கிரிம் மீது பதிவேட்டைக் கட்டியவர். ரெஜிஸ்தான் சதுக்கம் என்பது ஓரியண்டல் விசித்திரக் கதையின் தரம் மற்றும் சமர்கண்டின் முத்து. சமர்கண்டில் உள்ள ரெஜிஸ்தான் சதுக்கம்: விளக்கம்

உலுக்பெக்கின் ஆட்சிக் காலத்தில், சதுக்கத்தின் மேற்குப் பகுதியில் ஒரு மதரஸாவும், கிழக்குப் பகுதியில் ஒரு கோனாகோவும் கட்டப்பட்டு, ரெஜிஸ்தான் சதுக்கக் குழுமம் தொடங்கியது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில், உலுக்பெக்கின் பாழடைந்த கோனாக் அகற்றப்பட்டது, அதன் இடத்தில், 1619-1636 இல், ஷிர்-தார் மதரசா கட்டப்பட்டது.

இந்த நேரத்தில், சமர்கண்ட் விலயேட் (பிராந்தியம்) அல்சினின் உஸ்பெக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த யலாங்துஷால் ஆளப்பட்டது, ஒரு திறமையான இராணுவத் தலைவர், அவர் தனது வெற்றிகரமான பிரச்சாரங்கள் மற்றும் அண்டை நாடுகளில் கொள்ளையடிக்கும் தாக்குதல்களுக்கு பிரபலமானார். யலாங்துஷ் கொள்ளையடிக்கப்பட்ட செல்வம், போர்க் கைதிகள் மற்றும் அடிமைகளின் உழைப்பை பல பெரிய மற்றும் செழுமையாக அலங்கரிக்கப்பட்ட கட்டிடங்களை நிர்மாணிப்பதில் பயன்படுத்தினார், அவற்றில் இரண்டு மதரஸாக்கள் - ஷிர்-தார் மற்றும் தில்யா-காரி - ரெஜிஸ்தான் சதுக்கத்தில் அமைக்கப்பட்டன.

"கோஷ்மத்ரசா" (இரட்டை மதரசா) என்ற புகாரா நுட்பத்தின்படி, உலுக்பெக் மதரசாவிற்கு எதிரே மாஸ்டர் அபுல்-ஜப்பார் என்பவரால் ஷிர்-தார் மதரஸா கட்டப்பட்டது. ரெஜிஸ்தானில், ஷிர்-தாரின் பிரதான முகப்பு மற்றும் ஓரளவு திட்டம் உலுக்பெக் மதரஸாவிலிருந்து நகலெடுக்கப்பட்டதன் மூலம் இந்த நுட்பம் பலப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

இருப்பினும், நினைவுச்சின்னங்களின் கட்டுமானத்தை பிரிக்கும் இருநூறு ஆண்டுகள் நுட்பம் மற்றும் கலை உறைப்பூச்சுகளை பாதித்தன: பொதுவான வடிவங்கள் மற்றும் (மத்ரஸாவின் பரிமாணங்கள் உலுக்பெக் மதரசாவுக்கு அருகில் இருந்தால்), அலங்காரத்தில் சில சமநிலையற்ற மாறுபாடுகளை உணர முடியும். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் புகாராவின் பீங்கான் உறைப்பூச்சின் சிறப்பியல்பு (பிரகாசமான மஞ்சள் மற்றும் பச்சை நிற டோன்களை உள்ளடக்கியது).

ஒரு ஜோடி விலங்குகளின் உருவங்களின் நுழைவாயிலின் பெரிய டைம்பனத்தின் சிறப்பியல்பு: புலி போன்ற சிங்கம் (ஷிர்), ஒரு கூர்மையான வாரிசு மற்றும் திறந்த வாயுடன், ஒரு சிறிய வெள்ளை பயமுறுத்தும் டோவை நோக்கி விரைகிறது.

முஸ்லீம் நாடுகளில், உயிரினங்களை சித்தரிப்பது தடைசெய்யப்பட்டது. இந்த தடையை ஷிர்-தார் மட்டும் மீறவில்லை. ஆனால் கட்டிடக்கலையில் வாழும் உயிரினங்களின் அனைத்து அறியப்பட்ட படங்களும் நிபந்தனையுடன் அலங்கார உருவங்களாக விளக்கப்பட்டன.

15 ஆம் நூற்றாண்டில், புகழ்பெற்ற மினியேச்சரிஸ்டுகளின் பள்ளி ஹெராட்டில் வளர்ந்தது, அற்புதமான படங்களை மட்டுமல்ல, வாழும் மக்களின் உருவப்படங்களையும் வரைந்தது. வெளிப்படையாக, சிங்கம், ஒரு மலை மான் மற்றும் சூரியனின் உருவங்களின் கலவையின் ஷிர்-தார் தோற்றம் இனி வெறுக்கத்தக்கதாக இல்லை.

ஷிர்-தார் மதரஸா அதன் அசல் தோற்றத்தை நன்றாகவே பாதுகாத்து வருகிறது. மசூதியில் (வடமேற்கு மூலையில்) செழுமையாக அலங்கரிக்கப்பட்ட ஸ்டாலாக்டைட் குவிமாடம் மற்றும் முக்கிய இடங்கள் உள்ளன. உட்புறம் தங்கப் பின்னணியில் குண்டல் நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி வரையப்பட்டுள்ளது.

யலாங்துஷின் கீழ், ரெஜிஸ்தான் சதுக்கத்தின் வடக்குப் பகுதியில், தில்யா-காரி மதரஸா கட்டப்பட்டது, 1646-1647 இல் தொடங்கப்பட்டு 1669-1660 இல் நிறைவடைந்தது.

கட்டிடம் கட்டுபவர்களின் கூற்றுப்படி, இந்த கட்டிடம் ஒரு வெள்ளிக்கிழமை மசூதி மற்றும் ஒரு மதரஸாவை இணைக்க வேண்டும், எனவே அதன் ஒட்டுமொத்த அமைப்பு அசாதாரணமானது. முற்றத்தின் மேற்குப் பகுதி ஒரு மசூதியால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, இருபுறமும் ஒட்டியுள்ள எண்கோணத் தூண்களில் குவிமாடம் கொண்ட காட்சியகங்களைக் கொண்ட ஒரு பெரிய நுழைவாயில்-குவிமாட கட்டிடம் உள்ளது.

முற்றத்தின் மற்ற மூன்று பக்கங்களும் ஒரு மதரஸாவால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளன. முற்றத்தின் தெற்குப் பக்கத்தில் உள்ள முகப்பில் இரண்டு மாடிப் பகுதியானது புகாரா மதரஸாக்களின் வகைக்கு ஏற்ப வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஹிஜ்ராக்கள் தெருவை எதிர்கொள்ளும் மற்றும் அரை குவிமாடத்தால் மூடப்பட்ட ஐங்கோண இடத்துடன் கூடிய போர்டல். போர்ட்டலின் மேற்பகுதி 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. பிரதான முகப்பு மற்றும் முற்றத்தின் ஆர்கேட்களின் உறைப்பூச்சு முதன்மையாக செங்கல் மொசைக்ஸால் ஆனது.

சில விவரங்கள் மற்றும் tympanumகள் நல்ல மஜோலிகா மற்றும் செதுக்கப்பட்ட மொசைக்குகள் உள்ளன. மசூதியின் உட்புறம் நன்கு பாதுகாக்கப்பட்டு, ஸ்டாலாக்டைட்டுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, ஏராளமான தங்கம் மற்றும் பளிங்குக் கற்கள் கொண்ட ஓவியங்கள். எனவே, மசூதி-மத்ரஸா தில்யா-காரி என்ற பெயரைப் பெற்றது, அதாவது "தங்கத்தால் மூடப்பட்டது".

"நான் ரெஜிஸ்தான், நான் சமர்கண்டின் இதயம்."

பதிவு- மத்திய ஆசியாவின் அலங்காரம், உலகின் மிக அற்புதமான சதுரங்களில் ஒன்றாகும், இது பழைய சமர்கண்டின் மையத்தில் அமைந்துள்ளது. இங்கு இருப்பதற்கு அதிர்ஷ்டம் உள்ள அனைவரும் அலட்சியமாக இருக்க முடியாது: மகத்துவம் மற்றும் அழகு பதிவுவிதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைவரையும் மகிழ்ச்சியாக உணரச் செய்யுங்கள்.

அது நடக்கும் புராண 15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை சதுக்கத்தில் நிகழ்வுகள் நடைபெற்றன. பொது மரணதண்டனை, மற்றும் இரத்தம் நன்றாக உறிஞ்சப்பட்டு கவனிக்கப்படாமல் இருக்க, தரையில் மணல் பரப்பப்பட்டது. அதனால்தான் அந்த சதுரத்திற்கு பெயர் வந்தது பதிவு("reg" - மணல் மற்றும் "stan" - இடம்) - மணலால் மூடப்பட்ட இடம். மற்றவற்றுடன், இது மக்கள் கூடும் இடமாக இருந்தது, ஏனென்றால் இங்குதான் அனைத்து அரச ஆணைகளும் அறிவிக்கப்பட்டன, எந்த எக்காளங்கள் சத்தமாக ஊதப்பட்டன என்பதைப் படிக்கும் முன். ஆனால் ஆரம்பத்தில், 15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், சதுக்கத்தில் இடைக்கால ஓரியண்டல் கட்டிடக்கலையின் தனித்துவமான நினைவுச்சின்னங்கள் எதுவும் இல்லை என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது, இப்போது அதை மூன்று பக்கங்களிலும் அழகான வடிவத்தில் சூழ்ந்துள்ளது. கட்டிடக்கலை குழுமம்.

பதிவு- ஒரு பெரிய பகுதி, சுட்ட செங்கற்கள் மற்றும் கற்களால் அமைக்கப்பட்டது, அது நிற்கிறது குழுமம்மூன்று கம்பீரமான இடைக்கால பல்கலைக்கழகங்கள், 2001 இல் சேர்க்கப்பட்டது யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய பட்டியல். இஸ்லாமிய உலகின் மிகப் பெரிய கட்டமைப்புகளில் ஒன்றாகக் கருதப்படும் இந்தக் குழுமத்தின் மையம் இடதுபுறமாகவும் வலதுபுறமாகவும் கட்டப்பட்டுள்ளது.

