Kailashi ronimine. Kailashi mägi Tiibetis: mida nad meie eest varjavad? Kailash džainismis

Kailashi mägi Lääne-Tiibetis on üks auväärsemaid religioosseid paiku maailmas. Neli religiooni peavad mäge pühaks, nii et pole üllatav, et see tervitab igal aastal tuhandeid palverändureid ja lihtsalt uudishimulikke mägironijaid. See arv oleks ilmselt veelgi suurem, kui suletud Tiibeti külastamiseks loa saamine poleks nii keeruline. Kailashi peetakse hindu-budistlikus maailmapildis maailma keskpunktiks. Mäe üleloomuliku jõu kohta on palju teooriaid. Pealegi väidavad mõned isegi, et see on tulnukate ehitatud püramiid. Olenemata sellest, kas usume selle müstilisse jõusse või mitte, tasub Kailashile tähelepanu pöörata, sest lisaks pühale ajaloole on ta kuulus paljude huvitavate faktide poolest.

Kailashi mäe kõrgus ja muud omadused

Kailashi mäe kõrgus on 6638 m ehk 21 778 jalga, mis teeb sellest, ehkki mitte Tiibeti kõrgeimaks, Hiina Rahvavabariigi Tiibeti autonoomse piirkonna Ngari maakonna kõrgeimaks. Rangelt võttes vaidlused tipu kõrguse üle veel kestavad. Erinevad teadlased peavad kinni, kuigi sarnased, kuid siiski erinevad näitajad. Kõige autoriteetsemad allikad asetavad tipu 6638 m kuni 6890 m kõrgusele merepinnast. Noh, usulised ja müütiliste teooriate järgijad ei väsi kinnitamast, et see arv on 6666 m. Samuti ei saa kõrgust pidada lõplikuks ja täiesti teaduslikel põhjustel. Kuna Himaalaja on küllaltki noored mäed, on ilmastikuprotsess neis endiselt aktiivne. See toob kaasa kõrguse muutumise. Kailash kasvab umbes 5-6 mm aastas: üsna vähe, aga siiski.

Püha mäe kõrguse üle on endiselt vaidlusi

Umbes 6700 m kõrgusega Kailashi mägi ei suuda võistelda lähedal asuva Himaalaja aheliku tippudega, sealhulgas Mount Everestiga. Kuid selle suurus, mis tegi mäe kuulsaks kohaks, mis tõmbas korraga 4 religiooni esindajate tähelepanu, ei seisne mitte kõrguses, vaid selges vormis. Mägede kannused on neli puhast nägu, mis vastavad kardinaalsetele suundadele. Lisaks meenutab küngas tänu nõlvade üsna siledale ja tasasele pinnale ning korrapärasele kujule püramiidi ning mõne nurga alt võib see tunduda isegi inimese tehtud ehitisena. Selle teine ​​omadus on eraldatud asukoht: läheduses pole kõrgeid tippe, mis võiksid mäge varjutada või varjutada.

Püha mäe nime päritolu

Enamikus maailma riikides on mäge tuntud kui "Kailas": sanskriti keeles Kailāśa कैलाश. Nimi võis tuleneda sõnast kelāsa (केलास), mis tähendab "kristall". L. Chandra kirjutas oma tiibeti-inglise sõnaraamatusse selle sõna esmakordselt kui "kai la sha", laenates selle sanskriti keelest.

Mäe nime ei seostata mitte ainult geograafiaga, vaid ka usuliste motiividega

Üks tiibetikeelseid nimesid on "Kang Rinpoche" (tiibeti - གངས་རིན་པོ་ཆེ་; lihtsustatud hiina - 冈仁波齐峰; traditsiooniline hiina - 波齐峰). Gangs ehk Kang on lumise tipu tiibetikeelne nimi. Sõna Rinpotše tähendab "väärtuslikku", nii et kombineeritud terminit võib tõlkida kui "hinnaline lumekivi" või "hinnaline lumemägi". Selle mäe nime jaoks on ka teisi võimalusi:

  • Bon-tekstidel on palju nimesid: vee lill, merevee mägi, üheksanurkse päikese mägi;
  • Džainistid kutsuvad mäge Astapadaks ja usuvad, et see on koht, kus Rishabha, esimene 24 Tirthankarast, saavutas valgustatuse;
  • Üks selle kohalikke nimesid on Tise mägi, mis tuleneb Zhang Zhungi keelest sõnast "titze", mis tähendab "vee tippu" või "jõe tippu". Tegelikult on sellel versioonil tõeline alus, kuna Induse, Sutlej, Brahmaputra ja Ghaghara jõgede allikad algavad mäe lähedal Manasarovari järve piirkonnas - muide, ka pühad.
  • Hiinlased kutsuvad seda künka ka Ganrenboqiks (冈仁波齐) või Gandhisishaniks (冈底斯山).

Kus asub üks maailma tähtsamaid pühasid mägesid?

Kus see vastuoluline mägi asub ja millist rolli see oma geograafilises ja globaalses asendis mängib, ei oska kohe öelda. Seda siiski ainult filosoofilistel põhjustel. Fakt on see, et kui vaatame seda küsimust religioossest vaatenurgast, võib vastuseid olla palju. Nii et hindude jaoks peeti seda kohta jumal Shiva koduks, džainistide jaoks on see koht, kus nende esimene juht saavutas valgustatuse. Budistid läksid veelgi kaugemale, uskudes, et Kailash asub maailma keskel ja on universumi naba.

Kailashi mäe asukoht kaardil

Kailashi mägi asub Lääne-Tiibetis "elusa" mageveejärve Manasarovari ja "surnud" soolajärve Rakshastali lähedal, samuti mõne pikima ja olulisema Aasia jõgede allikate lähedal:

  1. Sutlej
  2. Brahmaputra
  3. Ghaghars


Kailashi mäe asukoht maailmakaardil

Püha mäe täpsed koordinaadid

Mäe täpsed koordinaadid on kaardil järgmised punktid:

  • 31°4"0"N
  • 81°18"45"E

Kailashi mäe geograafilise asukoha tunnused

Kailashi mägi asub Hiinas Tiibeti autonoomse piirkonna kaguosas Purani maakonnas. See asub Nepali ja India piiri lähedal ning on osa Gangdise mägisüsteemist, mis asub Brahmaputra aheliku ja Changtangi kõrge Tiibeti platoo vahel.


Geograafiline asukoht Tiibeti lääneosas määrab pehme kliima

Gangdise ulatub ida-lääne suunas umbes 2000 km ja lõuna-põhja suunas umbes 200 km. Tsangpo oruga jagatud Himaalaja aheliku "taga" paiknemise tõttu on see mõnes keeles tuntud ka kui trans-Himaalaja. Lõunas on Gangdise seljandikul järsud nõlvad, kuid see tasandub järk-järgult põhja poole.

Kailashi mäe kliima: mäestikustandardite järgi mahe

Kailashi mäel on sellele Tiibeti piirkonnale omane külm ja kuiv kliima. Suvi kestab siin maist augustini ja on võrreldes teiste aastaaegadega aasta kõige meeldivam aeg. Kliima on parasvöötme, aasta keskmine temperatuur on umbes 15°C. Mussoonid algavad septembri esimesel poolel ja kestavad kuni novembrini. Nendega kaasnevad sademed ja temperatuuri langus 10°C-ni. Talv algab detsembris ja kestab aprillini. Sel hooajal on päevad külmad, keskmine temperatuur on umbes 5 °C. Küll aga võivad tormide ajal minimaalsed temperatuurid ulatuda -15°C-ni ja sellega kaasneb tugev lumesadu. Kailashi mägi on alati lumega kaetud ja Manasarovari järv külmub talvel sageli.


