங்களைப் போலவே, அதிகப்படியான துருக்கிய அஞ்சலிகள் மற்றும் 1821 இன் பேரழிவு காரணமாக, அவர்கள் சதி மற்றும்...

சைப்ரஸுக்கு விஜயம் செய்வது ஒரு விடுமுறை மட்டுமல்ல, கிறிஸ்தவத்தின் தோற்றம் பற்றி அறிந்து கொள்வதற்கான வாய்ப்பும் கூட. சுறுசுறுப்பாக இயங்கி அருங்காட்சியகக் காட்சிப் பொருளாக மாறியுள்ள கோயில்களின் வரலாறு யாத்ரீகர்களுக்கு மட்டுமின்றி, சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கும் ஆர்வமாக இருக்கும். உடல் மற்றும் மன துன்பங்களில் இருந்து விடுபட மக்கள் இங்கு வருகிறார்கள். நினைவுச்சின்னங்கள் அங்கு வைக்கப்பட்டு, குணப்படுத்தும் நீர் மற்றும் களிமண்ணைக் கொண்டு குணப்படுத்தும் அற்புதங்கள் நிகழ்த்தப்படுகின்றன.

மடத்தின் சுருக்கமான விளக்கம்

செயின்ட் தெக்லா சைப்ரஸில் மிகவும் மதிக்கப்படும் ஒன்றாகும். ஒரு மடம், ஒரு தேவாலயம் மற்றும் ஒரு விரிகுடா அவளுடைய பெயரைக் கொண்டுள்ளது.

தெக்லா கிறிஸ்தவ போதனையின் போதகர் மற்றும் குணப்படுத்துபவர். 18 வயதில் ஒரு உன்னத குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒரு துருக்கிய குடிமகன் அப்போஸ்தலன் பவுலின் பிரசங்கத்தைக் கேட்டு, தனது முழு வாழ்க்கையையும் கடவுளுக்கு சேவை செய்ய அர்ப்பணிக்க முடிவு செய்தார்.

முஸ்லீம் மதத்திலிருந்து விலகியதற்காக அவள் துன்புறுத்தப்பட்டாள்: அவர்கள் அவளை எரிக்க முயன்றனர் மற்றும் காட்டு விலங்குகளுக்கு சாப்பிட கொடுக்க முயன்றனர். அவளுடைய ஆழ்ந்த நம்பிக்கை ஒவ்வொரு முறையும் அவளுடைய உயிரைக் காப்பாற்றியது. துறவி தனது வாழ்நாளின் பெரும்பகுதியை, 90 வயது வரை, சிரிய பாலைவனத்தில் வாழ்ந்தார். உடல் நலக்குறைவால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் தேக்லாவுக்கு வந்து குணமடைந்தனர். அவர் சிரியாவில் இறந்தார், ஆனால் அவரது நினைவுச்சின்னங்கள் துருக்கியர்களிடமிருந்து மீட்கப்பட்டு சைப்ரஸுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டன.

300 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, புனித ஹெலினா, புயலில் இருந்து தப்பி, யாத்ரீகர்களுடன் தீவில் இறங்கினார். சோர்வு மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்ட அவர்களால் பயணத்தைத் தொடர முடியவில்லை. திடீரென்று, எலெனா கடவுளிடம் திரும்பிய பிறகு, குணப்படுத்தும் தண்ணீருடன் ஒரு நீரூற்று ஓடத் தொடங்கியது.

எலெனாவின் வழிகாட்டுதலின் பேரில், தெக்லாவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு தேவாலயம் இந்த தளத்தில் நிறுவப்பட்டது. கோவிலுக்கு அடுத்துள்ள ஆண்கள் மடம் 11 நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு தோன்றி ஒட்டோமான் ஆட்சியின் போது பாழடைந்தது. மடத்தின் மறுமலர்ச்சி 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் தொடங்கியது.

இரண்டு கன்னியாஸ்திரி சகோதரிகளால் இந்த மடாலயம் புத்துயிர் பெற்றது: ஒன்று செயின்ட் ஜார்ஜ் அலமானுவின் துறவற மடத்திலிருந்து, மற்றொன்று சினாயில் உள்ள மடாலயத்திலிருந்து.