மதரஸாவின் கட்டுமானம் வெவ்வேறு காலங்களில் நடந்தது. முதலாவது இருந்தது உலக்பெக் மதரசா 1417 மற்றும் 1420 க்கு இடையில் கட்டப்பட்டது. பேரன் ஆணைப்படி தைமூர்- ஆட்சியாளர் மற்றும் வானியலாளர் உலுக்பெக். இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, சமர்கண்ட் ஆட்சியாளர் பகோதூர் யலாங்துஷின் உத்தரவின்படி, மேலும் இரண்டு நினைவுச்சின்ன கட்டிடங்கள் கட்டப்பட்டன: ஷெர்டோர் மத்ரசா மற்றும் தில்யா-காரி மதரசா. மூன்று கட்டிடங்களில் ஒவ்வொன்றும் அதன் தனித்துவமான அலங்காரத்தைக் காட்டுகிறது - சுவர்கள் மற்றும் நுழைவாயில்களை அலங்கரிக்கும் கல்லில் செதுக்கப்பட்ட ஃபிலிகிரி வடிவங்கள். நீல குவிமாடங்கள்மதரஸாக்கள் சுட்ட செங்கற்களால் ஆனவை, வெளியில் பளபளப்பான ஓடுகளால் வரிசையாக இருக்கும், அவை எந்தப் பக்கத்திலிருந்து பிரகாசித்தாலும் வெயிலில் பிரகாசமாக பிரகாசிக்கின்றன. உலுக்பெக் மதரஸாவின் விலைமதிப்பற்ற மொசைக்ஸ், ஷெர்டரின் டர்க்கைஸ் குவிமாடங்கள் மற்றும் கம்பீரமான மினாரட்டுகள், தில்யா-காரியின் சுவர்களின் தங்க ஓவியங்கள் - இவை அனைத்தும் வியக்கவைக்கிறது, ஆச்சரியப்படுத்துகிறது மற்றும் ஈர்க்கிறது.

இருப்பினும், ரெஜிஸ்தான் பாழடைந்த ஒரு காலம் இருந்தது. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, குறிப்பாக 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், நகரம் ஒரு நெருக்கடியை சந்தித்தது: கானேட்டின் தலைநகரம் புகாராவிற்கு மாற்றப்பட்டது, மேலும் பெரிய சில்க் சாலை சமர்கண்ட் வழியாக செல்வதை நிறுத்தியது. ரெஜிஸ்தான் மதரஸா காலியாக உள்ளது. சமகாலத்தவர்களின் கூற்றுப்படி, நகரம் கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் வெறிச்சோடிய ஒரு காலம் கூட இருந்தது, மேலும் மதரஸாவில் காட்டு விலங்குகள் வாழ்ந்தன. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், சமர்கண்ட் படிப்படியாக உயிர் பெறத் தொடங்கியது, மேலும் ரெஜிஸ்தானில் வாழ்க்கை மீண்டும் கொதிக்கத் தொடங்கியது: ஏராளமான சிறிய கடைகள் மற்றும் கட்டிடங்கள் இங்கு மீண்டும் தோன்றின, மேலும் மத்தஹி(கதையாளர்கள்), நாடகம் நிறைந்த சைகைகளுடன் கதையுடன் சேர்ந்து, புனிதர்களின் சுரண்டல்களையும், கடந்த காலத்தின் புகழ்பெற்ற போர்வீரர்களின் வீரத்தையும் உரத்த குரலில் பாராட்டினர். 1875 இல் சதுரம் சமன் செய்யப்பட்டு நடைபாதை அமைக்கப்பட்டது. ரெஜிஸ்தான், முன்பு போலவே, நகரத்தின் மையமாக மாறியது.

இன்றைய ரெஜிஸ்தான் ஆச்சரியமாகவும், ஈர்க்கவும், அதைத் தொட்டவர்களின் நினைவிலும் இதயத்திலும் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும். ஆண்டுக்கு இருமுறை ரெஜிஸ்தான் சதுக்கத்தில் ஒரு பெரிய நிகழ்வு நடைபெறுகிறது. இசை விழா"ஷார்க் தாரோனலாரி" ("கிழக்கின் மெலடிஸ்"), இது ஆசியா முழுவதிலும் உள்ள படைப்புக் குழுக்களை ஒன்றிணைக்கிறது. மற்றவை இங்கு ரெஜிஸ்தானிலும் நடைபெறுகின்றன. திருவிழாக்கள் மற்றும் விடுமுறைகள், மற்றும் வார நாட்களில் அவர்கள் சதுக்கத்தில் வேலை செய்கிறார்கள் பட்டறைகள்மற்றும் பெஞ்சுகள், சுற்றுலா பயணிகள் ஓரியண்டல் கைவினைஞர்களின் கைகளால் செய்யப்பட்ட தனித்துவமான பொருட்களை வாங்க முடியும்.

பெரியவரின் பேரனால் கட்டப்பட்டது டேமர்லேன் 1417-1420 இல் மற்றும் அவரது அனைத்து படைப்புகளிலும் மிக அழகாக ஆனார். உலுக்பெக் மதரஸாவின் பழங்கால சுவர்கள் மற்றும் கோபுரங்களின் பெருமைமிக்க பெரும்பகுதி பழம்பெருமைக்கு மேல் உயர்ந்துள்ளது. பதிவு பகுதி. சமர்கண்ட் குடியிருப்பாளர்கள் சொல்வது போல், சமர்கண்டில் உள்ள உலக்பெக் மதரஸாவின் எடையிலிருந்து, "பூமியின் முதுகெலும்பு நடுங்கத் தொடங்குகிறது."

மத்ரஸா கட்டிடமே சதுரத்தை நோக்கி ஒரு கம்பீரமான நுழைவாயிலுடன் கூர்மையான வளைவுடன் உள்ளது. குரானின் பாரம்பரிய மேற்கோள்களுக்கு மேலதிகமாக, போர்ட்டலில் பின்வருபவை எழுதப்பட்டுள்ளன: “இந்த வீட்டைப் பற்றி ஒருவர் கூறலாம்: இது மக்களுக்கு ஒரு பன்முக வெளிச்சம், ஒரு நேரான பாதை, சரியான பார்வை உள்ளவர்களுக்கு கருணை, தி இந்த அறிவியல் மற்றும் நலன்புரி கட்டிடத்தின் நிறுவனர் சுல்தானின் மகன், உலகத்தையும் நம்பிக்கையையும் திருப்திப்படுத்துகிறார் - உலுக்பெக் குர்கன் தனது ஆட்சியின் இறுதி வரை அதன் அடித்தளத்தை வலுப்படுத்தட்டும் இந்த கம்பீரமான மத்ரஸாவில் வாழ்வதற்கு: சமாதானம் உண்டாகட்டும், அதனால் அதில் நுழையுங்கள், அதில் என்றென்றும் தங்கியிருங்கள் (1417) இது தெரியப்படுத்துங்கள்: இந்த கட்டிடம் உலகின் மிகச் சிறந்த மற்றும் மிக உயர்ந்த கட்டிடமாகும். கலை மற்றும் வேலை, அறிவியலின் அடித்தளத்தைக் குறிக்கிறது மற்றும் அதில் வாழும் ஷரியா மற்றும் ஃபத்வா மக்களுக்கு வழிகாட்டுகிறது."

மதரஸாவின் முக்கிய முகப்பு, எதிர்கொள்ளும் பதிவு சதுக்கம், ஒரு கம்பீரமான போர்டல் மூலம் சிறப்பிக்கப்பட்டது. ஆபரணம் செதுக்கப்பட்ட மொசைக்ஸ், மஜோலிகா ஓடுகள், செதுக்கப்பட்ட பளிங்கு ஆகியவற்றால் ஆனது, கட்டிடத்தின் முகம் அற்புதமான வேலைகளின் கையெழுத்து எழுத்துக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது - கலை முழுமை அதன் மிக உயர்ந்த அளவில்.

மத்ரஸாவின் மூலைகளில் உயரமான குவிமாடங்களும் மெல்லியதாகவும் உள்ளன மினாராக்கள், நுழைவு வளைவுக்கு மேலே வடிவியல் வடிவங்களுடன் மொசைக் பேனல் உள்ளது. சதுர முற்றத்தில் ஒரு மசூதி, விரிவுரை அறைகள் மற்றும் மாணவர்கள் வாழ்ந்த 48 ஹுஜ்ராக்கள் உள்ளன. ஒவ்வொரு ஹுஜ்ராக்களும் இரண்டு அறைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன - இரண்டு நபர்களுக்கு. அறையின் முதல் தளம் படிப்பிற்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, இரண்டாவது - தளர்வுக்காக. அறைகளில் எண்ணெய் விளக்கு ஏற்றி வைக்கப்பட்டது. 15 ஆம் நூற்றாண்டில் இது சிறந்த ஒன்றாகும் ஆன்மீக பல்கலைக்கழகங்கள்முஸ்லிம் கிழக்கு. பிரபல கவிஞர், விஞ்ஞானி மற்றும் தத்துவவாதியான அப்துரஹ்மான் ஜாமி இங்கு படித்தார்.

இந்த பிரமிக்க வைக்கும் கட்டிடத்தின் கட்டிடக் கலைஞர் யார் என்பது தெரியவில்லை, இது கலை ரீதியாக அமீர் திமூரின் கட்டிடங்களை விட தாழ்ந்ததல்ல மற்றும் அதன் வலிமையில் அவர்களை விட கணிசமாக உயர்ந்தது. மத்ரஸாவைக் கட்டுவதில் உலக்பெக் தனிப்பட்ட முறையில் பங்கேற்றதாக சில ஆதாரங்கள் கூறுகின்றன.