Kailashi mäe kliima on suhteliselt pehme, kuid tõusu on parem planeerida kevadel või sügisel

Selle piirkonna kliima peamised omadused:

  • aasta keskmine temperatuur: -0,7 Celsiuse järgi;
  • 553 mm sademeid aastas;
  • minimaalne sademete hulk novembris: 7 mm;
  • enim sademeid augustis: keskmine 125 mm;
  • kuumim kuu on juuli: keskmine temperatuur 8,3 Celsiuse järgi;
  • kõige külmem kuu on jaanuar: keskmine temperatuur on -9,7 Celsiuse järgi.

Selle Lääne-Tiibeti mäeaheliku piirkonnas on ilma väga raske ennustada: see muutub kiiresti. Keegi selles piirkonnas elav ei ole kindel, kas homme on võimalik näha püramiidi tippu, millele Kailash on nii sarnane. Kuid isegi tugevad ilmakõikumised ei ole turismi seisukohast kriitilised, kuna mäele ronimine on seadusega keelatud. Noh, traditsiooniline palverännak ümber pühamu on teoreetiliselt võimalik iga ilmaga.

Taimestik ja loomastik: kes elab ja mis kasvab kannustel ja tipul

See ebatavaline tipp pakub huvitavaid vaba aja veetmise võimalusi ka loodusesõpradele, sest siit võib leida hulgaliselt ebatavalisi linnuliike, metsikuid taimi ja loomamaailma esindajaid.
Lilled, peamiselt unustajate erinevad variatsioonid, kasvavad mäenõlvadel marsruudiradade ääres, nii et nad on sageli toiduks jakidele - siin on peamine transpordiliik. Samuti on nõlvad kaetud Saussurea'ga, mis on meil rohkem tuntud kui kibemari. Mägiojade lähedal on murul sageli ka rikkalikumat varjundit, mis õitsemisel muudab nõlvad sireliteks tekkideks.


Kailashi mäe taimestik on mitmekesine, leidub isegi Venemaale tuttavaid taimi

Mäeahelik asub Ngari prefektuuri lõunaosas, mis on oma pehme kliima, tsivilisatsioonist eemaloleku ja tööstuse puudumise tõttu tuntud metsloomade paradiisina. Kailashi mägi ise on ka koduks kümnetele looma- ja linnuliikidele. Näiteks on see pelgupaik metsikutele eeslitele, tiibeti antiloopidele, jakkidele, luikedele, mustkael-kurgedele ja paljudele teistele liikidele.
Kõigist metsikutest eeslitest on Kiangi tõugu loom, kelle keskmine õlakõrgus on 140 cm. See on Tiibeti platoo "kohalik elanik" ja ta elab 3600–5400 meetri kõrgusel merepinnast. Kuna see näeb välja rohkem nagu muul, see tähendab, et see näeb välja palju suurem kui kodueeslid, kutsuvad kohalikud tiibetlased teda sageli "metsikuks hobuseks".

Kuid Tiibeti antiloope nimetatakse "maailma katuse pühadeks ükssarvikuteks". Elades mäginiitudel ja alpikõrbetes üle 4000 meetri kõrgusel, on neil paks aluskarv ja tihe karv, kuna temperatuur langeb sageli alla nulli. Praegu on tiibeti antiloobid Hiinas kaitsealuste loomade hulgas. Nende kaitsmiseks loodi looduskaitsealad, näiteks Sanjiangyuani riiklik looduskaitseala.


Traditsiooniline fauna esindaja on Tiibeti antiloop

Inimesed, kes on vähemalt korra Tiibetis reisinud, on kindlasti näinud jakke, mida leidub siin sõna otseses mõttes igal sammul. Raskeid koormaid kandes ning piima ja lihaga varustades mängivad jakid tiibetlaste igapäevaelus olulist rolli. Metsjakk erineb aga veidi eespool mainitud kodujakist, mida kohalikud elanikud talus kasutavad. Keskmise kõrgusega kuni 2 meetrit, mis on peaaegu kaks korda suurem kui kodumaistel, on metsjakid alati pruuni või musta värvi. Nad on ka ohustatud ja haavatavad liigid ning on seetõttu seadusega kaitstud.

Metsikud jakid, kes elavad mäeahelikel ja mägisteppidel, kuhu isegi teadlased harva ilmuvad ja kuhu turistid ei satu, võivad rännata kõrgematele, üle 5000–6000 meetri kõrgustele, mis asuvad veidi allpool lumepiiri serva. Olles hästi kohanenud alpide steppide karmide tingimustega, võivad metsikud jakid jõuda võsa- ja mäginiitudele, kuhu on teistel looduslikel kabiloomadel raske ligi pääseda.


Metsik jakk erineb kodustatud loomadest suuruse poolest

Ainsa siin elava ja pesitseva kureliikina peetakse mustkael-kurgesid ka mägismaa mageveemärgaladel kohatavateks üsna haruldasteks lindudeks. Mustkael-kurgesid nimetatakse ka pühadeks lindudeks, kuna need on budismi praktiseerivate tiibetlaste seas üsna populaarsed. Tavaliselt veedavad need linnud Tiibetis talve: sel ajal saavad turistid niitudel näha nende parvesid. Lisaks ülalmainitud loomadele võib siit leida ka muud faunat, näiteks gaselli, tiibeti pikasarvilist antiloopi või vesituvi.

Mäkke ronimise ajalugu: kas vallutus oli edukas?

1920. aastatel jõudsid Briti mägironijad Hugh Ruttledge ja R.S. Wilson tegi esimese ekspeditsiooni Kailashi mäele, kuid igaüks valis oma marsruudi. Ruttledge oli veendunud, et suudab mööda mäe põhjakülge tippu ronida, kuid niipea, kui ta jalamile jõudis, mõistis ta, et tema kavandatud variant ebaõnnestub, kuna tee oleks äärmiselt keeruline. Vaatamata ebasoodsatele ilmastikuoludele jätkas ronija teekonda - ainult ida suunas ja leidis lõpuks tee tippu. Ootamatult madalad temperatuurid ja sellele aastaajale ebatüüpiline udu sundisid Ruttledge'i aga baasi tagasi pöörduma.


Kailashi mäele ronimine ebaõnnestus müstilistel põhjustel, mistõttu katsed jäeti

Kolonel Wilson, kes läks mäe vastasküljele edelasse, seisis silmitsi sama kogemusega, kui ootamatult ilmus seletamatult kummaline ilm. Just siis, kui ta avastas lihtsa tee mäetippu, hakkas sadama tugevat lund, mis muutis tõusu võimatuks.

Mõni aasta hiljem palus Austria geoloog Herbert Tichy luba mäele ronida. Väidetavalt keelduti temast järgmise selgitusega: "Kailashi mäele saab ronida ainult absoluutselt patutu inimene ja sellist inimest Maal ei eksisteeri."

1980. aastal andis Hiina valitsus kuulsale Reinhold Messnerile, keda kutsuti "kahe südamega mägironijaks", võimaluse vallutada ebatavaline ja ahvatlev tipp. Teadmata põhjustel loobus Messner sellest ideest viimasel hetkel. Väidetavalt muutis itaallane meelt pärast kõrgemate jõudude hoiatust, et katsel võivad olla tema jaoks ebasoodsad tagajärjed. Ka 80ndatel otsustas rühm Ameerika mägironijaid võtta võitmatu tipu. Kõik olid füüsiliselt ette valmistatud ja hästi varustatud, kuid nende katse ebaõnnestus.


Reinhold Messner – oleks võinud saada esimeseks inimeseks, kes kättesaamatu tipu vallutas

"Kui me selle mäe vallutame, siis vallutame midagi inimeste hinges," ütles Messner 2001. aastal, kui temalt küsiti Hispaania koondise plaani kohta Kailashile ronida. "Soovitaksin neil minna ja ronida midagi keerulisemat, sest see mägi pole nii kõrge, kuigi paljuski jõhkram kui teised tipud." Pärast usklike proteste üle kogu maailma loobusid Hispaania mägironijad plaanist. Hiina administratsioon võttis kõigi pahameele teadmiseks ja keelas kõik edaspidised katsed.

Kas pühal tipul on mägironijate jaoks oma "surnuaed"?