மரங்கள், புதர்கள் மற்றும் பூக்களால் நடப்பட்ட வசதியான முற்றத்துடன் கூடிய சிறிய இரண்டு மாடி கட்டிடம். இரண்டு மாடி கட்டிடம் "எல்" என்ற எழுத்தில் கட்டப்பட்டுள்ளது, சுற்றளவுக்கு ஒரு மூடப்பட்ட மொட்டை மாடியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. முற்றத்தின் ஒரு பகுதி திராட்சைகளால் மூடப்பட்டிருக்கும். வசந்த காலத்தின் தொடக்கத்தில், கிறித்துவ கட்டிடம் இலையுதிர்காலத்தில் பூக்களில் புதைக்கப்படுகிறது, திராட்சை கொத்துகள் அவற்றின் அளவுடன் ஆச்சரியப்படுகின்றன.

புனித நினைவுச்சின்னங்கள், ஐகானோஸ்டாசிஸ், தெக்லாவின் ஐகான் ஒரு வெள்ளி சட்டத்தில் அமைந்துள்ளது, இது விசுவாசிகளுக்கு வணக்கத்திற்குரிய இடமாகும். ஐகான்கள் உள்ளூர் ஓவியர்களால் 1806 இல் கைப்பற்றப்பட்ட படத்தை நாங்கள் குறிப்பாக மதிக்கிறோம்.

குணப்படுத்தும் வசந்தம், குணப்படுத்தும் களிமண் மற்றும் துறவியின் வாழ்க்கை வரலாறு ஆகியவை சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு ஆர்வமாக உள்ளன. உல்லாசப் பயணிகளும் யாத்ரீகர்களும் களிமண்ணை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், இது தோல் நோய்களைக் குணப்படுத்துகிறது, கட்டுப்பாடுகள் அல்லது கட்டணம் இல்லாமல்.

பிரதேசத்தில் 2 நீரூற்றுகள் தெளிவாகக் குறிக்கப்பட்டுள்ளன. மடத்தின் நுழைவாயிலில் கன்னியாஸ்திரிகள் நடத்தும் சிறிய கடை உள்ளது. இங்கே நீங்கள் தண்ணீர், ஜாம், தேன் மற்றும் ஐகான்களுக்கான கொள்கலன்களை வாங்கலாம். குணப்படுத்தும் சேற்றின் ஆதாரம் பலிபீடத்தின் கீழ் அமைந்துள்ளது.

பார்வையிட வேண்டிய நேரம்

கட்டிடத்தின் உள்ளே ஒரு ஐகானோஸ்டாசிஸ் கொண்ட ஒரு சிறிய தேவாலயம் உள்ளது. இங்கே நீங்கள் உங்கள் விருப்பத்துடன் ஒரு குறிப்பை வைக்கலாம் அல்லது மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றலாம். பார்வையாளர்களின் இருப்பு கோவிலைச் சுற்றியுள்ள அமைதி மற்றும் ஆன்மீக ஆறுதலின் சூழ்நிலையை பாதிக்காது. தற்போதைய தேவாலயத்தில், 8 கன்னியாஸ்திரிகள் மற்றும் ஒரு அபேஸ் சேவைகள் செய்கிறார்கள்.

நீங்கள் மடாலயத்திற்குச் செல்லக்கூடிய நேரம்: 6.00 முதல் 12.00 வரை, 15.00 முதல் 19.00 வரை.

வரைபடத்தில் மடாலயம் மற்றும் ஜிபிஎஸ் ஒருங்கிணைப்புகள்

மடாலயத்திற்கு எப்படி செல்வது? இடம்: மோஸ்ஃபிலோட்டி கிராமம். அருகில் நிக்கோசியாவுக்கு ஒரு நெடுஞ்சாலை உள்ளது, அதனுடன் தலைநகருக்கான தூரம் 22 கிலோமீட்டர். அருகிலுள்ள ரிசார்ட் மையங்கள் லார்னாகா (22 கிலோமீட்டர்), லிமாசோல் (44 கிலோமீட்டர்).