அதன் அனைத்து நினைவுச்சின்னங்களுக்கும், கட்டிடம் இலகுவாகவும் நேர்த்தியாகவும் தெரிகிறது. அவற்றின் குறிப்பிடத்தக்க தடிமன் குறிக்கும் சுவர்களின் நிவாரண விவரங்கள் எதுவும் இல்லை, அல்லது அவை குறைந்தபட்சமாக குறைக்கப்படுகின்றன. சிறிய அலங்கார ஆபரணம், சுவர்களில் உள்ள நீல-நீல ஓடுகள் லேசான உணர்விற்கு பங்களிக்கின்றன, மேலும் மெல்லிய உருளை மினாரட்டுகள் கட்டிடத்தை நித்திய நீல சமர்கண்ட் வானத்தில் பொருத்துவது போல் தெரிகிறது. அலங்காரம் முக்கியமாக சமர்கண்ட் மாஸ்டர்களின் மூன்று வண்ணங்களைப் பயன்படுத்துகிறது: வெள்ளை, நீலம் மற்றும் வெளிர் நீலம். வடிவமைப்பில் மற்ற வண்ணங்களின் இருப்பு கட்டுமானத்தில் மற்ற பகுதிகளைச் சேர்ந்த கைவினைஞர்களின் பங்கேற்பைக் குறிக்கிறது.

என அது கூறுகிறது பாரம்பரியம், கணிதம், வடிவியல், தர்க்கம், இயற்கை அறிவியல், வானியல், இறையியல், மனிதனையும் உலக ஆன்மாவையும் பற்றி இங்கு விரிவுரைகளை வழங்கிய பிரபல விஞ்ஞானிகளின் (காசிசேட் ரூமி, மௌலானா கஷானி, மௌலானா குஷ்சி மற்றும் பலர்) முழு விண்மீன் கூட்டத்திற்கு கூடுதலாக, அவர் தானே உலுக்பெக் மதரஸாவில் கற்பித்தார். மேலும் ரெக்டராக, உலக்பெக் ஒரு எளிய, ஆனால் மிகவும் படித்த மனிதரைத் தேர்ந்தெடுத்தார் - மௌலானா முஹம்மது காஃபி. மதரஸா திறக்கப்பட்ட நாளில், காஃபி 90 விஞ்ஞானிகள் முன்னிலையில் ஒரு சொற்பொழிவு செய்தார், ஆனால் உலுக்பெக் மற்றும் அவரது ஆசிரியர் காசிசேட் ரூமியைத் தவிர வேறு யாராலும் இந்த விஞ்ஞான உரையைப் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை, அவரை அவரது சமகாலத்தவர்கள் "அவரது சகாப்தத்தின் பிளேட்டோ" என்று அழைத்தனர்.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஒரு சிறந்த விஞ்ஞானி மற்றும் கல்வியாளர், கணிதவியலாளர் மற்றும் வானியலாளரான உலுக்பெக், தனது அன்பான மனிதனால் ஏற்படும் ஆபத்தை சரியான நேரத்தில் கவனிக்க முடியவில்லை: அக்டோபர் 25, 1449 அன்று, உலக்பெக் அவரது மகன் அப்துல்லாதிப்பின் உத்தரவின் பேரில் கொல்லப்பட்டார். உலுக்பெக்கின் உடல், மதரஸாவின் சுவர்களுக்குள் உள்ள அவரது அடக்கமான வீட்டின் வாசலில் வீசப்பட்டது. ஆனால் நீதி வென்றது: ஐந்தரை மாதங்களில் அப்துல்லாதிஃப் தூக்கிலிடப்படுவார், மேலும் அவரது கல்லறையில் "பாரிசைட்" எழுதப்படும்.

("சிங்கங்களின் உறைவிடம்") சமர்கண்டில் உள்ள சக்தியின் சின்னம் போர்ட்டலில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளதால் இவ்வாறு பெயரிடப்பட்டது - சிறுத்தைகள்முதுகில் சூரியன் மற்றும் ஒரு பெரிய ஸ்வஸ்திகா, அதில் "சர்வவல்லமையுள்ள இறைவன்!" என்று ஒரு சிறப்பு அரபு எழுத்துருவில் எழுதப்பட்டுள்ளது.

இந்த மதரஸா கட்டப்பட்டது சமர்கண்ட்அன்று பதிவு சதுக்கம் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில். கட்டிடக் கலைஞர் அப்துல் ஜப்பார் என்பவரின் கட்டிடக் கலைஞரின் கட்டிடம், கட்டுவதற்கு கிட்டத்தட்ட 17 ஆண்டுகள் ஆனது (1619-1636). ஷெர்டோர் மதரசா உலுக்பெக் மதரசாவை மீண்டும் மீண்டும் செய்கிறது, ஆனால் சிதைந்த விகிதாச்சாரத்துடன். பெரும்பாலும், குவிமாடத்தின் விகிதாச்சாரமற்ற பெரிய அளவுதான் கட்டிடம் கட்டப்பட்ட சில தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு இடிந்து விழுந்தது.

மதரஸாவின் சுவர்கள் அனைத்தும் மேற்கோள்களால் மூடப்பட்டிருக்கும் குரான். வெளிப்புற மற்றும் முற்றத்தின் முகப்புகள் சிறந்த கற்பனையால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன: விலைமதிப்பற்ற மொசைக்ஸ், ரிப்பட் டர்க்கைஸ் குவிமாடங்கள் மற்றும் மெருகூட்டப்பட்ட செங்கல் உறைப்பூச்சு ஆகியவை பல சுற்றுலாப் பயணிகளை மதரஸாவின் சுவர்களுக்கு ஈர்க்கின்றன. முற்றத்தில் வளைவுகளின் மொசைக் பேனலை அலங்கரிக்கும் ஒரு சிக்கலான திறந்தவெளி அலங்கார வடிவத்தை உருவாக்கும் ஏராளமான ஏறும் பூக்கள். அதே நேரத்தில், ஹட்ஜ்ரா கலங்களின் உட்புறம், வெளிப்புற அலங்காரத்திற்கு மாறாக, கண்டிப்பான மற்றும் சந்நியாசமானது. மென்மையான வெள்ளை சுவர்களைக் கொண்ட அறை மூன்று பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது: ஒரு ஆய்வு அறை, ஒரு சிறிய சேமிப்பு அறை மற்றும் தூங்குவதற்கு ஒரு தனி இடம்.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், மதரஸாவில் பெரிய பழுது மற்றும் மறுசீரமைப்பு பணிகள் தொடங்கியது தொல்பொருள் ஆராய்ச்சி: ஹட்ஜ்ராக்கள் சரிசெய்யப்பட்டன, போர்டல் வளைவின் செங்கல் பெட்டகத்தின் இடிந்த பகுதி மீட்டெடுக்கப்பட்டது, டிம்பானத்தின் செதுக்கப்பட்ட மொசைக் பலப்படுத்தப்பட்டது, பிரதான போர்ட்டலின் சிதைந்த பெட்டகம் அகற்றப்பட்டு மீண்டும் கட்டப்பட்டது. உஸ்பெக் நாட்டுப்புற கைவினைஞர்களின் பண்டைய மரபுகளுக்கு இணங்க அனைத்து வேலைகளும் மேற்கொள்ளப்பட்டன, அதன்படி பெட்டகத்தை அகற்றுவதும் இடுவதும் திரும்பாமல் மேற்கொள்ளப்பட்டன. 1925 இல் கொத்து முடிக்கப்பட்டது. பின்னர், ஹுஜ்ராக்களின் குவிமாடங்களும் பெட்டகங்களும் மீண்டும் கட்டப்பட்டன, மேலும் மதரஸாவின் முகப்புகளின் இறக்கைகள் வரிசையாக அமைக்கப்பட்டன. 1960-1962 ஆம் ஆண்டில், மதரஸாவின் பிரதான முகப்பில் 31 மீட்டர் உயரமுள்ள இரண்டு மினாரட்டுகள் மற்றும் பெரிய டிம்பானத்தின் செதுக்கப்பட்ட மொசைக் ஆகியவை மீட்டெடுக்கப்பட்டன.

("தங்கத்தால் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டது") 1646 இல் மிர்சோயாவின் கேரவன்செராய் தளத்தில் கட்டத் தொடங்கியது, இது உலக்பெக்கின் காலத்திலிருந்தே இருந்தது. யலாங்துஷ் பை பகோதூர் திட்டத்தின் படி, இந்த மதரஸா வடக்குப் பகுதியில் உள்ள ரெஜிஸ்தான் சதுக்கத்தில் உள்ள குழுமத்தை அதன் பிரதான முகப்புடன் மூட வேண்டும், மேலும் கட்டிடமே கட்டப்பட வேண்டும். பள்ளிவாசல்அதனால் மாணவர்கள் மதரஸாவை விட்டு வெளியேறாமல் தொழுகை நடத்த முடியும். மதரஸாவில் குறிப்பாக சுவரில் சுவர் உள்ளது ஓவியம்மற்றும் மசூதியின் பிரதான அறையின் உட்புறச் சுவர்களின் செழுமையான கில்டிங்.