Puuduvad ametlikud andmed, et Kailashisse tõusmisel oleks keegi surnud. Püha mägi, nelja religiooni püha koht, võttis siiski omajagu elusid. Üldiselt tegi see juhtum lõpu tohututele vallutuskatsetele. See juhtus paar aastat pärast Ameerikast pärit mägironijate rühma ebaõnnestunud tõusu. Kohalike legendide kohaselt vananes teine ​​​​Ameerika mägironijate rühm, kelle keskmine vanus oli umbes 30, üleöö pärast ronimiskatset. Nende küüned kasvasid ebaloomulikult pikaks ja juuksed muutusid valgeks vaid kahe nädalaga. Veelgi hullem on see, et nad kõik surid järgmise aasta jooksul vanemate inimeste tavaliste haiguste tõttu.

Salapärane ajalugu ja legendid

Kailashi mäge peetakse pühaks neljas religioonis:

  • budism;
  • Hinduism;
  • Džainism.

Kui kaua on inimesed selle püha mäe juurde tulnud? Vastused on kadunud iidsetel aegadel, isegi enne tänapäevaste religioonide tekkimist. Kosmoloogilised müüdid kõigi nende religioonide päritolu kohta räägivad Kailashist kui müütilisest tipust. Meru, Axis Mundi, kogu maailma keskus ja sünnikoht – need on selle peamised pühad omadused. Ta oli legendaarne juba enne suurte Hindu eeposte, Ramayana ja Mahabharata, kirjutamist. Tõepoolest, see paik on nii sügavalt juurdunud iidse Aasia müütidesse, et mõni teine ​​ajastu, teine ​​tsivilisatsioon võis seda pühaks pidada, ammu kadunud ja unustatud.


Legendid salapärasest tipust ulatuvad iidsetesse aegadesse

Hindud usuvad, et see on Lord Shiva elukoht. Legendi järgi elab surematu jumal mäe otsas, kus ta veedab aega meditatsiooni ja joogat harjutades, samuti armatsedes oma jumaliku abikaasa Parvatiga ja suitsetades ganjat – püha rohtu, mida läänes tuntakse marihuaanana.


Lugu Jumal Šiva elust Kailashi mäel paneb palverändurid siia ikka ja jälle tulema

Džainistid kutsuvad mäge Astapadaks ja usuvad, et see on koht, kus Rishabha, esimene kahekümne neljast Tirthankarast, saavutas valgustatuse. Tiibeti budistliku šamanistliku religiooni Boni järgijad kutsuvad Tise mäge ja usuvad, et see on taevajumalanna Sipaimeni elupaik. Tiibeti budistid peavad seda tippu Demchogi ja tema naise Dorje Pagmo elupaigaks.

Vaatamisväärsused ja huvitavad kohad Kailashi lähedal

Üks piirkonna maalilisemaid kohti on Manasarovari järv, mille ümbermõõt on umbes 88 km. Sellel on kristallselge vesi ja seda peetakse pühaks, nii et tuhanded palverändurid tulevad selle vette ujuma. Manasarovari järve, mis asub 14 950 jala kõrgusel, peetakse maailma kõrgeimaks mageveekoguks.


Manasarovari järv on maailma kõrgeim mageveejärv

Selle kallastel asustavad linnuparved – kajakad ja erinevat tüüpi pardid, mis on tihedalt kaetud arvukate otse veepiiril kasvavate lilledega. Üks levinumaid metslinnuliike on siin luik. Suviti kogunevad Manasarovari järvele arvukad luigeparved, mis elavdavad piirkonda ja muudavad selle võimalikult maaliliseks. Vaatepilt, kuidas sadu graatsilisi luiki lendavad üle järve lumiste tippude taustal, meelitab kohale tuhandeid turiste üle kogu maailma.

Mäge ümbritseb viis kloostrit, nimelt:

  • Nyari
  • Dirapuk
  • Sunchu
  • Ganja
  • Tailun.

Iga klooster on varustatud erinevate legendide ja lugudega, mis on seotud kohalike usuliste tõekspidamistega. Kõik hooned, kuigi aja tõttu üsna tugevasti kahjustatud, on kaunistatud pühade skulptuuride, kujude, freskode ja muude Tiibeti kultuuri markeritega. Kloostrid võivad pakkuda palveränduritele ja reisijatele tagasihoidlikku majutust, pakkudes peavarju ja toitu.

Kuidas Kailashi mäele saada

Alustuseks peaksite otsustama, kuidas soovite Tiibetisse jõuda? Mandri-Hiinast või Katmandust Nepali?
Esiteks, ainus rahvusvaheline lend, mis saabub Tiibeti pealinna Lhasasse, väljub Katmandust. Rongid Lhasasse on saadaval mõnest Mandri-Hiina suuremast linnast, nagu Peking, Chengdu, Chongqing, Shanghai ja teised. Igapäevased lennud toimuvad ka Katmandust Lhasasse.

Lhasast Kailashi mäele pääsemiseks on mitu võimalust. Kõige populaarsem ja kiireim viis on sõita mööda Nepali-Tiibeti maanteed Lhasa linna ja sealt edasi mööda riigimaanteed nr 219. See on hea kõvakattega tee ja tavaliselt kulub sihtkohta jõudmiseks umbes 4 päeva.

Igapäevane otselend lendab ka Lhasa ja Nagri prefektuuri pealinna Ali vahel, mis on tippkohtumisele lähim suurlinn ja jääb umbes 4-5 tunni kaugusele.

Pühale mäele ronimine

Üle maailma on ronijad teinud palju katseid ronida Shiva pühasse elupaika, kuid ükski neist pole olnud edukas. Nendele ebaõnnestumistele lahenduse leidmiseks esitati kõige ebatavalisemad versioonid. Üks populaarsemaid on järeldus, et Kailashi mägi on tõepoolest meie maailma telg ja sõlmpunkt.


Mäele ronimine pole usulistel põhjustel võimalik

Teine idee on see, et tegemist on inimtekkelise püramiidiga, mis on terve väiksemate püramiidide kompleksi keskpunkt, mida on kokku sadu. Samuti usuvad mõned teadlased, et see mäeahelik võib olla ka ülemaailmse süsteemi keskpunkt, mis ühendab paljusid teisi monumente või kohti, kus on täheldatud saladusi ja seletamatuid nähtusi. Kuid nii või teisiti on sellele mäele ronimine seadusega keelatud, seega saavad palverändurid ja uudishimulikud turistid ainult mäel ringi liikuda, mis üldiselt pole ka kõige lihtsam.

Marsruudid: kas on võimalik iseseisvalt reisida?

Igal aastal teevad tuhanded inimesed Indiast, Nepalist ja Tiibetist religioosse palverännaku Kailashi mäele, järgides tuhandete aastate tagust traditsiooni. Mitme religiooni palverändurid usuvad, et jalgsi mäest ümbersõit on püha rituaal, mis toob õnne ja selget karmat. Hindud ja budistid teevad palverännaku päripäeva, džainid ja bonid aga liiguvad mäest ümber vastupäeva.


Palverändurite tee algab tavaliselt sellest kohast

Teekonna pikkus ümber Kailashi mäe on 52 km. Mõned palverändurid usuvad, et kogu teekond tuleb läbida ühe päevaga, mis on külma ja kõrget kõrgust arvestades eriti raske. Heas vormis ja kiiresti kõnnival tiibetlasel kulub kogu matka läbimiseks umbes 15 tundi. Paljud usklikud aga kummardavad oma teekonda igal sammul maani. Selle kiirusega kulub kogu ringi läbimiseks vähemalt 16 päeva. Kuid enamik välismaalasi läbib selle teekonna 3 päevaga, ületades Dolma-La kuru 5636 m kõrgusel, alustades ja lõpetades teekonna tillukeses Darcheni linnas. Teoreetiliselt saab marsruudi ise läbida: sa ei eksi ära, kuna rajal on päris palju inimesi. Siiski tasub kasutada giidi teenuseid ja liituda grupiga, mis kulgeb mööda optimaalset kolmepäevast marsruuti.