லார்னகாவிலிருந்து நீங்கள் மேற்கு திசையில், லிமாசோலில் இருந்து - கிழக்கு திசையில் செல்ல வேண்டும். லார்னகாவிலிருந்து செல்லும் பாதை நெடுஞ்சாலை B4 இலிருந்து A3 வரை தொடங்குகிறது. B3-B5-A3-A5 இணையும் வளையத்தை அடைந்த பிறகு, நீங்கள் இடதுபுறம் திரும்பி A5 நெடுஞ்சாலையைப் பின்பற்ற வேண்டும். அடுத்த திருப்பம் பி 1 உடன் சந்திப்பில் உள்ளது, அங்கு நீங்கள் திரும்பி மோஸ்ஃபிலோட்டி கிராமத்திற்கான அடையாளத்தைப் பெற வேண்டும்.

Paphos மற்றும் Limassol இலிருந்து போக்குவரத்து தெளிவாக உள்ளது: A1 ஐ B1 உடன் வெட்டும் வரை பின்தொடர்ந்து, பின்னர் கிராம அடையாளத்தைப் பின்தொடரவும்.

அயியா நாபா மற்றும் புரோட்டாரஸிலிருந்து, லார்னாகாவை நோக்கி நெடுஞ்சாலையைப் பின்தொடரவும், அங்கு நீங்கள் பாதையை மீண்டும் செய்யவும்.

மடத்தின் சுவர்களில் ஜிபிஎஸ் பார்க்கிங்: 34.947360 33.421400.

சைப்ரஸில் அதே பெயரில் ஒரு கோவில் உள்ளது: செயின்ட் தெக்லா அய்யா நாபா தேவாலயம். குகை தேவாலயத்திற்கு அடுத்ததாக சமீபத்தில் கட்டப்பட்ட ஒரு சிறிய, அழகான அமைப்பு, விரிகுடாவின் கரையில் அமைந்துள்ளது. தேவாலயத்தை உள்ளூர்வாசிகள் பார்வையிடுகிறார்கள்; இது கவர்ச்சிகரமான பட்டியலில் சேர்க்கப்படவில்லை.

நீங்கள் என்ன உல்லாசப் பயணங்களை மேற்கொள்ளலாம்?

நீங்கள் கோவிலை ரசிக்கலாம், சொந்தமாக தண்ணீர் மற்றும் களிமண் சேகரிக்கலாம். வரலாற்றைக் கண்டுபிடிக்க, தீவின் எந்த நகரத்திலிருந்தும் ஆர்டர் செய்யக்கூடிய "மிராக்கிள்ஸ் ஆஃப் ஹோலி ஹீலிங்" மூலம் நீங்கள் மடாலயத்திற்குச் செல்ல வேண்டும். பகலில், புனித தெக்லா உட்பட அற்புதமான குணப்படுத்துதலுக்காக அறியப்பட்ட தேவாலயங்கள் மற்றும் மடாலயங்களை யாத்ரீகர்கள் மற்றும் சுற்றுலாப் பயணிகள் அறிந்து கொள்வார்கள்.

கூடுதலாக, அவர்கள் பார்ப்பார்கள்:

• புனித லாசரஸ் தேவாலயம்;
• சைப்ரியன் மற்றும் ஜஸ்டினா;
• புனித Panteleimon மடங்கள்;
• எங்கள் லேடி ஆஃப் மச்செராஸ்;
• புனித இராக்லிடியோஸ்.

உல்லாசப் பயணத்தின் விலை 50 யூரோக்கள் (உல்லாசப் பயணிகளின் எண்ணிக்கை 5-8 பேர் என்றால்), பயண மற்றும் வழிகாட்டி சேவைகளை உள்ளடக்கியது. பயணம் மெர்சிடிஸ் கார்களில் (4-6-7-18 இருக்கைகள்) மேற்கொள்ளப்படுகிறது. காலம் - 8-9 மணி நேரம்.