பிரதான முகப்பில் ஒரு மைய போர்ட்டல், முன் இறக்கைகள் இரண்டு அடுக்கு ஹட்ஜ்ராக்கள், வளைந்த இடங்கள்-லோகியாஸ் மற்றும் மூலை கோபுரங்கள் - குல்தாஸ்தா - சதுரத்தை எதிர்கொள்ளும். சுற்றளவில் நான்கு இவான்கள் கொண்ட ஒரு முற்றம் இரண்டு தளங்களில் கலங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. மீதமுள்ள சுவர்களும் பெட்டகமும் முற்றிலும் ஓவியங்களால் மூடப்பட்டிருந்தன. குண்டல்மிஹ்ராப் (மக்காவை எதிர்கொள்ளும் சுவரில் உள்ள பிரார்த்தனை இடம்) மற்றும் 11-படி மின்பார் (சாமியார் - இமாமுக்கு உயர்வு) தங்கத்தால் பூசப்பட்டது. பொன் பூசுதல்அலங்காரத்தில் மற்றும் மதரஸாவின் பெயரை நிர்ணயித்தது - தில்யா-காரி. முற்றம் மற்றும் வெளிப்புற முகப்புகள் மொசைக்ஸ் மற்றும் மஜோலிகாவுடன் பல்வேறு வடிவங்களுடன் மூடப்பட்டிருக்கும் - வடிவியல், மலர் மற்றும் கல்வெட்டு. திட மர கதவுகள் நுட்பமான ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ஒரு வலுவான பூகம்பம் டில்யா-காரியில் ஏற்கனவே சாய்ந்திருந்த பிரதான நுழைவாயிலை அழித்தது. பின்னர், அதன் மேல் பகுதி மீண்டும் கட்டப்பட்டது, ஆனால் அது இனி டைல்டு உறைப்பூச்சு இல்லை. டில்லியா-காரியில் மறுசீரமைப்பு பணிகள் கடந்த நூற்றாண்டின் 20 களில் தொடங்கியது: உஸ்பெக் பீங்கான் எஜமானர்கள் மீதமுள்ள பழைய ஓடுகளை பலப்படுத்தி புதியவற்றை உருவாக்கினர். 30 களின் முற்பகுதியில், மதரஸாவின் முன் முகப்பின் பக்க பகுதிகள் உள்நாட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட ஓடுகளால் வரிசையாக அமைக்கப்பட்டன. தில்யா-காரியின் மறுசீரமைப்பு 1950-1956 இல் தொடர்ந்தது: பின்னர் முற்றத்தின் முகப்புகளின் புறணி மற்றும் மசூதியின் பெரிய டிரம் ஆகியவை மீட்டெடுக்கப்பட்டன, மதரஸாவின் தென்மேற்கு மூலை மற்றும் மசூதியின் தெற்கு கேலரி ஆகியவை உலோக "மூட்டைகளால்" பலப்படுத்தப்பட்டன. 1958 ஆம் ஆண்டில், முற்றத்தின் உள்ளே கிழக்குச் சுவரின் வெளிப்புற உறையுடன் கூடிய போர்டல் புனரமைக்கப்பட்டது.

அருகிலுள்ள கட்டிடங்கள்.
ஷெய்பனிட்களின் கல்லறைதில்லியா-காரி மதரஸாவின் கிழக்கே அமைந்துள்ளது மற்றும் ஏராளமான கல்லறைகள் உள்ளன, அவற்றில் மிகப் பழமையானது 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. அந்த நேரத்தில்தான் ஷீபானிட் வம்சத்தின் அதிகாரம் நிறுவப்பட்டது, புகாரா மீண்டும் மத்திய ஆசியாவின் வலுவான மாநிலங்களில் ஒன்றின் தலைநகராக மாறியது. வம்சத்தை நிறுவியவர் அபுல் கைரின் பேரனான முஹம்மது ஷைபானி ஆவார். 1500 ஆம் ஆண்டில், முகமது ஷெய்பானி, தாஷ்கண்ட் ஆட்சியாளர்களான சகதை கானேட்டின் ஆதரவுடன், சமர்கண்ட் மற்றும் புகாராவைக் கைப்பற்றி, அங்கு ஆட்சி செய்த திமுரிட் வம்சத்தின் கடைசி ஆட்சியாளர்களை வீழ்த்தினார். 1503 ஆம் ஆண்டில், ஷெய்பானி தனது பயனாளிகளை எதிர்த்து தாஷ்கண்ட்டைக் கைப்பற்றினார், அதன் பிறகு கிவா 1506 இல் வீழ்ந்தார், மற்றும் மெர்வ் (துர்க்மெனிஸ்தான்), கிழக்கு பெர்சியா மற்றும் மேற்கு ஆப்கானிஸ்தான் 1507 இல். அடுத்த ஆண்டுகளில், முகமது ஷெய்பானி தலைமையிலான நாடோடி உஸ்பெக்ஸ், மத்திய ஆசியாவின் சோலைகளில் தங்களை உறுதியாக நிலைநிறுத்திக் கொண்டனர்.

சோர்சுவின் வர்த்தகக் குவிமாடம்- ரெஜிஸ்தான் இடைக்கால சமர்கண்டின் வர்த்தக மையமாக இருந்தது என்பது தெளிவான உறுதிப்படுத்தல் - ஷெர்டோர் மதரஸாவின் பின்புறத்தில் அமைந்துள்ளது. இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் அறுகோண குவிமாடம் கட்டிடம் 15 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. 2005 ஆம் ஆண்டில், வர்த்தக குவிமாடம் மீட்டெடுக்கப்பட்டது, மேலும் கட்டிடத்தின் உண்மையான உயரத்தை மீட்டெடுக்க மூன்று மீட்டர் மண் அடுக்கு அகற்றப்பட்டது. இப்போது கோர்சு குவிமாடத்தில் உள்ளது நுண்கலைக்கூடம், உஸ்பெக் கலைஞர்கள் மற்றும் சிற்பிகளின் படைப்புகள் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன.

புகைப்படங்கள்:

"ரெஜிஸ்தான்" என்ற வார்த்தை உஸ்பெக்கிலிருந்து "மணலால் மூடப்பட்ட இடம்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது - மத்திய கிழக்கில் பண்டைய காலங்களில் இது நகரத்தின் எந்த மைய சதுக்கத்திற்கும் பெயர். டேமர்லேன் ஆட்சியின் போது, ​​ஒரு பிரச்சாரத்திற்குச் செல்வதற்கு முன், வீரர்கள் இங்கு கூடினர். அநேகமாக, ஆட்சியாளரின் ஆணைகளும் மத்திய சதுக்கத்தில் வாசிக்கப்பட்டிருக்கலாம். பட்டுப்பாதையின் அடித்தளத்திலிருந்து சமர்கண்ட் மிக முக்கியமான நகரங்களில் ஒன்றாக இருந்ததால், ஒவ்வொரு நாளும் ரெஜிஸ்தானில் வர்த்தகம் முழு வீச்சில் இருந்தது.

டமர்லேனின் பேரனான மிர்சோ உலக்பெக், ஆட்சியாளர் மட்டுமல்ல, அறிவியலின் புரவலராகவும் ஆனார். அவர் ஒரு சிறந்த கல்வியைப் பெற்றிருந்தார் மற்றும் தனது நாட்டின் கலாச்சாரத்தை வளர்க்க எல்லா முயற்சிகளையும் செய்தார். உலுக்பெக்கின் உத்தரவின்படி, 15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், பரோபகாரரின் பெயரிடப்பட்ட முதல் மதரஸாவின் கட்டுமானம் சதுக்கத்தில் தொடங்கியது. இந்த நேரத்திலிருந்து, ரெஜிஸ்தானின் உலகளாவிய வளர்ச்சி தொடங்கியது, இது சமர்கண்ட் உலகளாவிய புகழையும் யுனெஸ்கோ இடங்களின் பட்டியலில் ஒரு இடத்தையும் கொண்டு வந்தது.

பண்டைய காலங்களிலிருந்து 20 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, குற்றவாளிகளுக்கு பொது மரணதண்டனை இங்கு மேற்கொள்ளப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. ரெஜிஸ்தான் சதுக்கம் அழகான நடைபாதையை சேதப்படுத்தாமல் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் இரத்தத்தை உறிஞ்சும் வகையில் சிறப்பாக மணல் தெளிக்கப்பட்டது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். இருப்பினும், இன்று இதற்கான நம்பகமான வரலாற்று ஆதாரம் இல்லை. சுவாரஸ்யமாக, 1989 ஆம் ஆண்டில், சோவியத் யூனியனில் ஒரு நினைவு ஐந்து ரூபிள் நாணயம் வெளியிடப்பட்டது, அதில் பதிவேட்டின் பார்வை அச்சிடப்பட்டது.

உலுக்பெக் மதரசா

உலுக்பெக் மதரசா ரெஜிஸ்தான் சதுக்கத்தில் கட்டப்பட்ட பழமையான மதரஸா ஆகும். அதன் கட்டுமானம் மூன்று ஆண்டுகள் மட்டுமே ஆனது: 1417 முதல் 1420 வரை. பள்ளியின் பிரதேசத்தில் ஒரு மசூதி மற்றும் ஒரு பெரிய கண்காணிப்பு நிலையம் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது, இது அந்த நேரத்தில் நகரத்தை கிழக்கின் மிக முக்கியமான அறிவியல் மையமாக மாற்றியது. குழுமம் ஒரு பரந்த சதுரத்தின் மேற்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ளது. அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில், உலுக்பெக்கின் கேரவன்செராய் மற்றும் அவரது கானாக்கா மதரஸாவுக்கு எதிரே கட்டப்பட்டது.

கட்டிடத்தின் உயரமான செவ்வக முகப்பு மற்றும் கூர்மையான வளைவு மத்திய கிழக்கின் இடைக்கால கட்டிடக்கலையின் சிறந்த மரபுகளில் செய்யப்பட்டுள்ளது. கோல்டன் வர்ணம் பூசப்பட்ட சுவர்கள் பிரகாசமான சூரிய ஒளியில் சிக்கலான மொசைக்ஸுடன் விளையாடுகின்றன; போர்ட்டல் ஃபிலிகிரீ ஸ்கிரிப்ட், இஸ்லிமி வடிவங்கள் மற்றும் பத்து புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. இவை அனைத்தும் வளாகத்தின் அறிவியல் நோக்குநிலைக்கு சான்றாகும்.

செவ்வகக் குழுமத்தின் ஒவ்வொரு மூலையிலிருந்தும் மினாரட்டுகள் வானத்தில் எழுகின்றன. 18 ஆம் நூற்றாண்டில் ஏற்பட்ட பூகம்பத்தால் இரண்டு கோபுரங்கள் அழிக்கப்பட்டதால், அவற்றில் பாதி மட்டுமே இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கின்றன. மதரஸாவின் நீலக் குவிமாடங்கள் பகல் நேரத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் அவற்றின் தூய நிறத்துடனும் பிரகாசமான பிரகாசத்துடனும் கற்பனையை ஆச்சரியப்படுத்துகின்றன. பணக்கார சுவர் உறைப்பூச்சு மற்றும் நீல நிற டோன்களில் பிரகாசமான வடிவங்களுக்கு நன்றி, முழு கட்டிடமும் பருமனாகத் தெரியவில்லை. செதுக்கப்பட்ட மற்றும் மெருகூட்டப்பட்ட மட்பாண்டங்கள் ஒரு இணக்கமான வண்ணத் தட்டு மூலம் வேறுபடுகின்றன. மெருகூட்டல் மற்றும் ஆபரணங்கள் கொண்ட அலங்காரம் சுவர்களை முழுவதுமாக மறைப்பதால், மதரஸா முழுவதும் வெப்பமான மதிய சூரியனின் ஒளியில் பிரகாசமாக ஜொலிக்கிறது, இது ரெஜிஸ்தானின் உண்மையான அலங்காரமாக உள்ளது.