Reisiloa saamine võib võtta kuni 4 nädalat. Parim on võtta ühendust Tiibeti reisibürooga vähemalt 8 nädalat enne saabumist, et jätta piisavalt aega reisikorralduste tegemiseks. Vastupidiselt levinud arvamusele ei ole grupireisid Tiibetisse kohustuslikud, kuid väikese grupiga liitumine võib kulusid vähendada, kuna transpordi, juhi ja giidi kohustuslikud kulud jagatakse kõigi reisijate vahel.

Turism – infrastruktuur, kuidas kõige parem ronida

Kuna matk kestab vaid 3 päeva ja marsruudil on teepoode, hotelle ja kohvikuid, ei pea matkajatel liiga palju varustust kaasas olema. Kaasa tasub võtta 50-80 liitrine seljakott, kuhu mahub üks soe magamiskott, toitvad snäkid, põhilised hügieenitarbed ja lisariietus nagu sokid või aluspesu.


Turism piirkonnas ei ole eriti arenenud, mistõttu ei ole sageli piisavalt hotellitubasid

Neile, kes soovivad koormat veidi kergendada, on võimalus Darcheni külas palgata portjee või pakkida loomi. Selleks tuleks eelnevalt interneti kaudu leida kohalik giid või mõne reisifirma esindus ning nendega kõik marsruudi üksikasjad läbi rääkida. Osa teekonnast on võimalik läbida ka hobuse seljas. Tasub aga teada, et umbes 3 km pikkuse Dolma La kuru järsu tagumise poole peal on keelatud ratsutada, kuna see on liiga riskantne: vigastada võivad nii reisija kui hobune. Hindu palverännakute hooaja tippkuudel (juunist septembrini) võib hobustest ja hotellitubadest puudus olla, kuna nõudlus on suurem.

Ronimise ja mäe ümber reisimise tunnused

Parim hooaeg Kailashi mäe külastamiseks on mai keskpaigast juunini ja septembrist oktoobri keskpaigani. Teoreetiliselt eristavad ilmaennustajad selles piirkonnas vihmaperioodi, mis langeb juulisse ja augustisse. See nimi on aga üsna formaalne: troopilisi hoovihmasid ja orkaane siin ei esine ning kõrge õhuniiskus ei ole teie külastuse ajal probleemiks. Alates juunist hakkavad temperatuurid oluliselt tõusma. Sellest ajast peale pole peaaegu võimalik näha, et termomeetri näit alla nulli langeb. Samuti on sel perioodil suurim võimalus näha (isegi kaugelt) tipphetki enne vihmaperioodide algust. Vihmahooaeg lõpeb septembris. Praegu on siin veel suhteliselt soe, kuid see ei kesta kaua: kuni oktoobris langeb temperatuur alla nulli.


Ümber mäe matkamine pole keeruline, kui valite reisimiseks õige aja

Kui reisite juunis või septembris, on parem broneerida oma reis vähemalt kuu aega ette, sest mõnikord broneerivad väga suured India palverändurite rühmad sel perioodil terveid hotelle.
Aprillist oktoobrini on soovitatav matkale kaasa võtta soojad riided, sest ümberringi on lumi ja ilm võib ootamatult halveneda. Eriti kui marsruut läbib 5640 meetri kõrgusel asuva raske Dolma-La kurgu. Piirkonda ei soovitata külastada oktoobri kolmandast nädalast aprilli alguseni, kuna sel perioodil on ilm kõige ebastabiilsem.

  1. Arvatakse, et palverändur, kes teeb 108 rännakut ümber mäe, saab valgustatuks.
  2. Budistlike ja hinduistlike pühakirjade järgi on Meru mäe ümber iidsed kloostrid ja koopad, kus pühad targad elavad oma materiaalsetes ja peentes kehades. Neid näevad ainult valgustatud inimesed.
  3. Arvatakse, et Kailash on Axis Mundi ehk teisisõnu kosmiline telg, maailma keskpunkt ja punkt, kus taevas kohtub maaga.
  4. Manasarovari järv on üks kolmest Tiibeti kõige pühamast järvest ja seda peetakse maailma tsivilisatsiooni hälliks. Lisaks on see ka maailma kõrgeim mageveejärv.
  5. Hiina kontroll Tiibeti üle mõjutab jätkuvalt usutavasid püha tipu piirkonnas. Kuigi Hiina põhiseadus lubab usuvabadust, kontrollib valitsus seda küsimust rangelt ja surub kiiresti maha religioossed tegevused, mida võib pidada poliitilise eriarvamuse vormideks. Oma sidemete tõttu dalai-laamaga on tiibeti budism valitsuse kahtluste sihtmärk.

Kailashi mäe legendid – video

Mount Everest on 8848 meetri kõrgune ja selle tippu on jõudnud üle 4000 inimese. Kailashi kõrgus on 6638 meetrit, kuid selle tipp jääb siiski puutumata. Keeldude tõttu saavad reisijad ainult mööda mäge ringi jalutada, filmides vapustavalt kauneid ja atmosfäärilisi videoid.

, .

Täna tahan teiega rääkida väga huvitavast mäest Tiibetis – Kailashi mäest. Tänasel päeval ei keskendu mu lugu nagu tavaliselt mõnele üldisele omadusele ja kui tore see on, tahan puudutada selle mäe salapärast külge, kuigi seda on raske mäeks nimetada. Kailash on üks Tiibeti platoo mäeaheliku osadest. Territooriumil asub Kailash. ( 11 fotot)

Kailasa mäe ümber on olnud erinevaid vaidlusi aastaid. Üldiselt on Kailashi mägi mäeahelik, mis eristub selgelt kõigist teistest vendadest, see on kõrgeim. Kailashil on selgelt väljendunud püramiidne kuju ja selle servad on selgelt orienteeritud kõikidele maailma osadele! Ja ülaosas on väike lumemütsike. Kaljuronimise austajatele märgin ära, et Kailashi pole kunagi keegi vallutanud, ükski inimene pole selle tipus käinud. Kailashi mäe koordinaadid: 31°04′00″ n. w. 81°18′45″ idapikkust. d. (G) (O) (I)31°04′00″ n. w. 81°18′45″ idapikkust. d.

Ja nii on esimene mõistatus tõsiasi, et Kailashi servad on kõikjal maailmas selgelt välja kujunenud. Teadlased väidavad, et Kailashi mägi pole üldse mägi, vaid ei midagi muud kui hiiglaslik püramiid. Ja kõik teised väikesed mäed on helepunased püramiidid, seega selgub, et see on tõeline püramiidide süsteem, mis on oma suuruselt palju suurem kui kõik need, mida me varem teadsime: Tõepoolest, Kailashi mägi on väga sarnane suurele püramiidile, mis tekitab küsimuse – miks see seal on?

Enamik teaduslikke arvamusi nõustub ühes punktis, Kailashi mägi pole midagi muud kui suurim punkt Maal, kus energia koguneb! Kailashi mägede ainulaadne omadus on see, et Kailashiga külgnevad sõna otseses mõttes mitmesugused nõgusad, poolringikujulised ja lamedad poolkivistruktuurid. Mida see tähendab, nõukogude ajal tehti arendusi "ajamasina" rakendamiseks, ei, see pole nali, tegelikult leiutati igasuguseid mehhanisme, mille abil inimesed saaksid lõpuks aja ületada. . Sellise asjaga tuli välja üks meie kaasmaalasest geenius Nikolai Kozarev, peeglite süsteem, Kozarevi süsteemi järgi on ajamasin mingi nõgus alumiinium- või peegelspiraal, mis on poolteist pööret päripäeva painutatud, selle sees on isik.