ஒரு மதத் தளத்தைப் பார்வையிட, நீங்கள் ஒரு தனிப்பட்ட பயணத்தை முன்பதிவு செய்யலாம். பார்வையிட வேண்டிய இடங்களின் தேர்வு சுற்றுலாப் பயணிகளின் விருப்பத்தைப் பொறுத்தது. பட்டியலிடப்பட்ட வரலாற்று தளங்களின் அடிப்படையில் பாதை வரையப்பட்டுள்ளது.

செலவு நீளம், நேரம், நபர்களின் எண்ணிக்கையைப் பொறுத்தது: 40 யூரோக்களிலிருந்து. புறப்படும் நேரம் விருப்பமானது, பயண நேரம் 4 முதல் 12 மணிநேரம் வரை. கட்டணத்தில் பயணம் மற்றும் தனிப்பட்ட வழிகாட்டியின் சேவைகள் அடங்கும்.

செயின்ட் தெக்லாவின் மடாலயத்தை உள்ளடக்கிய தனிப்பட்ட சுற்றுப்பயணங்களுக்கான பரிந்துரைக்கப்பட்ட இடங்கள்: "கோல்டன் ரிங் ஆஃப் சைப்ரஸ்" மற்றும் "ட்ரூடாஸ் - மச்செராஸ்".

"சைப்ரஸின் கோல்டன் ரிங்" என்பது தேவாலயங்கள், தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிகள், லார்னாகா, நிக்கோசியா, அயியா நாபா நகரங்கள்.

"Troudas - Macheras" மேலும் 3 மடங்களை பார்க்க ஒரு வாய்ப்பு.

முதல் தியாகி தெக்லாவின் மடாலயம் லார்னகாவிலிருந்து சில பத்து கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள மோஸ்ஃபிலோட்டி கிராமத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ளது.

புனித தெக்லாவின் வாழ்க்கை வரலாறு, யாருடைய பெயரில் மடாலயம் புனிதப்படுத்தப்பட்டது, அவர் ஒரு உன்னத குடும்பத்தில் பிறந்தார் மற்றும் விதிவிலக்காக அழகாக இருந்தார் என்று கூறுகிறது. நிச்சயதார்த்தத்திற்குப் பிறகு, அப்போஸ்தலன் பவுலின் பிரசங்கத்தைக் கேட்க தெக்லாவுக்கு ஒரு வாய்ப்பு கிடைத்தது, இது அவளை மிகவும் கவர்ந்தது, அந்த பெண் திருமணம் செய்து கொள்ள மறுத்து, கிறிஸ்துவுக்கு சேவை செய்வதில் தன்னை அர்ப்பணிக்க முடிவு செய்தார். மாப்பிள்ளை பால் மாந்திரீகம் என்று குற்றம் சாட்டினார், அப்போஸ்தலன் கைப்பற்றப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டார், அதே இரவில் தெக்லா அவருக்குள் நுழைந்தார். மூன்று நாட்கள் அந்தப் பெண் பாலின் காலடியில் அமர்ந்து, அவனது பேச்சுகளைக் கேட்டுக்கொண்டிருந்தாள், நான்காவது நாளில், போதகர் நகரத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார், தெக்லாவுக்கு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. தியாகி நெருப்பில் ஏறியபோது, ​​​​வரவிருக்கும் சாதனைக்காக அவளை ஆசீர்வதித்த இரட்சகரை அவள் பார்த்தாள், மேலும் அந்தச் சுடர் சிறுமியின் உடலைத் தொடவில்லை, பின்னர் திடீர் மழையின் கீழ் முற்றிலும் வெளியேறியது. அவரது அற்புதமான இரட்சிப்புக்கு நன்றி, தெக்லா நகரத்தை விட்டு வெளியேறவும், பவுலைப் பிடித்து அவருடன் செல்லவும், அந்தியோக்கியாவுக்குச் சென்று பிரசங்கிக்கவும் முடிந்தது, அங்கு துறவி இறைவனைப் பற்றி மக்களுக்கு தொடர்ந்து சொன்னார். பேகன்கள் தெக்லாவை பலமுறை தூக்கிலிட முயன்றனர், ஆனால் ஒவ்வொரு முறையும் அவள் காப்பாற்றப்பட்டாள். துறவிக்கு ஏற்கனவே 90 வயதாக இருந்தபோது, ​​​​கூலிப்படையினர் அவளை மீண்டும் தாக்கியபோது, ​​​​தெக்லா உதவிக்காக ஜெபித்தார், திறந்த மலை அவளை ஏற்றுக்கொண்டது.