மாணவர்களின் செல்கள் மற்றும் வகுப்பறைகளின் கதவுகள் மூடப்பட்ட சதுர முற்றத்தில் திறக்கப்படுகின்றன. இங்கு இளைஞர்களுக்கு வானியல், இறையியல், தத்துவம், கணிதம் மற்றும் பல்வேறு இயற்கை அறிவியல்கள் கற்பிக்கப்பட்டன. நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட மாணவர்கள் ஒரே நேரத்தில் மதரஸாவில் படிக்கவும் வாழவும் முடியும். நாட்டில் உள்ள சிறந்த விஞ்ஞானிகள் பள்ளியில் பணியாற்றினர். உலக்பெக் மாணவர்களுக்கு விரிவுரைகளை வழங்கினார், ஆனால் அவரே ரெக்டர் பதவியை வகிக்க வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தார். புகழ்பெற்ற கிழக்கு தத்துவஞானி, கவிஞர் மற்றும் விஞ்ஞானி அப்துரஹ்மான் ஜாமி இங்கு படித்ததாக நம்பப்படுகிறது.

16 ஆம் நூற்றாண்டில் புதிய ஆட்சியாளர் மாநில தலைநகரை புகாராவிற்கு மாற்றிய பின்னர் பள்ளி வீழ்ச்சியடையத் தொடங்கியது. அந்தக் காலத்தின் சில ஆதாரங்கள் கூறுகின்றன: சமர்கண்ட் மிகவும் காலியாக இருந்தது, இடிந்து விழும் மதரஸாக்களின் சுவர்களுக்குள் காட்டு விலங்குகள் வாழ்ந்தன. அந்த நேரத்தில் நடந்த பல நிலப்பிரபுத்துவ போர்கள் ஒரு காலத்தில் அற்புதமான கட்டிடக்கலை வளாகத்தை கிட்டத்தட்ட இடிபாடுகளாக மாற்றியது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பெரிய அளவிலான மறுசீரமைப்புக்கு நன்றி மட்டுமே உலுக்பெக் மதரசா இன்றுவரை பிழைத்து வருகிறது.

ஷெர்-தோர் மதரசா

சுவர்கள் பொருத்தமான விலங்கு ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருப்பதால், ஷெர்-டோர் மதரசா "சிங்கம்" பள்ளி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. மதரஸா ரெஜிஸ்தானின் கிழக்குப் பகுதியில், சதுரத்தின் முதல் கட்டிடத்திற்கு எதிரே அமைந்துள்ளது மற்றும் அதன் கட்டிடக்கலையை மீண்டும் மீண்டும் செய்கிறது. இந்த நகலெடுப்பது தற்செயலானது அல்ல - திட்டத்தின் ஆசிரியர் வேண்டுமென்றே கிழக்கு பாரம்பரியத்தின் சிறப்பியல்பு "கோஷ்" என்ற சிறப்பு நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தினார். 1619 ஆம் ஆண்டில் முன்பு அமைக்கப்பட்ட கானாகா தளத்தில் கட்டுமானம் தொடங்கியது. உலுக்பெக்கின் முன்னாள் குடியிருப்பு புதிய பள்ளிக்கான கட்டுமானப் பொருட்களை வழங்கியது.

கட்டிடக் கலைஞர் முதல் மதரஸாவின் கண்ணாடி நகலை உருவாக்கப் போகிறார், ஆனால் கடந்த தசாப்தங்களில் ரெஜிஸ்தானின் பொது நிலை உயர்ந்துள்ளது என்பதை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை. இந்த காரணத்திற்காக, அமைப்பு முதலில் திட்டமிடப்பட்டதை விட சற்றே குந்தியதாக தெரிகிறது. கான் பகதூர் இரண்டாவது பள்ளியின் வாடிக்கையாளராக ஆனார். ஆரம்பத்தில், கட்டிடம் அவருக்கு பெயரிடப்பட்டது, ஆனால் சில காரணங்களால் அது வேரூன்றவில்லை, பிரபலமான ஷெர்-டோருக்கு வழிவகுத்தது.

மதரஸாவின் நவீன புனைப்பெயர் "புலிகள் / சிங்கங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. மத்திய வளைவு அலங்கரிக்கப்பட்ட அற்புதமான அலங்காரத்திற்காக கட்டிடம் அதைப் பெற்றது. இரண்டு வேட்டையாடுபவர்கள் அழகான தரிசு மான்களைப் பின்தொடர்வதை இந்த மாதிரி சித்தரிக்கிறது. ஒவ்வொரு புலியின் முதுகிலும் ஒரு சூரிய வட்டு உள்ளது. இந்த கட்டிடத்தின் ஆடம்பரமானது உலுக்பெக்கால் கட்டப்பட்டதை விட நடைமுறையில் தாழ்ந்ததல்ல. கட்டிடக்கலை குழுமத்தின் சுவர்கள் மெருகூட்டப்பட்ட மொசைக்ஸ், ஓவியங்கள், குரானின் மேற்கோள்களால் மூடப்பட்டிருக்கும், இங்கே நீங்கள் பணக்கார ஆபரணங்கள் மற்றும் ஏராளமான கில்டிங் ஆகியவற்றைக் காண்பீர்கள். மைய நுழைவாயிலுக்கு மேலே நடுவில் ஒரு சூரிய ஸ்வஸ்திகா உள்ளது.

மதரஸா புதிய தொழில்நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி கட்டப்பட்டது, ஆனால் எதிர்காலத்தில் விகிதாச்சாரத்தின் சில மீறல்கள் பிரதான குவிமாடத்தின் அழிவைத் தூண்டியது. கட்டிடக் கலைஞர்களின் மேம்பாடுகள் கட்டுமானத்தை எளிமைப்படுத்தவும் விரைவுபடுத்தவும் வேண்டும், ஆனால் அது 1636 இல் மட்டுமே முடிக்கப்பட்டது. இந்த பள்ளி ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பகுதி Ulugbek கட்டிடத்தை விட தாழ்ந்ததாக இல்லை என்றாலும், மிகக் குறைவான மாணவர்களே இங்கு வசிக்கவும் படிக்கவும் முடிந்தது - சுமார் 40 பேர் மட்டுமே. அறிவு மற்றும் கௌரவத்தின் அடிப்படையில், ஷெர்-டோர் முதல் பெரிய மதரஸாவை விட குறைவாகவே மதிப்பிடப்பட்டார். 20 ஆம் நூற்றாண்டில், ரெஜிஸ்தான் சதுக்கத்தில் இந்த குழுமத்திற்கு பெரிய அளவிலான மறுசீரமைப்பு வேலைகள் தேவைப்படவில்லை.

தில்ய-காரி மதரஸா

பெயர் "கில்டட் ஸ்கூல்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. கல்வி நிறுவனத்தின் கட்டுமானம் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ரெஜிஸ்தானின் தெற்குப் பகுதியில் தொடங்கியது. அதே கான் பகதூர் புதிய மதரஸாவின் துவக்கி மற்றும் ஸ்பான்சர் ஆனார். பழைய கட்டிடத்தின் செங்கற்களை மட்டுமல்ல, அதன் அஸ்திவாரத்தின் எச்சங்களையும் பயன்படுத்தி, கடைசி குழுமம் உலுக்பெக்கின் கேரவன்செராய் தளத்தில் அமைக்கப்பட்டது. சமர்கண்ட் மசூதிகள் இரண்டும் கட்டுமானத்தின் தொடக்கத்தில் அழிக்கப்பட்டதால், கான் ஒரு மதரஸாவையும் நகர வழிபாட்டிற்கான இடத்தையும் இணைக்க முடிவு செய்தார்.

கட்டிடக் கலைஞர்கள் தில்யா-காரியில் சுமார் 14 ஆண்டுகள் பணிபுரிந்தனர், ஆட்சியாளரின் மரணத்திற்குப் பிறகுதான் பள்ளி முடிந்தது. இந்த காரணத்திற்காக, இறுதி முடித்தல் குறைவான பணக்காரர், மற்றும் பில்டர்களின் சில கவனக்குறைவு அலங்காரத்தில் உணரப்படுகிறது. கூடுதலாக, மதரசா சிறியதாக மாறியது, எனவே இது ரெஜிஸ்தான் சதுக்கத்தில் மேலும் இரண்டு ஆடம்பரமான கட்டிடங்களின் கலவையை வெற்றிகரமாக சமன் செய்கிறது.

கட்டிடத்தின் முகப்பு இரண்டு தளங்களாக தெளிவாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, இரண்டு முக்கிய நுழைவாயில்கள் உள்ளன, அவை ஆழமான கூர்மையான வளைவில் பொருத்தப்பட்டுள்ளன. இடதுபுறத்தில் மசூதியின் பெரிய பளபளப்பான நீலக் குவிமாடத்தைக் காணலாம். முகப்பின் இருபுறமும் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட மினாராக்கள் எழுகின்றன. மூலையின் பகுதிகள் குல்தாஸ்தாவால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளன - வட்டமான குவிமாடங்களுடன் கிழக்கு கோபுரங்கள். வெளிப்புற வண்ணத் திட்டம் தங்க நிறங்கள் மற்றும் "குண்டல்" பாணியில் ஓவியம் ஆகியவற்றால் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, அதனால்தான் மதரஸாவுக்கு அதன் பெயர் வந்தது.