Disaineri sõnul peegeldab selline spiraal füüsilist aega ja fokusseerib omal ajal erinevat tüüpi kiirgust. Kõigi katsete tulemuste kohaselt möödus selle struktuuri sees aeg 7 korda kiiremini kui väljaspool seda. Pärast inimestega tehtud katseid otsustati edasine arendus peatada, sest inimesed hakkasid nägema erinevaid iidseid käsikirju, lendavaid taldrikuid ja ilmselt palju muud, sest need ei räägi meile kõike selgelt. Kuid tulemused olid vapustavad: peegelpeegeldustes nägid inimesed minevikku nagu filmis ja selgus ka, et selle peeglisüsteemi abil saavad inimesed mõtteid vahetada ka eemalt. Viidi läbi väga huvitav eksperiment: spiraali sisse pandud inimesed pidid iidsete tahvlite kujutise reetma teistele inimestele, kes olid omal ajal S.

Ja mis te arvate, inimesed mitte ainult ei saanud ja suutsid nähtut reprodutseerida, vaid lisaks haarasid nad kaasa ka mitmed senitundmatud iidsed tahvlid, mida on, noh, võimatu leiutada. Nii või teisiti, nõukogude võim kartis midagi ja arendused suleti. Sama tööpõhimõtet näeme ka siin! Kailasa süsteem on peaaegu sama ainult suures mastaabis, kujutage vaid ette 1,5 km pikkust ja poole km laiust koopiat. Kailashi mäesüsteemis on kogu erinevate mäeahelike spiraali keskel Kailashi mägi. Kailashi lähedal aset leidnud ajavõnge kinnitavad paljud preestrid ja budistid, no nendega on kõik selge, nad usuvad alati pühadesse kohtadesse, aga nõukogude ekspeditsiooniga oli üks juhtum. Muide, Kailashi mäge peavad pühaks paigaks kõik siin elanud rahvad. Nagu paljud teised budistid ja usklikud, on Kailashi mägi suurepärane mägi.

Kailashis käinud teadlaste rühm tuli mäe lähedale ja hakkas esitama “Korat”. Kora on püha ringrada ümber kogu mäe, mille järel inimene legendi järgi puhastatakse täielikult mitme elu jooksul kogunenud halvast karmast. Ja nii kõndisid kõik osalejad, kes esitasid “Korat” umbes 12 tundi, tervelt kaks nädalat. Kõigil osalejatel kasvas kahenädalane habe ja küüned, kuigi nad kõndisid vaid 12 tundi! See viitab sellele, et inimese bioloogiline aktiivsus selles kohas kulgeb palju kiiremini. Me ei pruugi seda uskuda, aga inimesed tulevad siia, et lasta oma elul ülilühikese ajaga lennata.

Paljud joogid veedavad siin mitu päeva oma hämmastavaid meditatsioone. See on üllatav, kuid kui kohtate sellist inimest, siis tema silmadest särab lihtsalt lõputu lahkus ja valgus, sellise inimese läheduses on alati väga meeldiv olla ja te ei taha üldse lahkuda. Võib oletada, et Kailash on kellegi poolt kunstlikult loodud ehitis tuleviku (kosmosest) ja läbitud (maalt) energia kogumiseks ja koondamiseks. On oletatud, et Kailos on ehitatud sellise kristalli kujul, see tähendab, et see osa, mida me pinnal näeme, jätkub peegelpeegeldusega maapinnas. Millal Kailash võidi luua, on samuti üldiselt teadmata, Tiibeti platoo tekkis umbes 5 miljonit aastat tagasi ja Kayla on väga noor, umbes 20 tuhat aastat vana.

Sellist krohvi võime kohati Kailashis näha. Näete seda tüüpi katte koorumist, mis ei jää betoonile kuidagi tugevamaks. Selle krohvi taga on selgelt näha mäe enda soliidsus. See, kuidas ja kelle poolt need loomingud püstitati, jääb muidugi suureks mõistatuseks. Pole selge, kes suudaks nii tohutuid kivist paleesid, peegleid, püramiide ​​luua. Nagu ka sellest, kas tegemist oli maiste tsivilisatsioonidega või oli see ebamaiste meelte sekkumine. Või äkki on selle kõik loonud mõni ülitark tsivilisatsioon, kellel on mingid gravitatsiooniteadmised ja maagia. Kõik see jääb sügavaks saladuseks.

Kailashi mäega on seotud väga huvitav geograafiline joon! Vaata, kui võtta ja tõmmata meridiaan Kailashi mäest kuni Egiptuse legendaarsete püramiidideni, siis selle joone jätk läheb kõige salapärasemale ja sellele joonele ilmuvad ka inkade püramiidid! Kuid see pole veel kõik, väga huvitav on see, et vahemaa Kailashi mäest on täpselt 6666 km, seejärel Kailashi mäest põhjapooluse poolkera äärmise punktini on kaugus täpselt 6666 km. ja lõunapoolusele täpselt kaks korda, kumbki 6666 km, märkige mitte rohkem ega vähem täpselt kaks korda, ja kõige huvitavam on see, et Kailashi kõrgus on 6666 meetrit.

Kas see kõik pole mitte väga sarnane juhusele? Võib-olla on mäe sees õõnes ja kõik suurimad targad, kes meile maa peale saadeti, on seal sügavas meditatsioonis, need on Jeesus Kristus, Buddha ja teised.. Võib-olla ilmub uus ajastu inimesi, kelle jaoks kõik need saladused, mida me ei saa jäävad lahendamata. Kui uskuda erinevate rahvaste käsikirju, siis see uus, kuues tsivilisatsioon ilmub ja erineb intelligentsuse taseme poolest, siis ei jää meil ja sinul muud üle, kui elu nautida. Kommenteerige julgelt oma mõtetega. Head tuju kõigile.


Kailash asub kuue majesteetliku mäeaheliku vahel, mis sümboliseerivad püha lootoseõit. Arvatakse, et mäe nõlvadelt jagavad nad maailma neljaks piirkonnaks.

Erinevad religioonid pidasid Kailashi pühaks paigaks juba ammu enne eepiliste luuletuste Ramayana ja Mahabharata kirjutamist. Tiibeti budistid kutsuvad mäge "Hangriposhiks", "jäälume vääriliseks mäeks", kus elavad pühad olendid. Bodhisattvad asusid elama kolm veidi kõrval asuvat künka: Manyushri, Vajrapani ja Avalokiteshvara, kes aitavad inimestel valgustumist saavutada.

Kailasa püha tipp on vanim palverännakute koht, kuhu on raske pääseda ja veel keerulisem rituaali läbi viia. Palverändurid peavad läbima 52-kilomeetrise marsruudi ümber mäe: budistid päripäeva, bonzesid vastupäeva. See on rituaal, mida tuntakse kui Kora või Parikrama. Teekond kestab ühest päevast kolme nädalani, olenevalt usklike füüsilisest seisundist. Usutakse, et palverändur, kes teeb 108 korda ümber mäe ringi, saavutab valgustatuse.

Enamik Kailashi saabuvaid palverändureid võtab vanni lähedal asuva Mansarovari järve pühas vees, mis asub 4585 m kõrgusel. Seda peetakse maailma kõrgeimaks mageveejärveks ning seda tuntakse ka "teadvuse ja valgustuse järvena". see asub "Rakas Tali" ehk "Deemonite järve" kõrval.

Muu nimi

  • "Kailas" tähendab sanskriti keeles "kristalli". Mäe tiibeti nimi on "Khangrimposh" (või "Khangriposh"), mis tähendab "Lume hindamatu juveel".
  • "Tize" on mäe teine ​​nimi. Džainistide õpetuse järgi kutsutakse mäge “Astapadaks”.

Keelatud

Mäge austavate religioonide kohaselt on selle nõlvade jalaga puudutamine andestamatu patt. Väidetavalt surid paljud, kes üritasid seda tabut murda, kohe, kui nad sammud mäele seadsid.

Kailashi mägi Tiibetis on ebatavaline loodusmälestis, mis on üks meie aja mõistatusi. Teadlased on aastaid püüdnud mõista, mis on monoliitsete kivimite taga peidus. Levinuim versioon on, et mägi on inimese loodud püramiid, mis on loodud kosmosest energia kogumiseks.