கான்ஸ்டன்டைன் பேரரசரின் தாயார் ஹெலினா மகாராணிக்கு நன்றி செலுத்தும் வகையில், முதல் தியாகிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு மடாலயம் மோஸ்ஃபிலோட்டி கிராமத்தின் புறநகரில் எழுந்தது. 1815 இல் வில்லியம் டர்னர் தனது டிராவல்ஸ் இன் தி லெவண்டில் வெளியிட்ட புராணக்கதை, சைப்ரஸில் பயணம் செய்யும் போது, ​​​​ராணியும் அவரது தோழர்களும் ஒரு அழகிய பகுதியில் இரவு நிறுத்தப்பட்டனர், ஆனால் அதில் தண்ணீர் கிடைக்கவில்லை, தாகத்தால் அவதிப்பட்டனர். . ராணி தண்ணீரை எங்கு கண்டுபிடிப்பார் என்று இறைவன் தனக்குக் காட்ட வேண்டும் என்று ஜெபிக்கத் தொடங்கினாள், அவளுடைய பிரார்த்தனைகள் அவளை ஒரு குணப்படுத்தும் நீரூற்றுக்கு அழைத்துச் சென்றன, அந்த இடத்தில் ஒரு மடத்தை கண்டுபிடிக்க உத்தரவிட்டாள்.

மடாலயம் நிறுவப்பட்ட சரியான தேதி தெரியவில்லை, ஆனால் இது 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் நடந்தது என்று நம்பப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், மடாலயத்தைப் பற்றிய முதல் ஆவணச் சான்றுகள், பேராயத்தின் காப்பகங்களில் சேமிக்கப்பட்டுள்ளன, இது 18 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. இந்த ஆவணங்கள் தேவாலய சொத்துக்கள் மற்றும் மடாலயத்திற்கு சொந்தமான புனித பொருட்களின் பட்டியல்கள். 1788 இல் வெனிஸில் வெளியிடப்பட்ட "சைப்ரஸ் தீவின் காலவரிசை வரலாறு" என்ற படைப்பிலும் மடாலயம் பற்றிய தகவல்களைக் காணலாம். 1914 ஆம் ஆண்டு ஹென்றி லைட் என்ற ஆங்கிலேய பயணி, தன்னைத் தாக்கிய மடத்தின் வறுமை மற்றும் புறக்கணிப்பு பற்றி தனது குறிப்புகளில் குறிப்பிட்டுள்ளார். இது ஆச்சரியமல்ல - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒட்டோமான் பேரரசின் ஆட்சியின் போது, ​​மடாலய கட்டிடங்கள் பள்ளிக்கு மாற்றப்பட்டன, மேலும் மடாலயம் கைவிடப்பட்டது.

18 ஆம் நூற்றாண்டு மடாலயத்திற்கு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருந்தது, 1748 ஆம் ஆண்டில், மடாலயம் ஒரு புதிய கல் தேவாலயத்தைப் பெற்றது, இது பாரிஷனர்களின் இழப்பில் கட்டப்பட்டது. இது ஒரு ஒற்றை-நேவ் வால்ட் பசிலிக்கா ஆகும், இது இரட்டை ஓடுகளால் மூடப்பட்ட கூரையுடன் மூடப்பட்டிருக்கும், இது கட்டிடத்தை வானிலையிலிருந்து பாதுகாக்கும். தேவாலயத்தின் வெளிப்புறம் குருட்டு வளைந்த இடங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. "குரல்கள்" என்று அழைக்கப்படுபவை - பீங்கான் ஒலி பாத்திரங்கள் - நேவின் ஒலி பண்புகளை மேம்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், துணை கட்டமைப்புகள் மீதான அழுத்தத்தையும் குறைக்கிறது. கோவிலுக்கு தெற்கே வெளிப்புற வளைவு காட்சியகம் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. நுழைவாயில்கள் தெற்கிலிருந்தும் வடக்கிலிருந்தும் அமைந்துள்ளன.