பாரம்பரிய ஸ்கிரிப்ட் மற்றும் ஜியோமெட்ரிக் வடிவங்களுக்கு கூடுதலாக, நீங்கள் பல தாவர வடிவங்களை இங்கே காணலாம். இந்த அலங்காரமானது மற்ற இரண்டு கல்வி நிறுவனங்களின் கண்கவர், ஆனால் இன்னும் ஒத்த கட்டிடங்களை வெற்றிகரமாக நீர்த்துப்போகச் செய்கிறது. கட்டுமானம் முடிந்த உடனேயே, நகரத்தில் ஏற்பட்ட நிலநடுக்கம் தில்யா-காரியின் முக்கிய குவிமாடத்தை அழித்தது. இந்த உறுப்பு மற்றும் பள்ளியின் பல பகுதிகள் மறுசீரமைப்புக்காக 20 ஆம் நூற்றாண்டு வரை காத்திருக்க வேண்டியிருந்தது.

சதுரத்தின் பிற கட்டமைப்புகள்

தில்லியா-காரிக்கு பின்னால், கிழக்குப் பகுதியில் ஷைபனிட் கல்லறை உள்ளது. இந்த கட்டடக்கலை அம்சம், ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட புதைகுழிகளைக் காட்டிலும் கல்லறைக் கற்களின் கொத்து போல் தெரிகிறது. அவற்றில் மிகப் பழமையானது 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது; இன்று சுற்றுலாப் பயணிகள் எந்த நேரத்திலும் இந்த இடத்தைப் பார்வையிடலாம்.

நீண்ட காலமாக, சமர்கண்டில் வர்த்தகம் முக்கிய செல்வத்தின் ஆதாரமாக இருந்தது. ஷேர்-டோர் மதரசாவிற்குப் பின்னால் ரெஜிஸ்தான் சதுக்கத்தில் அமைந்துள்ள வர்த்தகக் குவிமாடம் (சோர்சு) என்பது முன்னாள் வணிகர்களின் பெருமைக்கு முக்கியச் சான்று. இந்த கட்டிடம் 15 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது, ஆனால் 18 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பெரிய மறுசீரமைப்புக்கு உட்பட்டது. 2005 ஆம் ஆண்டில், கட்டிடத்தை சுத்தம் செய்யும் போது, ​​குவிமாடத்தில் இருந்து மூன்று மீட்டர் அழுக்கு அகற்றப்பட்டது. ஒரு காலத்தில் இங்கு ஒரு சந்தை இருந்தது, ஆனால் இன்று சோர்சு ஒரு நவீன கலைக்கூடத்தைக் கொண்டுள்ளது. இந்த கண்காட்சிக்கான வருகை சமர்கண்டில் உள்ள சுற்றுலா திட்டத்தில் கண்டிப்பாக சேர்க்கப்பட வேண்டும்.

நவீன பதிவு

இந்த அற்புதமான சதுக்கத்தின் தற்போதைய தோற்றம் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்களை மீட்டெடுக்கத் தொடங்கிய சோவியத் ஒன்றியத்தின் அதிகாரிகளுக்கு உஸ்பெகிஸ்தானுக்கு மிகவும் கடமைப்பட்டிருக்கிறது, ஆனால் மதரஸாக்கள் கட்டப்பட்ட பிறகும், அவை மத போதனை மற்றும் பிற அனைத்து நடவடிக்கைகளுக்கும் மூடப்பட்டன. ரெஜிஸ்தானின் உலகளாவிய மறுசீரமைப்பு நாட்டின் சரிவுக்கு சற்று முன்பு முடிக்கப்பட்டது. இத்தகைய நீண்ட மறுசீரமைப்பு காலம் நிதியளிப்பதில் குறுக்கீடுகளுடன் தொடர்புடையது, அத்துடன் விஞ்ஞானிகள் கட்டிடங்களின் வெளிப்புற மற்றும் உள் அலங்காரம் பற்றிய தகவல்களை பிட் பிட் சேகரிக்க வேண்டியிருந்தது.

உஸ்பெகிஸ்தானின் சுதந்திரத்தின் போது, ​​சதுரம் இறுதியாக நவீன தோற்றத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டு மேம்படுத்தப்பட்டது. இன்று ரெஜிஸ்தான் சமர்கண்டின் அனைத்து முக்கிய கொண்டாட்டங்கள், கச்சேரிகள் மற்றும் திருவிழாக்களுக்கான இடமாகும். ஆண்டுக்கு இரண்டு முறை கொண்டாடப்படும் முக்கிய நிகழ்வு, சர்வதேச இசை விழா ஷார்க் தாரோனலாரி, எனவே நீங்கள் ரெஜிஸ்தானைப் பாராட்டுவது மட்டுமல்லாமல், வண்ணமயமான தேசிய நிகழ்ச்சியையும் அனுபவிக்க விரும்பினால், உங்கள் பயணத்தின் தொடக்கத்துடன் ஒத்துப்போக வேண்டும். முக்கிய விடுமுறை நாட்களில். கட்டிடக்கலை விளக்குகள் இயக்கப்படும் போது சதுரம் மாலையில் மிகவும் அழகாக இருக்கும் என்பதை நினைவில் கொள்க.

சுற்றுலா பயணிகளுக்கு

முகவரி: Registanskaya ஸ்டம்ப். – ரெஜிஸ்டன் கோ"சாசி, சமர்கண்ட், உஸ்பெகிஸ்தான்.

நீங்கள் ரெஜிஸ்தானை முற்றிலும் இலவசமாகப் பார்வையிடலாம், ஆனால் தனிப்பட்ட உல்லாசப் பயணங்கள், அருங்காட்சியகத்தின் நுழைவு மற்றும் பிற கூடுதல் பொழுதுபோக்குகளுக்கு சில செலவுகள் தேவைப்படும். அத்தகைய நிகழ்வுகளின் விலை மற்றும் பல்வேறு ஆண்டு நேரத்தைப் பொறுத்து மாறுபடும்.

நாளின் எந்த நேரத்திலும் நீங்கள் சதுக்கத்தைப் பார்வையிடலாம், ஆனால் அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் பிற நிறுவனங்கள் வெவ்வேறு திறந்திருக்கும் நேரத்தைக் கொண்டுள்ளன.

நகரின் எந்தப் பகுதியிலிருந்தும் சமர்கண்டின் மத்திய சதுக்கத்திற்குச் செல்வது எளிது. பெரும்பாலான பொது போக்குவரத்து வழிகள் ரெஜிஸ்தானுக்கு அருகில் நிறுத்தப்படும். மதரஸாவின் பளபளப்பான குவிமாடங்களில் நீங்கள் கவனம் செலுத்தலாம், அவை கிட்டத்தட்ட எல்லா இடங்களிலிருந்தும் தெளிவாகத் தெரியும்.

ரெஜிஸ்தான் சதுக்கம் சமர்கண்ட் நகரின் மிகவும் பிரபலமான மைய சதுக்கமாகும். இந்த சதுக்கம் 15-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் புகழ்பெற்ற கட்டிடக்கலை குழுமத்திற்கு பிரபலமானது, இதன் மையப் பகுதி உலுக்பெக் மதரசா, ஷெர்டோர் மதரசா மற்றும் தில்யா-காரி மதரசா ஆகும். 2001 ஆம் ஆண்டில், இந்த தனித்துவமான கட்டிடக்கலை குழுமம், சமர்கண்டின் பிற பழங்கால கட்டிடங்களுடன், யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய தளங்களின் பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டது.

"ரெஜிஸ்தான்" என்பது ஒரு காலத்தில் மத்திய கிழக்கின் நகரங்களில் உள்ள முக்கிய சதுரங்களுக்கு கொடுக்கப்பட்ட பெயர், சமர்கண்டின் ரெஜிஸ்தான் ஒரு நகர சதுக்கமாக இருந்தது மற்றும் பல ஆண்டுகளாக நகரத்தின் குடிமக்கள் கூடும் இடமாக இருந்தது. டமர்லேன் துருப்புக்கள் பிரச்சாரத்திற்குச் சென்றபோது, ​​​​அவர்கள் இந்த சதுக்கத்தில் போர்களுக்கு முன் கூடினர்.

சதுக்கத்தில் உள்ள மூன்று மதரஸாக்களும் 15 முதல் 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை கட்டப்பட்டவை. அவை ரெஜிஸ்தானின் சுற்றளவில் அமைந்துள்ளன மற்றும் வழக்கமான கிழக்கு வளைவுகளுடன் அதை நோக்கி அமைந்துள்ளன. வளைவுகள் வெவ்வேறு வடிவியல் வடிவங்களால் ஆன மொசைக் பேனல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. மத்ரஸாவிற்குள் மசூதிகள், விரிவுரைகள் மற்றும் மாணவர்கள் படிக்கும் அரங்குகள் உள்ளன.

பதிவு சதுக்கம்

ரெஜிஸ்தான் சதுக்கம் என்பது 15 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் கட்டப்பட்ட 3 மதரஸாக்கள் மற்றும் ஒரு மசூதியை உள்ளடக்கிய ஒரு கம்பீரமான குழுமமாகும். உலுக்பெக் மதரசா சதுக்கத்தில் உள்ள மிகப் பழமையான கட்டிடம் ஆகும், இது 15 ஆம் நூற்றாண்டில் உலக்பெக்கின் (தைமூரின் பேரன்) உத்தரவின்படி கட்டப்பட்டது. மற்ற இரண்டும் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் சமர்கண்ட் - யலாங்துஷ் - பகதூர் ஆட்சியாளரின் உத்தரவின்படி கட்டப்பட்டது.

சமர்கண்டில் உள்ள ரெஜிஸ்தான் சதுக்கம் ஆயிரம் வருட வரலாற்றைக் கொண்ட நகரின் மையமாகவும் கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று மையமாகவும் உள்ளது. அதன் உருவாக்கம் 14-15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் தொடங்கி இன்றுவரை தொடர்கிறது. பாரசீகக் கட்டிடக்கலையின் மீறமுடியாத தலைசிறந்த படைப்பான ஷெர்டோர், உலுக்பெக் மற்றும் டில்யா-காரி ஆகிய மூன்று நேர்த்தியான மதரஸாக்களின் குழுமம் உலகத் தரம் வாய்ந்த சொத்து. 2001 முதல், கட்டடக்கலை வளாகம் யுனெஸ்கோவால் பாதுகாக்கப்படுகிறது.