Kailashi mägi Tiibetis, mida nad meie eest varjavad?

See tipp on osa mägisüsteemist Tiibeti platoo lõunaosas. Ühtegi kõrgemat künka läheduses ei ole. See kõrgub tasandikust 6666 m kõrgusel. See arv näib kummitavat pühal mäel. Salapärasest Stonehenge'ist, aga ka põhja- ja lõunapoolusest eraldab seda 6666 km pikkune kaugus. See asub Egiptuse püramiidide ja inkade ehitistega samal joonel.

Mäed peidavad endas arvukalt saladusi, mida teadlased on aastakümneid püüdnud lahti harutada. Seni pole keegi aru saanud, miks planeedi teistel nõlvadel pole nii ebatavalist astmelist kuju. Kõik Kailashi neli külge on suunatud teatud osa maailmast.


Ülevalt fotol näeb kivi välja, nagu oleks see tohutu kivispiraali keskel. Kõik see andis teadlastele põhjust oletada, et tegemist on suurima kosmosest tuleva energiavaruga. Argument selle kasuks on see, et mäeahelik on "peeglite" süsteem. Sellest annab tunnistust Tiibeti küngaste ebatavaline asukoht.

Teadlased usuvad, et katuseharjas on mitu peeglit:

  • läänelik;
  • põhjapoolne;
  • lisaks.

Need on poolringikujulised kiviorud, mis on võimelised energiavoogude mõju ümber jaotama. Selle tulemusena moonutavad peeglid aja kulgu.

Kas teadsite, et Nõukogude teadlased viisid läbi sarnase katse. Nikolai Kozarevi leiutatud peeglite süsteem osutus võimeliseks ruumi ja aega moonutama. See asus spiraalselt ja meenutas Kailashi mäeahelikku, ainult et väiksemas versioonis. Eksperimendis osalejad rääkisid võimalusest vaadata minevikku ja vahetasid mõtteid teiste katsealustega.

Mägi või püramiid?

Teadlased usuvad, et Tiibeti mäed peidavad endas arvukalt saladusi, mida on praegu võimatu lahti harutada. Üks selline mõistatus on see, mis loodusobjekt tegelikult on. Mõned teadlased on jõudnud järeldusele, et kivid on inimese loodud monument, mis on püramiid.

Sellele järeldusele ajendas neid ebatavaline astmeline kuju ja asjaolu, et kõik näod on suunatud maailma eri suundadesse. Kui fotot hoolikalt uurida, meenutab kivi püramiidi. Kailashi ümbruses on väiksemad künkad, mida peetakse väikesteks püramiidideks.

Mitte kõik teadlased ei nõustu selle väitega. Geoloogid lükkavad tõendid ümber, kuna püramiidi kuju on omane ka mõnele teisele planeedi künkale. Kalle ise on aga astmeline ja kihiline, mis on tüüpilisem inimtekkeliste ehitiste kui looduslikult tekkinud objektide puhul.

Kas teadsite, et veel üks mõistatus, mida ei saa lahendada, on teatud kellaaegadel mäele ilmuv haakristi kujutis. Tekib jõesängides ja on varjude mängu tõttu paremini nähtav päikeseloojangul.

Mis on sees?

Teadlased on aastaid püüdnud mõista, mis on Kailashi tipus, millised saladused on mäeahelikus peidus. Levinud on arvamus, et monoliitsete kivimite taga on peidus terve mingi arenenud tsivilisatsiooni loodud siseruumide võrgustik. Ühes toas on müütiline must kivi Chintamani, mis jälgib kosmilisi vibratsioone ja juhib energiavooge.

Oletus on huvitav, kuid paljud teadlased usuvad, et isegi kaasaegsete tehnoloogiate abil on sellist struktuuri võimatu luua. Iidsetel aegadel oli tohutu objekti ehitamine mõeldamatu. Teooria järgijad väidavad, et Kailashi ehitamisel aitas kaasa võõras tsivilisatsioon.

Inimesed, kes usuvad arusaamatu universaalse mõistuse olemasolusse, usuvad, et püha mägi peidab endas üht usujuhti:

  • Buddha;
  • Jeesus Kristus;
  • Krishna ja nii edasi.

Selle vaate kohaselt on vaimujuhid meditatsioonis ja laskuvad ühel päeval maa peale, et aidata planeeti taastada.

Etümoloogia

Pühal mäel on palju nimesid. Eurooplased kutsuvad seda ka Kailashiks. Hiina keelt iseloomustab Gandhisishani või Ganrenboqi kõla. Tiibetis on üldnimetus Kang Rinpoche, mis tõlkes tähendab "hinnalist lumemägi".

Ronimise ajalugu

Püha mägi tõmbab ligi tuhandeid turiste ja usklikke, kuid siiani pole keegi selle tippu vallutanud. Paljud inimesed unistavad ronida kõrgeimasse punkti ja teha unustamatu foto. Tema ligipääsmatus tugevdab seda soovi veelgi.

Kas teadsite, et salapärase Kailashi vallutamise ajalugu ei ulatu paljude aastate taha? Itaalia mägironija Reinhold Messner sai Hiina võimudelt loa ronida 1985. aastal. Veidi enne tõusu algust ta ise selle hülgas.

Järgmisel korral plaanis grupp Hispaania mägironijaid tõusu alustada. 2000. aastal kiitsid ametnikud ekspeditsiooni heaks, kuid ka seda ei toimunud. Tuhanded usklikud rivistusid nõlva jalamile inimketis ja nõudsid ronimise keelamist. Hispaanlased ei suutnud ronida ja keegi ei vallutanud tippu.

Neli aastat hiljem tegid kaks venelast uue katse. Ilm segas. Puhus orkaanituul ja lumesadu, mis lõid nad jalust. Usklikud usuvad, et kivi ise kaitseb end inimeste juuresoleku eest, luues peeglite abil nähtamatu barjääri, millest surelikud ei saa üle. Siin voolab aeg erinevalt, nii et inimene elab paari päeva jooksul mitu nädalat.

Tuhanded palverändurid lähevad igal aastal ümber mäe - nn rituaalse kora. Marsruudivalikuid on 2:

  • välimine koor;
  • Sisemine.

Lihtsaim marsruut on Väline marsruut, mille pikkus on 50 km. Seda saab täita 2-3 päevaga. Teel ületab inimene energiakanaleid. Usklikud usuvad, et teekonnal kohatud kivid on külmunud kõrgemad olendid, kellel on endiselt suur jõud.

Kas teadsite, et korat sooritades kogevad palverändurid vaimset elevust? Marsruuti kõndides panevad inimest proovile kõrgemad jõud. Ta puutub kokku takistustega, mis tuleb vaimseks puhastumiseks ületada.

Kailashi erinevates osades toimub taassünd ja karma puhastamine. Kõik negatiivsed sündmused ja teod jäävad minevikku. Usklik naaseb rajalt hoopis teise inimesena. Pärast palverännakut saabub arusaam sellest, kui tähtsusetud on materiaalsed väärtused ja millist olulist rolli mängivad vaimsed väärtused.

Religioosne tähendus

Paljud idamaade usuõpetused on seotud Kailashiga. Enamik uskumusi sisaldab suure mäe kujutist, mida peetakse universumi keskpunktiks. Selle jalamil saavad alguse pühad jõed, mis annavad elu. Tipuga on seotud arvukalt rituaale, legende ja jutte. Tänapäeval usuvad järgmiste religioossete õpetuste järgijad selle kõrgeimat eesmärki:

  • budism. Usklikud usuvad, et Samvara, Buddha vihane kehastus, elab nõlval. Nende sõnul mediteerib vaimne juht selleks, et ühel päeval maailmale ilmuda. Igal aastal kogunevad nõlvale tuhanded budistid, et tähistada Buddhale pühendatud päeva Saga Dawa;
  • judaism. Selle idapoolse õpetuse järgijad on arvamusel, et Kailash on kõrgeima jumala Šiva elupaik. Nende arvates on mägi universumi kosmopoliitne keskus ja Brahma elab lähedalasuval Manasarovari järvel;
  • Tiibeti traditsioonis esindavad Bon, kalju ja selle nõlval asuv järv iidse Zhangzhungi riigi keskust, millest sai usuliikumise sünnikoht. Usklike sõnul seadis jumal Tongpa Shenrab esimest korda jala maa peale;
  • Džainismis tajutakse mäge kohana, kus esimene pühak suutis saavutada vaimse valgustumise. Usu järgijad sooritavad rituaalset korat koos meditatsiooniga, et saavutada nirvaana.