1791 ஆம் ஆண்டில், மடாலயத்தில் மறுசீரமைப்பு பணிகள் மீண்டும் மேற்கொள்ளப்பட்டன, அதன் பிறகு 1965 ஆம் ஆண்டு வரை அதன் வாழ்க்கை நிறுத்தப்பட்டது, சைப்ரஸின் பேராயர் மகரியோஸ் III இன் அனுமதியுடன், கோர்னோஸில் உள்ள துருக்கியர்களால் அழிக்கப்பட்ட மடாலயத்திலிருந்து துறவிகள் இங்கு சென்றனர். இருப்பினும், 14 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இந்த துறவிகள் மடத்தை விட்டு வெளியேறினர்.

ஏற்கனவே 1991 இல், செயின்ட் ஜார்ஜ் அலமனுவின் மடாலயத்திலிருந்து இரண்டு கன்னியாஸ்திரிகள் மடாலயத்திற்கு வந்தனர், அங்கு வாழ்க்கை தொடர்ந்தது.

கோவிலின் உட்புறம் பிஷப்பின் சிம்மாசனத்தால் அழகாக நிரப்பப்பட்டுள்ளது, செதுக்கல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதில் செயின்ட் தெக்லாவின் ஐகான் ஒரு வெள்ளி சட்டத்தில் உள்ளது. தேவாலயத்தின் உட்புறத்தின் மற்றொரு சுவாரஸ்யமான விவரம் அதன் மேற்குப் பகுதியில் உள்ள மர பால்கனியில், வளைவின் கீழ் உள்ளது.

கோவிலின் இரண்டு அடுக்கு ஐகானோஸ்டாஸிஸ் உள்ளூர் மற்றும் அப்போஸ்தலிக்க வரிசைகளைக் கொண்டுள்ளது, அவற்றின் சின்னங்கள் ஐகானோஸ்டாசிஸைப் போலவே, ஹைரோமொங்க் பிலரெட்டால் உருவாக்கப்பட்டன.

1744 ஆம் ஆண்டு செயிண்ட் தெக்லாவின் கோயில் உருவம் பலிபீடத் தடையின் வலதுபுறத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் ஆசிரியர் புகழ்பெற்ற சைப்ரஸ் கலைஞரான அயோனிகிம் ஆவார். நேர்மையான கன்னிப் பெண்ணின் முகம் புனித உருவத்திற்கான மரியாதையின் அடையாளமாக தங்கத்தால் நெய்யப்பட்ட திரைகளுக்குப் பின்னால் முற்றிலும் மறைக்கப்பட்டுள்ளது.

முதல் தியாகி தெக்லாவின் புனித நினைவுச்சின்னங்கள் மடத்தின் முக்கிய சொத்து. அவை ஒரு வெள்ளிப் பேழையில் பாதுகாக்கப்படுகின்றன, மேலும் பல யாத்ரீகர்கள் உடல் மற்றும் ஆன்மீக நோய்களிலிருந்து விடுபடுவார்கள் என்ற நம்பிக்கையில் அவர்களிடம் திரும்புகிறார்கள்.

வளைந்த கேலரியின் கிழக்குப் பகுதியில், மரம் மற்றும் உலோகத்தால் செய்யப்பட்ட பழங்கால மணிகளை நீங்கள் காணலாம், அதில் அவர்கள் ஒரு மேலட்டைக் கொண்டு தட்டி, சேவை தொடங்கியதை கன்னியாஸ்திரிகள் மற்றும் பாரிஷனர்களுக்கு அறிவித்தனர்.

ராணி ஹெலன் குடிக்க முடிந்த புனித நீரூற்று கோவிலின் வெளிப்புறத்தில் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. அதன் அருகில் நீங்கள் அதிசயமான களிமண்ணைக் காணலாம், இது சில தோல் நோய்களைக் குணப்படுத்துவதாக நம்பப்படுகிறது.

வீடு » மின்சார ரயில்கள் » சைப்ரஸில் உள்ள தெக்லா மடாலயம். முதல் தியாகி தெக்லாவின் மடாலயம். புனித குணப்படுத்துபவரின் மரபு