விளக்கம்

மத்திய ஆசியாவில் ரெஜிஸ்தான் சதுக்கத்துடன் கூடிய சில நகரங்கள் உள்ளன, ஆனால் சமர்கண்ட் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் அடிப்படையில் மிகப்பெரிய மற்றும் மிகவும் மதிப்புமிக்கது. இது உஸ்பெகிஸ்தானின் மிக முக்கியமான குடியிருப்புகளில் ஒன்றான சமர்கண்டின் வரலாற்று மையத்தில் அமைந்துள்ளது.

ரெஜிஸ்தான் சதுக்கத்தின் புகைப்படம், ஒருபுறம், அதன் அழகுடன், மறுபுறம், இங்கு அமைந்துள்ள பொருட்களின் பிரம்மாண்டத்துடன் ஈர்க்கிறது. டர்க்கைஸ் குவிமாடங்கள் பல்கலைக்கழகங்கள் - மதரசாக்கள் ஓரியண்டல் எழுத்துகளால் மூடப்பட்டிருக்கும், மேலும் பெரிய நுழைவு வளைவுகள் உங்களை அறியாத அறிவு உலகிற்கு அழைப்பது போல் தெரிகிறது. வெளிப்படையாக, இடைக்காலத்தில் சமர்கண்ட் உலகின் முன்னணி கலாச்சார மற்றும் கல்வி மையமாக இருந்தது என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, அங்கு குரான் தவிர, தத்துவம் மற்றும் இறையியல், கணிதம், வானியல், மருத்துவம், கட்டிடக்கலை மற்றும் பிற பயன்பாட்டு அறிவியல்கள் ஆய்வு செய்யப்பட்டன.

பெயர்

அரபு மொழியில், "ரெக்" என்றால் மணல் பாலைவன வகைகளில் ஒன்று. இப்பகுதி ஒரு காலத்தில் மணலால் மூடப்பட்டிருந்தது என்பதை இது உணர்த்துகிறது. ரெஜிஸ்தான் சதுக்கம் என்ற பெயரின் தோற்றம் பற்றிய அறிவியல் ஊகங்கள் இங்குதான் தொடங்குகின்றன.

ஒரு பதிப்பின் படி, ஒரு நீர்ப்பாசன கால்வாய் இங்கு ஓடியது. அதன் அடிப்பகுதியில் நிறைய மணல் குவிந்து, நகர வளர்ச்சியின் விளைவாக நீர் வெளியேற்றப்பட்டபோது, ​​​​அப்பகுதி ஒரு பாலைவனப் பகுதியை ஒத்திருக்கத் தொடங்கியது.

மற்றொரு பதிப்பின் படி, வெற்றியாளர் திமூரின் காலத்திலிருந்து, சதுரம் பொது மரணதண்டனைக்கான இடமாக செயல்பட்டது. வெப்பமான காலநிலையில் இரத்தம் பரவி துர்நாற்றம் வீசுவதைத் தடுக்க, மண்ணை மணல் அடுக்குடன் மூடியது. இருப்பினும், இந்த பதிப்புகளை உறுதிப்படுத்தவோ அல்லது மறுக்கவோ முடியாது. தைமூர் இறந்த நேரத்தில் (1405), தற்போதுள்ள கட்டமைப்புகளில் ஒன்று கூட இன்னும் கட்டப்படவில்லை என்பது மட்டுமே அறியப்படுகிறது.

ஆரம்பகால வரலாறு

ரெஜிஸ்தான் சதுக்கம் முதலில் ஒரு பொதுவான இடைக்கால நகரத் தொகுதியாகும், இது குடியிருப்பு குடிசைகள், கடைகள், பட்டறைகள் மற்றும் ஷாப்பிங் ஆர்கேட்களுடன் கட்டப்பட்டது. கட்டிடக்கலை திட்டமிடல் பற்றிய குறிப்பு எதுவும் இல்லை. சமர்கண்டின் (மரகண்டா) 6 ரேடியல் வீதிகள் எல்லாப் பக்கங்களிலிருந்தும் சதுக்கத்தில் குவிந்தன. அவர்களில் நான்கு பேர் சந்திக்கும் இடத்தில் (குறிப்பாக, புகாரா, ஷக்ரிசாப்ஸ் மற்றும் தாஷ்கண்ட் செல்லும்), திமூரின் மனைவி, அதன் பெயர் துமன்-ஆகா, ஒரு சிறிய குவிமாடம் கொண்ட ஷாப்பிங் ஆர்கேட், சோர்-சு (சோர்சு) 14 வது இறுதியில் கட்டப்பட்டது. நூற்றாண்டு. உஸ்பெக் மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட இது போல் தெரிகிறது: "நான்கு மூலைகள்."

காலப்போக்கில், திமூரின் பேரன் மிர்சோ உலுக்பெக், திமுரிட் மாநிலத்தின் ஆட்சியாளரானார். அவரது போர்க்குணமிக்க தாத்தாவைப் போலல்லாமல் (டேமர்லேன் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்), அவர் அறிவியலில் மிகுந்த ஆர்வம் காட்டினார், பின்னர் அவரது காலத்தின் சிறந்த கல்வியாளராக ஆனார்.

உலக்பெக்கின் கீழ், ரெஜிஸ்தான் சதுக்கத்தின் தற்போதைய தோற்றம் வடிவம் பெறத் தொடங்குகிறது. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், முதல் பெரிய பொருள் இங்கு கட்டப்பட்டது - டிம் (மூடப்பட்ட சந்தை) தில்பக்-ஃபுருஷன். இது பிராந்தியம் முழுவதிலுமிருந்து வணிகர்களை ஈர்க்கத் தொடங்கியது, மேலும் மிர்சோயாவின் கேரவன்செராய் அவர்களின் குடியிருப்புகளுக்கு அருகில் அமைக்கப்பட்டது. நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கிரேட் கான் செழுமையாக அலங்கரிக்கப்பட்ட கானகாவைக் கட்டினார் - தேவதைகளுக்கான (அலைந்து திரியும் துறவிகள்) ஒரு மடாலயம்.

உலுக்பெக் மதரசா

படிப்படியாக, எல்-ரெஜிஸ்தான் சதுக்கம் ஒரு ஷாப்பிங் பகுதியிலிருந்து சமர்கண்டின் முன் வாயிலாக மாறத் தொடங்கியது. மாற்றத்தின் ஆரம்பம் மதரஸாவின் கட்டுமானமாகும். வானவியலில் ஆர்வம் கொண்டிருந்த உலக்பெக், மூடப்பட்ட சந்தையின் தளத்தில் கிழக்கில் மிகப்பெரிய ஆன்மீக மற்றும் கல்வி மையத்தை ஒரு கண்காணிப்பகத்துடன் இணைந்து கட்ட உத்தரவிட்டார்.

அதன் தற்போதைய நிலையில் கூட, உலுக்பெக் மதரஸா நினைவுச்சின்னம் மற்றும் கருணை ஆகியவற்றின் இணக்கமான கலவையால் ஈர்க்கிறது. ஆனால் அது 1420 இல் கட்டப்பட்டபோது, ​​அது இன்னும் அழகாக இருந்தது. 51x81 மீ அளவுள்ள நாற்கோணத் திட்டத்தில், நான்கு குவிமாடங்கள் டர்க்கைஸ் நிழல்களால் முடிசூட்டப்பட்டது. ஒவ்வொரு மூலையிலும் மூன்று அடுக்கு மினாராக்கள் உயர்ந்தன. கட்டிடக்கலையின் கிழக்கு பாரம்பரியத்தின் படி, மையத்தில் 30x30 மீ மூடிய முற்றம் இருந்தது, இது மசூதி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது பின்புறத்தில் அமைந்துள்ளது. எதிர்பார்த்ததற்கு மாறாக, பிரதான நுழைவாயில் கூட இருந்தது. சதுரத்தை எதிர்கொள்ளும் மாபெரும் வளைவு அலங்கார மற்றும் குறியீட்டு செயல்பாடுகளை செய்கிறது, இது அறிவின் சக்தியை வெளிப்படுத்துகிறது.

வரலாற்றின் கசப்பான பாடங்கள்

துரதிர்ஷ்டவசமாக, உலுக்பெக் மதரசா அதன் அசல் வடிவத்தில் நம்மை அடையவில்லை. இது பூகம்பங்கள், மனித அலட்சியம் மற்றும் இராணுவ மோதல்கள் காரணமாகும். 200 ஆண்டுகால செழிப்புக்குப் பிறகு, மிகப்பெரிய மற்றும் மிகவும் மதிக்கப்படும் இடைக்கால பல்கலைக்கழகமாக, கல்வி நிறுவனம் படிப்படியாக வீழ்ச்சியடையத் தொடங்கியது. இது சமர்கண்டில் இருந்து புகாராவிற்கு மாவேரன்னாஹ்ர் மாநிலத்தின் தலைநகரை மாற்றியதே காரணம்.

16 ஆம் நூற்றாண்டில், எமிர் யலாங்துஷ் பகதூர் ஆட்சியின் போது, ​​மதரஸா மீண்டும் புதுப்பிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், 18 ஆம் நூற்றாண்டில், இப்பகுதி உள்நாட்டு கலவரம் மற்றும் மக்கள் அமைதியின்மை ஆகியவற்றில் மூழ்கியது. கிளர்ச்சியாளர்கள் மேலிருந்து அரசுப் படைகளை நோக்கிச் சுடக்கூடாது என்பதற்காக, கட்டிடத்தின் இரண்டாவது தளத்தை இடிக்க அதிகாரிகள் உத்தரவிட்டனர். இதனால், அற்புதமான குவிமாடங்கள் வசந்த வானத்தின் நிறம் மறைந்தன. பூச்சும் சேதமடைந்தது. பின்னர், இயற்கை பேரழிவுகள் மற்றும் உள்ளூர்வாசிகள் கொத்து அடித்தளத்தில் இருந்து செங்கற்களை திருடியதால் மினாராக்கள் விழத் தொடங்கின. 1897 ஆம் ஆண்டில் ஒரு வலுவான பூகம்பத்திற்குப் பிறகு, கட்டமைப்பு இடிபாடுகளாக மாறியது.