Kas teadsite, et sisemine koor jookseb läbi Nandu sarkofaagi tipu. Legendi järgi asub inimkonna genofond kivi sees ja see ise on maa-aluse käigu kaudu ühendatud Kailashiga.

Kailash parateaduses

Müstikute seisukohalt tuleks küngasse pidada kõrgemate jõudude elupaigaks. Paljude religioonide religioossed tekstid ütlevad, et ühelgi surelikul pole õigust tippu jõuda. Legendi järgi sureb igaüks, kes julgeb astuda kõrgeimale punktile, kohe või on kaetud arvukate mitteparanevate haavanditega.

Erinevate religioonide järgijad on kindlad, et sees elab kõrgem mõistus. Paljud väidavad, et on korduvalt näinud valgussähvatusi, mille piirjooned meenutasid inimest.

Müstiline komponent sisaldab haakristi kujutist, mis ilmub pragude ja kivivarjude tõttu. Samuti austatakse mitte ainult mäge ennast, vaid ka selle läheduses asuvaid veehoidlaid. See on Manasarovari ja surma Langa-Tso järv.

Järeldus

Kailash tekitab teadlastes palju küsimusi, kuid ei anna neile praktiliselt vastuseid. Mäetipule omistatakse ebatavalisi omadusi, arvatakse, et see moonutab ruumi ja aega, avab portaale teistesse maailmadesse ja kontrollib kosmilist energiat. Selle teooria järgijad on kindlad, et objekti püstitas iidne arenenud tsivilisatsioon või tulnukad.

Reaalsus on see, et ühelegi oletusele pole veel kinnitust leitud. Teadlased nõustuvad, et mägi ei saa olla inimese loodud ega seest õõnes, vaid on tavaline loodusmälestis. Salapärase Shambhala otsimine toob siia aga paljusid ning mõned väidavad, et ainult siin on nad leidnud tõelise kooskõla maailmaga.

Esimene Kailashi grupp komplekteeritakse 2020. aastal: lisaks Kailashi ümbritsevale maakoorele näete Everesti põhjakülge, kauneid järvi, Guge iidset kuningriiki, Garuda orgu ja harva külastatud iidseid koopakomplekse Lääne-Tiibetis - Dungkar ja Piyang. Tee . Saabumine Lhasasse 26. aprillil 2020. Unikaalne ekskursioon Kailash Korasse vene giidiga! Liitu meiega!

Kailashi mägi (Kailash) – Lumede juveel, universumi keskpunkt, Shiva ja Buddha Shakyamuni elukoht raevuka jumaluse Chakrasamvara, Vadžrajaana budismi ühe kõrgeima tantra patrooni varjus. Arvatakse, et kui kõnnid ümber püha mäe 108 korda, võid saavutada valgustumise.

Kailash on paljude sajandite jooksul köitnud askeete, joogasid ja palverändureid. Tänapäeval on üha rohkem inimesi huvitatud sellesse tippu reisimisest. Ja see pole mitte ainult mäe ebatavaline tetraeedriline kuju, mis meenutab kunstlikult ehitatud püramiidi, vaid pigem tõsiasi, et Kailash on pühamu miljonite nelja religiooni esindajate jaoks: hindud, džainistid, budistid ja bonpos. Igal aastal teevad tuhanded palverändurid püha ümber Kailashi, palvetades ja sooritades religioosseid tavasid.

Geograafia

Kailashi mägi asub Tiibeti Ngari provintsis Lääne-Tiibetis, Tiibeti autonoomses piirkonnas, Hiinas. Kailash on üks Gandissa mäesüsteemi tippe (冈底斯山脉pinyin: gangdisi shanmai), mis asub Tiibeti platoo lõunaosas ja kulgeb peaaegu paralleelselt Himaalaja mäestikuga.

Kailash on oma piirkonna kõrgeim mäetipp (6714 meetrit / muudel andmetel 6638 meetrit), mis erineb ka välimuselt naabermägedest oma neljale kardinaalsele suunale orienteeritud tetraeedrilise püramiidi kujuga. Kailashi piirkonnas saavad alguse ja levivad põhipunktidesse Tiibeti, India ja Nepali neli peamist jõge: Brahmaputra idas, Indus põhjas, Sutlej läänes ja Karnali (Gangese lisajõgi). jõgi) lõunas.

Nimi

Kailashit tuntakse paljude nimede all. Kõige tavalisem nimi vene keeles Kailash on sanskriti keeles püha mäe nimi. Üsna tavaline on ka kirjutamine Kailash.

Kumb on õige: Kailash või Kailash? - Mõlemad variandid on õiged, kuna mõlemad kirjaviisid on leitud iidsetes India tekstides - nii heliga "s" lõpus kui ka heliga "sh":

  • कैलाश Kailāśa ("Kailasha") ja केलास Kailāsa ("Kailasa"). Tuleb märkida, et tänapäeva India ütleb nüüd "Kailash", samas kui "Kailas" on võib-olla autentsem nimi, sest selline kirjapilt on leitud iidse India eeposes "Mahabharata".
  • Tiibetis on tipu populaarseim nimi Kang Rinpoche(གངས་རིན་པོ་ཆེ wylie: gangs rinpoche), mis tõlkes tähendab "lumeehet" või "hinnalist lumetippu". Klassikalistes tekstides nimetatakse tippu Kang Tise(གངས་ཏི་སེ wylie: gangs tise) või lihtsalt Tise (ཏི་སེ wylie:tise).
  • Tiibeti budistliku Boni religiooni järgijad nimetavad seda püha mäge Yundrung Gutsekiks (གཡུང་དྲུང་དགུ་བརྩེགས), mis tähendab tõlkes mägi: swatikad: gyungstoried "n.
  • Inglise keeles on tipu kõige levinum nimetusKailash, mis pärineb sanskriti keelest.
  • Kailashi hiinakeelsed nimed on tuletatud tiibeti nimedest: Gan Renboqi(冈仁波齐 pinyin: gang renboqi) tiibetikeelsest nimest Kang Rinpoche ja Gandhishan(冈底斯山 pinyin: gangdisi shan) tiibeti Kang Tisest. Samuti nimetatakse Kailashi hiina keeles lihtsalt "pühaks tipuks" - Shenshan(神山 pinyin: shenshan).

Kailash maailma religioonides

Kailashi mägi on püha nelja religiooni esindajatele: budism, boon, hinduism ja džainism. Budistide jaoks on Kailash Shakyamuni Buddha elukoht tema vihasel kujul. Hindude jaoks on see illusioonide hävitaja jumala Šiva elukoht. Džainistide jaoks on Kailash püha koht, kus nende esimene pühak Adinatha valgustatuse saavutas. Boni usu järgijad usuvad, et siit laskus religiooni rajaja Tonpa Shenrab Miwoche taevast maa peale.

Vaatamata sellele, et nende nelja religiooni usklikud tõlgendavad Kailashi tähendust erinevalt, peavad nad kõik seda tippu kõige pühamaks paigaks, "maailma südameks", universumi teljeks (ladina axis mundi), mis ühendab taevas ja maa, mille kaudu praktiseerija saab kontakti kõrgemate jõududega.

Kailash budismis

Tiibeti budistide jaoks on Kailash Shakyamuni Buddha elukoht vihase jumaluse Korlo Demchogi kujul (འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་ in. chatskritamcholo) in. Demchokit on kujutatud koos vaimse abikaasa Dorje Pakmo (རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ wylie: rdo rje phag mo) või Vajravarahiga. Nende liit on tühjuse ja õndsuse ühtsuse sümbol (བདེ་སྟོང་དབྱེར་མེད wylie: bde stong dbyer med). Usin vaimne praktika on ainus viis selle sümboli tundmaõppimiseks.