மறுமலர்ச்சி

20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் சமர்கண்டில் உள்ள ரெஜிஸ்தான் சதுக்கத்தின் பழைய புகைப்படங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. உலுக்பெக்கின் மதரஸா மிகவும் மோசமான நிலையில் இருந்ததை அவை காட்டுகின்றன. பிரதான கட்டிடத்தின் வளைவு மற்றும் முதல் தளம், அதே போல் முன் மினாரட்டுகளின் கீழ் (உயர்ந்த) அடுக்குகள் தப்பிப்பிழைத்தன. முகப்புகளின் பூச்சு கடுமையாக சேதமடைந்தது.

அந்த நேரத்தில், சோவியத் அதிகாரம் பிராந்தியத்தில் நிறுவப்பட்டது, கல்வியில் அதிக கவனம் செலுத்தியது. 1918 ஆம் ஆண்டில், வடகிழக்கு மினாரட் வேகமாக சாய்ந்து, அருகில் குவிந்திருந்த ஏராளமான கடைகள் மற்றும் ஷாப்பிங் ஆர்கேட்கள் மீது விழும் அச்சுறுத்தலை ஏற்படுத்தியது. வரலாற்று நினைவுச்சின்னங்களைப் பாதுகாப்பதற்கான மேற்பார்வைக்கான டர்கோம்ஸ்டாரிஸ் கமிஷன் தனித்துவமான கட்டமைப்பைக் காப்பாற்ற ஒரு திட்டத்தை உருவாக்கியுள்ளது. சிறந்த பொறியியலாளர் விளாடிமிர் சுகோவ் இந்த திட்டத்தில் சேர்ந்தார், அவர் மினாரை சமன் செய்வதற்கான அசல் முறையை முன்மொழிந்தார், இது வெற்றிகரமாக செயல்படுத்தப்பட்டது.

பின்னர், கட்டடக்கலை வளாகம் மறுசீரமைக்கப்பட்டது, இது 70 ஆண்டுகள் ஆனது. வேலையின் உச்சம் 1950-1960 களில் நிகழ்ந்தது. 1965 இல், தென்கிழக்கு மினாரட் நேராக்கப்பட்டது மற்றும் பலப்படுத்தப்பட்டது. 90 களில், உஸ்பெகிஸ்தானின் முயற்சியால் இரண்டாவது தளம் மீட்டெடுக்கப்பட்டது.

ஷெர்-தோர் மதரசா

ரெஜிஸ்தான் சதுக்கத்தின் கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னம் ஷெர்-டோர் மதரசா ஆகும். இது 1636 இல் யலாங்துஷ் பகதூர் உத்தரவின் பேரில் உலுக்பெக்கின் பாழடைந்த கானாகாவின் தளத்தில் அமைக்கப்பட்டது. கட்டிடக் கலைஞர் அப்துல் ஜப்பார் தலைமையில் 17 ஆண்டுகள் கட்டுமானம் நடந்தது, மேலும் முகமது அப்பாஸ் ஓவியம் மற்றும் அலங்காரத்திற்கு பொறுப்பேற்றார்.

கட்டிடத்தின் உள்ளமைவு Ulugbek மதரஸா எதிரில் நிற்கிறது. முன் வளைவின் முகப்பில் பனிச்சிறுத்தைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது (பண்டைய மரக்கண்டாவின் சின்னம்), சூரியனை தங்கள் முதுகில் சுமந்து செல்கிறது. அவர்கள் பல்கலைக்கழகத்திற்கு பெயரைக் கொடுத்தனர்: ஷெர்-டோர் - "சிங்கங்களின் தங்குமிடம்." இந்த வளாகத்தின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம் விகிதாசாரமற்ற பெரிய மத்திய குவிமாடம் ஆகும். அதன் எடையின் கீழ், பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு கட்டமைப்பு சிதைக்கத் தொடங்கியது.

இருப்பினும், மதரஸா பாரசீக கட்டிடக் கலைஞர்களின் புகழ்பெற்ற மரபுகளைத் தொடர்கிறது. குரானில் இருந்து மேற்கோள்களின் ஓபன்வொர்க் கில்டட் ஸ்கிரிப்ட் மெருகூட்டப்பட்ட செங்கல் மற்றும் மென்மையான மொசைக்ஸின் வடிவியல் சுழல் வடிவங்களுடன் பின்னிப்பிணைந்துள்ளது. சுவர்களின் அலங்காரம் நன்றாகப் பாதுகாக்கப்பட்டது, ஆனால் சில மினாரட்டுகள் அழிக்கப்பட்டன.

தில்ய-காரி மதரஸா

ஷெர்-டோரின் அதே வரலாற்று காலகட்டத்தைச் சேர்ந்தது. இது ரெஜிஸ்தான் சதுக்கத்தில் ஒரு மைய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. 1646-1660 இல் மிர்சோயா கேரவன்சேரை தளத்தில் கட்டப்பட்டது. அதன் அலங்காரத்தின் தனித்தன்மையின் காரணமாக, இது தில்யா-காரி என்ற பெயரைப் பெற்றது - "தங்கத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது." மதரஸா கதீட்ரல் மசூதியாகவும் செயல்பட்டது.

கட்டிடம் கட்டிடக்கலை பாணியில் கணிசமாக வேறுபடுகிறது:

• முன் முகப்பில் இரண்டு அடுக்கு ஹஜ்ராஸ் (செல்கள்) அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, சதுரத்தை வளைந்த இடங்களுடன் எதிர்கொள்ளும்;
• நிலையற்ற மினாரட்டுகளுக்குப் பதிலாக, "குல்தாஸ்தா" என்று அழைக்கப்படும் குவிமாடங்களைக் கொண்ட சிறிய கோபுரங்கள் மூலைகளில் எழுகின்றன;
• பின்புறம் ஒரு பெரிய குவிமாடத்துடன் ஒரு மசூதியால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது.

மத்திய போர்ட்டல் அண்டை மதரஸாக்களைப் போலவே நினைவுச்சின்னமாக உள்ளது. மஜோலிகா மற்றும் மொசைக் சிறப்பியல்பு மலர்-வடிவியல் வடிவங்கள் அலங்காரத்தில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

பழங்காலத்திலிருந்தே

துரதிர்ஷ்டவசமாக, உள்நாட்டுப் போர்கள், அண்டை நாடுகளின் படையெடுப்புகள் மற்றும் நாடோடிகளின் தாக்குதல்கள் காரணமாக, சமர்கண்ட் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் நடைமுறையில் கைவிடப்பட்டது. சில ஆண்டுகளில் நகரத்தில் குடியிருப்பாளர்கள் யாரும் இல்லை. தெருக்களில் சுற்றித் திரிந்தவர்கள் புதையல் வேட்டைக்காரர்கள், தேவதைகள் மற்றும் காட்டு விலங்குகள் மட்டுமே. மதரஸா தவிர்க்கமுடியாமல் அழிக்கப்பட்டது, மற்றும் சதுரம் 3 மீட்டர் மணல் அடுக்குடன் மூடப்பட்டிருந்தது, இது அடையாளமாக, அதன் பெயரைக் கொடுத்தது.

1770 வாக்கில், அதிகாரம் நிலைப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் குடியிருப்பாளர்கள் சமர்கண்டிற்கு திரண்டனர். ரெஜிஸ்தான், அதன் சிறந்த ஆண்டுகளைப் போலவே, வணிகர்கள், கைவினைஞர்கள் தங்கள் திறமைகளை முன்வைப்பது மற்றும் ஏராளமான வாங்குபவர்கள் தங்கள் பொருட்களின் விலையைக் கேட்கும் அழுகைகளால் நிரம்பியது. சாரிஸ்ட் அதிகாரிகள் 1875 இல் "பெரிய சபோட்னிக்" நடத்தினர். வண்டல் மண் (இது 3 மீட்டர் தடிமன் அடைந்தது) அகற்றப்பட்டு, கட்டிடங்களின் கீழ் தளங்கள் சுத்தம் செய்யப்பட்டு, சதுர மற்றும் அருகிலுள்ள தெருக்களுக்கு நடைபாதை அமைக்கப்பட்டது. 1918 இல் சோவியத் அதிகாரத்தின் வருகையுடன், மதரஸாக்கள் மூடப்பட்டு அருங்காட்சியகங்களாக மாற்றப்பட்டன. அடுத்த காலகட்டம் முழுவதும், ரெஜிஸ்தான் கட்டிடக்கலை குழுமத்தின் மறுசீரமைப்பிற்காக அதிக அளவு பணம் செலவிடப்பட்டது.

இன்று இது பண்டைய மரக்காண்டா மற்றும் உஸ்பெகிஸ்தானின் முக்கிய அடையாளமாக உள்ளது. சுற்றுலாப் பயணிகளின் மதிப்புரைகளின்படி, இந்த வளாகம் பழங்கால உணர்வைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது. அவருக்கு அடுத்ததாக, ஒரு நபர் சிறந்த வரலாற்றில் தனது ஈடுபாட்டை உணர்கிறார். அவற்றின் நினைவுச்சின்னங்கள் இருந்தபோதிலும், கட்டிடங்கள் பெரிய அளவில் இல்லை. அவை நேர்த்தியாகத் தெரிகின்றன, மேலும் ஆபரணங்களின் காற்றோட்டமான தசைநார் வானத்தில் விரைகிறது.

வீடு » வழிகாட்டி » கிரிம் மீது பதிவேட்டைக் கட்டியவர். ரெஜிஸ்தான் சதுக்கம் என்பது ஓரியண்டல் விசித்திரக் கதையின் தரம் மற்றும் சமர்கண்டின் முத்து. சமர்கண்டில் உள்ள ரெஜிஸ்தான் சதுக்கம்: விளக்கம்