Väikese sõiduki budistlike järgijate jaoks (Tai, Myanmar, Sri Lanka jne) on Kailash koht, mille Buddha Shakyamuni ise koos 500 arhatiga pühitses, väljudes Kailashi piirkonnast.

Pärast Shakyamuni Buddhat mediteeris siin Padmasambhava, tuntud ka kui Guru Rinpoche, 8. sajandil AD budistlik meister, keda austati teise Buddhana. Ta jättis Kailashi ümbruse kividesse terma aardeid.

Kolm sajandit hiljem mediteeris siin kuulus tiibeti meditatsioonimeister, erak, müstik ja poeet Milarepa. Vaatamata budismi kiirele levikule Tiibetis alates 8. sajandist, jäi Kailash ja selle ümbrus paigaks, mida austasid eriti Boni religiooni järgijad. Kuid pärast Milarepat avalikustati Kailashi saladused ka Tiibeti budistidele. Olles saavutanud vaimse teostuse, läks Milarepa ja tema jüngrid Lääne-Tiibetisse Buddha Shakyamuni paikadesse. Kailashi piirkonda jõudes kohtus ta Boni meistriga, kelle nimi oli Naro Bonchung. Nende vahel tekkis vaidlus Kailashi piirkonnas domineerimise üle, mille nad nõustusid lahendama konkurentsi teel, kasutades siddhisid – üleloomulikke jõude. Esimene võistlus oli Kailashi lähedal Manasarovari järvel: Milarepa sirutas kogu keha üle järve pinna ja Naro Bonchung seisis ülevalt veepinnal. Tulemustega rahule jäämata jätkasid nad võistlust ümber Kailashi joostes: Milarepa jooksis päripäeva ja Naro Bonchung vastupäeva. Olles kohtunud Dolma la kuru tipus Kailashi põhjanõlva lähedal, jätkasid nad maagilist lahingut, kuid ei suutnud taas otsustada, kes on võitja. Seejärel pakkus Naro Bonchung välja järgmise võistluse: kes täiskuu päeval kohe pärast koitu Kailashi tippu ronib, on võitja. Määratud päeval lendas šamaanitrummi seljas Naro Bonchung Kailashi tippu. Milarepa puhkas allpool rahulikult, pannes jüngrid muretsema. Kuid niipea, kui esimesed päikesekiired Kailashi tippu jõudsid, haaras Milarepa ühest kiirtest ja jõudis silmapilkselt püha tippu. Naro Bonchung oli uimastatud ja kukkus trummilt alla. Nii võitis Milarepa ja Boni religiooni järgijad kaotasid kontrolli piirkonna üle, kolides oma vaimse keskuse Kailashist Lhasast ida pool asuvale Bonri mäele.

Sellest ajast alates ja kuni tänapäevani on Kailashi mägi olnud püha nii Tiibeti budistidele kui ka kagyu koolkonna järgijatele, kuhu Milarepa kuulus. Kuid Boni religiooni järgijad austavad seda tippu jätkuvalt. Seega teevad budistid palverännaku ümber Kailashi päripäeva ja Bon järgijad vastupäeva.

13. sajandil avastas meister Gotsangpa Tiibeti budismi Drukpa Kagyu koolkonna järgijate jaoks Kailashi maagilised jõud. Ta veetis 5 aastat mediteerides ka Dirapuki kloostris, mis asub enne Dolma la kuru põhjapoolse elevandi Kailashi vastas. Seetõttu austavad Drukpa Kagyu koolkonna järgijad seda kloostrit, Kailashi ja kõiki mäetipu ümbritsevaid alasid eriti tänapäevani.

Kuigi Tiibetis on palju pühasid tippe, on vaid Kailashi piirkond võimas ja kõikehõlmav mandala, kus iga tipp ja iga küngas on ühe või teise jumaluse elupaigaks, kus iga kaljulõhe oli erakute meditatsioonipaik. Kusagil mujal pole nii palju võimukohti, millel on valgustumise tee iseavaldav sümbol.

Kailash Bon religioonis

bon sümbol

Boni religiooni rajaja sai nimeks Tonpa Shenrab Miwoche. Ta elas umbes kolmkümmend tuhat aastat tagasi Olmo Lung Ringi vaimselt täiuslikus paigas, kuhu pääsesid ainult valgustatud olendid. Säilinud kirjelduste järgi tundus see koht ideede seguna Shablale, Kailashi mäe ja Meru mäe kohta. Hoolimata asjaolust, et Olmo Lung Ring on maagiline koht, asus see mõne allika järgi Lääne-Tiibetis Shang Shungi kuningriigist läänes asuva Taziki riigi territooriumil. Omolungringi kesklinnas asus Yundrung Gutseki püha tipp - "Üheksakorruseline haakristimägi", mis sümboliseerib "Üheksat Boni teed", kust Tonpa Shenrab laskus inimeste maailma. Mäe jalamil tekkis neli suurt jõge, mis levisid neljas suunas. Mõned Boni religiooni järgijad usuvad, et Yundrung Gutseki mägi on püha Kailash. Teiste versioonide kohaselt liigutas Tonpa Shenrab Yundrung Gutseki mäel Kailashi sees sisalduvat jõudu ja maagiat. Oma elu lõpus meie maailmas, kasutades Kailashil asuvat maailma telge, naasis ta taevasse. Igal juhul on Kailashi mägi Boni religiooni järgijatele püha koht, mis sümboliseerib jumal Shang Shung Meri paika. Meri (Me Ri) õpetused ja põlvnemine olid Shang Shungi üks peamisi praktikaid ja on säilinud tänapäevani.

Kailash hinduismis

Hinduismis on Kailash jumal Shiva – jumalate kõrgeima jumala, illusioonide hävitaja, jooga ja tantra meistri – elukoht. Shiva koos oma naise Parvatiga elab Kailashi tipus absoluutse õndsuse kõrgeimas meditatiivses seisundis. Vishnu Purana järgi on Kailasa tipp Meru mäe peegeldus, mis on kõigi universumite keskpunkt nii materiaalses kui vaimses aspektis.

Tänu Kailashi mäe poolkerakujulisele kujule on see personifitseeritud lingamiga - Shiva peamise sümboliga, meheliku põhimõttega. Puraanides on Lingam igavese manifesteerimata Šiva avaldunud kujund, kes on väljaspool aega, ruumi, omadusi ja vorme. Lingami põhjas on yoni – shakti, universaalse naiseliku energia sümbol. Seega on Kailashi lähedal asuv püha Manasarovari järv yoni kehastus ja Parvati elukoht, seetõttu on see koos Kailashiga eriti austatud hinduismi järgijate seas. Nende jaoks on palverännak Kailashi ja Manasarovarisse ennekõike kohtumine Jumalaga. Seetõttu lähevad igal aastal pühasse tippu miljonid usklikud.

Kailash džainismis

Džainismi järgijate jaoks on Kailash nii püha tipp kui ka Meru mägi, mis kehastab universumi keskpunkti. Rishabha, kellest sai džainismi esimene pühak, saavutas Kailashi piirkonnas nirvaana, tähistades sellega Tithankara traditsiooni algust. Džainistlikus maailmapildis pole maailmal algust ega lõppu ning aeg liigub ringi nagu eksistentsiratas. Seega on meie maailm juba läbinud lugematu arv ajatsükleid ja lugematu arv tsükleid tuleb ka pärast meie aega. Iga tsükkel ehk “kalatšakra” on jagatud kaheks pooltsükliks: kasv ja lagunemine. Igas pooltsüklis sünnib 24 Tirthankarat, millest esimene oli Rishabha, tuntud ka kui Adinatha.

stuupad Dirapuki kloostris Kailashi põhjanõlval